p*********n 发帖数: 7788 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Fri Nov 5 11:07:23 2010, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 漫遊姑蘇城 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 11:00:40 2010, 美东)
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标 题: 漫遊姑蘇城
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 05:36:21 2010, 美东)
住在蘇州的老城區平江路,它位於古蹟保護區裡
一派小橋流水的江南風光
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wh (wh) 于 (Fri Nov 5 11:10:36 2010, 美东) 提到:
发信人: l0305 (gingxin), 信区: Taiwan
标 题: Re: 漫遊姑蘇城
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 05:51:17 2010, 美东)
聽了觀前街上茶... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 2 歷史的真相:姑蘇舊事 2008/11/24
日前整理相簿,偶然發現一張業已發黃的黑白舊照,背景是蘇州名勝「拙政園」的大門
,照片背面註明「民國三十八年元月攝於蘇州」,這張舊照片引起我內心久久不能平息
的激動。 民國三十六年家鄉淪陷,我們一群年輕的大孩子隨著校長和老師向政府掌握
的地區流亡,為那個動亂的時代創下一個前所未見,希望未來也不會再有的名詞:「流
亡學生」。
其實「流亡學生」這個奇特的身分也沒有維持多久,由於戰火不斷蔓延,政府已經沒
有力量照顧這些各地蝟集而來的「流亡學生」,結果我們成了自生自滅的人海孤雛,大
家星流雲散,那情景是十分淒慘的。說起來我是其中比較幸運的,我有一位遠房表叔在
蘇州「吳縣田糧處」擔任科長,不知道如何鬼使神差遇見了我,而且發好心收留了我,
在田糧處擔任一名小小的收發,就這樣免除了我流落街頭的悲慘下場。那年我剛滿十八
歲。
當時戰火還沒有燒過長江天險,蘇州依舊是平靜如昔,蘇州人的生活依舊是優閒如昔
。有一天,田糧處一位同事好心帶著我去遊覽名勝景點「拙政園」。
「拙政園」裡亭台樓閣、水榭涼棚、花木扶疏、曲徑通幽、美景非常。但是給我印象
深刻的,是生活在如 |
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wh 发帖数: 141625 | 3 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 漫遊姑蘇城 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 11:00:40 2010, 美东)
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标 题: 漫遊姑蘇城
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住在蘇州的老城區平江路,它位於古蹟保護區裡
一派小橋流水的江南風光 |
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wh 发帖数: 141625 | 4 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
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标 题: 漫遊姑蘇城
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 05:36:21 2010, 美东)
住在蘇州的老城區平江路,它位於古蹟保護區裡
一派小橋流水的江南風光 |
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wh 发帖数: 141625 | 5 发信人: l0305 (gingxin), 信区: Taiwan
标 题: Re: 漫遊姑蘇城
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 05:51:17 2010, 美东)
聽了觀前街上茶館的評彈,這家店自翔百年了,點茶是有了個位子
要聽評彈曲子得另外付錢,所幸那天點唱的觀眾還踴躍
我白聽了幾首,不過嗯嗯呀呀還是沒聽懂...呵呵
看留園裡的小段崑曲,這折子開始一下子我才到,也不曉得唱的是什麼
不過在園林聽崑曲身歷其境的享受一下古代大戶人家在自家聽戲班子演出的感受
園林也有評彈駐唱,不過是觀庭園風光的多,聽曲子少了
獨特的造園藝術,將湖光山色與亭臺樓閣融為一體,把生意盎然的自然美和創造性的藝
術美融為一體,令人不出城市便可感受到山林的自然之美.這些建造於16~18世紀的園
林,以其精雕細琢的設計,折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境. |
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wh 发帖数: 141625 | 6 发信人: l0305 (gingxin), 信区: Taiwan
标 题: Re: 漫遊姑蘇城
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 05:51:17 2010, 美东)
聽了觀前街上茶館的評彈,這家店自翔百年了,點茶是有了個位子
要聽評彈曲子得另外付錢,所幸那天點唱的觀眾還踴躍
我白聽了幾首,不過嗯嗯呀呀還是沒聽懂...呵呵
看留園裡的小段崑曲,這折子開始一下子我才到,也不曉得唱的是什麼
不過在園林聽崑曲身歷其境的享受一下古代大戶人家在自家聽戲班子演出的感受
園林也有評彈駐唱,不過是觀庭園風光的多,聽曲子少了
獨特的造園藝術,將湖光山色與亭臺樓閣融為一體,把生意盎然的自然美和創造性的藝
術美融為一體,令人不出城市便可感受到山林的自然之美.這些建造於16~18世紀的園
林,以其精雕細琢的設計,折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境. |
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l***5 发帖数: 3433 | 7 住在蘇州的老城區平江路,它位於古蹟保護區裡
一派小橋流水的江南風光 |
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B****n 发帖数: 11290 | 8 LD說中國歷史上最重視讀書人的是宋朝 她說如果可以穿越 她要回到那個朝代
貼一個LD寫的北宋名臣傳
范仲淹(一)
“嗟夫﹗余欲求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高
則憂其民﹔處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天
下之憂而憂,後天下之樂而樂乎?噫﹗微斯人,吾誰與歸。”這是范仲淹傳頌千古的《
嶽陽樓記》中的點睛之筆,其胸襟之廣﹑抱負之高,更難得文正公一生幾退幾進﹑歷盡
艱辛,在慶歷變法失敗後遠去朝廷時還能寫出這樣的文章,沒有包江藏海的氣度,沒有
天下為公的情操,如何能有這種不凡的見識?
范仲淹是北宋一代名臣。他的貢獻,在于開風氣之先。仲淹一生,歷真宗﹑仁宗兩
朝,其主要政治活動,都在仁宗朝。此時北宋建國已近百年,積習已深,又因與遼之戰
大耗元氣,官吏多謹言自保,朝野上下氣勢糜低。然仲淹一出,敢以低職暢論朝政,指
斥時弊,雖不在其位,也要據理直言。朝廷風氣頓時一新。
北宋頗多戀權強硬之太后,章獻劉太后便是其中之一。仁宗登基之時,尚是幼子,
太后掌權,但至仁宗介弱冠,尚不肯還政,朝廷大臣雖多有憂慮,然無人敢直言進諫。
仲淹未入京時,便多... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 81 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖 |
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W***n 发帖数: 11530 | 10 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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p*********n 发帖数: 7788 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Tue Apr 13 13:35:30 2010, 美东) 提到:
今天來個容易點的。答全對的發一個包子,附加題對的再加一個包,同學們加油!
問:蘇大地處蘇州那個區?該區主要有哪些園林名勝?(附加題)答出五個以上園林名勝,同時請分別簡要介紹一下這些園林名勝的歷史。
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GUSU (唐寅) 于 (Tue Apr 13 13:41:25 2010, 美东) 提到:
沧浪区,沧浪亭是最老的园林,在苏醒高中对面,苏医的旁边
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peopleocean (恋歌) 于 (Tue Apr 13 13:49:38 2010, 美东) 提到:
GUSU 同學:答對了!但是附加題我一時疏忽哦,要難一點,改了一下,您肯定都知道
的,快答快來要包子啊。
看來你這個老姑蘇只能請你當評委,解釋權歸你,下一題請讓同學們... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 13
When 夫差 was busy with another war.
[編輯] 臥薪嘗膽
勾踐回國後發誓復仇滅吳,臥薪嘗膽[4],休養生息,重用范蠡、文種等人,「十年生
聚、十年教訓」。《史記·貨殖列傳》說:「計然之策七,越用其五而得意。」又說:
「修之十年,國富,厚賂戰士。士赴矢石,如渴得飲。遂報強吳,觀兵中國,稱號五霸
。」一年,越國向吳國進貢蒸熟的種子,使第二年吳國大飢,削弱了吳國的國力。
[編輯] 消滅吳國及稱霸
前482年,勾踐趁夫差北上黃池爭霸,趁虛而入,攻入吳都姑蘇,殺吳太子。夫差返國
後被迫向勾踐求和。勾踐不久後再次攻吳。勾踐二十四年(前473年),越軍圍困吳都
三年後終於破城。夫差困於姑蘇山上,求降不得而自殺,吳亡。勾踐隨後北上遷都琅琊
,與齊國、晉國等諸侯會盟於徐州(今山東滕縣南),「越兵橫行於江、淮東,諸侯畢
賀,號稱霸王」,經周元王正式承認為霸主。[來源請求] |
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a*******4 发帖数: 8 | 14 摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖 |
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p*********n 发帖数: 7788 | 15 姑蘇那麼關心蘇州的建設,強烈推舉你做蘇州人大代表,代表美利堅蘇大版,帶些包子
去開會:) |
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p*********n 发帖数: 7788 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Wed Apr 14 13:29:29 2010, 美东) 提到:
记得去年一市民向某房产大腕求教买什么房最合算?保值增值的奥妙在那里?那老兄脱
口而出,地
段、地段、地段。由此“地段论”成了百姓不可或缺的购房指南。为了孩子的读书上名
校,为了周边
的环境氛围,为了交通便捷,为了靠近工作地,为了今后的家庭组成,地段成了买房人
决策的关键要
素,头等大事。地段也就自然而然成了开发商任意涨价的依据,暴利的源头。而我所说
的地段与此无
关。
我小时候出生在苏州最热闹的街区观前街,观前街东首山门巷内,小巷全长不过百
米,门牌仅
十号,居住仅五十余户人家。小巷与清洲观前、社坛巷、土圣巷、井巷、洙泗巷相通,
别看这些小巷
名不经传,在若大的苏州城中占尽了风流,地段的优势非他人所能想象,苏州人常说的
口福、眼福,
耳福时有所闻,而我所说得福气是“嗅福”,是其它苏州一般人无法经常受到的强烈刺
激与诱惑,只
有居住在这地段的人独享其受。一种让你的意识思维始终联接美味实质的感觉,心神... 阅读全帖 |
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p*********n 发帖数: 7788 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Fri May 28 01:48:13 2010, 美东) 提到:
昨天,我市召开加快转型升级现场交流推进会。会议主要目的是检验我市加快转型升级
、发展创新型
经济所取得的进展和成效,进一步统一认识,明确重点,动员全市土下以更大决心、更
大力度、更快
步伐推进转型升级,全面转变经济发展方式。江苏省委常委、苏州市委书记蒋宏坤,苏
州市委副书
记、市长阎立等参加了会议。
蒋宏坤强调,我市转型升级的步伐正在不断加快,但也要清醒地认识到,转型升级
是一场硬仗、
攻坚战,不可能一蹴而就,更不可能一劳永逸。传统的发展模式和思维惯性仍然具有强
大的束缚力,
现有产业结构的优化和粗放增长方式的转变需要假以时日,固有体制机制的创新还须付
出艰巨的努
力;要赢得这场攻坚战,不仅要有“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不
住”的责任感,更要
有解放思想、锐意进取的创新精神,要解放思想,扎实工作,难中攀高,好中求优,全
面开创“三区
三城”建设新局面。
转型升级,我市取得明显成效
“自去... 阅读全帖 |
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p*********n 发帖数: 7788 | 18 GUSU 真是老蘇州啊,講得頭頭是道,而且耐看。
(悄悄的地)怪我伲本來老花了的眼睛看起來有點累,老對不上行。就是請姑蘇有空能
不能將文字重新排行一下,這樣容易拜讀,嘿嘿!
嘿嘿就是對不起的語氣詞。 |
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l***5 发帖数: 3433 | 19 評彈新篇《四大美人》由竇福龍先生創編,甫獲2009年中國曲藝最高之「牡丹獎」。《
四大美人》以全新角度詮釋西施、王昭君、貂蟬及楊貴妃四位中國美女的境遇,作品主
軸不在描繪美人的風姿綽約,而是以不同的視角演繹她們在歷史中為國家民族所展現的
不凡氣度;揭露鮮為人知的前塵軼事,突顯美人們的心靈之美。
《四大美人》2002年與2006年分別在上海、香港公演時都引發極大轟動。本次演出陣容
浩大,集結江、浙、滬七個評彈團多達25位菁英藝術家同台獻演,由名震書壇的張振華
、邢晏芝、秦建國等評彈名家帶領多位榮獲「評彈金榜大賽」金獎得主的青年演員共同
呈現《四大美人》淒美動人的故事。
《西施篇》沉魚曲
元月十二日(週二)晚間七時卅分
〈浣紗溪〉:黃海華 陳琰
〈美人計〉:程艷秋
〈屬鏤劍〉:錢國華 陸人民 馬志偉
〈姑蘇台〉:毛新琳 陸嘉瑋 陳琰
《昭君篇》落雁歌
元月十三日(週三)晚間七時卅分
〈長門怨〉:錢國華 程艷秋 顏麗花
〈建章宮〉:黃海華 毛新琳 陸錦花
〈雁門關〉:秦建國 張建珍
《貂蟬篇》閉月吟
元月十四日(週四)晚間七時卅分
〈連環計〉:張毅謀 歸蘭
〈鳳儀亭〉:陸人民 周慧
〈美人淚 |
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I***d 发帖数: 1023 | 20 这是新编的啊,我估计都是开篇(就是弹唱而没有讲话的)。我也没听过。演员么,我
平时比较熟悉的是苏州、上海评弹团的一些人(主要是稍微有点年纪的),所以这里好
些人我也不知道。就知道的随便说两句。
本次演出陣容
浩大,集結江、浙、滬七個評彈團多達25位菁英藝術家同台獻演,由名震書壇的張振華
、邢晏芝、秦建國等評彈名家帶領多位榮獲「評彈金榜大賽」金獎得主的青年演員共同
呈現《四大美人》淒美動人的故事。
张振华、邢晏芝、秦建國倒是都很有名。那个评弹金榜大赛前些日子倒是轰轰烈烈(在
评弹界内),不过俺没追踪,所以拥出来的年轻人我都不太了解。
《西施篇》沉魚曲
元月十二日(週二)晚間七時卅分
〈浣紗溪〉:黃海華 陳琰
〈美人計〉:程艷秋
〈屬鏤劍〉:錢國華 陸人民 馬志偉
〈姑蘇台〉:毛新琳 陸嘉瑋 陳琰
就知道一个毛新琳。上海评弹团的年轻女演员。长得不错,唱的还可以吧,听她的不多。
昭君篇》落雁歌
元月十三日(週三)晚間七時卅分
〈長門怨〉:錢國華 程艷秋 顏麗花
〈建章宮〉:黃海華 毛新琳 陸錦花
〈雁門關〉:秦建國 張建珍
秦建国是上海评弹团的副团长。俺挺喜欢听他的唱。他是蒋调,很有味道。话 |
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l***5 发帖数: 3433 | 21 聽了觀前街上茶館的評彈,這家店自翔百年了,點茶是有了個位子
要聽評彈曲子得另外付錢,所幸那天點唱的觀眾還踴躍
我白聽了幾首,不過嗯嗯呀呀還是沒聽懂...呵呵
看留園裡的小段崑曲,這折子開始一下子我才到,也不曉得唱的是什麼
不過在園林聽崑曲身歷其境的享受一下古代大戶人家在自家聽戲班子演出的感受
園林也有評彈駐唱,不過是觀庭園風光的多,聽曲子少了 |
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l***5 发帖数: 3433 | 22 獨特的造園藝術,將湖光山色與亭臺樓閣融為一體,把生意盎然的自然美和創造性的藝
術美融為一體,令人不出城市便可感受到山林的自然之美.這些建造於16~18世紀的園
林,以其精雕細琢的設計,折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境. |
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wh 发帖数: 141625 | 26 很赞!下次我也去听,有字幕放心多了,不然听不懂。 |
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g*******h 发帖数: 445 | 30 照片是lz拍的
http://roll.sohu.com/20130318/n369219910.shtml
漂在波浪谷(图)
一个偶然的机会,我被WAVE波浪谷的照片所吸引,它那迷人的景色,一直在脑海中挥
之不去,这次赴美旅游便自然作为首选目的地之一。
WAVE波浪谷,地处美国犹他州南部与亚利桑那州接壤的帕瑞亚河畔,据资料介绍,
谷中岩石的层面,由侏罗纪时期就开始沉积的巨大沙丘组成,沙丘不断被一层层浸渍了
地下水的红沙所覆盖,天长日久,水中的矿物质把沙变成了砂岩,形成了层叠状的结构
。随着科罗拉多平原的上升,峡谷里砂岩的层次逐渐清晰地呈现出来,岩石上流畅的纹
路创造了一种令人目眩的三维立体效果。
1998年,一美国摄影家无意中发现了深藏不露的WAVE波浪谷。经过专家实地考察、
评估,最终认定这里的生态非常脆弱,为了下一代,乃至再下一代能够看到这世上罕见
的地质奇观,决定将WAVE(波浪谷)既不划为风景区,也不交给国家公园管理局管理,
而是由国家土地管理部门严格管理。有关部门对于这一自然瑰宝一直是低调处理,从没
做过度宣传炒作。从那时开始,WAVE 波浪谷土地管理部门采用了每天网上抽1... 阅读全帖 |
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s*6 发帖数: 3972 | 32 去年11月底我去围观的时候第一个抽出来的也是一对老中情侣。好命啊。 |
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c********a 发帖数: 2829 | 35 很正常, 出门在外不经常找人帮着照合影吗?
不过怎样叫“婉拒”? |
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d**y 发帖数: 18174 | 36 人家没让他们帮着照相,他们热情地要求帮人家照,很有可能还多次要求帮人家照,因
为他们大概认为这个地方景色这么好,还得抽签,怎么能不想照相呢?所以才有”婉拒
”一说。
这就跟老美不理解中国人怎么能没有民主,你们十几亿人怎么能没有……结果也是被”
婉拒“ |
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g*******h 发帖数: 445 | 37 您还真能臆想, “热情过度”,“还多次”。 人美国老夫妻主动给我们三人合照完,
我们就问他们也需不需要两人合照,人家就说不用了。这么简单的事情,也要被拿出来
说成这样。真是搞不懂! |
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t******n 发帖数: 6242 | 38 文章写“我们主动要为他们照相,却被婉拒了”,没有交代之前“人美国老夫妻主动给
我们三人合照完”,确实会有太热情的突兀之嫌。
解释清楚就明白了。 |
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b*******e 发帖数: 6482 | 39 其实文章写得挺不错的。
这句"我们主动要为他们照相,却被婉拒了" 画蛇添足了。 |
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d**y 发帖数: 18174 | 40 中文几千年锤炼的结果,就是见微知著。行文上细小的区别,反应的是深层的东西。根
据楼主的解释,”婉拒“用的显然有失妥当,因为”婉拒“蕴含了不悦的意思。哪怕用
中性的”拒绝“都要好一些。
搜狐的编辑是中文系毕业的吗? |
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M******n 发帖数: 43051 | 41 原来只要1000刀啊,那应该不少有钱没时间的人偷溜进去吧... |
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R**i 发帖数: 7994 | 43 per person还是per group呀 哈哈 |
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wh 发帖数: 141625 | 44 转贴真累人。
看到评弹就想起小地主,小地主曾在苏州为一评弹女惊艳,说是他平生见过的最美最有
韵味的女人。从此极为推崇江南女子。不过贴出来的照片被小麦等嘲笑了一下,呵呵。
下次回国一定要去听听评弹,小时候不爱听,嫌土,现在遥想一下都很亲切。有字幕很
不错,不然听不懂。 |
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D******6 发帖数: 6211 | 45 奥,跟我夏天逛的差不多啊。就是人少了不少。。。
苏州的园林,移步环境,每个角度都是不同的,导致逛完了以后不知道自己来过没有。 |
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wh 发帖数: 141625 | 48 哈哈有道理。我去过苏州,但每次别人拍出来照片我都不认识。 |
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wh 发帖数: 141625 | 49 这些江南小镇,逛哪个都值得的,都有味儿,一个地方一个味儿。 |
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