k***g
发帖数: 7244 | 1 来自主题: ChineseClassics版 - 红坑 男的也有《贰臣传》啊。。。
更何况曹雪芹那个时代已经被程朱熏陶了那么久，社会规范对于失节看得还是很重的吧
。。。
其实在程朱大行其道之前，完全从男子的角度看，大概还是希望袭人能不离不弃的吧，
就好比苏东坡《朝云诗并引》：“。。。则是樊素竟去也。予家有数妾，四五年相继辞
去。独朝云者，随予南迁。。。。”
当然从女子的角度看，这样并不公平，但是时代使然啊。。。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 旧时真本横空出世 红学大厦轰然坍塌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 30 00:08:26 2017, 美东)
http://www.360doc7.net/wxarticlenew/564238810.html
360doc个人图书馆
《红楼梦》确是一部千古奇书，倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证，千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读，其中一个最重要的原因，就是想知道红
楼故事的最终结局，想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间
轰然坍塌了！
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回，现在网上已公开发布了从第八十一回起的
后二十八回。笔者读之再三，感觉除却部分段落语言粗俗外，绝大部分还是作者的原笔
原意，文气一以贯之，情节与前回毫无脱节之感，更... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 3 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 4 当日王廷试愤怒之下，没有参加接风宴，直接到了尖馆住宿。朱万年自知理亏，晚间备
好仪金拜访，这在明末时候也是惯例。明初朱元璋设定的接待费大概是几钱银子，明末
就不同，巡抚过境的话，接待费一般要三百两上下，仪金则没有定则，府一级至少要给
到五百两以上，而出差最好的理由就是上任和公差，即便不是自己的辖区，当地官员也
会用心接待，以备来rì有用。所以大官乘着这些机会，依次过境收入不菲，这也是吕
直当年上任坚持要走陆路的原因之一王廷试没有给朱万年难堪，明代地方机构十分单薄
，地方官执行朝廷政策很大程度上需要依靠缙绅和族长的支持，王廷试为官多年，很清
楚其中的为难处。仪金收了之后，朱万年又请他出去消遣，当然就没带上陈新一众武夫
。陈新等入也不愿出去，莱州城内处处充满敌意，他安排中军卫队轮流值守，渡过了这
个无聊之夜。
第二日众入便赶到平度，这里的东门和北门依然有文登营驻扎，便是卢传宗的战兵第一
总，这里对他们就十分安全。这里的知州姓杨，是新来上任的，原来的官员大多被乱兵
斩杀，吏目则大多是原来那些。经过兵乱之后，这些吏目大多被文登收买，各自都得了
好处，那知州刚来，完全两眼一抹黑，战乱之后千头万绪... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 5 节日加更，祝大家圣诞快乐！
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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听出是白若兰的声音，又眼见南宫星转身要走，那瘫坐在地的小巧妇人呜的
一声哭了出来，双手一抱搂住了南宫星大腿，抽抽噎噎道：“饶命啊，小哥哥，
求你高抬贵手啊。”
南宫星哭笑不得，道：“饶命这是从何谈起，你不守妇道，我也犯不着杀你
不是。”
那妇人哭得更加惨痛，泪水鼻涕糊了满脸，“可你要是说出去，我……我就
非死不可了。我……我哪儿还有脸见人啊。”
南宫星不由得叹了口气，这院子极为狭小，屋子也并不大，外无陪房，显然
并没随身丫鬟服侍，作为妾室，应该也是过的较苦的那种，看她这副模样，为了
失节而死不无可能，心下不忍，他只好道：“你若不被别人捉到，便不会有人知
道。只是天下没有不透风的墙，夫人还是自重为好。”
那妇人仿佛溺水之际抱住了一段浮木，感激涕零的俯身梆梆磕了两个响头，
连声道：“谢小哥哥饶命，谢小哥哥饶命。”
南宫星扭头看了那青年一眼，屋内和他身上确实也没有那颇不好藏的大红喜
服，他刚才试了试，那人内力极差... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 1168 | 6 哈哈，美女的帐我是一直记在石崇头上了-__-他霸道在先啊，况且人家不喝就拿自家家
姬开刀，这不是十三点么 -____- 干嘛要纵容十三点。。。可能我又不通人情世故了，
顶锅盖。。。
哈哈，大越山水是忒好。顾长康从会稽还，人问山川之美，顾曰：千岩竞秀，万壑争流
。co-神往！
落户会稽，（陈的观点？）也和北方建康土著势利太大，王谢侨姓高门避其锋芒有关。
我小人揣测当年会稽的风土可能也比争端（丑态）百出的建康散澹开朗可爱。。。南朝
山水诗太赞叹了，哈哈，此外，南朝宫体艳诗我也很喜欢--感觉美女和盆景差不多，我
就当成山水（含情美女筑成）诗读。。。哈哈，我个人不觉得女性被物化太冒犯--对我
偶像李渔一直很宽容。。。哈哈，看你抱怨悼念亡姬的文，你看过他更恶心的没有--悼
念好友亡姬的，人家小妹妹被买来服侍个老头，老头生病是以拖了十年（？）还木有和
人家相会阳台，后来老头病好，人家小妹妹29岁(?)上倒生病先走了，记不清了，就记
得小妹妹完璧身仙去的事迹被李渔大赞特赞--那副洋洋自得，真想请他吃一记耳光，哈
哈。
哀江南赋文字是不错，不过我觉得比不上鲍照芜城赋--无论格调或文字；同样（失节）
羁... 阅读全帖 |
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b***a
发帖数: 47 | 7 再捧个文场。下面这段是Inandout写的，用某个匿名的ID贴在某Club：
“西行路上，妖魔称霸一方，人岂不吃他几个。吃了的也就白吃了，不见伏魔后有甚交待
。
但是39回文殊菩萨的青毛狮子占了乌鸡国王位，回末却要点明这是煽了的狮子，玷污不得
三宫娘娘的身体。71回朱紫国娘娘被观音菩萨的金毛犭孔抢了去，还要劳张道陵天师送一
件蓑衣，着那娘娘生一身毒刺，妖怪近身不得，也保了贞节。可见失节一事，连神仙都不
敢疏忽。(百花羞公主与奎木狼做了真夫妻，是夙缘前定，另当别论。)
你试想，偏是这佛门出的坐骑有这些嫌疑，果然和尚是色中恶鬼么？如此，则后代子孙，
难保“也是有的”。 ”
可与Flueflue此文同观。
“听潮而圆，见信而寂”算得上是古往今来文意最明显的偈子了吧。
五
道
就
的
语
且
灭
其
，
所
盗
杖
官
了
视
巧
时
的
意
现
自
分
。
放
Ma
江
不
。
已
七
误 |
|
d****u
发帖数: 134 | 8 饿死事小，失节事大。奸诈偷盗，天地不容!
第20章 盗窃天不容
振若伸着双手，抬头望着瑞方，放声大哭道：“我娘说过：‘饿死事 小，失节事
大’，我怎么竟忘了娘的话，饿了就偷吃东西!”
章洪立即站起来：“瑞方哥是跟你开玩笑的，不抓不抓！” 他又回过头厉声对瑞
方道：“不要吓唬他，你真是，开玩笑不看对象时机!”
瑞方连忙按住振若的手，抱歉道：“振若弟弟，别哭，别哭。你是饿极了，没有人
怪你的。”
光远在一旁沉着脸，低着头噙着泪，一言不发，心如刀割!
振若偷偷看了爹一眼，抽泣着继续说道：“就算瑞方哥宽恕我因太饿了才偷吃，不
抓我，可天老爷的法律却是 公正的，决不宽恕偷东西的人。我 们三个干了偷吃东
西的事，虽是头顶棉被吃完的，老天爷透过棉被还是看见的，天老爷不 放过我们
这三个偷东西的人。
“油炸的面，一下子干干的吃下去每人6个!真渴，没有开水，嘴 巴干，肚子很不
好受。于是我们暗中爬起来蹑手蹑脚，悄悄摸到厨房自来水龙头 边，轻轻扭开水
龙头。每个人都把嘴轮流凑上去，饱饱地饮上一肚皮的冷水，再摸回店堂， 在地
板上躺下。可没能挨到天亮，一个个肚皮痛得轻声喊叫：‘哎呀，哎呀!娘啊!’
我们 天 |
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l****o
发帖数: 211 | 9 十
《金瓶梅》和《肉蒲团》都是很带劲的小说，就可惜结尾都很煞风景，在极端的淫乱放
纵后，一个是精尽人亡、轮回报应，一个是轮回报应、看破红尘，闹了半天原来这两部
我国最臭名昭著的淫书，主题都是劝人戒淫。就象《水浒传》，不算那假冒的后五十回
，前七十回里也早把“聚义堂”改为“忠义堂”了，实在令人扫兴。好在公道自在人心
，从来读《金瓶梅》和《肉蒲团》的都是风人，看完后个个欲火攻心，没谁惕然醒悟、
清心寡欲的；从来读《水浒传》的也都是少年，看完后个个热血沸腾，没谁油然而生忠
君爱国之心的。官府的眼光也没被它们骗过，明朝禁了《水浒传》，本朝禁了《金瓶梅
》和《肉蒲团》，可见眼睛雪亮的，不仅是人民群众。
虽然我理解作者写这些小说时所处的社会环境，但这样明目张胆地改淫为贞、弃叛归忠
，其晚节之不保，已经超过了珀涅罗珀改嫁、黛丝狄蒙娜偷汉、文天祥投敌，简直是人
神共愤，实在让我痛惜。我这篇小说，也貌似是在夸耀赌博经历，所以如果我想劝人戒
赌的话，还是早点说的好。张爱玲说过，出名要趁早。同理，失节也要趁早。
我倒不是反对赌博。我觉得小赌怡情，无可厚非，只要控制好自己的钱包就行。有人烧
钱攒音响、有人倾家 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第八百四十章 君莫笑的缺陷
利奥bō特倒下了。
直至这一刻，所有观众才有一种如梦初醒的感觉。再然后，就是觉得无比的恶心。
因为就在刚才，他们居然沉浸在了他们所坚决抵制的队伍选手的连技中，这对于专为看
兴欣倒霉的围观打脸党而言，是多少失节的一件事啊？
无极的术士选手，在看到自己的利奥bō特倒下的一瞬，没有太多的震惊，脸上更
多的只是茫然。
他忽然有一种感觉，这场对决，好像与他无关似的。尤其是从君莫笑近身开始，利
奥bō特就已经像是一个沙包一样，随便被揉捏，一点反抗之力都没有，成了那种表演
赛中衬托表演者技术华丽的存在。
他的角sè最终倒下了，三分之一的生命耗尽，他却没有给君莫笑造成任何伤害。
二又三分一的局面，这个三分之一，看起来已经毫无用处地被踢开了。
无极选手们简单安慰了一下术士，而后接下来要应战的两位就利用比赛之间的这点
空隙简单交流起了意见。擂台赛，也是要当作一个整体来打的。
无极第二个人出场的，是他们的气功师选手，而何安和他的魔剑士人去也，依然是
作为无极战队的守关王牌，在擂台赛的第三战。
两人简单交流了一下后，何安看到术... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第八百四十章 君莫笑的缺陷
利奥bō特倒下了。
直至这一刻，所有观众才有一种如梦初醒的感觉。再然后，就是觉得无比的恶心。
因为就在刚才，他们居然沉浸在了他们所坚决抵制的队伍选手的连技中，这对于专为看
兴欣倒霉的围观打脸党而言，是多少失节的一件事啊？
无极的术士选手，在看到自己的利奥bō特倒下的一瞬，没有太多的震惊，脸上更
多的只是茫然。
他忽然有一种感觉，这场对决，好像与他无关似的。尤其是从君莫笑近身开始，利
奥bō特就已经像是一个沙包一样，随便被揉捏，一点反抗之力都没有，成了那种表演
赛中衬托表演者技术华丽的存在。
他的角sè最终倒下了，三分之一的生命耗尽，他却没有给君莫笑造成任何伤害。
二又三分一的局面，这个三分之一，看起来已经毫无用处地被踢开了。
无极选手们简单安慰了一下术士，而后接下来要应战的两位就利用比赛之间的这点
空隙简单交流起了意见。擂台赛，也是要当作一个整体来打的。
无极第二个人出场的，是他们的气功师选手，而何安和他的魔剑士人去也，依然是
作为无极战队的守关王牌，在擂台赛的第三战。
两人简单交流了一下后，何安看到术... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 12 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语思之。世
间恶业无穷。何至以淫为最。盖淫念一生。诸念皆起。
邪缘未凑。生幻妄心。勾引无计。生机械心。少有阻碍。生嗔恨心。欲情颠倒。生贪著
心。羡人之有。生拓毒心。夺人之爱。生杀害心。廉耻丧尽。伦理俱亏。种种恶业。从
此而起。种种善愿。从此而消。故曰万恶淫为首。
夫一动淫心。未必实有其事。已积恶造业如此。况显蹈明行。冈知顾忌者乎。世有忠厚
善人。而身后不昌。才士文人。而终身潦倒者。其病皆由于此。
今欲断除此病。当自起念时。截断病根。太上不言私美色。而言见他色美。起心私之。
盖止一起心。而罪已不可逃矣。
邪淫十二害
冒起宗。注感应篇见他色美。起心私之二句云。见他人妻女之美貌。便起了奸邪的私心。
这个念头一起。虽无实事。已难逃鬼神的祸罚。盖万恶淫为首。愚人不知利害。作此罪
孽。今试讲种种祸害。指醒迷途。
一害天伦。男女各有配偶。这是天定的伦。乱了他。不要讲到他们情义乖离。他的伦。
我去乱了。便与禽兽。披毛带尾。是无别的。戴帽穿衣。岂可做此事乎。
一害人节。妇女一生大事。只重节字。乱了他。使他失节。瓦破岂能再完。
一害名声。凭 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 13 七出之条是西汉的《大戴礼记》所载，唐朝时就是法律了。
三从四德出自《周礼》和《仪礼》，都是汉以前的事了。
所谓的君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的三纲，也是汉唐之前的东西了，
汉时的经学就开始讲三纲了，比如班固的《白虎通》。
这些都是理学出现之前的事了。
朱熹的很多所谓劣迹也是政敌攻奸的东西。
至于程颐，饿死事极小，失节事极大就是程颐讲的。
所以这个所谓“吃人的礼教”大概是社会保守化和内敛化的结果，
礼教不吃人，保守的社会氛围和习俗或许是吃人的元凶。
同样的礼教，汉唐宋就比较开放，明清就比较保守。
吧。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Sep 25 19:26:21 2011, 美东) 提到:
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
这首诗据说是被朱熹迫害的妓女所作。 所以说朱熹这种人，写了理学不是用来管自己
，却反而利用之来迫害别人。
☆─────────────────────────────────────☆
gundam (Hi-v) 于 (Tue Sep 27 00:22:22 2011, 美东) 提到:
严蕊啊，那年这个事好像激起民愤了。皇帝就把老朱调走了
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Tue Sep 27 08:33:51 2011, 美东) 提到:
所以说最讨厌那种满嘴里面仁义道德，满肚子男盗女娼的人啦。 说得比唱的好听，干
的都不是人事。朱熹是我最讨厌的古人之一。
这种人写了理学来，不知道有几分是为他... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 15 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖 |
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Z******i
发帖数: 106 | 16 ：“教授也是人么”——中国大学生整体素质堪忧
消息源：博客论坛
【八阕】 http://www.popyard.org
【八阕】“教授也是人么”，这句话已为当代师表的堕落找到合法依据。朱老夫子的
“身死事小，失节事大”早已不管用了。相比之下，那些古板的老学究令人怀念不已，
他们虽然在生活上显得作风僵板，仍不失肃然可敬的师表风范。近年来的顾准热和陈寅
恪热就充份说明了知识分子的种种危机。然而，在运动式炒作下的“国学大师”热，要
根本解决中国知识分子历史悠久的恶习是困难的。 【八阕:PopYard.Org】
.
. 人欲横流，师表失节
.
高校教学队伍中的主力军，这批人的成长过程、历史背景都很复杂，也是一批没有学到
真东西的一代人，大概是些半吊子的“教授”，什么都是半桶水：旧学不深、新学不
通，是典型的“主义化”的一代人，同时职业的责任心和道德感又欠缺，更别说诲人不
倦的“师表精神”或“学识为本”的人格魅力。退而言之，他们都是曾在被下放、被虐
待、被欺骗、被愚弄的历史大狂潮中磨炼出来的，要他们走出历史创伤的阴影似乎不可
能。其次，教师待遇偏低，在如此人欲横流和权钱万能的时代里， |
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Z******i
发帖数: 106 | 17 ：“教授也是人么”——中国大学生整体素质堪忧
消息源：博客论坛
【八阕】 http://www.popyard.org
【八阕】“教授也是人么”，这句话已为当代师表的堕落找到合法依据。朱老夫子的
“身死事小，失节事大”早已不管用了。相比之下，那些古板的老学究令人怀念不已，
他们虽然在生活上显得作风僵板，仍不失肃然可敬的师表风范。近年来的顾准热和陈寅
恪热就充份说明了知识分子的种种危机。然而，在运动式炒作下的“国学大师”热，要
根本解决中国知识分子历史悠久的恶习是困难的。 【八阕:PopYard.Org】
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. 人欲横流，师表失节
.
高校教学队伍中的主力军，这批人的成长过程、历史背景都很复杂，也是一批没有学到
真东西的一代人，大概是些半吊子的“教授”，什么都是半桶水：旧学不深、新学不
通，是典型的“主义化”的一代人，同时职业的责任心和道德感又欠缺，更别说诲人不
倦的“师表精神”或“学识为本”的人格魅力。退而言之，他们都是曾在被下放、被虐
待、被欺骗、被愚弄的历史大狂潮中磨炼出来的，要他们走出历史创伤的阴影似乎不可
能。其次，教师待遇偏低，在如此人欲横流和权钱万能的时代里， |
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Z******i
发帖数: 106 | 18 ：“教授也是人么”——中国大学生整体素质堪忧
消息源：博客论坛
【八阕】 http://www.popyard.org
【八阕】“教授也是人么”，这句话已为当代师表的堕落找到合法依据。朱老夫子的
“身死事小，失节事大”早已不管用了。相比之下，那些古板的老学究令人怀念不已，
他们虽然在生活上显得作风僵板，仍不失肃然可敬的师表风范。近年来的顾准热和陈寅
恪热就充份说明了知识分子的种种危机。然而，在运动式炒作下的“国学大师”热，要
根本解决中国知识分子历史悠久的恶习是困难的。 【八阕:PopYard.Org】
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. 人欲横流，师表失节
.
高校教学队伍中的主力军，这批人的成长过程、历史背景都很复杂，也是一批没有学到
真东西的一代人，大概是些半吊子的“教授”，什么都是半桶水：旧学不深、新学不
通，是典型的“主义化”的一代人，同时职业的责任心和道德感又欠缺，更别说诲人不
倦的“师表精神”或“学识为本”的人格魅力。退而言之，他们都是曾在被下放、被虐
待、被欺骗、被愚弄的历史大狂潮中磨炼出来的，要他们走出历史创伤的阴影似乎不可
能。其次，教师待遇偏低，在如此人欲横流和权钱万能的时代里， |
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h*********6
发帖数: 2469 | 19 老婆：你死了我决不再嫁，搬铺盖跟对面几个寡妇住在一起。
老公：Me too.
黑夜外出，老公叮嘱：小心色狼。好奇心起，问老公：要是你碰到女色狼怎么办？老公
答：哪有那么好的运气……
老公朋友回国，我说请他帮忙带药。老公：什么药？我写纸上记着。我：益母草。老公
大笔一挥：一亩草。写罢摇头：这药的名字还真奇怪。
我家实行劳动人民当家做主制，只有干活的人才有发言权。于是我常常在做饭时批评老
公好吃懒做，老公笑嘻嘻照单全收。偶然良心发现微感歉疚，问老公：你就不能有点骨
气，不吃嗟来之食吗？老公不假思索：失节事小，饿死事大。
老公某日突发奇想：咱们养只狗吧。
我：你负责给它准备吃的？
老公：它不会自己吃吗？
我：你负责给它打扫粪便？
老公：它不能自己学会上厕所吗？
我：你负责遛狗？
老公：它不会自己出去玩吗？
我：那你还养狗干什么！
老公：……对啊，养你就好了，还会给我做饭，帮我打扫卫生，带我出去玩。 |
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w***s
发帖数: 7132 | 20 猪头食日的七月刊zz
●○───────── 理性点(冷,zz) lilacma
出门买凉拌菜，忽然一人牵一狗经过擦肩而过，那只狗就巴巴的跟着我手上的凉拌
菜跑，结果主人及时拉住它，我清楚地听见主人跟狗说："理性点！"
●○───────── 好久不见微X ffn
不懂这里的规矩，不知道这算是微X还是巨X
当年刚认识mm不久，那还是相当地清纯，当然我也远没现在的ws。
有一次，陪mm上自习，她在一边看书，我在旁边用她的笔记本，闲得无聊翻硬盘，
在一个极其隐蔽的地方，发现一个文件夹，名字带着三个字母，点进去一看，三个
文件夹。
第一个名字JJ，第二个名字KJ，第三个名字SJ。当时我就有点懵，出于ws的本性，
我分别点开了三个文件夹，果如我所料，里面全是一些几十M的视频文件。不过当
时在自习室，没敢再继续打开视频文件。
我疑虑重重，侧头望着mm清秀的脸庞，心中暗暗思量，老子才出道不久，不会是碰
上高人了吧。虽然听说一些mm有此类的嗜好，但这三个以J结尾的词汇
摆在面前还真是有些震撼，况且，失节事小，丢人事大啊。
后来，我在没人的时候偷偷打开了mm的电脑，满怀激动的心情偷偷地点开了那些视
频 |
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p*********r
发帖数: 7944 | 21 伏惟殿下将建伊、吕之业，追桓、文之功，大事草创，假势吴、楚，是以有为之士深睹
归趣。
臣委质已来，愆戾山积，臣犹自知，况于君乎！今王朝以兴，英俊鳞集，臣内无辅佐之
器，外无将领之才，列次功臣，诚自愧也。
臣闻范蠡识微，浮于五湖；咎犯谢罪，逡巡于河上。
夫际会之间，请命乞身。何则？欲洁去就之分也。
况臣卑鄙，无元功臣勋，自系于时，窃慕前贤，早思远耻。
昔申生至孝，见疑于亲；子胥至忠，见诛于君；蒙恬拓境，而被大刑；乐毅破齐，而遭
谗佞。
臣每读其书，未尝不慷慨流涕，而亲当其事，益以伤绝。
何者？荆州覆败，大臣失节，百无一还。
惟臣寻事自致房陵、上庸，而复乞身，自放于外。伏想殿下圣恩感悟，愍臣之心，悼臣
之举。臣诚小人，不能始终，知而为之，敢谓非罪！臣每闻交绝无恶声，去臣无怨辞，
臣过奉教于君子，愿君王勉之也。 |
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d***n
发帖数: 253 | 22 你好像很反对西药呀。 每次都用西药的缺点来证明中医的高明。
现代医学通过实验发现了脚气由细菌引起，然后用药物杀死细菌。副作用，脱皮（按你
的理论，实际情况看说明
书）。
我不明白中医又是如何治疗细菌感染的。 中医没有细菌这个概念。所以脚气是阴阳不
调，难道也是服用一堆
药，通过肝脏排毒以后，通过自身免疫系统，治疗脚气？喔，你说中药用泡的。 我看
了下面的方子，感觉不像
有用的样子。你对中医通过去表皮，真皮治疗脚气的观点有新意。你给个方子看看？
“中医 脚气，又称脚弱。
本病主要因为水寒和湿热之邪侵袭下肢，流溢皮肉筋脉；或饮食失节，损伤脾胃，湿热
流注足胫；或因病后体质
虚弱，气血亏耗，经脉、经筋失于涵养所致。如湿毒上攻，心神受扰则心悸而烦，循经
窜犯肺胃则喘满呕恶。”
自治疗法:
（1） 将脚放在50-60℃的热水中多烫几次，每次15分钟，每日1-2次。
（2） 用重物将丝瓜络压平做成鞋垫，可除去脚汗引起的脚臭。
（3）葛根15克、研成细末，加白酒15克、再加适量水，煎后洗脚，每日1次，1周后，
可除去脚汗引起的脚
臭。
（4）洗脚时，在水中加入米醋10-15毫升，调匀后，将双脚浸泡1 |
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n********n
发帖数: 2248 | 24 81.李某 12岁 上课时忽然发病，左边偏正头痛，伴恶心头痛。送到医院诊为血管神经
性头痛，治疗10天反而加重，只好寻求中医治疗。症见左边搏动性头痛，烦闷欲吐，纳
差，小便黄，大便7天未解，舌红苔黄，脉数而实。症属风邪上扰，里热搏结。予通腑
散结，清泄里热，用防风通圣散化裁，因无表证故去麻黄，因偏左痛故加柴胡。
防风8克 荆芥6克 大黄10克 栀子6克 黄芩8克 柴胡8克 连翘12克 石膏20克 扑硝8
克 菊花6克 川芎10克 。
二剂后便通，烦恶除，头痛明显减轻。脉变为弦，原方去大黄扑硝，加芦荟10克，
再服8剂而愈。
82.曾某，女，15岁。因经期起居不慎，头两边跳痛甚剧，微恶风寒，心中烦恶，愠愠
欲吐，口干引饮。打针吃药两天无效，遂求治，诊见脉弦数，苔薄白。
诊为大少合病，予解表和中。
柴胡10克 桂枝8克 黄芩10克 白芍10克 半夏10克 人参10克 荊芥5克 炙甘10克 大
枣5枚 生姜3片。
三剂而愈。
83.周氏，84岁，(为郎中二哥之岳母)，一向体健，去年十一月，无明显诱因，出现头
两边搏痛，合并耳鸣，肢体麻木，右边手脚无力。到医院做CT未发觋脑血管病变，按脑
动脉... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 （四十一）
有些人认为，没有数、理、化头脑，没有很强的逻辑思维能力就不能搞科学，或者说逻
辑思维能力不强的人所搞的东西就不是科学，是“伪科学”，要被科学捍卫者棒杀。我
承认科学是以逻辑、概念、标准、规律等为衡量标志的。从这个意义上说中医不是科学
我不反对。从这个意义上说许多人学不好科学也正确，但如果以此作为衡量标准来划分
智能高低，来划分理性和非理性，甚至决定留存的问题，那么我与“科学”的斗争就是
为了争取生存权的斗争了，就是不愿做奴隶的斗争了，这是捍卫头脑领地，不做精神殖
民地的斗争。我从来没有说要取缔西医，可消灭中医的口号却是明目张胆地提出来了。
难道我的头脑就不是头脑？这坚船利炮还顶到脑瓜门上来了？
且不说数学家桐丘城认为数学与美学紧密相联，也不说外科医生在做手术中找到与艺术
大师同样的创作感受，更不说艺术感是各领域人的创作动力，只说科学发展难道一直是
靠科学自身获取动力和成果的吗？翻开科学史一看， 其中充满了由旁门左道，触类旁
通，无心插柳，歪打正着的意外之得。科学史告诉我们，科学从来就没有走过一条康庄
大道，科学真正讲逻辑、概念、标准、规律等才几天？袁隆平如果走一条中规中矩的... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 26 §3、影响及破坏动态平衡的内在因素——情志致疾
中医认为情志失节可以致疾，情志可总括为七情：喜、怒、忧、思、惊、恐、悲。
如“诸葛亮三气周瑜”，周瑜被气得吐血而死；吴敬梓在《范进中举》中描绘了范进因
金榜题名大喜过望而导致精神失常，嘴里不停地念叨：“噫，中了，中了！”林黛玉是
长期郁郁寡欢抑郁致疾而死的典型人物……
明代名医张景岳《类经图翼》曰：“故怒动于心，肝从而炽。欲念方萌，肾经精沸
。构难释之苦思，枯脾中之生意。肺脉涩而气沉，为悲忧于心内。”44
下面将重点分析“怒”是如何影响到五行平衡关系。
⑴小循环理论……发脾气与生闷气留下了什么——五行乖舛(chuan)，生克失序
我们已经知道，肝属木，喜条达，忌抑郁。同时肝又恰恰是“将军之官，在志为怒
，怒伤肝”，肝气是一种霸道之气，唯有肝气可在体内横冲直闯、所向披靡。人们常形
象地用“怒发冲冠”、“怒气冲天”、“暴跳如雷”、“火冒三丈”、“勃然大怒”之
类的词汇来形容发脾气时的状况，此时肝气会过于亢盛。反之，抑郁的结果是产生肝郁
或肝气不舒，将使肝气得不到正常的抒发而受到压抑。下面用五行理论次第分析之：
⑴过于亢盛及受到压抑的肝气都会犯... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 27 体内湿气重怎样祛除
怎么去除体内湿气 教你5种方法
体内湿气重时，往往会让人觉得困倦、四肢沉重、肠胃不佳、雀斑加重等，那么怎么去
除体内湿气?如何避免体内湿气太重?下面教大家五种去除体内湿气的方法。摘自《大众
健康》
体内湿气重怎样祛除 体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法一、越懒越要运动
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常会感觉身体沉重、四
肢无力而不愿活动，但越是不爱运动，体内淤积的湿气就越多，久而久之，必然就会导
致湿气攻入脾脏，引发一系列的病症。
运动可以缓解压力，促进身体器官运作，加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳、瑜珈
、太极等运动，有助活化气血循环，增加水分代谢。
体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法二、饮食清淡适量
肠胃系统关系到营养及水分代谢，最好的方式就是适量、均衡饮食。酒、牛奶、肥甘厚
味等油腻食物不易消化，容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物
，加重发炎反应。
生冷食物、冰品或凉性蔬果，会让肠胃消化吸收功能停滞，不宜经常食用，如生菜、沙
拉、西瓜、大白菜、苦瓜等... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 28 在中国三千年的医学史上，论功排座次的话，坐第一把交椅的是伍连德。他有个称号叫
“鼠疫斗士”，古今中外，没有第二人获此殊荣。近来深读医学史，挖掘出一个“鼠疫
逃兵”来，此人在中医史上亦有赫赫名气，他是谁呢？
1910年12月，东北瘟疫大流行，伍连德临危受命，任东三省全权总医官，仅带一名学生
前往东北，实行了中国第一例人体解剖，培养出活菌，确定瘟疫为鼠疫，元凶是旱獭，
进而断定东北鼠疫不是普通的腺鼠疫，首次提出了“肺鼠疫”概念。肺鼠疫传播性更强
，死亡率接近100%。历史上几次鼠疫（以腺鼠疫为主）大流行基本都是灭国屠城，死亡
以百万千万计。伍连德以现代医学的方法明确了病因和传播途径后，采取消毒、隔离、
焚烧尸体、交通管制等系列有效措施，仅仅四个月就扑灭了这场鼠疫，成功阻挡了其进
一步吞噬整个中华民族的步伐。以人力成功遏阻鼠疫进程，不仅在中国，在世界历史也
是第一次，功勋盖世，古未曾有，于1911年4月在沈阳召开万国鼠疫大会，此是中国第
一次获此殊荣主持国际意义的科学大会，伍连德任大会主席，而发现鼠疫杆菌的北里柴
三郎不得不屈任副主席。此后誉满全球的伍连德先后拒绝了清政府、袁世凯等请他主管
... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 29 I got same last yr. haha.
失节夷齐下首阳，院门推出太凄凉。头上打歪新结束，胸中惊乱旧文章。朝来饱饭周家
粟，暮去仍炊仲子粮。从今决意还山去，薇蕨堪嗟已吃光。 |
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a***r
发帖数: 2677 | 30 I got same last yr. haha.
失节夷齐下首阳，院门推出太凄凉。头上打歪新结束，胸中惊乱旧文章。朝来饱饭周家
粟，暮去仍炊仲子粮。从今决意还山去，薇蕨堪嗟已吃光。 |
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x********u
发帖数: 411 | 31 xixi，那我的辞呈里是不是要写上：“若果有再生之日，妄誓不再嫁。便恐被军校所掳
，妾宁死于刀下，决无失节之理。”
这样才有历史气氛 d: |
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M******8
发帖数: 10589 | 32 评李秀成自述——并同罗尔纲梁岵庐吕集义等先生商榷
戚本禹
（《关于评价李秀成问题的讨论资料》第1页~第18页，原载《历史研究》1963年第四期）
太平天国后期的重要将领忠王李秀成，在1864年（同治三年）7月22日被曾国藩的军队
俘虏了。他在敌
人的囚笼里写了一个自述。这个自述，从它的史料价值来看，无疑是极其珍贵的；但是
，从它的根本
立场来看，却是一个背叛太平天国革命事业的“自白书”。
（一）矛盾的历史现象
历史的现象是多么矛盾。骁勇善战、叱咤风云的农民革命将领却写了一个阿谀奉承、卑
躬屈膝的“自
白书”。伟大和渺小，光荣和耻辱混合在一起了，多么不调和，多么不一致！怎样对待
这件事，怎样
理解这件事？几十年来，历史学家曾经给我们提供了多种不同的解释。
“这是根本没有的事，英勇的忠王怎么会写出丧失革命气节的自述！？一定是曾国藩的
伪造。”有人
曾经简单地否定自述的真实性，来为李秀成辩护。但是，经过历史学界一番争鸣之后，
这种说法现在
已经站不住脚了。
又有人说：忠王在自述里确实写了一些污辱自己、奉承敌人的话，甚至表示要向敌人投
降，虽然这些
话对李秀成的英雄事迹来说是个污点，但是那都是... 阅读全帖 |
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h********1
发帖数: 50 | 33 刘罡
朱熹曾说，“饿死事小，失节事大”。后世人一般认为这是他专门针对妇女而言的，其
实朱子此言主要针对的是“知经识理之君”， 他所说的节不是指贞操，而是节操气节
。如果将此话运用于商业经营，那就是说企业是盈是亏还是小事，如果丧失了赖以安身
立命的根本原则，麻烦可就大了。
全球汽车业“一哥”丰田汽车公司最近遭遇的烦心事就生动说明了这一点。该公司日前
史无前例地决定暂停销售其在美国最畅销的车型，所涉及汽车占2009年丰田汽车在美国
总销量的57%。说起来似乎有点可笑，导致丰田汽车这次在全世界面前大丢颜面的，竟
是油门踏板卡壳这个看似“低技术含量”的问题。油门踏板不是什么新玩意儿，以丰田
的汽车生产技艺，竟然有大批汽车在这个环节上出问题，确实让人觉得匪夷所思。
但如果我们把这个问题放到日本制造业整体经营趋势这个大背景下去看，就不那么难以
理解了。近年来，随着韩国、台湾以及中国大陆等经济体的制造业日趋精进，日本企业
面临的竞争压力日渐增大。对日本来说，在成本上与后进国家竞争是最不智的选择，而
最高明的做法则是加快产业升级步伐，努力发展高端服务业和创意产业，摆脱残酷的价
格竞争，为自己开辟一片天 |
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M******8
发帖数: 8425 | 34 其实若是曹公子写，估计不太在意这些名节之类的。。。
但世儒会比较在意，而这里老高比世儒强一点点的地方就是还是替袭人开脱了下——所
以一厢情愿写了袭人怎么怎么不得已之类的，在“失节”这个铁定事实上稍微回护了下
，还凑合了。。。。
正经是正经，倒不怎么刻薄。。。。 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 35 本次统计截止时间为：2013-10-30 02:00:00 （美东时间）
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m*********k
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻：嫉妒的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 18:16:16 2012, 美东)
http://www.livingwater4u.com/reader/b_renshishen/chapter18.html
一
“嫉妒的神”——骤听之下不觉得讨厌吗？谁都知道嫉妒这“妒忌巨兽”的罪恶，
是各种罪恶当中最狠毒、最残害心灵之一。而我们又确知，神是完全良善的。那么，人
怎能想象在神里面找到嫉妒呢？
回答这问题的第一步，要先说明这事不是幻想出来的。如果我们是在虚构一位神，
自然就应该只把我们欣赏的特性加诸他身上，嫉妒就不会出现了。没有人会幻想一位嫉
妒的神。但现在不是要用幻想构思一个神，却是要聆听圣经的话语，在其中神说明了关
于他的真理。因为神我们的创造者(不是用任何幻想所能寻找的)，已启示了自己。他说
了话。他藉很多代言人和仆人说话，其中最崇高的一位是他儿子，我们的主耶稣基督。
他也没有让他的信息和人对他大能作为的记... 阅读全帖 |
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