l*****a
发帖数: 38403 | 1 (4)妄指人妄，自暴其妄
在宗教辩论上，许多护教者一开始便己预设了自己所信的教条是绝对真理，别
人提出批评就说别人狂妄，甚至已被彻底驳倒了还要说别人狂妄。
批：
妄指人妄，自暴其妄 -- 犯了不当预设的谬误(见〈思方学大要〉)。 |
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发帖数: 1 | 2 上有说到，其实三转法轮唯识诸经的经旨，佛其实早已经在阿含中密意宣说了，而
且有一部分其实已经是显说了，并不是没有说过。而初转法轮一直到三转法轮的这些经
典，其实是由浅至深、前后贯串的，并没有丝毫的抵触矛盾。而二转、三转法轮所要说
的，佛其实都已经预先埋伏伏笔在四阿含中，等待后来缘熟，再于二转、三转法轮中逐
渐地细说，是愈说愈了义，愈说愈究竟，愈说愈胜妙。然后，佛才以《大般涅槃经》宣
示见性成佛的义理，以《法华经》收圆总成，五时三教到这个时候已经圆满。所以，当
佛以法华收圆总成的时候，这个时候法华就叫作终教；后来出现的密宗经续，除《楞
严经》以外，其实都不是佛法，因为佛法到这个时候，已经圆满具足宣说了。
所以，佛法是 佛在世的时候，讲华严的时候就已经顿说出来了，就已经把所有的
佛法就已经一次的开显出来了；但是因为众生的根性，所以必须依著众生的根性次第而
说，为了开引众生回入大乘，所以次第而说。其实 佛所说的这些法，乃至于 佛所证悟
的这些证量，是在 佛成佛的时候就已经究竟圆满了，并不是后时才圆满的；所以如果
说佛法是必须要等到后面才越来越圆满，那这样子的话就表示说 佛是没有成佛的。... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 某小区发通知：不准妄议物业
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 09:07:58 2016, 美东)
小区发通知：不准妄议物业！
来源: xlyyj 于 2016-09-29 23:12:19 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：152 次 (9128 bytes)
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最近，我们小区物业公司，向全小区业主下发了《关于业主今后不得妄议物业公
司的决定》，许多男业主看了之后睾丸迅速石化，大姨夫喷涌而出，柔弱的女业主看了
气的火冒三丈，冲到物业门前破口大骂。为什么业主们对物业公司这份决定十分反对呢
？到底决定写了什么呢？下面就全文转发一下这份《关于业主今后不得妄议物业公司的
决定》！
各位业主：
最近一段时间，不少业主反映我们物业公司服务态度不好，服务质量很差，在网上
发帖声讨，甚至向上级投诉。造成我们物业公司的口... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 4 无妄，元亨，利贞；其匪正，有眚，不利有攸往。
无妄卦象征无虚无妄；事业会一帆风顺，守正会有好处；如果不能守正会有灾祸，
不利于有所行动。
《彖》曰：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也
；其匪正，有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不祐，行矣哉！
《彖传》说：无妄卦，是讼卦的阳爻九二，是从外到内，成为下震的主爻，下卦震
为动，上卦乾为健，上乾九五居中，下震六二应合。守正必定大为亨通，这是上天的意
志；如果不正会有灾祸，不宜于有所行动，“无妄”为什么离开，又到哪里去了呢？上
天不保佑，无妄只能离开吧！
《象》曰：天下雷行，物与，无妄；先王以茂对时，育万物。
《象传》说：天下有雷运行，意味着把无妄赋予给了万物；先王从中得到启示，勉
力顺应天时，养育万物。 |
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y****i
发帖数: 17878 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
DarkMatterER (晴耕雨读) 于 (Wed Mar 13 14:38:11 2013, 美东) 提到:
如果有人认识qualcomm的，也可以把钱给员工，通过内部捐吧？
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iorange (最爱满满) 于 (Wed Mar 13 16:51:40 2013, 美东) 提到:
只要你信任，就可以
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smallburrito (smallburrito) 于 (Wed Mar 13 16:52:53 2013, 美东) 提到:
你们别搞捐钱的事了，网上也没个准，
要捐的就去她家自己去捐吧，别又搞
出个希望工程捐款被盗用什么的DRAMA来
☆─────────────────────────────────────☆
smallburrito (smallburrito) 于 (Wed Mar 13 17:48... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 五部大论，四共加行与不共加行听说过没有？
藏传次第的完整更胜于密法，藏传的每个寺院，五部大论还有入行论是每几年就要传讲
一遍，很多僧人一辈子都在修。
看看具备接触密法的资格先要把什么修圆满再说吧：
四共加行
洛本仁波切
一，何谓加行
对佛法有兴趣，并且愿意信受奉行者，这令上师确实感到欣
慰而修行务必从基础做起。什么是修行的基础呢？藏传佛
教有一套严谨完整的修行方式与次第这一套修行次第并不
是一开始就有的，而是经由很多祖师，圣者，成就者不断精
进，最后融铸成一套修行方法，称为“四加行」。”四」就
是有四种，“加行”就是准备进入佛法之流，转凡心向道的
先前准备工作，就好像做蛋糕之前，必须要有面粉，蛋器
具，而最重要的是必须懂得制作方法，这些都准备好了，才
能做出蛋糕，此譬喻就是“加行”的意义。
二，不共加行
藏传佛教四个教派的不共加行，在修持上各有不同。四加行
的第一个是「皈依大礼拜」，第二“金刚萨朵”，第三“献
曼达」，第四「上师相应法」。什么是“皈依大礼拜」？佛
教徒之所以成为佛教徒，当然是从皈依开始，皈依大礼拜有
两个重点：第一，借此坚固自己对三宝的信心，第二，就是
借？皈依大礼拜的... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 7 论坛排版不便，可下载全书或去博客阅读，链接见文末。
何谓“道”？宇宙的起源、本根、归宿；万有的路向、原理、依准。
何谓“德”？众生的本相、本质，生命的由来、根据。
何谓《道德经》？讲述宇宙和生命的经典。
“道”与“德”有何关系？“道”自主运演、循环胀缩，“德”跟随、顺因“道”的运
演建构机体，依循、效仿“道”的法则调理身体。
老子描述和讲论的宇宙真相和生命真谛，是在“虚极静笃”中直接“看到”的，不是通
常以为的想象、虚构、思辨、推测。
老子的“虚极静笃”与佛陀的深度禅定（第四禅境）是一致不二的，两人的生命论内容
，在根本方面也完全一致。
宇宙和生命概述：
一、“道、象”、物质、循环生演
1， “道”是所有实物的始源、本根、归宿，永恒存在、性征不改。“道”实即立体蛛
网状的“象”网，处于反复胀缩、永恒循环过程。在扩张阶段是天体、万物生出繁 衍
的阶段，在收缩阶段是天体、万物消弭的阶段。“象网”非常细微、高速振动、各向延
伸、均匀分布。老子之所以将实物本根（“象”网）称作“道”，乃因其有道路、引导
、原则、法式之效（道路、方式是“道”在老子时代的基本含义），扩张过程是宇宙万
有生发之路... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 8 第三章 生命的窄路
「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」
（马太福音7:14）
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神，但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来，其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错，但若是搞
错了得救的门路，那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说，那是致命的祸患了
。
编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们，对神获得更妥善的了解，并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。」（路加福音13:24）各人必须慎
重地领受耶稣的教训，这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者；所以我们向祂负责任，又要跟随祂，又要顺服祂。
2. 神是圣洁的；所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正，因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心，是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路，任意妄为，违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 万柳烈士旅就清华大学科研人员钟某妄谈我校校史发表谈话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 02:09:19 2016, 美东)
http://bbs.pku.edu.cn/bbs/bbstcon.php?board=Science&threadid=15561228
标 题: 烈士旅就清华科研人员妄谈我校校史发表谈话(转载)
发信站: 北大未名站 (2015年09月22日01:53:03 星期二), 站内信件
奉普慈特慈林香蕉老师之名
9月15日清华大学一名科研人员窃取本校研究成果事件发生后，关注者众多，事件持
续升温。事发后，本旅及时发表谈话，匡正舆论，捍卫学术自由与学术正义。9月20日，
本旅一位不愿透露姓名的信息员在知乎上披露了此事件中的某些邮件往来。邮件中，清华
大学科研人员钟某公然妄谈我校校史，不仅给我校四名“留平教授”之一的周作人先生和
曾任我校校长的胡适先生乱扣帽子，语言极其不堪，而且以此为据，认为北京大学没有资
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M******a
发帖数: 6723 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 万柳烈士旅就清华大学科研人员钟某妄谈我校校史发表谈话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 02:09:19 2016, 美东)
http://bbs.pku.edu.cn/bbs/bbstcon.php?board=Science&threadid=15561228
标 题: 烈士旅就清华科研人员妄谈我校校史发表谈话(转载)
发信站: 北大未名站 (2015年09月22日01:53:03 星期二), 站内信件
奉普慈特慈林香蕉老师之名
9月15日清华大学一名科研人员窃取本校研究成果事件发生后，关注者众多，事件持
续升温。事发后，本旅及时发表谈话，匡正舆论，捍卫学术自由与学术正义。9月20日，
本旅一位不愿透露姓名的信息员在知乎上披露了此事件中的某些邮件往来。邮件中，清华
大学科研人员钟某公然妄谈我校校史，不仅给我校四名“留平教授”之一的周作人先生和
曾任我校校长的胡适先生乱扣帽子，语言极其不堪，而且以此为据，认为北京大学没有资
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q*c
发帖数: 9453 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
☆─────────────────────────────────────☆
lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
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yuuli (听，...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律，爽一下然后良心不安好久，生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解，戒律的确是不是为了规范限制修行者，而是为了保护... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 12 http://bbs.pku.edu.cn/bbs/bbstcon.php?board=Science&threadid=15561228
标 题: 烈士旅就清华科研人员妄谈我校校史发表谈话(转载)
发信站: 北大未名站 (2015年09月22日01:53:03 星期二), 站内信件
【 以下文字转载自 Triangle 讨论区 】
【 原文由 WMB 所发表 】
奉普慈特慈林香蕉老师之名
9月15日清华大学一名科研人员窃取本校研究成果事件发生后，关注者众多，事件持
续升温。事发后，本旅及时发表谈话，匡正舆论，捍卫学术自由与学术正义。9月20日，
本旅一位不愿透露姓名的信息员在知乎上披露了此事件中的某些邮件往来。邮件中，清华
大学科研人员钟某公然妄谈我校校史，不仅给我校四名“留平教授”之一的周作人先生和
曾任我校校长的胡适先生乱扣帽子，语言极其不堪，而且以此为据，认为北京大学没有资
格以学术道德指责清华大学窃取研究成果。就此，本旅发表谈话如下：
一、清华大学科研人员钟某的言论，反映了其历史知识十分缺乏。该人妄议北大人物
，试图以“汉奸”“走狗”之恶名，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 你好，阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手，再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述，文摘如下：
（全文：http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm，有链接）
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，则任意
纵欲，杀父杀母，种种罪恶，由此而生。此种极恶逆之作为，皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作，众善奉行，则天下太平，人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法，
是在念佛求生西方，了生脱死。并须敦伦尽分，闲邪存诚，则国运可转，灾难可消。盖
今日之灾难，皆大家共业所招。如人人念佛行善，则共业可转，而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日，余曾将因果道理，及护国息灾的方法，略略叙述，今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者，拟进一步，将因果之原理，与事实，互证说明，俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理，以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 董胜今：我来妄议杨振宁先生
送交者: 董胜今 2016年03月24日14:30:20
于 [史地人物] 发送悄悄话
用“妄议”一词，是因为杨先生是个蜚声中外的名科学家，大师级的人物，我和他差着
几个重量级，就是年龄，也小他七八岁。用这这态度写文章，为文可以慎重些。再者杨
先生是出了名的公众人物，属于可以接受公众议论的大箭靶类型，射偏一点不至于产生
问题， 所以妄也不妨。
我产生妄议的近因是我最近无意看到杨瀾对他们夫妇的访谈。本来这些年围绕着杨先生
的议论，主要集中在他和翁帆女士的婚姻上，但这不是我这次妄议的焦点，虽然我也会
触及这个话题。妄议的远因是前段时间对他的非议颇多，而集中表现于一篇讨伐他“不
忠不孝不仁不义”的檄文。该文中的重点是把杨先生和对所谓两弹一星有贡献的钱学森
和邓稼先相比，得出了他不忠的结论；我主要想讨论的这一点。
国人出洋留学古已有之，（指满清，）民国为盛。（当然远不能比当今。）当年留学生
学有所成莫不回国报效，而且都能够一展身手，立功立言立业，当年为数众多的大师级
人物可为佐证，无需列举。因为当时那个国家，那个制度，给了他们大展宏图的天地，
是他们的众望所归。无... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 15 如果半岛局势有变，必先对南朝鲜动武——对贾庆国好战、妄战言论的回击！
分享到：
时间：2017-09-19 18:43
•来源： 察网
•作者： 长河红阳
•浏览：552
评论： 0
字号： 大 中 小
美国对中国施压，要中国解决朝鲜核导弹的意思就是要用中国的手毁掉可起“长城”作
用的朝鲜!这既是中国“自废武功”，也是中国与朝鲜自相残杀!这个心思是很歹毒的!
无论是沈志华，还是贾庆国，它们要起的作用就是以“学者”/“智库”的身份蛊惑中
国高层做这样的事情!美国歹毒，它们更阴毒!如果半岛真有走向战争的危险，中国必须
联合朝鲜和俄罗斯对南朝鲜动武!
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
如果半岛局势有变，必先对南朝鲜动武——对贾庆国好战、妄战言论的回击！
我不是好战分子，更不会妄言战争。但是，现在就是有中国“高级知识分子”，唯恐天
下不乱，唯恐中国不乱，唯恐半岛局势不乱，叫嚣中国应在朝鲜半岛首先发动战... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 16 【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 17 文/南怀瑾
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人
而无忌惮也。”
子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”
子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤
者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
子曰：“道其不行矣夫！”
第一节所引用孔子的话，先称孔子的字以表示慎重。依先秦以前的礼仪，对父祖长辈，
可以称呼其字，而不直呼名讳，所以首先提出“仲尼曰”，表示慎重。但这些文字都很
明白，本来不需要再加解释，只是为了诸位青年同学们都是从白话文的教育起步，因此
，再来大概作一番说明。
“君子中庸，小人反中庸”两句，是说明中庸就是人们从天然本有的自性中，直心而行
，坦然合于大道作用的名词。但是天性纯良的君子之人，随时都能住于率性而行、从容
中道的境界。如果是天性并不纯良的小人呢？他就任性妄作非为，会向相反的方面发起
作用。
因此又进一步加以说明，“君子之中庸也，君子而时中”，所谓天性纯良的君子之人，
他的身心行止，随时都会率性而行在中和的境界之中。至于禀性并不纯良的小人呢？他
就会毫无忌惮的任性妄为。因为他自己觉得，这就... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 18 周永康“自辩书”第三部分：关于令计划问题
(博讯北京时间2015年1月22日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按：博讯收到《周永康自辩书》第三部分，以下是第三部分摘要，全文请关注
近日将出版的《博讯》杂志。
新聞追求的是事實和真相。長達四萬餘言的「周永康自辯書」是否真為周本人所
作，抑或是周系餘黨或同情者整理，本網曾就此進行認真探究，並委託海外部份專注中
國時政報道的資深記者、媒體人，對本文的語言風格、行文習慣和所涉事件背景等，進
行比對甄別，大部份人士認為，該文雖有不少瑕疵，但亦有相當的可靠性。
更重要的是，自辯書在提到不少涉周永康的重大事件時，披露了不少鮮為人知的情
節和細節，這些情節和細節不但補充了外界對周永康案的認識，也為本文的流傳提供堅
實的依據。
過去幾年來，《博訊》和博訊網在報道披露周永康這個中共大老虎的種種醜聞和內
幕上，一直義無反顧，因此受到一些讀者網民賚疑，指我們淪為中共某派的「打手」，
我們刊發「周永康自辯書」，可證本刊及博訊網並非如此。我們追求的是新聞的真相與
事實，不管甚麼派別，一於如此。
三、關於... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 19 丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就是當
場被炸死的吳樾，由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語，被人識破了，在
行將就逮之前倉促發難，只讓五大臣受了些皮肉輕傷，吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說：吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 20 洪继勋奇计“引蛇出洞”，能行与否，邓舍踌躇不决。
这不是一件小事，如果成了，固然平定北地指日可待；可如果不成，数年来身先士卒、
浴血奋战打下的江山也必然毁于一旦。这已经不是“奇计”不“奇计”的问题了，而是
有关“国运”。
如此大事，怎可三言两语便下决断呢？邓舍想了很久，还是不能做出决定，缓缓说道：
“此事非同小可，不可一言而决。这样吧，先生且等几日，容我想上一想。……，顺便
，给老姚去封信，看看他的说法。”
邓舍麾下两员能臣，海东境内两大谋士：一个洪继勋、一个姚好古。
洪继勋年轻，有朝气、有锐气，朝气蓬勃；而姚好古年长，老成持重。事关“国运”，
不能只听洪继勋的，也还得听听姚好古的见解。
洪继勋一向与姚好古不对脾气，此时听了邓舍之言，略有不满，但他却也知姚好古在邓
舍心中的地位，明白邓舍不可能不问姚好古的意见，当下强自按住不满，说道：“姚平
章老成谋国，主公问问他的意见也是应该。只是，有一事尚请主公谨慎。”
“何事？”
“君不密则失国，臣不密则失身。未定策前，千万别再让第四个人知道。”
“不需先生叮嘱，我自心中有数。”
他两人书房内议事，外边走廊里、院子里的侍卫、随从都站得远远的，十分... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 21 之八十三
“
皇帝明鉴，
臣榷言，
高祖起自白衣，长剑提振，四方收束。然高祖力不敌市屠，攻战无前如左据春者，黯
然授首，智不过野叟，计谋殊绝如张慢亭者，阶下称臣，何也？无他，盖内开言路，外
抚百姓耳。
陛下御宇十年，二岁开浯河、三秋平会山、五载修天启，天启巍峨万象、亭台繁华，
齐天下奇珍散于市集，收世间绝色掩在深宫，天启一城之富远过越州千里之疆。中州兵
不血刃，然宁、瀚、殇三族多有去翼折箭，断戟弃骑，习我语言，食我肴食，怀我风俗
者。陛下税役不减，然四州百姓亦有慕君如慕上者，背井离乡，迁土天启。陛下德泽所
被，高、成、文三帝所不能及也。
臣少薄有才名，为陛下擢拔于草芥，忝身朝堂。臣不量力，于四术六艺之道，不敢妄
自菲薄。然陛下天纵逸材，诗画颂雅，琴棋书绝，臣千里之外，不能望陛下项背耳。陛
下以皇帝之尊兼文坛领袖，以一人之力开十载文风，天下仰陛下风流，无论良莠，莫不
口称先贤，言颂时文。有天启城中行贩，依秤赏画，澜北营中走卒，荷戟赋诗者，况臣
伎辈文人，便如秋牤追附骥尾，自不待言。陛下文治鼎盛，高、成、文三帝所不能及也。
天下承平日久，宿将凋零，剑戟蒙尘，士卒不习弓马，参... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 22 之八十三
“
皇帝明鉴，
臣榷言，
高祖起自白衣，长剑提振，四方收束。然高祖力不敌市屠，攻战无前如左据春者，黯
然授首，智不过野叟，计谋殊绝如张慢亭者，阶下称臣，何也？无他，盖内开言路，外
抚百姓耳。
陛下御宇十年，二岁开浯河、三秋平会山、五载修天启，天启巍峨万象、亭台繁华，
齐天下奇珍散于市集，收世间绝色掩在深宫，天启一城之富远过越州千里之疆。中州兵
不血刃，然宁、瀚、殇三族多有去翼折箭，断戟弃骑，习我语言，食我肴食，怀我风俗
者。陛下税役不减，然四州百姓亦有慕君如慕上者，背井离乡，迁土天启。陛下德泽所
被，高、成、文三帝所不能及也。
臣少薄有才名，为陛下擢拔于草芥，忝身朝堂。臣不量力，于四术六艺之道，不敢妄
自菲薄。然陛下天纵逸材，诗画颂雅，琴棋书绝，臣千里之外，不能望陛下项背耳。陛
下以皇帝之尊兼文坛领袖，以一人之力开十载文风，天下仰陛下风流，无论良莠，莫不
口称先贤，言颂时文。有天启城中行贩，依秤赏画，澜北营中走卒，荷戟赋诗者，况臣
伎辈文人，便如秋牤追附骥尾，自不待言。陛下文治鼎盛，高、成、文三帝所不能及也。
天下承平日久，宿将凋零，剑戟蒙尘，士卒不习弓马，参... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 六十四．後六誡精義
122問：後六誡包括我們對人的責任，其總 綱是什麼？
答：後六誡包括我們對人的責任，其總綱就是愛人如己（太22:39），我們願意人怎樣待
我們，我們就要怎樣待人（太7:12）。
六十五．第五條誡命
123問：第五條誡命是什麼？
答：第五條誡命是:“當孝敬父 母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長
久”（出20:12） 。
124問：在第五條誡命中，“父母”是指 誰？
答：在第五條誡命中，“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母（箴23:22，25；弗6:1－
2），還包括在年紀（提 前5:1－2）和 恩賜（創4:20－22；創 45:8）上超過我們的一
切尊長；特別是那些按照上帝的安 排，於家庭（王下5:13）、教會（王下2:12；13:14
；加4:19）、國家中（賽49:23），在我們之上有權柄的人。
125問：為什麼尊稱尊長如父母呢？
答：尊稱尊長如父母，是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時，當像肉 身的父母一
樣，同時又當根據他們各種不同的關係，向晚輩表達慈愛和溫柔（弗6:4；林後12:14；
帖前2:7－8，11；民11:11－12）；並使晚輩甘心樂... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 24 六根本烦恼
声闻乘是以断烦恼（见思二惑）而成就阿罗汉果,故介绍声闻乘前,必须先认识什么是六
根本烦恼.
六
根
本—
烦
恼
┌1,贪—贪爱五欲———————————————┐
│2,瞋—瞋恚无忍———————————————┤
│3,痴—愚痴无明———————————————┼——
┤4,慢—骄慢高举———————————————┤
│5,疑—狐疑猜忌———————————————┘
五钝使
┐
│
│
│
│
└6,不正见
┌１,身见（萨迦耶见）—执取五蕴根身——┐
│２,边见—————执取常断二见————┤
┤３,邪见—————谤无因果,坏诸善事—┼
│４,见取见————执持成见,非果计果—┤
└５,戒禁取见———执持不正戒,非因计因┘
五利使
├十
│使
┘
烦恼即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦.这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起
的.现略说明于下:
一,贪—是贪爱,贪恋,贪着.对于五欲过分追求,或不义的窃取,或对于自我的财物与所学
的理法,悭吝不舍,不肯惠施于人.只为私欲,损... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 25 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 “年度深度报道”：胡适开启新红学百年骗局（版本篇下）
胡适的“红学”版本论断全是谎言？
——陈林认为胡适和红学界高层早就知道《增评补图石头记》可以证伪胡适首先推崇的
程本和脂本
本报讯 胡适在1921年撰写《红楼梦考证》一文之前，已经仔细对比研究过《增评补图
石头记》和其他多种版本的《红楼梦》。陈林据此认为，胡适“没有任何可能”看不到
《增评补图石头记》小说正文跟其他版本《红楼梦》的巨大差别，“没有任何可能”不
知道“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”可以一举证伪他首先推崇的“程甲本”、“程乙
本”、“甲戌本”和“庚辰本”；陈林还认为，早在二十世纪五十年代初就仔细研究过
《增评补图石头记》的红学界高层人物也“没有任何可能”不知道这些情况。
（小标题）胡适“指导”汪原放撒谎？
胡适的《红楼梦考证》原是为上海亚东图书馆出版的新式标点本《红楼梦》所作的序，
初排版的底本是所谓“道光壬辰双清仙馆刻本”，即所谓“王希廉评本”，共印行七版
；1927年重排版的底本则是胡适所谓的自藏的“程乙本”，共印行九版。
红学界高层人物早就知道，亚东本《红楼梦》是“胡适、汪原放两人合作编印的”，“
完全是根据胡适的意... 阅读全帖 |
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d********u
发帖数: 1048 | 28 轮功喜欢造谣这是世人皆知的事情。法轮功为什么要造谣呢？很简单——法轮功需要谣
言来维持其存在的理由。我们不妨从心理学的角度对法轮功造谣成性的心理基础加以剖
析。美国著名心理学家马斯洛认为人类的需求可以分为五类，即生理需求、安全需求、
交际需求、尊重需求和自我实现需求。法轮功不顾一切的造谣正是为了满足这五个层次
上需求。
一、生理上的需求——借谣言自存。
生理需求是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要
求。自法轮功成立之初，法轮功就不断炮制各种神奇的“功能”离奇的“神迹”，无限
夸大李洪志的“神通”。此举无非是为了从盲从者身上获取利益来满足李洪志及其骨干
贪妄的生理需求。窜至境外后这种需求也是非常急迫的，现如今大规模的鼓吹“神韵”
如何受欢迎、票价卖得多高的目的也就在此——法轮功需要钱！生存都出了问题还怎么
实现“宏图伟业”啊！但法轮功实在没其他本事只好靠造谣了。
二、安全上的需要——借谣言自保。
马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能
和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的
一部分。法轮功... 阅读全帖 |
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z*****7
发帖数: 199 | 29 法轮功喜欢造谣这是世人皆知的事情。法轮功为什么要造谣呢？很简单——法轮功需要
谣言来维持其存在的理由。我们不妨从心理学的角度对法轮功造谣成性的心理基础加以
剖析。美国著名心理学家马斯洛认为人类的需求可以分为五类，即生理需求、安全需求
、交际需求、尊重需求和自我实现需求。法轮功不顾一切的造谣正是为了满足这五个层
次上需求。
一、生理上的需求——借谣言自存。
生理需求是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要
求。自法轮功成立之初，法轮功就不断炮制各种神奇的“功能”离奇的“神迹”，无限
夸大李洪志的“神通”。此举无非是为了从盲从者身上获取利益来满足李洪志及其骨干
贪妄的生理需求。窜至境外后这种需求也是非常急迫的，现如今大规模的鼓吹“神韵”
如何受欢迎、票价卖得多高的目的也就在此——法轮功需要钱！生存都出了问题还怎么
实现“宏图伟业”啊！但法轮功实在没其他本事只好靠造谣了。
二、安全上的需要——借谣言自保。
马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能
和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的
一部分。法轮... 阅读全帖 |
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A********e
发帖数: 535 | 30 我沒有兩個有自閉障礙的孩子。
一個女兒，很正常，文理中學畢業，申請了普林斯頓大學，準備學法律政治還有哲學。
兒子，是Asperger，但是干預得早，現在情況穩定；也在文理中學就讀。
我想回答你的答覆裏的幾個問題，
第一，我不知道寶寶版討論過很多次這個問題；自閉障礙的範圍很廣，有些的確非常嚴
重，生活完全不能自理等等，家長需要花非常多的心思。
第二，我沒有對KM的兒子做任何的詳唷Ｖ皇呛闷妫驗镵M的描述中，他的自閉症孩子
的語言能力發展得非常迅速；還有非常細緻的情緒反應，能分擔其他人的痛苦悲傷等等
。如果您還是不相信，請去看KM自己的描述。
第三，我發這個帖子，一句話，以自己的實際情況出發，沒有多少的專業知識，而是最
細緻地早期自閉症疑似患者的生理特徵等等；專業知識沒有那個更強那個更差，因為我
們都不是專家，包括我，我也是在3年前才正式進修這個領域的。
第四，我根據實際的情況提出了問題，沒有妄斷也沒有懷疑。你可以去看看我的帖子。
也可以看看其他人回的帖子。看看到底是誰在妄斷或者到底是那些人沒有邏輯地亂說一
通。
打抱不平可以，但是要有邏輯和依據。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 大要理问答
六十九．第九條誡命
143問：第九條誡命是什麼？
答：第九條誡命是:“不可作假 見證陷害人”（出20:16）。
144問：在第九條誡命中，命令什麼責任？
答：在第九條誡命中，命令的責任是:
（1） 保守並增進人與人之間的誠實（亞8:16）；
（2） 保守並增進他人和我們自身的名譽（約叁12）；
（3） 為事實真相挺身而出（箴 言31:8－9）；
（4） 在審判和公義之事上（利19:15，箴14:5，25），以及在其它各種事情上，發自內
心（詩15:2），忠心誠實（代上19:9），不計代價（撒上19:4－5），不加隱瞞（書7:1
9），不偏左右（撒下14:18－20），實話實 說，只講事實真相（林後1:17－18； 弗4:
25）；
（5） 以愛心尊重他人（來6:9；林前13:7）；
（6） 愛護他們的名譽，願意他們有好名聲，並為之歡喜（羅1:8；約貳4；約叁3－4）
；
（7） 為他們的軟弱難過（林 後2:4；12:21），並加以遮掩（箴17:9； 彼前4:8）；
（8） 承認他們的恩賜和美德（林 前1:4－5，7；提後1:4－5）；
（9） 為他們的無辜辯護（撒 上22:... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 32 妄用射控雷達 嚇到對手 卻曝露自家情資
中國時報【亓樂義╱特稿】
不可思議！中國軍艦以射控雷達瞄準日本軍艦和飛機。當時日方一定嚇壞了，中方
雖贏了面子，卻失去裡子，因為輕率動用射控雷達，將暴露自己的雷達參數，一旦進入
戰時將非常危險。
瞄準照射其實就是鎖定，從西方海軍的標準看，屬於「立即威脅」，馬上要做出一
級戰備。可以想見，當時被鎖定的日艦，肯定提升戰備等級，甚至可能通令全艦關閉所
有水密門，以防中彈失火或海水倒灌，一發不可收拾而毀及全艦，套句海軍的行話，即
「甲級防險」。
中國軍艦何以至此？我海軍退役中將蘭寧利連嘆「不可思議！」先進國家的海軍都
有默契，在海上作業不能使用射控雷達，且是最忌諱的作法，它會曝露己方雷達的波段
、掃描模式和頻率，這些都是重要情資，輕率使用，全部被對方收錄。戰時怎麼辦！
有一種說法是，日本海上自衛隊屢屢監視和干擾中國海上編隊，中方忍無可忍而做
出激烈反制。但用這種方式的代價未免也太大了吧！
小檔案
射控雷達（fire control rader），包含雷達掃描與火力控制兩系統，前者如眼睛
，對目標進行搜索，後者可對雷達所探測目標進行分析，並找出目標威脅系數... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 27 | 33 如果有相应的法律法规，你就遵守就行了。唧唧歪歪上升到不可附加的程度干毛，美国
很多没人性的法规到没见你不乐意遵守的。
ok，假设海关有一个关于运送书籍这种货物的各个不同的thresholds，比如是超过1000
本需要额外报关，那你就额外报关啊，或者找个方式避免这种情况，比如换成500本两
批来减少额外报关的成本，但可能多需要运费。你认为你的单独的书太小，不算一本，
你可以提供找依据或漏洞啊，比如单独的小本没有条码，一整套才是一本，用一个条码
销售。结果你他妈就在那儿自卑，自轻，自我阉割，不如晚清，妄谈民国。你这是病，
得治。从以往的经验中，因为中国比较灵活，法规不健全，如果在美国，这种argue大
多是不行的，但是在中国只要你能讲的出来很多法规漏洞的道理，获得想要结果的可能
性大多了。这也是合法的。
做了很多清关，报关的工作，实际工作中，中国海关比其他国家海关有效率多了，比如
货物批次检查，提单获取，手续简化，出口退税等。有效率的海关是中国成为一个贸易
大国的基础。你按照报关条例来不就行了。在你这样的不知所谓的人眼里倒成了自卑，
自轻，自我阉割。真是有病！
简单一点说就是每点便宜都想... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 http://hx.cnd.org/?p=115690
中共新华社“瞭望智库”专家发文《别让李嘉诚跑了》，引爆海内外舆论哗然。有学者
感叹中共智库的水准如此低劣，“别让李嘉诚跑了”这种赤裸裸的口号一出口，所有的
人都能明白这背后的杀机，再不跑，就晚了！
美国之音引述纽约城市大学的夏明表示，让李嘉诚不要跑不仅不能止住李嘉诚逃离的脚
步，而且反而会让更多的港台商人逃离。“这篇文章其实更多地动摇了海外投资者、尤
其是华侨对大陆的投资信心，因为如果李嘉诚作为亚洲的首富都成为官方媒体的攻击对
象，那么你想想，其他任何一个商人成为中共翻手为云覆手为雨政治斗争的牺牲品，那
不是很容易的事情嘛。”
前吉安市吉州区广播电视局职员“资自通鉴”在微博则讽刺道： 说“别让李嘉诚跑了
”的这些人，把大陆招商引资的机密彻底泄露，到底安得什么心？
不只李嘉诚 资本逃离中国已形成一股气候
其实，李嘉诚从2011年就开始不动声色地撤离在中国的资产组合，并将其转入欧洲。据
华尔街日报9月7日报道，在过去18个月他总共投资了200多亿美元，用于收购英国第二
大移动运营商、一家荷兰连锁药店和一家英国列车车厢制造商，并且将旗... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 35 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路，后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习，希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架，决心把 功夫学到身。大家应该认为，我的
功夫应该练的不错了吧。的确，本人也曾沾沾自喜，以为学有所成，常在人前秀太极，
颇有陶醉。然而一次偶遇，在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后，顿觉肤浅到皮毛，狭隘如坐井！
那么太极拳的井水到底有多深，且听俺慢慢道来
80年冬，认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月，学会老架一路和二路。王朋 友（
为尊重起见，隐其真名，姑且叫他王五吧）的套路表演让我大开眼界，因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳，只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采，又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹，羡慕死了，觉得陈家沟不仅功夫厉害，而且美感很强。... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 36 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路，后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习，希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架，决心把 功夫学到身。大家应该认为，我的
功夫应该练的不错了吧。的确，本人也曾沾沾自喜，以为学有所成，常在人前秀太极，
颇有陶醉。然而一次偶遇，在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后，顿觉肤浅到皮毛，狭隘如坐井！
那么太极拳的井水到底有多深，且听俺慢慢道来
80年冬，认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月，学会老架一路和二路。王朋 友（
为尊重起见，隐其真名，姑且叫他王五吧）的套路表演让我大开眼界，因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳，只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采，又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹，羡慕死了，觉得陈家沟不仅功夫厉害，而且美感很强。... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 37 新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸
... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 38 新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39
西藏，传说中的香格里拉——地球上最后一块净土：壮丽的景色、神秘的气氛，吸
引了无数人前往朝圣，祈求些许心中的宁静。然而，当我们被雄伟的寺院、刻苦的喇嘛
、及虔诚的藏民——这些眼前景（表）象所感动而迷惑的同时，是否也能冷静的观察、
深细的透视：西藏密教的本质？鲜艳的花朵，或许长满了毒刺；精美的包装，却可能埋
伏著欺骗；五味令人口爽、五色令人目盲、五欲令人心发狂！伪装、诱惑，吸引力的结
局多半是：吞噬。何不让我们一起翻开西藏密宗不为人知的内页，追溯她的源头、深入
她的核心、认识她的真相，或许，您将发现：事实不是你我想像的那样！然后，从怅然
若失到恍然大悟，您将会说：原来………，竟然………？幸好………！
一、前言
当今流行于欧美与台湾的“西藏密教”，虽然自称为“秘密佛教”，而刻意与正统
的“显教”区分，无限的抬高自己在佛教中的地位，相对的贬低其他（汉传与南传）显
教佛法；但这样的说辞是全然的事实而可相信吗？或只是一家之言而有待于深入了解？
近半世纪以来，西藏地区由于政治遭遇、文化特色及意识形态等因素，引起全世界
的热切关注，又透过达赖喇嘛及其他法王、仁波切在全球各地以演讲、... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 40 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2015/11/151102_china_xin
《卫报》报道说，自从习近平上台以来，北京对于新疆的异见活动越来越缺乏容忍。
新疆日报前党委书记、总编辑、副社长赵新尉因“严重违反政治纪律和政治规矩，妄议
中央”被开除党籍和开除公职，移送中国司法机关依法处理。
在中国官方周一（11月2日）公布的新闻稿中，赵新尉“公开发表反对中央和自治区党
委关于新疆工作重大部署要求的言论；故意作出与中央和自治区党委重大新闻工作部署
相违背的决定；在反对民族分裂主义、暴力恐怖主义、宗教极端主义等重大原则问题上
，言行不能与中央和自治区党委保持一致”。
除此之外，赵新尉还有“干扰、妨碍组织审查，伪造证据、订立攻守同盟。严重违反廉
洁纪律，挥霍浪费公共财产”等其他腐败问题。
政治纪律
中共今年10月21日公布了《中国共产党纪律处分条例》，被称为“改革开放以来最全、
最严党纪”。
该处分条例第46条规定：通过信息网络、广播、电视、报刊、书籍、讲座、论坛、报告
会、座谈会等方式，妄议中央大政方针，破坏党的集中统一的，情节严重的，给予开除... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 新加坡在不结盟运动峰会妄提南海仲裁 被多国反对作罢
发表时间：2016-09-21 10:36:35
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关键字: 不结盟运动首脑会闭幕新加坡不顾反对妄提南海仲裁新加坡妄提南海仲裁未果
新加坡在不结盟运动首脑会提南海仲裁未果南海仲裁
第17届不结盟运动(NAM)首脑会议9月18日在委内瑞拉闭幕，会议通过了指导不结盟运动
未来3年发展的《玛格丽塔岛宣言》。轮值主席国委内瑞拉总统马杜罗表示，不结盟运
动将继续推动世界向多极化方向发展。
不过，据《环球时报》9月21日报道，有知情人士透露，在磋商成果文件过程中，新加
坡曾执意要求塞入为菲律宾南海仲裁案背书的内容，由于多个国家明确反对，最终只得
作罢。
不结盟运动诞生于1961年，每3年举行一次会议，体现的是中小国家摆脱大国控制、奉
行独立自主的意愿，一直努力保持对世界重大局势的影响力。第17届不结盟运动系列会
议于13日至18日在委内瑞拉玛格丽塔岛举行，其中最重要的不结盟运动峰会于17日至18
日举行。14位国家元首、政府首脑以及 来自100多个国家和国际组织的高层代表出席峰
会。委内瑞拉在此次峰会中接替伊朗成为该组织轮值主席国... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 42
我还是贴一下全文吧，觉得还蛮不错的
观念念即住，觉妄妄皆真(倓虚大师)
（转者按：本文选自倓虚大师《影尘回忆录》。为层次清晰，发帖时分为三部分：一、
二部分是交代背景，方知真正的禅修何其艰难！关键是第三部分。参禅不如止观，止观
不如念佛，倓虚大师当年亲见参禅者用功二三十年，死后做了土地公，而念佛二三年的
人却自在往生净土，彼此有天渊之别。故倓虚大师主张净土，并著《念佛论》劝世。）
一
谛老（谛闲大师）深得参禅的利益，自己也很有见地，所以他在讲教的时候，也多
注重静坐。学校（观宗寺）每逢上课之前，先修止观，静坐一小时，就是先入定而后发
慧。
禅、具云禅那（Dyana），这是梵语，译成中国文为“静虑”。禅那的本体为寂静，
而又具足审虑之用，故曰静虑。静就是定，也就是止；虑就是慧，也就是观；定慧均等
之妙体叫作禅那。
最初，释迦世尊在灵山会上拈花示众，迦叶尊者破颜微笑，这是在西域禅宗的初祖
。到了第二十八代，达磨祖师，在梁魏时代来到东土，为东土禅宗的初祖。达摩以下，
慧可大师领得无言心印，为第二祖，僧璨为三祖，道信为四祖，弘忍为五祖。弘忍以下
，有慧能、神秀二位大师；慧能 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 妄用射控雷达吓到对手却曝露自家情资
2013-02-06 01:30 中国时报【亓乐义／特稿】
不可思议！中国军舰以射控雷达瞄准日本军舰和飞机。当
时日方一定吓坏了，中方虽赢了面子，却失去里子，因为轻率动用射控雷达，将暴露自
己的雷达参数，一旦进入战时将非常危险。
瞄准照射其实就是锁定，从西方海军的标准看，属于「立即
威胁」，马上要做出一级战备。可以想见，当时被锁定的日舰，肯定提升战备等级，甚
至可能通令全舰关闭所有水密门，以防中弹失火或海水倒灌，一发不可收拾而毁及全舰
，套句海军的行话，即「甲级防险」。
中国军舰何以至此？我海军退役中将兰宁利连叹「不可思
议！」先进国家的海军都有默契，在海上作业不能使用射控雷达，且是最忌讳的作法，
它会曝露己方雷达的波段、扫描模式和频率，这些都是重要情资，轻率使用，全部被对
方收录。战时怎么办！
有一种说法是，日本海上自卫队屡屡监... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 44 第八章
离开雷峰塔，俞子元才道：“已经打听出来。威远镖局年前失的镖是太尉府衙内的
货物，单是珠宝价值就不下十万贯，而且里面还有一条御赐的玉带。威远镖局如果讨不
回这批货物，恐怕连镖局都保不住。”
秦桧插口道：“谁劫的？”
“没有消息，到现在都没查出来是谁劫的镖。”
一般江湖蟊贼很少敢动镖局的货物，敢动的大都是称霸一方的势力。江湖走镖，武
功还在其次，要紧的是人缘广面子大，通常丢了镖，镖局讨不回来都会找人说和。有时
候甚至会出货物几倍的价钱把镖赎回来，为的就是顾及镖局的名声脸面。像这种一点线
索没有的少之又少。
“太尉府的衙内？不会是高俅高太尉家里的高衙内吧？”
“没错。”俞子元道：“太尉高俅膝下无子，因兄长早逝，过继了本家侄儿当螟蛉
子，对这位小衙内万般宠溺。这厮生就横行霸道，专爱淫人妻女，有个译号叫花花太岁
……公子，你怎么了？”
程宗扬表情怪异：“宋国如今的太尉是高俅？”
俞子元神情有些不屑地哂道：“高俅是幸臣出身，因为踢得一脚好球，被宋主看上
，后来从军，算起来执掌兵权已有二十年。”
太师贾师宪、太尉高俅、大将夏用和，只差蔡京和秦桧这两个宰相，宋朝的奸臣败
类就凑齐了。这位宋主真... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 45 自以為护法而实為谤法,下恶道的话, 实在可怜
本版Tippi 為例, 因本身不懂佛法, 无力深入经典, 学人人云亦云, 竟与转贴出萧平实
(佛教正觉同修会) 為附佛外道一文, 理由為 :『把第八识阿赖耶识当作真心，以触证
阿赖耶识為明心，见到有两个心：真心、妄心，主张就算成佛，还是真心、妄心并存。』
愚痴之人, 学佛不看佛经, 把位宏扬唯识的真善知识谤為附佛外道, 枉送自身法身慧命.
Tippi虽因本身知见不足而误犯谤佛, 谤法, 谤僧之业, 為免大眾不明就裡, 造了恶业
还不知道為什麼, 以下先简单举例经文教証如下 :
1.『星云法师浅谈阿赖耶识（人间福报）
各位读者，大家吉祥！
「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识、
鼻识、舌 识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有
第八阿赖耶识的「我」，是吾人的真心本性，它可以随著我们流转五趣六道、轮回天上
人间，是永恒而不会消灭的。』
2.『《大乘入楞伽经》卷6〈10 偈颂品〉：「显示阿赖耶、殊胜之藏识、离於能所取、
我说为真如」(CBETA, T16, no. 672, ... 阅读全帖 |
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c******i
发帖数: 4091 | 46 标题：转贴 闲闲书话《我不怪易中天抄袭，我只怪他抄袭都抄错》
钟 少 松
10月12日，长沙网友黄守愚因易中天著作涉嫌抄袭，已将后者推上被告席。在网上
看到这条消息后，我想说的是：我不怪易中天抄袭，我只怪他抄袭都抄错。
大家知道，我在网上批评易中天，说的都是有根据的话。那么我说易中天“抄袭都
抄错”，证据何在呢？
我先举一个地图的例子：
易中天《读城记》第42页，有一幅“明清北京城示意图”。这幅未注明来历的地图
，显然不是易中天本人的研究成果，因为我在好多有关北京的图书中都看到过这幅地图
。例如著名历史地理学家陈桥驿先生主编的《中国七大古都》、北京大学历史系编写的
《北京史》等，里面就有这幅地图。
最初见到《读城记》中这幅地图的时候，我以为它是易中天从别人书中直接复印过
来的。可是仔细一看，又发现不对：因为别人书中的这幅地图，比如说《中国七大古都
》第37页上的“明清北京城示意图”，明清北京城外城的左安门在东边，右安门在西边
；而《读城记》第42页上的“明清北京城示意图”，却将右安门和左安门换了位置，结
果变成左安门在西边，右安门在东边。易中天也许觉得别人书中左安门、右安门的方位... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 47 北京时间7月29日，中国网络流传一份官方通报，其中提到中国国土资源航空物探遥感
中心原党委副书记、主任张晓山因违反政治纪律被通报。 上述通报由中纪委国家监委
驻中国自然资源部纪检监察组于7月10日发出。 通报称，自2015年以来，张晓山在微信
同学群中发布、转发多篇文章，帖子，内容多为妄议中央大政方针、丑化党和国家形象
、诋毁污蔑党和国家领导人、歪曲党史军史等。 其中，张晓山在2016年11月，将撰写
的《房价畸高的原因究竟是什么》发至微信群，文中质疑和嘲讽2020年全面建成小康社
会的目标，被指妄议中央大政方针。
另外，在2015年至2018年间，张晓山转发的文章和帖子，有的诋毁现任党和国家领导人
，污蔑老一辈领导人；有的丑化党和国家政治体制，抨击国家治理制度；有的歪曲党的
地下工作史，抹黑人民军队.
中纪委认为张晓山的言行严重违法政治纪律，已对其立案审查。 中纪委强调，张晓山
的行为不是“管不住嘴、管不住手”的小节问题，实际是其理想信念不坚定、政治立场
不牢固、政治纪律和政治规矩意识单薄，是政治上的“两面人”。
公开资料显示，张晓山曾任上述职务三年，并在2005年12月退休。 |
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T****i
发帖数: 15191 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Weijiashan (), 信区: Military
标 题: 封建王朝都没有搞出过“妄议中央”这种罪名
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 26 21:23:56 2018, 美东)
妄议中央罪也开始扩大化了。我们县一个老师讲了老毛以前的不好。就被打击了。搞的
同学们都对政治有关的问题禁若寒蝉。现在习开始打击麻将馆。估计要对街头巷议下手
了。5年后,说不定就出现一个大号的北朝鲜。 |
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G********C
发帖数: 456 | 49 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 50 阿妞不牛的博客
新加坡到底有多「专制」？
2015-03-24 23:02:32
李光耀仙逝，再次引发国际舆论高潮：这个袖珍南亚小岛国的国父，究竟是一个什么样
的国际领袖？新加坡究竟是一个什么样的国家？
俺在网友跟帖发言，声称，“李光耀的新加坡从一开始，就是属于民主法治资本主义国
家”。引发网友质疑，谓之“忽悠”。俺再来即兴忽悠一下。
俺对上面那个判断，的确要加以修正。修正表述为：新加坡是李光耀所创建的，一个以
华人移民为主的多民族多元文化的，发达的民主法治的现代资本主义国家。
新加坡是个袖珍发达国家，看来没人否定。当然，他没有发达到拥有航天飞机与核武器
。也没有拥有奥运会多少金牌以及多少诺贝尔奖。你要说他在这些方面落后于朝鲜，俺
认栽。你有本事劝说巩俐退出新加坡国籍移民朝鲜。
新加坡在李光耀立国开始，就坚决反共。不但在国内打击清除共产党，还摈弃排斥打压
左翼的社会主义势力。因此， 在六十年代初那样的东西方对垒局势下，新生的新加坡
无疑地坚定清晰地站在了全球资本主义阵营一方。资本主义的帽子想必没有人能够给李
光耀与新加坡摘下来。
李光耀在... 阅读全帖 |
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