由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 奥化
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https://media.weibo.cn/article?id=2309404312189270930193
福记掌柜2018.11.30​
【金融时报中文网按】中国独立学者荣剑与美国哥伦比亚大学政治系教授黎安友(
Andrew J. Nathan)近日在纽约展开一场深度对谈,聚焦于中美关系正在发生的重大转
向,以及美国在中国未来变革中可能扮演的角色。中美关系与中国现代化转型息息相关
,而此刻这一关系面临错综复杂的局面以及未来的多种可能性。黎安友教授是美国知名
中国问题专家,1985年出版的《中国的民主》(Chinese Democracy)一书堪称西方学
术界研究当代中国民主问题的开山之作。荣剑是中国自由主义阵营知名学者,长期关注
中国社会思潮与转型。两位学者全程用中文对谈,对特朗普治下美国社会的撕裂、美国
政商学界不同阵营对中国的看法、流行于中国知识界的“特朗普神话”,以及中国未来
的发展路径,都做出了专业而清醒的研判。
http://wx2.sinaimg.cn/wap720/3bc1fc1aly1fxqh6wsksqj212w0t64qq.jpg
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2
https://bbs.hupu.com/20943035.html
比尔·西蒙斯:NBA急需这些交易 由 蒲宫音 发表在虎扑篮球·篮球场 https://bbs.
hupu.com/nba
交易专栏的毕加索回来了,这个赛季就是当下篮球时代的真实写照。
好消息,好消息:我们离交易机器启动日——又名真-NBA圣诞节——又名“我希望阿米
尔-约翰逊只能被租用”日——还有一周时间!
在12月15日,NBA球队可以正式交易夏天签的几乎所有球员了,任何从约翰逊(一年
1100万)到蒂姆-我的合同有点溢价但是还挺不错的-小哈达威(4年7100万),到诺伦
斯-我很值得被签下-诺埃尔(1年420万),到老卡特(1年800万),到象征性握手专家
(1年140万),都可以被加进任何交易中。在一篇ESPN的交易专栏里我们可以在薪金总
额的125%以内交易任何球员,那为啥不在专栏里关掉“刚签球员不能交易”这个限制,
从而使我们可以一年365天都模拟交易呢?因为ESPN恨我们!你懂的!
假交易狂欢中三个前提,首先,数量惊人的对他们的名单很满意的球队(波士顿,休斯
敦,金州),对他们的名单很忠诚的球队(圣安东... 阅读全帖
g*********n
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3
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
n********n
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4
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的产生与奥义书的关系ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 07:40:17 2016, 美东)
大乘佛教的产生与奥义书的关系 
   在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来,实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响,比如业力,因果,
三世轮回,苦,解脱,四禅八定,六道众生,诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论,籍禅修,苦行等方式,期待小我(本具自性)与本有的真常大我(
如来藏)合二为一而脱离三世轮回之苦,回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论,倡导无常,苦,无我等思想,通过正见断除错误的思想观念,认清事
实真相,再通过修习八正道断除贪嗔等习气,而得解脱。 
佛灭数百年后,奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中,使佛教的思想逐渐的产生... 阅读全帖
h*****n
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5
【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色,下着同样迷蒙的细雨,将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰,贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上,在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边,将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里,泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边,静静地凝视着他,被风吹起的长发时而飘拂在他脸上,痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间,云天明有一种时空错乱的感觉,他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游,回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面,蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他,这是另一个时代,另一个世界,是近七个世纪之后,近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么,云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天,他真的是“不须归”了。一切的一切,都回不去了。
这一切本来没什么奇怪,甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学,七年,七个月,甚
至七天之后身边就换了另一个女人,而他在七个世纪后,本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖
l*****k
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6
来自主题: paladin版 - 《大隐》29
第一章 重挑战端
大理石的地板上放着一具具尸体,这些尸体整整齐齐排成一行,他们的头顶前方都有一
颗水晶球,里面隐约可见一道人形一般的烟雾。
这就是灵魂,被强行抽取出来的灵魂。
在尸体旁边站着许多人,这些人全都盛装华服,不过最里面一圈的全都是神职人员,其
中就包括格罗里尔院长,不过现在得称呼他为格罗里尔主教大人。
在场的主教并不只格罗里尔一个人。帕斯特米拉王国、特里同王国、图罗格公国、普利
特内尔王国、门萨托尼亚公国、博斯波尔托斯公国和哥伦安特王国全都派了有分量的人
过来,甚至连离得比较远的伊比利斯都来了两位主教。 这些全都是尼斯请来做见证的。
刺杀并不是什么问题,但是在刺杀过程中出现教会的成员,问题就大了。
以往教会成员即便参与刺杀行动也只是负责掩护,或者在一旁把风,而这两个牧师直接
出手了。
“我不知道什么时候教会的成员堕落到这种地步,沦落为刺客。”尼斯异常愤怒地挥舞
着双手。
“这件事我会上报教廷,我相信教廷会做出令人满意的裁决。”格罗里尔院长在一旁说
道。
他是一个不错的演员,脸上似乎带着一丝无奈,又带着一丝愤怒,比尼斯的表演更显得
眞实。
他们俩确实是在演戏,全都是做出来给旁人... 阅读全帖
y******3
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7
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场(三十二)这些人是不是能《各遂所愿》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 09:01:44 2014, 美东)
夏子允指着地图,“桂军和左家军越打越厉害。听密报,桂朝瑞的左膀右臂代
齐不知道为着什么原因,被关到邢台监狱里去了,一半的军队群龙无首。桂帅的儿子身
体羸弱,带不了兵;偏偏侄子也是个不争气的。现在桂军是热锅上的蚂蚁。他们发了密
件来,说我们只要和桂军联手灭了左家军,不仅通江五县他们不再讨了,到时候左家军
的地盘也愿意平分。此时正是我们的好机会。。。。。。田家,现在我们还是不得不仰
仗他们的。”
停了停又缓缓说:“明天晚上督军府的舞会,你去吧。我替你约了田小姐做
舞伴,她答应了。”那语气里没有打着商量,全是安排一样。
夏子凌静静的立着,看着哥哥因兴奋而激动的面孔,蹒跚的轮着轮椅在地图
前指点江山的身影。他嘴唇动了动,一个“不”字如有千金重,最终只变成默默的点头。
方岚几... 阅读全帖
y******3
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夏子允指着地图,“桂军和左家军越打越厉害。听密报,桂朝瑞的左膀右臂代
齐不知道为着什么原因,被关到邢台监狱里去了,一半的军队群龙无首。桂帅的儿子身
体羸弱,带不了兵;偏偏侄子也是个不争气的。现在桂军是热锅上的蚂蚁。他们发了密
件来,说我们只要和桂军联手灭了左家军,不仅通江五县他们不再讨了,到时候左家军
的地盘也愿意平分。此时正是我们的好机会。。。。。。田家,现在我们还是不得不仰
仗他们的。”
停了停又缓缓说:“明天晚上督军府的舞会,你去吧。我替你约了田小姐做
舞伴,她答应了。”那语气里没有打着商量,全是安排一样。
夏子凌静静的立着,看着哥哥因兴奋而激动的面孔,蹒跚的轮着轮椅在地图
前指点江山的身影。他嘴唇动了动,一个“不”字如有千金重,最终只变成默默的点头。
方岚几次邀约婉涔去看自己话剧社的排练,婉涔都没去。这天她难得的一时
兴起,自己出门寻她。
到了京州大学里,婉涔才想起来忘了问话剧社在哪里排练。好在方岚在学
校里也算得上风云人物,所以没问几个,便问到了她的所在。
婉涔... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
a***n
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10
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
z**n
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11
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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12
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
n********n
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大乘佛教的产生与奥义书的关系 
   在印度的哲学思想中,最大正统为吠檀多,最大异端是佛教,二者的相互关
系影响了印度思想史。大多数印度思想史家认为,佛教的基本世界观乃是从吠檀多奥义
书思想发展而来,实际上佛陀本人的确受到奥义书思想重大的影响,比如业力,因果,
三世轮回,苦,解脱,四禅八定,六道众生,诸天等等。但是前者的核心部分乃是在宣
扬形而上的本体论,籍禅修,苦行等方式,期待小我(本具自性)与本有的真常大我(
如来藏)合二为一而脱离三世轮回之苦,回归清净的本性。而后者的核心思想乃是利用
诸法缘起的理论,倡导无常,苦,无我等思想,通过正见断除错误的思想观念,认清事
实真相,再通过修习八正道断除贪嗔等习气,而得解脱。 
佛灭数百年后,奥义书的思想日益深入的渗透到佛教中,使佛教的思想逐渐的产生演变
。从部派佛教的三世实有说,到大乘佛教绝对唯一的真如法性,最后于公元五世纪后产
生的如来藏佛教描述一切众生本具清净自性,真常唯心的内容,使原始的佛教成为了佛
梵杂糅的产物,逐渐被奥义书的思想所同化。 
大乘佛教是公元前二世纪在古印度出现的新思想,... 阅读全帖
F******k
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原文:
http://msn.people.com.cn/GB/170756/12126118.html
http://msn.people.com.cn/GB/185699/12126331.html
一直以来,中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一,我们是一个有着五千年文明历史的古老国家,以此做为愚民教育的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广,深入人心,其实呢,只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是一种荒唐可笑的提法。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法,国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的,比较近似的只有“几大文明发源地”的提法,即便是这样,
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话,那么,我们中国,不要说四大
,连前十大恐怕都排不上,它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝,不过三千多年
的时间,而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年:中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右;埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右,希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右,... 阅读全帖
w*********g
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15
东方时事中国贯彻寇可往我亦可往霹雳手段
来源: tianyi 于 2014-03-23 21:03:00 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:381次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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马方承认曾在马六甲海峡探测到不明物体 否认隐瞒信息
【综合消息】据媒体报道,此前有报道称,马来西亚军方雷达曾经追踪到失联的马
航MH370客机在与地面失去联系之后向西折返,继续飞行,最终在军用雷达上的消失地
点是在马六甲海峡。目前,对于该客机的搜救已经扩大至马六甲海峡相关海域和陆地。
马来西亚官方表示,目前还不能确定军方雷达探测到的就是MH370,而马方也没有刻意
隐瞒任何信息。
随着对马航失联客机搜救范围的不断扩大,对于这架飞机最后失联位置也出现了新
的怀疑。此前有报道援引马来军方高级官员的话称,根据军方雷达的探测显示,失联客
机最后消失地点是在马六甲海峡。在12日下午的新闻发布会上,马来西亚空军司令罗扎
利·达乌德证实,军方雷达的确在客机失联当天也就是8日,在马六甲海峡探测到未能
识别的飞行“指示图像”:“军... 阅读全帖
c****x
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16
http://blog.sciencenet.cn/blog-607286-473256.html
来到贝尔格莱德,不难注意到一个让人好奇的现象:在过往车辆上,广告牌上,店铺招
牌上,时不时还可以看见很多“.yu”(Yugoslavia)结尾的网址。南斯拉夫解体后,
塞尔维亚和黑山从2007年开始启用.rs和.me,最终直到2010年,.yu才全面停用。但是
至今,由于种种低效率,许多地方的.yu仍没有被替换。看着这些网址,颇有些时光倒
错的感觉。南斯拉夫解体时我还在上小学,除了北约轰炸中国大使馆别无所知;对我而
言南斯拉夫的一系列动荡和战乱是属于上个世纪的事,是遥远的历史,即使后来专业选
择了南斯拉夫史,也仍然不能跨越这种感性上的历史距离。直到来到塞尔维亚,看到贝
尔格莱德街头残存的北约轰炸痕迹,被摧毁的建筑,.yu遍布大街小巷,以及随处可见
的以Jugo-(南)命名的商铺和公司,才瞬间觉得触摸到了南斯拉夫的最后一丝余温。
贝尔格莱德在东南欧,是少见的大都市,或许只有乌克兰的首都基辅规模比它更大。贝
尔格莱德旧城与新城隔着多瑙河与萨瓦河对望;旧城的堡垒由第二任王公Obrenovic建... 阅读全帖
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17
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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发帖数: 2511
18
F10.弥撒不是再将耶稣杀掉,且符合圣经
误解者根据吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」(可见于http://www.pechurch.bc.ca/),及《启示录研经讲义》第十五课对默∕启17的诠解(这是1997年暑假培灵会的讲义),指天主教每次举行弥撒是将耶稣一次又一次地杀害,极其亵渎,并说这间由吴x光牧师所创立和牧养、事事以圣经为最高权威的教会,其主日崇拜比天主教的弥撒更符合圣经时代的做法。小弟现先澄清弥撒是否将耶稣再一次杀害,然后再就该教会以圣经为最高权威和主日崇拜作一点回应。
A)先引述吴牧师的有关著作内容
现先将上述吴牧师的著作(有关弥撒∕圣体的部分)照登出来,以便澄清:
吴牧师所著的《启示录研经讲义》第十五课,对启17这样诠解说:「‘大淫妇’的
第六个特征是‘弥撒金杯及有关的谬论’:(1)大淫妇‘手拿金杯’,而天主教的圣
物之中,最具特色的也是弥撒金杯。(2)‘杯中盛满了可憎之物,就是他淫乱的污秽
’,这是指天主教的‘圣餐变质说’而说的,根据天主教的神学教义,在弥撒中,神父
祝福可以将饼创造出基督的身体,灵魂,成了一位真真正正的神,可... 阅读全帖
h**z
发帖数: 9751
19
回族人要警惕“伊斯兰教化”
中国,汉族人口占百分之九十以上,而回族人口才占百分之零点几,而且还零星的
分散在各个省区、各个角落,人们日常接触的电视、广播、书刊、报纸、音乐、学校教
材、人和事……等等多是属于汉文化。所以很多回族人在担心汉化,在如何保持回族文
化和回族延续的话题中谈论最多的是如何应对汉化,但是人们却忽略了一个更大的、更
具危险性和深入性的同化力量,那就是宗教同化,即“伊斯兰教”化。在一些怀有各种
目的者的操纵下,所谓的“伊斯兰教”会杀人于无形,让回族这个民族在不知不觉甚至
是自我迷醉中逐步走向消亡,从精神到躯体!
伊斯兰教和佛教、基督教、天主教等一样都是世界性的宗教,信仰者可以是任何一
个民族的人,不是某几个民族的专利,世界各地、各民族的伊斯兰教信仰者(穆斯林)
的分布状况很清楚的说明了这一点。不可否认,任何宗教都有其好的一面和不好的一面
,拿伊斯兰教来说它有教导各族信众与人为善、积极进取、友爱互助等的一面,但我们
不能因此而忽视它的另一面——文化灭种性质。
伊斯兰教文化灭种,即催毁信徒民众、族群的一切原生态文明和文化。拿远的来说
,中西亚地区(包括伊朗、伊拉克、阿富汗、... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
20
来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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d******a
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☆─────────────────────────────────────☆
tgbrfv (cn) 于 (Sun Feb 5 12:53:13 2012, 美东) 提到:
发信人: jiapingao (jia ping ao), 信区: WaterWorld
标 题: 《三重门》里大量的有关毛时代的资讯 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 5 12:45:52 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b5cd70301010is5.html
在《三重门》里,出现了大量的有关毛时代的一些资讯,不要说是中学生韩寒了,就是
那个时代的人,也没有如此深刻的储备。
小说里写道:“林父高论说最好挑一个贯通语数外的老师,……毛泽东有教诲——守住
一个,吃掉一个!发表完后得意地笑。”
这段话里的毛泽东的语录,一般人还真的不知道。中学生韩寒却熟练运用,涉笔成趣。
再看这一段:“另一种是‘蛇吞式’,一口一个,饥不择食,石头也下咽。太粗暴,都
给人以不安全感。况且毛主席教导我们‘伤其十指不如断其一指’,于是林雨翔猛咬一
口,... 阅读全帖
y***i
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第三章 西方“民主”遇上中国“实事求是”
一、慕尼黑的一场辩论(1)
2007年6月下旬,在慕尼黑郊外的一个风景如画的避暑山庄,知名的马歇尔论坛举行了
一场中国问题研讨会,由我主讲中国的崛起及其国际影响。讲完之后的讨论很有意思。
一个欧洲学者问我:“您认为中国什么时候可以实现民主化?”我反问:“您的民主化
概念怎么界定?”他颇有点不耐烦:“这很简单:一人一票、普选、政党轮替。”说完
还补充了一句:“至少这是我们欧洲的价值观。”我表示完全理解和尊重欧洲价值观,
但我随即问他:“您有没有想到中国也有自己的价值观,其中之一就是实事求是,英文
叫做seek truth from facts(从事实中寻找真理)。”我接着说:“我们从事实中寻
找了半天,就是没有找到发展中国家通过您所说的这种民主化而实现了现代化的例子。
我走访了一百多个国家,还没有找到。”我随即客气地请他提供一个这样的例子。他一
下子回答不上来。我说;“您可以想一下,再告诉我。”这时,一个美国学者举手,大
声说:“印度。”我问他:“您去过印度吗?”他说:“没有。”我说:“我去过两次
,而且从北到南,从东到西都去过。我的感觉是印度比... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 绝望的哀嚎
http://military.people.com.cn/n/2013/0712/c1011-22184255.html
苏联军队“非党化”的历史悲剧
李桥铭
2013年07月12日19:01 来源:红旗文稿
1917年十月革命时期,近20万布尔什维克党员领导不足3万人的工人赤卫队和革命
士兵,夺取政权,建立了社会主义国家;第二次世界大战时期,拥有200多万党员的苏
共领导人民,战胜了德国法西斯;70多年后,拥有近2000万党员和530万军队(其中军
官130万)的苏共却自我否定、自我缴械,丧失政权、亡党亡国。苏联解体后,美国中
央情报局局长罗伯特·盖茨飞到莫斯科,他骄傲地在红场散步,并宣称:“我们知道,
无论施加经济压力还是进行军备竞赛,甚至用武力也拿不下来。只能通过内部爆炸来毁
灭它。”当年,苏共放弃对军队的领导,国家危急关头军队袖手旁观,最后瞬间苏联分
崩离析,苏共土崩瓦解,教训深刻!
一、 苏共丢弃列宁建军原则,取消了党对军队领导的组织保证,致使危急关头军
队不听指挥
对于“无产阶级军队究竟由谁来领导”这个问题,苏共内部在苏俄红军组建前后,
有过激烈、尖锐的争论。列宁及... 阅读全帖
m***e
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来自主题: Military版 - 从自由主义到新保守主义
陈平:从自由主义到新保守主义——评科尔奈《警惕近在眼前的威胁》
2014-8-12
【编者按】FT中文网7月刊出匈牙利经济学家雅诺什·科尔奈《警惕近在眼前的危险》
一文后,亦邀请不同观点的意见领袖进行评论。本文为中国经济学家陈平针对科尔奈一
文的评述。陈平从1985年多次访问东欧,他认为目前关于中国道路的辩论正处于胶着状
态,而科尔奈的思想转型也揭示出转型经济学的基本问题,带来生动的政治经济学和国
际政治学的教训。
休克疗法和华盛顿共识起死回生?
今年5月6日,美国彼得森研究所(Peterson Institute)在匈牙利首都布达佩斯的中欧大
学开了一个国际研讨会,主题是《转型透视:共产主义瓦解25年之后》(以后简称“转
型透视”)。会议的出席者包括东欧和前苏联经济转型的主要设计师和操盘手。会议的
参与者充满自我庆祝的气氛,他们计划出版的文集标题是《伟大的重生:资本主义战胜
共产主义的教训》。
回看金融危机之初,英国首相戈登-布朗在2009年4月3日,于伦敦举行的第二届G20峰会
的闭幕演说中公开宣布:“旧的华盛顿共识已经结束(The old Washington consensus... 阅读全帖
w*********g
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25
来自主题: Military版 - 2014年到底发生了什么 zt
2014年到底发生了什么 zt
来源: dfh 于 2015-01-23 22:52:01 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:
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2014年的开年大戏,自然是乌克兰事件。而乌克兰事件的引发点,却是在2013年的一连
串事件,首先是叙利亚事件。白头鹰为什么要和叙利亚这样一个小国过不去?这是因为
21世纪的头十年,白头鹰打了两场战役,伊拉克战争和阿富汗战争,这两个战争其实仅
仅是开胃菜,白头鹰的真正目标是伊朗,如果顺利拿下伊朗,那么整个中东地区将全部
都是白头鹰的天下,这样白头鹰将彻底控制波斯湾,控制全世界最低价的石油,通过石
油美元的绑定,华尔街的的金融掌控,携能源大棒,逼迫毛熊和兔子低头,白头鹰将彻
底掌控21世纪,彻底成为人类历史上永恒的霸主!而叙利亚是伊朗在中东的铁杆盟友,
二者同属伊斯兰的什叶派,并且由于伊拉克战争的进行,伊拉克政权也变成以什叶派为
主,中东地区出现了什叶之狐,白头鹰搬起石头砸自己的脚,本来要敲打伊朗,却使得
伊朗... 阅读全帖
g***j
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26
在中国,汉族人口占百分之九十五以上,而回族人口才占百分之零点几,而且还零星的
分散在各个省区、各个角落,人们日常接触的电视、广播、书刊、报纸、音乐、学校教
材、人和事……等等多是属于汉文化。所以很多回族人在担心汉化,在如何保持回族文
化和回族延续的话题中谈论最多的是如何应对汉化,但是人们却忽略了一个更大的、更
具危险性和深入性的同化力量,那就是宗教同化,即“伊斯兰教”化。在一些怀有各种
目的者的操纵下,所谓的“伊斯兰教”会杀人于无形,让回族这个民族在不知不觉甚至
是自我陶醉中逐步走向消亡,从精神到躯体!
伊斯兰教和佛教、基督教、天主教等一样都是世界性的宗教,信仰者可以是任何一
个民族的人,不是某几个民族的专利,世界各地、各民族的伊斯兰教信仰者(穆斯林)
的分布状况很清楚的说明了这一点。不可否认,任何宗教都有其好的一面和不好的一面
,拿伊斯兰教来说它有教导各族信众与人为善、积极进取、友爱互助等的一面,但我们
不能因此而忽视它的另一面——文化灭种性质。
伊斯兰教文化灭种,即催毁信徒民众、族群的一切原生态文明和文化。拿远的来说
,中西亚地区(包括伊朗、伊拉克、阿富汗、中亚)等地,原本是各种文... 阅读全帖
i*******e
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27
唐纳德·特朗普(Donald Trump)竞选美国总统,不仅在美国掀起风暴,也将决定世界
走向。
特朗普风暴是场规模前所未有的真人秀。美国大大小小的媒体几乎都调动起来,参与到
这场真人秀中。与特朗普风暴相比,所有美国大片、选秀节目、时尚潮流、名人网红等
都不值一提。在未来三个月,特朗普风暴将席卷全球,成为世界最关心的大事。对特朗
普风暴一无所知意味着low,out,ignorant。
什么是特朗普风暴? 特朗普像一个斗士,在竞选美国总统的过程中,不断挑战美国的
权贵阶级,被腐败的美国政府压制、被美国主流媒体污蔑抹黑、被政府操控的民众仇视
。不过,在社会上还有其他的斗士给特朗普以支持和鼓励,越来越多受到剥削和压迫美
国民众拥护和保护特朗普,越来越多的人参与进来,以人力、物力和财力,支持特朗普
的战斗。以特朗普和副手麦克·彭斯(Mike Pence)为首的团队,马不停蹄到全国各地
演讲,宣传美国未来的发展方略,呼唤更多美国民众的支持。随着战斗深入,特朗普团
队变得越来越强,腐败政府日益显得衰弱。不过,权贵集团为了自己的利益,进行最后
的殊死搏斗。
在过去一年,特朗普风暴处于酝酿发展阶段,通... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中国男人如何追求和交往白人MM
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 9 23:00:28 2013, 美东)
转载自网络
(一) 白人MM的分类
这里完全是我自己根据自己有限的经验进行的分类, 肯定不准确, 大家千万别按
图索骥, 而要灵活掌握,
美国MM:
大多看上去很傲气, 但如果深入接触了, 人其实都蛮不错的, 美国MM是典型的两
张脸, 她和你不熟悉的时候那个高傲的样子在咱们中国就叫“欠揍“ , 如果你和她熟
了, 她还是很乐于表现自己是天真很, 容易受伤, 很女人的, 虽然还是整天拉着一张“
欠揍脸“, 但你对她们的感觉就好多了. 由于混血的缘故, 她们长得很多都不错, 如果
MM身材不好的话, 通常会很美国很幽默.
西欧MM:
这里也包括北欧和英国的MM, 从民族性格来分, 我全划到西欧MM名下. 如果要用
一个字来形容她们, 那就是-----冷. 西欧MM是比较纯正的日尔曼人, 所以他们拥有古
代日尔曼民族的那种强悍的性格, ... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告,琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会,允许他名正言顺地去偷吃,倘若还不识相,难不成要她大发雌
威,勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么,那自己就真是犯贱了。
抬起头来,珊嘉已经准备出发,她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤,因为天气比较冷,
外面又套了一件风衣,脖颈上挂着宝石项链,长发用丝带系着,别着白色发卡,手中提
着袋子,里面装着教材和一支长笛,琼恩扫了一眼,发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
,不由得有些奇怪。
“姐姐,怎么不用我送的那支夜风之笛?”他问,“难道不喜欢?我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦,这个啊,”珊嘉低头看了看,“不是啦,这支长笛是学院里配发的,上课必
须用它,不让学生自己带乐器,否则不方便统一教学嘛,”她笑了笑,“你送的东西,
姐姐怎么可能不喜欢?喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好,在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院,家里顿时安静下来,琼恩回到自己房间里,取出魔法书温习
了一会,又翻了翻... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告,琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会,允许他名正言顺地去偷吃,倘若还不识相,难不成要她大发雌
威,勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么,那自己就真是犯贱了。
抬起头来,珊嘉已经准备出发,她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤,因为天气比较冷,
外面又套了一件风衣,脖颈上挂着宝石项链,长发用丝带系着,别着白色发卡,手中提
着袋子,里面装着教材和一支长笛,琼恩扫了一眼,发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
,不由得有些奇怪。
“姐姐,怎么不用我送的那支夜风之笛?”他问,“难道不喜欢?我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦,这个啊,”珊嘉低头看了看,“不是啦,这支长笛是学院里配发的,上课必
须用它,不让学生自己带乐器,否则不方便统一教学嘛,”她笑了笑,“你送的东西,
姐姐怎么可能不喜欢?喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好,在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院,家里顿时安静下来,琼恩回到自己房间里,取出魔法书温习
了一会,又翻了翻... 阅读全帖
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陈平:从自由主义到新保守主义——评科尔奈《警惕近在眼前的威胁》
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【编者按】FT中文网7月刊出匈牙利经济学家雅诺什•科尔奈《警惕近在眼前的危
险》一文后,亦邀请不同观点的意见领袖进行评论。本文为中国经济学家陈平针对科尔
奈一文的评述。陈平从1985年多次访问东欧,他认为目前关于中国道路的辩论正处于胶
着状态,而科尔奈的思想转型也揭示出转型经济学的基本问题,带来生动的政治经济学
和国际政治学的教训。
休克疗法和华盛顿共识起死回生?
今年5月6日,美国彼得森研究所(Peterson Institute)在匈牙利首都布达佩斯的中欧大
学开了一个国际研讨会,主题是《转型透视:共产主义瓦解25年之后》(以后简称“转
型透视”)。会议的出席者包括东欧和前苏联经济转型的主要设计师和操盘手。会议的
参与者充满自我庆祝的气氛,他们计划出版的文集标题是《伟大的重生:资本主义战胜
共产主义的教训》。
回看金融危机之初,英国首相戈登-布朗在2009年4月3日,于伦敦举行的第二届G20峰会
的闭幕演说中公开宣布:“旧的华... 阅读全帖
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(1) 休克疗法摧毁了东欧国家原有的分工协作网络
西方主流经济学家在东欧推行休克疗法,有理论和经验的两个依据。一是新古典微观经
济学的一般均衡模型,它假设如果多种产品完全竞争、价格自由浮动,完全市场模型存
在唯一稳定的均衡解,实现资源的最优分配。阿罗-德布日模型的两个创立者分别获得
诺贝尔经济学奖。依据之二是战后西德出现的“艾哈德奇迹”。二战结束后美军占领下
的西德,一度实行战时经济的价格管制,结果物物交易,经济萧条。时任经济部长的德
国经济学家艾哈德不和美军总部商量,在 1948年6月借引入新西德马克之机,突然解除
价格管制,很快恢复了市场的繁荣。这使西方经济学家一致认为,东欧转型可以重复艾
哈德奇迹。然而东欧各国在快速实行价格、外贸和汇率的自由化之后,带来的不是经济
繁荣,而是巨额的贸易逆差、通货膨胀、货币贬值、企业倒闭,和大量失业。求助西方
援助的苛刻条件,要求东欧国家提高利率、紧缩预算、出售国有资产,经济更是十年不
振。
为什么1948年的艾哈德奇迹在1990年代的东欧转型没有重演?因为西德战后一片废墟,
分工回到原始的原子经济,这才是阿罗-德布日模型成立的前提。东欧转型之初,... 阅读全帖
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楼上的不要悲愤
王焱
学者
古希腊的柏拉图认为,国家与个人要想得到幸福,只有让哲学家当王才行。而钱钟
书先生则狂胪文献,证明在华夏文化中,哲学家的理想职业是——厨师。钱先生说:“
伊尹是中国第一个哲学家厨师,在他眼里,整个人世间好比是做菜的厨房。”
伊尹是夏末商初时代赫赫有名的人物,在甲骨卜辞中被列为“旧老臣”之首。华夏
文化的历史中,他首开以美食取譬言说政治的先河。《史记》中说:伊尹“负鼎俎,以
滋味说汤,致于王道”。说的是伊尹背负着全套的做饭家伙,以烹饪之道为譬解说天下
大势,劝汤承担灭夏兴商的大任。“他将最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个
观念渗透了中国古代的政治意识,所以自从《尚书•顾命》起,做宰相总比为‘
和羹调鼎’。”(钱钟书《写在人生边上》)
此后,烹饪与政治就结下不解之缘。比如《论语》中“政”字出现了41次,而“食
”字同样出现了41次。从伊尹到孙中山,很多政治人物都是美食的鉴赏家。孙中山还专
门写作过美食学的论文,载在他的《建国方略》中。这在其他文明圈里是鲜见的。
伊尹是华夏文化中的先知、宰相、帝王师,最终也是华夏文化的厨师之祖,“割烹
要汤”的故事... 阅读全帖
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王焱
学者
古希腊的柏拉图认为,国家与个人要想得到幸福,只有让哲学家当王才行。而钱钟
书先生则狂胪文献,证明在华夏文化中,哲学家的理想职业是——厨师。钱先生说:“
伊尹是中国第一个哲学家厨师,在他眼里,整个人世间好比是做菜的厨房。”
伊尹是夏末商初时代赫赫有名的人物,在甲骨卜辞中被列为“旧老臣”之首。华夏
文化的历史中,他首开以美食取譬言说政治的先河。《史记》中说:伊尹“负鼎俎,以
滋味说汤,致于王道”。说的是伊尹背负着全套的做饭家伙,以烹饪之道为譬解说天下
大势,劝汤承担灭夏兴商的大任。“他将最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个
观念渗透了中国古代的政治意识,所以自从《尚书•顾命》起,做宰相总比为‘
和羹调鼎’。”(钱钟书《写在人生边上》)
此后,烹饪与政治就结下不解之缘。比如《论语》中“政”字出现了41次,而“食
”字同样出现了41次。从伊尹到孙中山,很多政治人物都是美食的鉴赏家。孙中山还专
门写作过美食学的论文,载在他的《建国方略》中。这在其他文明圈里是鲜见的。
伊尹是华夏文化中的先知、宰相、帝王师,最终也是华夏文化的厨师之祖,“割烹
要汤”的故事也长久传播。伊尹... 阅读全帖
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第六卷 黯月篇 第三节 老师
第六卷 黯月篇 第三节 老师
阴魂城的夏季并不炎热,路边树梢上也听不见蝉鸣,唯有轻风柔柔拂过。这里是钻
石区,贵族聚居之地----而阴魂城的贵族,大多都在政府或者军队供职,此时正是工作
时间,兰尼斯特和莫尼卡家又都在角落位置,所以周围非常安静,几乎看不到什么人影。
穿着黑色巫师长袍的少年,和一袭白色长裙的少女,偶然地在路上相遇。
芙蕾狄看着面前微笑着的琼恩,一时有些怔住了,她抱着书呆呆地站在路上,过了
好半天才回过神来。
“你回来了?”
“昨天晚上回来的,”琼恩说,“最近还好么。”
“还好,”她低声说,“听说你去很远的地方了。”
“嗯,挺远的,南方的博得之门,后来又去了塞尔。”
“哦。”
闲谈几句,彼此都有些觉得无话可说。“我先走了,”琼恩说,“还有点事情要处
理,下次见。”
“嗯。”
芙蕾狄轻轻应着,抱着书静静看他。琼恩从身侧走过,走出几步,突然想起件事情
来,“对了,芙蕾狄,”他习惯性地又直接叫了少女的名字,“莫尼卡先生在家吗?如
果他有空的话,我想登门拜谢。”
“父亲去世了。”芙蕾狄轻轻说。“啊,”琼恩有些错愕,这个消息颇出乎他的意
料,“莫尼卡先生... 阅读全帖
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第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪,就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博,于麻将扑克这些都一窍不通,但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之,这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭,矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福,阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域(这背后自然有莎尔的操纵),如
今按照欧凯推测,罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明,一场牵
涉深远,连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代?这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情,欧凯闭口不言,琼恩也不再多问。第四纪也罢,世界动荡也罢,自己
只是个小人物,反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负,既没必要也没资格关心
那么多,还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧,”琼恩说,揉着自己的额角,“罗丝的事情,我差不多也知道了,听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢?”
“嗯?”
“如果和你没关系的话,你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢,”琼恩问,“难不
成你又换工作了,改投到八个脑袋的女神裙下?”
“怎么可能,”欧凯义正词严地说,“我可是... 阅读全帖
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第十卷 星陨篇 第五十六节 要离开
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暗。
无边无际的黑暗,仿佛沉沉夜幕笼罩世界,琼恩独自站立,茫然四顾,不知自己身
在何方。风簌簌地刮起,透骨澈髓,令人遍体生寒,他努力思索着,想要搞清楚自己的
处境,却什么都想不出,什么都记不起,意识中一片空白。
然后一只触手怪出现了。
圆滚滚的身躯如篮球场般庞大,暗蓝色的皮肤泛着殷殷的光泽,四只小眼珠从上到
下一字排开,咕噜转动,十六根黑色触手气势汹汹地上下挥舞着,朝着琼恩快速移动过
来。琼恩吓了一跳,本能地后退,转身逃跑,双腿却像是灌了铅似的几乎迈不动脚步。
他气喘吁吁,只听得后面“嚓、嚓、嚓、嚓”的摩擦声越来越近,越来越清晰,情知是
那只触手怪已经逼近,心中越发惊惶,脚下一绊便向前跌倒,眼看就要摔趴下,却被一
双纤纤玉手扶住了。他抬起脸,正见少女的温婉笑容。
“姐姐,快跑!”
琼恩顾不上解,匆忙抓住少女的手,要拉她一起逃跑。少女微微笑着,轻轻挣脱了
,“没事的,小弟,别害怕,”她柔声说,“有姐姐在呢。”
“可是……”
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阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转,如果一切当真可以重来,选择新的故事开端,是否就会真的演
绎出新的结局呢?
琼恩说,是的。
诚如他所言,莎珞克年轻、美貌、聪明,而且危险,仿佛带刺的鲜艳玫瑰,拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇,抑或枯燥旅途中的邂逅,而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏,琼恩或许真的会去追求她,珍惜她,顺利
的话会成为恋人,共同品尝爱情的浪漫,以及那些甜蜜的苦恼。是的,这种可能性完全
存在,如果可以选择的话,琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择,所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言:“悲伤并非软弱,唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上,一切都有可能,一切都能变化,一切皆非定数,唯有已经
发生的过去,才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地,琼恩叹了口气。
“喂,你叹什么气啊,”少女白了他一眼,“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说,现
在这种结果不是很理想吗,美人在抱,任你予取予求,还有什么不满足的?”
“这个么,还是不一样的,”琼恩说,“从本质上来说,我是一个纯洁、善良,内心充
满爱... 阅读全帖
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第六卷 黯月篇 第三节 老师
第六卷 黯月篇 第三节 老师
阴魂城的夏季并不炎热,路边树梢上也听不见蝉鸣,唯有轻风柔柔拂过。这里是钻
石区,贵族聚居之地----而阴魂城的贵族,大多都在政府或者军队供职,此时正是工作
时间,兰尼斯特和莫尼卡家又都在角落位置,所以周围非常安静,几乎看不到什么人影。
穿着黑色巫师长袍的少年,和一袭白色长裙的少女,偶然地在路上相遇。
芙蕾狄看着面前微笑着的琼恩,一时有些怔住了,她抱着书呆呆地站在路上,过了
好半天才回过神来。
“你回来了?”
“昨天晚上回来的,”琼恩说,“最近还好么。”
“还好,”她低声说,“听说你去很远的地方了。”
“嗯,挺远的,南方的博得之门,后来又去了塞尔。”
“哦。”
闲谈几句,彼此都有些觉得无话可说。“我先走了,”琼恩说,“还有点事情要处
理,下次见。”
“嗯。”
芙蕾狄轻轻应着,抱着书静静看他。琼恩从身侧走过,走出几步,突然想起件事情
来,“对了,芙蕾狄,”他习惯性地又直接叫了少女的名字,“莫尼卡先生在家吗?如
果他有空的话,我想登门拜谢。”
“父亲去世了。”芙蕾狄轻轻说。“啊,”琼恩有些错愕,这个消息颇出乎他的意
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第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪,就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博,于麻将扑克这些都一窍不通,但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之,这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭,矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福,阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域(这背后自然有莎尔的操纵),如
今按照欧凯推测,罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明,一场牵
涉深远,连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代?这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情,欧凯闭口不言,琼恩也不再多问。第四纪也罢,世界动荡也罢,自己
只是个小人物,反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负,既没必要也没资格关心
那么多,还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧,”琼恩说,揉着自己的额角,“罗丝的事情,我差不多也知道了,听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢?”
“嗯?”
“如果和你没关系的话,你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢,”琼恩问,“难不
成你又换工作了,改投到八个脑袋的女神裙下?”
“怎么可能,”欧凯义正词严地说,“我可是... 阅读全帖
k*****a
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第十卷 星陨篇 第五十六节 要离开
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暗。
无边无际的黑暗,仿佛沉沉夜幕笼罩世界,琼恩独自站立,茫然四顾,不知自己身
在何方。风簌簌地刮起,透骨澈髓,令人遍体生寒,他努力思索着,想要搞清楚自己的
处境,却什么都想不出,什么都记不起,意识中一片空白。
然后一只触手怪出现了。
圆滚滚的身躯如篮球场般庞大,暗蓝色的皮肤泛着殷殷的光泽,四只小眼珠从上到
下一字排开,咕噜转动,十六根黑色触手气势汹汹地上下挥舞着,朝着琼恩快速移动过
来。琼恩吓了一跳,本能地后退,转身逃跑,双腿却像是灌了铅似的几乎迈不动脚步。
他气喘吁吁,只听得后面“嚓、嚓、嚓、嚓”的摩擦声越来越近,越来越清晰,情知是
那只触手怪已经逼近,心中越发惊惶,脚下一绊便向前跌倒,眼看就要摔趴下,却被一
双纤纤玉手扶住了。他抬起脸,正见少女的温婉笑容。
“姐姐,快跑!”
琼恩顾不上解,匆忙抓住少女的手,要拉她一起逃跑。少女微微笑着,轻轻挣脱了
,“没事的,小弟,别害怕,”她柔声说,“有姐姐在呢。”
“可是……”
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k*****a
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阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转,如果一切当真可以重来,选择新的故事开端,是否就会真的演
绎出新的结局呢?
琼恩说,是的。
诚如他所言,莎珞克年轻、美貌、聪明,而且危险,仿佛带刺的鲜艳玫瑰,拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇,抑或枯燥旅途中的邂逅,而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏,琼恩或许真的会去追求她,珍惜她,顺利
的话会成为恋人,共同品尝爱情的浪漫,以及那些甜蜜的苦恼。是的,这种可能性完全
存在,如果可以选择的话,琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择,所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言:“悲伤并非软弱,唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上,一切都有可能,一切都能变化,一切皆非定数,唯有已经
发生的过去,才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地,琼恩叹了口气。
“喂,你叹什么气啊,”少女白了他一眼,“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说,现
在这种结果不是很理想吗,美人在抱,任你予取予求,还有什么不满足的?”
“这个么,还是不一样的,”琼恩说,“从本质上来说,我是一个纯洁、善良,内心充
满爱... 阅读全帖
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dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟,请版上高人指点。
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yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵,要怀疑先看看原著吧,否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw,为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气,而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人?

☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
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【 以下文字转载自 Sex2 讨论区 】
发信人: drinktea (花生酱), 信区: Sex2
标 题: 在香港带女儿上洗手间被唾骂了(港逼再现)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 23:14:42 2014, 美东)
2012-6-4 11:09:19报料人: 淡淡清清风
今天带女儿去香港购物,女儿尿急了,带她去了一个商场找厕所,女厕门口很多人排队
,我们也只好排着,我女儿已经急到哭了,也没有人主动让我们先上,她终于憋不住了
,尿了一点在裤子了,我见状就拉着她先进去了,一边跟前面的人说让我们先上好吗,
孩子忍不住了。就听到有人说忍不住也不能打占啊(插队的意思)。
进到里面3格都满的,我当时也急,就抱她起来准备在洗手盆解决,我也知道这样不对
,但是没空位我也不知道怎么办。还没脱裤子呢,就有个五六十岁的阿婆来阻止说我不
可以这样做(还对我女儿自称姨姨),这样多脏什么的,说我教坏孩子,我跟她解释我
女儿憋不住了,都已经弄湿了,我会把洗手盆洗干净的,结果她还是像个唐僧一样无情
地训我,还指着我女儿教训,你有尿就早点跟妈妈说,训得我女儿想哭不敢哭,我女儿
三岁不到,... 阅读全帖
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荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间:2014-08-15作者: 来源:中国民族报
摘要:尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点,但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是,以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰,近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策,转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入,西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会,“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点,但在政策上采取同化策略已
成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是,以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于
世的荷兰,近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策
,转而实施严苛限制、凸显普世的同化政策。本文拟探究荷兰穆斯林问题产生与流变的
来龙去脉、前因后果,反思穆斯林融入荷兰所带来的挑战。
一、穆斯林移民的存在与边缘化
穆斯林在荷兰的早期足迹可回溯至 1879 年,源自荷兰东印度公司的穆斯林居于海
牙,直到二战爆发之... 阅读全帖
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标 题: 在香港带女儿上洗手间被唾骂了(港逼再现)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 23:14:42 2014, 美东)
2012-6-4 11:09:19报料人: 淡淡清清风
今天带女儿去香港购物,女儿尿急了,带她去了一个商场找厕所,女厕门口很多人排队
,我们也只好排着,我女儿已经急到哭了,也没有人主动让我们先上,她终于憋不住了
,尿了一点在裤子了,我见状就拉着她先进去了,一边跟前面的人说让我们先上好吗,
孩子忍不住了。就听到有人说忍不住也不能打占啊(插队的意思)。
进到里面3格都满的,我当时也急,就抱她起来准备在洗手盆解决,我也知道这样不对
,但是没空位我也不知道怎么办。还没脱裤子呢,就有个五六十岁的阿婆来阻止说我不
可以这样做(还对我女儿自称姨姨),这样多脏什么的,说我教坏孩子,我跟她解释我
女儿憋不住了,都已经弄湿了,我会把洗手盆洗干净的,结果她还是像个唐僧一样无情
地训我,还指着我女儿教训,你有尿就早点跟妈妈说,训得我女儿想哭不敢哭,我女儿
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标 题: 荷兰的穆斯林移民与社会融入 发布时间:2014-08-15作者: 来源:中国民族报 摘要:尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点,但在政策上采取同化策略已成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是,以崇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 2 09:45:35 2014, 美东)
荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间:2014-08-15作者: 来源:中国民族报
摘要:尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点,但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是,以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰,近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策,转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入,西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会,“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具... 阅读全帖
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荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间:2014-08-15作者: 来源:中国民族报
摘要:尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点,但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是,以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰,近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策,转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入,西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会,“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点,但在政策上采取同化策略已
成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是,以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于
世的荷兰,近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策
,转而实施严苛限制、凸显普世的同化政策。本文拟探究荷兰穆斯林问题产生与流变的
来龙去脉、前因后果,反思穆斯林融入荷兰所带来的挑战。
一、穆斯林移民的存在与边缘化
穆斯林在荷兰的早期足迹可回溯至 1879 年,源自荷兰东印度公司的穆斯林居于海
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今天带女儿去香港购物,女儿尿急了,带她去了一个商场找厕所,女厕门口很多人排队
,我们也只好排着,我女儿已经急到哭了,也没有人主动让我们先上,她终于憋不住了
,尿了一点在裤子了,我见状就拉着她先进去了,一边跟前面的人说让我们先上好吗,
孩子忍不住了。就听到有人说忍不住也不能打占啊(插队的意思)。
进到里面3格都满的,我当时也急,就抱她起来准备在洗手盆解决,我也知道这样不对
,但是没空位我也不知道怎么办。还没脱裤子呢,就有个五六十岁的阿婆来阻止说我不
可以这样做(还对我女儿自称姨姨),这样多脏什么的,说我教坏孩子,我跟她解释我
女儿憋不住了,都已经弄湿了,我会把洗手盆洗干净的,结果她还是像个唐僧一样无情
地训我,还指着我女儿教训,你有尿就早点跟妈妈说,训得我女儿想哭不敢哭,我女儿
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