h*****0
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第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 来自主题: TrustInJesus版 - 理性的挣扎 第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十多年后，当我可以自由地在美国作礼拜时，渐渐地，我的心却变得沉重起来了。
我总是不由自主地想起了文化大革命，想起了我高唱「... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 3 无问西东，但总要向上仰望 ——观电影《无问西东》
2018-01-19 橡溪、一禾 ijingjie
《境界》独立出品【热点影评】
文 | 橡溪、一禾
人们藉影片悼念青春和大学的辉煌，或许你也曾“无问西东”，回首时拥有“不懊悔也
不羞耻的平和与喜悦”却不容易。无悔的人心里揣着一个秘密，否则“爱你所爱，行你
所行，听从你心，无问西东”难免沦为跟着感觉走的放纵、我行我素的自私、撞南墙不
回头的愚顽。
“这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情。”“你把
自己交给繁忙，得到的是踏实，却不是真实。”这两段台词，正是导演李芳芳借着《无
问西东》的四段故事所要表达的。
原本作为2011年清华大学百年校庆的电影，《无问西东》2012年年底就已杀青，没想到
之后就真的“无问西东，就此失踪”。直到6年后，于2018年1月12日公映，第三天票房
已破1.4亿，网络上好评如潮，影院内一片唏嘘。
屏幕上轰轰烈烈的青春与抉择，让许多中年人悄悄抹泪，似乎唯有动荡年代，青春才如
焰火般炫目，正如影片的英文名《Forever Young》。甚至连苛刻的影评人也宁愿放下
冷峻的智力分析，宁愿被煽... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 4 劝学“般若摄颂”的十七个理由
1、般若是根本
《般若摄颂》云：“不明此理舍根本，愚昧不解寻枝叶。”至尊上师索达吉仁波切在《
般若摄颂略释》中说：“很多人不懂得、不明白般若波罗蜜多是一切万法的根本，因而
舍弃了一切诸佛之根本的般若法门。犹如树根般的般若空性舍弃了，而在他处寻求如树
枝和树叶般的劣乘法，这样，也得不到究竟、真实的佛陀果位。”
2、切勿舍本逐末
《般若摄颂略释》云：“《大智度论》中引用了一个教证：如果菩萨舍弃般若空性而修
学其他的一些经典，终究不可得萨婆若，其中‘萨婆若’即是指圆满遍智。这就是所谓
的‘舍本逐末’……作为一个希求解脱道的大乘佛教徒来讲，一定要希求甚深的空性法
门。
现在，有些人强调《太上感应篇》、有些人强调《弟子规》、有些人强调《了凡四训》
，这些在刚开始时，强调一下也未尝不可，但把它当中一种最究竟、解脱的因缘，那可
真是舍本逐末了！如果只是宣传、弘扬这些法，而将般若空性放置一旁，说道：空性是
很甚深的，你们不要去翻看，这种说法真的是魔业，魔已入心。因为若没有空性就不能
从轮回中获得解脱，圣者的果位也绝对得不到。”
3、若舍，离解脱尚远
《般若摄颂略释》云：“... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 5 同学这个问题, 很多人在探讨,阿黎耶识, 如来藏, 真如这些教証上的名相, 的确有点
复杂,末学觉得这是对各个名相认知的问题, 再深入可以这麼说 :
"如果佛地是真如, 阿赖耶识就是有情在因地的真如", 以下经论将阿赖耶识和如来藏之
间的关係说得很明白,
《入楞伽经》 佛云：「阿黎耶识者名如来藏，而与无明七识共俱，常不断绝，身俱生
故；离无常过，离於我过，自性清净。」
又如,《大乘密严经》卷2：「诸仁者！一切眾生有具功德威力自在，乃至有生险难之处
，阿赖耶识恒住其中作所依止；此是眾生无始时界，诸业习气能自增长，亦能增长餘之
七识；由是凡夫执为所作能作内我。」
另 世亲菩萨《摄大乘论释》卷1：【论曰：「此中最初且说『所知依』，即阿赖耶识。
世尊何处说阿赖耶识名阿赖耶识？谓薄伽梵於《阿毘达磨大乘经》伽他中说：『无始时
来界 一切法等依 由此有诸趣 及涅槃证得』」
一般学人有谓為第八识、第九识、第十识者，实皆同是一心，惟依 断惑之差别而施设
八九十识三名，同是第八识，非有三识也。是故此心虽有多名，实则唯是一心也。由有
此心故，广生世间出世间八万四千法门，让有情在 器世间能修証佛法--証解脱... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 6 龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义，会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者，
如此其实为不解四圣谛，亦不解中论中观，因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义，会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者，
如此其实为不解四圣谛，亦不解中论中观，因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 8 仅供参考
《圆运动的古中医学》 > 儿病本气篇
大小便病
小儿小便忽然短少，即系脾土湿中气虚，须燥湿补土补中，山药扁豆最好，不可重用白
术横烈之品。因小儿经脉脆薄，不能任横烈之药。山药又能补肺金以收水气，故为小儿
燥湿补土补中妙品。小儿小便短少，如误服发散消食败火之药，即出大祸。若尿少又发
热，其祸更大。凡治小儿百病，总要先问小便长短，若小便短少，大便即泻，便成危险
之候。无论何病，小便短大便泻而发热，是为脾虚。用山药扁豆各一二钱以补中补土，
利尿燥湿。泻止尿利，发热自退。如时行温燥病起之时，加黄豆二三十粒，以清温燥便
妥。倘小便短少大便又泻，发热昏迷，误服散药凉药无不热加泻加，风动而死。因根本
已虚，又遭攻伐，则根本坏也。凡小儿病无不由根本虚者，根本不虚，虽时行病起，亦
不病也。尿少便泻发热，虽咳嗽不可加降肺药。尿少便泻为中下虚陷，降肺则中下更虚
更陷。倘因而加喘，则下陷又加上逆中败而亡。只须热退泻止，咳即自愈。服山药扁豆
之脉，必浮虚也。如脉沉实，便非虚证，黄豆亦不可服。脉实发热，必有停食内热。
小儿大便绿色，一日数次，日久不愈，即土败风起。风者，肝木之病气也。肉桂阿胶即
效，或白... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 9 九、许崇智军入闽成立东路讨贼军
许崇智在瑞金休整所部时，深感回师广东一时已不可能。时中山先生与段祺瑞尚保
持一定的合作关系，许崇智、胡汉民等遂计划率所部（许、李、黄三部合计尚约万人）
联合驻福建之段系混成旅长王永泉（号百川）进取福州，经派员（俞奋等）与长汀王旅
团长孟某联络后，即由胡汉民经长汀赴延平与王永泉面洽合作攻取福州之计划，王永泉
同意后并派人秘密护送胡汉民经福州赴沪向中山先生报告。
1922年秋在安远时，胡、许命我以广东宪兵司令兼大本营军法处长（原处长为蒋作
宾，已离职）名义，率宪兵一排（原由广州派出随大本营出发的），沿途维持军风纪，
抵瑞金后，许崇智以聘书遣其亲信万黄裳（军需处长，湖南人）等邀我担任第二军代理
参谋长（原参谋长为蒋介石，蒋以前我亦曾任该军参谋长）。我视事后，即与许计划入
闽军事部署。当时为了避免闽督李厚基的注意，我军扬言将开赴浙江与浙督卢永祥（段
系）会合。大约9月初旬，许崇智全军离瑞金入福建边区，经宁化、建宁、泰宁、邵武
、建阳，始折而南下建瓯，沿途山路崎岖，给养困难，此时军中饷项支绌，每天每人官
佐只发四角、士兵只发二角，伙食零用均在内，其艰苦可见一斑。时... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 来自主题: _WHandFriends版 - [无标题] 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: cutdown (关闭), 信区: USANews
标 题: 这篇文章写的很好啊，禁枪为什么在美国不现实？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 23 17:20:01 2018, 美东)
随着一次次校园枪击案发生，禁枪与反禁枪的言论斗争一直在持续。虽然我个人支持在
一定程度上控枪，但是作为一名资深持枪者，前美军军人和现联邦探员，我对很多拍脑
袋想出的禁枪言论是非常反对的。 这里就说说我个人分析的为什么禁枪在美国不现实
，以及为什么美国很多地区拥枪的必要性：
每次谈论这个话题的时候，我都要首先声明，我个人是支持严格枪支管理的。即如果能
真的保证罪犯的枪也被没收，我也支持限枪。但我绝对不支持现行民主党挂羊头卖狗肉
的，只许州官放火的哗众取宠的假禁枪（如：只追究即禁枪法案颁布日之后的枪支，对
以前枪支既往不咎--笑话，旧枪就不能杀人么？）如果真要禁就严格宣布回收政策，过
期出动军队，挨家挨户搜，搜到者严处！并严守边境，打击贩毒枪支相连之犯罪。如果
做不到上面的，我则支持合法理智的公民拥枪，包括加强学校，商场等公共场合警力... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 一块木头，没那么值钱时，农民可以拿回家当柴烧；值钱了，政府说，这是国家的。
我国民法未明确先占制度，导致所有人不明或无所有人的无主物，当发生官民争夺时，其所有权往往都指向：国家。
罕见巨大乌木，价值数百万，谁见了都会眼红。 （胥辉/图）
如此巨大的乌木即使是在盛产地四川也不多见：它长达34米，胸径约1.5米，出土时重达60吨，动用了西南地区最大的起吊设备才得以完整地从山沟里运出，照目前的行市，这样的体量意味着至少数百万元的财富。
2012年春节时，四川彭州市通济镇麻柳村农民吴高亮在自家承包地中，发现了这笔“横财”露出的一小段枝桠。一个月后，吴高亮开始发掘，没想到半路杀出当地政府，夺走了乌木，称这属于国有。
村民：家门口挖到宝
2012年是吴高亮的第三个本命年，按照民间传统的说法，这一年他要么非常走运，要么非常地不走运。如坐过山车一般，两个极端，他偏偏都赶上了。
春节时，吴高亮陪朋友在自己田地里闲走时，发现地里伸出的一小段枝桠。枝桠发黑，有一股异香，吴和朋友粗略查看，判断枝桠只是冰山一角，地下很可能埋藏着很大的乌木。
乌木又称阴沉木，是楠木、红椿、麻柳等树木因自然灾害埋入淤泥中，在缺氧、... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 12 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27932
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏鈎赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通“知识份子... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 13 周恩来年少时的名言：为中华之崛起而读书，曾激励几代青年奋发图强。然而时过境迁
，身居高位的周恩来或许已经淡忘自己当年的誓言，虽然他工作勤恳，为官清廉，应对
机智，风度翩翩，在中共干部队伍中，鲜有光彩如周氏的人物。讽刺的是后世官僚，少
有人继承周恩来勤政、清廉的优点，却大多钻研周恩来的官场黑厚学。2014年4月，纵
览中国网站发表“歪脖子树”撰写的文章《从志士到懦夫——说一说难说的历史人物周
恩来》，作者在文中以十六个字评价周恩来：“有心富国，无胆逆天；身居高位，心困
藩篱。”称周“在历史上也只能算是个表面风光的悲剧性人物。”以下为全文摘录。
周恩来标准像。据说周的眼睛属相书所载的“虎目”，这类人往往襟怀天下，不怒自威
，克己成人
文革后期，中国科技大学“一打三反运动”挖出一批“帝修反别动队”。其中恶毒攻击
毛泽东和他的无产阶级司令部的不乏其人。但是对周恩来总理却罕有诬蔑之言。众“别
动队”员不约而同保持了拥周这一立场。我同样对周恩来持着一份尊敬。他是众多共产
党领袖人物中为数不多的几个正面形象。那时候称他为“周总理”。更有人内心充满着
对他的亲近感，连那个生分的“周”字也不要了。直呼“... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 14 信源：解龙将军博客
为什幺小小日本敢于和中国叫板？干预抢夺中国的钓鱼岛？
因为中国是二次大战的战败国！
经过了十四五年的抗日战争，中国还被迫割让蒙古给苏联土匪集团！
《世界历史中的“九一八”》（徐戬）一文认为：在中国现代史研究中，“九一八”的
世界历史意义并未得到充分重视。 “九一八”不仅是第二次世界大战的真正起点，而
且与现代中国奠定国基的历程息息相关。该文尝试重新理解作为世界史事件的“九一八
”，揭示中日战争对共和国政治品质的深远影响。深入分析战后狗日的日本的历史衍变
，即可发现“狗日的日本帝国”名亡实存，自晚清直至当下，它始终威胁着中华民族的
国家安全。为了看清战后格局的实质，本文论述了美国对日本的“教育”，以此折射出
百年来中日问题背后的现代性危机。美国对日本进行了马基雅维利式的“教育”，导致
日本一再罔顾道义。只有对日本进行“再文明化”，才能真正避免“大日本帝国”卷土
重来。
该文如下：
一、引言
1937年7月，日军越过卢沟桥发起对北平的占领性攻击，中国的全面抗日从此爆发，“
八年抗战”即从这一“事变”算起。然而，已经过去了整整81个春秋的“九一八”意味
着什么呢？严格来讲... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 15 何炳棣先生却认为，我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业，而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强，人们一般都归功于商鞅变法
，但事实
上，应该归功于墨者的帮助。他说：“完成此篇论文之后，却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可：墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药，竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧！
”
四年前，何炳棣先生开始思索这件大事，经过大量考实之后，近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午，何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲，林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分，即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限，只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文，请来电告知，本刊可免费提供。
演讲人：何炳棣 时间：2010年5月13日 地点：清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 最近几年，国内的各个地方政府在中央政府各种人才政策号召推动下，各个地方政府，
特别是沿海发达地区的 地方政府（北京、上海、江苏、广东、深圳、浙江、天津、大
连、山东、福建、厦门等）都在依据自己的经济发展情况和优势，积极推行各种地方特
色的海外留学高 级人才回国创新创业活动与政策。许多地方政策（主要是浙江、江苏
、福建、广州等一些地方政府）说的很悬，海外留学人才项目申报一旦通过专家评审，
可以获得 几十万到几千万的项目支持。但是，从最近五、六年的发展与趋势来看，这
种特别针对于海外留学人才（定义：是指有海外优良学历，有专业工作经历，有优良家
庭 生活，有事业的海外留学华人。以后类推。）回国创新创业政策效果非常不尽如意
，都出现了让海外留学人才内心不满意和地方政府内心不情愿的困难状况。为何会 是
这样？下面从六个方面进行剖析。
一、 海外留学人才长期在海外学习、生活、工作，都已经形成了在发达国家的生活、
工作、作息的优质习惯。一旦转入国内那种政策松紧度大，程序性与连贯性不好，办
事都靠人际关系，绝大部分海外留学人才遇到这种情况都会头晕、内心反感、行动抵制
。刚开始，海归人才还可以容忍，硬着... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 428 | 17 半刻后，翁姓青年迟疑的问道：“既然韩道友已将那所托之物交予冰魄道友的嫡系后人
，如无差错的话，其后人应该可以唤醒一具冰魄道友的血魂化身吧？”
韩立闻言心中不禁有些惊疑，这翁姓青年对冰魄仙子的关注程度明显超出一般好友范畴
，但此念在其心中只是一闪而过，便面色一正的应道：“翁前辈所言不错，其后人确实
唤醒了一具血魂化身。晚辈在离开人族前，还曾见过那血灵道友的。”
翁姓青年听到此言心中一喜，随后淡淡的问道：“不知那血灵道友如今修为如何？以冰
魄道友当年的神通，这具血魂化身修为应该不低才是。”韩立闻言笑了笑回道：“呵呵
，看来翁前辈对冰魄前辈颇为了解，那血灵道友修为确实不低，上次见面之时其已有炼
虚后期顶峰修为，只差一步便可进入合体境界的。”
虽然这翁姓青年对冰魄仙子表现的过于热情，但事不关己，韩立也没有隐瞒的必要，而
且韩立还打算套一套其二人之间的关系。韩立隐隐觉得这二人之间应该有个天大的秘密
才是，否则身为大乘期修士，这翁姓青年也不会对一具化身如此上心的。
“呵呵，如此的话，老夫就放心了。”翁姓青年确定完心中猜测后，面色一松的笑道。
“翁前辈对冰魄前辈之事如此费心，晚辈代表人族及许家在此谢... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 18 无面讥讽地说：“起码它有成功的可能，至于不稳定，可以依靠传送对象的个体实力來
解决，如果连传奇都不是，还想进行位面探索吗，法罗这个位面虽然原始，可是他们毕
竟有了属于自己的力量和魔法体系，这才是切实掌握在手里的力量，而你呢，现在你确
实可以把军团级的战士在不同位面间來回传送，并且支付的代价低得不可思议，可是如
果哪一天永恒与时光之龙突然不再眷顾你了，又会怎么样，别的不说，仅仅是你自己想
要从法罗回到诺兰德，你办得到吗。”
李察再次怔住，只说了半句“我有诺兰德的座标……”，就忽然发现说不下去了，
李察自己此刻也算是位面数学的大师了，能够限制他的不再是数学方法，而是思路
和计算能力，此刻被无面一点，李察就立刻发现了问題所在，
他现在接触过的所谓位面座标，都是在龙殿里有编号的位面，也就是说这些座标其
实是以永恒与时光之龙的神语进行描述的，与真正意义上的空间坐标相比经过了极大的
简化，
所有位面的原始座标，都要在永恒龙殿内经过重新解析与构建，才能够使用，也就
是说，建立位面传送门输入位面座标时，等如是通过时光灯塔向永恒与时光之龙进行了
一次祈祷，然后由永恒与时光... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 19 看着前方战事，闯营的刘宗敏、郝摇旗、袁宗第、李过等人都是脸色难看，革、左五营
诸人一样心中打鼓，悍勇如革里眼，也不敢说自己率军冲阵，就能冲破明军的战阵。
更别说，革、左各营马兵的战力，还不能与闯营相比，至少闯营打过一些硬仗，革
、左五营就算马兵，也通常以流窜为主，放在后世，就是典型的盲流集中营。
前方明军齐射时的猛烈火力，就算远在这处，贺一龙等观之也皆有心惊肉跳的感觉
，好在此次半渡而击是闯营兵马，若是自家人马，恐怕下场更加不妙。
刘宗敏算是闯营中资历最老，打仗最为勇猛的将领，人称总哨刘爷，此时却须发戟
张，豹眼圆睁，脸上还青一阵，白一阵。
他喃喃说道：“为什么，朝廷新军如此之勇？他们已经疲惫不堪，为什么还要打下
去，他们为何如此坚韧？”
刘宗敏不明白，也摸不着头脑，敌寡我众，粮草不足，一路还被攻击骚扰，换成别
的明军，早就溃散了，为何曹变蛟麾下，还有如此勇力？如此意志？
此次半渡而击，也算是流营各人精心谋划，毕竟相对以前小河，这条河水，相对不
容易渡过。
己方仗着马速迅捷，各处汇集人马，先期一步到达阵地，还在对方刚一渡河，就立
时攻击，结果对方过河后，临战布阵竟如此之快，还瞬间凶猛的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 20 济群法师问（4）：
另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的效果？作为
接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法，能否获得
成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传法往往是短
期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题，如果缺乏
进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是否如法？或
者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
索达吉堪布答：
语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或
仅仅只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障
碍，只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 与大兴善寺体安和尚书
（戊戌年稿。教行理三，唯约教论。今以教理约教，行果约机，谓依教理以起行，
行满方克证果也。）
教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而
四者皆备。即今之世，若捨净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，
决难解脱。夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心
，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此
法，上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法，下不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。
千经万论，处处指归。自华严导归之后，尽十方世界海诸大菩萨，无一不求生净土。由
祇园演说以来，凡西天东土中一切著述，末后皆结归莲邦。粤自大教东流，庐山创兴莲
社，一倡百和，无不率从。而其大有功而显著者，北魏则有昙鸾，鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝，后复归北。武帝每向北稽首曰，鸾法师，肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰，踵昙鸾之教，专修净业。一生讲净土三经，几二百遍。绰之门出善导
，以至承远，法照，少康，大行，则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识，莫不以此道密
修显化，自利利他矣。至如禅宗，若... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 22 第三季第14回《徐财猴贪财终被抓，幼儿园无良喂童药》
书接上回，原来这个方便面的盖子上印着两个日期一个是2013年12月2日，另外一个是
2014年4月1日。若是一般人，就以为一个是生产日期，一个就是失效日期了。可是，一
般方便面的保存期都超过半年，这个如何比别人少呢？
这两个心中都知道2013年12月2日乃是栗战树去抓广隶的日子，这后面的4月1日却有些
意思了，常人都知道这个是愚人节，可是，这个时候正是西七帝在欧洲出访，将要回国
的前两天。而若是联系上康师傅这三个字，两个心里都咯噔了一下，都明白这个日期乃
是不同寻常，暗示要发生大事情了。只是这个盖子如何却在一个荒岛上被发现，两个百
思不得其解。不过事情要紧，两个立刻就来见了西七帝。
西七帝闻听，眉头紧皱。因为最近二会开的十分窝囊，恶评如潮，有人在鼓动重新架构
朝廷，说西七帝大权独揽，要出问题。这里又出了一个奇怪的事情，心中乱如麻绳。西
七帝问：“可是有人要举事谋反？”，丁雪乡道：“如今乱事频出，乃凶兆也，不可不
防。”栗战树道，“军中要加紧控制，这个徐财猴问题还是很大，若是再给面子，恐怕
不利。”西七帝忙问：“这香港的事情查清楚了吗... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 23 第三季第14回《徐财猴贪财终被抓，幼儿园无良喂童药》
书接上回，原来这个方便面的盖子上印着两个日期一个是2013年12月2日，另外一个是
2014年4月1日。若是一般人，就以为一个是生产日期，一个就是失效日期了。可是，一
般方便面的保存期都超过半年，这个如何比别人少呢？
这两个心中都知道2013年12月2日乃是栗战树去抓广隶的日子，这后面的4月1日却有些
意思了，常人都知道这个是愚人节，可是，这个时候正是西七帝在欧洲出访，将要回国
的前两天。而若是联系上康师傅这三个字，两个心里都咯噔了一下，都明白这个日期乃
是不同寻常，暗示要发生大事情了。只是这个盖子如何却在一个荒岛上被发现，两个百
思不得其解。不过事情要紧，两个立刻就来见了西七帝。
西七帝闻听，眉头紧皱。因为最近二会开的十分窝囊，恶评如潮，有人在鼓动重新架构
朝廷，说西七帝大权独揽，要出问题。这里又出了一个奇怪的事情，心中乱如麻绳。西
七帝问：“可是有人要举事谋反？”，丁雪乡道：“如今乱事频出，乃凶兆也，不可不
防。”栗战树道，“军中要加紧控制，这个徐财猴问题还是很大，若是再给面子，恐怕
不利。”西七帝忙问：“这香港的事情查清楚了吗... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 你甭跟我说什么核生化武器和基因武器之类的东西。这些武器的出现只不过是加快了现
代国家彼此消灭对方人口的速度，当科技水平差不多的时候，损失同样百分比的人口以
后，仍然是人口最多的国家最强大。因此中国需要做的一是科技水平和工业水平赶上西
方国家，二是人口规模重新扩大，在粮食供应能够保证的前提下，占全世界百分比越高
越好。
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秦国统一中国的人口因素
点击：242136 回复：7490 12345678910下一页末页回复此贴共61页直接到页 作者：
中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 一胎化政策是没有办法保证中国在未来的战争中立于不败之地的。
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秦国统一中国的人口因素
点击：247761 回复：7580 12345678910下一页末页回复此贴共62页直接到页
作者：中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00 回复
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼得大帝的革新使俄国走向强国之路，1815年人口达到4500万（其
时法国、德国、英国人口分别约为3000万、2200万、1900万），跻身世界强国之列。
1814年，沙皇亚历山大一世被推举为欧洲神圣同盟的盟主，俄罗斯成为欧洲事务的仲裁
者。恩格斯曾这样指出：... 阅读全帖 |
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j*****v
发帖数: 7717 | 26 原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。本文由turbopascal原创首发在枪友
会网站。欢迎转帖，但请注明出处。
1. 枪的威慑
孙子曰“不战而屈人之兵”，就是讲威慑的作用。中国费了那么多人力物力造了核武器
，不但从来没有在实战中用过，还宣布永远不先于敌国使用。那么核武器就白做了吗？
没有。它的威慑力仍然起作用。公民持枪是同样的道理，持枪最大的作用在于其对坏人
的威慑。
只要法律允许守... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 27 原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。本文由turbopascal原创首发在枪友
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1. 枪的威慑
孙子曰“不战而屈人之兵”，就是讲威慑的作用。中国费了那么多人力物力造了核武器
，不但从来没有在实战中用过，还宣布永远不先于敌国使用。那么核武器就白做了吗？
没有。它的威慑力仍然起作用。公民持枪是同样的道理，持枪最大的作用在于其对坏人
的威慑。
只要法律允许守... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 28 华盛顿—
1981年7月1日，时任美国中央情报局副局长鲍勃·伊曼在中情局总部向一名华裔男子颁
发了一枚职业情报勋章，表彰他在中情局工作期间尽心尽力，成绩卓著。
不出两个星期后，这名男子出现在香港，与几名中国情报界的高官秘密会晤，并收下了
四万美元的酬劳。
四年后的1985年11月24日，美国《华盛顿邮报》的头版赫然出现了这名男子被捕的消息
。他被指控在过去30多年里一直向中国传递情报。一夜之间，他成为各大媒体追踪的焦
点。
他是美国逮捕并定罪的第一个红色中国间谍。他在美国潜伏时间之长，造成的破坏力之
严重也可说是前所未有。
他是谁？在几十年的时间里，他过着怎样的双面人生？这样的人生中又有多少伪装和谎
言？
线人“舵手”泄露重大秘密
1982年9月的一天，美国联邦调查局中国反情报组组长IC·史密斯接到同事的一通电话
，中央情报局刚刚向他们透露了一个重磅消息，他必须马上到联邦调查局总部来一趟。
IC· 史密斯（前联邦调查局探员）：“他递给我一张纸，上面最多有五六行字，大致
的意思是说，美国情报界遭到长时间渗透，对方是个和中国合作的人。基本上就只说了
这么多。没有透露这个人的族裔、性别，什么... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 29 这个舵手 就是 俞正声哥哥 俞强声？
华盛顿—
1981年7月1日，时任美国中央情报局副局长鲍勃·伊曼在中情局总部向一名华裔男子颁
发了一枚职业情报勋章，表彰他在中情局工作期间尽心尽力，成绩卓著。
不出两个星期后，这名男子出现在香港，与几名中国情报界的高官秘密会晤，并收下了
四万美元的酬劳。
四年后的1985年11月24日，美国《华盛顿邮报》的头版赫然出现了这名男子被捕的消息
。他被指控在过去30多年里一直向中国传递情报。一夜之间，他成为各大媒体追踪的焦
点。
他是美国逮捕并定罪的第一个红色中国间谍。他在美国潜伏时间之长，造成的破坏力之
严重也可说是前所未有。
他是谁？在几十年的时间里，他过着怎样的双面人生？这样的人生中又有多少伪装和谎
言？
线人“舵手”泄露重大秘密
1982年9月的一天，美国联邦调查局中国反情报组组长IC·史密斯接到同事的一通电话
，中央情报局刚刚向他们透露了一个重磅消息，他必须马上到联邦调查局总部来一趟。
IC· 史密斯（前联邦调查局探员）：“他递给我一张纸，上面最多有五六行字，大致
的意思是说，美国情报界遭到长时间渗透，对方是个和中国合作的人。基本上就只说了
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n******g
发帖数: 17225 | 30 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 贾跃亭美国造车全调查，名下已几无资产
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 20:01:45 2018, 美东)
根据贾跃亭在2016年11月公开信里首次披露以及后续屡次提及，他为美国造车已投入100多亿。这也是他被公众质疑的重要因素，以现在的造车进展和投入，几乎看过相关工厂和汽车的人，都会不约而同提问：这真的花了一百多个亿吗？那么钱去哪了？
钛媒体在美国调查中发现，多个土地资产抵押贷款和贾跃亭的个别股权投资转让，均发生在2017年7月前后。之后，FF虽然不断传出融资消息，但并无任何真实的融资纪录。
2017年11月，FF发布公开声明邀请钛媒体创始人赵何娟带领团队前往调研，且向媒体开放所有采访请求，赵何娟亦公开回复将接受邀请前往调研；2017年12月，赵何娟携团队抵达洛杉矶欲前往采访被婉拒，FF答覆采访推延到2018年1月；2018年1月中旬，钛媒体赵何娟团队再次抵达美国，再遭受FF官方拒绝。
从2014年开始，即贾跃亭第一次因国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 随着一次次校园枪击案发生，禁枪与反禁枪的言论斗争一直在持续。虽然我个人支持在
一定程度上控枪，但是作为一名资深持枪者，前美军军人和现联邦探员，我对很多拍脑
袋想出的禁枪言论是非常反对的。 这里就说说我个人分析的为什么禁枪在美国不现实
，以及为什么美国很多地区拥枪的必要性：
每次谈论这个话题的时候，我都要首先声明，我个人是支持严格枪支管理的。即如果能
真的保证罪犯的枪也被没收，我也支持限枪。但我绝对不支持现行民主党挂羊头卖狗肉
的，只许州官放火的哗众取宠的假禁枪（如：只追究即禁枪法案颁布日之后的枪支，对
以前枪支既往不咎--笑话，旧枪就不能杀人么？）如果真要禁就严格宣布回收政策，过
期出动军队，挨家挨户搜，搜到者严处！并严守边境，打击贩毒枪支相连之犯罪。如果
做不到上面的，我则支持合法理智的公民拥枪，包括加强学校，商场等公共场合警力，
或许可CCW。此外，我作为资深持枪者，亦强调枪非万能，望海外华人无论支持或是反
对禁枪者，均能时时警醒，be aware of our surroundings, 不沦为暴力犯罪之牺牲品
。
（一）美国地广人稀的情况造成警力覆盖不便，拥枪自卫是必然选择。
... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 1061 | 32 在人民解放军加紧解放沿海岛屿的同时，中央军委和第三野战军也在积极筹划台湾战役
的计划，并开始从各方面着手进行准备。
中央军委最早开始筹划台湾战役，起自于1949年5月下旬上海战役结束之后。当时
，中央军委责成华东野战军副司令员粟裕组织三野部队进行攻台准备，因华东许多地区
还未解放，已占地区又需要分兵剿匪，所以只能抽出野战军主力第九兵团做攻台准备并
兼任上海地区的警备。8月至10月间，解放军第七、第十兵团进行了扫清台湾外围屏障
的浙东和福建沿海作战。虽然完成了解放沿海大陆的任务，并在攻岛作战中取得了一定
胜利，却也在金门和登步岛小受挫折，这向中央军委和华东野战军领导显示了渡海攻台
的艰巨性。中央军委根据金门和登步作战的经验教训，对台湾战役的计划进一步作了精
心的筹划，各项准备工作也更为谨慎细致。
随着华东野战军首长对渡海作战艰巨性的认识不断提高，台湾战役的计划也一再被
修改。1949年秋天制定的台湾战役计划是投入8个军的兵力，其中以第九兵团的4个军(
第二十军、第二十三军、第二十六军、第二十七军)为第一梯队。1949年末华东野战军
首长经研究决定增加投入战役的兵力，三野部队除担任剿匪和地... 阅读全帖 |
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j*****v
发帖数: 7717 | 33 原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
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1. 枪的威慑
孙子曰“不战而屈人之兵”，就是讲威慑的作用。中国费了那么多人力物力造了核武器
，不但从来没有在实战中用过，还宣布永远不先于敌国使用。那么核武器就白做了吗？
没有。它的威慑力仍然起作用。公民持枪是同样的道理，持枪最大的作用在于其对坏人
的威慑。
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发帖数: 7717 | 34 原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。本文由turbopascal原创首发在枪友
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1. 枪的威慑
孙子曰“不战而屈人之兵”，就是讲威慑的作用。中国费了那么多人力物力造了核武器
，不但从来没有在实战中用过，还宣布永远不先于敌国使用。那么核武器就白做了吗？
没有。它的威慑力仍然起作用。公民持枪是同样的道理，持枪最大的作用在于其对坏人
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发帖数: 1 | 35 这篇文章发表于13年前，今天依然有提示作用。
主题:美国歧视华人似无还有（转载自亚洲周刊）
作者：林博文
美国国会一八八二年通过排华法案，华人成为美国史上唯一被立法排挤的对象，至二战
期间始废止。但种族歧视仍在，非典蔓延时，柏克莱加大即曾禁止两案三地和狮城学生
入学。
不久前，美国国家档案馆选出美国历史上最重要的一百件文献（亦即《美国历史文献一
百强》），其中包括世人所熟悉的独立宣言，美国宪法，人权法案，华盛顿第一次演说
，林肯盖茨堡演
说，小罗斯福对日宣战等划时代的文献。不过，入选的文献，并非都是正面的，对历史
具负面影响的一
些文件亦告上榜，其中包括集种族歧视之大成的《一八八二年排华法案》（Chinese
Exclusion Act of
1882）。
华人是美国历史上唯一的民族曾被国会及联邦政府立法排挤和禁止移民。日本偷袭珍珠
港后，美国于一九四二年立法强制集中管理日裔美人，此项法案亦被列入历史文献一百
强。日本，德国
和意大利皆为二战轴心国，但美国并未立法严禁这三个国家的人民移民美国，唯独华人
最受歧视。
华工能干活遭白工排挤
十九世纪四、五十年代，华人移民开始大批到美国淘金，... 阅读全帖 |
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f*******r
发帖数: 5301 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jerseyv (Vendetta), 信区: WaterWorld
标 题: 为什么华人草民最最最应该拥枪？ (转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 21:20:38 2013, 美东)
原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。本文由turbopascal原创首发在枪友
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发帖数: 5301 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jerseyv (Vendetta), 信区: WaterWorld
标 题: 为什么华人草民最最最应该拥枪？ (转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 21:20:38 2013, 美东)
原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。本文由turbopascal原创首发在枪友
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j*****v
发帖数: 7717 | 38 原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
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1. 枪的威慑
孙子曰“不战而屈人之兵”，就是讲威慑的作用。中国费了那么多人力物力造了核武器
，不但从来没有在实战中用过，还宣布永远不先于敌国使用。那么核武器就白做了吗？
没有。它的威慑力仍然起作用。公民持枪是同样的道理，持枪最大的作用在于其对坏人
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。本文由turbopascal原创首发在枪友
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1. 枪的威慑
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发帖数: 7717 | 40 原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。本文由turbopascal原创首发在枪友
会网站。欢迎转帖，但请注明出处。
1. 枪的威慑
孙子曰“不战而屈人之兵”，就是讲威慑的作用。中国费了那么多人力物力造了核武器
，不但从来没有在实战中用过，还宣布永远不先于敌国使用。那么核武器就白做了吗？
没有。它的威慑力仍然起作用。公民持枪是同样的道理，持枪最大的作用在于其对坏人
的威慑。
只要法律允许守... 阅读全帖 |
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a*m
发帖数: 6253 | 41 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: jerseyv (Vendetta), 信区: PDA
标 题: 为什么华人草民最最最应该拥枪？(转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 21:29:18 2013, 美东)
原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀都实名的国家，另一方面近年来美国的很多媒体不停地宣扬枪的
罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。本文由turbopascal原创首发在枪友
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1. 枪的威慑
孙子曰“... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 42 王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术，甚至学术，西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念，即“taste”，汉语通译作“品味”，也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲，他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家，“品味”仍有高下一步之异；行外的人
也许分辨不出来，但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等，他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”，我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术，在中国文人传统中，琴、棋、书、画并列，它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地，围棋已归入“体育”一类，但它的本质并不会
因此而改变。围棋既是艺术，“境界”之说对于它当然完全通用，如果套用《人间词话
》，我们也可以说：“弈以境界为最上，有境界则自成高格，自有名局。”
什么是“境界”呢？这是一个很难清楚答复的问题，大体上说，可以意会，不易言
传。但是我首先必须指出，“境界... 阅读全帖 |
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j*****v
发帖数: 7717 | 43 原作者：turbopascal
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为什么草民最应该拥枪？
2013年10月
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件的支持禁枪、控枪。一方面中国
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罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一直持有同样的观点。直到
一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家人的安全，我才开始考虑
和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于普通老百姓是应该拥枪还是禁枪的一些基本
问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认识到应该怎样全面、客观地看待
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1. 枪的威慑
孙子曰“不战而屈人之兵”，就是讲威慑的作用。中国费了那么多人力物力造了核武器
，不但从来没有在实战中用过，还宣布永远不先于敌国使用。那么核武器就白做了吗？
没有。它的威慑力仍然起作用。公民持枪是同样的道理，持枪最大的作用在于其对坏人
的威慑。
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D*********u
发帖数: 1146 | 44 22. 缠思计
狄犹思越追心里越是窝火，成名数十年以来，还从未陷入过如此困境。只可惜这石阵却
是玄妙无比，而自己的一身轻功又无法展开，眼看那一男一女就在不远处，却就是追不
上。只是他们想甩开自己，也是痴心妄想，除非他们不出石阵，否则出了石阵，就算拼
了受伤，也要将二人拿下。狄犹思闷哼一声，接着尾随着月色粉影而去。
片刻，小辣椒已经带着清旋和水瑶儿出了石阵，几人奔到古城之上，却见一男子，白衣
如雪，头戴纶巾，手持一把鹅毛羽扇，神态自若，仿佛天下之事尽在自己掌握之中，而
他身边站着百名黑衣卫士，人人手持劲弩，劲弩上扣五枝短小铁箭，直指远处密林中。
想来刚才就是这百人的一轮齐射，逼退了试图从石阵上方追击的狄犹思。
那白衣男子看见三女上得城墙，轻摇羽扇，缓缓说道，“瑶妹娇妹，你们总算回来了”
, 接着对清旋一笑，“这位姑娘是？”
“啊！”，只见小辣椒猛的敲了下那白衣男子的头，愤愤的说道，“你怎么跑来了，一
天到晚故弄玄虚！这位是清旋妹妹，快一点看看月色和石大哥怎么样了？”
那白衣男子正是西北义军军师楚缠思，任凭他智计多端，对他这个火辣辣的妹妹，却是
无可奈何。当下对清旋一笑，转身看向城下的石阵... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 45 金庸政治学之《射雕英雄传》1——洪七公不是个好领导
(2011-02-07 11:29:08)
洪七公不是个好领导（作者：笨笨大头）
一、洪七公的管理哲学
北丐洪七公堪称金庸武侠中最经典的人物之一，天性诙谐、义薄云天，但作为丐帮
帮主，他却是不合格的。
在我看来，洪七公的管理哲学应该是“无为而治”，也就是不管事，全靠内部机制
的约束去维系整个系统的运作。这样操作并且能够成功的前提在于两点，一是整个系统
的运作已经相对成熟，并能够让大多数人满意，二是领导本身具有较高的个人魅力。
丐帮作为天下第一大帮，帮规严谨，弟子都把丐帮荣辱时刻记在心上，内部结构也
很合理，包括长老负责制、层级制（布袋数量体现级别）以及地域制（各地都有分舵）
等，这都是洪七公可以无为而治的外部环境。至于洪七公本人，他武功高强，且古道热
肠，极具侠义精神，在帮内乃至江湖上都声望甚高，有了如此之高的人格魅力，他要做
闲云野鹤，帮内弟子也绝不会反感，甚至以有这样一个侠踪遍天下的帮主为荣。
但要注意的是，洪七公毕竟是一帮之主，即便是再成熟的内部机制，也需要人去实
施，而且在实施过程中还会有许多突发状况，需要领导去拍板决策，洪七... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 【正文三：救赎观比较】
下面就来说说基督教用何方法救人离罪。以及佛教用何方法使人脱离无明、业力及轮回
之苦。
基督教的除罪法
基督教的除罪法，分两部分同时进行。一、人必须先有悔改的心愿。二、相信耶稣救人
的能力。
先从第一方面说：一个人如想脱恶，与上帝和好，必须先悔改重生。耶稣说：「人若不
重生，就不能见上帝的国。」(约三3)悔改重生即是离开罪恶，这在心理与行动上有三
个过程。
1. 人必须先有罪恶的感觉，承认犯了罪。大卫在犯了杀、淫两大罪后，心中极为痛苦
不堪，他在诗篇第五十一篇 3、4 节中，坦白承认说：「我知道我的罪常在我面前。我
向你犯罪，唯独得罪了你……。」人在犯罪后，如反而竭力否认，那便踏不进悔改之门
了。
2. 认罪后接着为罪忧，生出忧伤的心来。大卫为所犯罪恶痛哭流涕，不能自已。他悲
哀地呼吁上帝：「上帝啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。」(诗五一17)人在犯罪后，若
反而大喜乐，以为已达到了目的，那就无法重见上帝了。
3. 必须再进一步，热切羡慕由罪中得释放。大卫紧接着哀求上帝：「求你洗涤我，我
就比雪更白……求你涂抹我的一切罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新
... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 佛说十二支缘起，以无明为生死根本，谈解脱生死，自然要说明什么是无明。
南、北传的阿含经，一致说无明的意义是不如实知四圣谛，没有其他的含意。如实知见
四圣谛，则断尽「见所断烦恼」，渐断「修所断烦恼」，解脱生死。
初期大乘龙树的中观宗，立场是大乘与「佛法」基础相同，没有改变「佛法」对无明的
定义。中期大乘弥勒、无著、世亲所传的唯识宗，著重大乘与「佛法」不共处，如无著
＜摄大乘论＞以十事显示大乘胜过声闻，扩大了无明的范围，要经历十地才断无明所治
障。后期大乘的如来藏说，如＜胜鬘经＞等，提出了「分段生死」、「变异生死」两种
生死，以不知如来藏（佛性）为无明。如来藏是声闻、缘觉所不能见的，所以他们没有
断根本无明，只断「分段生死」，还有「变异生死」，依此解决自宗「回小向大」理论
上的难题。其实中观、唯识两宗主张三乘究竟，认为「回小向大」不可能。＜胜鬘经＞
说两种四圣谛，而实以佛性为生死依。
汉传佛教流行的，是如来藏说。「佛法」的主张少有人懂。
中观论 观十二因缘品∶
众生痴所覆 为后起三行
以起是行故 随行入六趣 以诸行因缘 识受六道身
......
但以是因缘 而集大苦阴 是谓为生死 诸行之根... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Fri Nov 4 07:28:21 2011, 美东) 提到:
佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不
如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；
饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，
不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Fri Nov 4 10:15:54 2011, 美东) 提到:
我理解，前面一大段排比句，都还在描述有所得、有所求的境界。
而最后一句话是无所求、无所得的境界。
以无所得故。
当然是更好。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 49 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (dalu), 信区: LeisureTime
标 题: zz围棋境界与平常心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 13:26:49 2011, 美东)
王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术，甚至学术，西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念，即“taste”，汉语通译作“品味”，也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲，他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家，“品味”仍有高下一步之异；行外的人
也许分辨不出来，但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等，他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”，我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术，在中国文人传统中，琴、棋、书、画并列，它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地，围棋已归入“体育”一类，但它的本... 阅读全帖 |
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