v*******d
发帖数: 158 | 1 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swordalone (剣ガの寂), 信区: Military
标 题: 《纽约时报》：黑奴捕手“我姓邓”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 17 18:19:28 2015, 美东)
by 埃里卡·邓巴(美国特拉华大学副教授，研究黑人史)
昨天是美国的总统日，《纽约时报》刊登了一段逸史：1778年，我姓邓写下名言——“
摆脱黑奴制”，但从未实践。20年后，当他把一个女奴作为礼物送给孙女时，这位22岁
的女奴逃走了，此后一直受到探子们的追捕，一直到我姓邓临死之时。
这篇文章翻译如下：
2月16日，汽车和床垫打出促销牌，标志着美国迎来了又一个总统日，而二月又是黑人
历史月，它提醒所有美国人牢记共同的历史。1926年，非裔历史学家卡特·G·伍德森
围绕着亚伯拉罕·林肯和废奴主义活动家弗雷德里克·道格拉斯的诞辰日举办了“黑人
历史周”纪念活动。如今，二月已经成为一个充满冲突和矛盾的时刻，我们一面进行总
统庆典，一面纪念被边缘化的黑人历史。
现在我们已经知道，比起“黑人大救星”这种高大的头衔，林肯在终结奴隶制中真正扮
... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 3 白云先生：关于改革开放的若干历史问题
第一个问题：什么是肯定，什么是否定？
现在的人，有一种很不良好的思维习惯，认为不吹捧的，不夸赞的，不认同自己的，揭
穿谎言还原事实的，就是对事物的否定，就是诽谤。大概都是跟不要脸的佛教徒学坏了。
美化和丑化一样，都是对事物的否定，而不是美化是肯定，丑化才是否定。只有实事求
是才是肯定，美化和丑化，都是否定。
第二个问题：什么是改革开放？
历史自古以来，都存在着改革开放。历朝历代，都在发生着改制变法现象，这个叫改革
。和外国互市通商，这个叫开放。
汤武革命，废商制，立周制，这是改革。商鞅变法，废井田开阡陌，这也是改革。始皇
帝废封建制，立郡县制，这是改革。汉武帝罢黜百家独尊儒术，这是改革。隋文帝废士
族门阀血缘世袭制，创立科举，这也是改革。
往近代说，袁世凯废清廷，这叫改革。共和废袁世凯帝制，这也要改革。三民主义北伐
，废军阀统治，这也是改革。共产党废三民主义国民党，以苏维埃为制，这也是改革。
建国后和苏联人互市通商，这也是开放。和苏联决裂，改用美国制度，和美国人互市通
商，这也是改革开放。把自古以来就存在的改革开放，和一个人的声誉绑定起来，注册
成... 阅读全帖 |
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p********n
发帖数: 273 | 4 楼主，你颤抖吧！
代表性的断裂
--再问“什么的平等”？
汪晖
说明：本文以《再问“什么的平等”？》为总题连载于《文化纵横》2011年5-6期。现
将全文合并发表于此。
目录
序言：政治体制与社会形式的脱节
第一章：再问“什么的平等”？
第一节：机会的平等与分配的正义
第二节：能力的平等
第三节：劳动者的位置
第二章：齐物平等与跨体系社会
第一节：齐物平等的概念
第二节：“物”与差异平等
第三节：差异平等的危机—以民族区域为例
第四节：跨国语境中的差异平等
汪 晖
现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础。但这并不妨碍
我们认为：不平等仍然占统治地位。--皮埃尔·勒鲁
在现存的资产阶级社会的总体上，商品表现为价格以及商品的流通等等，只是表面的过
程，而在这一过程背后，在深处进行的完全是不同的另一些过程，在这些过程中个人之
间这种表面上的平等和自由就消失了。--马克思
序言：政治体制与社会形式的脱节
过去三十年，围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。1989年前后出现的“历史终结论”
将民主作为最后一种政治形式，普遍历史到来的标志。这一民主话语以大众民主与社会
主义运动... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 5 by 埃里卡·邓巴(美国特拉华大学副教授，研究黑人史)
昨天是美国的总统日，《纽约时报》刊登了一段逸史：1778年，我姓邓写下名言——“
摆脱黑奴制”，但从未实践。20年后，当他把一个女奴作为礼物送给孙女时，这位22岁
的女奴逃走了，此后一直受到探子们的追捕，一直到我姓邓临死之时。
这篇文章翻译如下：
2月16日，汽车和床垫打出促销牌，标志着美国迎来了又一个总统日，而二月又是黑人
历史月，它提醒所有美国人牢记共同的历史。1926年，非裔历史学家卡特·G·伍德森
围绕着亚伯拉罕·林肯和废奴主义活动家弗雷德里克·道格拉斯的诞辰日举办了“黑人
历史周”纪念活动。如今，二月已经成为一个充满冲突和矛盾的时刻，我们一面进行总
统庆典，一面纪念被边缘化的黑人历史。
现在我们已经知道，比起“黑人大救星”这种高大的头衔，林肯在终结奴隶制中真正扮
演的角色其实更加微妙。而与林肯相比，我们花了更久的时间才终于拨开樱桃树和假牙
等诸多奇闻趣事，了解乔治·我姓邓蓄奴的真相。
当我姓邓11岁那年，他从父亲的遗产中继承了10名奴隶。此后，他继续购买奴隶——其
中有直接从奴隶市场购买的，也有在旁系亲属死亡后收购过来的... 阅读全帖 |
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D**3
发帖数: 435 | 6 《纽约时报》：黑奴捕手我姓邓
2015-02-16
今天是美国的总统日，《纽约时报》刊登了一段逸史：1778年，我姓邓写下名言——“
摆脱黑奴制”，但从未实践。20年后，当他把一个女奴作为礼物送给孙女时，这位22岁
的女奴逃走了，此后一直受到探子们的追捕，一直到我姓邓临死之时。
《纽约时报》这篇文章翻译如下：
________________
2月16日，汽车和床垫打出促销牌，标志着美国迎来了又一个总统日，而二月又是黑人
历史月，它提醒所有美国人牢记共同的历史。1926年，非裔历史学家卡特·G·伍德森
围绕着亚伯拉罕·林肯和废奴主义活动家弗雷德里克·道格拉斯的诞辰日举办了“黑人
历史周”纪念活动。如今，二月已经成为一个充满冲突和矛盾的时刻，我们一面进行总
统庆典，一面纪念被边缘化的黑人历史。
现在我们已经知道，比起“黑人大救星”这种高大的头衔，林肯在终结奴隶制中真正扮
演的角色其实更加微妙。而与林肯相比，我们花了更久的时间才终于拨开樱桃树和假牙
等诸多奇闻趣事，了解乔治·我姓邓蓄奴的真相。
当我姓邓11岁那年，他从父亲的遗产中继承了10名奴隶。此后，他继续购买奴隶——其
中有直接从奴隶... 阅读全帖 |
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D**3
发帖数: 435 | 7 《纽约时报》：黑奴捕手我姓邓
2015-02-16
今天是美国的总统日，《纽约时报》刊登了一段逸史：1778年，我姓邓写下名言——“
摆脱黑奴制”，但从未实践。20年后，当他把一个女奴作为礼物送给孙女时，这位22岁
的女奴逃走了，此后一直受到探子们的追捕，一直到我姓邓临死之时。
《纽约时报》这篇文章翻译如下：
________________
2月16日，汽车和床垫打出促销牌，标志着美国迎来了又一个总统日，而二月又是黑人
历史月，它提醒所有美国人牢记共同的历史。1926年，非裔历史学家卡特·G·伍德森
围绕着亚伯拉罕·林肯和废奴主义活动家弗雷德里克·道格拉斯的诞辰日举办了“黑人
历史周”纪念活动。如今，二月已经成为一个充满冲突和矛盾的时刻，我们一面进行总
统庆典，一面纪念被边缘化的黑人历史。
现在我们已经知道，比起“黑人大救星”这种高大的头衔，林肯在终结奴隶制中真正扮
演的角色其实更加微妙。而与林肯相比，我们花了更久的时间才终于拨开樱桃树和假牙
等诸多奇闻趣事，了解乔治·我姓邓蓄奴的真相。
当我姓邓11岁那年，他从父亲的遗产中继承了10名奴隶。此后，他继续购买奴隶——其
中有直接从奴隶... 阅读全帖 |
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D**3
发帖数: 435 | 8 《纽约时报》：黑奴捕手我姓邓
2015-02-16
今天是美国的总统日，《纽约时报》刊登了一段逸史：1778年，我姓邓写下名言——“
摆脱黑奴制”，但从未实践。20年后，当他把一个女奴作为礼物送给孙女时，这位22岁
的女奴逃走了，此后一直受到探子们的追捕，一直到我姓邓临死之时。
《纽约时报》这篇文章翻译如下：
________________
2月16日，汽车和床垫打出促销牌，标志着美国迎来了又一个总统日，而二月又是黑人
历史月，它提醒所有美国人牢记共同的历史。1926年，非裔历史学家卡特·G·伍德森
围绕着亚伯拉罕·林肯和废奴主义活动家弗雷德里克·道格拉斯的诞辰日举办了“黑人
历史周”纪念活动。如今，二月已经成为一个充满冲突和矛盾的时刻，我们一面进行总
统庆典，一面纪念被边缘化的黑人历史。
现在我们已经知道，比起“黑人大救星”这种高大的头衔，林肯在终结奴隶制中真正扮
演的角色其实更加微妙。而与林肯相比，我们花了更久的时间才终于拨开樱桃树和假牙
等诸多奇闻趣事，了解乔治·我姓邓蓄奴的真相。
当我姓邓11岁那年，他从父亲的遗产中继承了10名奴隶。此后，他继续购买奴隶——其
中有直接从奴隶... 阅读全帖 |
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D**3
发帖数: 435 | 9 《纽约时报》：黑奴捕手我姓邓
2015-02-16
今天是美国的总统日，《纽约时报》刊登了一段逸史：1778年，我姓邓写下名言——“
摆脱黑奴制”，但从未实践。20年后，当他把一个女奴作为礼物送给孙女时，这位22岁
的女奴逃走了，此后一直受到探子们的追捕，一直到我姓邓临死之时。
《纽约时报》这篇文章翻译如下：
________________
2月16日，汽车和床垫打出促销牌，标志着美国迎来了又一个总统日，而二月又是黑人
历史月，它提醒所有美国人牢记共同的历史。1926年，非裔历史学家卡特·G·伍德森
围绕着亚伯拉罕·林肯和废奴主义活动家弗雷德里克·道格拉斯的诞辰日举办了“黑人
历史周”纪念活动。如今，二月已经成为一个充满冲突和矛盾的时刻，我们一面进行总
统庆典，一面纪念被边缘化的黑人历史。
现在我们已经知道，比起“黑人大救星”这种高大的头衔，林肯在终结奴隶制中真正扮
演的角色其实更加微妙。而与林肯相比，我们花了更久的时间才终于拨开樱桃树和假牙
等诸多奇闻趣事，了解乔治·我姓邓蓄奴的真相。
当我姓邓11岁那年，他从父亲的遗产中继承了10名奴隶。此后，他继续购买奴隶——其
中有直接从奴隶... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 10 第一个问题：什么是肯定，什么是否定？
现在的人，有一种很不良好的思维习惯，认为不吹捧的，不夸赞的，不认同自己的，揭
穿谎言还原事实的，就是对事物的否定，就是诽谤。大概都是跟不要脸的佛教徒学坏了。
美化和丑化一样，都是对事物的否定，而不是美化是肯定，丑化才是否定。只有实事求
是才是肯定，美化和丑化，都是否定。
第二个问题：什么是改革开放？
历史自古以来，都存在着改革开放。历朝历代，都在发生着改制变法现象，这个叫改革
。和外国互市通商，这个叫开放。
汤武革命，废商制，立周制，这是改革。商鞅变法，废井田开阡陌，这也是改革。始皇
帝废封建制，立郡县制，这是改革。汉武帝罢黜百家独尊儒术，这是改革。隋文帝废士
族门阀血缘世袭制，创立科举，这也是改革。
往近代说，袁世凯废清廷，这叫改革。共和废袁世凯帝制，这也要改革。三民主义北伐
，废军阀统治，这也是改革。共产党废三民主义国民党，以苏维埃为制，这也是改革。
建国后和苏联人互市通商，这也是开放。和苏联决裂，改用美国制度，和美国人互市通
商，这也是改革开放。把自古以来就存在的改革开放，和一个人的声誉绑定起来，注册
成排他性的驰名商标，这是贪天之功为己有，... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 11 http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单：
(略)
引用 timmy发言：【加尔文主义者，也分很多种，或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列，这是较粗略的，但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者，认为得救是预定的，用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者，认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%；但在华人中间较有市场，毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗，大体接受加尔文五点，但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派，接受加尔文五点中的三点或四点，参考圣约神学，同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后，就是福音派中，那些坚持“一次得救永远得救”的；这一类是比较多的，包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的；原因是“断章取义”成为了大家的习惯，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 由于公共生活的匮乏，大陆民众活在自闭性的私人生活领域。人的社会属性和公共属性
都被极度压抑、遮蔽在规训化的生活中。然而人毕竟是社会性的动物，是处在公共世界
中的生命。日常被压抑的公共参与的热情一旦遇到出口，便会发泄般爆发。意识形态的
单向度灌输在大陆培育了出一种中国病人：爱国贼。
每当中国在国际上出现外交事件时，被洗脑的民族主义冲动就会打扮成爱国的激情，呈
现出意淫症的周期性发作。继上次向肯德基示威后，爱国贼们近期又开始向韩国企业乐
天发飙。意识形态默许的爱国主义更像一种病态的意淫症，在国人享受着大量全球化的
好处的时候，他们却幻想出中国被围堵、欺凌的殖民地奴隶思维。奴隶不敢反抗压迫自
己的奴隶主，却把压抑的愤怒发泄于假想的敌人，这种发泄其实是一种刷存在感的表现
，以此证明我存在着，作为一个不可忽视的中国人存在着。爱国表演更像一种刷存在的
自我证明，以此遮蔽被奴隶主压迫的丑恶现实。不敢去向奴隶主维权，却敢去肯德基门
口示威，一方面，去肯德基示威是安全的，另一方面，可以告诉别人：你看，我爱国呢
！我爱国我存在，以此换来虚假公共参与的虚幻满足。
网上流传的一个故事很形象的说明了大陆爱国贼的... 阅读全帖 |
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C**8
发帖数: 536 | 13 徐少时评 --
纪委：中国实行官员财产公开并不现实；交通部：中国取消公路收费并不现实；教育部
：中国教育全部免费并不现实；卫生
部：中国全民医疗免费并不现实；计生委：中国取消计划生育并不现实；发改委；中国
成品油降价并不现实；全国人大：中
国公民独立参选并不现实。——白岩松点评：我们无法生活在现实里。
摆古论今 的微博:【地沟油改名申请】理由如下:1、这年头，有喝奶粉喝死的，有打疫
苗打死的，但有吃地沟油吃死的吗？
没有！2、地沟油符合绿色环保、循环利用的低碳经济理念。3、地沟油有助于解决就业
、促进GDP增长。4、地沟油物美价
廉，具有中国特色。综上所述，建议地沟油改名为：中国特色经济适用油！简称之:中
适油。
中国微闻
【醒醒吧国人】中国大 部分人不读书，不上网，每天只看新闻联播。几亿网民：青少
年玩游戏、偷菜、追星；中年人玩QQ
聊天、视频，找艳遇。他们不关心国家、政治、权利，甚至连个 概念都没有。启蒙，
需要有人站高处呐喊，更需有人倾听
，怎奈周围全是噪音。只能对牛弹琴，这么一混沌民族何日方醒？
【何清涟：中国人将成全球最大的自残民族】“以邻为壑”成为中国人生存法则。黄浦
江死... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 毛泽东称赞美国的民主和天赋人权
李 凌
炎黄春秋2010年第2期
核心提示：在交谈中，毛主席表示中共坚持国共合作和反对分裂的立场，同时，也谈到
对美国的民主的肯定和向往。毛主席说：“每一个在中国的美国士兵都应当成为民主的
活广告。他应当对他遇到的每一个中国人谈论民主。美国官员应当对中国官员谈论民主
。总之，中国人尊重你们美国人民主的理想。”
看了这个题目，有的同志可能提出疑问：“你这个提法有根据吗？”回答：有根据，有
大量史料为据。这是历史，是毛泽东的思想发展过程中的重要组成部分。
请先看胡乔木为1944年7月4日《解放日报》写的题为《祝美国国庆日——自由民主的伟
大斗争日》的社论：
今天是美国国庆日。1776年7月4日，美国人民在华盛顿，杰斐逊等民主主义伟大先驱的
领导下，宣布了民族的独立。美国的独立是处于这样的历史条件：它不但代表美国的民
族利益，而且代表美国的民主利益，代表美国要求自由的多数人民而与美国当时的保皇
党——大地主、大商人、职业宗教家的集团相对立，这样，领导独立战争的华盛顿就不
但完成了民族任务，同时也完成了政治上经济上的民主任务，而被选举为人类历史上破
天荒第一次的... 阅读全帖 |
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b******r
发帖数: 251 | 15 还是感谢下金博士吧。如果有13%的黑人穆斯林人口，估计今天的美国早就变成ISIS的
第二战场了。
发信人: aldernetwork (alder), 信区: Zhejiang
标 题: 杂感(五)： 从马丁路德金大道到马丁路德金迷思
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 6 16:33:44 2013, 美东)
从马丁路德金大道到马丁路德金迷思
版上一篇《马丁路德金大道》很好， 提醒国人要远离马丁路德金大道，
以免不必要的牺牲。不过里面讲到的马丁路德金“被全美各地的黑人奉
为领袖”一说， 需要探讨一下， 因为事情恐怕没有那么简单。
首先， 马丁路德金(MLK)在美国享受的声誉， 本身是一个迷思(myth)。
MLK一介平民，没有当过总统，却享受着和华盛顿和林肯一样的待遇，
是美国历史上第三位专门为其设立法定节日的人物。 美国掌权的精英
势力把MLK拔高到这样类似神的地步， 实在有无法明言的苦衷。这还
要从另一个黑人，Malcolm X说起，可以说，没有这位X先生， 就没有
金博士今天如日中天的盛名。
话说这位X先生， 有点象中国的毛泽东， 天生就是群众运动领袖, 极富... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 16 文坛“黑马”刘晓波
——刘晓波答记者问
香港《解放月报》
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去，先由系里批准，再
由学校批，我只去过国家教委两次，一次送材料，一次拿护照与签证。这在中国人中是
非常顺利的，人家出... 阅读全帖 |
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L*********h
发帖数: 2617 | 17 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: aldernetwork (alder), 信区: Zhejiang
标 题: 杂感(五)： 从马丁路德金大道到马丁路德金迷思
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 6 16:33:44 2013, 美东)
从马丁路德金大道到马丁路德金迷思
版上一篇《马丁路德金大道》很好， 提醒国人要远离马丁路德金大道，
以免不必要的牺牲。不过里面讲到的马丁路德金“被全美各地的黑人奉
为领袖”一说， 需要探讨一下， 因为事情恐怕没有那么简单。
首先， 马丁路德金(MLK)在美国享受的声誉， 本身是一个迷思(myth)。
MLK一介平民，没有当过总统，却享受着和华盛顿和林肯一样的待遇，
是美国历史上第三位专门为其设立法定节日的人物。 美国掌权的精英
势力把MLK拔高到这样类似神的地步， 实在有无法明言的苦衷。这还
要从另一个黑人，Malcolm X说起，可以说，没有这位X先生， 就没有
金博士今天如日中天的盛名。
话说这位X先生， 有点象中国的毛泽东， 天生就是群众运动领袖, 极富
煽动力，个人魅力远超金博... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 18 一、中国人有「万岁癖」。自古喊惯了「万岁」，所以患有遗传性的「万岁癖」，称皇
帝为「万岁爷」。无论他是谁，那怕是流氓、恶棍、强盗，只要得了天下，坐上金銮殿
，人民就会三呼万岁，顶礼膜拜。到了二十世纪中期，这种「万岁癖」更有恶性发展。
新皇帝尚未进京，已经遍地呼「万岁」了。当他进入中南海，登上承天门时，万岁声响
彻云霄，达于沸腾，喊得热泪满面。我自己就是其中的一个，当年当日，站在承天门广
场，远眺龙颜，激动得泪如泉涌，喊「万岁」喊哑了喉咙。此后是年年喊，最后是天天
喊，似乎不喊太阳就不会升起，地球就不会转动。
二、中国人有迷信症。这也是遗传性的，生来就迷信皇帝，把皇帝捧到天上，把自己贬
入地下，从来不敢说自己和皇帝一样，而是迷信皇帝是天神降世，真龙下凡。对于当代
皇帝，更是如此。明明知道他是个普通人，曾在北京工作，是北京的普通市民。但是，
一旦他进入中南海，就把他奉若神明，开始崇拜他、迷信他，把一切交给他，包括肉体
和灵魂。家家把灶君撕下来，贴上他的「标准像」。最后在灾难中还要唱「语录歌」、
跳「忠字舞」。
三、中国人对于暴君暴官，从来就奉行「忍」字哲学。无论是抓丁拉夫，还是横征暴敛
，... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 19 文坛“黑马”刘晓波
——刘晓波答记者问
香港《解放月报》
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去，先由系里批准，再
由学校批，我只去过国家教委两次，一次送材料，一次拿护照与签证。这在中国人中是
非常顺利的，人家出... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 修正主义
百科名片
修正主义“修正”一词的涵义，来源于拉丁文reisio——“修改、重新审查”的意
思修正主义一词，是在共产主义运动中对马克思主义进行歪曲、篡改、否定的一类资产
阶级思潮和政治势力，是国际工人运动中打着马克思主义旗号反对马克思主义的机会主
义思潮。首先必须声明：修正主义是一个用来指责别人思想的词汇，任何人都不会承认
自己是修正主义，就像中国说苏联是修正主义、阿尔巴尼亚说中国是修正主义一样。产
生于十九世纪九十年代。其社会基础是资本主义“和平”发展时期逐步形成起来的工人
贵族阶层以及补充到工人阶级队伍中的小资产阶级。
目录
基本概念
伟大领袖毛主席反对修正主义
修正主义主要特征
现代修正主义的表现政治文化的堕落和腐朽化
正义和公平受到弱化
修正主义的产生及发展综述
修正主义的开山鼻祖：伯恩施坦
修正主义重要继承者：考茨基
修正主义产生的根源分析综述
资产阶级的腐蚀拉拢
害怕革命者自动加入
成功人士的卖身投靠
资产阶级天然型俘虏
狭隘民族主义
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社会主义条件下的修正主义综述
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执政条件下修正主义的产生根源综述
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S**U
发帖数: 7025 | 21 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: fdstephen (kiwilo), 信区: Sociology
标 题: 社会学理论流派（8）——女权主义（2）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Mar 14 01:44:33 2004) WWW-POST
后现代女权主义
1、后现代女权主义的渊源及主要观点
在女权主义三大主要派别长达百年的论争之后，随着西方国家进入后工业化社会的进程
，出现了一个崭新的理论流派，这就是后现代女权主义流派，有的理论家甚至将这一新
流派的出现称为妇女运动的＂第三次浪潮＂。(Coole, D. H. Women in Political The
ory, From Ancient Misogyny to Contemporery Feminism, Harvester Wheatsheaf, 1
993, 184) 我想，其原因在于后现代女权主义颇具颠覆性，它不仅要颠覆男权主义秩序
，而且要颠覆女权主义三大流派据以存在的基础。因此，严格地说，后现代女权主义并
不能算是与三大流派并列的第四大流派。
后现代女权主义... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
glacierbeing (冰河生物) 于 (Sat Oct 9 12:00:15 2010, 美东) 提到:
一听说是个民运分子得奖，gf的第一反应是“又是你们北大的？”....-__-
幸亏出了个不是北大的运运抢先得奖了，以后至少十几年应该无忧了。万一真给了王丹
余杰啥的，俺就真抬不起头了。。。。
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silviamm (smile) 于 (Sat Oct 9 14:53:44 2010, 美东) 提到:
～～～～～～～～～～～为什么呢？？？？？呵呵，现在的北大
精神掉个了吧？
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zengyike (yico) 于 (Sat Oct 9 14:55:32 2010, 美东) 提到:
听他说话那叫一个费劲
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a**********k
发帖数: 1953 | 23 从马丁路德金大道到马丁路德金迷思
版上一篇《马丁路德金大道》很好， 提醒国人要远离马丁路德金大道，
以免不必要的牺牲。不过里面讲到的马丁路德金“被全美各地的黑人奉
为领袖”一说， 需要探讨一下， 因为事情恐怕没有那么简单。
首先， 马丁路德金(MLK)在美国享受的声誉， 本身是一个Myth。 MLK
一介平民，没有当过美国总统，却享受着和华盛顿和林肯一样的待遇，
是美国历史上第三位专门为其设立法定节日的人物。 美国掌权的精英
势力把MLK拔高到这样类似神的地步， 实在有无法明言的苦衷。这还
要从另一个黑人，MALCOLM X说起，可以说，没有这位X先生， 就没有
金博士今天如日中天的盛名。
话说这位X先生， 有点象中国的毛泽东， 天生就是群众运动领袖，极
富煽动力，个人魅力远超金博士，和当今的总统有几分神似。 而且，
他主张放弃非暴力主义，坚决不与白人妥协。
他做了以下几件事：
1。 鼓吹黑人民族主义：
这是X的演说：
“我们都是黑人，所谓的尼格罗，二等公民，奴隶的后代。你什么也不是，
只是奴隶的后代。你不喜欢这样的称呼，可你还能是什么？你就是奴隶的
后代。你来... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 24 工人齐唱国歌给中国式宪政的启迪
2013年11月26日 冯象
2013年5月22日，清华大学教授冯象在华东政法大学做主题为“国歌赋予自由”的讲座
，本文原稿为今年六月提交法兰西学院“团结百相”研讨会（Entretien sur les
avatars de la solidarité）的报告。
冯象：国歌赋予自由
一、罢工
二零一零年五月十七日星期一，谭国成一早来到车间，他没有像往常一样开动机器，却
摁下了身旁一个红色的紧急事故按钮。顿时“蜂鸣大作”，生产线瘫痪，南海本田（汽
车零部件制造有限公司）的工人大罢工开始了（详见《亚洲周刊》2010.6.27；《小康
》2011.8.8）。
跟以往许多“群体事件”不同，这一次，资方和企业工会的威胁利诱、殴打开除居然都
不管用。农民工唱起了国歌，上QQ群互称同志——是的，他们恢复了“同志”这一官式
称谓的本义——抱团坚持罢工，整整一十九天。他们的要求非常明确：重整工会，加薪
八百元，不得报复。也许是因为斗争“有理有利有节”，惊动了“高层”，抑或只是赶
巧，五月二十八日《人民日报》发表了署名文章《本田南海零部件厂工人因劳资纠纷停
工》。观察家说，... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 25 最近，位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出，标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》，并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻，这是第一次读刘源的文章，本以为他是历史学科班出身，又有相当
不平凡的阅历，见过世面、曾经沧海，应该有一些精辟见解。更何况，刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而，始料莫及的是，此文竟读得我直冒冷汗，甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”，不是一个严格用语，指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系，而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子，当然是货真价实的“太子”，而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位，难得在媒体公开坦露心迹，因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居，甚至还特意力戒盛气凌人的太子之气。但他这篇
文章天马行空、恣肆汪洋，确实与拘谨刻板、谨小慎微的“团派”风格恰成对照。刘源
的这篇文章指涉甚广、陈义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 199 | 29 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 30 九评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年七月十四日
无产阶级革命和无产阶级专政的学说，是马克思列宁主义的精髓。坚持革命还是反对革
命，坚持无产阶级专政还是反对无产阶级专政，历来是马克思列宁主义同一切修正主义
斗争的焦点，现在也是全世界的马克思列宁主义者同赫鲁晓夫修正主义集团斗争的焦点。
在苏共第二十二次代表大会上，赫鲁晓夫修正主义集团不但把他们的所谓“和平共处”
、“和平竞赛”、“和平过渡”的反对革命的理论系统化，而且宣布无产阶级专政在苏
联已经不必要，提出所谓“全民国家”和“全民党”的谬论，从而完成了他们的修正主
义体系。
赫鲁晓夫修正主义集团在苏共第二十二次代表大会上提出的苏共纲领，是一个假共产主
义的纲领，是一个反对无产阶级革命、取消无产阶级专政和无产阶级政党的修正主义纲
领。
赫鲁晓夫修正主义集团在所谓“全民国家”的幌子下取消无产阶级专政，在所谓“全民
党”的幌子下改变苏联共产党的无产阶级性质，在所谓“全面建设共产主义”的幌子下
为复辟资本主义开辟道路。
中共中央在一九六三年六月十四日《关于国际共产主义运动总路线的建议》中指出，用
“全民国家”代替无产阶... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 31 中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争（转贴）
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度，当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区，
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪，突厥人（此时早已接受伊斯兰教）入侵北印度，当时北印度已经长期分裂，小国
林立，在旷日持久的战争中耗尽了国力，也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机，在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家，建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教，其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期，被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰，阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好；但突厥人在印度
的行为却截然不同，他们大肆烧杀抢掠，摧毁佛教寺院和印度教庙宇，强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击，但印度教经过调整和反抗后
，与穆斯林征服者实现了妥协，并继续生存发展；而佛教却因为种种内外原因，最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到，伊斯兰教向中亚... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 牧野之战遐想：爱国主义的一次崩溃
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 02:08:26 2015, 美东)
作者：麓山秋叶 提交日期：2005-3-2 10:12:00
一
大商王朝是中国历史上第一个有据可证的国家。距今3600多年前，商部落的首领商
汤率军灭了传说中最早的国家夏国，成立了新的国家政权--商王朝。关于商王朝的真实
历史，我们今天能知道的信息已经非常少了，但从商朝都城的变迁和其与周边民族的关
系，我们可以对商国当时的情形有个基本的判断。
所谓的大商王朝，不过是3000多年活动在今河南东部的一个封建制部落联盟国家，
其周边存在多个威胁其生存的强大对手。在商国的东面，是人数众多、与中原部族曾有
过联合的东夷各部落，在北面、西方，是强悍的、嗜于劫掠的土方、羌方部族，在南面
则是屡受中原汉人打击的苗族。
商国最主要的敌人是东部夷人。商国前期主要活动于今河南东部商丘一带，曾经几
次迁都，在自然条件并非恶劣的情形下，战争是解释其... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 走自己的路 让别人无路可走
2012-08-15 21:10 作者：马平 10
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网上有句话我很欣赏：“走自己的路 让别人无路可走”。和平演变这回事让对手主导
了是悲剧。但换个思路，如果我们自己干了，就轮不到别人忽悠我们干了，是不是？和
平演变这个词可能有点扎耳朵。虽然“和平”和“演变”都不是贬义词，但毕竟中国的
对手用了几十年，好词也变臭了。我们可以换个词：“主动转型”。总之还是和平演变
的意思，但听起来大不相同。中国经济需要转型么？绝对需要。从长期来说，就是前面
谈的，工业社会要向发达工业社会跃进。从短期来说，中国好几亿新劳动力不愿意再上
流水线，需要更体面的工作，更丰厚的收入，自由度更大的生活。这就是转型的必要性
。中国需要主动转型么？必然。转型这种事，主导权交到帝国主义手里，往好了说是休
克疗法，把一切福利折腾没了从零做起；往坏了说就是让人趁机收购，转型完了让买办
当家。只有主动转型，才能避免苏联和平演变带来的崩溃阶段。
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走自己的路 让别人无路可走
发达国家“再工业化”能走多远？
为中国经... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 34 看今日的中国、印度、西方之比较(ZT)
来源: 置鼎 于 2013-03-22 15:30:09 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读：290次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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（一）
印度的半死不活已经成了定局，百年之内不可能改变，要说改变，可能只会越混越惨。
别看这个国家的增长数字漂亮，其实都是浮萍，真正能改善下层的其实还是工业，能让
十亿人口就业的也还是工业。
而印度是不可能进行工业化的，首先是政体，民主政体以及恐怖的腐败程度让它们不可
能进行基建的改造，在电力不足，交通设施得不到改善的情况之下，印度要想进入工业
化绝不可能。
其次是教育，这个和印度的社会也有很大的关系，这个国家的教育水平仍然过于滞后。
最重要的是能源，在中国未进入大规模工业化之前，世界上的油价是非常便宜的，等到
中国参与其中时，由于对石油的巨大消耗，使得整个国际油价不断的攀升， 中国要再
往前进都已经是非常的艰难了，不过中国唯一的优势就在于手上仍有上万亿美元，有了
这些，虽然艰难，但仍还有机会，资源虽然是个... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 朱欣欣：回望中国的七月——当邪恶降临大地
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 11:04:12 2013, 美东)
朱欣欣：回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者：朱欣欣 文章来源：民主中国 点击数： 更新时间：7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节，可是，随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生，中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者，中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月，处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里，7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩（中共1941年确定
7月1日为建党日）。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下，1921年7月23日至31
日，来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会，标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后，这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透，证明在1918年
7月25日，苏联宣言放弃俄国在华一切... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 来源：《历史研究》 2013-11-09
每次革命都是一次惊奇。尽管如此，苏联的解体崩溃却可列入最出人意料的事件之列。
时间回到1991年之前，当时在西方，无论专家、学者、官员或是政客们，都没有预料到
整个苏维埃政权、国营经济体，以及克里姆林宫对于国内和东欧各国的控制会在一夜间
分崩离析。自视为未来革命者的苏联国内异议分子，同样也没有预计到这一点。1985年
，当米哈伊尔·戈尔巴乔夫成为总书记时，他的同代人完全没有预计到一场革命危机的
到来。虽然围绕苏联体制中存在问题的规模和深度有着各种争论，但没人想到这些麻烦
会危及体制的生命，至少不会这么快。
这种普遍的短视由何而来？西方专家对于苏联崩溃的始料未及，或许部分出于一种历史
修正主义的思想作祟——称之为反反共产主义——它倾向于夸大苏维埃政权的能力和合
法性。然而，另外一些几乎完全没有对共产主义持怀柔态度的人，也对其突然死亡感到
困惑。
作为美国冷战战略的设计师之一，乔治·凯南在《当代国际事务史》中回顾这段历程时
，认为“很难有比它更加诡异和出人意料，甚至乍看上去有些难以理解的事件，先后以
俄罗斯帝国和苏维埃联盟面目出现的一个强大国家，顷... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 http://hx.cnd.org/?p=110956
苏联的忽起忽落，不但是俄罗斯的大灾难，也是沾染苏联病毒的许多国家的大灾难
。这场大灾难使俄罗斯和沾染苏联病毒的许多国家总共发生非自然死亡接近两万万人。
苏联瓦解已经过去20年，苏联病毒还在继续蔓延。人类是有记忆的动物。”前事不忘，
后事之师”。苏联瓦解20周年，岂可不记?
俄罗斯历史素描
俄罗斯历史分期：(1)基辅罗斯：公元862年北欧瓦朗人在诺夫哥罗德建立政权，
882年成立大公国基辅罗斯。(2)金账汗国（1243-1502)：1237年蒙古人成吉思汗的孙子
拔都占领伏尔加河下游，建立金帐汗国；16世纪初斯拉夫人摆脱蒙古统治。(3)沙皇帝
国(1547-1917)：1547年伊凡雷帝(1533-1584在位)自称沙皇；1721年彼得大帝(1689-
1725在位)改称帝国，实行西化，扩张疆土。一次大战惨败，帝国覆灭。(4)苏联(1917-
1991)：1917年成立苏维埃俄罗斯共和国(苏俄)，1922年成立苏维埃社会主义共和国联
盟(苏联)，1991年苏联解体。（5）俄罗斯联邦，1991年独立，放弃专制，改行民主。
苏联领导人：... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 作者：麓山秋叶 提交日期：2005-3-2 10:12:00
一
大商王朝是中国历史上第一个有据可证的国家。距今3600多年前，商部落的首领商
汤率军灭了传说中最早的国家夏国，成立了新的国家政权--商王朝。关于商王朝的真实
历史，我们今天能知道的信息已经非常少了，但从商朝都城的变迁和其与周边民族的关
系，我们可以对商国当时的情形有个基本的判断。
所谓的大商王朝，不过是3000多年活动在今河南东部的一个封建制部落联盟国家，
其周边存在多个威胁其生存的强大对手。在商国的东面，是人数众多、与中原部族曾有
过联合的东夷各部落，在北面、西方，是强悍的、嗜于劫掠的土方、羌方部族，在南面
则是屡受中原汉人打击的苗族。
商国最主要的敌人是东部夷人。商国前期主要活动于今河南东部商丘一带，曾经几
次迁都，在自然条件并非恶劣的情形下，战争是解释其频繁迁都的主要原因。大约过了
300年，即公元前14世纪，商国终于将都城确立在黄河西北岸的殷，以黄河为其东南天
然屏障，从而印证了其东部敌人对其的威胁程度。公元前13世纪，商王武丁对东夷的战
争取得重大进展，基本稳定商国的东部边境，商王朝得以腾出精力，对付北、西、南... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 美国中央情报局专门针对他国政权进行颠覆的“十条诫令”，已经流传多年。本文试图
通过对比《克格勃X档案》、塞缪尔·亨廷顿的“民主派准则”等文献资料证实，“十
条诫令”绝非杜撰。对此，我们要认清西方敌对势力在意识形态领域进行各种隐秘操纵
的战略实质，始终保持清醒的头脑，并在实践中积极应对。
从文献对比查证美国中情局的《十条诫令》
2001年揭秘的美国中央情报局专门针对中国进行颠覆的《十条诫令》，已经流传多年。
这一诫令共有十条，从内容上看，是专门针对一国进行意识操纵和思想渗透，进而试图
颠覆国家政权的具体操作手册。这十条诫令最初由香港《广角镜》月刊2001年7月号曝
光，新华社《参考消息》2001年7月24日第15版进行了刊载。针对其内容，一直存在真
伪之辨。本文借助其他几类文献，试图对《十条诫令》内容的真实性进行查证，以引发
大家对这一问题的深入思考。
一、《克格勃X档案》印证了中情局《十条诫令》的真实存在
学者何雪飞2010年4月11日在“民声网”发表文章《从<克格勃X档案>看中情局战略》认
为，《克格勃X档案》一书印证了中情局《十条诫令》的真实存在。
何雪飞在文中说，克格勃资深情报人... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 40 http://www.qinos.org/sxz1018?sn=d9852b4ca6bd28d862aed3d421245efeb0a6160a
┃Cogito, ergo sum.
┃我思，故我在。
极权主义的建构与解构
张千帆／文
一．引言
二十世纪是一个两极分化的极端世纪。在一些国家，自由民主得到建立和巩固；在
另一些国家，专制主义登峰造极。第一次世界大战拖垮了沙俄帝国，并于1917年建立了
第一个极权国家——苏联。1929年经济大萧条之后，法西斯几乎同时在欧洲大陆和日本
崛起，再次把世界带入大战的深渊。二战结束后，苏联控制或影响下的中东欧、古巴、
中国、朝鲜等国组成的“社会主义阵营”先后建立了极权体制，为这些国家的人民带来
了深重灾难。1966年在中国爆发的“文革”就是极权体制肆虐的后果之一，至今正好是
半个世纪。对于今日仍在求索如何走出这种体制的中国而言，尤有必要探讨极权主义的
建构、结构与解构机理。
极权主义是人类历史上一场最深刻的政治革命，其原始目的是以国家机器来改造人
性。在此之前，任何政府——不论是民主还是专制——都只是专注于管制人民的行为，
极权主义还要管束人民的思... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ilovespring (捶你蠢), 信区: WaterWorld
标 题: 智商捉鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 09:30:48 2014, 美东)
看你们讨论美国中国的不同，讨论德国教育，受不了了。你们99%的人很笨，为什么中
国教育失败，近14亿人整不出个诺贝尔自然奖来，我给你们上上课
中国和西方国家有什么不同？
表面上看，是专制制度和民主制度的差异，深层次里是群体主义国家和个体主义国家的
根本区别
西方文明的两大基石是自由和理性，民主制度是在这个基础上建立起来的。为什么要建
立民主制度？ 民主宪政只是保护这两样法宝的武器，你们看美国的权利法案，十条有
七条是保护个人权力不受国家侵犯的。 人权高于主权，换句话说，基本的个人权益比
政府大，甚至比国家利益还大。 你们看到的民主制度只是一个实现个人自由和合理社
会的手段。今天美国的社会生态，就是从宪法赋予的自由价值一步步推演过来的。解放
黑奴，人权运动，种族平等，个体主义不断的壮大。
理性，简单的讲，西方人的思维方式是怎么合理怎么来，推翻一切... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ilovespring (捶你蠢), 信区: WaterWorld
标 题: 智商捉鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 09:30:48 2014, 美东)
看你们讨论美国中国的不同，讨论德国教育，受不了了。你们99%的人很笨，为什么中
国教育失败，近14亿人整不出个诺贝尔自然奖来，我给你们上上课
中国和西方国家有什么不同？
表面上看，是专制制度和民主制度的差异，深层次里是群体主义国家和个体主义国家的
根本区别
西方文明的两大基石是自由和理性，民主制度是在这个基础上建立起来的。为什么要建
立民主制度？ 民主宪政只是保护这两样法宝的武器，你们看美国的权利法案，十条有
七条是保护个人权力不受国家侵犯的。 人权高于主权，换句话说，基本的个人权益比
政府大，甚至比国家利益还大。 你们看到的民主制度只是一个实现个人自由和合理社
会的手段。今天美国的社会生态，就是从宪法赋予的自由价值一步步推演过来的。解放
黑奴，人权运动，种族平等，个体主义不断的壮大。
理性，简单的讲，西方人的思维方式是怎么合理怎么来，推翻一切... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ilovespring (捶你蠢), 信区: WaterWorld
标 题: 智商捉鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 09:30:48 2014, 美东)
看你们讨论美国中国的不同，讨论德国教育，受不了了。你们99%的人很笨，为什么中
国教育失败，近14亿人整不出个诺贝尔自然奖来，我给你们上上课
中国和西方国家有什么不同？
表面上看，是专制制度和民主制度的差异，深层次里是群体主义国家和个体主义国家的
根本区别
西方文明的两大基石是自由和理性，民主制度是在这个基础上建立起来的。为什么要建
立民主制度？ 民主宪政只是保护这两样法宝的武器，你们看美国的权利法案，十条有
七条是保护个人权力不受国家侵犯的。 人权高于主权，换句话说，基本的个人权益比
政府大，甚至比国家利益还大。 你们看到的民主制度只是一个实现个人自由和合理社
会的手段。今天美国的社会生态，就是从宪法赋予的自由价值一步步推演过来的。解放
黑奴，人权运动，种族平等，个体主义不断的壮大。
理性，简单的讲，西方人的思维方式是怎么合理怎么来，推翻一切... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 44 昨天循着某人的八卦，发现这篇访谈，到后来看得我哈哈大笑。
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刘瑜、周濂专访桑德尔：理解“善”才能追求正义
□刘瑜 清华大学政治学系
□周濂 中国人民大学哲学系
迈克尔·桑德尔(MichaelJ.Sandel,1953年3月5日－),哈佛大学政治哲学教授、社群主
义(Communitarianism)代表人物。桑德尔于1975年毕业于布兰迪斯大学,在牛津大学贝
利奥尔学院获博士学位。后到哈佛大学任教,从1980年起担任哈佛大学本科生通识课程
“正义”主讲。其主要著作有:《自由主义与正义的局限》(1982年)、《自由主义及其
批评者》(1984年)、《民主及其不足》(1996年)、《公共哲学》(2005年)。
■编者按:
2011年5月16日晚,应清华大学之邀,哈佛大学教授桑德尔在清华做了题为《正义:该如何
是好?》的演讲。早在2007年5月,桑德尔在华的首场学术演讲,也在清华举行,那次的主
题是《全球化时代的政治认同》。日前,南方周末编辑戴志勇约请清华大学政治学系刘
瑜、中国人民大学哲学系周濂共同对桑德尔教授进行了访谈。这位社群主义... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 45 朱欣欣：回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者：朱欣欣 文章来源：民主中国 点击数： 更新时间：7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节，可是，随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生，中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者，中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月，处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里，7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩（中共1941年确定
7月1日为建党日）。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下，1921年7月23日至31
日，来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会，标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后，这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透，证明在1918年
7月25日，苏联宣言放弃俄国在华一切利益只不过是空话。当时谁也想不到，中共这个
只有50多个党员的组织，只不过是4年前1917年的同一天张勋复辟帝制的另一种新形式
。在苏联的支持下，此后中共竟然长成一个巨魔，给中国带来近一个世纪的动乱和灾难
，至今还在吞噬着大陆人民的生命、财富和灵魂，并毒化和威胁着世界和平。
中华大地之所以... 阅读全帖 |
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i*********g
发帖数: 1940 | 46 看你们讨论美国中国的不同，讨论德国教育，受不了了。你们99%的人很笨，为什么中
国教育失败，近14亿人整不出个诺贝尔自然奖来，我给你们上上课
中国和西方国家有什么不同？
表面上看，是专制制度和民主制度的差异，深层次里是群体主义国家和个体主义国家的
根本区别
西方文明的两大基石是自由和理性，民主制度是在这个基础上建立起来的。为什么要建
立民主制度？ 民主宪政只是保护这两样法宝的武器，你们看美国的权利法案，十条有
七条是保护个人权力不受国家侵犯的。 人权高于主权，换句话说，基本的个人权益比
政府大，甚至比国家利益还大。 你们看到的民主制度只是一个实现个人自由和合理社
会的手段。今天美国的社会生态，就是从宪法赋予的自由价值一步步推演过来的。解放
黑奴，人权运动，种族平等，个体主义不断的壮大。
理性，简单的讲，西方人的思维方式是怎么合理怎么来，推翻一切不合理，手段就是逻
辑推理。第三世界落后国家和西方发达国家的人民最大的区别就是思维方式的合理化程
度。网上成天骂外嫁的，你们自己逻辑推理一下就行了. 你看军版的同志们正在玩“韩国
船长弃船逃跑===推导出==>民主制度不好”的白痴游戏呢。让人笑掉... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 47 余英时：民主、人权与儒家文化
http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时：民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者：余英时 来源： 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念，前者可追溯到古希腊时代，后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而，自19世纪末以来，中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷，以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年，中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论，
而同时期的台湾和香港，自由思想则非常活跃，在那里，民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展，我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面，中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的，在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场，而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面，持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 48 春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚，第二年生了个... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 49 泽东为什么要反孔 看看巴金的原作——
春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 50 【整理】刘晓波典型言论辑录（扩充版）
看了网友的刘晓波言论摘录后，很好奇翻了刘这二十多年的文章，确实发现了不少好东
西。当然，这1152篇文章里面，肯定还有太多漏网之鱼，没有被及时筛选辑录，哪位网
友有发现，尽管补充。
感言：
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时，不断感慨，美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主，委实太正确了，又委实太愚蠢了。
为何说正确呢？纵览刘晓波这二十多年言论，就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的，简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑，哪怕类似撞机事件这种明摆的事件，刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”，没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳，表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗，美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够，要是不用个耀眼头
衔犒赏下，做个千金买骨的姿态，如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢？那就是刘晓波有太多言行，完全突破了身为“中国人”的底线，让一个
正常的、还愿意承认自己是“中国人”的人，都会感到触目惊心、望而却步。... 阅读全帖 |
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