d**********l
发帖数: 647 | 1 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 3 陆贾新语再读
道基第一
传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。
故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收
冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以
节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变
，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。
故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。
故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群
生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。
故知天者仰观天文，知地者俯察地理。跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根着
叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲
，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝
百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。
天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室
，上栋下宇，以避风雨。... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 4 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 胡适：非留学篇
作者：胡适 文章来源：《甲寅》 点击数：674 更新时间：3/21/2006
编者按：
中国人留学的目的，原本是要“以他人之长，补我所不足”，但实际情况却是众多留学
生以一纸之文凭，当做新的敲门砖，当作谋取富贵功名的阶梯，因此胡适发出痛心疾首
的呼声，说“留学为吾国大耻”，并开篇举出四张理由，逐一对留学之风气加以辩驳。
现在差不多一百年快过去了，问题还在么？虽然没有到“万般皆下品，唯有留学高”的
地步，但借留学以镀金，以求功名的大有人在。胡适的“留学为可暂而不可久” 之计
仍未失去它的警醒意义，因此我们再提出来看一看，但是我们也要注意，他提出的非留
学论，并非一味抹杀留学的意义，而是针对现实的症结下的几剂猛药，他真正的理想抱
负则是：“为神州造一新旧泯合之新文明，此过渡时代人物之天职也”。
正文：
吾久欲有所言，而逡巡嗫嚅，终未敢言。然吾天良来责，吾又不敢不言。夫欲有所言而
不敢言，是恇怯懦夫之行，欺人以自欺者之为也。吾何敢终默？作《非留学篇》。
吾欲正告吾父老伯叔昆弟姐妹曰：
留学者，吾国之大耻也！
留学... 阅读全帖 |
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w*********l
发帖数: 5144 | 8 (十一)
公元199*年八月中的一个中午, 在湖南张家界天子山的主峰上, 站立着一位浓眉大眼的
青年, 在手舞足蹈地大声喊叫着什么. 青年的旁边, 俏生生立着一位眉清目秀的姑娘,
笑眯眯的看着那个男子. 喊叫的是啥呢: ..天子连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一
万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至
剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空
中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云
青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不
见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下....... 李老哥的这首
佳作, 如果改动一个字, 完完全全能够cover亚夫眼前所见的景色. 亚夫喜欢啸叫, 如
此美人美景, 脑子受过摧残的亚夫自然情不自禁了.
张家界之旅，在亚夫的情史里， 是一个具有里程碑意义的事件，是一种非常复杂的感
觉的混合体。打一个跟葛优的"坐着马车吃着火锅, 就给麻匪截了"类似的比喻, 回过来
看看, 那种感受, 就好比一个人... 阅读全帖 |
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u**c
发帖数: 17972 | 9 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1614778&r=0&j=0
两名美国人10月13日欲探访中国杭州狱中人权人士朱虞夫被拒，媒体采访到随行的朱虞
夫妻子了解到监狱门口双方交涉的具体情况，并通过对华援助协会获悉事情的原由。
美国基督教团体对华援助（ChinaAid）协会会长傅希秋表示，美国女医师马库斯（Devr
a Marcus）和人权活动家克尼斯（Kody Kness）于北京时间10月12日上午十点左右前往
浙江省第四监狱，欲探访正在服刑的中国基督徒良心犯、人权活动家朱虞夫，遭到狱方
严词拒绝的同时，手机也被扣押近两个小时。
现年60岁的朱虞夫去年因“煽动颠覆国家政权罪”被判处7年有期徒刑。傅希秋介绍说，
今年5月，朱虞夫的兄妹们来到华盛顿呼吁美国政府和国际社会继续关注并营救朱虞夫，
期间曾住在马库斯家。听闻朱虞夫因言获罪的遭遇，了解到朱身体健康不佳，而且在狱
中得不到治疗后，作为医生的马库斯深感忧虑。今年夏天，得知朱虞夫身体状况继续恶
化，马库斯决定前往杭州为他做健康检查。
“这里不欢迎外国人”
据傅希秋介绍，现年70岁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 蒋劲夫也转发长微博，写道：“爸爸也被唐人起诉了，仍然感恩这家公司对我的培养，我依然选择和爸爸站在一起。”
蒋劲夫
蒋劲夫与唐人的解约纠纷又起波澜——3月31日早，蒋劲夫父亲蒋春来再次发表一篇长微博，透露自己被唐人起诉，称唐人要求其赔偿55万名誉损失费并赔礼道歉、删除微博。随后蒋劲夫也转发长微博，写道：“爸爸也被唐人起诉了，看来好聚好散只是我的一厢情愿。仍然感恩这家公司对我的培养，我依然选择和爸爸站在一起。”
新浪娱乐向唐人影视宣传总监张女士求证，对方称对细节不太清楚，但蒋春来的第一篇长微博的确有很多失实之处，存在诽谤，公司本欲采取法律措施。唐人如有最新回应，也会随后告诉大家。
蒋劲夫与前东家唐人影视解约风波上演已久，1月29日蒋劲夫爸爸开通微博，写长文细数了唐人对蒋劲夫的若干不当举措，如克扣片酬155万、压榨艺人、强行命令蒋劲夫只演自制剧、伪造合同、雇营销号抹黑艺人等等。他称“把知道的一些不为人知的内幕抖露一小部分出来”，还称“不想害他人，只求孩子不被强大的唐人毁掉”。
对此，唐人影视30日凌晨发表声明，表示蒋春来发表了大量对唐人影视的不实言论，并提醒相关媒体和公众，停止对该言论的转发... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 11 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 12 爱情就像手中捧过的沙子一样当你越握越紧的时候最后留在手中的越少。婚后的生活琐
碎平凡，在老外眼中“中国式妻子”的坏习惯有多少?我们手中的沙还有多少?嘿嘿，夫
子声明，此文就算是为有西方男盆友的，或者想要有西方男盆友的女性盆友们提个醒，
到不到的一笑了之吧
逼夫成“龙”
很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心，所谓“夫荣妻贵”;此外，她们往往
还有很强的依附心理，所谓“只有藤缠树，哪有树缠藤”。为了满足她们的虚荣心和依
赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。
当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但是，如果不根据实际情况，制造压力，可能会适
得其反。
不修边幅
这样的女人在中国不在少数，尤其在生完小孩，逐渐进入中年以后。这样的女人往往有
如下心理:一是“保险箱”心理，以为“革命”到头，可以马放南山了，所以衣着随便
，不再注意修饰。二是懈怠心理。就是不再“严格要求自己”，一切马马虎虎，得过且
过。爱美之心人皆有之。你说这样的女人能不让丈夫失望吗?丈夫也许嘴上不说，可心
里明白着呢。这才是真正的危险所在。一句话:不修边幅甘做黄脸婆的女人太粗心。
多疑、骄横
多疑的女人往往出于对婚姻的不自信和对自己... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 1952 | 13 http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
爱情就像手中捧过的沙子一样当你越握越紧的时候最后留在手中的越少。婚后的生活琐
碎平凡，在老外眼中“中国式妻子”的坏习惯有多少？我们手中的沙还有多少？
1、逼夫成“龙”
很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心，所谓“夫荣妻贵”;此外，她们
往往还有很强的依附心理，所谓“只有藤缠树，哪有树缠藤”。为了满足她们的虚荣心
和依赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但是，
如果不根据实际情况，制造压力，可能会适得其反。一句话：逼夫成龙的女人太愚蠢。
2、忽视性爱
由于几千年封建思想的影响，国人大多谈性色变，尤其女人的性欲望更是受到压制
，她们主动提出性需求被视为“不正经”，是“淫妇”。与此相适应，她们对婚姻中的
性也仅仅看成一种为了传宗接代，生儿育女而不得不为之的事情。这种性观念的偏差，
使她们远离性愉悦、性享受，造成事实上的性与爱的分离。现代婚姻应是性爱与情爱的
和谐统一。和谐的性生活不仅有助于夫妻情爱的加深，而且有助于夫妻的身心健康。... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 14 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 一百米身高的世界 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 12:23:03 2011, 美东)
《一百米身高的世界》
作者：七格
夫欲合人类于平等大同，必自人类之形状、体格相同始，苟形状、体格既不同，则礼节
、事业、亲爱自不能同。夫欲合形状、体格绝不同而变之使同，舍男女交合之法，无能
变之者矣。 ――《大同书·去种界同人类》
今天父亲带回来一个不幸消息，我们家欠政府的钱，已经被核实超过十万，于是这个周
末以后，我们需要到市立群众医院去，接受又一轮的体型压缩手术，这样我父亲的身高
将从现在的一米二降到零点九米，而我将再也没有可能把个头长过零点九米了。
妹妹还不懂事，还笑，因为每次父亲身高缩短了，她就感觉自己相对变高了。她才六岁
，但我十七岁了，我已经懂得很多事情，我知道上海是个宇际化大都市，这银河系上所
有有钱的人都会到这里来做生意，所以上海到处都是体型超大的巨人，住在马勒别墅和
哈同花园里的巨人，身高甚至超过了十米，为此，好多给巨人造... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 15 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 一百米身高的世界 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 12:23:03 2011, 美东)
《一百米身高的世界》
作者：七格
夫欲合人类于平等大同，必自人类之形状、体格相同始，苟形状、体格既不同，则礼节
、事业、亲爱自不能同。夫欲合形状、体格绝不同而变之使同，舍男女交合之法，无能
变之者矣。 ――《大同书·去种界同人类》
今天父亲带回来一个不幸消息，我们家欠政府的钱，已经被核实超过十万，于是这个周
末以后，我们需要到市立群众医院去，接受又一轮的体型压缩手术，这样我父亲的身高
将从现在的一米二降到零点九米，而我将再也没有可能把个头长过零点九米了。
妹妹还不懂事，还笑，因为每次父亲身高缩短了，她就感觉自己相对变高了。她才六岁
，但我十七岁了，我已经懂得很多事情，我知道上海是个宇际化大都市，这银河系上所
有有钱的人都会到这里来做生意，所以上海到处都是体型超大的巨人，住在马勒别墅和
哈同花园里的巨人，身高甚至超过了十米，为此，好多给巨人造... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 爱情就像手中捧过的沙子一样当你越握越紧的时候最后留在手中的越少。婚后的生活琐碎平凡，在老外眼中“中国式妻子”的坏习惯有多少?我们手中的沙还有多少?
逼夫成“龙”
很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心，所谓“夫荣妻贵”;此外，她们往往还有很强的依附心理，所谓“只有藤缠树，哪有树缠藤”。为了满足她们的虚荣心和依赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。
当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但是，如果不根据实际情况，制造压力，可能会适得其反。
不修边幅
这样的女人在中国不在少数，尤其在生完小孩，逐渐进入中年以后。这样的女人往往有如下心理:一是“保险箱”心理，以为“革命”到头，可以马放南山了，所以衣着随便，不再注意修饰。二是懈怠心理。就是不再“严格要求自己”，一切马马虎虎，得过且过。爱美之心人皆有之。你说这样的女人能不让丈夫失望吗?丈夫也许嘴上不说，可心里明白着呢。这才是真正的危险所在。一句话:不修边幅甘做黄脸婆的女人太粗心。
多疑、骄横
多疑的女人往往出于对婚姻的不自信和对自己的不自信。因为对婚姻的不自信，所以她老是担心丈夫情感移位或行为出轨;因为对自己的不自信，所以生怕哪一天被丈夫抛弃。不自信的... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 17 爱情就像手中捧过的沙子一样当你越握越紧的时候最后留在手中的越少。婚后的生活琐
碎平凡，在老外眼中“中国式妻子”的坏习惯有多少?我们手中的沙还有多少?
逼夫成“龙”
很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心，所谓“夫荣妻贵”;此外，她们往往
还有很强的依附心理，所谓“只有藤缠树，哪有树缠藤”。为了满足她们的虚荣心和依
赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。
当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但是，如果不根据实际情况，制造压力，可能会适
得其反。
不修边幅
这样的女人在中国不在少数，尤其在生完小孩，逐渐进入中年以后。这样的女人往往有
如下心理:一是“保险箱”心理，以为“革命”到头，可以马放南山了，所以衣着随便
，不再注意修饰。二是懈怠心理。就是不再“严格要求自己”，一切马马虎虎，得过且
过。爱美之心人皆有之。你说这样的女人能不让丈夫失望吗?丈夫也许嘴上不说，可心
里明白着呢。这才是真正的危险所在。一句话:不修边幅甘做黄脸婆的女人太粗心。
多疑、骄横
多疑的女人往往出于对婚姻的不自信和对自己的不自信。因为对婚姻的不自信，所以她
老是担心丈夫情感移位或行为出轨;因为对自己的不自信，所以生怕哪一天被... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 18 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 老外眼里中国妻子十大坏习惯 忽视性爱很可恶(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 6 18:46:26 2011, 美东)
爱情就像手中捧过的沙子一样当你越握越紧的时候最后留在手中的越少。婚后的生活琐碎平凡，在老外眼中“中国式妻子”的坏习惯有多少?我们手中的沙还有多少?
逼夫成“龙”
很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心，所谓“夫荣妻贵”;此外，她们往往还有很强的依附心理，所谓“只有藤缠树，哪有树缠藤”。为了满足她们的虚荣心和依赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。
当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但是，如果不根据实际情况，制造压力，可能会适得其反。
不修边幅
这样的女人在中国不在少数，尤其在生完小孩，逐渐进入中年以后。这样的女人往往有如下心理:一是“保险箱”心理，以为“革命”到头，可以马放南山了，所以衣着随便，不再注意修饰。二是懈怠心理。就是不再“严格要求自己”，一切马马虎虎，得过且过。爱美之心人皆有之。你说这样的女人能不让丈夫失望吗?丈... 阅读全帖 |
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发帖数: 5368 | 19 逼夫成“龙”
很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心，所谓“夫荣妻贵”;此外，她们
往往还有很强的依附心理，所谓“只有藤缠树，哪有树缠藤”。为了满足她们的虚荣心
和依赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。
当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但是，如果不根据实际情况，制造压力，可能
会适得其反。
不修边幅
这样的女人在中国不在少数，尤其在生完小孩，逐渐进入中年以后。这样的女人往
往有如下心理:一是“保险箱”心理，以为“革命”到头，可以马放南山了，所以衣着
随便，不再注意修饰。二是懈怠心理。就是不再“严格要求自己”，一切马马虎虎，得
过且过。爱美之心人皆有之。你说这样的女人能不让丈夫失望吗?丈夫也许嘴上不说，
可心里明白着呢。这才是真正的危险所在。一句话:不修边幅甘做黄脸婆的女人太粗心。
多疑、骄横
多疑的女人往往出于对婚姻的不自信和对自己的不自信。因为对婚姻的不自信，所
以她老是担心丈夫情感移位或行为出轨;因为对自己的不自信，所以生怕哪一天被丈夫
抛弃。不自信的根本原因在于缺乏独立自主，在于对婚姻本质缺乏认识。至于骄横的妻
子则常令丈夫沮丧，有口难言，而直接影响了夫妻和睦。... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 20 昌臻法师是离欲上人的弟子，下面他谈谈风水，命相，鬼神之事，感觉有所启发。
他跟他师父，非常象。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
本文是昌臻老法师恩准公开发布。文中，昌臻老法师现身说法，令我们明白何谓真正的
正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见，明因识果、持戒修行，以至破迷开捂、了生
脱死。本文已经过老法师的审定 。
开示缘起
学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正
信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也
不例外。
因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法；不相信因果很难获得佛法的真
实受用。虚云大师说："因果二字，把佛所说法包括无余了。"又说："因果二字，是一
切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"（见《虚云法师开示录》）
四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业
的业因，受生老病死六道轮回的苦果。是自种因，自受果。一类是出世间因果，是清净
的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因，结的是了生死、出轮回的清
净果报。是修因证果。所以，印光... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 21 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照，左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家，过着一种平静奢华的生活，却因为丈夫经商不在家，不忍寂寞，断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床，喜欢在旅馆裸睡，她是民国第一位“身体写作”的先锋，不仅把情人的情书印刷成册，起名为《摩登情书》，还广而告之，成为当时风靡一时的畅销书;她，二十八岁，看破尘世，遁入空门，却又参不透情事，最后跳海自杀，她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上，我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事，却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实，在十九世纪二十年代，余美颜绝对是一位家喻户晓，名气如日中天的人物，她走红的程度，超过了当今的木子美、流氓燕，甚至拍下艳照门的“兽兽”，在当时的社会，余美颜绝对是一位标新立异的人物，她的故事，就是放到今天，也是令人拍... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 22 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照，左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家，过着一种平静奢华的生活，却因为丈夫经商不在家，不忍寂寞，断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床，喜欢在旅馆裸睡，她是民国第一位“身体写作”的先锋，不仅把情人的情书印刷成册，起名为《摩登情书》，还广而告之，成为当时风靡一时的畅销书;她，二十八岁，看破尘世，遁入空门，却又参不透情事，最后跳海自杀，她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上，我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事，却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实，在十九世纪二十年代，余美颜绝对是一位家喻户晓，名气如日中天的人物，她走红的程度，超过了当今的木子美、流氓燕，甚至拍下艳照门的“兽兽”，在当时的社会，余美颜绝对是一位标新立异的人物，她的故事，就是放到今天，也是令人拍... 阅读全帖 |
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M*******n
发帖数: 10087 | 23 男不养猫，女不养狗，指的是母猫和公狗：
汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴
妻之苦闷，二防贼之淫威。三载后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周
公之礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈：狗解人意，夜夜同眠...... 翌日
，夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。后，便有秽语，曰：汝为狗日......
翻译如下：
汉末，泰山深处，有一对新婚夫妇，蜜月刚过，男人想去外地打工，却心疼媳妇，担心
妻子寂寞，便为其购买了一条大公狗陪在她身边，另可防恶人淫贼......
男人打工三年后回来，进到家门，发现大狗对他汪汪乱叫，其妻也对他未有惊喜的面孔
相迎......
晚上，当男人欲与妻子行房时，脱下妻子的衣服，发现两肩膀上有很多抓挠留下的血印
和老茧，心中疑惑顿起，即再三追问因由，妻子只得实说：狗通人性，自你走后，它每
日与我同床同欢同眠......
第二天亮，男人将狗打死，可怜的女人恋起与狗旧情，便也跳崖自杀......后，便有粗
话，你是狗日的...... |
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发帖数: 1 | 24 这才叫做死的好
李劫夫是中国近现代作曲家，曾为共产党创作了几千首用于给洗脑的政治歌曲，包括大
量的毛泽东诗词歌曲和毛泽东语录歌曲，最为著名的就是曾风行一时的《爹亲娘亲不如
毛主席亲》。文革期间，他与妻子被关入“学习班”审查了五年多，直到“四人帮”被
打倒之后的1976年12月17日，李劫夫因心脏病发作，死于“学习班”中。
《南方周末》曾发表一篇署名陈益南的文章《红色音乐家李劫夫在“文革”中》，详细
的披露了李劫夫倾其一生为共产党服务的创作生涯和最后因为“政治错误”被迫害死的
悲惨下场。
据文章报道，共产党员李劫夫，是一个非常“勤奋”的音乐创作家。从延安时期开始，
一生中，他一个人就为共产党谱写了二千多首歌政治歌曲。比如在五六十年代非常有名
的《我们走在大路上》、《革命人永远是年轻》、《歌唱二小放牛郎》、《一代一代往
下传》、《蝶恋花》、《沁园春·雪》、《哈瓦拉的孩子》等等。
在文革中，他为毛泽东公开发表的所有诗词都谱了曲，让毛泽东的诗词成为了可歌可唱
的流行作品;他还为那些散不成词、律不成韵的《毛泽东语录》，写下了大量的所谓“
语录歌”，并被广为传唱。
李劫夫的音乐创作，非常的政治化。... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Sun Oct 3 14:31:59 2010, 美东) 提到:
张夫人，王太太这种称谓不算
前两天有个老外说本来中国女人随夫姓的
文革给改了
我怎么不记得有
...
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StationCC (观澜) 于 (Sun Oct 3 14:44:57 2010, 美东) 提到:
张王氏？
杨杜致礼？
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Teller (yy) 于 (Sun Oct 3 15:03:15 2010, 美东) 提到:
这老外肯定有个台湾或者香港的朋友来着。
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 3 15:32:44 2010, 美东) 提到:
非但没有随夫姓，而且头衔或者称谓前还是用自己娘家的姓... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 26 张莘夫事件 - 1946年苏军从东北撤军的导火线
张莘夫（1898年—1946年1月16日），原名张春恩，中国地质学家、矿业工程师，1946
年在东北被杀害，曾引发中国全国性反苏运动。
沈阳北陵公园主干道西侧有一座纪念碑。碑体是水泥的，高约5米，表面采用水磨石工
艺，正面镌刻着“张莘夫先生纪念碑”八个大字，上款为“中国矿业工程师”，下款为
“吉林省九台县六台村人 一八九八年－－一九四六年”。想看一看他的生平业绩，转
到背面，却没有看到碑文！
董文琦：亡友张莘夫四十周年祭(节录)
民国三十四年，抗战进入第八年，太平洋美军已逼近日本本土，中国各战场亦纷传捷报
，日本军阀已成强弩之末，抗战胜利指日可待。为战后重建国家，政府各部门均遵照蒋
委员长着“中国之命运”所订实行实业计划最初十年需要完成之目标，积极研订细部计
划。此时，莘夫亦来重庆与资源委员会研商东北工矿建设事宜。资委会计划将东北工矿
按照九一八以前旧有行政区域辽宁、古林、黑龙江三省划分为南、东、北等三个地区，
每一地区设一工矿局，内定孙越崎为南区工矿局长，张莘夫为东区工矿局长。莘夫在重
庆这段期间，我们两人几乎每天见面，研商回东北后如... 阅读全帖 |
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w*********l
发帖数: 5144 | 27 (五)
写到这里, 额居然有些哽咽. "小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中". 这里,如果把
故国改成故人, 倒是娘的灰常应景. 阿杜经常问额, 为啥不整些长文出来卖, 不是不
想, 其实额不专业啊. 还有, 额常常劝说自己有的事情要努力忘记, 要活在当下...
可是....日....很抱歉额不能多写感情戏, 有的事情稍微写写就好了.sorry.
跟林月相处的两个月, 是亚夫情史里最愉悦的时光. 亚夫感觉自己的人生给roll back
了十好几年, 时时刻刻处在一个童话世界. 那时候, 见山是雾灵山, 见水是纯净水,
色调是那么的简单而又和谐. 所谓境由心生, 内心的愉悦总是能渲染周围的事物鸟人.
亚夫一改平时蛮不经心的形象, 突然变的灰场energetic. 连平时哼的二泉映月, 都
能听出来喜庆味. 估计猪都能看出来, 这哥门有问题啊. 啥? 还莫看出来?
亚夫天生可能有一种味道, 一种气场, 有的人唯避不及, 有的人确口味重,能甘之若饴.
林月属于后着, haha, 莫失望. 伊跟亚夫的脾气有些像, 一根球筋, 一起争论问题
的时候,从来不compromise,... 阅读全帖 |
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w*********l
发帖数: 5144 | 28 (十)
Today is another day. 额啜着一杯香香的黑咖啡, 陷入了深深的思考. 人源于禽兽,
最终批上了衣冠. 这一层薄薄的外套, 给人带来多少他娘的乱七八糟, 进化就是做茧自
缚啊. 偶尔, 有只飞鸟, 飞过额的窗前, 额想瞪住伊问问, 嫩是否也有烦恼. 从窗户
望出去, 来来往往的飞机, 载着多少心酸故事: 孤鸿衔恨, 离泪鸣空. 独坐闭室, 心
书皆冷. 一时雀雀, 复又昏昏. 思彼佳人, 如沐熏风. 又是春来多梦时, 和风细雨
最消人.
江南是奇异的, 至少对亚夫和杜鹃这两个一直在北方长大的孩子来说. 一切自然, 都
可以用一个字来概括: 大. 池塘里的荷花荷叶, 都象打了激素,长得那个饱满, 跟亚夫
学校里的荷花完全是两个数量级. 各种灌木也很大, 长得都很坚挺, 很有素质. 昆虫们
不但大, 而且都很愤世嫉俗, 会在不去招惹伊们的时候回主动吹响进攻的号角. 那里蚊
子的嘴娘的不是蚊子的嘴, 是医院里抽血的针筒, 隔着厚厚的衣服, 依旧能啜饮人的鲜
血, 好象人体就是它的自然冰箱. 吸完了, 还要在头顶盘旋, 示完威才走开消食, 网
上网下... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 29 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（43）殊勝的福田──農夫供佛 莊稼變金
一時，佛在舍衛城。祗陀園附近有一位貧窮勤勞的農夫，每天都是早早地起來
，準備犁鋤等種莊稼的工具去距祗陀園不遠的田地裡做農活。因田地離家甚遠，他妻子
總是把午飯送到田裡一起吃。他們每次見到佛陀及僧眾著衣持缽去城中化緣返回時心中
都數數歡喜，讚歎不已：「不可思議！佛陀如此莊嚴！僧眾如此之多，個個威儀具足！」
一日夫婦發愁：「我們前世肯定沒造什麼善業，才致今生福報微薄，如此貧窮
，若再不供養布施，來世會更可憐。」農夫略加思索後問：「賢妻，我們家中有沒有可
以作布施供養的物品？」妻子說：「儘管家裡沒有太多物品，但供養不在於供品多少，
只要發心清淨，就算對世尊供養微少之物，功德也很大。為今世來世不再受貧窮之報，
我們應該好好地供養世尊。」妻子所說與丈夫所想不謀而合。然後妻子回去準備了家中
最精美的飲食，次日帶到田野恭候佛陀應供。
佛陀具足種種智... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 《奇女子》的剧照，左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家，过着一种平静奢华的生活，却因为丈夫经商不在家，不忍寂寞，断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床，喜欢在旅馆裸睡，她是民国第一位“身体写作”的先锋，不仅把情人的情书印刷成册，起名为《摩登情书》，还广而告之，成为当时风靡一时的畅销书;她，二十八岁，看破尘世，遁入空门，却又参不透情事，最后跳海自杀，她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上，我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事，却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实，在十九世纪二十年代，余美颜绝对是一位家喻户晓，名气如日中天的人物，她走红的程度，超过了当今的木子美、流氓燕，甚至拍下艳照门的“兽兽”，在当时的社会，余美颜绝对是一位标新立异的人物，她的故事，就是放到今天，也是令人拍案称奇的。
余美颜1900年出生于广东省台山市荻海（五十年代，荻海划分到了开平市），她的父亲名叫余大经，是当地的典当商人。母亲是一位饱读诗书的女士，尽管在当时的社会，女人很少参加社会活动，但是，余美颜在具有文学细胞的母亲栽培下，对于国外的一些图书很感兴趣。
可以说... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 李光琼正在绣新的十字绣作品，旁边是丈夫沈忠梁。
丈夫突然被查出尘肺2期，高昂的医药费成了难题。妻子为了筹钱延续重病丈夫的生命，毅然决定出售自己原本打算绣好作为“传家宝”留给后人收藏的巨幅十字绣《琴棋书画图》。(详见2013年11月5日南都中山读本《为夫筹救命钱她熬夜绣十字绣》。)近日，南都记者了解到，小榄镇的两位爱心人士分别以5万元和10万元买下了她的两幅作品。
回顾：妻子卖十字绣为夫治病
这位妻子叫李光琼，今年51岁。2003年，她随丈夫沈忠梁从四川来小榄打工。2011年3月开始绣十字绣，“我在出租屋附近看见有人在绣十字绣，说绣得越大价钱越高。”。手法娴熟后她想绣幅《琴棋书画图》，作为传家宝留给后人收藏。
2011年8月19日，沈忠梁被中山市疾病预防控制中心诊断为尘肺病二期。因为家境困难，李光琼为了医疗费四处奔波，之后产生了尽快卖掉正在绣的《琴棋书画图》给丈夫筹钱看病，并带其回四川老家的想法。
进展：公益组织送去了吸氧机
李光琼为夫治病欲卖巨幅十字绣的事迹经本报报道后，引起广泛关注。1月20日，小榄镇公益事业发展中心联同广东省狮子会菊城服务队，为沈忠梁提供了一台价值4500元的吸氧机... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 2680 | 32 据BBC中文网7月18日报道，世界反兴奋剂机构（WADA）的18日发布的调查报告说，俄国
政府“指导、控制并且监督”在2014年索契冬季奥运时的运动员尿液药检作假。这个耗
时两个月的调查是由专家理查德·迈凯伦率领执行，他表示自己对报告有着“决不动摇
”的信心。事件起因是，俄国国家反兴奋剂实验室的前主任罗德琴科夫宣称，他在索契
冬奥会之前在数名运动员的身上施用了违禁药物。
目前禁止俄国运动员参加今年8月5日2016巴西里约奥运的声浪已经不小，报告出炉之后
，很有可能会让声浪更加扩大。在报告发表前，以美国和加拿大为首的数十个国家的反
兴奋剂机构已经呼吁应该全面禁止俄国运动员参赛。
对于国际间呼吁禁止俄国运动员参加里约奥运，俄奥委员主委朱可夫愤怒地回应称，这
是意图不让俄国运动员参赛，是“策划周密并且先入为主”的宣传。他还表示，可能报
告在发表之前就已经被泄漏出去。
国际奥委会将“毫不犹豫地处罚”
7月18日，国际奥委会接到了世界反兴奋剂协会的一份“独立报告”，根据这份报告庞
杂而细致的研究，国际奥委会将重新审定有关俄罗斯是否会在里约遭到全面禁赛的问题。
国际奥委会主席托马斯·巴赫在接受紧急... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 33 汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴
妻之苦闷，二防贼之淫威。三栽后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周
公之礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈：狗解人意，夜夜同眠......
翌日，夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。
我觉得就是女的太孤独了，抱个喜欢的狗狗睡觉。但因为跟它太亲密，五魁嫉妒。
不然也太悲剧了，简直毒害心灵呀
师兄怎么看？ |
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a**********u
发帖数: 28450 | 34 看了首页头条 "1.在Dog Park遇上个极品女，我人生第二次"，想起了这句话
汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴妻之
苦闷，二防贼之淫威。三载后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周公之
礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈：狗解人意，夜夜同眠...... 翌日，
夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。
中原一带经常骂人说，狗日的，估计跟这个有关。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 35 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: fuyun2011 (FuYun), 信区: Sex
标 题: 男不养猫，女不养犬 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 09:28:03 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 男不养猫，女不养犬
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 5 22:46:23 2011, 美东)
汉末，蜀汉裸眠成风。李郎喜猫，夜必共枕。入夜，李郎春梦，尘根起伏。猫惊为鼠，
捕之，尘根断，吞食。有邻闻之，广为传。故老者多嘱子孙：猫为男患，不可养之。史
记，蜀太监盛，亦猫为之。
汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴妻
之苦闷，二防贼之淫威。三栽后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周公
之礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈：狗解人意，夜夜同眠。。。
翌日，夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 36 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: fuyun2011 (FuYun), 信区: Sex
标 题: 男不养猫，女不养犬 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 09:28:03 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 男不养猫，女不养犬
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 5 22:46:23 2011, 美东)
汉末，蜀汉裸眠成风。李郎喜猫，夜必共枕。入夜，李郎春梦，尘根起伏。猫惊为鼠，
捕之，尘根断，吞食。有邻闻之，广为传。故老者多嘱子孙：猫为男患，不可养之。史
记，蜀太监盛，亦猫为之。
汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴妻
之苦闷，二防贼之淫威。三栽后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周公
之礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈：狗解人意，夜夜同眠。。。
翌日，夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。 |
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D***r
发帖数: 7511 | 37 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 男不养猫，女不养犬
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 5 22:46:23 2011, 美东)
汉末，蜀汉裸眠成风。李郎喜猫，夜必共枕。入夜，李郎春梦，尘根起伏。猫惊为鼠，
捕之，尘根断，吞食。有邻闻之，广为传。故老者多嘱子孙：猫为男患，不可养之。史
记，蜀太监盛，亦猫为之。
汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴妻
之苦闷，二防贼之淫威。三栽后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周公
之礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈：狗解人意，夜夜同眠。。。
翌日，夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。 |
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发帖数: 1 | 38 简介:
一朝穿越成相府庶女，上有严苛嫡母，下有傲慢姐妹。
且看她如何翻手为云覆手为雨，训练动物精兵，将所有凌辱她的人全部踩在脚下！
强敌来袭，她单枪上阵。
朝堂之上，她怒斥群臣。
可不知什么时候她惹上了风流债，身后老跟着那邪肆腹黑的邪王，对她死缠烂打……
“宝贝儿，闹够了，跟着我回府吧！”
正文第一章 命丧，荷花池还魂
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“噗通！”
一个藕色叠裙得女子失足落水，岸边站着几个幸灾乐祸的少女，看着水中可怜的少
女挣扎沉浮，完全没有想要施救的打算。
被变故惊呆的丫鬟容情这才回过神，扑到荷花池边惊声大叫：“救命，我家小姐落
水了，救……”
“把她的嘴给我堵上！”居中彩妆艳丽的少女恶毒下令，恶狠狠道：“小贱人，竟
然还敢缠着褚哥哥，真拿本小姐当摆设吗？”
“就是，谁不知道浔儿你和少将军有婚约，这女人也太不知廉耻了，勾搭有妇之夫
！”几个半大少女叽叽喳喳附和，直把是水中凄惨的少女形容成一个寂寞难耐，见人就
勾引的骚货。
容情浑身颤抖着看着水中挣扎幅度越来越小的自家小姐，瞳孔因为恐惧缩小。天呐
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 有关“六尘与六入”的相关法义，这个在佛法中是属于非常重要的知见，因为这
些法义与“断我见”证解脱果及“三界唯心、万法唯识”的佛法妙义有密切的关系，如
果能够对于这些法义有正确的了解，那对于我们在佛道修学上就会有很大的帮助。
所谓六尘就是指色、声、香、味、触、法，而法尘是依附在五尘上而存在的，不能够离
开五尘而有单独的法尘，除非是证得二禅以上的等至定境，才有单纯之定境法尘存在。
我们都知道五尘分别对应至五识，为五识所了别，而事实上包括法尘及五尘上的细相都
是需要靠意识来了别的，因此意识所缘的境界，可以说范围是非常广大。譬如说，对于
由色受想行识聚集而成的五阴假我，意识会把这五个法合起来当成一个有情，虽然这五
阴刹那生灭，可是意识心仍然会把有情的五阴当成是连续性的法，而认为有一个真实的
五阴我存在；同时意识也可以缘在五阴变化上面所显示出来的“生、老等心不相应行法
”，因此意识所缘之范围可以说是非常广大。相对于意识来说，五识的所缘就单纯很多
，因为五识的所缘就仅限定在现量上面，而意识心的所缘则函盖现量、比量与非量。那
从这里我们就可以了解：意识心有时候祂的所缘是会有虚妄性的，包括受... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 6760 | 40 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 华裔女在美悲惨经历 白人前夫欲摘其器官赚钱(图)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 22:23:58 2013, 美东)
华裔女在美悲惨经历 白人前夫欲摘其器官赚钱(图)
2013年08月12日20:05:03 [新闻大杂烩]
王芬(前)在法拉盛街头讲述自己的悲惨遭遇，后为朱立创。Mitbbs.com
据美国《世界日报》报道，旅美华人王芬七年前放弃了中国高薪的软件工程师职位与丈
夫和女儿来美，之后经历一系列悲惨遭遇，直至流落法拉盛街头。王芬找到法拉盛街头
守望互助队队长朱立创求助，朱立创代表互助队向王芬捐款，并呼吁小区民众向她伸出
援手。Mitbbs.com
35岁的王芬回忆说，2006年2月，她带着三岁的女儿与丈夫来到美国。由于无法忍受丈
夫的小气与控制欲，2007年5月离婚。她独自带着女儿回到上海，女儿却无法适应，半
年后王芬只好辞去另一个工程师职位，带着存款来再次到美国，并向前夫讨要每周约
100元的孩子抚养费。Mi... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 41
第四十一章 直心出欲
佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人，要直心修道，直心思惟道，要以念念想要出离这情欲，
作自己的目的。情欲也就是淤泥，要出这淤泥。
‘佛言’： 佛说，‘夫为道者’：我们大众啊，来修道的这些人。‘如牛负重’：就
好像牛身上拖著很重的东西，‘行深泥中’：走对很深很深的泥里边，拔不出腿来。这
腿拔 上来，那腿又陷下去了；那腿拔出来，这腿又陷下去了。‘疲极，不敢左右顾视
’：这条牛疲倦得很厉害：疲倦到极点了，连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’：
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’：才可以稍微松弛一点，稍微轻松一点。
‘沙门’：出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’：应该观想，‘情欲甚于淤泥’：情
欲的这种欲心，这淫欲的念头，比那淤泥还厉害。‘直心念道’：你要一心一意，
只有一个直心来思念这个道，思念修道。‘可免苦矣’：才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。
我在洛杉矶对他们讲，教他们好好地持戒。把情欲都停止了，不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药，就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖 |
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W**N
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第四十一章 直心出欲
佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人，要直心修道，直心思惟道，要以念念想要出离这情欲，
作自己的目的。情欲也就是淤泥，要出这淤泥。
‘佛言’： 佛说，‘夫为道者’：我们大众啊，来修道的这些人。‘如牛负重’：就
好像牛身上拖著很重的东西，‘行深泥中’：走对很深很深的泥里边，拔不出腿来。这
腿拔 上来，那腿又陷下去了；那腿拔出来，这腿又陷下去了。‘疲极，不敢左右顾视
’：这条牛疲倦得很厉害：疲倦到极点了，连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’：
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’：才可以稍微松弛一点，稍微轻松一点。
‘沙门’：出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’：应该观想，‘情欲甚于淤泥’：情
欲的这种欲心，这淫欲的念头，比那淤泥还厉害。‘直心念道’：你要一心一意，
只有一个直心来思念这个道，思念修道。‘可免苦矣’：才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。
我在洛杉矶对他们讲，教他们好好地持戒。把情欲都停止了，不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药，就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 43 35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时（如果坐汽车只要6个小时，150元）。从火车站到保安寺打的只
要5元钱，保安寺在海城厝石山公园内，在市内，非常好好找。
到了保安寺，拜见了当家师德灯师后，讲明了来意，说想行般舟。德灯师当时就同意了
，并拿出了印刷精美的行般舟公约（条件），主要为条件是：如果行一日夜，需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀；行7天需要拜经，拜《佛说般舟三昧经》，一字一拜
，（大概有7000多字），同时要会背三字诀；行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
，同时需要拜经一遍；其它还有服从常住和护法安排，发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士，也要求行7日般舟，于是我们就一起到大殿里开始拜经，刚开始拜时，比
较顺利，大概连续拜了1000余字，后面就比较累了，而且腰疼，拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下，尤其第三天时，非常累，十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好，尤其是意志比较坚强，用了不到三天就拜完了，他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累，用了4天才拜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 发表时间： 2017-02-17 00:30:00作者：
黄溍为元代“儒林四杰”之一。（网络图片）
黄溍（1277～1357年），字晋卿，一字文潜，婺州路义乌（今浙江义乌）人，元代著名
史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷，才华横溢，史识丰厚。一生著作颇丰，诗
、词、文、赋及书法、绘画无所不精，与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯，被
称为元代“儒林四杰”。他的门人金涓、王袆、宋濂、傅藻等皆有名于世。
黄溍之父黄铸，母童氏。先祖黄中辅，传承其舅父宗泽的精神，刚正耿直，正气凛然，
为南宋有口皆碑的志士。据《文献公全集》补遗卷之十一《桂隐先生小传》所载，南宋
绍兴中期，秦桧篡权柄国，在和议达成之后，他每日里驱使文人墨客吟诗作赋，以歌颂
所谓“太平中兴”之美。倘若有人说“奸臣当道”，就立即捕之杀之，士大夫中的不少
人害怕得缩进了头。但黄中辅高风亮节，奋不顾身，愤然作乐府诗题写太平楼。诗日：
“快磨三尺剑，欲斩佞臣头。”他这一勇敢之举，险遭不测之祸，但也被人们传为美谈
。秦桧死后，过了一些年，朝廷将授官黄中辅，但他未受命就去世了。
黄溍生性聪颖，天资绝人，且相貌俊秀，得人喜爱。他从小就循规... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c45664e0102x28v.html
萧家老大 http://blog.sina.com.cn/xjdg 2017-01-22 08:19:30
养鱼沸鼎中：东汉人是怎样议论滥铸钱币的
票子（即钱币）是货币的表现形式，是刺激生产和消费的一个关键环节。谁的票子运用
得好，谁就会受益、得利、富裕起来。然而，泡沫经济，金融危机，也无一不是在票子
的运作过程中产生的祸患。既然是票子惹的祸，那就还得靠票子来整治。由是，多印票
子，多发票子，似乎就成了救银行、救楼市、救股市，增消费、拉需求等等的一剂灵丹
妙药。病急乱投医，发票子救急来得快，这是一个常理，但这个药方灵不灵，还要等病
人服了才知道。就当下而言，因滥印、滥发票子而引发的后遗症，则早己是人人心知肚
明的了。其实，在中国历史上，也曾出现过几次有关滥印、滥发票子的争论。不过，当
时是铜钱，而不是纸币。为了赶时髦，姑且统称为票子吧。下面就选一段东汉朝廷准备
滥印票子的时候，古人是如何谈论滥印票子的危害的。
汉桓帝永寿三年（公元157年），京城洛阳发生了蝗灾，老百姓缺粮闹荒，生活... 阅读全帖 |
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