由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 夷光
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1
来自主题: History版 - 大奸臣系列之二:赵高
一、赵高其人
赵高(?-前207年),嬴姓,赵氏。中国秦朝二世皇帝时丞相,著名宦官(一说并非
宦官)。赵高本为秦国宗室远亲入秦宫为宦官,任中车府令,兼行符玺令事,管事二十
余年。秦始皇死后,赵高发动沙丘政变,他与丞相李斯合谋伪造诏书,逼秦始皇长子扶
苏自杀,另立始皇幼子胡亥为帝,是为秦二世,并自任郎中令。他在任职期间独揽大权
,结党营私,征役更加繁重,行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯,继之为秦
朝丞相。第三年他逼秦二世自杀,另立子婴(秦始皇大儿子扶苏的儿子)为秦王。不久
被子婴设计杀掉,诛夷三族。
赵高死于秦二世三(前207)年,活了五十二岁。大体上,赵高任郎中令,是在五十岁
时,出任丞相,是在五十一岁时,赵高是‌‌“第一流的书法家、文字学家
,也是精通法律的专才,他体魄高大强壮,骑术车技精湛,武艺非同寻常,是秦帝国宫
廷中不可多得的文武双全的人材。‌‌”深受秦始皇器重。
二、聪明好学的年轻人
由于父亲是文法官吏,也是严格要求子女的人,赵高兄弟大概从小就在父亲的督促下学
习读写和法律,打下了相当扎实的文法基础。赵高从小精明强干,... 阅读全帖
b**a
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2
来自主题: paladin版 - 六朝清雨纪 7
第一章兽虐
夜幕低垂,白夷的宫殿内灯火通明。
云母石制成的长案上摆放着莲花状的白瓷盘,里面盛放着各色瓜果。白夷人
平常以素食为多,瓷盆内草莓、覆盆子、桑葚、龙眼、香瓜、橘、柚、凤梨……
形形色色的果品琳琅满目。
为了照顾远来的客人,白夷人特意猎杀一只幼鹿。此刻鹿肉已经烤得金黄,
在架上用微火慢慢烧炙着。
一名侍女俯在族长耳边说了几句。白夷族长点了点头,然后对客人道:“夫
人身体有恙,不能前来向客人们致意。”说着他举起酒具,“希望白夷人的酒水
能表达我们诚挚的歉意,云氏的朋友和花苗的客人们,请满饮此杯。”
云苍峰与苏荔含笑举起酒盏,陪主人饮尽。
充满南荒韵味的竽声响起,白夷的乐手吹奏起古老的乐曲,为宾客和主人祈
佑吉祥。客人们没有对女主人的失约表示疑惑,宾主间笑语宴宴,满座尽欢。
阴暗的空间内,一个美艳的妇人赤裸着丰腴白晰的肉体,四肢着地朝高处的
座椅爬去,洁白的胴体泛着淫靡的肉光。她脸上满是妖媚的笑意,白天在众人面
前时的端庄与优雅荡然无存。
石座上的鬼王峒使者傲慢地挺起身,干瘦的手指握紧扶手,下巴高高抬起,
俯视着脚下一丝不挂的白夷贵妇。
“樨奴!本使的吩咐可做到了吗?”
尽管努力做
b***n
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3
老白牛:多谢甜蜜的甘蔗等朋友支持。
二十四日到达的捷报,果然让崇祯帝欣喜若狂,龙颜大悦,朝野上下,也是欢腾一
片。
崇祯帝除立时下旨,犒劳三军,让天使王德化速归外,还立时告捷太庙,百官同样
献来贺表,自内阁首辅周延儒起,阁员,京官,京畿各处,还有地方官府,纷纷献表,
如雨点似的飞向京师。
消息传到东路,同样路内各州县城堡鞭炮彻夜不停,众多幕府官将,吏员,齐齐到
大将军府向太伯夫人,伯夫人祝贺,东路军民,欢欣鼓舞。
辽东大捷的消息,也让京师原本沉闷紧张的气氛一扫而空,数日间,不知多少茶楼
酒肆生意火爆,各个说书人,连夜紧急构思,演化出超过百计的说书版本,每日听者如
潮。
国战的胜利,让大明一扫多年面对鞑虏的颓势,众多士子吐气扬眉,二十四日这天
,不知多少人喝醉,便是深夜,街头巷尾,仍有成群士人仗剑而歌,踏街游行。
形势一片大好下,众人直拾对辽东战局的信心,很多人已经发出三年平辽,直捣黄
龙的呐喊,前方可能的伤亡,也被众人有意忽略了。
此次国战大胜,让君臣上下喜悦无比,很多人被胜利冲昏脑袋,当然,不是没有“
理智”之人,比若户部尚书李待问,吏部尚书李日宣人等,就言财政入不敷出,辽东援
兵不... 阅读全帖
k*****a
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4
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
8月初,京都所司代稻叶正邦发动政变,率武士冲入京都御所要求睦仁退位,在日
本国成立德川将军为元首的武家国度。但随后其就被会津藩松平家剿灭,激斗中,京都
化作一片熊熊火海,稻叶正邦也毙命于大火中。
稻叶正邦叛乱据说是因为其目睹武家社会一步步走向崩溃而绝望,如此才作出了反
常的行为,其并没有得到幕府的支持。
因为将其剿灭,负有王城守护者之名的会津藩,一直以来便是幕府之亲藩,也就是
与德川家有血缘关系的藩领,会津藩可以说是防范奥羽诸多外样大名的前线,地位极为
重要,而几年前,又被幕府授予护卫京都之重任。
会津家训十五条,其中规定:会津藩便是将军家的守护神,藩主与家臣永不可背叛
德川的天下。这一家训,自问世起就被会津松平家上下一力坚守,号称“会津魂”。
既然没有得到将军的首肯,稻叶正邦为何敢于冲击京都御所,而因为稻叶正邦的毙
命,此事便也成为幕末时代难解谜团之一。有人说其是将军秘密授意,但又因为支持将
军统一日本国的英国人出尔反尔,态度暧昧,将军才不得不急刹车,稻叶正邦不过是将
军的替死鬼。也有人说,这里面有中国人参与。不过不管何等说法,都难以自圆其说,
都有无数条理由可以驳斥。
话说回来,幕... 阅读全帖
Y**u
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5
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rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象:
大,小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文:
比丘复问曰:『世尊!云何因外有恐怖也?』
世尊答曰:「比丘者,如是见、如是说:『此是神,此是世,此是我。我当后世有。』
这是阿含系列,在大乘法义里,“此”即是第八识,入胎识。 第八识所含种子起现行
,生出五阴及万法,五阴被意识执为“我”(妄我),故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典,都开示有一个论回的主体。
==================================================
宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖
z**********e
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6
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
j****i
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7
来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
六十五
第二天早晨上班的路上,张达特意注意了一下那段路。确实是有一家在盖房子。边上也
有那座工棚。他心里总算稍微地松了一口气。但是那老头怎么能在二十分钟之内让那堆
剩下的沙土消失,真是不能想象。
随着公墓越来越近,张达的心也提在嗓子眼。果然没出他所料,十多名警察早就在那边
勘察现场了。张达的心里又紧张了起来。
下了出租车,张达一边向管理处的门口走一边向松树林那边张望。山坡上拉了长长的隔
离带,还有警察在带相机在地上拍来拍去。
“来了啊,早啊。”张达只注意看那边的情况,连别人和他打招呼都没注意到,吓了一
大跳。
张达转过身来,看到眼前和自己打招呼的人吓得差点跳起来。眼前不是别人,正是昨晚
已经死掉的关老师。
“你,你……”
“我怎么啦?”关老师虽然脸色很白,但还保持着谦谦的君子风度。
“没事。”张达的汗已经滴落了下来。
被送到刑警队以后,他也被问了不少的常规问题。还好终于没被看出什么来,顺利地给
送回了公墓。
所有人就这样静静地呆着,在回忆徐会计的音容笑貌,在感叹人世的桑海浮沉,在猜疑
到底谁是凶手。时间就这样停留在这个难熬的下午不肯离去。
我实在有些受不了孙所长那犀利的目光。拿起毛笔和... 阅读全帖
m***e
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8
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 23
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来,那不像是人的呼吸,更像是
虎豹,甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人,他的肌肉发达得超乎寻常,看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着;皮肤也不像人的皮肤,身上全都是一块块的甲
壳,分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上,甲壳是棕黑色,表面油亮光滑,
和甲虫的壳一模一样.,四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套,关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺,就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子,肌肉无规则的扭曲
着,痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁,而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响,这人的右侧肋下、左侧胸口,还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停,赶快停!」
「... 阅读全帖
l*******u
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9
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
10
以上谈的是父系,还需要说明一下母系,这很关键。相比于父系基因,母系遗传基因的
种类要丰富得多。这是因为在男子和父系霸权下,作为个人,成功的男人可以占有多个
女人,失败的男人甚至可能留不下后代。作为民族或部落同样如此,失败民族和部落很
可能会灭族,他们的父系基因会很少保留下来甚至完全消失。而对于女人情况则不同,
作为战利品和男人的附属物,女人一般不会象男人那样受到种族灭绝,而是会被胜利的
异族男人所占有。在这种状况下,形成了东亚民族独特的父系母系双起源的现象。北方
汉族的母系60%甚至更高比例是古亚洲人的M系,而南方汉族普遍比北方汉族要低,有些
低于一半。有些人觉得南方人比北方人相对长地更接近欧洲人,就是这个道理。对于日
本,大概70%是古亚洲人。韩国略低于日本。满族高达80%。蒙古族有的只有一半强。东
南亚人各地不大一样,有的高一些,有的比东亚低很多。东亚人的新亚洲人主成分主要
是N系下的R系下的B,F等。至于印第安人,各地差异巨大。北美部分地方有少数至多数
的M系成分,有的地方欧亚成分很纯。南美普遍是M系成分较高,和东亚情况差不多。
以上说的是Y染色体和mtDNA的情况。当然,决定体... 阅读全帖
a**u
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 揭开中华历史最黑暗的一幕 五胡乱华 献给懵懂的美利坚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 16:35:54 2012, 美东)
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元3... 阅读全帖
n*****n
发帖数: 5277
12
波斯与中国:两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中,
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力:一是它的折中主义(eclecticism),即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来;二是它的世界主义(cosmopolitanism),即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性,如周边民族对唐文化因子
的吸收,整个亚洲不同类型的人纷纷入华,而长安更是一个大帝国的盛大国际都会,但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时,更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此,我们在这本概观唐朝的论文集中,主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文,而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的,因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
13
来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这里略述一下舟之侨的结局,舟之侨投奔晋国之后,应该很快受到晋献公的重用,
成为晋军中的一位重要将领。可能也参加了后来的灭虢战争。二十八年后,晋文公统治
时期,舟之侨已经年过半百,依然在军中服役。晋文公的戎右魏犨由于在晋军占领曹国
之际,违背晋文公的禁令,私自侵犯曹国大夫僖负羁的宅邸,被罢黜了戎右之职,改由
舟之侨接任。随后就是著名的晋楚城濮之战,晋军大败楚人,在回国的途中,舟之侨不
知何故提前离开晋文公回到晋国,随武子士会接替了舟之侨之职。等到大军回归之后,
晋文公下令逮捕了舟之侨,以擅离职守的罪名处以军法。舟之侨在短暂地达到人生事业
的顶峰之后,迅速被打入地狱,舟之侨的家族自此在晋国就湮灭无闻了。
继续说大势。春秋史从大局来看,就是所谓华夷大防。华就是所谓诸夏之族,细分
的话又可分为姬姜姒任诸族联盟和祝融之族、殷商之族、嬴姓之族。姬姜姒任诸族联盟
以周人为代表,建立了西周王朝,在殷商王朝的基础上,完善了诸夏之族的基本政治架
构和礼仪制度,并设定了中原地区的全面战略部署和防御体系,但这个体系漏洞百出,
经犬戎的入侵而崩溃,从而使得周人的控制力全面衰退。祝融之族的代表楚人原本算是
前者的... 阅读全帖
D**********r
发帖数: 602
14
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思
想、言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征:一是思维的情绪化、非理性
化、简单化。“愤青”容... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
15
武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
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w*********g
发帖数: 30882
16

東亞人的基因組成
轉載自http://tieba.baidu.com/p/1642727650
走了不少论坛,发现大部分人对于人种的认识还停留在20世纪80年代以前。长期以来,
西方的带有强烈种族主义色彩的传统体质人类学一直主导着人类学的研究,直到分子人
类学的出现,彻底地颠覆了人类原先对于种族的认识。
分子人类学的基础是,所有的现代人都是起源于非洲智人,也就是一般所说的「非洲起
源说」。与其相对的是「多地区起源说」,主要坚持的是一些中国的古人类学家。由于
意识形态的原因,国人长期被官方宣传为中国人起源于本土,也就是从元谋人—众长江
古猿—蓝田人—北京猿人—山顶洞人一路进化而来。而在国际上,非洲起源说早已成为
主流学说。现代人的非洲起源说不仅在遗传学上,而且在化石证据上比「多地区起源说
」更加雄辩和具有说服力。
远古时代的古人类具有许多不同的人种,比较著名的有欧洲的尼安德特人,东南亚的爪
哇人,东亚大陆的北京猿人,以及非洲的现代智人。按照非洲起源说,现代人来自于非
洲智人。而其他古人种后来相继灭绝,并且没有任何证据显示和现代人发生过混血。非
洲智人大约形成于15万年前,大约10万年前... 阅读全帖
w*********g
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以上谈的是父系,还需要说明一下母系,这很关键。相比于父系基因,母系遗传基因的
种类要丰富得多。这是因为在男子和父系霸权下,作为个人,成功的男人可以占有多个
女人,失败的男人甚至可能留不下后代。作为民族或部落同样如此,失败民族和部落很
可能会灭族,他们的父系基因会很少保留下来甚至完全消失。而对于女人情况则不同,
作为战利品和男人的附属物,女人一般不会象男人那样受到种族灭绝,而是会被胜利的
异族男人所占有。在这种状况下,形成了东亚民族独特的父系母系双起源的现象。北方
汉族的母系60%甚至更高比例是古亚洲人的M系,而南方汉族普遍比北方汉族要低,有些
低于一半。有些人觉得南方人比北方人相对长地更接近欧洲人,就是这个道理。对于日
本,大概70%是古亚洲人。韩国略低于日本。满族高达80%。蒙古族有的只有一半强。东
南亚人各地不大一样,有的高一些,有的比东亚低很多。东亚人的新亚洲人主成分主要
是N系下的R系下的B,F等。至于印第安人,各地差异巨大。北美部分地方有少数至多数
的M系成分,有的地方欧亚成分很纯。南美普遍是M系成分较高,和东亚情况差不多。
以上说的是Y染色体和mtDNA的情况。当然,决定体... 阅读全帖
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以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
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中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
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以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、... 阅读全帖
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中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中 原,大
肆的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家
子弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是
金发碧眼的白种人,这些来自蛮荒之域的野蛮胡... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖
M******a
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http://hx.cnd.org/?p=126728
【这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外
交“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是
最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他
们不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批
评,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没
有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国
家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,
甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。】
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格... 阅读全帖
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外交学院党委书记袁南生:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
2016-04-14 08:11:45
2016年4月的《同舟共进》杂志刊发外交学院党委书记、常务副院长袁南生的文章,剖
析中国千年外交与“愤青”现象。《同舟共进》杂志1988年创刊,是面向全国发行的时
政文化月刊,由政协广东省委员会主管、主办。袁南生曾任中国驻美国旧金山总领事。
点击查看大图
袁南生
精彩观点:
中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快
成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评,
也不管批评得有没有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家
,认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。
当代社会“愤青”现象的产生还同狭隘民族主义、极端民族主义的影响有关。民族主义
情绪的影响百年来在中国不容小觑,而就全球来看,冷战结束之后,意识形态并未终结
,民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。狭隘民族主义、极端民族主义者都是
以爱国主义的面目出现,具有极大的迷惑性,带有绝对的不可置疑性。他们骨子里认为
本民族利益天然高... 阅读全帖
w*********g
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来源: 亚洲新闻周刊 于 2017-03-28 20:44:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外交
“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是最
伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他们
不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评
,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没有
道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国家
天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,甚
至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》... 阅读全帖
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2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
功能介绍
如果你看不清当下,就读读历史,因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史,请看看
当下,因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义... 阅读全帖
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以上谈的是父系,还需要说明一下母系,这很关键。相比于父系基因,母系遗传基因的
种类要丰富得多。这是因为在男子和父系霸权下,作为个人,成功的男人可以占有多个
女人,失败的男人甚至可能留不下后代。作为民族或部落同样如此,失败民族和部落很
可能会灭族,他们的父系基因会很少保留下来甚至完全消失。而对于女人情况则不同,
作为战利品和男人的附属物,女人一般不会象男人那样受到种族灭绝,而是会被胜利的
异族男人所占有。在这种状况下,形成了东亚民族独特的父系母系双起源的现象。北方
汉族的母系60%甚至更高比例是古亚洲人的M系,而南方汉族普遍比北方汉族要低,有些
低于一半。有些人觉得南方人比北方人相对长地更接近欧洲人,就是这个道理。对于日
本,大概70%是古亚洲人。韩国略低于日本。满族高达80%。蒙古族有的只有一半强。东
南亚人各地不大一样,有的高一些,有的比东亚低很多。东亚人的新亚洲人主成分主要
是N系下的R系下的B,F等。至于印第安人,各地差异巨大。北美部分地方有少数至多数
的M系成分,有的地方欧亚成分很纯。南美普遍是M系成分较高,和东亚情况差不多。
以上说的是Y染色体和mtDNA的情况。当然,决定体... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
q***2
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百六十七章 海中巨脊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 20:50:36 2014, 美东)
第一百六十七章 海中巨脊
小青桃参加过很多次庞山五行科的杀妖演练,感觉跟现在完全不一样,她有一点紧张,
更多的却是兴奋,能在真正的战斗中发出一招法术,比在一个安排好的环境中亲手杀死
一名妖魔更能证明实力。
她还没有主法器,可她并非船上唯一空手的道士,这是一场竞争,每个人都在憋着
一股劲儿,希望在这场不期而至的战斗中展示自己修行多年的成果。
小青桃的期望尤其强烈,她不仅要证明实力,还要证明自己与妖族势不两立,因此
当船头传来两名道士的谈话时,她的心不由得咯噔一声。
“那个叫洪福天的人真是可笑,居然想劝说九大道统跟妖魔联手,哦,按他的话说
是‘妖族’。”
“他一个大男人,头上还缠着一块红飘带……”
“因为他是非妖,非妖头上都要戴这玩意儿,不过像他这么显摆的可不多。”
“原来如此,可是我瞧见有... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二章 都统万事忙
大清国各地驻防旗人所居均为城中之城,在广州城旗人所居东西范围从西城门到四牌楼
,南北则自大德街归德门城墙起,北至光塔街街中心,这片范围筑起城墙,是以又被称
为旗城,而八旗官兵是不许私自离开超过旗城十里范围的。
满洲都统衙门就在旗城之内的大市街,由五进院落组成,数十间青墙碧瓦的房子,
绿木遮掩其间,深幽中又透着巍峨,衙门前几进院落为大堂、堂司、左司、右司等殿房
,后两进则为副都统公馆。
副都统走马上任,一应大小官员俱来拜见,气派森严的都统衙门大堂内,叶昭一身
戎装坐在堂上,下面左右总有几十位披挂整齐的武官,协领四员、佐领八员、防御十六
员、骁骑校十六员,各个披甲,虽说有的将领明显满脸烟气,但众武将站一起,倒也威
风凛凛。
文官打扮的三四人,有堂司的笔帖式、左右司的主事等等。
堂司掌管副都统官印,以副都统名义上报下达文书或由左右两司报来对外联系文书
信笺时,由笔贴式上交副都统审阅批准后返交各厅写,然后笔贴式向副都统取钥匙打开
印鉴盒盖完印后,将钥匙交还给副都统。
是以堂司的笔帖式实则就相当于叶昭这位副都统的秘书,叶昭自不免多打量他... 阅读全帖
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32
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷 第一章 花城
“嘭嘭嘭”疾驰的骠骑兵队散出点点青烟,狼奔豕突拼命逃窜的几名兵勇身上迸出斑斑
鲜红,缓缓栽倒。
地上,横七竖八躺满了勇字号尸身,不远处,一座村落火焰冲天,哀哭声大恸。
这里是湖南江西交界之处,护旗卫刚刚全歼了一夥洗劫村落的团勇。
罗阿妹惊讶的看着这一幕,久久合不拢嘴巴。
这少年权贵一脸冰冷的“杀”字之后,他的这彪亲军就闪电般疾驰而出,砍瓜切菜
般不到盏茶时间就将百多名暴戾团勇诛杀的一个不剩,真正是不动如山,动如雷霆。
虽久经战阵,罗阿妹仍被其凶悍猛不可当之势迫得好半晌心还在怦怦跳,更脸上变
色,看着那少年权贵,这,这就是圣母娘娘未来的对手么?
虽深信娘娘战无不胜宵小授首,可这个小鞑子,却真的令人心底升起一丝寒意。
号角声响,亲卫们徐徐收队。
“好公爷的亲军果然不同凡响,平桂林剿灭贼党垂手可得”另一骑上,高有八大声
的拍着马屁。
叶昭扬马鞭指了指不远处的小树林,“去那儿歇口气,这些天大夥想都累坏了。”
……
绿林沙丘,沙丘旁,就是一条清澈见底的小溪,几名亲卫却是挽了裤腿,在小溪里... 阅读全帖
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第二章 都统万事忙
大清国各地驻防旗人所居均为城中之城,在广州城旗人所居东西范围从西城门到四牌楼
,南北则自大德街归德门城墙起,北至光塔街街中心,这片范围筑起城墙,是以又被称
为旗城,而八旗官兵是不许私自离开超过旗城十里范围的。
满洲都统衙门就在旗城之内的大市街,由五进院落组成,数十间青墙碧瓦的房子,
绿木遮掩其间,深幽中又透着巍峨,衙门前几进院落为大堂、堂司、左司、右司等殿房
,后两进则为副都统公馆。
副都统走马上任,一应大小官员俱来拜见,气派森严的都统衙门大堂内,叶昭一身
戎装坐在堂上,下面左右总有几十位披挂整齐的武官,协领四员、佐领八员、防御十六
员、骁骑校十六员,各个披甲,虽说有的将领明显满脸烟气,但众武将站一起,倒也威
风凛凛。
文官打扮的三四人,有堂司的笔帖式、左右司的主事等等。
堂司掌管副都统官印,以副都统名义上报下达文书或由左右两司报来对外联系文书
信笺时,由笔贴式上交副都统审阅批准后返交各厅写,然后笔贴式向副都统取钥匙打开
印鉴盒盖完印后,将钥匙交还给副都统。
是以堂司的笔帖式实则就相当于叶昭这位副都统的秘书,叶昭自不免多打量他... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷 第一章 花城
“嘭嘭嘭”疾驰的骠骑兵队散出点点青烟,狼奔豕突拼命逃窜的几名兵勇身上迸出斑斑
鲜红,缓缓栽倒。
地上,横七竖八躺满了勇字号尸身,不远处,一座村落火焰冲天,哀哭声大恸。
这里是湖南江西交界之处,护旗卫刚刚全歼了一夥洗劫村落的团勇。
罗阿妹惊讶的看着这一幕,久久合不拢嘴巴。
这少年权贵一脸冰冷的“杀”字之后,他的这彪亲军就闪电般疾驰而出,砍瓜切菜
般不到盏茶时间就将百多名暴戾团勇诛杀的一个不剩,真正是不动如山,动如雷霆。
虽久经战阵,罗阿妹仍被其凶悍猛不可当之势迫得好半晌心还在怦怦跳,更脸上变
色,看着那少年权贵,这,这就是圣母娘娘未来的对手么?
虽深信娘娘战无不胜宵小授首,可这个小鞑子,却真的令人心底升起一丝寒意。
号角声响,亲卫们徐徐收队。
“好公爷的亲军果然不同凡响,平桂林剿灭贼党垂手可得”另一骑上,高有八大声
的拍着马屁。
叶昭扬马鞭指了指不远处的小树林,“去那儿歇口气,这些天大夥想都累坏了。”
……
绿林沙丘,沙丘旁,就是一条清澈见底的小溪,几名亲卫却是挽了裤腿,在小溪里... 阅读全帖
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第一百六十七章 海中巨脊
小青桃参加过很多次庞山五行科的杀妖演练,感觉跟现在完全不一样,她有一点紧张,
更多的却是兴奋,能在真正的战斗中发出一招法术,比在一个安排好的环境中亲手杀死
一名妖魔更能证明实力。
她还没有主法器,可她并非船上唯一空手的道士,这是一场竞争,每个人都在憋着
一股劲儿,希望在这场不期而至的战斗中展示自己修行多年的成果。
小青桃的期望尤其强烈,她不仅要证明实力,还要证明自己与妖族势不两立,因此
当船头传来两名道士的谈话时,她的心不由得咯噔一声。
“那个叫洪福天的人真是可笑,居然想劝说九大道统跟妖魔联手,哦,按他的话说
是‘妖族’。”
“他一个大男人,头上还缠着一块红飘带……”
“因为他是非妖,非妖头上都要戴这玩意儿,不过像他这么显摆的可不多。”
“原来如此,可是我瞧见有几个非妖是站在妖魔那边的。”
“非妖自己也犯糊涂,要是让我说,人类还是应该对非妖警惕一点,他们不可靠。”
船上的道士们点头赞同。
“听说有几家道统甚至招收非妖让他们修行呢……”
小青桃的心越跳越快,脸色也开始变得苍白,真害怕... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
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来自主题: History版 - “帝王术”的完备
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: “帝王术”的完备
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 23:52:37 2011, 美东)
“帝王术”的完备
作者:沙黑 文章发于:乌有之乡 点击数:2011 更新时间:2010-9-12

热 【字体:小 大】
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写下这题目,知道它大得吓人。“帝王术”,译为现代人语,就是封建统治的理论和方
法。你如果想从中抽象出“领导艺术”、“政治艺术”之类的,认为犹有可采,那大约
也未必不可,但如果说其中仍大有可供借鉴与利用的东西,其前提却是应该取消的,这
就是作为“帝王术”与人民的脱离与对立。
先从王充的《非韩篇》说起。我的总印象是,王充不但没有彻底否定,也没有大体否定
韩非子。他虽没有对韩非子作出全面性与正面性评价,却是在理解与不否定韩非子的前
提下,很自信地对韩非子作出某种纠偏与弥补,以求对“帝王术”全面深入的阐释,防
止从韩非子一路偏颇下去,造成有... 阅读全帖
r*****d
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: WaterWorld
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 22:03:46 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 23:57:48 2011, 美东)
01、干宝家的鬼怪事
提起干宝,可能很少有人知道,他的名头的确不太响,而且还起了一个比较现代的可爱
名字,可是,一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》,大家都不免惊呼:原来是
这哥们写的啊!
没错,就是这位“宝哥哥”写的。
干宝是河南新蔡人,西晋末年永嘉之乱后,干家举族南迁,在东晋朝廷占据一席之地,
也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家,曾经写过史书《晋纪》,治史严
谨行文缜密,算得上上乘史学著作。而后,才是志怪小说的始作俑者,当然,他和他... 阅读全帖

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阎京生
圆明园最早为康熙赐给皇四子胤祯的赐园,胤祯即位后按照御园的要求对其进行扩建,
在南部修建宫廷区,并大规模向东扩展园地。到雍正末年,园内建筑已不少于160座,
占地超过3000亩。乾隆帝在位六十年间对圆明园的增建规模更是可观,除了修建四十景
外,还仿建西湖十景、江南名园,此时园内有匾额的园林建筑达600多座。
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圆明园平面
乾隆十年至十六年、三十一年至三十三年,两次修建东边的长春园,作为退位当太上皇
后的休养之所。乾隆三十三年把熙春园(今清华大学),春熙院(淑春园,今北大北部
)并入圆明园,乾隆三十五年将南边的春和园也并入圆明园范围,后改名绮春园,从而
形成了占地六千多亩,建筑超过上千座的圆明五园。嘉庆时将春熙院赐予庄静固伦公主
,道光时将熙春园赐予惇亲王绵恺,后又分赐皇四子、皇六子(咸丰帝及恭亲王),咸
丰即位后熙春园改名清华园。
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圆明园正大光明殿
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长春园海晏堂
1860年10月英法联军攻下八里桥后直趋... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 下一个戊戌年,我们在哪?
格隆汇
一、
元朔二年(前127)正月,汉武帝颁布推恩令,令诸侯王分封子弟为列侯,并将王国封
地分给自己的子弟。这直接引致了尾大不掉的各诸侯王国的分崩离析,大一统的中央集
权正式建立。自此,由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟分封领地和相当治权为特
征的封建制,在中国这块土地上销声匿迹。取而代之的,是长达两千多年、几乎看不到
尽头的对专制集权的反复争夺与循环更替。
元和二年(公元85年),汉章帝下令在全国推行干支纪年,并一直延续至今。与西方公
元纪年的绝无重复不同,干支纪年每60年会重新一个轮回。
我们这个民族,最鲜明的底色与烙印,在几乎两千年前就已定型,之后只是一轮又一轮
的轮回而已。
这,算不算一种冥冥中的宿命诅咒?
二、
1898年9月28日下午四时,北京宣武门外菜市口刑场,烈日高照下的刑场上人山人海。
这是中国近现代史上颇为悲壮黑暗的一个日子,谭嗣同、刘光第、康广仁、杨深秀、杨
锐、林旭等6位维新变法人士在这里被处斩,围观的上万百姓兴奋地向他们身上扔着白
菜帮子!这一年是中国的农历戊戌年,史称“戊戌六君子”。而由他们主导的那场比日
本明治维新晚了30年的变法,史称“戊戌变法”。... 阅读全帖
f*****e
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来自主题: Military版 - 愚蠢小猪:大国衰落之路
发信站: 水木社区 (Tue Dec 12 22:59:14 2006), 站内
愚蠢小猪:大国衰落之路
作者: 萧瑟秋风 发布日期: 2006-12-11 查看数: 出自:
CCTV放映了《大国崛起》,无外乎中国文人的传统说词“亲君子,远小人,薄赋税
”,看起来大气,也非常正确,但却是空无一物的废话。当然这些古典词汇换成了今天
时髦的东西,如好制度,市场经济等等。但具体什么是好制度,什么是市场经济;怎么
才算好制度,市场经济;如何判断是否是好制度和市场经济等等,通通不知道。只知道
这些新衣服就是好就是好,那些大国就是穿着这些新衣服崛起的。
既然《大国崛起》已经有人拍摄了,这里就讲一个大国的衰落。这个大国衰落的时
间背景与那些大国崛起相同,也是19世纪下半叶到20世纪初。它曾经占世界GDP的2/3,
通过它的无以伦比的商业力量聚积了世界硬通货的2/3,它就是大清。今天,中国的GDP
和外汇储备节节高升,但远达不到当年大清的高度,甚至永远也到不了那个高度。
大清取得那么辉煌的成就,靠的就是好的制度,民主宪政和市场经济。同时期的西
方还有日本,还处于中世纪的黑暗。说大清是民主宪政和市场经济... 阅读全帖
q******e
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1862年,在这个日本举国上下“尊王攘夷”口号甚嚣尘上的年代里。刚刚为“改革幕府
政治”上京并东行江户,事毕归国的萨摩藩“国父”岛津久光一行的行列,在横滨近郊
的生麦村撞上了几个骑着大洋马从横滨溜出来游玩的外国商人。这些外国人误闯了久光
的行列,于是就被随行的萨摩藩士拔刀剁翻,有死有伤。史称生麦事件。当然,生麦事
件是题外话,只是我们引出了下面这则轶闻。
当时英国驻日公使阿礼国已经回国,陆军中校尼尔代理公使一职。好勇斗狠无事生非
,是这个世界上的丘八们都有的特性,这个尼尔中校自不例外,他恰好打算借此名目,
从幕府那里捞到一大票赔偿金之后。为了达到这个目的,他带着7艘兵船直抵鹿儿岛湾
,送来文书要萨摩的黄猴子们认罪惩凶交钱。
英国人当时的要求里有一条是在他们面前处死首恶,但是因为担任翻译的福泽谕吉的
三脚猫翻译,萨摩人把它理解成了英国人要岛津久光的脑袋。这还得了?有道是“是可
忍孰不可忍”,于是二话没说当然要开战。其时久光找来近臣海江田武次和奈良原喜右
卫门,交代了这样一个任务:
“汝等要选出藩里决死的勇士,杀光英国的将卒,把7艘船悉数抢来,以示我萨州的武
威,这个计略,就全交给你们”。... 阅读全帖
R******y
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发信人: Rainyboy (Rainyboy), 信区: ZJU
标 题: 许良英《迎接联合国宽容年,呼唤实现国内宽容》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 19:21:40 2013, 美东)
一九九三年十二月二十日联合国大会通过“48/126”号决议,宣布一九九五
年为“联合国宽容年”(The United Nations Year for Tolerance),以纪念联合国
成立五十周年,弘扬联合国宗旨所体现的基本精神:宽容。我国是联合国的创始会
员国,又是安全理事会中有否决权的常任理事国,自应认真执行这一决议,使对於
我国比较陌生的宽容精神,得以在我国的政治、思想、宗教、文化、教育等领域中
生根茁长。
宽容是人类文明的标志,是现代文明的基础和前提。西方启蒙思想家从反对
中世纪封建神权专制统治的长期斗争中认识到宽容之可贵。他们及其後继者在取得
政治自主权之後,不走历史专制王朝的老路,而是以尊重公民的基本人权和自由作
为建国基本原则,不强求意识形态的一律,对各种思想、信仰、习惯、行为采取宽
容态度,容许少数人... 阅读全帖
b*********k
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KV (从善如流,敢做敢当) 于 (Thu Apr 25 08:50:24 2013, 美东) 提到:
有个很有名的实验,把一群猴子关在笼子里,上面挂一香蕉,每当猴子试图拿香蕉的时
候,就对所有的猴子喷高压水柱,几次下来,所有猴子都不去拿香蕉了,把其中一只猴
子换走,来一只新猴子,新猴子试图拿香蕉时候,所有猴子一起痛扁它,再换一只猴子
进来,试图拿香蕉其他猴子就痛扁,前面换进来的猴子扁的最狠,把猴子按这种方式,
一只只换走,直到所有的都是新猴子,香蕉高悬,猴子若无其事,想拿的就会被痛扁,
高压水柱再没用过。
Law and Order保证的是个体和社会的利益,这个框架下法律面前人人平等,法律和秩
序的根本,是保证每个团体/社会中每一个个体的权利和义务,为大多数人利益服务的
规则,不是法律,这个不是民主规则中的少数服从多数,这个叫做迫害。
zl案件,你抛弃的是zl个人,维护一个所谓和谐,引用你的内容
“法的核心是秩序,而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序,威胁的是每个人的安危
。 挑战秩序,就是挑战... 阅读全帖
j****e
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发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 23:57:48 2011, 美东)
01、干宝家的鬼怪事
提起干宝,可能很少有人知道,他的名头的确不太响,而且还起了一个比较现代的可爱
名字,可是,一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》,大家都不免惊呼:原来是
这哥们写的啊!
没错,就是这位“宝哥哥”写的。
干宝是河南新蔡人,西晋末年永嘉之乱后,干家举族南迁,在东晋朝廷占据一席之地,
也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家,曾经写过史书《晋纪》,治史严
谨行文缜密,算得上上乘史学著作。而后,才是志怪小说的始作俑者,当然,他和他的
《搜神记》却是中国文学史上光耀千古的名作而为后人追捧和景仰。(中国历史上有三
部最著名的鬼神志怪小说,除了最早的《搜神记》外,还有就是南宋大学者洪迈编著的
《夷坚志》以及更加著名、以至于妇孺皆知的蒲松龄的《聊斋志异》了。)
那么,以研究历史著称的干宝,为... 阅读全帖
r*****d
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发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 22:21:29 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 23:57:48 2011, 美东)
01、干宝家的鬼怪事
提起干宝,可能很少有人知道,他的名头的确不太响,而且还起了一个比较现代的可爱
名字,可是,一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》,大家都不免惊呼:原来是
这哥们写的啊!
没错,就是这位“宝哥哥”写的。
干宝是河南新蔡人,西晋末年永嘉之乱后,干家举族南迁,在东晋朝廷占据一席之地,
也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家,曾经写过史书《晋纪》,治史严
谨行文缜密,算得上上乘史学著作。而后,才是志怪小说的始作俑者,当然,他和他的... 阅读全帖
a****a
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来自主题: Joke版 - 穆好古的近代遗事zz
发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖
d*******r
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01、干宝家的鬼怪事
提起干宝,可能很少有人知道,他的名头的确不太响,而且还起了一个比较现代的可爱
名字,可是,一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》,大家都不免惊呼:原来是
这哥们写的啊!
没错,就是这位“宝哥哥”写的。
干宝是河南新蔡人,西晋末年永嘉之乱后,干家举族南迁,在东晋朝廷占据一席之地,
也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家,曾经写过史书《晋纪》,治史严
谨行文缜密,算得上上乘史学著作。而后,才是志怪小说的始作俑者,当然,他和他的
《搜神记》却是中国文学史上光耀千古的名作而为后人追捧和景仰。(中国历史上有三
部最著名的鬼神志怪小说,除了最早的《搜神记》外,还有就是南宋大学者洪迈编著的
《夷坚志》以及更加著名、以至于妇孺皆知的蒲松龄的《聊斋志异》了。)
那么,以研究历史著称的干宝,为什么对鬼神怪异之事那么感兴趣呢?说起来,还有一
段令人匪夷所思的恐怖古怪事呢。
干宝的父亲生前宠爱一个美眉,干宝他老娘深以为恨,时常闹得家里鸡飞狗跳不得安宁
。也不知是不是不能称心如意的缘故,干老爷子一命归西,美眉哭得是死去活来肝肠寸
断,似乎已经预感到自己处境不妙了。没承想,干宝他老... 阅读全帖
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