由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 头相
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c***s
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1
因化疗而掉光头发,班上10余个同学在导师林晋禄(前右)的号召下,陪着他一起理光头或剪平头。《中国时报》
据台湾《中国时报》报道,台湾一对母子三年内先后罹患癌症,母子俩抗癌过程艰辛,儿子因化疗掉光头发不敢上学,班上15名同学展现同窗大爱,相继理光头相挺,大家一起光头上课。
故事中的儿子萧钰隆就读于台湾达德高级商工职业学校汽修科,29日该校举行母亲节大会,萧妈妈代表正在医院化疗的儿子到场向汽修科学生致谢,也接受学生们献上的康乃馨并,并一一拥抱。
母子俩勇敢抗癌的精神,感动了全校师生,台上台下频频拭泪。
10多年前萧妈妈不堪家暴,带着4个年幼的孩子离开前夫,当时老大刚上小学。“我们母子没钱,生活很苦,但我们终于不用担心回家会挨打了”。
屋漏偏逢连夜雨。3年前,萧妈妈做生意煎红薯,擦汗时查觉胸部肿肿的,原以为工作太累骨头痛,检查后竟然是乳癌,晴天霹雳全家陷入愁云惨雾中。
子优异 闻噩耗如判死
“妈妈,不要丢下我们!”萧妈妈当时第一个念头就是把孩子们送养,但4个孩子哭成一团都不愿意分开,犹如《星星知我心》再版,社工也劝她先治疗再说。
在孩子们鼓励与社工扶持下,萧妈妈接受治疗,虽然体重一路从82公... 阅读全帖
Y**u
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2
头相很可爱
B***o
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3
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
b******e
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4
天蝎,这个带刺的星座,让人又爱又恨,欲罢不能。即使大众并不十分了解占星学,为
什么这个星座还能在人群里激起那么大的反应呢?答案就在天蝎的时节中,你知道,万
圣节,死者的日子,坠落的树叶,缩水的阳光。天蝎提醒我们万物在消亡后才有新生,
提醒我们都是易逝的,在死亡面前没有欺骗。天蝎是性;是死亡;是爱人们结合的激情
——这激情演绎着带来新生命的舞蹈;是自然的节奏——虽然这节奏现在有时候被电灯
和医药技术暂时阻断
天蝎之所以看上去黑暗,是因为它触及了太多我们丢弃的东西。我们需要性,但被教育
那是不纯洁的。死亡召唤着我们,但在轻薄的,崇尚年轻的美国文化中,我们忽略它,
并且长久的否认年长者的智慧,衰老和生命形态的转化。天蝎也代表着权力,代表情绪
、感觉的交换,还有金钱,和我们所谓的工作——用时间交换金钱。但我们对这些交换
视而不见,想要但不正视,欲求却不肯理会。
我们同样在否认着两性的关系,我们追求开放的,现代的交往,在合理范围内可以协商
的伙伴关系。但爱的界限在哪儿?激情呢?灵魂呢?我们分明是被共同的人性捆绑在一
起的,而那孑然的孤立本身只是幻觉——虽然是“固定的”幻觉,为什么还要为隔绝划
下... 阅读全帖
w********2
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5
也玩玩电影镜头和改口镜头
http://forum.xitek.com/thread-562304-1-1-1.html
身边几位好友都喜欢玩电影镜头,以及多种改口镜头。呼他们来开贴,他们不开,我就
先代开一下,之后交资深的玩家来接。
电影镜的玩法,不外乎改在单反上或者旁轴上,所以也属于改口镜头的玩法之一。
这里所指的改口,不包括用只用接环转接镜头这种,应该是指改动了镜头卡口,甚至后
组,通过卡口改动或者种镜,将非摄影镜头用在摄影上,又或者将某些系统的镜头改到
自己使用的系统上。只要无限远可以对焦,暗角不大,如果是旁轴的,实际焦点要和黄
点吻合,就算成功。临时改动的,比如加近摄腔代替固定的对焦桶,也不算成功改造。
作为改镜,是摄影上玩法的一种,给予正视,但也不走火入魔,所以不接受任何谁好谁
坏的辩论,没有意义,都是玩法,流派有别而已。在这里,希望看见不同的改镜,不同
的风格,彼此交流心得体会,以及相互交流信息,了解这些改镜的得失,工艺,来源,
行情等,这实际点。适当的PK图片也很好,不等于贬低任何镜头,镜头好坏大家自有明
辨。
先说到这,其余等大家来丰富,贴子是大家的贴子。关于电影镜头... 阅读全帖
w********2
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6
也玩玩电影镜头和改口镜头
http://forum.xitek.com/thread-562304-1-1-1.html
身边几位好友都喜欢玩电影镜头,以及多种改口镜头。呼他们来开贴,他们不开,我就
先代开一下,之后交资深的玩家来接。
电影镜的玩法,不外乎改在单反上或者旁轴上,所以也属于改口镜头的玩法之一。
这里所指的改口,不包括用只用接环转接镜头这种,应该是指改动了镜头卡口,甚至后
组,通过卡口改动或者种镜,将非摄影镜头用在摄影上,又或者将某些系统的镜头改到
自己使用的系统上。只要无限远可以对焦,暗角不大,如果是旁轴的,实际焦点要和黄
点吻合,就算成功。临时改动的,比如加近摄腔代替固定的对焦桶,也不算成功改造。
作为改镜,是摄影上玩法的一种,给予正视,但也不走火入魔,所以不接受任何谁好谁
坏的辩论,没有意义,都是玩法,流派有别而已。在这里,希望看见不同的改镜,不同
的风格,彼此交流心得体会,以及相互交流信息,了解这些改镜的得失,工艺,来源,
行情等,这实际点。适当的PK图片也很好,不等于贬低任何镜头,镜头好坏大家自有明
辨。
先说到这,其余等大家来丰富,贴子是大家的贴子。关于电影镜头... 阅读全帖
b***n
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7
第十章 盈盈相偎处子药 款款深情断后刀
晓月见折翎眉头深蹙、亦怒亦忧,心内不由惴惴。转念记起昔日自家小姐尚
在时用来安慰将军的手法,将一双柔荑互相搓了搓,继而放在折翎两侧太阳穴上
轻轻揉抚。折翎心中,适才那再生诵信的巧云去犹未远,此刻忽有双手如旧般按
摩,恍惚间以为昔日重现,心下一片幸福静谧。良久,屋外传来一声大喝将折翎
惊醒,忽地记起身处何地、今夕何夕。觉头侧温柔仍在、神思清明,遂轻轻拍了
拍晓月手背,轻声道:「好了,我没事的!因我一心抗金,至砦人多有死伤,彼
等心有怨怼也是难免。时到如今,围兵日众,援军无踪,我亦知情势不好。但大
义所在,必寸步不可退让!」起身转头看了看晓月,又叹道:「男儿沙场战死,
乃是分内之事。只恐祸及你等,却让我心中有愧!」言罢,将巧云所遗书信贴肉
放好,迈步出门。
晓月听折翎话语之间颇有萧索之意,左右思量一番,暗恨自身孱弱,未怀为
将军分忧之能,心内亦觉怏怏。倚门望折翎,目光却被场间坟前一妇人怀中襁褓
吸引,神思一动。
坟前挤挤挨挨,人头攒动,皆是随赵破或章兴前来哀祭王锦之人。众人闻脚
步声,回头见是折翎,纷纷让路,将在人群中吵嚷的赵破李豫露在折翎面... 阅读全帖
z**n
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8
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
9
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖

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10
可恶的邓相超——一个学生的血泪控诉!
2017-01-08 邓相超的学生 陈州
邓相超火了!
一位从教30周年的老教授
突然以“人民公敌”身份火了!
网络上充斥着“反毛分子”、“卖国贼”的声音
邓相超被打倒了!
一伙“爱国人士”高举大字报
冲入邓相超家中示威
高声要挟政府政府严惩
他们胜利了!
可恶的邓相超
一系列“官职”都被罢免了!
就连他的支持者都被打了
没有人再敢为他发声
就连他的学生
都觉得很丢人 悲哀 憋屈
我怎么有这么个老师
可恶的邓相超
你的学生想以血泪控诉你
一、可恶的邓相超 你真的“误人子弟”!
可恶的邓相超,上课不误正业。2004年,我考入了山东建筑大学广告学,邓相超教我们
传播学。这个可恶的老师真不误正业,上课不光教我们传播学,连社会学、经济学,各
类学科都懂。听说老师都是照着课本念,可恶的邓相超从来不,他旁征博引,幽默风趣
。这个家伙,还从来不点名,因为他的课,就连选修课都爆满,没有位子坐。听了他四
年的课,教我们爱党、爱社会、爱学习、好好做人。没想到,教我们的骗我们啊。
可恶的邓相超,课余时间也不务正业。2005年,我被徐本禹的精神感动,想在青海建一
所... 阅读全帖

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11
来自主题: Wisdom版 - 走出虚拟世界 证悟法界实相
美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》,主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习
,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算
机建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类
的大脑,人類從小到大所經驗的各種感官知覺,全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如,吃一塊牛排,眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感,都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念,它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入
母体,企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”,他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中,... 阅读全帖
w***3
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12
来自主题: ChinaNews版 - 人相食史料一览
【作者按语:2010年是中国大陆大饥馑饿死人最多以至人相食的五十周年。1960年前后
三年,大陆近4000万饿殍充塞于途,已能找到有文字记录的人相食3000余起。一个国家
,一个政权,饿死这么多人,人相食,应该视为国殇。兹检出撰写中的拙书《国史略.
人相食列传第五十三》,改标题为“1949年后中国大陆人相食史料一览”,以为国殇祭
,祈国人警悟。谨向披露人相食史实的先行者致敬。
2010年10月12日于马德里蜗居】
——————————————————————————————————————
【九曲澄曰】
人相食,史不绝书,一般是因灾荒饥馑和战乱中食人。唐白居易《秦中吟十首.轻肥》
:“是岁江南旱,衢州人食人。”前秦苻登、隋末朱粲、唐末杨行密、五代赵思绾诸杀
人魔王都是以人肉充军粮。
有人统计,公元前205年至1930年,所谓正史记载了118个时期发生过人相食;近代史上
,记载人相食事件170多起。
1949年中共建政后人相食有3次。安徽省有案可稽的人相食有1289起。本列传所记的人
相食近3000 起。中共官修党史、国史对人相食这一史实隐匿不记。
第1次是1959年至1961年饿死近4... 阅读全帖
t*******a
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13
李强:用GDP评价新中国建国头30年建设成就的几个问题
分享到:
时间:2017-11-24 10:31
•来源: 察网
•作者: 李强
•浏览:489
评论: 0
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现在有一些学者简单地用以GDP为核心指标的SNA理念去评价新中国建国头30年的发展,
如认为,当时我们对非物质生产重视不够,应该采用“比较优势”而不是优先发展重工
业的发展战略,可以外贸立国而不必建立独立﹑完整的国民经济体系等等,这些看法是
不适当的。
目前,党史和国史学界在评价某个历史时期尤其是经济发展时,日益使用和重视的一个
指标就是国内生产总值,英文简称为GDP(Gross Domestic Product)。但是,GDP是一个
专业性很强的指标,其中的某些概念和方法与人们通常的认识并不一致。因此,简单的
用GDP评价某个历史时期,常常会带来一些问题,特别是用GDP评价新中国建国头30年,
问题更多。这是因为,GDP是为评价市场经济(商品经济)而设计的指标,用来评价计
划经济(产品经济),在绝大多数情况下都会出现低估和失... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
14
幼河:谈谈明朝奸相严嵩
送交者: 幼河2012年04月13日00:06:38于[史地人物]
网上查到有关明朝奸相的野史,读起来有意思。摘编来自《大明朝的另类史》,题为“
八十多岁乞讨饿死的明朝宰相严嵩”。不过故事还是有将近一万二千字。这要让吃惯了
“快餐”的读者们读真有点勉为其难。好吧,咱就在费点劲,把这个摘编的文章再进行
缩编。
****************************************************************
严嵩于嘉靖二十年为相,二十多年来,最大的过恶如下:其一,信用及其无能的亲信;
其二,清除异已;其三,贪污纳贿,在朝内结党营私。
嘉靖二十九年(1550年),蒙古俺答汗侵袭明境,严嵩向兵尚书丁汝夔授计说:“地近京
师,如果兵败难以掩盖,一定命令诸将不要轻易与敌交战,他们饱掠后自会离去。”可
见,严嵩作为相爷,在军国大事上确实没什么远计和魄力。丁尚书傻不拉叽,惟严相国
所指,传令诸将勿战。本来明朝大多数军将饮食终日,皆怯于战斗,有了兵部长官的命
令,都大松一口气,互相戒嘱传言:“丁尚书讲不要与敌交战。”这下可苦坏了百姓。
他们饱受蒙古... 阅读全帖
A*********r
发帖数: 8271
15
来自主题: astrology版 - 终于明白日月合相是怎么回事了
http://www.douban.com/note/13070655/
在占星学中,月亮代表一个人的感情世界,月亮之所在,为个人情愫之所系。而在合盘
中,甲方的太阳与乙方的月亮位置便极居关键地位。如果甲方的太阳与乙方的月亮有合
相或三合,则显示甲方将照耀乙方的感情世界,乙方因之对甲方产生情愫,换句话说,
乙方将会对甲方真情付出,深情款款。在常见的夫妻组合里,最强的组合便是甲乙的太
阳与月亮相互形成合相,这即是你浓我浓、羡煞人间的神仙眷侣。这种结合,两人的合
相或三合愈紧密,感情会愈好,不过人世间完美毕竟难找,能在同一星座或三合星座就
可以了,太完美当心遭天妒。
然而,夫妻除了感情因素之外,也要考虑关系是否能长久,否则有情无缘,反而成
悲剧。在占星学上,命宫(上升,Asc)、天顶(MC)与第七宫(descendant),代表者
长久关系。因此,如果甲方之太阳落入乙方之天顶,双方将可产生较长久之关系,而且
因为天顶代表者斯人对事业的追求,若甲方的太阳照耀乙方的天顶,代表着乙方能与甲
方共同创事业。在许多夫妻组合里,经常可看到,太太的太阳与先生的天顶为合相,或
同一星座或三合星座,... 阅读全帖
b***a
发帖数: 47
16
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: beida (北大民工), 信区: ChineseClassics
标 题: 项婴是谁?-《史记》奉“项婴”头而窜的误会
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Feb 18 12:49:47 2004) WWW-POST
项婴是谁?-《史记》奉“项婴”头而窜的误会
by 北大民工
中华书局版《史记》是中华人民共和国的官方版本,当年毛主席要用自己的稿费印大字本
给高干们读的,也就是这个版本。现在有影印的宋本《史记》了,但仍然不是普通人能买
的起的。对大部分人而言,还是读中华书局版《史记》的比较多吧。
这个版的确也相当好,用的是张文虎校刊的金陵书局本作底本,把三家注都移到每段正文
之后,易读得多。更重要的是,加了现代标点。建国后若干饱读诗书的老同志被集合起来
,发挥余热,校勘标点古籍,中华书局版的《二十四史》就是其中的佼佼者。此版一出,
几乎是余版尽废。可是,这并不意味着这个版本就没有错误了。正因为这个版本所拥有的
压倒性优势,如果有错误,其影响也是最大的。
《淮阴侯列传》里面有... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
17
日本再次发现84头遭辐射牛被运往东京
http://www.sina.com.cn 2011年07月18日02:12 新京报
日本福岛县政府16日说,又发现5家食用牛养殖户向首都东京等地运送了84头遭辐
射肉牛,且已进入流通环节。
农户未遵指令出问题
调查显示,3月28日至7月13日,福岛县郡山市、喜多方市和相马市5家农场用受辐
射稻草喂养的肉牛运往多个地区的肉类加工厂。其中,53头运往东京都,19头运往福岛
县,8头运往埼玉县川口,2头运往山形县,2头运往宫城县仙台。福岛县政府已要求相
关地方当局查询牛肉的流通状况。
检测显示,郡山一家农场的稻草饲料含放射性铯,活度为每公斤50万贝克勒尔,相
当于国家暂定安全上限的378倍。肉牛尿液检测显示含有铯,活度为270贝克勒尔。
在相马市和喜多方市两家农场,稻草饲料放射性铯活度分别为每公斤12.3万贝克勒
尔、3.9万贝克勒尔。
福岛第一核电站核泄漏后,中央政府3月19日要求农户不要用存放在户外的饲料喂
养牲畜。然而,一些农户没有遵守指令。
一名福岛县农业部门官员在新闻发布会上说,地方当局没有向农户充分传达中央政
府的指令,“我们会加以反... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
18
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 日本再次发现84头遭辐射牛被运往东京
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 17 19:41:52 2011, 美东)
日本再次发现84头遭辐射牛被运往东京
http://www.sina.com.cn
日本福岛县政府16日说,又发现5家食用牛养殖户向首都东京等地运送了84头遭辐
射肉牛,且已进入流通环节。
农户未遵指令出问题
调查显示,3月28日至7月13日,福岛县郡山市、喜多方市和相马市5家农场用受辐
射稻草喂养的肉牛运往多个地区的肉类加工厂。其中,53头运往东京都,19头运往福岛
县,8头运往埼玉县川口,2头运往山形县,2头运往宫城县仙台。福岛县政府已要求相
关地方当局查询牛肉的流通状况。
检测显示,郡山一家农场的稻草饲料含放射性铯,活度为每公斤50万贝克勒尔,相
当于国家暂定安全上限的378倍。肉牛尿液检测显示含有铯,活度为270贝克勒尔。
在相马市和喜多方市两家农场,稻草饲料放射性铯活度分别为每公斤12.3万贝克勒
尔、3.9万贝克勒尔。
福岛第一核电站核泄漏后,中央政府3月19日要... 阅读全帖
w*******r
发帖数: 4910
19
我也来说说风水里那些峦头,理气的原理和故事
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2286921.shtml
今天在天涯上看到一篇通俗易懂的好文章,特转给大家,希望给懂风水不懂风水信风水
不信风水的人有借鉴的作用。
==================
by 开扒佛学
天涯高人多,风水贴子也不少。
我来插一脚的原因,是认为我心中的风水,直少还有很多没有被人所谈及,还有很
多浅显的风水道理还没有被人讲明白。
所以,我想讲讲风水里那些不为人知的理论和故事。
花了不少心血,终于写下了十万字的巨著,回头才发现,原来峦头都没讲完。
没办法,先慢慢的发着,以与各位同修。
言归正转,字打得太多,一被隐藏,就玩完了,已经隐藏了一次,难道还想隐藏一
辈子?
发吧,希望明天早上可以开始与诸位正式交谈,多交朋友也是一种美 德。
=====
引子
要写一本地理的书,是一件非常不容易的事。古人云,上知天文,下晓地理,中旁
人事。天下的知识不外乎就是天文,地理,人事三者,因此,这实际上就是指有着丰富
的知识。而这里面的地理就是我要讲的主要内容。
中国古代的... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
20
【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: windwater (风水女--一我不是风神), 信区: Fengshui
标 题: 我也来说说风水里那些峦头,理气的原理和故事 1-2 (转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 21:51:32 2011, 美东)
我也来说说风水里那些峦头,理气的原理和故事
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2286921.shtml
今天在天涯上看到一篇通俗易懂的好文章,特转给大家,希望给懂风水不懂风水信风水
不信风水的人有借鉴的作用。
==================
by 开扒佛学
天涯高人多,风水贴子也不少。
我来插一脚的原因,是认为我心中的风水,直少还有很多没有被人所谈及,还有很
多浅显的风水道理还没有被人讲明白。
所以,我想讲讲风水里那些不为人知的理论和故事。
花了不少心血,终于写下了十万字的巨著,回头才发现,原来峦头都没讲完。
没办法,先慢慢的发着,以与各位同修。
言归正转,字打得太多,一被隐藏,就玩完了,已经隐藏了一次,难道还想隐藏一
... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
21
惠爱路相铺一条街 时髦人争影大头相
大洋新闻 时间: 2015-08-27 来源: 广州日报 作者: 王月华
采写/广州日报记者王月华
“竿头日影卓午初,一片先用玻璃铺,涂以药水镜面敷,纳以木匣藏机枢,更复六
尺巾冥疏,一孔碗大频觊觎,时辰表转刚须臾,幻出人全躯神传……”亲爱的读者,你
仔细读一读这首竹枝词,有没有看出点名堂?其实,这首竹枝词写于1861年,题名就叫
做《观西人以镜取影歌》。此时距摄影术发明不过20多年,就已有老外扛着设备来到广
州,开设照相馆,引得坊间民众争相前往拍照,老外因而赚得盆满钵满,“日进洋钱满
一车”。照相馆里的种种西洋镜使清代文人倪鸿眼界大开,他因而大笔一挥,记录下“
西人取影”的整个过程。
不过,倪鸿远非第一拨见识到照相机的本地人,早在1845年,也即摄影术问世的第
六年,就有法国摄影师远道而来,替广州的官员与富商拍照留影,在“西风东渐”的潮
流里见多识广的广州人也并未被传说中的“摄魂术”吓着,反而兴高采烈,将小照一抢
而空。正是这份对新事物的好奇与包容,种下了广州上世纪初照相业发达的种子。
捷足先登
老外来穗开影楼
日进洋钱满一车
在细说老广州的照... 阅读全帖
b*****r
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与子共穴相扶将
我的黑头凯客的名字是花布,他六岁了,我的金头凯客的名字是补丁,她四岁,它们是
一对,这两个名字是它们的前主人考特给起的,这背后是一段曲折的故事。花布的全名
是小花布,在他之前还有一个黑头凯客名字叫花布,我在这里称他大花布,要把这件事
说清楚那得回到十一年前,考特当时有一个名叫花生豆的太平洋鹦鹉,有一天他老爸带
着狗到他家串门,花生豆像以往一样在家里飞来飞去,不料他老爸的狗猛然跃起,咔嚓
......!在伤痛过后,考特决定他要养一个凯客鹦鹉,那时凯客鹦鹉还很稀罕,比现在
也贵得多,他在路易斯安那州的一个养鸟专业户那里找到了一个雄性黑头凯客幼鸟,空
运到华盛顿,那就是大花布。他与大花布一起渡过了三年欢乐时光,不料有一天大花布
在吃花生时太急了,一块花生仁卡在他的食管里,考特急忙领他去看医生,终于还是晚
了,考特为此伤心了一年。
照片一,花布和补丁的这张照片是我最喜欢的,因为它有别的照片没有的韵味。
在大花布飞去彩虹桥一年之后,考特又从同一处买来了一个雄性黑头凯客幼鸟,命名为
小花布。小花布的命运从一开始就... 阅读全帖
b*****r
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与子共穴相扶将
我的黑头凯客的名字是花布,他六岁了,我的金头凯客的名字是补丁,她四岁,它们是
一对,这两个名字是它们的前主人考特给起的,这背后是一段曲折的故事。花布的全名
是小花布,在他之前还有一个黑头凯客名字叫花布,我在这里称他大花布,要把这件事
说清楚那得回到十一年前,考特当时有一个名叫花生豆的太平洋鹦鹉,有一天他老爸带
着狗到他家串门,花生豆像以往一样在家里飞来飞去,不料他老爸的狗猛然跃起,咔嚓
......!在伤痛过后,考特决定他要养一个凯客鹦鹉,那时凯客鹦鹉还很稀罕,比现在
也贵得多,他在路易斯安那州的一个养鸟专业户那里找到了一个雄性黑头凯客幼鸟,空
运到华盛顿,那就是大花布。他与大花布一起渡过了三年欢乐时光,不料有一天大花布
在吃花生时太急了,一块花生仁卡在他的食管里,考特急忙领他去看医生,终于还是晚
了,考特为此伤心了一年。
照片一,花布和补丁的这张照片是我最喜欢的,因为它有别的照片没有的韵味。
在大花布飞去彩虹桥一年之后,考特又从同一处买来了一个雄性黑头凯客幼鸟,命名为
小花布。小花布的命运从一开始就... 阅读全帖
p*****c
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http://www.sina.com.cn 2012年04月29日12:01 人民网
在鸭绿江畔,即将奔赴前线的13名志愿军女兵合影留念
早春的朝鲜,依然天寒地冻。由于敌人完全掌握了制空权,部队只能白天隐蔽,晚
上行军。而夜晚寒气逼人,每个人负重又多,满头大汗加冷风吹面,很多战士伤风感冒
,部队一入朝就出现了非战斗减员。师首长对此特别关心,强调一定要在部队内部搞好
团结互助,大力开展老带新、强帮弱的互助活动,对新同志、伤病体弱同志,尤其是对
随军入朝的女同志要给予特别的关怀和照顾,帮助她们克服战斗生活中遇到的困难,尽
最大努力保持与发挥我军特别能战斗的革命精神。
张科长立即贯彻上级指示,要求我们每两人组成一个团结战斗的互助组,不仅在行
军战斗中要互帮互助,而且宿营时要相拥同眠、共御风寒。科长看了看科里唯一的女兵
张琳,盯着我说:“你和她组成一个互助组。”
我听到他的吩咐,头脑一下子就懵了:“叫我和她互助,那宿营时不就要一起睡吗
?”科里的男兵“轰”地炸了锅,都涌了过来。见我把手摆得停不下来,大家哈哈大笑
。老魏头揪住我衣领说:“你这小鬼,什么不、不、不的?告诉你,这叫革命需要,战... 阅读全帖

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幸而天网恢诙,我丈夫来烧头香,被我捉住。这回是要叫他偿命了。(pixabay.
com)
一、周太史驱鬼怪
周用修,是江西瑞昌县楼下村人,现年五十多岁。他早年丧妻,现在有子有媳,日子过
得很不错。
这一天,有位五十多岁的老婆子,来到周家,登楼把周用修的长媳叫到面前,对她说:
〝我是你婆婆呀,你不用害怕!〞周家的长媳感到很诧异,心里想:我嫁到这周家来,
从未见过有什么婆婆!
周用修听说后,急忙赶到楼上,要见见这位老婆子,但老婆子不肯与他见面。周用修的
长子,前来相见,老婆子也不肯见面。但老婆子饮食、起居和常人完全一样,全家也安
然无事。
不久,有些关于老婆子的流言蜚语,四处传扬。老婆子一怒之下,就离开了。但是,从
此以后,周家的生活逐渐困顿。而且家中所存的布匹和粮食,本来是收藏在大柜子里的
,锁得也很牢固。一天打开一看,里面的布匹、粮食,已不翼而飞,柜子空空如也!与
此同时,楼下村人,却经常看见一个老婆子,在... 阅读全帖
s*******y
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来自主题: pets版 - 相猫经(转)
相猫经1
全身净白独黑脚者,名雪夜交兵;
全身净黑肚脚白者,名乌云盖雪;
身白单现头花尾黑者,名铁棒打樱祧;
纯白而只有黑尾者,名雪里拖抢;
凡合此式的希奇毛色,皆属善于捕鼠的好猫。
相猫经2
选猫足龄百二日,毛衣光滑间色鲜,早猫要过二月二,迟猫七月十四前。
爪露时常会翻瓦,腰长懒相肯过家。面长偷吃鸡和鸭,此猫千祈不要它。
猫儿身短最为良,眼大晴圆尾细长,面似虎形声雄亮,老鼠听闻了慌张。
坐立尾动摆纷纷,见形头麽找原因,睡觉耳朵常贴地,此猫捉鼠甚威勤。
猫儿不足先后天,离娘太快病缠绵,不足百二眼屎在,马鬃蛇补猫迁年。
猫儿黑鬚溷白鬚,时常疴尿在香炉,肚门有毛家疴屎,懒猫必定尾根粗。
耳薄毛薄怕寒冬,时常睡在火灶中,眼角出屎常流泪,吃少病多寿不隆。
周身有旋命不长,胸前无旋最为良,旋毛生正会犯狗,旋生左遭火之殃。
十隻猫儿九隻雄,三色猫儿绝无公,边金边眼阴阳眼,日晚捉鼠不放鬆。
头长尾长足尾长,懒相生来也为良,五短之猫五样好,二者皆是好猫样
三色猫儿绝无公????... 阅读全帖
s****r
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来自主题: pets版 - 《相猫经》-- 猫猫滴相面术
读cavine747家猫猫事迹有感,特此贴之。呵呵
相猫经1
全身净白独黑脚者,名雪夜交兵;
全身净黑肚脚白者,名乌云盖雪;
身白单现头花尾黑者,名铁棒打樱祧;
纯白而只有黑尾者,名雪里拖抢;
凡合此式的希奇毛色,皆属善于捕鼠的好猫。
相猫经2
选猫足龄百二日,毛衣光滑间色鲜,早猫要过二月二,迟猫七月十四前。
爪露时常会翻瓦,腰长懒相肯过家。面长偷吃鸡和鸭,此猫千祈不要它。
猫儿身短最为良,眼大晴圆尾细长,面似虎形声雄亮,老鼠听闻了慌张。
坐立尾动摆纷纷,见形头麽找原因,睡觉耳朵常贴地,此猫捉鼠甚威勤。
猫儿不足先后天,离娘太快病缠绵,不足百二眼屎在,马鬃蛇补猫迁年。
猫儿黑鬚溷白鬚,时常疴尿在香炉,肚门有毛家疴屎,懒猫必定尾根粗。
耳薄毛薄怕寒冬,时常睡在火灶中,眼角出屎常流泪,吃少病多寿不隆。
周身有旋命不长,胸前无旋最为良,旋毛生正会犯狗,旋生左遭火之殃。
十隻猫儿九隻雄,三色猫儿绝无公,边金边眼阴阳眼,日晚捉鼠不放鬆。
头长尾长足尾长,懒相生来也为良,五短之猫五样好,二者皆是好猫样。
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
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《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
x******i
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一、总义
(一)修法的重要性
前面讲过,自他相换等三个修法具有两种作用:其一、在未发菩提心时,虽然不容易产
生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头,但通过这三个修法的锻炼,却可以生
起真实无伪的菩提心;其二、在已发菩提心后,通过这三个修法的锻炼,可以使已经生
起的菩提心更加稳固和发展。
另外,前面也曾经讲过,菩提心和自他相换等修法是非常伟大的。虽然没有单独修忏悔
的法,但在菩提心生起来的同时,就连五无间罪、谤法罪之类非常严重的罪业,都会得
以减轻,而杀生、偷盗等一般的罪业,则能从根本上得以清净。所以,菩提心自身就具
备了清净罪业和积累资粮的两种能力;同样的,自他相换等修法也具有相同的作用。
从目前的情况来看,虽然许多人可能尚未生起无伪的、不造作的菩提心,但正如前面所
讲的一样,对我们这样的凡夫而言,菩提心的修法并非是高不可攀的,只要我们肯下功
夫精进修行,就一定可以生起菩提心,这是非常重要的。
现在,虽然许多学佛的人每天都在打坐、修行,但有些人所谓的打坐、修行,实际上却
是很盲目的。比如,有些居士只懂得念诵一些密法的仪轨或本尊的心咒,根本不理解仪
轨的含义,却自以为在修生起次第或圆... 阅读全帖
m********e
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31
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: mayvillage (盛夏的繁花), 信区: Music
标 题: 【音乐-十年】忘情水 vs. 相思泉 – 江湖不说再见
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 12:13:59 2010, 美东)
沧海一声笑
滔滔两岸潮
浮沉随浪只记今朝
。。。。。。。。。。
十年了,中土渐远。小昭已经很适应西域的生活。习惯了每天早晨一路狂奔的去赶火车
;习惯了中午面无表情的塞进一肚子青菜饲料;习惯了晚上走出大楼的时候,仰望夜空
,分不清是星光还是霓虹。
十年了,张无忌的样子已经很模糊,她尽量不去回想,好像也渐渐忘记了。
他们上次联系是什么时候的事?很多很多年以前。张无忌那时候还三不五时的打个电话
。他跟她讲,出差路过一个小镇叫如烟。碰到了一个蒙古大夫,在街头兜售什么祖传秘
方,也没注意长相,只隐约看到身边的大纸箱子上歪七扭八的写着,“200伪币,非诚
勿扰!”张无忌本是无聊之人,照例凑过去看热闹,“哎,你这药治什么病?”
“情伤~”那蒙古大夫爱理不理,很牛逼的样子。
张无忌的心微微抽搐了一下,“情伤一共分十万八千种,你这一副... 阅读全帖
k**o
发帖数: 3006
32
☆─────────────────────────────────────☆
majia111 (majia111) 于 (Fri Nov 19 13:14:32 2010, 美东) 提到:
比如,一个是50mm F/1.8,一个是50mm F/1.4,价格差别几倍,这是不是说明50mm F/1
.4那个成相质量会好很多?如果好,是指的哪方面好?谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
ominmax (mkc) 于 (Fri Nov 19 13:22:07 2010, 美东) 提到:
一般来说,在大光圈时,50mm F/1.4应该比50mm F/1.8好。随着光圈缩小,差别也减小
,光圈小到一定程度,甚至50mm F/1.8可能会更好。
像一般都认为的Zeiss的50/1.7比50/1.4在小光圈更锐一样。
但大光圈镜头通常就是要的那个大光圈,如果不用大光圈的话,也就没有必要买大光圈
镜头。
如果不需要1.4光圈的话,Nikon的50/1.8足够好了。

/1
☆────────────────────────────... 阅读全帖
m********e
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标 题: 【音乐-十年】忘情水 vs. 相思泉 – 江湖不说再见
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 12:13:59 2010, 美东)
沧海一声笑
滔滔两岸潮
浮沉随浪只记今朝
。。。。。。。。。。
十年了,中土渐远。小昭已经很适应西域的生活。习惯了每天早晨一路狂奔的去赶火车
;习惯了中午面无表情的塞进一肚子青菜饲料;习惯了晚上走出大楼的时候,仰望夜空
,分不清是星光还是霓虹。
十年了,张无忌的样子已经很模糊,她尽量不去回想,好像也渐渐忘记了。
他们上次联系是什么时候的事?很多很多年以前。张无忌那时候还三不五时的打个电话
。他跟她讲,出差路过一个小镇叫如烟。碰到了一个蒙古大夫,在街头兜售什么祖传秘
方,也没注意长相,只隐约看到身边的大纸箱子上歪七扭八的写着,“200伪币,非诚
勿扰!”张无忌本是无聊之人,照例凑过去看热闹,“哎,你这药治什么病?”
“情伤~”那蒙古大夫爱理不理,很牛逼的样子。
张无忌的心微微抽搐了一下,“情伤一共分十万八千种,你这一副... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
34
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图,是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示,如果能真正理解这个图,那么
起码无我,无常,以及五蕴生灭以及轮回的核心问题,就会全部了解,也会知道为什么
要修四念住,以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单,但真正能够理解它的,非常稀少。
这个图如果做成动画,会更直观一些。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆,代表的是每个刹那的被观察对象,这个被观察对象,可以是任何的色
法,比如苹果,房子,山河大地,也可以是任何的名法,即意识现象,比如自我的感觉
,痛苦,快乐,种种意识状态。这些都是被观察者,佛法称为所缘。这些所缘,可以是
任何的五蕴,包括自我... 阅读全帖
t******g
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35
来自主题: Wisdom版 - 禅相 --阿姜放【转】
记得以前有人提到禅相的时候,似乎暗示是和修行方法有关,
现在看来或许是和个人的“背景”相关, 和方法的关系可能没有那么密切
(当然如果被告知要陷入禅相, 那估计就是有问题的方法, 但是可能不能用比较
纯的“定”不会出现视相, 而比较不纯的定会出现视相这种判断的方法)
--------------------------------------------------------
§有一年,阿姜放在曼谷因皮肤病看中医,住在阿育王寺,一群八戒尼与在家
众每晚来跟他学禅定。其中有人向他报告自己在禅定中看见的这个那个视相,最后一位
八戒尼抱怨道:“我知道自己没有走神; 我一直跟著呼吸,为什么我不像别人那样有视
相?”
阿姜放回答说:“你知道你很幸运吗? 那些有视相的人,总有这个那个的形像
进来干扰。你没有旧业来干扰禅定,可以把注意力直接放在修心上,不必卷入其它事情
。”
§“对看见视相的人,不要有什么神奇感。视相不是别的,只是些梦境。它们
有真有假。你实在不能信任它们。”
§有位曼谷家庭主妇跟阿姜放学禅定,听他的其他弟子说,没有视... 阅读全帖
m****x
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36
来自主题: Fishing版 - 桨吻鲟2头
钓了2条1米多长的paddle fish,头一回钓,尾巴先出水,以为钓到鲨鱼了。
拍照后都放了。
听说这种鱼的鱼子非常鲜美,顺便百度了一下
匙吻鲟(Polyodon spathala)属鲟形目、匙吻鲟科,是北美洲的一种名贵大型淡水经
济鱼类。显著特点是吻呈扁平桨状,特别长。匙吻鲟肉质鲜美,吻部富含胶原蛋白,营
养丰富,是宴席佳肴;鱼子浆在价格昂贵,鱼皮可制成优质皮革。匙吻鲟还可以作为观
赏鱼出售。美国于60年代开始人工养殖,我国1988年从美国引进,现已成功地人工育苗
和开始推广生产。
目录
基本特征
生态特征
养殖技术
人工繁殖技术
食性
苗种培育
运输
病害防治
成鱼养殖及捕捞
捕捞
基本特征
匙吻鲟(Polyodon spathula)亦称匙吻猫鱼(spoonbill cat)。产于北美洲的原始鱼,
为桨吻鲟(paddlefish)的一种。属鲟形目、匙吻鲟科,是北美洲的一种名贵大型淡水经
济鱼类。匙吻鲟肉质鲜美,吻部富含胶原蛋白,营养丰富,是宴席佳肴;鱼子浆在国际
市场价格昂贵,鱼皮可制成优质皮革。我... 阅读全帖
s*********9
发帖数: 9860
37
中国命相学上的名言“一命二运三风水,四积功德五读书。”,今日google了一下,得
到了全文,希望对大家有帮助。
•第一、出生时间(先天之命):
时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各
具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文
?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同
一时间段均居相同特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代(运气)... 阅读全帖

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38
假设“头移植”成功的话,他者躯体的记忆则与此相分离,相冲突,而究竟哪一种经验
才是构成这个新生命的真实经验?没有这些身体记忆和经验痕迹,生命的主体意识依附
在什么上面?是已经与头脑分离的那个死去的旧身体吗?还是现在这个陌生的、对它完
全一无所知的新身体?这种意识、记忆与身体相分离的状态,必将给这一位拥有新身体
的生命带来严重的困扰。
与主体认知相关的,则是“身体主权”问题。
由于头与身体曾经分属不同的个体,这两个个体都曾在社会和人群中生活过许多年。他
们各自的身体都与人群产生过各种不同程度上的接触,而且有程度不等的情感关联。而
且,在以往的社会活动中,这个没有了头脑的新身体曾经是作为社会活动的主体而存在
的。
比如,他曾经在诸多法律文件上按过手印,现在这个手印是否还具有法律效用?比如,
他/她可能生过孩子,而且,现在还可能继续生孩子,那么,接下来的孩子的亲属关系
应该如何认定?新身体的其他细胞和组织的主权归属是属于脑袋还是躯体?这一切,都
不是生物和医学技术所能够解决的。
进而则是更为深层的“生命伦理”问题。
器官移植技术可以挽救一部分生命,这一点已经没有疑问。但依靠器官移植来挽救生命... 阅读全帖
h*h
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39
呵呵,这个找来了。
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全身净白独黑脚者,名雪夜交兵;
全身净黑肚脚白者,名乌云盖雪;
身白单现头花尾黑者,名铁棒打樱祧;
纯白而只有黑尾者,名雪里拖抢;
凡合此式的希奇毛色,皆属善于捕鼠的好猫。
相猫经2
选猫足龄百二日,毛衣光滑间色鲜,早猫要过二月二,迟猫七月十四前。
爪露时常会翻瓦,腰长懒相肯过家。面长偷吃鸡和鸭,此猫千祈不要它。
猫儿身短最为良,眼大晴圆尾细长,面似虎形声雄亮,老鼠听闻了慌张。
坐立尾动摆纷纷,见形头麽找原因,睡觉耳朵常贴地,此猫捉鼠甚威勤。
猫儿不足先后天,离娘太快病缠绵,不足百二眼屎在,马鬃蛇补猫迁年。
猫儿黑鬚溷白鬚,时常疴尿在香炉,肚门有毛家疴屎,懒猫必定尾根粗。
耳薄毛薄怕寒冬,时常睡在火灶中,眼角出屎常流泪,吃少病多寿不隆。
周身有旋命不长,胸前无旋最为良,旋毛生正会犯狗,旋生左遭火之殃。
十隻猫儿九隻雄,三色猫儿绝无公,边金边眼阴阳眼,日晚捉鼠不放鬆。
头长尾长足尾长,懒相生来也为良,五短之猫五样好,二者皆是好猫样。
d******a
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40
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
-----------
朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖
c***s
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41
她突然离去,他选择不离不弃;他俩的爱情,忠贞得让人动容。
3日晚上,她死了,静静躺着,一动不动;他守在她身旁,埋着脑袋,流着泪,默默看着,几天了,也不吃不喝。
他,一条有爱的狗,一条让网友“感动得稀里哗啦”的狗。
镜头一:“他”,不离不弃
3日晚上11点30分,他与她,阴阳两隔。当时,住在龙岩凤凰阁的詹先生,拍下他们生死相守的一幕。
在凤凰阁飞天酒店旁边,他趴在地上,埋着头。任凭行人从身边经过,他也不挪一下身子。他偶尔抬起头,看着她,眼角的毛是湿的。他好似流过泪。
在他的身旁,相隔一米远处,就是她。她的身子已经僵硬,还吐着舌头。詹先生走近一看,推推她,一动不动。她的嘴角流着血,已经死了。
詹先生很爱狗,他决定要把狗的尸体收走。他回到店铺拿来袋子,准备把她装进袋子,拿去安葬。
但此时,他突然变了一个样。趴在地上的他,后腿一蹬,冲向詹先生。他鼻翼上提,拉开上唇,夹起尾巴,露出两颗尖牙,朝着詹先生“汪汪”吼叫。
詹先生叫来朋友,拿来扫把。他们用扫把挡住他,他几次冲来,又被扫把挡出去。詹先生这才把她装进了袋子里头。
但是,即使这样,也没能让他退却。詹先生把袋子拴在车后,试图拿去丢掉。他却一直跑... 阅读全帖
p******o
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来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
m********e
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沧海一声笑
滔滔两岸潮
浮沉随浪只记今朝
。。。。。。。。。。
十年了,中土渐远。小昭已经很适应西域的生活。习惯了每天早晨一路狂奔的去赶火车
;习惯了中午面无表情的塞进一肚子青菜饲料;习惯了晚上走出大楼的时候,仰望夜空
,分不清是星光还是霓虹。
十年了,张无忌的样子已经很模糊,她尽量不去回想,好像也渐渐忘记了。
他们上次联系是什么时候的事?很多很多年以前。张无忌那时候还三不五时的打个电话
。他跟她讲,出差路过一个小镇叫如烟。碰到了一个蒙古大夫,在街头兜售什么祖传秘
方,也没注意长相,只隐约看到身边的大纸箱子上歪七扭八的写着,“200伪币,非诚
勿扰!”张无忌本是无聊之人,照例凑过去看热闹,“哎,你这药治什么病?”
“情伤~”那蒙古大夫爱理不理,很牛逼的样子。
张无忌的心微微抽搐了一下,“情伤一共分十万八千种,你这一副药就成?”
蒙古大夫这才正眼看了看他,“多的不用,少了不成,一共两副。”说着,小心的揭开
纸箱子上那层油腻腻的破报纸。张无忌伸着头一看,里面整整齐齐的排着两行小布口袋
,一行上印着“彻底死心”,一行上印着“放手一搏”,看样子倒也精致。
“两副足够?”
“你还想怎么样 - 拖... 阅读全帖
d**********i
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历史劫难,血映红天。千古兴亡,亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高;汉朝亡于宰相曹操;隋朝亡于宰相王世充;唐朝亡于宰相朱温;宋
朝亡于宰相秦桧等;元朝亡于宰相哈麻;明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
;清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年,所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代,竟无一例外地全部亡于宰相。
所以,中国老百姓才会概括出一条历史铁律:“国之治,宰相贤,国之乱,宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点,是由宰相作为官权代表的历史地位决定的,是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中,由于平时洋权被阻挡在国家政治之外,民权则完全融化在皇权之中,所以在
一般情况下,社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾,以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾,在客观上把民众与皇家联系在了一起
,形成了“家天下”的政治基础,皇家即是天下,天下即是皇家,天下是天子的天下,
天子是天下的主子,皇权成为民众抗衡官权的天然依靠力量,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 胡琏:古宁头作战经过
六、忠勇事迹
(一)高军长魁元乃头脑清晰,才堪济实之军人,由于公正作风之澈底执行,极得
全军之人望。李师长树兰久历戎行,惯于征战,曩昔屡建殊勋。尹师长俊向称胆大心细
,用兵机敏。刘军长云瀚乃一热血男儿,天津失败后,被难来归,久思前雪耻辱。罗师
长锡畴亦一沉默寡言,热情洋溢之将领。在此战场中,彼等同心协力,精诚无间,又能
接受李良荣将军之命令,并与沈军长向奎、郑师长果等不分彼此,益以团营长等尽多俊
杰之士,‘天时不如地利,地利不如人和’人和而又皆忠诚之俦,宁不胜乎?
(二)十二兵团在战胜之后,不特以虏获于匪徒手中之二○一师。被俘之人枪悉还
于二○一师且以所有之战利品及俘虏均缴于二十二兵团李司令官良荣将军(除二○一师
自行携回缴孙立人将军外)使李于交防回台后,得有所表现。其战斗详报,亦由李将军
草报上峰,十二兵团不提一字。此种有功不居,让功友军之美行,实已实践其创始人陈
辞公“不称功”之训条矣。
(三)琏每钦仰李良荣将军之清高风范。古宁头之战,最初彼乃负责指挥者,琏之
负责仅为二十六日上午十一时以后,但彼始终不言一功字,亦不提一劳字。人有以金门
战事相询者,彼则不称功而让之于十二兵团。固然... 阅读全帖
r**m
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46
来自主题: Military版 - 恐怖,缠头国家尽量别去
http://bbs.saraba1st.com/2b/thread-1474640-1-1.html
在此严格的法律环境下,我们外国人更要格外小心,相必大家也看到我们公司某兄弟的
博客。我们公司的一员工认识一沙特女孩,并发生了关系,被判死刑,最后公司、大使
出面私了,剁手剁脚才解决问题。我们一到沙特,公司就给我们上了这堂课
确有其事,中国政府出面调停才是这个结果,据说手脚都用绞肉机绞了,以防中方手术
。是中兴或华为的中东老总吧?


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w*****e
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来自主题: astrology版 - 请大家来讨论一下空相
我有3星是空相:
日空相在2宫
金空相在1宫
土空相在7宫
大家来说说空相的理论吧?!
狗了一下:
一颗空相的行星所处的状态,好比是“远离家乡”(即它所管辖的星座),它可能会在它
所守护的宫位里捣乱或者表现出来,并且象征了有关它大本营方面的问题。比如,若7
宫头落在一颗空相行星所守护的星座内,那么在这个人的人生旅程中,关系问题将成为
重要议题。
当太阳或月亮空相,关键问题的发展会集中在以下方面:我得说此人在人生中学得
很快,但他/她基本上不受约束……并不是说“狂野”,而是他们与众不同:这世界对
他们了解得不多,而他们也并不怎么了解这个世界。通常这会形成一种独特气质。甚至
在适应社会方面可能会有疏离情结——我注意到太阳或月亮其一或两者都空相之人,会
“踏着与旁人不同的节奏跳舞”
希拉里-克林顿有颗空相的太阳守护着她的9宫,这是她人生历程中一个强有力的领域。
伊丽莎白二世女王的太阳、月亮和水星都是空相的!——太阳和月亮掌管她公开化的第
7宫,水星守护她第5和第8宫,确实,作为一名君主,关键在于继承权和后代等。
f*******5
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48
【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: yuzu (betterthanyesterday), 信区: Animals
标 题: 相猫经:挂印拖枪,四足踏雪etc
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 13:59:19 2012, 美东)
在网上找的,挺好玩的,有猫的同学回家对照。。。
为猫的形态颜色有种种不同,所以讲究养猫的都加意选择。选择的指导书是世传的《相
猫经》。现在把主要的相法列举几条在底下:
(一)头面要圆。面长会食鸡,所以说,“面长鸡种绝”。
(二)耳要小而薄。这样就不怕冷,所以说,“耳薄毛毡不畏寒”。头与耳都不怕长。
所谓猫贵五长,是说头、尾、身、足、耳都要长,不然,便是五秃。但发微历正通书大
全又说:“猫儿身短最为良。眼用金钱尾用长,面似虎威声振喊。老鼠闻之立便亡。”
又说,“腰长会走家”。看来身长是不好的相。二说,不知谁是。
(三)眼要具金钱的颜色。最忌带泪和眼中有黑痕,所以说,“金眼夜明灯”。眼有黑
痕的是懒相。
(四)鼻要平直。鼻钩及高耸是野性未除的相。这样的猫爱吃鸡鸭,所以说,“面长鼻
梁钩,鸡鸭一网收。”
(五)须要硬而色... 阅读全帖
m****a
发帖数: 2593
49
来自主题: SciFiction版 - 逃出“蜘蛛头” 乔治·桑德斯

“开始点滴吗?”艾博通过对讲机问道。
“这次里面是什么?”我问。
“让你开心的东西。”他说。
“开始吧。”我说。
艾博拿起了遥控器。我的“随身滴”™嗡嗡轻响了起来。没过多久,室内花园看
上去漂亮了不少。一切似乎都变得清晰无比。
我按老规矩大声说出了自己的感觉。
“花园看上去很漂亮,”我说。“特别清楚。”
艾博说:“杰夫,咱们把语言中枢调高一点怎么样?”
“没问题。”我说。
“开始点滴吗?”他问。
“开始吧。”我说。
他往点滴里加了一些“利言剂™”,于是很快我就能用优美的表达方式说出同样
的感受了:花园看上去依然很漂亮。一丛丛的灌木丛如此葱郁,阳光似乎令万物气象一
新,与众不同。恍惚间似乎随时会有维多利亚时代的人物端着茶杯从花园里优雅地翩然
而至。整座花园仿佛就是人类意识里的梦中庭院变成了现实。透过这个当代小品,我顿
悟到了柏拉图和他的同代人曾徜徉过的远古境界。也可以说,那一刻我体会到了瞬间的
永恒。
我坐在那里,脑子里满是这些飘飘然的想法,直到“利言剂™”的药效开始退去
。这样一来,花园又变成了只是看着漂亮而已。也许是那些灌木和其他类似的东西搞的... 阅读全帖
f****2
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前面已经讲完了忏悔三种身恶业,今天开始讲忏悔四种语恶业。
壬二、忏悔四种语恶业:
妄语离间绮恶语,发露忏悔语四罪。
无始以来,我们曾说过无数的妄语、离间语、绮语、恶语,因此在阿弥陀佛及其眷属前
发露忏悔这四种语罪业。
我们首先讲忏悔妄语罪业。妄语分为四种:上人法妄语、大妄语、中妄语和小妄语。
上人法妄语是指本来没有见到本尊、鬼神等却说已经见到了,本来未曾获得证相、神通
、授记等却说已经获得了。现在有些人特别喜欢说大话:有的人在拜见上师时,本来没
有见到什么,却说见到上师的身体显现为普贤王如来、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、莲花生
大士、坛城等,而且还绘声绘色地描述自己“见到”的景象;还有的人本来没有任何功
德,为了骗取别人的供养,却常说自己有种种功德;诸如此类都是上人法妄语。
一般来讲,真正的佛教徒不应该说上人法妄语,但有些人可能是不相信因果,经常大胆
地说这种妄语。其实,说上人法妄语的过失非常大。戒律中讲得很清楚:出家人说此妄
语破根本戒,居士说此妄语破五戒中的不妄语戒。有些人即便有一定的境界,也见到了
一些景象,但也不能随便说,否则,如果是比丘也会犯下一个堕罪。
大妄语是指对上师三宝恶语中... 阅读全帖
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