f*x
发帖数: 196 | 1 还有一首《无题》，不一定是姜夔写的，有的集子
归在他的名下。我也很喜欢：
无题
朱槿手栽深院中
千层绿浅万层红
朝开暮落缘何事
只要人知色是空 |
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f*x
发帖数: 196 | 2 还有一首《无题》，不一定是姜夔写的，有的集子
归在他的名下。我也很喜欢：
无题
朱槿手栽深院中
千层绿浅万层红
朝开暮落缘何事
只要人知色是空 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 只记得他出名的扬州慢，二十四桥仍在，波心荡冷月无声。查了百度，说在江淮杭嘉湖
一带往反羁滞，也没说具体地点。合肥倒是特地提了一段情事。最后死在杭州。好
像杭州没有姜夔墓或故居之类……他的词体概括说是清空骚雅。我都贴在下面。一个一
个来，先让我把姜夔看完再看鲍照……哈哈。
http://baike.baidu.com/view/7339.htm
夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿。终其身为布衣；但以诗词、音乐及书法与人交
往，藉此谋取生计。自青年时期起，他就广为交游，往反羁滞于江淮湖杭之间。……人
品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。工诗词、精音乐、善书法、对词
的造诣尤深。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表，上继“花间”(《花
间集》)，强调音乐性，被认为是词家的正宗。姜夔词的风格是：清新峻拔，立意幽远
，炼字琢句，倚声协律。
……他在饱经颠沛转徙的困顾生活后，病卒于临安(今杭州)水磨方氏馆旅邸。幸得友人
捐助，始获就近安葬。姜白石一生困蹇，怀才不遇，但却给我们留下了丰富而宝贵的文
学艺术遗产。
合肥情事
白石生平有一段情事，铭心而刻骨，常于其文字中露出鳞爪，而总... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 2072 | 4 我是文盲＋外行。听说姜夔還是最近一个月混诗版拜版主们所赐。
wo去veryCD下了点姜夔的书，目前有同时看三本：杜子庄选注的《姜白石诗词》，论文
集结出的《姜夔与南宋文化》还有一本正经一点的，夏承焘校《姜白石词校注》。前两
本快过半，正经书看的比较慢，发现和你下面给出的有出入，哈哈，我扔个砖，期待专
业人士指正。如果能顺便指点下应该看什么书就更好了。《姜与南宋文化》那个ms是从
博士论文改的，嗨，不敢恭维。。。
wiki不怎么样，但是度娘更不靠普啊。以前还看到过有人引用百科说阮籍還是嵇康是东
晋人的。
说姜不求功名，对姜不公平。姜年轻时曾游（忘记几次）扬州，此时扬州已荒芜几十年
，对此姜有非常伤感的词（or诗）专门写惋惜和期望王师北定。是姜作品中不多见的直
接作品（激昂倒也谈不上）。中年时姜有向朝廷上献大乐赋，不为采纳。虽然不成功，
这件事对研究中国雅乐非常关键。专业同学肯定会知道，姜留下的一些乐谱還是什么是
仅存的不多南宋雅乐？雅乐在南宋有特别政治意味，偏安江左，不能完全沉醉的部分士
人有以雅乐抗击胡乐（比如琵琶，繁弦）来表达政治愿望的努力。特别值得一提，宋徽
宗时期，宫廷据载乐团... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 2072 | 5 （歪解姜夔诗词，姜夔fan们勿深究，俺文盲一知半解，借贵偶像发发感慨。
本来可以等到想法更成熟再忽悠，不过我怕到时候自己先忘了。赶紧留文一
片。）
中国人一般相信天人合一，相应中国政治（不算当代）历来的一种观点也是，
既非法家、也非儒家，而是阴阳家。在这种“一统”背景下，宋初士熙道有个
有趣的观点：天自天，人自人，天人不相与。
南宋姜夔曾自称：余之词，余之词耳。
这些比较边缘的讲法都特别称我心意。从著文无聊者的角度出发，以上言论
都多多少少暗示着作者与自己作品剌清关系的不羁和傲慢。
抱着寻觅不羁和傲慢者的心态，我漫游姜夔诗词，游程尚不见尽头，不好做
结论。好事不多磨，如今窥到一鳞半爪，左手草书到此一游，右手将我特别
称意的四句拿出来晒晒。
这四句是：（1）诗鬓无端又一春，（2）镜里山林绿到天，（3）鹦鹉能歌
自作词，（4）句入冰轮冷
仁者见仁，无心无聊者读“诗鬓无端又一春”不是清奇婉转，而是自作聪明，
嬉戏中故作西子捧心状：没有诗人自然没有诗鬓，然而当诗人开口说诗鬓而
不自指时？这是什么目的呢？加强铺垫、制造气氛？都有可能，但也可以是
因与观众或作品的隔膜，而提前离场的冷淡做法。
相关... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 6 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: Swane (鹅，鹅，鹅), 信区: Poetry
标 题: 天人不相与
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 23:20:48 2011, 美东)
（歪解姜夔诗词，姜夔fan们勿深究，俺文盲一知半解，借贵偶像发发感慨。
本来可以等到想法更成熟再忽悠，不过我怕到时候自己先忘了。赶紧留文一
片。）
中国人一般相信天人合一，相应中国政治（不算当代）历来的一种观点也是，
既非法家、也非儒家，而是阴阳家。在这种“一统”背景下，宋初士熙道有个
有趣的观点：天自天，人自人，天人不相与。
南宋姜夔曾自称：余之词，余之词耳。
这些比较边缘的讲法都特别称我心意。从著文无聊者的角度出发，以上言论
都多多少少暗示着作者与自己作品剌清关系的不羁和傲慢。
抱着寻觅不羁和傲慢者的心态，我漫游姜夔诗词，游程尚不见尽头，不好做
结论。好事不多磨，如今窥到一鳞半爪，左手草书到此一游，右手将我特别
称意的四句拿出来晒晒。
这四句是：（1）诗鬓无端又一春，（2）镜里山林绿到天，（3）鹦鹉能歌
自作词，（4）句入冰轮冷
仁者见仁，无心无聊者读“诗鬓无端... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 239 | 7
述
鷓鴣天
巷佰风光纵赏时
纱笼未出马先嘶
白头居士无呵殿
只有乘肩小女随
花满市 月侵衣
少年情事老来悲
沙河塘上春寒浅
看了游人缓缓归
作者姜夔。写某年元宵节观灯的情景。文笔冷隽，如果顾城不死不疯，不断进步，到了老
来大概能到达这个境界。现在，没指望了。
上片写景。大街小巷节日气氛浓厚，人乐马嘶，热热闹闹，姜夔独步其中，小女相随。下
片笔锋一转，忽然由花满之闹市，写到天上一轮冷月。月光如水照衣裳，在一片热闹中，
几十年前的少年情事，老来也只能一个“悲”字了得。月华流瓦。缓缓归去。情到此处，
方为深沉。再观世上其他情词，顿成无病呻吟，小大小闹。
这里的“乘肩小女”应该指侍女。河南小保姆的是。如果文雅一点，和红袖添香一个意思
。姜夔说“只有”，是指他不是大官，没有随从喝道殿路。如果是我来写，就须更退一步
，改成“没有乘肩小女随”。呜呼，我的痛苦，难道不是比姜夔更深刻、永恒、无奈、冷
隽、出尘、通灵、平淡吗？ |
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S***e
发帖数: 2072 | 8 哦，我的感情基因又发作了，下面全是它在讲话，和我没关系：
女真人、满蒙人，悲剧。。。比日尔曼人挫，毁掉的比罗马多。
文明史首先是基因大战，对失败者，焚书坑儒什么我还能接受，剃发易服
就过分了，斯文扫地，颜面全失。里子我可以不要，可以装装相嘛，可以
装死嘛，但是不能不给我面子，让我赤身露体。。。斯文扫地
这种心理打击。。。我现在还受不了。。。
偏偏古诗词对华夏衣冠又着墨颇重，我好痛苦啊，好像一边上火一边吃荔
枝，嘴里的溃疡好疼，還是假装忘记溃疡猛吃。。。
中国哲学、中国传统都太大了，不好多讲，纵然有一堆乱七八糟的想法。
有机缘再胡扯吧。
ps，多谢推介，我在读姜夔，作者观点不敢恭维，姜夔本人不错。
陶潜有一首诗，不久前读过，有点奇怪的虚无感，有机会我看能不能套到
姜夔身上8g一下。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 9 宋代
宋代，浙江涌现出了许多重要的诗人，临安钱惟演为宋初“西昆体”的代表人物，是《
西昆酬唱集》的主要作者之一。钱塘（今杭州）林逋是隐逸派诗人的代表，有《林和靖
诗集》，主要描写杭州西湖的自然景色，表现隐逸生活的情趣，作品闲淡清俊，刻画细
致。其《山园小梅》有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一联，被后人公认为咏梅
绝唱。钱塘女诗人朱淑真有《断肠诗集》。南宋山阴陆游有《剑南诗稿》，诗风清朗雄
概，是杰出的爱国主义诗人，不仅在南宋四大家（尤袤、杨万里、范成大、陆游）中享
誉最高，也是南宋诗坛成就最大的诗人。其名作有《夜读兵书》、《金错刀行》、《书
愤》、《关山月》、《十月四日风雨大作》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《示儿》
等，情豪志壮，语言雄浑，一向脍炙人口；《农家叹》、《邻曲有未饭被追入郭者，悯
然有作》等关心民瘼，笔锋犀利；《游山西村》、《临安春雨初霁》等篇则表现退居故
乡后对自然风景和农村生活的热爱，清俊秀逸，富于审美情趣。而倾诉其爱情悲剧的《
沈园》等篇则缠绵悱恻，哀怨动人。陆游的诗各体兼备，古体、律诗、绝句皆佳作迭出
，而七律尤其精彩，在古代诗歌史上占有非常重要的地位。南宋中... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 10 说到王国维，我找了篇论文，头大:-)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
王国维的意境论与境界说
来源：中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者：程相占 编辑：
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈：论述意境的文献是《人间词乙稿序》，而
境界说则出自《人间词话》；意境可以分解为意、境、观三要素，而境界则主要指真情
或心灵境界，无法分解；意境论受西方理论影响的痕迹较明显，而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论；观；心灵境界；境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响，但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同，并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中，出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实，王国维的意境论与境界说区别颇大，《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论，而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 11 发信人： xinxinmao(), 信区： TVChinese
标题： 在古代，“春风十里”到底指代什么？
发信站： BBS未名空间站(Wed Aug 16 09:17:06 2017,GMT)
正在热播的电视剧《春风十里不如你》改编自冯唐的小说《北京北京》。
而剧名直接采用冯唐式最走红的一句话。
冯唐说：春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
实际上“春风十里”这个词绝非是冯唐“灵机一动的独创”而是早已有之的诗词熟典。
这个熟典第一次面世，是唐文宗大和九年，也就是公元835年的事，距离今天已有近一
千二百年之久了。
首创这一典故的是中唐著名诗人杜牧。
那么，杜牧笔下春风十里究竟有何深意？这里先追溯一段往事。
829年，27岁的杜牧和湖州名妓张好好曾在南昌(洪州)沈传师的府上认识。当时的杜牧
尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面。
张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子
佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了
张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 392 | 12 来自主题: ChineseClassics版 - 生活的缺席 呵呵，你跟我说的倒是一个意思。不过我可不同意姜夔写景没有感觉。姜白石的清冷，
确实有别于很多其他词人写景抒情时的炽烈坦白。他是不会说“问君能有几多愁”，也
不会“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”。但他写景状物，还是带着深厚的感情的。扬州
慢这样的不必说了，暗香、疏影两篇一腔幽情寄于月夜梅花，细细读去真是“暗香浮动
”呢，虽然很凄清。词到了南宋，就像诗到了晚唐，盛世过了，留下来不因袭旧路的途
径就少了窄了，文人骚客只能另辟蹊径。偶有几个天分高的，就能创出自己的路子，在
唐譬如小李杜，在宋就譬如姜夔罢。不过还是要说，毕竟还是末世之花了。 |
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x********n
发帖数: 398 | 13 在宋朝出现了很多让历代后人传颂的故事与人物，比如被百姓视为青天的包拯、北宋政
治家寇准、爱国词人辛弃疾、抗金将领岳飞、爱国诗人文天祥、画家黄庭坚、姜夔等，
当然，宋朝的历史人物中不可缺少的还有大名鼎鼎的杨门女将，杨门女将的故事一直被
后人传颂，无论是以口头形式还是以影视剧的形式，这个故事总是会入人们的耳和眼，
人们世世代代被这个忠君报国的故事所感动着。杨门女将中比较著名的人物有佘太君、
穆桂英等，这些具有鲜明个性的人物历来被人们所喜爱，然而，如今据史学家考证，杨
门女将纯属虚构，根本不存在。
历史追踪宋朝仁宗年间，西夏王常常到宋朝边境侵犯，使得边境百姓不得安宁。而镇守
边关的宋朝元帅杨宗保奉皇帝的命令率兵抗敌，不幸的是，在绝谷——葫芦谷探道时中
暗箭阵亡。在这种情况下，孟良之子怀源和焦赞之子廷贵回朝上报战事，请求支援。两
位将领来到天波府，此时天波府上下一派热闹的景象，原来已经百岁的佘太君正为孙儿
杨宗保举行50寿辰的庆宴。当听到杨宗保死讯的消息时，全家陷入万分的悲痛之中，而
这件事也使朝廷感到十分震惊，朝廷很多人看到这种情况，纷纷吓破了胆，主张割地求
和。佘太君看到朝廷很多人... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 14 来自主题: LeisureTime版 - 在人群之外 （一）
横木站在客厅的落地窗前，望着窗外没有边际的金色玉米地出神。
时间过得很快，又到一年收获的季节了。
“早啊。”睡眼惺忪的姜萍跟横木打招呼。
“早。”横木回应。
姜萍是室友大仓的女友，穿着睡裙就从卧室跑出来了，正在冰箱里翻找着可以吃的东西。
“呦，你还读诗啊。”姜萍咬着饼干，大惊小怪地说。
客厅里摆着横木收拾好的行李。行李旁堆着一摞准备扔掉的书。最上面是本多年前的诗
歌杂志。姜萍翻了翻，看见了横木的名字。
“你还会写诗。啧啧。”姜萍继续惊叹，瞄了几眼，说道，“还挺像回事的。”
“都是拿不出手的东西。”横木有点尴尬，仿佛被人发现了什么秘密。
“我祖上也有人写诗。我是姜夔后人。有族谱呢。奶奶最喜欢读他的词集。不过到我们
这一辈，没人读了。” 姜萍一边说着一边挨近。
横木瞥了眼，瞧见了她领口下的大半个乳峰。
“写《扬州慢》的？”横木问。
“嗯，是他。”姜萍答。
这时，大仓在卧室里喊姜萍过去。姜萍丢给横木一个媚笑，一扭一摆回屋了。
（二）
端着热好的牛奶，横木继续对着窗外发呆。
隔壁传来了呻吟声和床有节奏的吱呀声。
这是十月的早晨，风徐徐吹过，有说不清的舒爽和惬意。金色的玉米们紧紧贴着，在... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 15 there's no music in bolero -- ravel自己说的，我非常赞同。
找到了一点傅雷的灌点，在付雷家书中的：
中国固有的音乐在隋唐时已衰敝，宫廷盛行外来音乐；故真正古乐府（指魏晋两汉的）
如何唱法在唐时已不可知。。。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到
如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视
音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出。汉魏之时有《相和歌》，明明是duet的雏
形，倘能照此路演进，必然早有polyphonic的音乐。不料《相和歌》辞不久即失传，故
非但无polyphony，连harmony也产生不出。真是太可惜了。
另外，我读到介绍姜夔的书，介绍到姜夔在南宋的音乐活动，顺便提到靖康之难中宋廷
乐师规模达到500人！这批乐工随钦徽一起“北狩”了，呵呵，对两宋音乐发展是打击
。另一方面，宋室和隋唐不同，很强调中土雅乐（虽然看上文，傅雷认为那时雅乐已不
可得），而自觉排斥流行唐宫廷的胡乐。我没记错的陈寅恪对两宋文化的“纯洁”很推
崇。
再有，看介绍荆楚文化的书说，楚地的音乐和周王室很有不同，不像诗经那样温柔... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 16 嗯，I'm too quick to conclude，武断＋无知好多荒谬结论。。。很同意你讲屈、嵇
、刘这几个人虽有相似，无法被简单概括。下面纯灌水：
我会偏颇，还有点个人原因－－屈原和嵇康都是我的偶像啦，但我本人对忠君爱国－－
正统道德价值观深恶痛绝－－于是跳出来将偶像们和儒家修修补补的那套玩意划清，自
娱自乐啦。:D 哎，罪过～～～当时还隐忍了一下，没有牵出另一位偶像－－被后人附
会耻仕二朝的陶渊明。我对后人私谥靖节（是金镂错采和大榭对举耿耿于怀那家伙吗）
也不买账。牵到陶，顺便可以再牵两个。
一是你称之为陈先生的陈寅恪，对他印象之一是你说他有时也（相对其他大家而言）不
免先下结论，再找证据。陈先生短文《陶渊明之思想与清谈之关系》你有印象么？当时
就想同你讲，其中溢美之辞－－very pleasent to read, but I'm not convinced at
all。不过陶内在--我相信却有我目前看不出，至少陈先生也未点破的很有力的东西－
－这些东西也许与苏轼推重不无关系。乌台诗案（多谢纠正）后苏轼拟作，我想也许是
他试图从陶诗中寻求精神出路－－乌台诗案之于苏轼，我觉得... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 17 嗯，I'm too quick to conclude，武断＋无知好多荒谬结论。。。很同意你讲屈、嵇
、刘这几个人虽有相似，无法被简单概括。下面纯灌水：
我会偏颇，还有点个人原因－－屈原和嵇康都是我的偶像啦，但我本人对忠君爱国－－
正统道德价值观深恶痛绝－－于是跳出来将偶像们和儒家修修补补的那套玩意划清，自
娱自乐啦。:D 哎，罪过～～～当时还隐忍了一下，没有牵出另一位偶像－－被后人附
会耻仕二朝的陶渊明。我对后人私谥靖节（是金镂错采和大榭对举耿耿于怀那家伙吗）
也不买账。牵到陶，顺便可以再牵两个。
一是你称之为陈先生的陈寅恪，对他印象之一是你说他有时也（相对其他大家而言）不
免先下结论，再找证据。陈先生短文《陶渊明之思想与清谈之关系》你有印象么？当时
就想同你讲，其中溢美之辞－－very pleasent to read, but I'm not convinced at
all。不过陶内在--我相信却有我目前看不出，至少陈先生也未点破的很有力的东西－
－这些东西也许与苏轼推重不无关系。乌台诗案（多谢纠正）后苏轼拟作，我想也许是
他试图从陶诗中寻求精神出路－－乌台诗案之于苏轼，我觉得... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 18 13 标题：有趣的发现
Tue Jan 16 15:31:28 2001
某日，闲翻以前的书，忽然发现一件很有趣的事。在某一页上，有两
首词，左面是辛弃疾的，右边是姜夔的：
贺新郎.独坐停云作（辛弃疾）
甚矣吾衰矣，怅平生交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人
间万事。问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我亦如是。情
与貌，略相似。 一樽搔首东窗里，想渊明停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂 浊醪妙理？回首叫云 风起，不恨古人吾不见，
恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。
霓裳中序第一（姜夔）
亭皋正望极，乱落江莲归未得，多病却无气力，况纨扇渐疏，罗衣初
索。流光过隙，叹杏梁双燕如客。人何在？一帘淡月，仿佛照颜色。
幽寂，乱蛩吟壁，动庾信、清愁似织。沉思年少浪迹，笛里关山，
柳下坊陌。坠红无信息，漫暗水、涓涓流碧。飘零久，而今何意，醉
卧酒垆侧。
呵呵，当时看过之后，忽然发现辛弃疾用语遣词，都是用极普通的甚
至类似于口语的字，而且句法也甚为简单，直如口出。如：“知我者，
二三子”。而如“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”等句子就用
的是散文句法，但读来非但不觉粗浅，而且妙趣横 |
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S***n
发帖数: 2932 | 19 我很狡猾喔，看我前文，有强调“先秦”，哈哈。多谢指点。
中土绘画，狗弟（goldy）有专门讲过，伊似乎痛恶苏轼开始的人文画。
我没什么好讲的，不知道她有没有旧贴可以转一下？
中土音乐受限于抽象思维之欠发达--这个讲法似乎笼统，下面转一个雷丁时的帖子，更
详细，当然可能占的没有狼兄这样高 wink wink
发信人: Swann (我蛮夷也), 信区: LeisureTime
标 题: 相和歌，中土音乐Re: 《追忆似水年华——在斯万家那边》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 01:25:18 2011, 美东)
there's no music in bolero -- ravel自己说的，我非常赞同。
找到了一点傅雷的灌点，在付雷家书中的：
中国固有的音乐在隋唐时已衰敝，宫廷盛行外来音乐；故真正古乐府（指魏晋两汉的）
如何唱法在唐时已不可知。。。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到
如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视
音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出。汉魏之时有《相和歌》，明明是duet的雏
形，倘能照... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 20
我的原则是这样的：单纯弃城逃跑没关系，但是如果有这打算当初就不要守城。如果无
奈推不掉守城这活，也要打个招呼，自己落跑。。。
简单排名太粗暴了。XD 诗歌哪有线性关系这么简单。
宋以后的东西（因为本性偏见的关系）我一点也没看过，不知道他们软成什么样子，单
这之前，以我看到的非常非常非常少的情形，中国的文学理论并不简单。比如比较李贺
、杜牧；有很多不同方面可以讲，可以玩赏。可惜，我现在只有模糊想法，却讲不出来。
南宋姜夔，恩，nice，nice，我手上有姜夔的书，本来放在list的很靠后，听你讲好像
很有意思么，提前下priority |
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T******d
发帖数: 2139 | 21 夏天很热而
竹枕很凉
琴声很短而
白天很长
午梦很温柔而
醒来很迷茫
冰冷的水滴，和雪白的刀和桔子的
味道很熟悉，很香
高高的院墙里
我独自体会诗歌的含意
一片岑寂中
高柳晚蝉
告诉我西风的消息
石头桥边飘来湖水
清澈的滋味
零落的莲花
在绿波中依然高贵
这里看不见故乡
故乡在天涯的北方
这里看得见柳荫下的沙滩
却看不见沙滩上美丽的姑娘
她站在水边，微笑着吟唱
于是我想起江南所有的荷塘
想起整个秋天的时光
===========================
刚才重读姜夔词。姜夔的词每首我都喜欢，非常非常喜欢。以前是这样，现在也是这样。"高柳晚蝉，说西风消息"，不用任何修改，放在现代的任何一首优秀的诗歌里都是警句。
我喜欢蹂躏自己喜欢的东西，于是有了上面的文字。真正美丽的文字在下面：
===========================
惜红衣
吴兴号水晶宫，荷花盛丽。陈简斋云：“今年何以报君恩。一路荷花相送到青墩。”亦可见矣。丁未之夏，予游千岩，数往来红香中。自度此曲，以无射宫歌之。
簟枕邀凉，琴书换曰，睡余无力
细洒冰泉，并刀破甘碧。
墙... 阅读全帖 |
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T******d
发帖数: 2139 | 22 别说是跟我学的，咱们都是跟姜夔学的 -- 要抱大腿就抱根最粗的。当了姜夔的再传弟
子，辈分比诗坛里那些德高望重的老一代高个三四十辈不在话下。
“团委”居然没删掉。我本意是说你党员出身的。呵呵。说起来我干过团委宣传委(这
辈子最大的官)，最大的政绩是舞会用摇滚、用大功率激光、请隔壁艺术学院的人来跳
shuffling dance (结果有两位大姐跳high了跳lap dance)。。。后来被人严肃谈话，
辞职了。:-)
吧。
吗？ |
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d*****l
发帖数: 8441 | 23 模棱和墨酥都很有才:
“唐朝划分的大政区是道, 道一下小的才是州县. 唐朝的扬州和隋朝的江都, 其实主
体是现在的南京. 所以扬州刺史才是个好职位, "腰缠十万贯,骑鹤下扬州" 南京是个销
金窟. "汉家山东二百州", 这山东是淆山以东, 也就是陕西以东. 唐朝号称山东200
州,山西400州. 也即使陕西往东200州, 陕西往西400州.”
嗯，说的没错！赞考古！
唐代诗人李白的那首诗流传至今的其实是一个历史的typo而已，
印刷正确版本的应该叫《送孟浩然之金陵》：
孤人西辞黄鹤楼，烟花三月下建邺。
古帆远影碧空尽，未见长江天际流。
楼主们的讨论修正了千古文人的一个极其错误的观念啊！
该得Nobel奖的其实不是莫言。
君不见，这种错误流行千年，以至于姜夔等欺世盗名的文人都搞错了：
他不学无术，在《扬州慢》里面居然认为杜牧写的是南宋时候的扬州，以至于
才犯下如下错误：
“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。”
姜夔，你错了！被屠城的淮左名都是广陵，你的杜郎与此无关啊。
如此历史错误不胜枚举，多亏才学满腹的模棱和墨酥才得以更正啊！
粉丝我不禁要问，你们是如此的黑，是烧饼烤糊了呢，还是烧饼泡... 阅读全帖 |
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f*x
发帖数: 196 | 24 过垂虹
自作新词韵最娇
小红低唱我吹箫
曲终过尽松陵路
回首烟波十四桥
按垂虹为桥名, 在太湖之上, 今已不存. 诗人携小红乘船经过, 是有
此诗. 小红乃参知政事权吏部尚书南宋四大诗人之一的范成大的私人
歌伎, 此前刚刚转送诗人. 范对诗人说: 此物大佳, 闲则欢歌为乐, 贫
且换酒食度日. 诗人写小红诗就此一首, 后再无闻, 大约白屋无以奉养,
换成酒食了吧.
写到这里我想大家都猜到这位诗人就是南宋布衣姜夔. 我知道的范围内,
姜是历史上最有风骨的清客了. 此人奔走范成大和张磁(循王张俊之孙, 南宋
首富, 也是当时有名的诗人)之门垂三十年, 居然不得一第一官(连秀才都
不是), 而同时清客里当上知府提举的比比皆是. 姜接收豪门的馈赠, 但
又注重神会, 君子之交, 正应了蔡京那句话: (又想当好人又想作官)如何使得. |
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T******d
发帖数: 2139 | 25 跟我认识的其他女孩比(一共也没有很多)，你的审美算是独特的，比较深入，比较间接
-- 这些在我来说是好话，纯粹夸奖的意思。
姜夔的词是绝对的古典/现代颠峰，但是他的诗不特长。尤其是五绝、五律，颇有梨花
体的倾向。印象深的有“老夫不爱听”之类。你提到的2、4我原来就知道是好句。1、3
没什么印象(号称是他的粉丝，也好多年没看了)。鹦鹉那句好像是拍别人马屁的诗里的
一句，“自作词”应该是指对方的作品。
姜诗的七绝是例外，几乎和他的词一样，首首是极端赏心悦目的精品。突出的有
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过德清
木末誰家縹緲亭，畫堂臨水更虛明。經過此處無相識，塔下秋雲爲我生
龍井
年時六月海揚塵，遙見青山起白雲。聞有高僧來誦咒，巖前拋珓問龍君。
除夜自石湖歸苕溪
細草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。梅花竹裏無人見，一夜吹香過石橋。
黃帽傳呼睡不成，投篙細細激流冰。分明舊泊江南岸，舟尾春風颭客燈。
三生定是陸天隨，又向吳松作客歸。已拚新年舟上過，倩人和雪洗征衣。
笠澤茫茫雁影微，玉峰重疉護雲衣。長橋寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸。
桑閒篝火卻宜蠶，風土相傳我未諳。但得明年少行役，只裁白紵... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 26 就是经典时尚精品屋么？:)
其实想想，单就音乐来说，不跟披头士贝多芬比吧，跟前后离得不远的崔健周杰伦
比时尚，跟朱践耳杜鸣心谭盾比经典，邓丽君还是有一席之地的——不就音乐原创性
单就文化现象的影响而言，至少。
说远点，当年是柳永经典还是姜夔经典呢？如果蒙古人不来，也许姜老道经典，但
对元曲的影响，可能就是柳三变厉害些了，哪怕没有那么‘原创’的音乐。
原文最后一段比较八股，我真不知道伏尔泰的天真汉是不是就算预示一场起点高的
运动…… |
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l*d
发帖数: 134 | 27 唐宋诗风格之别
这里两则讲唐诗、宋诗之别，主要不在朝代的区别，而是由于两种不同的风格，譬
如天下有两种人，便有两种性情，也就分出两种诗来。
（一）风格是人的性情决定的，相同的朝代里，也会出现不同风格的作品。王国维
在《人间词话》里称唐诗、宋词，是以朝代区分盛行的文体，唐以诗胜，宋以词胜。钱
先生称唐诗、宋诗是以风格区别的，他在《宋诗选注序》里讲得很透彻，这里袭用序中
举引唐释皎然和宋姜夔的话来说明。皎氏云：“反古曰复，不滞曰变。若唯复不变，则
陷于相似之格，其状如驽骥同厩，非造父不能辨”，“复忌太过”，“变若造微，不忌
太过”，“若乏天机，强效复古，反令思扰神沮”（《诗式·复古通变体》），这是唐
人作诗、评诗的标准，把“通变”看得比“复古”重要，写作上重在表现自我。姜氏云：
“不求与古人合而不能不合，不求与古人异而不能不异”（《白石道人诗集序》），这
是宋人的话，只能在“合”中求“异”，甚至从古人作品中寻求作诗的灵感和榜样，再
以说理、议论、故实入诗，形成了一种与唐诗不同的风格。宋代诗论家严羽第一个提倡
断代论诗，便是为了研究诗歌发展到各个时期所表现的带有总体性的特征，他说宋人 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 28
吴梦窗的《风入松》赏析
「作者」臧克家
吴文英，字梦窗，是南宋姜派有名的词人，历来对他的作品有不同的评价。有的说他的词“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”。多数词人、评论家，则说他的作品细致、奇丽、沉着，“能令无数丽字一一生动飞舞，如万花为春”。
有人说，吴文英的词风“刻意追求形式，讲求词法，雕琢字面，推敲声韵，与姜夔、史达祖成为南宋后期形成的以格律为主的宗派”。
吴文英的词，从内容上讲，可取处不多，但在表现艺术方面，值得学习的地方却不少。现在试取他的名篇（风入松）来分析、欣赏一番。
这首词，我很赞赏它，常记在心上，不时吟诵。这是一首写爱情的词，写得感情真切，细致入微，委婉动人。“听风听雨过清明。愁草瘗花铭。”一开头，把场景布置得凄清感人，给抒情定出了基调。好似《西厢记》里一双爱人分离时候的描写：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。”清明节，是一年中最美好的良辰，嫩柳垂金，杏桃花发，该是赏心悦目、无限欢欣的季节；但是呵，天不作美，又是风，又是雨，真是三分春色，二分风雨，一分尘土。花儿被无情风雨打得落红满地，人的心情被搅得抑郁不舒。我们多愁善感 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 张炎说吴文英拆碎七宝楼台，以为他的词徒然眩人眼目却实则不成片段。但是叶嘉莹认
为他是偏见，她以为吴虽宗姜夔却胜过姜，气象较高。王国维说吴与张一个是映梦窗凌
乱碧，一个是玉老田荒。。。 |
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u**b
发帖数: 5366 | 30 你这样一说，我就明白了，另外姜白石所作的词，我找了一遍也没找到。最喜欢这首
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废
池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波
心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
另外王国维似乎跟姜夔有仇。 |
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T******d
发帖数: 2139 | 31 多谢热心。上午用“柳”当关键字没找到。刚才用“马”当关键字又找了一次，估计是
这首：
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凄凉犯
闻马嘶。出城四顾，则荒烟野草，不胜凄黯，乃著此解。琴有凄凉调，假以为名。凡曲
言犯者，谓以宫犯商、商犯宫之类。如道调宫上字住，双调亦上字住。所住字同，故道
调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调，其他准此。唐人乐书云：犯有正、旁、偏、侧。
宫犯宫为正，宫犯商为旁，宫犯角为偏，宫犯羽为侧。此说非也。十二宫所住字各不同
，不容相犯，十二宫特可犯商、角、羽耳。予归行都，以此曲示国工田正德，使以栗角
吹之，其韵极美，亦曰瑞鹤仙影
绿杨巷陌。秋风起、边城一片离索。马嘶渐远，人归甚处，戍楼吹角。情怀正恶。更衰
草寒烟淡薄。似当时、将军部曲，迤逦度沙漠。
追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。旧游在否，想如今、翠凋红落。漫写羊裙，等新雁
来时系著。怕匆匆、不肯寄与，误后约。
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我写的第一段大概来自“闻马嘶。出城四顾，则荒烟野草。。。”比我想象得差得远。
年代太遥远，不知道当时怎么想的。这首词里没柳树什么事，不过姜夔很喜欢柳树，柳
树在他... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 32 单论词，欧阳修的两句意境比姜夔的好，我觉得。姜真的是像王国维说的，
太‘隔’了——他的词里好像就找不到“风满袖”这样的，同时也没有人归后
的平林新月。不知道用宋朝的读音唱起来怎样，或许很动听吧。
其实中文应该很适合以谚语格言的方式来写作片断，我想。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 33 在郑州的一个小店
一个南阳的按摩小姐，很懂姜夔的词
然而腿特别粗 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 陈楚河(资料图)
2007年，有一桩台湾葬礼轰动海内外。政府要员、黑道白道，几千人穿着整齐的黑西装、黑墨镜，镁光灯频闪，美联社的记者前来采访，宛如电影中的经典场面。作为死者长子的陈楚河，职业是演员，扮惯了各种角色：偶像剧中的富家公子、武侠片里的大侠……“教父”的儿子，是他人生中第一个，也是最重要的角色。
正午刺目的阳光下，他的“叔叔”对陈楚河说：“这是大哥的最后一场戏，而我们要帮他漂亮的完成。”
“丧礼上，每个人都有每个人的角色，瞬间，我从大男孩变成为了小男人。他的戏结束，便是我的戏开始。”陈楚河说，他的父亲陈启礼，曾是台湾第一大帮派“竹联帮”老大。
沉重记忆的闸门，缓缓从1984年开启，爷爷担心他以父亲为耻，不断告诉他：你爸爸是英雄，他是为国家做事的。陈启礼在狱中给陈楚河写下一封封长信，或者剪下报纸上的四格漫画，内容多是《庄子》《三国》故事，劝导他培养各种好习惯。
陈楚河展示其中一封给记者看，里面有一段是：“当四年多前，一无所助的爸爸被隔离囚禁着，任人侮蔑涂黑动机，爸爸写下了自己的心声，冲破了强大的新闻封锁，终于为自己得到了一般社会的谅解。”那年陈楚河只有六岁，必然是不懂得这些话的，... 阅读全帖 |
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g***n
发帖数: 16 | 35
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你说元人清人也就算了，从唐宋一直发展来的东西，从来都是汉人自
己搞的东西，怎么变成好像是蒙人满人帮着搞出来的。
革命又统一了样板戏，
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什么叫统一了样板戏，8个样板戏难道不是文革时才搞出来吗？谈不上统一不统一吧。
汉人名
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本来就是有阳春白雪和下里巴人的，应该是阳春白雪随着时代变化消失了，下里巴人大
大发展了吧，谈不上什么化不化的。
多年前还在电视上看到有人恢复了姜夔一些词牌，弄个小
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别说，这戏曲行里很多男不象男，女不象女的。京戏很多男人扮旦角。这梅兰芳什么的
四大名旦都是男人。梅有儿有女，偏偏儿演旦，女演生，不知道怎么想的。还有越剧好
像全是女人演的。不知道这些都是怎么形成的。反正这一行什么给啊，来自并啊，都很
多见。
另外，我知道广东大戏搞了不少时装戏，京戏有8个时装戏（样板戏）？ 不知道其他戏
曲是否大 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 考试小考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 08:31:39 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29380
·曾师傅·
考试原本指的是考查和试用，后来才逐渐演化为现在的含义。在线汉典是这样解释考试
的：通过书面或口头回答、现场操作等方式考查人的技能或知识水平。
(一)考试的起源
据专家考证，考试的前身就是考查和试用。原中国国家教委考试中心主任杨学为在其大
作《考试的起源》中指出：中国关于考试的最早的记载是公元前约二千年左右尧选舜做
接班人的传说。当时，尧年事已高，欲选接班人，便向四岳征求意见。大家推荐舜，并
介绍了他的事绩。由于尧不能确定舜能否胜任这个职务，便决定“吾其试哉”。这个“
试”，当然还不是考试，而是试用，即在实践中考察。
公元前一千年左右的周代，在周天子的号召下，学校普遍采用“比”、“考”、“校”
的方法，考察、检查、... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 37 二 热学
至迟在宋代，我国已发明了“走马灯”，其灯上有“马骑人物，旋转如飞”①。具
体制作是在一个圆形或方形的灯笼中，有一立轴，立轴上方固定一叶轮。立轴底部的近
旁，装有烛座。蜡烛点燃后，热空气上升，推动叶轮转动，从而带动立轴旋转。立轴中
部交叉安装的两根铁丝的外端贴有纸剪的人马等，亦随立轴旋转。因此人马的影子投射
到灯笼上，看起来“车驰马骤，团团不休”②。走马灯在宋代的许多诗文著作中均有记
述，如范成大《石湖居士诗集》卷23《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》；姜夔《白石
道人诗集》卷下《观灯口号十首》之七；金盈之《醉翁谈录》卷3《京城风俗记》；吴
自牧《梦粱录》卷13“夜市”条等。这种应用热气流而用作玩具的走马灯，与现代的燃
气轮机，其根本原理是相同的③。
三 声学
固体传声和气腔共振在战争中的应用 宋代曾公亮在兵书《武经总要》中总结
了利用固体传声及共振效应在战争中进行侦探的方法——“瓮听”和“地听”：“瓮听
，用七石瓮，覆于地道内，择耳聪人坐听于瓮下，以防城中凿地道迎我。”“地听，于
城内八方，穴地如井，各深二丈，勿及泉，令听事聪审者，以新瓮自覆于井中，坐而听
之，凡贼至，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 2401 | 39 你在大明找个文学家地位能嫔美苏东坡的，
找个史学家能嫔美 欧阳修 司马光的，找音乐家艺术家能嫔美 姜夔 柳永的
你扬明抑宋的目的是什么？明帝动辄几十年不上朝，大宋的皇帝没有一个怠慢国政的，
宋朝的好几个皇帝都是艺术家，赵佶的一幅画现在好几千万，明朝有吗？ |
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r********n
发帖数: 7441 | 41 行草与楷书的争论在宋朝的时候就有定论了，没有谁比谁更容易或更难之说
在最经典的书法理论入门读物 -- 孙过庭书谱，书谱序和姜夔的续书谱中均有讨论
续书谱开篇就说了：
真、行、草书之法，其源出于虫篆、八分、飞白、章草等。圆劲古淡，则出于虫篆；点
画波发，则出于八分；转换、向背，则出于飞白；简便痛快，则出于章草。然而真、草
与行，各有体制。欧阳率更、颜平原辈以真为草；李邕、西台辈以行为真。亦以古人有
专工真书者，有专工草书者，有专工行书者。信乎！其不能兼美也。或云：草书千字，
不抵行书十字：行草十字，不如真书一字。意以为草至易而真至难，岂真知书者哉！大
抵下笔之际，尽仿古人，则少神气：专务遒劲，则俗病不除，所贵熟习精通，心手相应
，斯为美矣。白云先生、欧阳率更《书诀》亦能言其梗概。孙过庭论之又详，可参稽之。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 42 词韵自然不是正式规定，平水韵也不是正式规定。韵书本来就是对字读音的总结，并不
是说谁能够写一部韵书，强行规定什么字与什么字可以叶，什么不可以叶。
同理，如果一个字要与另一个字叶韵，首先要看其是否符合字的读音，而不是生搬硬套
词韵来解释。正如你所说，词林正韵中若干部早已通押，这主要有两个原因：（1）字
音流变，原来不同韵的字后来同韵了，就如王力先生书中所说；（2）方言的影响，比
如姜夔的长亭怨慢，上阕后几个韵脚是按照方言押韵的，同理东坡的酹江月，也是如此
。在这种情况下，我们依然可以视其为押韵。
而对于毛的蝶恋花，无论是字音流变，或者是任何一种方言，都没有将第四部与第十二
部通押的读法。这种用法只能叫做出韵。毛自己也说了，上下两韵，不可改，只得仍之
。可见他自己也意识到了这个问题。因此，这种用法只能以变通视之。若是强行认为，
这样依然是押韵，那么就是胶柱鼓瑟，反而落了下乘。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 43 去年在郑州，一个南阳的按摩小妞，一边按，一边跟偶聊姜夔的词
本站还真没有几个有这等文化 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 45 差不多把，苏轼辛弃疾相当于蒋大为阎维文，柳三变姜夔相当于刘文正费玉清，
周邦彦相当于周杰伦。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 46 也不见得
5兴酒店k房的也没有文化
100快的按摩点，还有懂得柳七姜夔的 |
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r*****1
发帖数: 3465 | 47 就是曾国藩湘军以后，在哪儿之前，湖南人才出的很少，远不如江西。
江西古代有陶渊明，欧阳修、王安石、曾巩、晏殊、晏几道、黄庭坚、朱熹、陆九渊、
杨万里、姜夔、文天祥，汤显祖，宋应星，湖南差老鼻子了。 |
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发帖数: 1 | 48 太平兴国八年六月，兖州七县四千多名百姓在地方官的带领下进京请愿封禅，被太宗拒
绝。次年四月又有一批一千多人的队伍进京请愿。第二次百姓请愿队伍到京不久后，以
宰相宋琪为首的文武百官、地方官员、少数民族领袖、宗教人士、民间寿星等共计两万
六千多人联名上书请求封禅。太宗同样没有准许。自古帝王在别人恭维自己、要给自己
戴高帽子的时候都没有一次就答应的，最不济也要半推半就、假意谦虚一下。在经过两
次上书以后，太宗表示：“朕此行蓋為蒼生祈福，過自嚴飭，非朕意也。” ……丁丑
，乾元、文明二殿災。是日既夕，陰雲四合，風雷暴作，夜漏初上，大雨震電，火發自
月華門，抱關者不之覺，延燒漸北，翌日辰巳間乃止。——《续资治通鉴长编》。也就
是说雍熙元年四月决定十一月举行封禅大典，轰轰烈烈沸沸扬扬，仅仅一个月之后就被
一场大火扑灭了。雷电击中宫殿，大雨中烧了皇宫中最重要的两个殿，这是极大的凶兆。
作者：姜夔
链接：https://www.zhihu.com/question/23062410/answer/119608572
来源：知乎
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w********2
发帖数: 632 | 49 《扬州慢》 姜夔
序： 淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒
水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《
黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江
去后；废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在
，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！ |
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发帖数: 1 | 50 毛泽东《沁园春•雪》引发的国共两党诗词大战
来源：党史纵横2018.6 作者：常家树 时间：2018-08-10
88 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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毛泽东赴重庆谈判
1936年1月，为巩固陕甘根据地，开通抗日前进道路，毛泽东亲率红军主力准备东渡黄
河打到山西去。2月5日清晨，部队来到陕西清涧县袁家沟休整。飘了几天的鹅毛大雪，
雄浑壮观的北国雪景触发了毛泽东的诗兴。2月7日，毛泽东奋笔疾书，写下了气吞山河
的词作——《沁园春·雪》：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞
银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一
代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
赠诗“索句”：柳亚子披露《沁园春·雪》
1945年8月，毛泽东应邀飞抵重庆，与蒋介石为代表的国民党政府进行和平谈判。8月30
日，居住在重庆沙坪坝津南村南开中学院内的国民党元老、“南社”盟主、爱国诗人、
民国第一任南京政府临时大总统孙中山的... 阅读全帖 |
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