由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 太遠
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p***n
发帖数: 17190
1
大統一理論沒有重力
中國民族主義沒有列寧
有包重力的理論那叫萬有理論
有包列寧的民族主義叫萬族主義
連列寧這麼遙遠的民族都包了
那天下的民族就全都包了
所以稱之為萬族主義
然後你用列寧憲法來跟我講說要中國民族主義大統一
好比用大統一理論來跟我講說有包重力
明明就沒包啊
要包也不是不可能
想把列寧這個大人給包大人進去
不能只用中國大統一民族主義
得把萬族主義給補上
所以我才給填了
[北極熊的傳人]
相當於是民族主義中的萬有理論
也就是萬族主義的理論基礎架構
想想為了讓全地球萬族都統一的萬族主義
並在此基礎底下實現包了列寧大人的
有列寧主義的中國大一統憲法
更正
有列寧主義的中國萬族主義憲法
再辛苦也是應該的

北極熊的傳人 致敬龍的傳人
遙遠的北極有一片林 它的名字叫斯達林
遙遠的北極有一條河 它的名字就叫列寧
雖不曾撞見斯達林  夢裡常神遊黑瞎島
雖不曾聽見列寧壯  澎湃洶湧在夢裡
古老的北極有一條熊 他的名字叫北極熊
古老的東方有一群人 他們全都是熊的傳人
巨熊腳底下我成長  長成以後是熊的傳人
白俄熊黑漢熊熊本熊  永永遠遠是熊的傳人
百年前寧靜的一個夜 巨變前夕的深夜里
槍... 阅读全帖
w********2
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2
米格-23中東戰記:血淚與輝煌共存
2015/09/22 來源:鷹眼防務
在蘇聯還遠沒有機會將米格-23投入實戰應用的時候,該型機卻在中東嶄露頭角了。早
在1970年,埃及就率先向蘇聯申請購買米格-23來裝備其空軍。然而當時鞭撻者都還沒
有正式投產,蘇聯立馬就拒絕了埃及的要求。
蘇聯是在1972年才開始裝備米格-23M的,1973年初,埃及和伊拉克再次向蘇聯發出了申
請,於是蘇聯開始研製米格-23的出口型——米格-23MS,這是一個有意降低設備等級的
型號,裝備的是米格-21MF的武器系統,使用的是R-27F2M-200渦輪噴氣發動機。有意思
的是,研製完成後,該機型沒有提供給埃伊兩國,而是先提供給敘利亞,1973年10月14
日,2架米格-23MS和2架米格-23UB雙座型機在裝箱後由兩架安-12B運輸機運到了敘利亞
的阿爾-邁宰(al-Mazzah)空軍基地。但還沒等這些飛機完成組裝、測試以及飛行員的戰
鬥培訓,敘利亞和以色列的戰爭就正式結束了。
雖然急於將這些新型飛機投入部隊,但敘利亞方面發現該機並不象蘇聯吹噓的那樣,要
使該機能夠順利上天和投入實戰還需時日,於是敘利亞空軍與該機... 阅读全帖

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3
来自主题: Military版 - 皇后大道
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作詞:羅大佑,作曲:羅大佑,編曲:山崎稔
====================================
妳曾經對我說,妳永遠愛著我;
愛情這東西我明白,但永遠是甚麼?
姑娘妳別哭泣,我倆還在一起;
今天的歡樂,將是明天永恆的回憶。
啦 ............ 啦 ............
今天的歡樂,將是明天永恆的回憶。
********************************************
甚麼都可以拋棄,甚麼也不能忘記;
現在妳說的話,都只是妳的勇氣。
春天刮著風,秋天下著雨;
春風秋雨,多少海誓山盟隨風遠去。
啦 ............ 啦 ............
親愛的莫再說,妳我永遠不分離。
====================================
作詞:羅大佑,作曲:羅大佑,編曲:山崎稔
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妳曾經對我說,妳永遠愛著我;
愛情這東西我明白,但永遠是甚麼?
姑娘妳別哭泣,我倆還在... 阅读全帖

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4
来自主题: Military版 - 四十年前的谶语?
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作詞:羅大佑,作曲:羅大佑,編曲:山崎稔
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妳曾經對我說,妳永遠愛著我;
愛情這東西我明白,但永遠是甚麼?
姑娘妳別哭泣,我倆還在一起;
今天的歡樂,將是明天永恆的回憶。
啦 ............ 啦 ............
今天的歡樂,將是明天永恆的回憶。
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甚麼都可以拋棄,甚麼也不能忘記;
現在妳說的話,都只是妳的勇氣。
春天刮著風,秋天下著雨;
春風秋雨,多少海誓山盟隨風遠去。
啦 ............ 啦 ............
親愛的莫再說,妳我永遠不分離。
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作詞:羅大佑,作曲:羅大佑,編曲:山崎稔
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妳曾經對我說,妳永遠愛著我;
愛情這東西我明白,但永遠是甚麼?
姑娘妳別哭泣,我倆還在... 阅读全帖
C********g
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5
民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
W******2
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6
来自主题: Talk版 - 賴昌星造就中共未來總書記
賴昌星被遣返回國,不少人猜測事情會發展到牽涉現任政治局常委、全國政協主席賈慶
林的地步,乃至於涉及到賈的後台江澤民。也有人認為,經過一段時間的新聞熱炒以後
,像所有網絡事件一樣會淡出公眾視野,賈以及被傳捲入其中的習近平亦可平安脫身。
後一種說法可能性很大。首先是,中共高層反腐絕不涉及「正國級」的政治局常委
,即反到「副國級」的政治局委員為止;其次,江系勢力仍控制著政法系統,會拖慢賴
案的審判進程,至中共十八大召開不會出來終審判決;其三,賴本人也會計算量刑幅度
,以「少說」換取「少判」是必然的策略。而即便判了無期徒刑(加拿大方面認可的最
高刑罰),也會在諸種保護性操作之下,不數年可出獄隱居。
「假親家」關係之由來
按中共論資排輩的習慣,賈不太可能與江形成「鐵哥們兒」關係,因為江出生於一
九二六年,而賈出生於一九四○年,江長賈十四歲,當算兩代人。這也是賈能進入第四
代「領導集體」的重要原因之一。賈的仕途關鍵點出現在華國鋒時代,當時華大搞進口
大躍進,成立國家進出口管理委員會(與國家外國投資管理委員會一套人馬兩塊牌子)
,而早在一九五○年就成立的中國機械設備進出口總公司則是該委員會的重要業務... 阅读全帖
s****n
发帖数: 4266
7
作者: 黃創夏 | 社會觀察 – 2012年3月21日
阿米巴原蟲攻占台灣
有一種生物,沒有大腦,只是軟綿綿的一攤單細胞,它的生命力卻非常旺盛,存活能力
特別強,這種生物存活數億年了,它是「阿米巴狀原生動物」(Amoeboid protozoans
)中最有活力的變形蟲(Naked amoebas)。
這種變形蟲沒有大腦,只有反應,碰一下就轉彎、碰一下就把它的偽足往其它地方伸,
這種「刺激」與「反應」不斷交替下,變形蟲雖然黏搭搭、軟綿綿讓人噁心,卻是最會
存活的物種。
這樣的阿米巴原蟲靠本能存活,永遠只有兩種基本行為,一是「反覆吞噬」,只要有誘
因,同一個方向、同一種動作永遠反覆;其次是「迴避轉向」,只要一碰到障礙就轉彎。
阿米巴原蟲已經攻占了全台灣,看看這兩個月以來,就是變形蟲的基本本能在張狂。
民進黨立委高志鵬八十八次的「請問陳院長要特赦陳水扁嗎?」是不是除了單一動作,
再也不知該做什麼?這樣子的無聊當有趣,民進黨內事蹟罄竹難書。
每次碰到質問,馬英九與政府大員是不是永遠都是「沒有預設立場」、「再找專家研究
」的迴避轉彎?這樣的不沾鍋不負責,國民黨內上行下效。
不分藍綠,都是同一品... 阅读全帖
l****z
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8
来自主题: USANews版 - 带女儿去打枪 (转载)
【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: kk58 (青灵子), 信区: GunsAndGears
标 题: 带女儿去打枪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 17:53:08 2013, 美东)
这是我前不久写的一篇散记,香港《文汇报》上周末分两次发表了。
现贴上来给枪版上的兄弟们汇报一下,也算我对同学们对我的帮助和支持表达敬意
和感谢之情。文长,请谅解。
《带女儿去打枪》

2013年開年第二天,天幽蓝深邃的仿佛要把人吞噬了一般。我开着车缓缓倒出车库
,身旁坐着兴高采烈的女儿。今天,我要帶著15歲的女兒凱茜去靶場打槍。
(一)
自从去年年底在格倫代爾槍展上訂購了我的第一支9mm手槍Sig Sauer sp2022。我
就一直悄悄注意着女儿的反应。
应该说,我买枪买的真不是时候。
2012年12月14日,美国康涅狄格州桑迪•胡克小学枪声响起... 阅读全帖
b******7
发帖数: 639
9
11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立,快速成長於十九世紀中的淘金熱中,二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊,後來又迅速復甦,是美國西岸最有
文化歷史,被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市,彷彿與外界隔絕般,在山與海的環抱下,金門
大橋與環美金字塔聳立著,叮噹車行駛在丘陵起伏的地面,維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋,背景一面是完全的山,而另一面是高
聳的城市,那樣完美鑲合一起,當從城市內丘陵起伏的地形,往海邊俯衝而下時,忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市,擁有獨特地標建築,半島地形三面環海,海外
又有山,是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說,市區開車
旅行會有高度困難,找車位有如中彩券般,高額停車費或限時跳表,令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數,比San Francisco更多了,每次看到這個名字,總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候,全年很少... 阅读全帖
L*****e
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10
来自主题: Seattle版 - 讀帖雜記 (不定期更新)
從我最稀飯的《伯遠帖》聊起吧。
對我來講,能夠真正再現晉人風度的法帖不是“蘭亭”,不是“中秋”,而是“伯遠”
。《伯遠帖》結構開張,意態蕭散,崎正相生,風神俊朗。明朝的董其昌稱《伯遠帖》
為尤物,評之:“王珣瀟灑古澹,東晉風流,宛在眼前”。此評算是道出了我心聲之六
七。清朝的姚鼐讚《伯遠帖》“如升初日,如清風,如雲,如霞,如煙,如幽林曲洞”
算是道出了我心聲之另二三。
不知道是何種機緣作怪,我見到《伯遠帖》是比較晚的時候了,那個時候大約二十出頭
。當時初見,是種驚豔的感覺,所謂的“一見鍾情”大概如此。然後粗粗一讀,又被帖
中“遠隔嶺嶠,不相瞻臨”八個字打動。在見《伯遠帖》之前,我粗略地讀過一兩遍《
世說新語》,隱約記得《世說新語》里提及王珣多次。見到《伯遠帖》后,我又細細讀
了《世說新語》兩遍。
L*****e
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11
来自主题: Seattle版 - 讀帖雜記 (不定期更新)
我初讀《伯遠帖》,就對很多人所持的《伯遠帖》是王珣写给伯遠的書信這一論斷存有
疑問。晋人雖然多以行為乖张為榮,但細思大抵脱不了常理人情。
首先“珣顿首顿首”几个字就透露出收信的對方或是位尊,或是年長,否則叩頭而拜的
禮也太重了。或許有人會辯稱“頓首”二字已經演變成書信開頭的習慣用法,那麼再看
“伯遠勝業情期,群從之寶”这两句就有些異樣。不管是《晋書》,《世說》還是晋人
的其它書信雜帖里,都看不見这样露骨地夸對方的辭句。說這樣的話,或有拍馬屁的嫌
疑,或者有諷刺的動機,反正都不是什麽好意。
而且從伯遠的寂寂无闻不见于史传来看,且不說王珣王珉兩兄弟,單看王珣的另外兩個
堂弟王徽之和王獻之(王羲之家的老五和老七),伯遠如何也當不起“勝業情期,群從
之寶”这八个字的。
然而,夸第三方就不管如何褒奖也不为過,尤其是背後說人好話從來都是種美德。所以
我基本上可以肯定,《伯遠帖》一定不是寫给伯遠的。
再看“自以羸患,志在優遊”两句,和上面的句意比較是个大转折,颇有對比之意。要
不然前面才说是众兄弟的榜樣,后面就突然说身体多病,不合情且不合理。所以“自以
羸患,志在優遊”應當說的不是伯遠。
L*****e
发帖数: 8347
12
来自主题: Seattle版 - 讀帖雜記 (不定期更新)
“珣兄弟皆谢氏婿,以猜嫌致隙。太傅安既与珣绝婚,又离珉妻,由是二族遂成仇衅。
时希安旨,乃出珣为豫章太守,不之官。”
這段話是說,王珣兄弟本来都是謝家的女婿,後來因为鬧矛盾(不知道是翁婿矛盾,還
是夫妻矛盾),謝安謝太傅讓侄女和王珣離了婚,謝安自己的女兒也和王珣的弟弟王珉
離了婚,于是王謝两家成仇。後來有人照谢安的意思,排挤王珣,让他去遠地豫章(今
天的江西南昌)做太守,但是王珣并没有到任。(“不知官”就是没到任的官)
不知道看官們注意到“出珣為豫章太守”這句里的“出”字沒有?原来王珣也被“出”
了那么一回,而且最後估计被他以“羸患”为由给推脱了而没有到任。原来《伯遠帖》
里的“出”是王洵的“出”,非伯遠的“出”。難怪帖中是“此出”二字而非“彼出”
二字。
知道了這一點,事情就變得順理成章了。那麼,事情的發生當是這樣的:因为王謝两家
矛盾,謝安排挤王珣,准备把他發到遠在江西南昌的地方去做太守。王珣可不是省油的
燈,當然不干了。於是謝安(或者是本人,或者是另托一德高望眾的人)寫信给王珣,
和他摆事实讲道理。信中大概说了:王珣啊,怎麼一讓你去出任豫章太守,你就稱身體
有病?你看看你兄弟王穆... 阅读全帖
k**8
发帖数: 2212
13
来自主题: GunsAndGears版 - 带女儿去打枪
这是我前不久写的一篇散记,香港《文汇报》上周末分两次发表了。
现贴上来给枪版上的兄弟们汇报一下,也算我对同学们对我的帮助和支持表达敬意
和感谢之情。文长,请谅解。
《带女儿去打枪》

2013年開年第二天,天幽蓝深邃的仿佛要把人吞噬了一般。我开着车缓缓倒出车库
,身旁坐着兴高采烈的女儿。今天,我要帶著15歲的女兒凱茜去靶場打槍。
(一)
自从去年年底在格倫代爾槍展上訂購了我的第一支9mm手槍Sig Sauer sp2022。我
就一直悄悄注意着女儿的反应。
应该说,我买枪买的真不是时候。
2012年12月14日,美国康涅狄格州桑迪•胡克小学枪声响起,天地色变。一
瞬间,美国禁枪的呼声达到了前所未有的高潮。禁枪者义愤填膺,板砖横飞;拥枪人士
灰头土面,满腹委屈。
我在枪击案发生的前一天写了篇《第一次买枪的故事》,兴致勃勃地发给亲朋好友
。谁知隔日,责难之声劈头盖脸而来,一位自小的好... 阅读全帖
i****n
发帖数: 56
14
来自主题: Travel版 - 穷人游LA/SD
下面是去之前参考各大攻略手册做的摘抄总结,并添加了一些具体事宜(开馆时间,票
价等等),
最后因为时间关系没能去全,也贴出来供大家参考:
* 具体的景点介绍请参考:
http://calasf.blogspot.com/   (超长超细致的介绍,慎入!)
http://liuyuaner.files.wordpress.com/2011/03/sandiego.pdf
(关于SD的非常好的介绍,附图)
http://emer.emlog.net/url/index/id/69597.html
(LA周边的非常好的介绍,附图)
Day 1 Dec 22nd Palo Alto- Los Angeles
1, Page Museum: 5801 Wilshire Blvd. Los Angeles, CA 90036 (323) 934-PAGE (
7243)
(Open 9:30 am to 5 pm every day)
price: college students with I.D.: $9.00 Adults: $12.00
If you choose stree... 阅读全帖
l******n
发帖数: 11737
15
最主要的障礙當然就是1999mode。
1999mode是肯定不能run and gun的,這也給遊戲增加了更多樂趣,而不再是無腦射射
射。根據我個人的體驗,槍械最重要的是狙擊和卡賓這兩把,因為遊戲裏面大部份場景
都很開闊,所以打高難度shooter屢試不爽的打發“猥瑣”是肯定不錯的。敵兵的AI雖
然還行,但是很多時候你可以跑得遠遠的,然後慢慢從拐角或障礙後面移動,到剛剛好
可以從狙擊鏡裏面看到敵人,敵人經常會傻逼看不到你,或者站在那裡一動不動開槍,
然後你一槍把頭狙爆掉就好,又爽快又保險。
卡賓槍也可以射的很遠,而且升級后威力也大,雖然不如狙威力大,但是可以連著射。
什麽衝鋒槍之流就是垃圾,雖然經常能撿到,但是射程短威力小,升級了之後也so-so
,不推薦,同理手槍也不推薦。沒有卡賓槍的時候可以帶噴子或hand cannon,狙一般
是常帶。榴彈槍殺小兵還可以,小boss戰非常垃圾,有時候patriots傻逼了站在那裡不
動不上樓什麽的,可以拿榴彈一直吊射,感覺沒個十幾發是打不死patriots的。RPG也
有點雞肋,威力一般,但是飛行時間太長,近距離轟的話會自傷,而且很容易在換彈的... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
16
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的感情生活 zt

Article‎ > ‎詹宏志‎ > ‎
詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖
L*****e
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17
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從我最稀飯的《伯遠帖》聊起吧。
對我來講,能夠真正再現晉人風度的法帖不是“蘭亭”,不是“中秋”,而是“伯遠”
。《伯遠帖》結構開張,意態蕭散,崎正相生,風神俊朗。明朝的董其昌稱《伯遠帖》
為尤物,評之:“王珣瀟灑古澹,東晉風流,宛在眼前”。此評算是道出了我心聲之六
七。清朝的姚鼐讚《伯遠帖》“如升初日,如清風,如雲,如霞,如煙,如幽林曲洞”
算是道出了我心聲之另二三。
不知道是何種機緣作怪,我見到《伯遠帖》是比較晚的時候了,那個時候大約二十出頭
。當時初見,是種驚豔的感覺,所謂的“一見鍾情”大概如此。然後粗粗一讀,又被帖
中“遠隔嶺嶠,不相瞻臨”八個字打動。在見《伯遠帖》之前,我粗略地讀過一兩遍《
世說新語》,隱約記得《世說新語》里提及王珣多次。見到《伯遠帖》后,我又細細讀
了《世說新語》兩遍。
L*****e
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我初讀《伯遠帖》,就對很多人所持的《伯遠帖》是王珣写给伯遠的書信這一論斷存有
疑問。晋人雖然多以行為乖张為榮,但細思大抵脱不了常理人情。
首先“珣顿首顿首”几个字就透露出收信的對方或是位尊,或是年長,否則叩頭而拜的
禮也太重了。或許有人會辯稱“頓首”二字已經演變成書信開頭的習慣用法,那麼再看
“伯遠勝業情期,群從之寶”这两句就有些異樣。不管是《晋書》,《世說》還是晋人
的其它書信雜帖里,都看不見这样露骨地夸對方的辭句。說這樣的話,或有拍馬屁的嫌
疑,或者有諷刺的動機,反正都不是什麽好意。
而且從伯遠的寂寂无闻不见于史传来看,且不說王珣王珉兩兄弟,單看王珣的另外兩個
堂弟王徽之和王獻之(王羲之家的老五和老七),伯遠如何也當不起“勝業情期,群從
之寶”这八个字的。
然而,夸第三方就不管如何褒奖也不为過,尤其是背後說人好話從來都是種美德。所以
我基本上可以肯定,《伯遠帖》一定不是寫给伯遠的。
再看“自以羸患,志在優遊”两句,和上面的句意比較是个大转折,颇有對比之意。要
不然前面才说是众兄弟的榜樣,后面就突然说身体多病,不合情且不合理。所以“自以
羸患,志在優遊”應當說的不是伯遠。
L*****e
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19
来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】讀帖雜記 (不定期更新)
“珣兄弟皆谢氏婿,以猜嫌致隙。太傅安既与珣绝婚,又离珉妻,由是二族遂成仇衅。
时希安旨,乃出珣为豫章太守,不之官。”
這段話是說,王珣兄弟本来都是謝家的女婿,後來因为鬧矛盾(不知道是翁婿矛盾,還
是夫妻矛盾),謝安謝太傅讓侄女和王珣離了婚,謝安自己的女兒也和王珣的弟弟王珉
離了婚,于是王謝两家成仇。後來有人照谢安的意思,排挤王珣,让他去遠地豫章(今
天的江西南昌)做太守,但是王珣并没有到任。(“不知官”就是没到任的官)
不知道看官們注意到“出珣為豫章太守”這句里的“出”字沒有?原来王珣也被“出”
了那么一回,而且最後估计被他以“羸患”为由给推脱了而没有到任。原来《伯遠帖》
里的“出”是王洵的“出”,非伯遠的“出”。難怪帖中是“此出”二字而非“彼出”
二字。
知道了這一點,事情就變得順理成章了。那麼,事情的發生當是這樣的:因为王謝两家
矛盾,謝安排挤王珣,准备把他發到遠在江西南昌的地方去做太守。王珣可不是省油的
燈,當然不干了。於是謝安(或者是本人,或者是另托一德高望眾的人)寫信给王珣,
和他摆事实讲道理。信中大概说了:王珣啊,怎麼一讓你去出任豫章太守,你就稱身體
有病?你看看你兄弟王穆... 阅读全帖
c****t
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20
第七章小藍子(下)
暗翅魔蠍跑得極快,宣艾嘖嘖稱奇,他說道:“難怪有人喜歡用獸符蟲符,的確有道理
,這玩意兒比符馬還要好用!”
郭十二問道:“你們那裡用獸符蟲符的人多嗎?”
宣艾說道:“有一些……不過,用獸符蟲符都屬於討巧的,真正有實力的人,不
太願意用這樣的符,因為要學習用符技巧,獸符和蟲符都是屬於懶人用的符,放出去就
能戰鬥,一旦被毀掉,實力就會下降得很厲害。其它的符卻不同,等晉級到聖師級,開
始使用虛符的時候,就能體會出其中的差別了。”
郭十二一呆,他從來沒有想過這個問題,不由得陷入沉思。
宣艾奇道:“你連這也不知道?”
郭十二微微搖頭,他並不太認同這話。 他比較現實,有大威力的獸符和蟲符為什
麼要捨棄不用? 至於技巧,那也是通過各種符來實現的。 自己只有幾枚獸符和蟲符,
此外也沒有別的好符。
鷹魔說道:“血霧開始消散了!”
郭十二覺得眼前微微一亮,淡淡的血霧逐漸消失,視野逐漸變得清晰起來。 所謂
的灰色霧區,並不是真正的灰色,而是像早晨的薄霧,雖然有點灰濛蒙的,但是可以看
到遠處的景象。
“還真是荒... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(133-135)為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道:「這時,長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事;為了 靠真光行走,並蒙受從高天來的教導,我在一
八三一年十一月三日求問主,而獲得以下重要的啟示」〔教會史,1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄,後來才被定為一篇。
1–6,聖徒被命令要為第二次來臨作準備;7–16,所有的人被命令要逃離巴比倫,來
到錫安,為主的大日子作準備;17–35,祂要站在錫安山上,各大陸將成為一塊陸地,
以色列失散的支派要回來;36–40,福音已由約瑟 · 斯密復興,要傳遍全世界;41–
51,主將下來向惡人報復;52–56,那將是祂救贖之年;57–74,福音要傳出去,拯救
聖徒,... 阅读全帖
w******g
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從高雄回來之後,有一天,我去了那個晨市。
我是特意去的。
那一個早晨,我特意走向市場,一路迎著熙熙攘攘的人們。
我走到市場中央,停下腳步,站立在擁擠的人群裡。
我環視周圍摩肩擦踵,繞著我流來流去的人潮。
奇怪,我竟然不怕他們了。
我就像一顆頑石杵在那裡。
人來人往,與我擦肩而過。
我看著他們,再回過頭來探探自己的內心,那多年來良心喋喋不休的控告,此刻竟然寂
靜無聲,一片平靜。
我抬起頭往上看,我看見了光。
晨光灑了我一身,也灑進我的雙眼。
我看見自己站在光中,站在人群中。那一刻,我清清楚楚的感覺到,黑暗不見了,懼怕
消失了。
我不再怕光,我站在光中!
「我再也不要回到黑暗裡去了。」
我在心裡暗暗立志。
此後我開始向學生們傳福音,他們一一得救受浸。
然後我自己開始邀弟兄姊妹們來家中聚會。我認識了Hannah,一年後,我們成婚了。
很快的,我發現在召會生活中有一群很特別的年輕人。
他們常常在聚會中出現,弟兄們總是穿白襯衫打領帶,姊妹們總是穿白襯衫藍長裙。他
們的言談總離不開聖經基督,臉上常帶著晴空萬里的笑容,待人接物親切宜人,好像一
群不食人間煙火的天使。
後來聽說,他們是「全時間」的。
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识千禧年 ZT
一) 千禧年的認識
「千禧年」,的很多聖經學者探討的題目,究竟「千禧年」是指什麼,讓我們從啟示錄
及聖經認識「千禧年」。
1)千禧年的名稱
在聖經裏「千禧年」,還有不同描述生動的名稱,例如天國(太6:10),神的國(
路19:11),主基督的國(啟11:5)復興的時候(太19:10),萬物復興
的時候(徒3:18-24),安舒的日子(徒3-19),日期滿足的時候(弗1:
10),和將來的世界(來2:5)綜合來看,都是指耶穌基督(或彌賽亞)將要返來
管治的國度與時候。
2)千禧年的實質性
a)實質的「千禧年」國度
有人指啟20章所講的1千年只是象徵數字,指代表一段很長時間,無千禧年派更指這
是象徵主兩次回來之間這段長時間,即現在,因基督已在信徒,教會時代的基督徒心中
掌權,但我們留意上下文,卻沒理由支持是象徵時間,因為20:1-7共提及「1千
年」6次之多,多次強調而且接說明,不作任何解釋(如是象徵,為何提6次仍不解釋
其意).,明顯若按字義解經原則,是指實質的「1千年」國度了!
b)實質的「有土地」之國
這國度是實實質質建立在地上,不是單在心上、靈裏的國度。以下經文明証:
啟20:3「... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识千禧年 ZT
一) 千禧年的認識
「千禧年」,的很多聖經學者探討的題目,究竟「千禧年」是指什麼,讓我們從啟示錄
及聖經認識「千禧年」。
1)千禧年的名稱
在聖經裏「千禧年」,還有不同描述生動的名稱,例如天國(太6:10),神的國(
路19:11),主基督的國(啟11:5)復興的時候(太19:10),萬物復興
的時候(徒3:18-24),安舒的日子(徒3-19),日期滿足的時候(弗1:
10),和將來的世界(來2:5)綜合來看,都是指耶穌基督(或彌賽亞)將要返來
管治的國度與時候。
2)千禧年的實質性
a)實質的「千禧年」國度
有人指啟20章所講的1千年只是象徵數字,指代表一段很長時間,無千禧年派更指這
是象徵主兩次回來之間這段長時間,即現在,因基督已在信徒,教會時代的基督徒心中
掌權,但我們留意上下文,卻沒理由支持是象徵時間,因為20:1-7共提及「1千
年」6次之多,多次強調而且接說明,不作任何解釋(如是象徵,為何提6次仍不解釋
其意).,明顯若按字義解經原則,是指實質的「1千年」國度了!
b)實質的「有土地」之國
這國度是實實質質建立在地上,不是單在心上、靈裏的國度。以下經文明証:
啟20:3「... 阅读全帖
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第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前,我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的,
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些,想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的,當我們與主同行的時候,我們會有許多新發現。所以我們
必須小心,避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作,會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女,他們相信人對於救恩的經歷,全在於對於寶血價值的領會,連如何進
入聖潔生活的經歷,也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血,對於所知道的罪,並
且強調血對於所犯的罪,有不斷的功效。這是非常準確的,我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔,事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
;也就是說,一個人根據主的流血,使他所作的一切今時被塗抹,神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求,因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見,這是如何的不彀。
有一班人,他們多走了一步,看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面,藉著對
付他們的舊人,救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖
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第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前,我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的,
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些,想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的,當我們與主同行的時候,我們會有許多新發現。所以我們
必須小心,避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作,會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女,他們相信人對於救恩的經歷,全在於對於寶血價值的領會,連如何進
入聖潔生活的經歷,也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血,對於所知道的罪,並
且強調血對於所犯的罪,有不斷的功效。這是非常準確的,我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔,事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
;也就是說,一個人根據主的流血,使他所作的一切今時被塗抹,神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求,因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見,這是如何的不彀。
有一班人,他們多走了一步,看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面,藉著對
付他們的舊人,救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 今生跟隨「主耶穌」
十一歲,第一次聽到主耶穌為人類釘十字架時,我哭了,雖然當時的我懵懵懂懂,
可是從那一刻開始,今生要跟隨主耶穌的心開始萌芽。於是我準時的參加每一次的聚會
,用心去記主耶穌的每一句話。
「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不至滅亡,反得永生。」
(約翰福音3:16 )隨著歲月的流逝,年齡的增長,往日心中的那個火熱的心也漸漸的
冷淡了,「今生跟隨主耶穌」也成了一句口頭上的承諾,除了禮拜天按部就班的聚會,
早晨說幾句簡單的陡妫嗟臅r間都奮鬥於書海之中,與同學們的嬉戲打鬧之中,仁
慈的主耶穌在我的心中逐漸模糊起來,我也不知道為什麼……
一次,我母親跟我說:「這麼長時間不聚會了,該聚聚會了。」母親的話讓我一下
意識到今天是禮拜天。是啊,不知從何時起,我開始不去教堂了,真的得去聚會了。有
氣無力的讚美聲結束之後,講道人開始重複著日復一日的話題:「主耶穌為了拯救我們
,從天來在地,降生在馬槽裡,忍受人的棄絕,兵丁的侮辱,為人類釘在了十字架上…
…」不知為什麼,聽到這些我的心卻泛不起波瀾了,我翻著聖經,試圖想找回當初的信
心,卻怎麼也靜不下來,耳邊響起的除了講道人的聲... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典
律法與恩典

本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法,向那些被選作世人樣版的以色列人宣告;而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理,而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤,不是極端的律法主義,或極端的無律法主義;而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義,主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救,這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突,因為聖經
明明告訴我們:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,
也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救,就可以隨意放縱情慾了,他們把神的恩當作放縱情慾
的機會,完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時,代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤,卻是以... 阅读全帖
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29
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖
G**W
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30
来自主题: Wisdom版 - 男友处处迁就我
『人有五事现在不能增长财命。何等为五。一者乐杀。二者乐盗。三者邪淫。四者妄语
。五者饮酒。』
何谓增长?想在命里增加健康, 想更长寿些, 想更加富足些,或者命里无财而有病苦
的想求健康求财富,这就是“增长”。这就是袁了凡先生、俞净意公的改造命运。这也
是很多人学佛法的初机。
但是如果我們有增長財富及健康的願求, 我們便須遠離杀生, 偷盗, 邪淫,妄语,饮酒
這五種不好的行為, 否則願求是不會成就的.
而在 :
《賢愚經》摩诃斯那優婆夷品第二十一中記載:
佛贊“五施”得福無量:
1、施遠來者;
2、施遠去者。
3、施病瘦者。
4、于饑餓時。施于飲食。
5、施知法人。
如是五施。現世獲福。
遠來者,即遠道而來的人。
遠離者,即遠赴他方的人。離家在外、需要他人幫助。
古時候的遠來者、遠去者,都是很辛苦的,跋山涉水,難以負擔很多補給,饑寒交迫
,身心疲憊,
這個時候很需要幫助, 所以施舍其人,功德甚大。與病廋同理。
同樣的『于饑餓時。施于飲食』, 就是說你能在那個人最需要時幫助他,好像雪中送炭
.
而施『知法人』,就是說我們能幫助那些如法而說,如法而行的人,比如清淨守戒的修
行人,
... 阅读全帖
G**W
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人有這五事現在不能增長財命!
佛陀在經中有過這麼的開示,如果有求財富,求健康的朋友參考參考 :
人有這五事現在不能增長財命!
优婆塞戒经受戒品第十四
『人有五事现在不能增长财命。何等为五。一者乐杀。二者乐盗。三者邪淫。四者妄语
。五者饮酒。』
何谓增长?想在命里增加健康, 想更长寿些, 想更加富足些,或者命里无财而有病苦
的想求健康求财富,这就是“增长”。这就是袁了凡先生、俞净意公的改造命运。这也
是很多人学佛法的初机。
但是如果我們有增長財富及健康的願求, 我們便須遠離杀生, 偷盗, 邪淫,妄语,饮酒
這五種不好的行為, 否則願求是不會成就的.
而在 :
《賢愚經》摩诃斯那優婆夷品第二十一中記載:
佛贊“五施”得福無量:
1、施遠來者;
2、施遠去者。
3、施病瘦者。
4、于饑餓時。施于飲食。
5、施知法人。
如是五施。現世獲福。
遠來者,即遠道而來的人。
遠離者,即遠赴他方的人。離家在外、需要他人幫助。
古時候的遠來者、遠去者,都是很辛苦的,跋山涉水,難以負擔很多補給,饑寒交迫
,身心疲憊,
這個時候很需要幫助, 所以施舍其人,功德甚大。與病廋同理。
同樣的『于饑餓時。施... 阅读全帖
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来自主题: Mathematics版 - 丘成桐台大专访
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人物專訪—丘成桐教授
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日(校對及更新至七月廿三日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館435室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前
最適合台灣發展的數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要發展那個領域,基本上要
看現在有多少人才,再加上能找到的人才。舉例來說,數論這個
方向,翟敬立來了,再加上在台灣已經有些教授在這方面有很好
的工作,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看,該怎麼
做。又舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,
張壽武他們有一個研究團隊,可是目前他還沒有決定來清華。如
果我們想發展數論,那只有再找其他帶頭人;由此可見,請不到
好的教授,方向再好也沒有用。
從大的方向來講,core mathematics 即基礎數學一定要辦
好。現今無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看
法,他們都想以應用數學為主導,大概他們認... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選:
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫:
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫:
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題(九1~5)<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言,第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節,我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的,就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任,在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外,他還能再說什麼呢?如果「
所以……我……勸你們」(十二1)出現在這裏,我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的,是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮,並... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
k**0
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35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖
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发帖数: 133
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--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
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发帖数: 3526
39
来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
u****n
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http://city.udn.com/3011/4377684
今天是2011年元旦,YST 先祝賀各位新年快樂、新年帶來新氣象和新希望。
當然,【天下縱橫談】這個政治論壇新年也要有新話題。YST 休息了將近兩個月,這兩
個月發生的最大國際事件就是朝鮮半島的炮擊和美韓與美日在黃海與東海舉行的、聲勢
浩大的和非常有針對性的聯合軍事演習。表面上事情雖然過了,但是餘波盪漾、後繼事
件會不斷上演,朝韓日在這個事件都是配角,中美博奕的序幕才正式拉開,好戲還在後
面。
所以 YST在2011年的第一個話題就是朝鮮半島的局勢。
目前半島的局勢高度緊張,使得這個原本就非常重要的話題變得更加急迫。其實 YST很
早就對朝鮮半島的地緣政治有興趣,它對中國的歷史有著非常巨大的影響,這裏面包括
曾經發生四次大規模的國際戰爭,其中1950年的朝鮮戰爭直接參戰的國家達到十八個,
堪稱小型的世界大戰。朝鮮戰爭的戰場雖小,但是戰爭的規模宏大、兵員眾多、彈藥的
消耗和戰況的激烈都超過美軍在第二次世界大戰的歐洲戰場,影響非常深遠。
朝鮮半島這個火藥庫是地緣政治的戰略要地,其戰略傾向牽動整個東亞,譬如1950年的
朝鮮戰... 阅读全帖
a******n
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关于共产国际间谍推动日本侵华,推荐abcxyz2046网友阅读一文。
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue22/big5/05.htm
誰渴望日本侵略中國?
對20世紀中日戰爭產生重要影響的兩個外國人
曹 維 祿
編者按﹕一個剛剛結束了封建,奉還了版籍,建立了帝國,走向了中央集權的東方蕞爾
島國――日本,雖
因在近代世界進步條件下,實行君主立憲政體,而開始走向了繁榮和強大,卻很快就生
死不顧地冒險
發動了一場侵華戰爭,不僅給中國、東亞、甚至是整個世界製造了太多的鮮血和痛苦,
而且也給他自
己帶來了滅頂之災……。
戰後世界對日本發動這場戰爭的研究著述已經汗牛充棟。但是,對於慫恿日本發動這場
侵華戰爭的研
究著述,卻由於種種原因,非但成就不彰,甚至時有諱莫如深之嫌。本文,就是對上述
原因的一個探
討,說是對這一領域的開掘,也不為過。因為,作者根據某些鮮為人知的事實,揭出了
一些可以想像
的原因。這些原因,不但與中國的另一個惡鄰――前蘇俄關係甚大,而且與中國的「馬
列子孫集團」關
係不小,甚至與日本共產黨也有著說不清的牽連……
一、
上個... 阅读全帖
G********C
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来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
w*******e
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http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/14/1533176.html
51軍事
一朋友從俄羅斯留學回來,經常給我講起俄羅斯各方面的情況,還帶了很多書藉,我就
忽然想問了一句:“有沒有歷史書?他們占我們那么多領土,有沒有提到過?”他說有
歷史書,剛買的,還沒看,不過可以幫我看一下。
他翻開目錄看了一下,就翻到了某一頁,開始給我逐字逐句地翻譯起來:滿洲國原本是
位于長城以北、××××河(河的名字我聽不懂,他用俄語念的,不過我知道可能是黑
龍江,因為俄國人把黑龍江叫做阿穆爾河,我聽他念的那個詞聽起來好像就是“阿穆爾
”)以南、××××沙漠(從地理位置上來看,應該就是蒙古大漠了)以東的一個酋長
國,后來通過一系列戰爭吞并了蒙古、中國(這上面所說的滿洲國和中國完全是兩碼事
,其實也不算是歪曲中國的歷史,因為我們國內有相當一部分人認為滿族人在17世紀的
時候還不是中國人,包括很多專家)、維吾爾、吐蕃(俄語中“西藏”一詞的發音和我
們唐朝時翻譯過來的“吐蕃”有些相似,和英語Tibet也有些像),并通過武力使高麗
、越南等國臣服納貢,形成了一個龐大的滿洲帝國。
... 阅读全帖
e*u
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来自主题: Military版 - YST:如何看「六四事件」
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題,任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳,很容易引起反中的混戰,這是市
長不願意看到的。
作為市長,一方面固然歡迎各家之言,但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準,要求發言者言之有物,否則會減少【天下】的讀者,造成傷害。因此作為市長,
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章,譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章,一是因為論點太淺薄,二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」,其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國,人權是猛藥,民主是毒藥,這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚,所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗,台灣的例子就
擺在我們面前,不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想,花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖
l**********r
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
r*****y
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http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】?」(2012/12/22)
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要,餓死三百萬人是不得了的,餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事,YST不能放過,也不能讓大陸同胞打馬虎眼,胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」? YST很容易舉例說明。
譬如,某甲說:我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的,所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如,某乙說:三千萬啊,為什麼不說餓死三億人呢? 哈哈哈!
諸如此類,都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」,但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」,因為它們與今天的大
陸社會關係非常大,是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
(一)科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散,以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏,最
後導致讀者一無所獲,我們... 阅读全帖
i*****g
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来自主题: Military版 - 丘大师在台湾访谈录 (转载)
【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Mathematics
标 题: 丘大师在台湾访谈录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:17:24 2013, 美东)
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他... 阅读全帖
w*********g
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我一直到2005年,才數度進入南非-首次到南非時,晚宴主人是一位參議員,只是當天
,主人缺席-因為遇搶-土製炸彈爆破他們家的高牆,兩隻狼犬被射殺,蒙面的歹徒把
參議員夫婦綁了起來,開始燒開水…。燒開水,這是南非所有搶匪逼供密碼打開保險箱
的拿手好戲-因為約翰尼斯堡高原,燒開水不需要到一百度,水很快就滾,光是那短短
幾分鐘,所製造的恐怖氣氛,就夠讓人驚悚。
一直到今年,與南非朋友談及既往,他們都還忐忑不安-朋友說,你到南非時,大家的
問候語是:你被搶了沒?
我們現在的問候語,則是:你今天被搶了沒?
如今南非存在的政治腐敗、貧富分化等問題,與曼德拉不無關係。分析人士指出,曼德
拉的治國之道不如他此前尋求種族和解的成就那麼耀眼。曼德拉傳記的作者認為,在結
束舊制度方面,曼德拉創造了奇蹟,但在建設新國家方面,並沒創造奇蹟。
高盛報告顯示,南非社會貧富差距明顯,85%的黑人屬於社會低收入群體,87%白人處於
社會中上階層。多年來,南非失業率一直在24%左右。高失業率和貧困犯罪率加劇白人
流失。1994年後,已有80萬至100萬白人離開南非。
白人政府可不是被黑人征服才與他妥協,而是1980年代波... 阅读全帖
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