m**c
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: (ZT)谭克成博士：同性恋婚姻合法化的背后阴谋
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 09:54:45 2013, 美东)
(ZT)谭克成博士：同性恋婚姻合法化的背后阴谋
送交者: nngzh 2013年04月24日18:10:35 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
同性恋婚姻合法化的背后阴谋
谭克成博士
威斯康辛州大化学工程学士，纽约哥伦比亚大学生物工程硕士及化学工程士
曾任哥伦比亚大学医学院研究教授、Becton-Dickinson研究科学家，及管理国际贸易
现任传统家庭促进会总干事，三藩市角声策划委员及号角专栏作家，三藩市溢乐华人浸
信会执事
前 言
在2008年6月16日，加州正式开始颁发同性婚姻证书给同性恋者，在向全世界电视
广播的画面上，大家看到了一对对自称相爱数十年的中年和老年的同性恋者举行结婚仪
式，充满人情味，使人想到过往的法律不允许这些人结婚是不近人情，心肠冷酷的。基
督徒大都是充满爱心的人，一方面虽然看见这种同性互吻... 阅读全帖 |
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m**c
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: “同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:58:22 2013, 美东)
“同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
2013/5/3 14:06:27
读者:355
张纪德 (2013.4.26)
圣经清楚地定义了婚姻为「一男一女、一夫一妻之结合」,绝对没有灰色区域。撒旦用
"同性婚姻" 之假冒来掩盖罪孽; 当人们忘记 神的话,而听从撒旦的谎言时,他们就开始
沉沦,败坏; 后果就是自取灭亡。所多玛城和蛾摩拉城行了可憎“同性性行为”的事,被
神彻底毁灭,像 "烧窑" 一样 (创19章),作为后世不敬虔人的鉴戒 (彼后2:6)。因为
我们的神是圣洁而公义的神, 他的话不陡然。
从古至今,同性恋在世界各国都被视不正常、不可告人的。以往梵谛冈发布过文告
表明天主教立场,认为同性恋是不道德的,更不应当领养孩童,并呼吁从政人员用影响力
反对任何同性恋成婚的立法。二十年前,天主教把同性恋已定性... 阅读全帖 |
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m**c
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标 题: “同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:58:22 2013, 美东)
“同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
2013/5/3 14:06:27
读者:355
张纪德 (2013.4.26)
圣经清楚地定义了婚姻为「一男一女、一夫一妻之结合」,绝对没有灰色区域。撒旦用
"同性婚姻" 之假冒来掩盖罪孽; 当人们忘记 神的话,而听从撒旦的谎言时,他们就开始
沉沦,败坏; 后果就是自取灭亡。所多玛城和蛾摩拉城行了可憎“同性性行为”的事,被
神彻底毁灭,像 "烧窑" 一样 (创19章),作为后世不敬虔人的鉴戒 (彼后2:6)。因为
我们的神是圣洁而公义的神, 他的话不陡然。
从古至今,同性恋在世界各国都被视不正常、不可告人的。以往梵谛冈发布过文告
表明天主教立场,认为同性恋是不道德的,更不应当领养孩童,并呼吁从政人员用影响力
反对任何同性恋成婚的立法。二十年前,天主教把同性恋已定性... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 4 晚上回家，大家正在看《山楂树》，搂了一耳朵，大约是老妈教育女儿，说，那个小伙
子动不动就说一辈子如何如何，这种人靠不住。
就想起“尽形寿”这个词了。这个术语是学佛的人赌咒发誓用的，大约是说，直到这生
的寿命耗尽，直到这付躯体断灭，都要如何如何，或者，更多的，是都要“不”如何如
何。记得过去版上有个 mm 叫梨子的，qmd 就是：
入我佛门，如诸佛尽形寿，当知虚怀敬纳，唯性唯灵，平日痴癫嗔妄，不得再犯，
汝今能持否？
玩家：能持/不能持
说到梨子，打个岔，顺手狗了一下梨子的帖，第一条就是：
=====================
我要到大山里去
发信人: Lr ( 水过青山 | 有痕无痕 ), 信区: Blessing
标 题: 我要到大山里去
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 16:28:47 2006), 转信
看日出月落
听百鸟婉转
有一天我将死在清泉旁边
让浩瀚的星辰埋葬曾经的笑颜
======================
很梨子的风格，清丽而绝望。
回到正题。我相信，许诺一辈子时，大都诚心净意，信以为真。信自己能做到，信对方
能做到，信一辈子的托付... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 5 无为：不是不作为，而是不妄为。妄为的意思就是不顾/违反自然规律做事。 |
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y******3
发帖数: 377 | 6 前面一章有点问题，写得太隐晦，应该跟后头调整一下。最近太忙一直没改，就还按着
原稿贴了。这一章贴完应该清楚些。
8888888888888888888888888888888888888
婉涔这场病来的很急。金令仪一直没回宿舍，她在宿舍躺了一整天，连喝水的力气都没
有。在干燥和渴望里跋涉，昏昏沉沉地仿佛一直在往前走。明明累的虚脱，可那脚步怎
么都停不下来。直到恍惚间又回到小时候生活过的家。
一切都是记忆里的模样，她一步一步往宅子深处走去。看见大堂的主座上，母亲正满面
怒容。地上跪着一个少女，她身边站着一个少年。
是素瑾姐弟俩。婉涔这时候才突然得了力气，原来这一场长途跋涉就是为了回到这里，
把一切的悲剧阻断在此处。
婉涔急匆匆地跑过去，拉住母亲的袖子。想求她网开一面，留她们在府里。可是张着嘴
，怎么都说不出来话。
她急的直掉眼泪，可仿佛没有人看见她。她眼整整看着素瑾姐弟俩走出王府，她只能在
后头一直追一直追。等他们走到了东门外，她好不容易叫出了他的名字：“劭岩，劭岩
，别走！”
婉涔清清楚楚看到自己往后的悲剧，就是从这里开始的。她怕，怕极了。如果母亲肯多
一点宽容，她以后怎么会那么苦？她... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 7 17因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必
因信得生。
18原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
19神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，
就可以晓得，叫人无可推诿。
21因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知
的心就昏暗了。
22自称为聪明，反成了愚拙，
23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。
24所以神任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。
25他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂
的，直到永远。阿们。
26因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。
27男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，
就在自己身上受这妄为当得的报应。
28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事，
29装满了各样... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 8 http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年，一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊（W. MacNeile Dixon）
说：
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的；想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋，并非如哲学家所表现的，像一个辩
论厅；而是像一个画廊……若将比喻（修辞表达的一种）自圣经中除去，圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖，都是运用比喻的高手，他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法，布林格（E。w。 Bullin。ger）将圣经中
的修辞归纳出二百多种，举了八千多个例子，二百多种修辞的目录长达二十八页！
一、什么是修辞手法？
文法指出字的一般功用；然而，有时讲者或作者故意违反这些文法，用新的形式来表达
，此为修辞手法。布林格写道：「修辞手法是以特别的方式运用字句，与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说：「雨下得很大」，这说法既平淡又普通。但若说：「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 1347 | 9 提后
3:1 你该知道，末世必有危险的日子来到。
3:2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心
不圣洁、
3:3 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、
3:4 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神，
但是：
太24:14(1) 这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”
****************************
问题：这两节经文都是很熟悉的，提摩太后书讲末期人的表象，马太福音讲福音必定传
遍万邦。问题在于，如果福音传遍万邦以后，人世还是如提后所说的那样，难道人得救
了吗？也就是说，福音传遍万邦与否，人是否都是“…卖主卖友、任意妄为…”的呢？
福音的目的在于使人得救，那是不是说，在末期的时候，虽然福音传遍天下，但是得救
的人会更少？
多谢~ |
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i*********l
发帖数: 127 | 10 经文：林前１５：１９
"我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。"一个信耶稣的人，作了基督
徒，应该说是世上最幸福的人，因他们接受了救主耶稣，罪得赦免，心中有平安，将来
有永生的指望，可以进入天国，享受无穷无尽永远的福乐。如果由于自身种种原因，虽
然信了耶稣，作了基督徒，最后仍不能得救，那就成了比不信的人更可怜的人，的确是
十分可悲的。
一、做了基督徒，什么原因还会灭亡？
首先我们要认识一个问题，就是圣经上告诉我们，信耶稣的人可以得救，但不是每
个信耶稣的人都能够得救的，主耶稣说："凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，
惟独遵行我天父旨意的人才能进去?quot;（太７：２１）所以使徒保罗说："这样看来
，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里更
是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。"（腓２：１２）下面我们看看为什
么做了基督徒还会灭亡。
１、离弃道理（来６：４－８）
一个人蒙了光照，尝过主恩，也明白道理。"若离弃道理，就不能叫他们重新懊悔
了，因为他们把上帝的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。……结局就是焚烧。"（来６
：６－８）
２、故意... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 11 加州在同性恋的问题上一直新闻不断。几年前旧金山市政府给同性恋发结婚证，引起基
督徒们的强烈反弹。在基督徒们的运作下，加州通过了8号提案禁止通行婚姻。支持同
性婚姻的人士又要打官司推翻8号提案。官司即将在旧金山的联邦法庭开审。
绝大多数基督徒们对同性恋的态度可以用“深恶痛绝”来形容。因为基督徒们认为同性
恋是“违背神的”。基督徒“我不再渴”说：“乱伦 --- 同性恋首当其冲”，并引用
“圣经”：
----------------
利未记
20:13 人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪
要归到他们身上。
20:14 人若娶妻，并娶其母，便是大恶，要把这三人用火焚烧，使你们中间免去大恶。
----------------
基督徒们的无耻和虚伪在这里表现得淋漓尽致。由于旧约里面的很多律法基督徒们也不
愿意遵守（例如不许吃猪肉，男人必须割包皮，等等。），基督徒们经常说，耶稣耶大
牛皮已经成全了旧约的律法，所以基督徒们就不再受旧约律法的限制了。因此，旧约里
面禁止基督徒们吃猪肉的律法也不用遵守了。既然如此，这位“我不再渴”为什么要引
用旧约的律法来作为反同性恋的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来”（诗60：4）。
王志勇 牧师
简注：本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会！愿教会在真道上更加接近上帝的心意，能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀，用自己的生命见证时代的真道，使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初，反思一年来锡安教会的所走过的历程，以及目前面对的问题，感慨良多。首
先感谢上帝的恩典，虽然我是软弱的器皿，但他仍然带领我经过了死荫的幽谷，使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我，使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故，包
容我在各方面的弱点，支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典！
一．普遍性问题
瞻望未来，我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日，我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话：“管理
你们的重任，我独自担当不起”（申1：9）。我自己不是摩西这样大有能力的先知，面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告，共同面对，千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样，遇到问题... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 13 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: (ZT)谭克成博士：同性恋婚姻合法化的背后阴谋
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(ZT)谭克成博士：同性恋婚姻合法化的背后阴谋
送交者: nngzh 2013年04月24日18:10:35 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
同性恋婚姻合法化的背后阴谋
谭克成博士
威斯康辛州大化学工程学士，纽约哥伦比亚大学生物工程硕士及化学工程士
曾任哥伦比亚大学医学院研究教授、Becton-Dickinson研究科学家，及管理国际贸易
现任传统家庭促进会总干事，三藩市角声策划委员及号角专栏作家，三藩市溢乐华人浸
信会执事
前 言
在2008年6月16日，加州正式开始颁发同性婚姻证书给同性恋者，在向全世界电视
广播的画面上，大家看到了一对对自称相爱数十年的中年和老年的同性恋者举行结婚仪
式，充满人情味，使人想到过往的法律不允许这些人结婚是不近人情，心肠冷酷的。基
督徒大都是充满爱心的人，一方面虽然看见这种同性互吻... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 14 关于同性恋，我有一个旧帖：
从“同性恋”问题看基督徒们的虚伪
首先申明，本人对同性恋的态度是：不提倡，不反对。因为有网友似乎感兴趣，特意贴
出下面的旧帖
从“同性恋”问题看基督徒们的虚伪和无耻
嘁哩喀喳
绝大多数基督徒们对同性恋的态度可以用“深恶痛绝”来形容。因为基督徒们认为同性
恋是“违背神的”。基督徒“我不再渴”说：“乱伦 --- 同性恋首当其冲”，并引用
“圣经”：
----------------
利未记
20:13 人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪
要归到他们身上。
20:14 人若娶妻，并娶其母，便是大恶，要把这三人用火焚烧，使你们中间免去大恶。
20:15 人若与兽淫合，总要治死他，也要杀那兽。
20:16 女人若与兽亲近，与它淫合，你要杀那女人和那兽，总要把他们治死，罪要归到
他们身上。
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基督徒们的无耻和虚伪在这里表现得淋漓尽致。由于旧约里面的很多律法基督徒们也不
愿意遵守，基督徒们经常说，耶稣耶大牛皮已经成全了旧约的律法，所以基督徒们就不
再受旧约律法的限制了。因此，旧约里面禁止基督徒们吃猪肉的律... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
（Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel）
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”（帖前4:3）。
因他的受苦和受死，主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1． 称义:外在的呼召，内在的呼召，重生，认识上帝和自我，罪得赦免。
2． 成圣:广义上的重生，恢复上帝的形像。
3． 得荣:永远的生命，永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同，但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1:30）。
什么是成圣？“成圣”这个词的含义就是分别出来，奉献出来，用于圣洁的用途。因此
，成圣的人就是从世界分别出来，献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面，就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面，就是
全人的更新，是指上帝的形像的恢复，他的心灵成为圣洁，完... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 16 怀疑者的八大质疑(三上)
“上帝若慈爱,不会要人在地狱里受苦!”
编者注: 这一系列文章是改编自 李.史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’? —
基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报
《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他
曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格的
改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为了
证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名
圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况
下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查实
录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 17 2017-11-24 / 黑門
红+黄+蓝=黑
多名网友爆料称：北京朝阳区一红黄蓝幼儿园园长为其老公及其同事群体猥亵幼童！！
！给孩子喂不明白色药片！喝褐色糖浆、打针注射液体等。
这不就是中国现实版的熔炉吗？！我气得浑身发冷……
有家长说，孩子最近三四天拒绝上幼儿园，“说老师给吃过白色药片”家人才意识到问
题。在家长提供的和孩子对话视频证据中，孩子捏着一个白色药片断断续地回忆“吃过
……老师给吃的……睡觉吃……其他小朋友吃的……每天都要吃……”
新京报：
#北京红黄蓝涉嫌虐童# 【朝阳一“红黄蓝”幼儿园多名幼儿身上现针眼】昨晚开始，
有十多名幼儿家长反映朝阳区管庄红黄蓝幼儿园(新天地分园)国际小二班的幼儿遭遇老
师扎针、喂不明白色药片，并提供孩子身上多个针眼的照片。新京报记者今日获悉，朝
阳警方已介入事件调查。幼儿园工作人员表示，院长正在配合警方调查因此无法接受媒
体采访。
以下为网友发布的截图：小男孩肛门都流血了，小女孩晕倒被拉去急救才被发现......
“虐童”新高度！网曝北京红黄蓝儿童被集体注射喂药性侵
人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？
我—耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 18 http://www.fosss.org/fengfeng/Index.html
为济公辩诬
冯冯
中国佛教小说，最深入民间的，当推“济公传”。其受欢迎之程度，不亚于“西游记”
。一提济公和尚，无人不知；也无人不敬仰。
济公是一位济世度厄的和尚。他佛法无边，神通广大；经常拯救苦难，济贫扶困。济公
是确有其人，在南宋高宗年间，曾住持西湖净慧寺与灵隐寺；弘法利生，普渡众生。施
粥赈济，赠药义诊，救活无数贫苦的灾民──当时金国侵宋，北方战祸频仍。灾民扶老
携幼，逃往江南，数以百万计。济公和尚遂发动临安（杭州）的官民士绅，共襄佛教，
济世扶危，活人无数。于是得天下之景仰，尊称为活佛。
修苦行的济公精通医术，当时夙夜不懈，救治难民的病患，竟至废寝忘餐，连僧袍也无
暇更换，衣敝亦不自觉。他不修边幅，不拘礼仪形迹；他慈悲和蔼，旷达恢谐，谈笑风
生。
民间传颂济公和尚之德，辗转相传，以讹传讹，越来越走了样儿；以致后来说书的，竟
把济公的形象形容得像“济公传”中所描画的那种造型：
“脸不洗，头不剃；醉眼乜斜睁又闭。若痴若傻若癫狂，到处恢谐好要戏。”
“破僧衣，不趁体；上下窟窿钱串记。丝绦七断与八结，大小... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 19 核心提示：总的来说，一个人的起心动念和言行造作，不仅对人的身体有直接影响，而
且起什么心、动什么念、做什么事还会对应着影响到身体的哪个部位，这都是很有科学
根据的。
有经验的医生治病先治心，实际上，一个人心正了之后气就正，气正了之后形就正。按
照中国古代中医理论，人是由形、气、神三部分组成的。形，就是我们的外形；气，就
是我们的经络气血；神，就是我们的精神意识。用现代科学的说法，就是身体的物质、
能量和信息这三个方面，物质对应的就是外形肉体，能量对应的就是中医学里“气”的
概念，信息对应的就是我们的“神”。
人生病有三个原因：有外在的，有内在的，有不外不内的。外在的是风寒署湿燥火，内
在的是喜怒忧思悲恐惊这七情，不内不外的就是饮食和生活起居。我曾经用中医的办法
解决了很多人的疾病问题，但发现最后都留一个尾巴。那时我还没有接触传统文化，后
来在一个机缘巧合下，我开始接触传统文化，我读的第一本书是净空教授讲解的《了凡
四训》，看完后我学会的第一件事就是“反省”，反省之后我发现，为病人治病必须进
入病人的内心世界，与病人作心灵沟通。古代医学著作都提到一点，一个医生最重要的
不是医术而是医德，... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 20 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年，民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未，即1943年)一月，在息灾法会上修忏仪，至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师，席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理，以及基督与神的问题。
这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云
和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论，完全是站在客观中道的立场上，没
有任何政治倾向和宗教偏护，以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日，
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 22 mitbbs，请你们派出专员处理这个case。今天还不见答复的话，我会直接写信
跟3K联系，我想知道你们是不是背后支持版主滥用权力任意妄为随意删除帖子。
如果你们站方的立场是，十几年来诸位网友的文选，任何新版主都有权利不发通告
偷偷摸摸任意妄为地删除掉，我这个弹劾投诉不是多余了。如果你们还在乎各位网
友对mitbbs十多年来的关注和贡献，请给个说法。 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 23 转发几个帖子
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1918年春，西子湖上雾气氤氲。
水天一色的灰蒙晨雾里，一南一北划来两艘木舟。
一男一女各立船头，一人着素朴僧衣，一人穿异域和服。
两艘船缓缓靠近，女子盯着那僧人凝视许久，开口道：明天，我就要回国了。
电影中的李叔同
僧人道：好。
女子含泪悲唤：叔同···
僧人答：请叫我弘一。
电影中李叔同的日本妻子
女子低头，沉默良久，问：弘一法师，请告诉我什么是爱?
僧人答：爱，就是慈悲。
答闭，转身而去，再未回头。
从此，世间少了“李叔同”，多了“弘一法师”。
这是电影《一轮明月》里的场景，镜头转过，已是一位僧人，竹杖芒鞋，跋山涉水，去
苦寻他心中的佛。
《一轮明月》剧照
加诸于李叔同身上的标签和头衔有很多：
文学上，他是享誉国际的词作家，一曲《送别》传颂至今
音乐上，他被誉为中国近现代音乐启蒙者，第一个用五线谱作曲的中国人
绘画上，他堪称中国现代美术之先驱，是中国油画之鼻祖
戏剧上，他是中国话剧艺术的奠基人
书法上，他是近代著名书法家
篆刻上，他是西泠印社的早期成员，领风气之先
教育上，他桃李满天下，培养出丰子恺、潘天寿、刘质平等大批著名... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 24 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 155 | 25 转帖：
我们是否处在末日？
溪边晓叶信心之旅
http://blog.sina.com.cn/faith33leaf
http://blog.sina.com.cn/s/blog_59cb20ec0100g262.html
(2009-11-30 14:07:13)
提到末世或末日，最清晰描述其状况的就是《圣经》。圣经是上帝与人缔结的约书，自
然提到创世之初也描述了末日之时，只因人的罪，这个原本被造美好的世界最终会被罪
人摧毁而消亡。
耶稣说到过末日的具体标征：战争动乱，国族对抗，地震频繁，瘟疫饥荒等。圣经还提
到末日世人的特征："那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，诽谤，违背父母，
忘恩负义，心不圣洁，无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，
卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐不爱神。"（提后3：2-4）
近两千年前的预言，如今一一兑现，印证了我们正处在末日。看看我们所处的世界：地
震频繁，灾难不断，气候反常，环境污染，物种流失，资源匮乏，怪病丛生，瘟疫肆虐
，国与国斗，民与民争，物欲横流，人心狡诈，张扬自我，真理不存、、、、、、这不
是耸人听闻！若你坚持相信自 |
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x****h
发帖数: 348 | 26 这个不能怪老毛，要怪小邓，是他不让你反扭曲的。你何必谦虚地说half truth,直说
completely wrong就完了吗。
我非常赞成对建国后的事实进行客观描述，至于是否罪过，更别提严重或无法无天，不
要妄为先行扭曲，徒增
耻笑而已。一点现代法治精神都没有的说。 |
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l**********e
发帖数: 3149 | 27 本质上说中国人是没有信仰的。中国人口中信仰宗教，大多是出于功利的心态。比如一
些国外的华人基督徒口口声声信仰基督，其实是因为他们认为信了基督可以“得救”，
可以上天堂，或者可以收到耶稣庇护，遇难呈祥逢凶化吉；所谓信仰佛教，道教，包括
轮子教等等无不如此，说穿了仍然是实用主义。认为对个人有用的就信，再荒谬的也信
；反之认为对个人没用的就不信，说的天花乱坠也没人信。
说道拜金主义，就是认为金钱至上，金钱万能，根本上说是把实用主义精神发挥到了极
致。在现代社会，认为金钱可以做几乎任何事，任何有价值的东西都可以用金钱去衡量
，成功与否也可以用拥有金钱的多寡来界定，自然地，实用主义促使人们将各种社会活
动的核心渐渐地转移到如何获取更多的金钱。有了钱就有了一切，就可以满足自己各种
欲望。因为金钱的多寡可以界定成功与否，所以在中国，有钱的就敢于不可一世，肆意
妄为，蔑视一切；没钱的就只能低声下气，忍气吞声，备受欺辱。
道德与法制在实用主义面前显得苍白无力。只要能达到目的，可以不择手段，不受道德
束缚，法制也可以抛在一边。残杀幼童事件频频发生，犯罪者为了达到报复社会的目的
，可以不受道德的制约，这是因 |
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s*******5
发帖数: 45 | 28 刘晓波这种垃圾现在发酵了,更加熏人.
去年和平奖给了奥吧马,今年是刘晓波,这两人都与和平没任何关系.和平奖评委斯意义
妄为,令人发指.
中国如果按所谓08宪章来的话,那就会象苏联一样解体,肯定会比俄罗斯惨多了. 中国如
果按所谓08宪章来的话,那就会象苏联一样解体,肯定会比俄罗斯惨多了.刘晓波的所为
就是为西方提供攻击中国的炮弹,多少会牺牲经济利益来平息很多西方在政治上的围堵. |
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y*1
发帖数: 87 | 29 同事的中学班主任，带头实名举报校长，已在国内各大网站发布。
中国基础教育的混乱程度，可见一斑。
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『河南』实名举报延津县初级中学校长苏永树
被检举人：苏永树
苏永树系河南省延津县初级中学（原延津县城关中学）校长，自1995年任该校校长
至今已十四年。十四年的风雨洗礼，他已逐渐蜕变为一个势利、善于投机钻营、任人唯
亲、关系网庞大的校长。现将其近年来，侵吞国有资产，顶风推销教辅资料、利用职务
之便骗取学生家长钱财，及私设小金库等中饱私囊的违法乱纪情况举报如下：
一、巨额国有资产去向不明
1、2003年因县城开发温州商业街，老校区在开发区内需要搬迁。已接到搬迁通知
后，苏永树还一再忙着搞校园绿化等事项。说是为了多卖钱，结果老校区还以500多万
元卖给开发商。可是学校实际上仅仅得了300万元现金，其余200多万去向不明。苏永树
也从未向教职工们解释。
2、2004年原延津县城关中学相继搬入非法占地建起的新校区，并更名为延津县初
级中学，同时改制为公办... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 要说朝鲜战争并未给中国带来任何实质性的好处也不是事实
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 28 07:55:50 2010, 美东)
要说朝鲜战争并未给中国带来任何实质性的好处也不是事实，中国人民确实从朝鲜战争
中得到了好处，不是一般的好处，而是巨大的好处，对今天改革开放取得的成就有着难
以估量的冲击力。这么深刻的影响在当时是很难想象的。我相信，有的看官已经知道我
要说什么了，在进入正题前，我学一学某位知名作家的煽情手法，有点丑陋，见笑了。
朋友，当你驾驶著名牌轿车携带一家老小奔驰在美国或中国一望无际的高速公路上，耳
听悠扬的音乐，前往迪斯尼乐园或桂林旅游圣地时，你是否知道，没有五十多年前的那
一场战争，你可能现在正赶着耕牛，在北大荒的原野上犁地呢；朋友，当你坐在自家宽
大的客厅里，面对一台大屏幕电视机，欣赏着惊心动魄的美式足球超级杯或精彩纷呈的
日韩世界杯时，你是否知道，没有五十多年前的那一场战争，你可能现在正坐在田间打
谷场上看着乏味的样... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 面对美国汇率战中国和日本的不同选择
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 23:14:50 2010, 美东)
面对美国汇率战中国和日本的不同选择
美国和日本签订广场协议的时候，情况和美国逼迫中国人民币升值非常相似，日本和中
国同样积累了大量的美元盈余， 同样面对美国有巨大的贸易顺差， 美国为了削减债务
以及贸易逆差（这是次要目的， 削减债务是第一要务）采取美元贬值和逼迫日元和人
民币升值的策略。 那么中国面对美国的故技重施， 有什么和日本不一样的应对呢？有
两个要点可以让中国经济不重蹈日本覆辙：其一，最重要的一点，就是中国可以依赖中
国国内的潜力巨大的内需市场， 而日本的内需市场却非常有限。日本签订广场协议的
时候， 其国内市场已经饱和， 所以对外贸极度依赖， 日元升值美元贬值对日本出口
导向型经济打击巨大， 而中国的国内市场远远没有开发发育完全， 中国的国民收入国
民购买力有巨大的提升空间， 只要中国国民收入有改善， 民生有改善， 社会... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 32 真他妈能颠倒黑白，给自己脸上贴金
1、小将爱个pi的国，小将们爱的都是tg政权，以为tg政权强大了就是中国强大，却
不知道一个极端强大的tg并不就说明国家强大了，而是意味着对公民的欺压越厉害。小
将从来不关心普通民众的生活和人权，总认为这些下层民众被迫害是为了国家强大，所以民众就应该忍受强奸。小将们一直都yy自己会是能够享受高级待遇的那一群，既得利益的那一群（现实中有可能真是，也可能就是个loser，只能活在yy中），还真好意思说什么灵魂，小将要是有灵魂，会如此的舔tg的屁眼么？小将的归属感就在tg的强硬，越强硬，小将们就被干的越high，就认为这是国家强大了。却不知道tg从来都是以欺压民众表现自己的强，对外从来都是阳痿。就像一个男的在大庭广众下把老婆踩在脚底下用鞭子抽，然后对人说，你们别来管老子的家政，谁来老子抽谁，然后小将们就高潮了：我靠，真男人啊！这就是小将们的逻辑。
2、小将们因为天天舔tg屁眼吃屎，一张嘴就臭气熏天，因为天天yy强国，每天都处于
亢奋状态，动不动就高潮。还总喜欢yy自己的东西就是对的，成天活在虚拟的tg强大的
精神世界里，对一切揭露tg真实面目的都是破口大骂，... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 33 三、“真、善、忍”同修
我们这个法门是“真、善、忍”同修。“真”，就是说真话，做真事，返本归真，
最后做真人。“善”，就是生出慈悲心，行善度人。尤其强调能忍，只有忍，才能修出
大德之士来。忍，它是个很强的东西，是超过了真和善的。整个修炼过程都得叫你去忍
，守住心性，不可妄为。
遇事能忍不容易。有人说：打不还手，骂不还口，甚至在亲朋好友之中很丢面子的
情况下都忍下去，这不成“阿Ｑ”了吗？！我说你方方面面表现都很正常，智力一点不
比别人低下，唯独在个人利益方面看的很淡，谁也不会说你傻。能忍不是懦弱，不是“
阿Ｑ”，是意志坚强的表现，是有涵养的表现。中国历史上的韩信，曾经胯下受辱，就
是大忍。古代有句话叫：“匹夫见辱，拔剑而起”。一个常人当他受到污辱时，他会拔
剑而起，他会张口骂人，出拳打人。人来一世不容易，有的人就为一口气活着，太不值
得，也太累。中国有句话叫作：“后退一步，海阔天空。”当你遇到麻烦事后退一步的
时候，你会发现是另一番景象。
作为炼功人，对于和你发生矛盾的人，对于当面羞辱你的人，你不但要忍，要高姿
态，而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾，你怎么能够提高心性，怎么会在遭受痛... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 34 下午4:13（4 小时前）新世纪周刊：透明的个人与幽暗的政府从 Oh My Media!!! 作者
：鬼怪式限制公民权利的行政措施必须遵循必要性、适度性及合理性的原则。在相关裁
判的机构和制度尚待建立的背景下，对公民基本宪法权利构成限制的实名制应当缓行
郑戈
每个人都有一个不为外人所知的秘密花园。其中的通幽小径、玲珑宝塔、奇花异草，乃
至破铜烂铁、陈年旧账，都是主人的私藏。人的尊严和自主，皆因 这个“非请莫入”
的领地而得到确认。一旦这个领地被人破门而入，主人的身份就遭到颠覆。如果强行进
入的是政府，被迫开门的人就沦为“官奴”。
或许有人甘愿为“奴”，以确保自身的安全。如果这个花园的围栏不过是些娇花弱柳，
而栏外便是虎狼环伺，这时一个刀枪拱卫、威仪森严的官老爷要征 用你的花园，并承
诺给你保护，你或许便会就范。这便是霍布斯的隐喻，或称“基于恐惧的自由主义”：
你为了自存而自由地选择了服从绝对权威。
安全与自由，可能并无矛盾，你本来可以两者兼得。更重要的是，你有权知道真相：外
面到底安全不安全？不完全的状况是谁造成的？洛克的“自然权利”和“有限政府论”
正是这后一种隐喻的延伸。
这个秘密... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 为中俄双边贸易结算使用人民币和卢布发包子10个
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 28 02:06:21 2010, 美东)
面对美元霸权， 世界各国的自保之道只有使用本币互换结算， 可以有效对抗美元肆意
妄为的行径， 虽然中俄贸易额还不够大， 假以时日， 如果中国周边贸易本币结算可
以推广到东盟贸易， 甚至韩国， 日本和中国的贸易， 积少成多， 人民币可以逐步摆
脱美元的束缚， 成为区域结算货币。
中俄联手“抛弃”美元 为滥印美元敲响警钟
2010-11-28 09:04:15 来源: 环球时报-环球网(北京)
中俄联手“抛弃”美元
中国和俄罗斯决定在双边贸易中放弃美元，改用人民币和卢布进行结算。尽管中俄目前
贸易额并不算大，只相当于中美贸易额的约1/7，但对因为美联储滥印正处于世界舆论
风暴眼中的美元来说，这显然是个“很坏的消息”。近年来，人民币的国际化一直在推
进，但主要局限在东南亚国家和中国边境地区，此次中俄两个大国在货币上的联手，则... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Joke
标 题: 高访学者（小说）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 07:55:28 2010, 美东)
·梦江南·
（一）
老孔来美国的时候曾在校园的中国学生中引起过一阵小小的波澜。老孔大名叫孔杉
山，翻成了拼音，再经过国际学生办公室主任玛丽安小姐的传达，竟变成了一个如花似
玉的大姑娘——珊珊·孔。
那时候的留学生多数光棍儿。没结婚的小伙子就不说了，结了婚的也多是牛郎织女
，有为了省钱有老婆不接的，也有有老婆想接美国使馆不给签证的。校园里异国姑娘倒
是风情万种，可有胆子敢下手的凤毛麟角。何以解闷？唯有毛片。于是，女同学的到来
犹如久旱见甘露沙漠现绿洲，很容易在校园中掀起波澜。
老孔到的那天，三辆破车，１０条光棍，浩浩荡荡奔向机场，争睹芳容。左等右等
，望眼欲穿，不见美女倩影。直等到旅客散尽，候机室里只剩下一位四十多岁胡子拉碴
的大老爷们，心神不安，欲问还羞，一搭腔才知道这就是大家来接的美女。
一见有同胞来接，老孔的神态立马变得沉着冷静了，甚至带有一点矜持，自我介绍... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 37 传销式的中国社会作者：刘慧斌
来源：作者赐稿
来源日期：2010-11-29
本站发布时间：2010-11-29 14:50:02
阅读量：447次
我曾经参加过形式类似传销的培训，培训本身并没有带给我什么，只是事后，我会
经常地想，这么荒唐的培训为什么还有那么多人相信，而且走入社会后再看看，类似的
事情在不停地发生，只不过常常是换了一种形式，换了一些角色罢!
在那次培训会上，讲台上的人总是慷慨激昂，讲台下的人一会群情激动一会泪流满
面，过一会又掌声雷动。讲台上的人不停地告诉你你多么杰出，你会成功。讲台下的人
初听不信，不久有人信了，这个人就反过来鼓励你，说你多杰出，你会成功，久而久之
，你真相信了自已很杰出。慢慢地，越来越多的人态度开始改变，转而去影响他人，最
后，一个群体都陶醉于自我，陶醉于即将成功的幻觉中狂喜。像一群疯子。
走出培训会，我开始清醒，意识到我还要置身于这个社会的残酷竞争中，还要自己
努力。那疯狂的培训也像试图侵扰我的病毒，最后没有成功，反倒让我产生了抗体。
走入社会，带着对那种病态形式的抗体，仿佛有了火眼金金，竟然发现这个社会就
像一个大洗脑培训工厂。站在台... 阅读全帖 |
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i******d
发帖数: 449 | 38 1. 一个城市里有三个人，甲有5套房，不上班，靠收房租生活；乙有一套房，上班赚工
资；丙没有
房，菜场卖菜。忽然有天要收房产税了，丙说：“太好了，我没房，收那帮炒房人得税
，我全力支持，
房价大跌了，我就可以买房了。”；乙说：“没关系，我只有一套，收那帮炒房人得税
，我支持，房价
大跌了，我可以再买一套。”；甲说：“哦，房产税收多少？1%对吧，下个月房租涨5%
。”房租上涨
了，丙很郁闷，想换个房子，发现大家房租都涨了，只好忍。不过也不能吃亏，明天菜
价也涨5%，
恩，就这么干。乙和甲去买菜，发现菜价涨了，很郁闷，想换个菜场，发现菜价都涨了
，只好少吃点
了。于是乎，生活水平就这样下降了，cpi 就这样升高了 www.6park.com
www.6park.com
2.改委成立至今只做过两件事：1）涨价，2）替涨价辩护！ www.6park.com
3目前中国有效的反丅 腐手段有：1）夫妻反目；2）家中被盗；3）意外事故；4）情人
举报；5）网
民诅咒！ www.6park.com
4《台湾保丅钓人士成功出海，官方派军舰全程护航》——妈的！这么多年了，国 军还
是正面战场！
www.6... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 39 有一种观点叫做，有什么样的人民，就有什么样的政府。
我无意于指责中国老百姓的奴性，但是一个非常基本的事实是：中国政府的肆虐妄为，
很大程度上是老百姓怂恿的结果。为什么呢？
从历史上看，中国老百姓（至少是占人口大多数的农民）对民主自由根本不感兴趣，对
于经济利益和国家主权则是分外看重。1948年那些推车小车支援解放军的农民们，他们
何尝在乎国统区可以自由地看到世界各国的报纸？何尝在乎国统区有大大小小的示威游
行？新闻自由和游行自由，对于这些农民，甚至都比不上一分地重要。
可以说，毛泽东得到天下，就是人民的选择。这有错吗？一点都没有错，不仅毛泽东没
有错，人民也没有错，他们本来就不在乎自由民主。他们选择的，是一个能够给他们带
来土地的政权。虽然这是靠抢夺地主而换来的不义之财，老百姓也欣然接受。
从现状看，中国老百姓对民主自由也不感兴趣。如果你正视中国的现状，你会发现：绝
大多数老百姓更在乎自己的生活是否富裕，自己的社区是否宜居，自己的国家是否强大
。老百姓内心对这个国家是充满期望的。这就是中国人民的价值观：民富国强。
就连一些支持民主的愤青们和民运人士，也喜欢使用“罗马尼亚人均GDP超过X... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 40 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 41 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号：大 中 小
钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
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发帖数: 87 | 42 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 43 2011-5-2（3 天前）美国是法治国家，这是什么意思从 喷嚏网----阅读、发现和分享
：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei中国观察之邵建专栏
新浪微博上有一条普法的段子，是美国移民局对入籍移民的公民考试，其中有这样
一题：美国是法治国家，这是什么意思？我们中国人会回答公民必须守法，但美国移民
局的标准答案是政府必须守法。我的一位朋友转发了这条微博，还特地查了一下美国移
民局的公民常识测验。原来这道题一共有四个选择：一.人人必须守法；二.领导者必须
守法；三.政府必须守法；四.没有人可以凌驾于法律之上。朋友在微博上说：我觉得这
四个答案都是对的。我的跟帖不以为然：既然是选择题，我选择第三个。于是有博友追
尾：为什么是第三个，缺一个都不完整。还有的博友主张就选择一与四。
我坚持我的选择，这里只有第三条才是最合适的。为什么，因为该问题问的不是法
律而是法治。这是两个不同的问题，需要不同的回答。即使在法律层面上，我也不主张
“人人必须守法”，而觉得“人人都不能违法”更合适。以言论自由为例，我要守什么
法？这是宪法保障的权利，宪法之下不可能有管束言论的法... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知，对自身缺点的懦弱而找借口，自由主义思潮泛滥，
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人，而我大清期间，虽然创造了中
国历史上的辉煌，但是这些心里阴暗的人看来，我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱，天地会乱党，长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类，
1。严重的大汉族主义者，觉得清朝是外族，从骨子里面藐视，但是冰冷地事实就在那
里，没有办法，所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的，历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本，对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 2108 | 45 三峡出了问题了，这不是意料之外，只是迟早的问题。三峡的问题不是建了三峡以后的
问题，而是三峡工程在有很大争议的情况下能够很快成功的设立并实施本身就是个问题
，这是一个急功近利，好大喜欢功的问题，这个问题是中华政治文化由来已久的问题。
这个问题就是我们背离了老子的“无为而至,及无为而无不为”，这一远比西方民主自
由更为先进深刻的政治精髓。
老子说的“无为而治”，并不是说无所事事。在一个和平的时代，人民日出而作，日入
而息，自给自足，无需统治者来画蛇添足，一切顺乎自然地进行。而统治者一旦“为”
，则是劳民伤财，或是为面子工程，或是鱼肉百姓，或是以发展为名，人为制造种种
特权和不平等，户口制度带来的城乡不平等，经济特区造成的地区间的剥削与被剥削，
计划生育带来的人性和家庭的摧残。“为”则百姓遭殃，社会不安，“无为”则人民闲
适、社会安宁。因此，“无为”是不妄为，不乱来的意思。是说统治者行为要顺应自然
、社会发展的规律，并按照规律去定相应的法律、制度去给一个公平的氛围，人们在这
样的法律、制度下尽情感到安全，平等，就能更好地发挥自己的聪明才干，努力去做。
三峡所要解决的问题已经有几千年了，不能... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 第四章、众小魔恢复记忆，大魔自表两大功绩
众小魔听到那大魔上面的长篇大话之后，都在低头沉思，好像要回忆起什么来，终于，
他们似乎想到了些什么，脸上露出了无比欢快的神情。
只听第二小魔道：“要武而不要文？说的是我送要武呀，莫非您就是那人间给我改名字
的总魁首？”
那大魔微微颔首。
第三小魔道：“群体杀人，说的是我呀，莫非您就是那发出号令，要我们在国内大好和
平下，继续如割稻草一样，割掉人性命的总魁首？”
那大魔点了点头。
第四小魔道：“是啊，是啊，我们依稀记起了您，您鼓吹我们大打大杀，杀得巧，杀得
妙，您说过：我才不怕打，一听打仗我就高兴，北晶算什么打？无非冷兵器，开了几枪
。肆川才算打，双方都有几万人，有枪有炮，听说还有无线电。
听到您这个指示，我忽然来了灵感，搬出百花齐放方针，创设性的创建了许多当惊世界
殊的杀人手段。”
那大魔点了点头，面露喜色。
第五小魔道：“越说越亲切，您原来是我们人间的大恩人，大救星。我们把一切都献给
您，我杀人无数，剖腹取肝，敬献给您，敬献给党啊，我亲爱的妈妈。”
那大魔点了点头，微微一笑。
第六小魔道：“爹亲娘亲不如您总魁首亲，忠诚总魁首，誓死保卫北晶，保... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 52 | 47 前不久应网友之邀，小聚于某茶舍。闲聊间谈及当前大唱红歌，七嘴八舌，褒贬不一，
唯我静坐一旁，片言未发，只顾低头品茗。
热议稍歇间，在座某年轻网友向我发话，要我这个“资深前辈”也谈谈对红歌的看法。
余皆随声附和。我淡然一笑后答曰：“说来惭愧，不提也罢，免得各位讥笑。”
听我如此说，众人连问何故？
一看大家都想知道，我只得据实相告：“我之所以自称惭愧，主要指自己在对待红歌的
感情这点上，几十年来一直连狗都不如。”
为防众人误以为我故作惊人之语，赶忙又补充了一下：这可不是我信口编造，而是确有
其事，并且在我档案中有详细记载。
话音刚落，众人一齐大声催了起来：“到底怎么回事？快给我们说说。”看来，我那句
“连狗都不如”撩起了诸位的好奇心。
于是，我对在座者讲了下面这段绝对真实的往事。
上世纪六十年代，我在南京一个农场上班。每到下班时广播站就开始广播，播音员在开
口之前，通常要播放一段开始曲。“文革”前这开始曲大都是“喜洋洋”、“花好月圆
”之类的轻音乐，“文革”爆发后，属于“封资修”范围的轻音乐当然不能再用，于是
广播开始曲改成了红歌《大海航行靠舵手》。
按当时不成文规则，天字第一号红歌是《东... 阅读全帖 |
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g*******6
发帖数: 1034 | 48 不久应网友之邀，小聚于某茶舍。闲聊间谈及当前大唱红歌，七嘴八舌，褒贬不一，唯
我静坐一旁，片言未发，只顾低头品茗。
热议稍歇间，在座某年轻网友向我发话，要我这个“资深前辈”也谈谈对红歌的看法
。余皆随声附和。我淡然一笑后答曰：“说来惭愧，不提也罢，免得各位讥笑。”
听我如此说，众人连问何故？
一看大家都想知道，我只得据实相告：“我之所以自称惭愧，主要指自己在对待红歌
的感情这点上，几十年来一直连狗都不如。”
为防众人误以为我故作惊人之语，赶忙又补充了一下：这可不是我信口编造，而是确有
其事，并且在我档案中有详细记载。
话音刚落，众人一齐大声催了起来：“到底怎么回事？快给我们说说。”看来，我那句
“连狗都不如”撩起了诸位的好奇心。
于是，我对在座者讲了下面这段绝对真实的往事。
上世纪六十年代，我在南京一个农场上班。每到下班时广播站就开始广播，播音员在开
口之前，通常要播放一段开始曲。“文革”前这开始曲大都是“喜洋洋”、“花好月圆
”之类的轻音乐，“文革”爆发后，属于“封资修”范围的轻音乐当然不能再用，于是
广播开始曲改成了红歌《大海航行靠舵手》。
按当时不成文规则，天字第一号红歌是《东方... 阅读全帖 |
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