j*******7
发帖数: 6300 | 1 彼得前书3:1，“你们作妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈
夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”你不认为神是一位全智的神
吗?神说，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，他们也可以被感化过来。妻子试
图如何去改变她们的丈夫?用她们的舌头，用她们的言语。不是吗?你无法用你的舌头来
改变你的丈夫，你要用你的行为来改变他。
丈夫：这是神给的效法耶稣的机会
让我给你举一个例子。我下班回家，这是很糟糕的一天，我只在乎一件事：我自己
。好，这是我当得的。我一整天都在为传教受苦，事情变得很糟糕，我还得与魔鬼，地
狱和所有的一切作争战。我回到家里，事情需要如我意。我回到家里，事情却不如我意
。通常我的家会很干净，饭菜和其他一切都会准备好。但这一天我回到家里，像是哥斯
拉到了我的家。我说，亲爱的，怎么回事?我一整天都在外面与魔鬼作争战，我回到家
，家里应该有条有理。她转过神来看我，她的眼睛冒火说，你这么说有什么意思?你不
知道我所面对的事情。你整天在外面忙，你还去吃了午餐。我却被困在家中，我还要教
导儿女。
一旦她这么做，战争就开始了。我知道你们没有一个人会面对这些事。战... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 2 彼得前书 第3章
3. 你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣、为妆饰、
4. 只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰．这在 神面前是极宝贵的。
5. 因为古时仰赖 神的圣洁妇人、正是以此为妆饰、顺服自己的丈夫．
你们总喜欢看外表， 但是神看人心。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第十章 论有效恩召
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:11:29 2011, 美东)
第十章 论有效恩召
一．有效恩召的性质
10.1 上帝惟独对那些预定得永生的人，才按祂自己的美意，在祂所指定和悦纳的时候
，藉着祂的道和灵（帖后2:13，14；林后3:3，6），有效地呼召他们（罗8:30；11:7；
弗1:10，11），使他们脱离与生俱来的罪和死亡，藉着耶稣基督而蒙恩得救（罗8:2；
弗2:1－5；提后1:9，10）。在属灵与得救的事上，上帝光照他们的心思意念，使他们
得以明白关乎上帝的事（徒26:18；林前2:10，12；弗1:17，18）；除掉他们的石心，
赐给他们一颗肉心（结36:26）；使他们的意志更新而变化，用祂的大能使他们定意向
善（结11:19；腓2:13；申30:6；结36:27），并有效地吸引他们归向耶稣基督（弗1:19
；约6:44－45）。因着祂的恩典，他们的归向是甘心乐意的，因此，他们来到基督那里
，是完全自愿的（歌1:4；诗110 :3... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 4 贰 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚 二1～四五5
一 以色列的两件恶事－离弃耶和华这活水的泉源，为自己凿出破裂的池子 二1～
三5
2:1 耶和华的话临到我，说，
2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫，说，耶和华如此说，你幼年的恩爱，1新婚的爱情
，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。
2:3 那时以色列归耶和华为圣，作为祂所1出产的初熟果子；凡吞吃他的，便算为有罪
，灾祸就临到他们；这是耶和华说的。
2:4 雅各布家，以色列家的各族阿，你们当听耶和华的话。
2:5 耶和华如此说，你们的列祖见我有甚么不义，竟远离我，随从1虚无的神，自己成
为虚妄呢？
2:6 他们也不说，那领我们从埃及地上来，引导我们经过旷野，经过沙漠有深坑之地，
经过干旱死荫之地，经过无人通行、无人居住之地的耶和华在那里呢？
2:7 我领你们进入肥美之地，使你们得吃其中的果子和美物；但你们进入的时候，就玷
污我的地，使我的产业成为可憎之物。
2:8 祭司都不说，耶和华在那里呢？执掌律法的，都不认识我，牧者违背我，申言者藉
巴力说豫言，随从无益之物。
2:9 耶和华说，因此我必与你... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 5 第六篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（一）以色列的两件恶事
在杰里迈亚二章十三节耶和华说到祂的百姓：『我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这
活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。』本篇信息说到以色列干犯耶
和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚，我们要看以色列这两件恶事。
壹 离弃耶和华这活水的泉源
以色列的第一件恶事，就是离弃耶和华这活水的泉源。
一 耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫
在杰里迈亚书里，耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫，以色列是祂的妻子
。因此，杰里迈亚二章一节至三章五节可视为丈夫与妻子之间的谈话。
二 耶和华记得以色列订亲时的爱情
『你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说，你幼年时的恩爱，订亲时的爱情，
你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。』（二2。）耶和华与以色列有一
个订亲的日子－婚礼的日子，耶和华(丈夫)仍记得那爱的日子。
三 以色列归耶和华为圣
『那时以色列归耶和华为圣，作为土产初熟的果子。』（3上。）这里的土产一辞，意
思是地里的出产。神从地里得着一些土产为出产，以色列就是这出产中初熟的果子。以
色列这初... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
来源：本站作者 作者：耶米玛 时间：2014-02-26 浏览次数：1281 小 中 大
经文：箴言18:22；19:14
箴言18:22得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
箴言18:22房屋钱财是祖宗所遗留的，惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
一、神设立婚姻
1.神所造的都甚好：在《创》1章中，神创造了天地万物，并且一再提到“神看着
是好的。”创1:31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
2.那人独居不好：创2:18耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助
他。”
神是完美的，他愿意他所造的都是好的，当他看到人独居时，他觉得不好，就不肯
歇下他的工，他还要为那人造一个配偶帮助他。
3.神设立婚姻：创2:21-24耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨
，又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前
。23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取
出来的。”24因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
这样，神用男人身上所取的肋骨造成一个女人，领她... 阅读全帖 |
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q***u
发帖数: 2683 | 7 有关夫妻关系的，最常用的是
彼得前书3:1-8
3:1 你们作妻子的、要顺服自己的丈夫．这样、若有不信从道理的丈夫、他们虽然不听道
、也可以因妻子的品行被感化过来．
3:2 这正是因看见你们有贞洁的品行、和敬畏的心．
3:3 你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣、为妆饰、
3:4 只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰．这在 神面前是极宝贵的。
3:5 因为古时仰赖 神的圣洁妇人、正是以此为妆饰、顺服自己的丈夫．
3:6 就如撒拉听从亚伯拉罕、称他为主．你们若行善、不因恐吓而害怕、便是撒拉的女儿
了。
3:7 你们作丈夫的、也要按情理和妻子同住．〔情理原文作知识〕因他比你软弱、〔比你
软弱原文作是软弱的器皿〕与你一同承受生命之恩的、所以要敬重他．这样便叫你们的祷
告没有阻碍。
3:8 总而言之、你们都要同心、彼此体恤、相爱如弟兄、存慈怜谦卑的心．
还有，对一个信，另一个不信的 歌林多前书7:10-17
7:10 至于那已经嫁娶的、我吩咐他们、其实不是我吩咐、乃是主吩咐、说、妻子不可离
开丈夫。
7:11 若是离开了、不可再嫁．或是仍同丈夫和好．丈夫也不可离弃妻子。 |
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w********u
发帖数: 1809 | 8 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: Fashion
标 题: 回答：参加朋友女儿的洗礼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 21:56:56 2012, 美东)
有人在这个版问：
发信人: sunnybunny (你可知米糕~不是我真姓~), 信区: Fashion
标 题: 参加朋友女儿的洗礼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 00:23:20 2012, 美东)
实在不知道穿什么啊，大家给点意见吧。谢谢了~~
旗袍可以吗？？
嘁哩喀喳回答：
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赠送几节相关“圣经”“新约”经文：
提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣
裳为妆饰。
这里明确规定母基们不能穿金戴银，不能编头发，不能穿贵重的衣服，不能佩戴珍珠的
装饰品。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 9 女人比较感性，容易被基们的甜言蜜语所“感动”。但实际上：
首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
----------------------------------------------------------
男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 10 首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
----------------------------------------------------------
男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁到二十岁，这个年龄段的女... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 男朋友强逼我读圣经抄圣经 我操他大爷的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 23:55:48 2010, 美东)
男朋友现在天天强逼我读圣经，还逼我抄圣经，提摩太前书，歌林多前书都要抄
本来我们订婚了 今年六月婚礼 钻戒也买了 是0.17克拉的
可是 这鸡巴婚我还结吗？
提摩太前书
2：9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳
为妆饰。
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
歌林多前书
11：5凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。 |
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w********u
发帖数: 1809 | 12 有人在这个版问：
【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: sunnybunny (你可知米糕~不是我真姓~), 信区: Fashion
标 题: 参加朋友女儿的洗礼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 00:23:20 2012, 美东)
实在不知道穿什么啊，大家给点意见吧。谢谢了~~
旗袍可以吗？？
嘁哩喀喳回答：
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赠送几节相关“圣经”“新约”经文：
提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣
裳为妆饰。
这里明确规定母基们不能穿金戴银，不能编头发，不能穿贵重的衣服，不能佩戴珍珠的
装饰品。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，母基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“因为妇女在会中说话原是可耻的”！ |
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M*****e
发帖数: 11621 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 14 看到下面这个帖子，才知道原来圣经这么看待女人。中国的儒家被很多中国人咬牙切齿
痛恨抛弃就是因为其对女人的一些说法。
怎么没见美国人欧洲人因此咬牙切齿痛恨和抛弃圣经呢?
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 男朋友强逼我读圣经抄圣经 我操他大爷的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 23:55:48 2010, 美东)
男朋友现在天天强逼我读圣经，还逼我抄圣经，提摩太前书，歌林多前书都要抄
本来我们订婚了 今年六月婚礼 钻戒也买了 是0.17克拉的
可是 这G8婚我还结吗？
提摩太前书
2：9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳
为妆饰。
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
歌林多前书
11：5凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造 |
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w********u
发帖数: 1809 | 15 “圣经：严重歧视妇女：
首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 16 “圣经”“新约”有很多明确歧视妇女的教导：
1）提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把 “圣经”的教导
当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是
：“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允
许女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人
。如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是
把“圣经”的话当成了P话。
2）歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 17 基督教歧视妇女的言论集
首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 18
“新约”的道德框架？你没认真读过“新约”吧？下面这些“新约”教导你认可吗？
提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把 “圣经”的教导
当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是
：“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允
许女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人
。如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是
把“圣经”的话当成了P话。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 19 楼主看看下面这些“新约”教导：
提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把 “圣经”的教导
当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是
：“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允
许女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人
。如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是
把“圣经”的话当成了P话。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 20 提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
2：9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳
为妆饰。
歌林多前书
11：5凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。 |
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c*********k
发帖数: 20696 | 21 提摩太前书
2：9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳
为妆饰。
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
歌林多前书
11：5凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 22 提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
2：9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳
为妆饰。
歌林多前书
11：5凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。 |
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i********r
发帖数: 202 | 23
什么是世界？这里是恢复本圣经的注解，解释的比较清楚。
约壹2:15 1不要爱2a世界，和世界上的事。人若b爱c世界，3d爱4父的心就不在他里面
了；
约壹2:15 2
原文用以指不同的事物，如下：在太二五34，约十七15，徒十七24，弗一4，启十三8
，指物质的宇宙，乃是神所创造的一个系统。在约一29，三16，罗五12，指堕落的人类
被撒但所败坏、霸占，成为他邪恶世界系统的组成分子。在彼前三3，指妆饰、妆饰品
。在本节，与在约十五19，十七14，雅四4一样，乃指一种秩序、一种固定的形式、一
种有秩序的安排，因此是指（神的对头撒但所设立的）一种有秩序的系统，而不是指地
。神造人在地上生活，是为了完成他的定旨。但神的仇敌撒但为了霸占神所造的人，就
藉着人堕落的性情，在情欲、宴乐、追求，甚至对食衣住行等生活所需的放纵上，用宗
教、文化、教育、工业、商业、娱乐等将人系统起来，在地上形成一个反对神的世界系
统。（见约十二31注1。）这个属撒但的系统整个卧在那恶者里面。（五19。）不爱这
样的世界，乃是胜过那恶者的立场。稍微爱这样的世界，就给那恶者立场击败并霸占我
们。 |
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t****i
发帖数: 264 | 24 110 : 1 （大卫的诗。）耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的
脚凳。
110 : 2 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；你要在你仇敌中掌权。
110 : 3 当你掌权的日子（或译：行军的日子），你的民要以圣洁的妆饰为衣（或
译：以圣洁
为妆饰），甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露（或译：你少年时光耀如清晨的甘露
）。
110 : 4 耶和华起了誓，决不后悔，说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。
110 : 5 在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。
110 : 6 他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处；他要在许多国中打破仇敌的头。
110 : 7 他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。
这是一篇弥赛亚诗篇。大卫以先知的身份说话。他清晰将“耶和华”和“我主”区别开
来。主耶稣在马可福音中引用这篇诗歌的第一节证明自己。
麦基洗德之名（公义王），与他为撒冷王（即耶路撒冷的王，这个城名的缩写，带出“
平安”的意思）的这两件事，使他成为将要来的那一位最恰当的指标，而那个故事对他其余方面毫
未提及，亦使他成为那一位“无生之始，无命之终 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 25 楼主，看你的头像，你的穿着打扮完全违背了“圣经”“新约”的教导：
提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣
裳为妆饰。
这里明确了女基们不能穿金戴银，不能编头发，不能穿贵重的衣服，不能佩戴珍珠的装
饰品。
楼主，还有啊，你是否遵守“圣经”“新约”的教导在教会里面“闭口不言”啊？
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“因为妇女在会中说话原是可耻的”！ |
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l******a
发帖数: 1047 | 26 2:1 我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，
2:2 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。
2:3 这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。
2:4 他愿意万人得救，明白真道。
2:5 因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣
。
2:6 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。
2:7 我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我
说的是真话，并不是谎言。
2:8 我愿男人无忿怒，无争论（注：或作“疑惑”），举起圣洁的手，随处祷告。
2:9 又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳
为妆饰；
2:10 只要有善行，这才与自称是敬 神的女人相宜。
2:11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2:12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
2:13 因为先造的是亚当，后造的是夏娃；
2:14 且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。
2:15 然而，女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 27 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 很多阿
以弗所书 5:22 你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、如同顺服主．
以弗所书 5:23 因为丈夫是妻子的头、如同基督是教会的头．他又是教会全体
的救主。
歌罗西书 3:18 你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、这在主里面是相宜的。
彼得前书 3:1 你们作妻子的、要顺服自己的丈夫．这样、若有不信从道理的丈
夫、他们虽然不听道、也可以因妻子的品行被感化过来．
另外如果你太太喜欢买珠宝等奢侈品你自己不太喜欢的话，再附送你一句，
9. 又愿女人廉耻、自守、以正派衣裳为妆饰、不以编发、黄金、珍珠、和贵价的衣裳
为妆饰． |
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J*********o
发帖数: 638 | 29 以下是经文上下文和多版本译本对照
耶 10:1 以色列家啊！要听耶和华对你们所说的话。 (CUVS)
Jer 10:1 Hear ye the word which the LORD speaketh unto you, O house of Israe
l, (KJV)
Hear ye the word which the LORD speaketh unto yo
u, O house of Israel:(KJV)
Hear the word which the LORD speaks to you
, O house of Israel.(NASB)
以色列家啊！你们要听耶和华对你们所说的话。(NCVS)
以色列家阿，听永恒主对你们所说的话哦！(LCVS)
Yǐsèliè jiā a, yào tīng Yēhéhuá duì nǐmen suǒ shuō de huà.(PIN
YIN)
以色列家!... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 30 继续请问 sysywjel 同学：
1）你老婆祷告的时候蒙着头吗？看“圣经”：
歌林多前书
11：5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
。。。
11：13 你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的吗？
2）你老婆编头发吗？有没有用黄金、珍珠首饰？看“圣经”：
提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣
裳为妆饰。 |
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l********i
发帖数: 831 | 31 楼主，你老婆祷告的时候蒙头吗？
歌林多前书
11：5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
。。。
11：13 你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的吗？
提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣
裳为妆饰。
这里明确了女基们不能穿金戴银，不能编头发，不能穿贵重的衣服，不能佩戴珍珠的装
饰品。
楼主，你老婆编头发吗？配带黄金、珍珠首饰吗？ |
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l********i
发帖数: 831 | 32 楼主，你老婆祷告的时候蒙头吗？
歌林多前书
11：5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
。。。
11：13 你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的吗？
提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣
裳为妆饰。
这里明确了女基们不能穿金戴银，不能编头发，不能穿贵重的衣服，不能佩戴珍珠的装
饰品。
楼主，你老婆编头发吗？配带黄金、珍珠首饰吗？ |
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w********u
发帖数: 1809 | 33 赠送几节相关“圣经”经文：
提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣
裳为妆饰。
这里明确规定母基们不能穿金戴银，不能编头发，不能穿贵重的衣服，不能佩戴珍珠的
装饰品。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，母基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“因为妇女在会中说话原是可耻的”！ |
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w********u
发帖数: 1809 | 34 “她观察家务，并不吃闲饭。”
“将当作的工分派婢女。”
嗯。“新约”都出来了，应该补充几条：
提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的
。
歌林多前书
11：5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
。。。
11：13 你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的吗？
提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣
裳为妆饰。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 35
版主，我替他回答一下：是的，基督徒们瞧不起女性。因为这是“圣经”明确要求的。
举几个例子：
我们来看一些基督教的“圣经”上歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
----------------------------------------------------------
男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁到二十岁，这个年龄段的女人的价格是男人的一半。
c）从一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为双手与膀臂，以全知为眼睛，以怜悯为心肠，以永
恒为年岁，而以圣洁为妆饰”(司提反.查洛克)。在那些从罪恶权势中释放出来的人看
来，神因圣洁显得尤其可爱。
“圣经特别强调神的圣洁这个完美属性：圣经称神为全能者，但更经常称祂为‘圣者’
，而且圣经在描写神的尊贵时，提到祂的圣洁远超过祂... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 37 貌似本版新来的幼儿园基啥都不懂啊
先读篇基本的：
https://zh.wikipedia.org/wiki/巴比伦大淫妇
下面这篇来自“异端”，慎重啊，LOL
圣经有关罗马天主教的豫言
【前言】每一个读豫言的人，都知道「罗马天主教」要一天比一天兴旺，更正教要一天
比一天衰败。启示录第十七章说，那豫表「罗马天主教」的大淫妇，先是骑在兽上面，
后来要被兽杀死。所以，所有神真实的儿女，在末了的时代，要完全豫备好，来应付这
一个危机。
【芥菜种长成大树】(一)七个天国比喻：在马太福音第十三章，主耶稣说了七个比喻。
这七个比喻乃是给我们看见，天国在这地上的历史。其中两个比喻告诉我们，天国在地
上走了样子。这两个比喻中的第一个是说，天国好像一粒芥菜种。我们要特别注意这里
所说的「天国好像」，是指着整个比喻说的，并不是指第一句说的。
(二)芥菜种的比喻：这一粒芥菜种就是祂的道。这一粒芥菜种里的生命、一切
，都是出乎神的。「有人拿去种在田里，」田乃是世界，主自己要把神的道种在世界里。
按着神所定规的，「这原是百种里最小的」。神的目的是差祂自己的儿子到世
界来，将祂自己... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 38 “圣经”非常的重男轻女！
请看就帖“基督教歧视妇女的言论集 ”：
首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
----------------------------------------------------------
男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 39 我在校园团契的时候，记得我们的带查经老师告诉我们，不是信耶稣了就一定能上天堂
，圣经里没有明确说，只是说信耶稣了一定有永生。永生和天堂还是有差别的。
那教会做个例子，你在教会里，通常会看到三种基督徒：
1）也受洗了，但几乎不来或者很少来教会，有大型活动的时候会看到他们的身影，从
不参与教会的服侍；
2）经常来主日崇拜，但是几乎不参与服侍，或者参与很少的服侍，对教会的事不挂心；
3）每个主日，只要不是出差，都一定来主日崇拜，积极参与教会的服侍，对教会有异
象，有负担，每天读经祷告；
那你觉得他们将来都会进天堂吗？都会和主同做王一千年吗？
我在网上找到这个信息，和你一起分享：
（链接在这里，里面有更多的信息：http://www.ccbiblestudy.org/Topics/78Bible/78CS243.htm）
天国与外面的黑暗
天国是对那些在今世好好爱主，操练魂的救恩，持守真理之得胜者的赏赐；那么对那些
在今生不忠心，不爱主，爱世界和肉体的情欲，失败信徒的报应是甚么呢。既不能让他
们进入天国，又不能对待他们如不信主的恶人，把他们扔进火湖；所以公义的神，就豫
备了另外一个管教，责打，... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 40 这个是我的老师告诉我的，我个人也不知道哪个是正确的，只是比较支持这个观点。神
学上很多话题都是有争议的。如果按照我转载的那个解释，永生和天堂有区别，信耶稣
的都会有永生，但是进天堂的次序是不一样的，有些信徒没有见证，没有按照神的话而
行，所以要受到管教，但最终都会进天堂，引用原文：“当最后一位补提时，就是新妇
妆饰整齐了（参照启二十一
2）。妆饰是炼净了，圣洁了。整齐是所有的信徒都补满整齐了。”
所以对你的答案是，所有信徒最终都会进天堂。但是做好时，而不信耶稣的，没有永生
，进不了天堂。
去教会是对一个基督徒起码的要求，服侍是为上帝服侍的，不是为了进天堂（当然你信
了，就会进天堂）。你信心越大，你的服侍就越快乐，是你信心的表现，是信心的自然
而然的结果。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 41
这不是教会的问题，而是基督教本身的问题！！！请看“圣经”歧视妇女的言论：
提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把“圣经”的教导当
成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是：
“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允许
女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人。
如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是把
“圣经”的话当成了P话。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的
。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 42
“圣经”“新约”不允许女人管辖男人。你同意吗？
提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把 “圣经”的教导
当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是
：“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允
许女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人
。如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是
把“圣经”的话当成了P话。
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，而且为什么这么要求的
理由也说得很清楚。你怎么看？
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 43
普世价值么？
“圣经”“新约”明确不允许女人管辖男人。你同意吗？
提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
嘁哩喀喳注释：这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解，所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把 “圣经”的教导
当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”，这一句对应的英文是
：“I do not permit a woman ... to have authority over a man”，也就是不能允
许女人对男人有任何管辖权！根据“圣经”的之一指示，女基督徒们绝对不能管辖男人
。如果一个女基督徒在工作中当了经理什么的，那是绝对不能有男下属的。否则，就是
把“圣经”的话当成了P话。
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，而且为什么这么要求的
理由也说得很清楚。你怎么看？
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
（Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel）
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”（帖前4:3）。
因他的受苦和受死，主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1． 称义:外在的呼召，内在的呼召，重生，认识上帝和自我，罪得赦免。
2． 成圣:广义上的重生，恢复上帝的形像。
3． 得荣:永远的生命，永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同，但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1:30）。
什么是成圣？“成圣”这个词的含义就是分别出来，奉献出来，用于圣洁的用途。因此
，成圣的人就是从世界分别出来，献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面，就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面，就是
全人的更新，是指上帝的形像的恢复，他的心灵成为圣洁，完... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 45 提摩太前书
2：9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣
裳为妆饰。
不要编发，不压佩戴黄金/珍珠这些装饰品，不要穿昂贵的衣服！
约翰一书 2:15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
Do not love the world or anything in the world. If anyone loves the world,
the love of the Father is not in him. |
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z********o
发帖数: 18304 | 46 基们这样自己骗自己有意思么？基们要点脸皮行不行？
基们这样自己骗自己有意思么？基们要点脸皮行不行？
基们这样自己骗自己有意思么？基们要点脸皮行不行？
首先，基督徒们相信“圣经”是“神的话语”，是要“安定在天，直到永远”的。因此
，基督徒们认为“圣经”的教导是永远不会过时的。我们来看一些基督教的“圣经”上
歧视妇女的言论。
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 47
中国古代歧视妇女，所以基督教歧视妇女就是正常的？瞧瞧基们着逻辑！
“圣经”歧视妇女的言论：
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
----------------------------------------------------------
男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁到二十岁，这个年龄段的女人的价格是男人的一半。
c）从一月到五岁，这个年龄段的女人的价格是男性的60%。... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 48 大家自己判断：
1）“旧约”：男人和女人的价格大不一样！
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男人女人老人小孩各值多少钱？“圣经”作了明确的规定：
利未记27：
1 耶和华对摩西说，
2 你晓谕以色列人说，人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。
3 你估定的，从二十岁到六十岁的男人，要按圣所的平，估定价银五十舍客勒。
4 若是女人，你要估定三十舍客勒。
5 若是从五岁到二十岁，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
6 若是从一月到五岁，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。
7 若是从六十岁以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。
到底一个“客舍勒”价值现在的多少钱已经很难考证了。但是，相对的价格却是很清楚
的。根据“圣经”：
a）从二十岁到六十岁的女人使这个年龄段的男人的价格的60%。
b）从五岁到二十岁，这个年龄段的女人的价格是男人的一半。
c）从一月到五岁，这个年龄段的女人的价格是男性的60%。
d）六十岁以上，这个年龄段的女人是男性的价格2/3。
除了五岁到二十岁的女性... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 男朋友强逼我读圣经抄圣经 我操他大爷的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 23:55:48 2010, 美东)
男朋友现在天天强逼我读圣经，还逼我抄圣经，提摩太前书，歌林多前书都要抄
本来我们订婚了 今年六月婚礼 钻戒也买了 是0.17克拉的
可是 这鸡巴婚我还结吗？
提摩太前书
2：9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳
为妆饰。
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
歌林多前书
11：5凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
... 阅读全帖 |
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x******n
发帖数: 9057 | 50 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Family
标 题: 男朋友强逼我读圣经抄圣经 我操他大爷的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 23:57:02 2010, 美东)
男朋友现在天天强逼我读圣经，还逼我抄圣经，提摩太前书，歌林多前书都要抄
本来我们订婚了 今年六月婚礼 钻戒也买了 是0.17克拉的
可是 这鸡巴婚我还结吗？
提摩太前书
2：9又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳
为妆饰。
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
歌林多前书
11：5凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们 |
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