由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 好恶了
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h*h
发帖数: 27852
1
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Complain
标 题: 投诉WPF (清七对)没有版务基本常识,凭个人好恶随便封人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 1 12:53:31 2010, 美东)
1 投诉人(ID) HSH
2 投诉对象及职务(限板斧) WPF, military板斧
3 投诉标题 WPF没有版务基本常识,而且凭个人好恶随便封人
4 投诉目标(弹劾板斧) 500
5 投诉理由及证据
我不是在沙龙发,何来弹劾板主?
帖子在military,WPF是那儿的板斧,跨版投诉,何其弱智。
屁民已经是流行用语,表达的是公民对在本国成为第5等人的愤慨
WPF在菌斑历来按个人好恶肆意封人,使本站成为笑话。
我因为下面这个帖子被它封了3天
**
发信人: WPF (清七对), 信区: Complain
标 题: 《投诉》沙龙版主hsh肆意侮辱中国人民
发信站:
h*h
发帖数: 27852
2
1 投诉人(ID) HSH
2 投诉对象及职务(限板斧) WPF, military板斧
3 投诉标题 WPF没有版务基本常识,而且凭个人好恶随便封人
4 投诉目标(弹劾板斧) 500
5 投诉理由及证据
我不是在沙龙发,何来弹劾板主?
帖子在military,WPF是那儿的板斧,跨版投诉,何其弱智。
屁民已经是流行用语,表达的是公民对在本国成为第5等人的愤慨
WPF在菌斑历来按个人好恶肆意封人,使本站成为笑话。
我因为下面这个帖子被它封了3天
**
发信人: WPF (清七对), 信区: Complain
标 题: 《投诉》沙龙版主hsh肆意侮辱中国人民
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 28 21:57:36 2010, 美东)
1 投诉人(ID) hsh
2 投诉对象及职务(限版主) 沙龙版版主
3 投诉标题 肆意侮辱中国人民
4 投诉目标(弹劾板主) 500
5
u***r
发帖数: 4825
3
http://www.wforum.com/news/headline/newsViewer.php?nid=37151&id
美国五角大楼公布新军事战略评估报告,今后10年的国防开支将缩减,从“同时打
赢两场战争”,转变为打赢一场战争并干扰对付一个潜在敌人。这是一个总体上的收缩
性战略,但亚太的地位更加突出。五角大楼官员称,这次战略调整的主要针对目标是伊
朗和中国。
美国的这种战略调整应让我们有更多清醒。美国对中国的战略锁定已经无法更改,
中国为发展中美关系的细节努力,已不可能抵消中国崛起带给美国的巨大不安。今后美
国的对华友好,只能是我们用实力“逼”出来的,而不可能是“哄”来“求”来的。
中美博弈超越了历史上的任何经验,全球化的发展和中美经济关系的紧密缠绕,使
美国做不到对中国实行真正意义上的战略围堵。中国破解美国的遏制也更容易。中国需
应势而变,将应对美国的战略遏制设定为外交战略的最重要目标之一,对外尽可能团结
可以团结的力量,确保至少一定程度上的对美战略主动。
由于中国国力和利益面都增长很快,我们没必要让对美防范变成中国外交工作的全
部,但其他方向的合作或角力,不该对我们应对美... 阅读全帖
f******e
发帖数: 6488
4
再看了一下原帖
明白了
人家说的是好恶标准
不论是非,但是要打着是非的旗号
俺是缘木求鱼了
n**********2
发帖数: 648
5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: neutrino2012 (八重云), 信区: Military
标 题: 金钱只是载体,就像电流一样,本身并无好恶之分
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 23:35:31 2016, 美东)
关键要看做了什么功
g******g
发帖数: 1310
6
请他出示根据的版规, 他说"侮辱整个中国人".
没有那条版规说这是侮辱整个中国人. 按自己好恶处罚.
没有能力作到公正, 自由的讨论, 有背版主职能, 请去处他的版主资格.
明明大家有讨论这个问题, 他不罚.
请看专题讨论.
党眼里 中国人民素质的变迁史(2.5k)
寄信人: grail (硫磺)
标 题: Re:gangyang被取消在ChinaNews版的发文权限
发信站: 未名空间 (Sun Nov 4 18:26:39 2007)
来 源: 68.206.
人家投诉到我这里.
我身为中国版版主,总不能对侮辱整个中国人的帖子不管不闻吧?
发信人: gangyang (gang), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 为什么中国统一用北京时间,不多设几个时区呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 4 10:25:12 2007)
中国人素质低, 搞不懂的.
G**W
发帖数: 1865
7
植物是有情眾生吗?
正源
有人提到:「你们佛教讲慈悲戒杀,应该一切的生命都不可以杀害,可是植物也有生命
,那吃植物也是杀生,佛教為何不戒?」的确!佛教特重慈悲,十善业道的第一善业就
是不杀生;各种戒律中如五戒及菩萨戒,也都以戒杀為首重。例如《梵网经》菩萨戒十
波罗夷重罪中的第一个重罪就是杀罪;经文说:「佛子!若自杀、教人杀、方便杀、讚
叹杀、见作随喜,乃至咒杀、杀因、杀缘、杀法、杀业,乃至一切有命者,不得故杀。
是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心,方便救护一切眾生,而反恣心快意杀生者,是菩萨波
罗夷罪。」(《梵网经》卷2)就是不可以杀害一切眾生的性命。而梵网菩萨戒四十八
个轻戒中,也规定不可吃眾生肉;经文说:「若佛子故食肉,一切肉不得食;夫食肉者
断大慈悲佛性种子,一切眾生见而捨去,是故一切菩萨不得食一切眾生肉。食肉得无量
罪,若故食者,犯轻垢罪。」(《梵网经》卷2)从这些经文的记载可以发现,它所戒
止的对象都是眾生,因為佛教强调眾生平等。释迦牟尼佛就说:「一切眾生具有如来智
慧德相,但以妄想执著而不证得。」说一切眾生都有真如佛性,都能成佛,只因还有妄
想执著,所以不能证悟这个成佛之性。
既... 阅读全帖
x***u
发帖数: 6421
8
【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: PartyHistory
标 题: 毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语(1943年)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 10:09:04 2010, 北京)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Military
标 题: 毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语(1943年)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 22:07:03 2010, 美东)
毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语(1943年)
按:一九四三年六月二十八日,刘少奇起草了给续范亭的一封信,其内容主要是论述“
人性”问题。毛主席对信稿加了很多批语,批评了刘少奇关于人性问题的一系列历史唯
心主义、庸俗唯物主义和二元论的错误观点。这里,把毛主席的批语结合刘少奇信稿的
内容摘录如下(【】内是毛主席的批语):
刘少奇的信中说:
大概如我们到了四十岁以上的人,对于各种哲理问题是特别感觉兴趣的,因此,这... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
9
如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
j*****h
发帖数: 17
10
黎阳:如何看毛泽东时代 zt 送交者: eastwest 2015年08月30日03:55:46 于 [世界军
事论坛] 发送悄悄话
黎阳:如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
资本家喊的民主
发表于 2008-11-8 19:57:54
黎阳:如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
作者:黎阳 文章发于:乌有之乡
如何看毛泽东时代
黎阳
2007.12.21.
一.准战争年代
二.用民族利益衡量一切
三.冷战时期中华民族最根本的民族利益
四.毛泽东时代的序幕——中国避免了第二个、第三个“外蒙古”
五.特殊条件下的特殊斗争方式——“一边倒”
六.历史性分水岭——抗美援朝
七.咬定青山不放松——中苏分裂
八.最伟大的阳谋——中苏论战+援越抗美
九.高手过招
十.阳谋的副产品——猴与猪
十一.今天来自昨天
十二.驳对毛泽东的三大诽谤
十三.一场空前的民族危机
十四.毛泽东的旗帜永远飘扬
附录一.数学:关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
附录二.毛泽东、刘少奇大跃进前后言论对比录
附录三.毛泽东:关于社会主义商品生产问题
一.准战争年代... 阅读全帖
C*******g
发帖数: 9288
11
☆─────────────────────────────────────☆
makiyo (小辣椒) 于 (Tue Jun 15 11:42:04 2010, 美东) 提到:
我很害怕一个人住酒店或者住陌生的地方。特别特别是害怕酒店或者陌生地方的厕所和
镜子,感觉极为恐怖。所以每次出游都死活要别人陪我睡同一个房间。
我刚和我男友拍拖时,那时,我们去他家玩,他帮我定了一个房间。到了晚上他把我送
到酒店,送完打算回去的时候,我很害怕,问他可不可以留下来陪我住在酒店里。他偏
头想了一下,问我真的是否很害怕,我很严重地点头。于是他答应了,但是他说,他必
须回家回家洗完澡才能过来。我就让他先回去了。后来,他回到酒店的时候,感觉神秘
兮兮的。一下子把我抱起来,然后抱着我去关窗。然后又问我,胆子大不大?当时,我
突然感觉到有点儿什么事要发生了,于是马上装傻,说我胆子真的很小,然后拉起被子
躲在被子里了。。。
我原来不知道这样子对男生说,是充满了性暗示。因为连他,回去的时候,还带来了t.
..
☆─────────────────────────────────────☆
Breu... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
12
如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖

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来自主题: Salon版 - 乐舞(下)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德... 阅读全帖

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14
来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(下)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载:“从前夏桀时,宫中养有女乐三万人,每天清晨高歌于端门,舞
乐之声,大路上都听得见,她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见,在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖
l******a
发帖数: 16364
15
来自主题: Parenting版 - [合集] 实际上朗朗害了一代人
☆─────────────────────────────────────☆
yizhihua (hua) 于 (Fri Nov 4 20:23:12 2011, 美东) 提到:
还以为就俺一个人不喜欢朗朗,今天跟一些家长聊天才知道
有那么多人不喜欢他,有的说自从看了他造作的表演再也不
想让自家孩子学钢琴了,还有的甚至弃钢琴转提琴。哎,也是,
这种畸形培养出来的极品,比任何动物做出的表情都怪。
那一张油光发亮的大橱脸,是笑非笑,是哭非哭,想打喷嚏
又打不出来的表情,特别是大嘴一张,眼睛一闭,摇头晃脑呆
的样子,简直让观众现场崩溃。有段时间我们这边的MALL里
有他的照片广告,俺就看了一次,恶心得俺以后都躲着走,
别说以后让孩子学钢琴了。估计以后中国的钢琴家会青黄不接。
哎,真是害了一代青少年呀。
☆─────────────────────────────────────☆
LGZQ (老公赚钱) 于 (Sat Nov 5 00:04:19 2011, 美东) 提到:
你这是明显对音乐一无所知,以貌取人得出的结论。
现在乐盲们流行一种论调,只要提朗朗,必拿李云... 阅读全帖
r*******c
发帖数: 1060
16
有人看过这篇文章么:
年少修行忆事
作者:无名氏
我在台湾出生,出生的时候,佛陀已经入灭了近二千五百年。小时候,我有时会带
着一种惶恐的心情靠近镜子,望着镜中人,摸摸脸,揑揑身体,问自己:「这是谁?」
我甚至于闭起眼睛,注意呼吸几分钟,努力的想自己「生从何来」,然而答案依然没有
浮现,我总有懊恼的感觉。那时,我觉得大部份的人,每天活着,活得那么的老神在在
,竟然都不会想要出离一再循环的生死牢狱(rodha, Vism.495),实在不可思议。隐隐
约约之中,我似乎已在寻根,寻找一条能够「终结生死」(ni-rodha﹐灭,无牢狱(之灾
) )的理路。
在我七岁左右的时候,就由父亲的口中得知,印度曾经有一位释迦牟尼佛,因为体
悟了人生有生、老、病、死的苦,于是透过修行而悟道(脱离生死轮回)。佛陀的修行故
事,在我内心产生了极大的震撼,可说是记忆犹新,这让我更加的肯定──确实是有个
「出脱生死之道」;那时,我生起了想要修行的心意,可是又不敢说出来。家人及身边
的人都没有在修行,我没有可学习的对象,也不知道何处可找到正确的方法。在缺乏老
师及经书的引导下,我也只能独自摸索。
一... 阅读全帖
r******3
发帖数: 586
17
来自主题: Wisdom版 - 一个超级牛的人:无名氏
这人太厉害了,我第一次看到,而且他是我们中国人。应该感到自豪!
谢谢rainbowcc的转帖,我单独列出主题
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年少修行忆事
作者:无名氏
我在台湾出生,出生的时候,佛陀已经入灭了近二千五百年。小时候,我有时会带
着一种惶恐的心情靠近镜子,望着镜中人,摸摸脸,揑揑身体,问自己:「这是谁?」
我甚至于闭起眼睛,注意呼吸几分钟,努力的想自己「生从何来」,然而答案依然没有
浮现,我总有懊恼的感觉。那时,我觉得大部份的人,每天活着,活得那么的老神在在
,竟然都不会想要出离一再循环的生死牢狱(rodha, Vism.495),实在不可思议。隐隐
约约之中,我似乎已在寻根,寻找一条能够「终结生死」(ni-rodha﹐灭,无牢狱(之灾
) )的理路。
在我七岁左右的时候,就由父亲的口中得知,印度曾经有一位释迦牟尼佛,因为体
悟了人生有生、老、病、死的苦,于是透过修行而悟道(脱离生死轮回)。佛陀的修行故
事,在我内心产生了极大的震撼,可说是记忆犹新,这让我更加的肯定──确实是有个
「出脱生死之道」;那时,我生起了想要修行的心意... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
18
舍心的修习
舍(upekkha)是平等、平衡、寂静、恬淡、无贪.无瞋、漠视苦.乐(类似中性感受)
。舍并不含有舍弃的意思,但在舍的修习过程中,有掺入舍弃,如舍弃执取,而趣向平
等、平衡。
在舍的实修中,依厌离欲、远离欲,而达到心境不起波浪,住于中性、平等、寂静
的心态。于可意、可爱、可乐的人事物,因离欲、离执取、放下,不再受影响,或受影
响而经由不带好恶的注视、观察,而达到不起好恶的分别,而淡然处之;于不可意、不
可爱、不可乐的人事物,同样作观,而不再起好恶的分别。恬淡的态度,就是在身口意
表现寂静、安然、祥和、调伏,没有强烈情绪变化,当然也不可能有夸张性的动作、表
情、话语。《法句经》(Dhp.v.362& DhpA.)世尊期许比库的恬淡的态度︰「手已被完全
调伏(不玩弄手或用手拍打别人等),脚已被完全调伏(不玩弄脚等),及言语已被完全调
伏(不说谎等)。」
舍的修习,可以针对于某人、某事、某物、某话有爱瞋时来作观修练,也可以历境
练心,即六根触境时,在有爱瞋的境上即刻修习。舍的过程及目标在于摆平贪瞋、好恶
,而得到中性心、平等心,而在无干扰下,进取涅槃。
(原载:〈嘉义新雨杂志〉第... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
19
来自主题: AnthroLing版 - unidentified_title
发信人: Edmund00(似懂非懂), 信区: AnthroLing
标题: 老子识人有好恶
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 31 09:24:02 2017,GMT)
老子是神,是中华大地上的“元神”。神的思想是超脱于世间的,但神的思想却又是入
世的。因为,只有入世才能被人认可、崇仰和膜拜。所以,神的思想通过指导人的各种
行为,使那些能够接受,并能够神化的人在行为和思想上产生飞跃,成为“高人”,也
就是成为神喜欢的人。
有些人“学神”(研究或信仰),总把神举得高高的,说得玄玄的,好像只有让神离的
人远远的,望尘莫及,那才是神。而也以此证明,自己学神的学问就越大、越深。殊不
知,神就在世人身边,和世人无时无刻的活跃在共同的环境里。而且,神还以好恶识别
世人的善与不善。老子,就是如此。
老子说过,善与不善的人都是有用的人,不能以人的不善而把它舍弃。“善人者不善人
之师,不善人者善人之资”,善人是恶人的老师,恶人是善人的镜子,只不过善与不善
在世间的作用不同而已。老子也是以此来用好恶分辨世人的。
老子喜欢那些知足常乐,能正确认识自己,“知富者足”,顺应天道“功成身退”的人
。... 阅读全帖
M*******o
发帖数: 632
20
来自主题: ChinaNews版 - 谋反风暴之后(2)...
谋反风暴(1): 还有谁会接着倒下?
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32525157.html
预测红卫兵一代上台后可能会做的一件大事
润涛阎
3-15-2012
当方舟子打唐骏的时候,我写博文说唐骏的假学历事件对习近平的刺激太大,因为习近
平的博士也是假的。当时不知道有多少甘愿当奴才的无毛们跟着我的博文大叫,愣说习
近平的博士不是假博士。后来,习近平自己悄悄地把博士头衔给拿掉了,表明习近平本
人都知道他的博士是中国国务院学位办和教育部不承认的“论文博士”,因为他没有参
加入学考试,没有读博士课程。这下可好,主子撤掉博士头衔,给那些奴才们当头棒喝
,习近平站在了润涛阎一边,默认了他的博士学位不是真的。
王立军去美领馆后你还没预测到薄熙来很快下台,请你别谈论政治。
当王立军进入美领馆,我立刻写几篇文章后来又填了一首词,预测薄熙来的仕途即将终
结,不可能入常。几篇博文都被很多薄熙来的粉丝们大骂。我还留着一些骂我的评论,
就在我的博文里,包括那首词的评论里,今天大家可以去看了。
薄熙来必然倒台,这次到北京开两会,就是在14日温家宝谈论完王... 阅读全帖

发帖数: 1
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从反蒋英雄到毛的叭儿狗
——关于文化班头郭沫若的若干问题透视
郭沫若,四川乐山人,与宋代文豪三苏(苏洵、苏轼、苏辙)的老家眉山相距不远,可
算大同乡。四川自古人才辈出,特别是文人,以李白、苏轼为代表可谓名冠千古。“蜀
江水碧峨眉秀,幻出文君与相如”,也许这与四川的山水灵气有关。应该说郭沫若也沾
了一点山水灵气,他有点才,可总体看来,更多地则是“缺德”,这就让他的才黯然失
色了。关于郭沫若的人品,鲁迅曾以“流氓才子”概括之,那主要是指其生活品性方面
的问题。但那时郭政治上的品性、投机小丑和流氓本质尚未充分暴露,所以我们在此主
要展示一下他后来、主要是在毛统治下这些方面的表现。
本来郭沫若确也可算当时中国一个文化方面的人才,中共就封给他诗人、剧作家、翻译
家、历史学家、金石考古学家、书法家以及“社会活动家”等一大堆头衔和官衔。他的
官衔一般人不大清楚,只是其中两个最基本的头衔:中国文联主席和中国科学院院长,
人尽皆知。通俗地说,他是当时官、民双方都认可的毛政权下的“文化班头”。
郭这个文化班头在毛泽东当政时代可谓中国文化界的不倒翁。这一现象是很奇特的,因
为在毛统治下的中国,文化精英几乎被... 阅读全帖
s********n
发帖数: 2939
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【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: jurassicpark (猪拉稀·怕渴), 信区: Biology
标 题: 王晓东:院士标准不是任人打扮的小女孩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 00:21:14 2011, 美东)
北京生命科学研究所所长王晓东谈饶毅落选院士——院士标准不是任人打扮的小女孩
赵永新
2011年08月25日08:28 来源:人民网-科技频道
http://scitech.people.com.cn/GB/15503759.html
“我觉得有必要站出来说话。”美国科学院院士、北京生命科学研究所所长王晓东
22日在接受本网记者独家专访时说,“在这次中科院院士增选中,生命科学领域应该当
选的饶毅在第一轮就被刷掉,暴露出院士评选的标准不清、投票院士是非不明。这个问
题非常严重,如果不能正本清源,长此以往,不仅将使让国内的年轻科研人员迷失方向
、想回国效力的海外科学家望而却步,也会使院士这个团体丧失社会公信力。”
饶毅是国际一流的科学家,其学术水平和科学贡献,明显高于同领域进入第二轮的
候选人
在王晓东看来,饶毅是国际一... 阅读全帖
l*****7
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来自主题: Military版 - 果粉们又悲剧了 (link) !
毛泽东智破美苏两强肢解中国!!!
果粉们又悲剧了!
http://site.6park.com/military/index.php?app=forum&act=threadvi
解放战争是毛主席领导抗击美苏肢解中国的民族解放战争
送交者: chickenrun8[♂★☆冥猪木马病毒☆★♂] 于 2014-03-14 19:11 已读 27 次

评价历史,看的是结果。评价历史人物,看的是对民族利益的贡献。只有坚持“民族利
益超越意识形态,超越个人恩怨,超越个人好恶,超越个人私利”的原则,才能做到如
实公正客观,达到全民族的最大共识。否则一切评论只不过是少数人谋求私利的鼓噪喧
嚣和广告表演而已。
评价毛泽东时代,关键是看毛泽东时代开始时中国是什么状况,毛泽东逝世时中国又是
什么状况。评价毛泽东,关键是看毛泽东时代开始时中华民族最根本的根本利益是什么
,毛泽东逝世时这些根本利益实现得如何。
毛泽东时代发生了那么多流血的和不流血的战争,发生过那么多那么天翻地覆的变革,
所有这一切是对是错,是功是过,同样只能用中华民族最根本的民族利益为标准来衡量
才能弄清。
一、冷战时期中华民族最根本... 阅读全帖
l*****7
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来自主题: Military版 - 蒋梅毒是一个大汉奸!!!
毛泽东智破美苏两强肢解中国!!!
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解放战争是毛主席领导抗击美苏肢解中国的民族解放战争
送交者: chickenrun8[♂★☆冥猪木马病毒☆★♂] 于 2014-03-14 19:11 已读 27 次

评价历史,看的是结果。评价历史人物,看的是对民族利益的贡献。只有坚持“民族利
益超越意识形态,超越个人恩怨,超越个人好恶,超越个人私利”的原则,才能做到如
实公正客观,达到全民族的最大共识。否则一切评论只不过是少数人谋求私利的鼓噪喧
嚣和广告表演而已。
评价毛泽东时代,关键是看毛泽东时代开始时中国是什么状况,毛泽东逝世时中国又是
什么状况。评价毛泽东,关键是看毛泽东时代开始时中华民族最根本的根本利益是什么
,毛泽东逝世时这些根本利益实现得如何。
毛泽东时代发生了那么多流血的和不流血的战争,发生过那么多那么天翻地覆的变革,
所有这一切是对是错,是功是过,同样只能用中华民族最根本的民族利益为标准来衡量
才能弄清。
一、冷战时期中华民族最根本的民族利益
整个毛... 阅读全帖
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解放战争是毛主席领导抗击美苏肢解中国的民族解放战争
评价历史,看的是结果。评价历史人物,看的是对民族利益的贡献。只有坚持“民族利
益超越意识形态,超越个人恩怨,超越个人好恶,超越个人私利”的原则,才能做到如
实公正客观,达到全民族的最大共识。否则一切评论只不过是少数人谋求私利的鼓噪喧
嚣和广告表演而已。
评价毛泽东时代,关键是看毛泽东时代开始时中国是什么状况,毛泽东逝世时中国又是
什么状况。评价毛泽东,关键是看毛泽东时代开始时中华民族最根本的根本利益是什么
,毛泽东逝世时这些根本利益实现得如何。
毛泽东时代发生了那么多流血的和不流血的战争,发生过那么多那么天翻地覆的变革,
所有这一切是对是错,是功是过,同样只能用中华民族最根本的民族利益为标准来衡量
才能弄清。
一、冷战时期中华民族最根本的民族利益
整个毛泽东时代都处在“冷战”期间。要评论毛泽东时代决不能脱离“冷战”这个大前
提,一切都必须从“冷战”这个基本现实出发。
“冷战”导致世界分为“两大阵营”。现实迫使世界各主要国家必须作出自己的判断和
选择,二者必择其一。《大国的兴衰》作者保罗•肯尼迪说:“一个国家不 站在
美国领... 阅读全帖
u***r
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http://mil.news.sina.com.cn/china/2017-04-14/doc-ifyeimqy1509684.shtml
宋鲁郑:普京为何失去特朗普?
特朗普石胜选后,中国最担心之事有二:一是美俄联手,中国成为大三角弱势一方
。二是中美全面对抗。然而令谁也想不到的是,特朗普上任还不到一百天,即在台湾问
题上重回“一个中国政策”的立场,同时还宣布中国非汇率操纵国——而一向说到做到
的特朗普曾声称上任第一天就把中国列为汇率操纵国,双方更没有发生贸易战。
不仅如此,中美元首还在其私人豪华庄园、有南部白宫之称的马阿拉戈俱乐部举行
了密友般的峰会,并对中国领导人习近平赞不绝口,宣布双方建立了很好的友谊。更重
要的是,就在他和中国领导人热情洋溢握手言欢一刻,他还以导弹攻击叙利亚的方式彻
底打消了中国的另一个忧虑:美俄联手。要知道这是一向和俄关系紧张的奥巴马都没有
做的事情。
中美元首会晤,拉近彼此关系
有赢家就有输家。本来对特朗普寄予厚望的俄罗斯和普京则是失望之极,甚至愤怒
之极。虽然俄罗斯并没有取消美国国务卿蒂勒森预定的访问,普京在最后一刻还是会见
了他,但仍旧表示“俄美关系... 阅读全帖

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27
来自主题: Military版 - 我也来夸特朗普
分类和比较,是人类认识世界的基本方法。
从个人趣向来说,宁与高手尽苍穹,不和小人穷扯淡,所谓“亲君子,远小人”。
例如前总统奥巴马,有人称为“伪君子”,又例如总统特朗普,有人誉为“真小人”,
那么所谓的真与伪、君子和小人果真有区别吗?
从国家外交来说,既然对手无法选择,那么其实,天下乌鸦一般黑,都是美国总统,不
过是各人的套路不同、选择不同罢了。
个人相交,尚有好恶取舍,而国家相交,则不能因为个人的好恶而取舍,只看你来我往
的过程和结果。
对手无所谓善恶,谋略无所谓阴阳,区别只在于立场。
就特总统来说,演技一流,较之前任更是虚多实少,不是不想玩,而是玩不好,掣肘多
是一方面,手法也太生硬了。
在纷繁的两难选择面前,“择其善者而从之”为上,虽千万人亦往矣。而不知取舍,甚
至“择其善者而逆之”,以个人情怀而旷放好恶,为下。
——或许可以归于“深海”一说吧,那么特氏或与戈氏可以拼青史了。
M******8
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来自主题: Military版 - 问非:X赋奴权
文/ 轩辕问非
【一】
齐桓公喜欢穿紫色衣服,于是齐国人都穿上了紫色衣服。这样一来,紫色布料超贵,一
匹紫布的价格,可以买五匹素布。 齐桓公为此而发愁,便问管仲:“寡人喜欢穿紫衣
,全国人民都要穿紫衣,紫布价格大涨,咋办?”
管仲说:“要改变这一局面并不难,但从现在开始,主公不仅要停止穿紫衣,还要告诉
臣民,主公越来越讨厌紫色染料的气味了,若今后再有谁穿紫衣觐见,主公就直接让他
站远一些……” 齐桓公采纳了管仲的建议。当天,所有的近臣都不再穿紫衣了;次日
,国都临淄也无人穿紫衣;三天后,整个齐国境内已无人再穿紫衣。
【二】
咋一看这则出自《韩非子·外储说左上》的小故事,让人立马想起“楚王好细腰、宫人
多饿死”之类的典故,即奴性盲从的心理通过投君主之所好的方式表现出来,以君王之
好恶为好恶,以君王的痛痒为痛痒,进而以君王之是非为是非。然而,再多读一些《韩
非子》的其它文章,对韩非的思想主张有了些许了解之后,问非发现自己前面的那个想
法很天真。
因为在韩非看来,一国之君即一国之尊,如果君王喜欢一件衣服,却出于种种考虑而不
得不放弃,那么,作臣子的就该去死了。而最该死的当属管仲,就是他提议让... 阅读全帖
g********d
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29
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发信人: jurassicpark (猪拉稀·怕渴), 信区: Biology
标 题: 王晓东:院士标准不是任人打扮的小女孩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 00:21:14 2011, 美东)
北京生命科学研究所所长王晓东谈饶毅落选院士——院士标准不是任人打扮的小女孩
赵永新
2011年08月25日08:28 来源:人民网-科技频道
http://scitech.people.com.cn/GB/15503759.html
“我觉得有必要站出来说话。”美国科学院院士、北京生命科学研究所所长王晓东
22日在接受本网记者独家专访时说,“在这次中科院院士增选中,生命科学领域应该当
选的饶毅在第一轮就被刷掉,暴露出院士评选的标准不清、投票院士是非不明。这个问
题非常严重,如果不能正本清源,长此以往,不仅将使让国内的年轻科研人员迷失方向
、想回国效力的海外科学家望而却步,也会使院士这个团体丧失社会公信力。”
饶毅是国际一流的科学家,其学术水平和科学贡献,明显高于同领域进入第二轮的
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在王晓东看来,饶毅是国际一... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 小议王朔文学评论
我没有文学评论的力量,
也缺乏王朔的才气,但
现状这个老师又令我做此命题
作文一篇,于是我只好在这里
发文一篇,以应付这种窘迫
的境地.
王朔的文学评论,有三个缺点.
1:评论由自己的好恶左右.
对于文学创作,白居易曾经说过:"文章
合为时而作,诗词合为事而作".白居易
用这句互文强调写作必须有积极现实意义,
他认为没有现实的讽喻意义,情感再真再深,
词句再美再妙,都不是好文章.但是他自己
也没能始终贯彻这个主张,他的传世佳作"琵琶行",
基本上是为了抒发自己的牢骚,没有什么讽喻意义.
而这篇文章中的千古名句:"同时天涯沦落人,相逢何
必曾相识",更是因为情真词妙才得以传颂.
非但白居易,古今中外的文学家,也没有一个完全贯彻
这个文学主张.所以说,这个文学主张虽然为很多人
所肯定,但实际上没有被接受.
但文学评论则不然,中国以前的文学评论,除了指出
其中的思想、词句的精妙或庸俗,从而点出自己的好恶
以外,还必须“逆志而行”,也就是说,揣磨作者的创作
方法、动机和意境。也就是说,解释作者的文学才是主要的,
个人的好恶是建立在这个解释的基础上的必然结果。
但是王朔在这个方面则是相反,先是有
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发信人: jurassicpark (猪拉稀·怕渴), 信区: Biology
标 题: 王晓东:院士标准不是任人打扮的小女孩
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赵永新
2011年08月25日08:28 来源:人民网-科技频道
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“我觉得有必要站出来说话。”美国科学院院士、北京生命科学研究所所长王晓东
22日在接受本网记者独家专访时说,“在这次中科院院士增选中,生命科学领域应该当
选的饶毅在第一轮就被刷掉,暴露出院士评选的标准不清、投票院士是非不明。这个问
题非常严重,如果不能正本清源,长此以往,不仅将使让国内的年轻科研人员迷失方向
、想回国效力的海外科学家望而却步,也会使院士这个团体丧失社会公信力。”
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标 题: 王晓东:院士标准不是任人打扮的小女孩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 00:21:14 2011, 美东)
北京生命科学研究所所长王晓东谈饶毅落选院士——院士标准不是任人打扮的小女孩
赵永新
2011年08月25日08:28 来源:人民网-科技频道
http://scitech.people.com.cn/GB/15503759.html
“我觉得有必要站出来说话。”美国科学院院士、北京生命科学研究所所长王晓东
22日在接受本网记者独家专访时说,“在这次中科院院士增选中,生命科学领域应该当
选的饶毅在第一轮就被刷掉,暴露出院士评选的标准不清、投票院士是非不明。这个问
题非常严重,如果不能正本清源,长此以往,不仅将使让国内的年轻科研人员迷失方向
、想回国效力的海外科学家望而却步,也会使院士这个团体丧失社会公信力。”
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33
来自主题: Soccer版 - 高粉歇了吧. 都翻片儿了!
根据自己好恶, 正式大多数球迷欣赏高的原因.
我们先不提小肚等进国家队,会不会提升国足档次的问题; 也不谈中国卸磨杀驴脸的的
优良传统; 也不去了解为什么小肚的天亮了, 长的战绩却黑了. 作为主教练, 就应该象
个男人, 选择队员当然选听自己话的, 利于队内团结的. 如爵爷封小贝, 阿帅杀劳耳,
亨教弃砍通纳, 高疯文四年不选最佳射手高红波一样, 象个男人, 我们曾经愤怒, 他们
却带给我们未有的疯狂.
也许中国屁股指挥脑袋的年代应该结束, 曾帅的耳软, 大戚的心活, 阿汉的水镜, 主教
练作为puppydog的年代该结束了, 我们需要一个坚持自己好恶的, 坚持战术和团结的教
练.
你作为长春球迷, 挺自己球员, 无可厚非.
你的言行充满个人好恶, 和高一样, 光凭这一点,就值得肯定.
w**********5
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34
张奔斗:纳达尔为何力不从心 我可以用我过去十年来总共减去的那三十多斤肉做出一
个沉重而严肃的承诺:在我给报纸写作的网球报道中,你恐怕很难从中判断我对于不同
球员的好恶。
作为一名媒体工作者,原本就不应该在作品中体现好恶;但在社交媒体的时代,又
很难将好恶完全掩藏。一个在社交媒体上对所有人与事处处充满赞美的人,我对于他的
公正与善良总是本能地持怀疑态度。

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在社交媒体上,我被插上了两个标签,“奶粉”,以及“豆黑”。
我甚至认为,作为媒体人,被插上“粉丝”的标签比被插上“黑”的标签更糟。媒
体人不应该成为任何被报道对象的粉丝,不是么?否则,难免做出像新华社记者请陈道
明改稿并且还要写出一篇深情手记这种事来,成何体统?
但我必须承认,在所有球员中,我对于费德勒的网球有着最强烈的好感。是啦,打
网球不是跳水或艺术体操,打得漂亮又不会加分。但那样的网球看着确实悦目,不是么
?我希望他能成为史上最伟大的球员,并不仅仅因为他取得的成就,而是我认为,能以
那样的方式打出漂亮网球的男人,配得上这个称呼。
纳达尔?我认定他史上意志力最强大的球员,我... 阅读全帖
t*****t
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35
来自主题: LeisureTime版 - 王阳明,梁漱溟,胡适,还有韩寒
纪念蔡元培先生(梁漱溟) 节选
三十一年二月自香港返桂林,《文化杂志》以时届蔡先生逝世二周年,属为纪念之文。
余于蔡先生逝世之初,曾为一文发表于重庆《大公报》,大意申论中国近二三十年之新
机运,蔡先生实开之,今不重述。今只述蔡先生的伟大兼及余个人知遇之感于此。
蔡先生一生的成就,不在学问,不在事功,而只在开出一种风气,酿成一大潮流,影响
到全国,收果于后世。这当然非他一人之力,而是运会来临,许多人都参预其间的。然
而数起来,却必要以蔡先生居首。
我说运会,是指历史演到那时,刚好是上次大战将了,好多旧东西于此结束,而人类一
新机运于此初步展开。在社会人生,在经济,在政治,种种上面都茁露新潮流,与十八
九世纪所谓“近代潮流”者不同。而中国呢,刚好在感受“近代潮流”引发第一度革命
之后,反动的(袁氏)帝制运动(民国五年,即1916年),清室复辟运动(民国六年,
1917年),此覆彼起,新旧势力相搏之际。蔡先生即于袁倒黎继,南北统一内阁之下,
应教育总长范静生先生之请,出任北京大学校长。范先生原是蔡先生做民国第一任教育
总长时引为次长的,两公之相得,自不待言。而况蔡先生以清朝翰林为革命巨子,新... 阅读全帖
j******n
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36
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北京生命科学研究所所长王晓东谈饶毅落选院士——院士标准不是任人打扮的小女孩
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“我觉得有必要站出来说话。”美国科学院院士、北京生命科学研究所所长王晓东
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选的饶毅在第一轮就被刷掉,暴露出院士评选的标准不清、投票院士是非不明。这个问
题非常严重,如果不能正本清源,长此以往,不仅将使让国内的年轻科研人员迷失方向
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来自主题: WaterWorld版 - 劝君免谈陈寅恪 易中天
一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物,似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学,陈先生也不是文化明星、大众情人。没错,这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”,而且上演得轰轰烈烈,风头十足,好像全国人民都有历史癖,也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢?《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”,后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或“歪说”,这是另一个问题(比如《西游记》就是戏说,《三国演
义》则是歪说,或不乏歪说成分)。但戏说、歪说不等于实说、正说,总归是一个事实
。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着,也是一个事实。所以,历史小说和
历史剧走红,并不意味着历史学家也会走红,也该走红,何况那历史小说和历史剧还是
戏说和歪说?事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓志
铭曰:“生于吴,殁于楚,勤著述,终无补”,说的大抵是实话。一个历史学家可能会
因其学术成就而成为文化名人,却很难因此而成为热点人物。如果成了,那就一定有别
的原因,比如吴晗。
陈寅恪也不... 阅读全帖
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38
从王晓东的谈话看来,饶毅看来确实是比方舟子高n个档次。(肘子就知道起哄。)
也比那些就知道文章啊,引用指数啥的水平高多了。
----
“一般科学家成名之后很少转型,因为这不仅需要几年的过渡期,而且失败的风
险很大。在国内急功近利的大环境下,如果几年不出一篇论文,定力不好的人要疯掉的
,饶毅则敢于冒这个险。”王晓东说,“他开创的这个研究领域,试图从分子和神经通
路的机理上,解释包括同姓恋、暴力倾向、母子关系等在内的社会行为。无论从科学研
究还是解决现实问题的角度看,这都是非常有意义的工作。”
----
针对近年来国内的妖魔化转基因现象,今年7月中旬,他连续在人民日报刊发两篇
文章《转基因在美国的遭际》、《转基因是现代科技的必然新知》,为我国的转基因研
究与应用鼓与呼,在社会上产生了很大反响。
----
有许多分析者指出,饶毅落选不是水平问题,而是因为他“乱说话”得罪了人。“
如果是这样,后果同样很严重。”王晓东说,我国的学术民主、学术自由本来就很稀缺
,多数人为明哲保身选择了沉默。“如果饶毅是因为敢讲真话而落选,所传递出的信号
非常危险:如果你想当院士,那就乖乖地听我的,不要‘乱讲话’。... 阅读全帖
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39
“我觉得有必要站出来说话。”美国科学院院士、北京生命科学研究所所长王晓东
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选的饶毅在第一轮就被刷掉,暴露出院士评选的标准不清、投票院士是非不明。这个问
题非常严重,如果不能正本清源,长此以往,不仅将使让国内的年轻科研人员迷失方向
、想回国效力的海外科学家望而却步,也会使院士这个团体丧失社会公信力。”
饶毅是国际一流的科学家,其学术水平和科学贡献,明显高于同领域进入第二轮的
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在王晓东看来,饶毅是国际一流的科学家,其学术水平不仅远在同领域的第二轮候
选人之上,也高于部分院士。王晓东和饶毅同在1985年到美国留学,学的都是生命科学
。“我从1990年代初期开始关注饶毅,之后一直保持密切的工作交往,对他的为人治学
非常了解。”据他介绍,在美国留学、工作期间,饶毅分别在《科学》、《自然》、《
细胞》这三大杂志上发表论文 10 篇,对神经发育分子机理研究上做出了突破性贡献,
获得同行的高度评价。从2004年起,饶毅被聘为任西北大学医学院讲席教授、西北大学
神经科学研究所所长。
2007年全职回国后,饶毅把研究方... 阅读全帖
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40
来自主题: WaterWorld版 - Did God create evil? (转载)
zhaowendao,你好!
首先我自己为前面对你的不礼貌,真心向你道歉。毕竟我也是人,有人的好恶,我
承认是这个好恶让我对你不礼貌。如果是我错怪了你,真诚向你道歉。
如果你不是同性恋,前面那些自称是基督徒的人,对你的蔑视态度本身就是不荣耀
主的,也包括我自己,我会到主面前去认罪。我们不应该用污蔑的态度来对待一个持不
同观点的人,这是骄傲。对于这些自称基督徒并且对你采取不正确态度的人(也包括我
),在马太福音8章记载了一个故事
耶稣下山的时候,有许多人跟着。有一个患麻风病的人跑来跪在祂跟前,说:“主
啊,如果你肯,一定能使我洁净。” 耶稣伸手摸他,说:“我肯,你洁净了吧!”那
人的麻风病就立刻洁净了。 耶稣对他说:“不要把这事告诉别人,要去让祭司察看你
的身体,并且照摩西的规定献祭,向众人证明你已经洁净了。”
我不是用这个故事针对你,请你不要误会。我是想用这个故事提醒我自己,不要用
人的好恶来定罪人。
即使你是同性恋,如果你愿意平等地和我讨论你关心的圣经中的疑问,我也愿意和
你继续讨论,但前提是你停止谩骂,因为你自己想一下,在你和别人讨论问题的时... 阅读全帖
j***t
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41
来自主题: Heart版 - 爱情※女人※男人(ZZ)
一般来说,你穿得很性感很火辣,往白羊座男人面前一站,他能立刻被你吸引。但往摩
羯或巨蟹面前一站----他也能为你吸引,但如果你天天网眼袜吊带衫,他们是绝对不会
娶你回家的。
投其所好,就首先要了解,他的“好恶”是什么。
当然,这个好恶绝不是指外表,很多女人错就错在这里。
她们经常会说---他喜欢直发,于是自己跑去弄个直发。
他喜欢瘦一点的,于是跑去减肥。
说实在的,当你努力为了取悦他而失去你自己的时候,即使你是直发,你很瘦,也
无法让他对你产生爱。
这个准是他的原则,是他内心深处所渴望的爱。
你可以了解一下他的过去,比如他过去被女友背叛过。
你就要表现出你对爱情很有原则。
如果他很介意女人欺骗,你无须告诉他你不会欺骗他。
你要说什么?
你要说,你最介意的就是别人欺骗你。
是的。。你并不需要去满足他的好恶,而是---很巧妙地,让自己成为和他原则一
致的人。
那么,他很难不欣赏你。
6.狠
狠这个字千万不要联想到一个横眉冷对的表情。
这是拖延战术后期一个很有意思的环节。
狠字用在拖延战术快完结的时候最有用。
比如你和他暧昧了大概5个月左右,前面所说的东西都做了,你对他有个大概的了
解,而他
v*******e
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42
来自主题: Thoughts版 - 哲学是用来干吗的
西方哲学本身,在我看来,毫无价值,因为他来自思辨,不来自真实观察,
也许有的是对的,但天知道.
东方哲学,是唯一的实验哲学,号称言语概念无用,只有自己实践才能体会.
这是有用的.所以你问禅师一些问题,经常人家不理你,认为只有如何
达到观察这个问题的能力,才是有意义的问题"我的观察,关你什么事情?"
但思考是有意义的,思考锻炼的是面对问题,认识问题的能力.
问题本来在那里,为什么有人无法面对呢?没有任何其他原因,只有一个:
人的选择性! 而选择性来自个人好恶. 而个人好恶的选择--而不是根据
真实,是几乎所有麻烦的根源! 所以,思考的能力,可以对治内心的问题:
好恶选择.
思考的全面,逻辑,而不是片面,跑题,混乱,是有明确的外在标准,通过
遵守这些标准,并用来自查反省,就可以发现和纠正内心的问题.所以
思考是有意义的.--而不是什么哲学!
思考本身的过程有意义.思考的结果,如果思考正确,也当然有意义,
无论对外,表现出行为解决,还是对内,表现的个人要求,正确
的思维结果,能让社会更完山(看看美国建国初的很多思考结果),能
让个人更完善而不是更扭曲.
开始说哲学毫无价值,也不全对,启
D*****r
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43
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言十三 制私
自营甚者必侈于自由,自由侈则侵,侵则争,争则群涣,群涣则人道所恃以为存者
去。故曰自营大行,群道息而人种灭也。然而天地之性,物之最能为群者,又莫人若。
如是则其所受于天,必有以制此自营者,夫而后有群之效也。复案:人道始群之际,其
理至为要妙。群学家言之最晰者,有斯宾塞氏之《群谊篇》,拍捷特《格致治平相关论
》二书,皆余所已译者。夫物莫不爱其苗裔,否则其种早绝而无遗,自然之理也。独爱
子之情,人为独挚,其种最贵,故其生有待于父母之保持,方诸物为最久。久,故其用
爱也尤深。继乃推类扩充,缘所爱而及所不爱。是故慈幼者仁之本也。而慈幼之事,又
若从自营之私而起。由私生慈,由慈生仁,由仁胜私,此道之所以不测也。又有异者,
惟人道善以己效物,凡仪形肖貌之事,独人为能。案:昆虫禽兽亦能肖物,如南洋木叶
虫之类,所在多有,又传载寡女丝一事,则尤异者,然此不足以破此公例也。故禽兽不
能画,不能像,而人则于他人之事,他人之情,皆不能漠然相值,无概于中。即至隐微
意念之间,皆感而遂通,绝不闻矫然离群,使人自人而我自我。故里语曰:一人向隅,
满堂为之不乐;孩稚调笑,戾夫为之破颜。涉乐方〔〕,言哀已唏。动乎所不... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 临济录(白话)
如何是心心不异处
师说: 你一问这个问题就已经不一样了, 也就是自性和外相已经分开了。 你们可千
万不要搞错呀。世间, 出世诸法, 都没有自我主宰的性, 也没有生灭的性, 只有一
个空名。 连名字都是空的。 你要是认这个名字为实, 就错了厉害了。 因为一切都是
依缘变幻境界。说什么菩提,涅槃,解脱,三身,境智,菩萨,佛, 都是心的幻境。
你在幻境中, 能找到什么呢? 甚至三乘十二分教, 都是擦屁股纸,佛是不真实的幻
化身。祖是没人喜欢的老比丘。你还是你娘生的吗?你要是求佛, 就被佛魔摄。你要
是求祖, 就被租魔摄。 要知道有求皆苦, 不如无事。有一些秃和尚, 给学人说,佛
是经历了三大阿僧败劫,修行果满方始成道。 同学们,你要是说佛是究竟, 为什么佛
八十年后向拘尸罗城双林树间躺下死去,今天他在哪里呢?因此你应知道他和你我一样
生死。 你说佛有三十二相八十种好, 哪转轮圣王也应是佛。因此你应知道这都是幻化
。 古人说~如来举身相~, 是怕世间的人们产生断见, 权且立个假名。 假说有
三十二八十呀什么的。空声有身非觉体。无相乃真形你道。
佛有六种神通,不可思议。 一切诸天神仙阿修罗大力鬼... 阅读全帖
y*******o
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【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: jurassicpark (猪拉稀·怕渴), 信区: Biology
标 题: 王晓东:院士标准不是任人打扮的小女孩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 00:21:14 2011, 美东)
北京生命科学研究所所长王晓东谈饶毅落选院士——院士标准不是任人打扮的小女孩
赵永新
2011年08月25日08:28 来源:人民网-科技频道
http://scitech.people.com.cn/GB/15503759.html
“我觉得有必要站出来说话。”美国科学院院士、北京生命科学研究所所长王晓东
22日在接受本网记者独家专访时说,“在这次中科院院士增选中,生命科学领域应该当
选的饶毅在第一轮就被刷掉,暴露出院士评选的标准不清、投票院士是非不明。这个问
题非常严重,如果不能正本清源,长此以往,不仅将使让国内的年轻科研人员迷失方向
、想回国效力的海外科学家望而却步,也会使院士这个团体丧失社会公信力。”
饶毅是国际一流的科学家,其学术水平和科学贡献,明显高于同领域进入第二轮的
候选人
在王晓东看来,饶毅是国际一... 阅读全帖
j**********k
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北京生命科学研究所所长王晓东谈饶毅落选院士——院士标准不是任人打扮的小女孩
赵永新
2011年08月25日08:28 来源:人民网-科技频道
http://scitech.people.com.cn/GB/15503759.html
“我觉得有必要站出来说话。”美国科学院院士、北京生命科学研究所所长王晓东
22日在接受本网记者独家专访时说,“在这次中科院院士增选中,生命科学领域应该当
选的饶毅在第一轮就被刷掉,暴露出院士评选的标准不清、投票院士是非不明。这个问
题非常严重,如果不能正本清源,长此以往,不仅将使让国内的年轻科研人员迷失方向
、想回国效力的海外科学家望而却步,也会使院士这个团体丧失社会公信力。”
饶毅是国际一流的科学家,其学术水平和科学贡献,明显高于同领域进入第二轮的
候选人
在王晓东看来,饶毅是国际一流的科学家,其学术水平不仅远在同领域的第二轮候
选人之上,也高于部分院士。王晓东和饶毅同在1985年到美国留学,学的都是生命科学
。“我从1990年代初期开始关注饶毅,之后一直保持密切的工作交往,对他的为人治学
非常了解。”据他介绍,在美国留学、工作期间,饶毅分别在《科... 阅读全帖
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