y******1
发帖数: 161 | 1 写的不错，尤其是结局，很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说，最重要的是什么？金钱，美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱，也可以没有权，甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说，有多少种食物，就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多，而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中，有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式，两者有着一
个同样的名字，叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事，首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说，泡面
只是一种权宜的枯燥食品，他们有着太多别的选择，即使是穷人，也可以保证 自己连
续一周吃到不同的菜色；而对于很多留学生而言，西餐难吃，中餐太贵，他们中的大多
数人又都不擅烹饪，而泡面只需要简单地把面、调料混合，外加三分钟 的烹煮就是一
碗冒着香气的美味佳肴。
其次，你要有空闲。精通需要时间，而很多人选择泡面恰恰是因为他们没有太多时间，
或者懒惰——这两种人都不会对泡面有着精深的认识；与之相反，身在异国的 留学生
则有着充裕的空闲和精力来专注于此，他们面对这别无选择的食物，就会开始思考如何
让它变得更加美... 阅读全帖 |
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q****x
发帖数: 7404 | 2 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: bullpop (更大的牛), 信区: Stock
标 题: 长文：留学生七种武器之泡面 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 19:08:26 2013, 美东)
发信人: yulong81 (along), 信区: Joke
标 题: 长文：留学生七种武器之泡面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 12:19:08 2013, 美东)
写的不错，尤其是结局，很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说，最重要的是什么？金钱，美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱，也可以没有权，甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说，有多少种食物，就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多，而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中，有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式，两者有着一
个同样的名字，叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事，首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说，泡面
只是一种权宜的枯燥食品，他们有着太多别的选择，即使是穷人，也可... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 4 粗看了一下，既没有看到你引用的短句，也没有看到你说的意思。
第十三章 圣经最初即指示，神的一个本体包含三位
圣经所昭示关于上帝本体的伟大和灵性，不仅可以推翻俗人愚蠢的见解，而且可以驳倒
一般世俗哲学的诡辩。有一位古人（指辛尼加）很巧妙地说，凡我们所看见的，就是上
帝。但他以为神是充满于世界各部分里。虽然上帝为了叫我们不超出思想应有的限度，
很少讲到他的本体。可是从我刚才所说的两种属性而论，他打破了一切的幻想，并压制
了人心中的骄傲。因为他的伟大真足以叫我们油然生敬，叫我们因此不致以感官去测量
他；而且他的灵性也不容许我们对他有任何属世的或属肉体的臆测。
因着同一理由，他以“天上”象征他的居所；虽然他是不可思议的，却是充满于世间；
但因为我们愚鲁的心灵只注视尘世；为求消除我们的迟钝和懒惰，他把我们提高到世界
以上。摩尼教徒（Manichaei）以为有善恶二元，所以将魔鬼当作几乎是与上帝同等，
这种错误也就被摧毁了。他们的这种说法分明是破坏了上帝的独一性，和限制了他的伟
大。他们大胆滥用圣经的见证，适足以显露他们的无知，正如错误的本身证明了他们的
卑鄙和疯狂。“拟人论”者因为圣经有时候以口... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 5 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 6 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 7 中国经济学界的七大门派
2016-06-08 来源：打脸啪啪啪微信公众号 作者：佚名
都说有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有派别。经济学界当然也有派别，之所
以叫派别必然有其特点，本文给大家介绍了中国经济学界的“七大门派”。这“七大门
派”各有特色，以“七大门派” 来看中国经济学界，也不失为一件极有意思的事，本
文是作者一家之言，各位看客请客观看待所评价之事物，如有得罪还请忽视。
一、祖宗庇佑的清华派
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有派别。经济学界当然也有派别，之所以叫派别
必然有其特点，先从清华派说起。
清华派的特点是祖宗打下的基业庞大，同其他院系相比大有骆驼与马之比。但是其历史
短暂，除了民国老字辈陈岱孙名扬江湖之外，目前尚无厉以宁（北京大学）、吴敬琏（
国研中心）等老一辈学术上的掌门人。
在经历过一长段时间的沉寂后，时任国家经贸委副主任的朱镕基在1984年正式创立经管
学院，并一直担任院长到2001年。此时的经管学院才算新中国成立后，清华真正建立的
自己的经济学院，朱镕基作为首任掌门，名满江湖。
朱镕基有鲜明的时代特色，后来又位居总理之位，使得清华大学经管学院在成立... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 京有“东富西贵南贱北贫”的说法，这种说法是打什么时候开始的，我还没有追根溯源
呢，但是我觉得这种说法应该是打明清时期渐渐形成的，最起码这句话简单明了地概括
了老北京人群分布的特征。“东富”，这个富字儿在字典里有一种解释是“资源、财产
”。“西贵”，富和贵咱们老喜欢搁在一起使，其实二者区别还是挺大的，字典中对“
贵”有这么一种解释“旧社会指地位优越”，所以您看，有钱的可以称为富，有身份的
才能称之为贵，也就是说“富”不见得就“贵”。“南贱”，贱，说的是“地位低下”
，“北贫”，贫就是“穷”；所以贫贱也不能混为一谈，“贫”不见得就贱，很多清末
的贵族家里都穷的揭不开锅了，但是派头儿一点不减。有句北京话说得好啊——倒驴不
倒架！东富西贵南贱北贫，我刚才简单地给各位解释了一下，下边咱们细聊。
要说东边富裕，起码有两点是最直接的证据：第一，北京的漕运都集中在东面，元代漕
运的船只一直可以通到积水潭，明代的时候才把漕运的终点截在了城墙外头。粮食运来
了得有地儿放啊！所以东城的粮仓非常多，比如海运仓、新太仓、禄米仓，朝阳门内保
存下来的南新仓等等。我们再看北京东边的城门，朝阳门，元代的时候叫齐化门，... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 913 | 9 不完全统计：
中文歌手 翻唱歌名 日本歌手 原作品
薛凯琪 YUI - Tomorrow’s way
言承旭<记忆拼图> w-inds. - pieces(w-inds.也是翻唱的，原唱我不知道，反正是日
本的)
容祖儿<好事多为> w-inds. - Lil' Crazy
梁静茹<不想睡> The Boom - 岛呗
梁静茹<小手拉大手> つじあやの - 风になる（宫崎峻<猫的报恩>主题曲）
王心凌<月光> 岛谷瞳 - 亜麻色の髪の乙女(岛谷瞳也不是原唱，这首歌很老了)
韩雪<飘雪> 中岛美嘉 - 雪の花
S.H.E <记得要忘记> Kiroro - 好きな人
范玮琪<最初的梦想> 中岛美雪 -银の龙の背に乗って
游鸿明<我可以> 平井坚 - 目を闭じて
本多RURU<美丽心情> 中岛美雪 - 归省
张惠春<想念你的歌> 伊藤由奈 - endless story
安又琪<有你陪着我> 滨崎步 – TO BE
花儿乐队<洗刷刷> puffy - k2g ～奔向你！～
梦幻想<为你唱> Every Little Thing - All along
梦幻想<是你教我... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 10 第二〇八章 初露
门将时昌颀送出太平巷的巷。”宁毅站在路口的梧桐树下看了一会儿刘氏武馆当中练武
的情景。
方才送走的时昌颀是第二次来，第一次是昨天，由于宇毅与苏檀儿上午出了门，对
方一直等到下午，宁毅等人在酒楼吃完午饭回家方才见到。这人心意城恳，看来也颇有
谦谦君子之风，宁毅倒也愿意结交一番。
撇开诗文讨教，当宁毅不存恶意，与人为善的时候，这天下午还算是聊得投契，那
时昌颀告辞时说过几天再来拜会，结果却是在今天下午就赶了过来，也不知在哪里听说
了宁毅的赘婿身份，匆匆过来求证。
今天天气相对凉爽，也不用特意跑去西湖上睡午觉，宁毅与苏檀儿都在家里，时昌
颀来时，苏檀儿却是有些铺子里的事出去了。对方寒暄几句，随后便开门见山地询问宁
毅是否入赘，让宁毅有几分意外，随后自然爽快承认，对方的情绪便焦灼起来，又问宁
毅以往是否有苦衷之类的话，隐晦地说我辈男儿当有大志，无论遇上何等困境，也不当
弃家入赘之类，这隐晦的表示之后没什么效果，便又加强了语气。
宁毅如今看来不过二十出头的模样，虽然气质沉稳，但年轻的面孔其实难以形成整
体的说服力与压迫感。时昌颀的年纪则有二十六七，他原本过来拜访，是因为听了宁毅... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 11 第二〇八章 初露
门将时昌颀送出太平巷的巷。”宁毅站在路口的梧桐树下看了一会儿刘氏武馆当中练武
的情景。
方才送走的时昌颀是第二次来，第一次是昨天，由于宇毅与苏檀儿上午出了门，对
方一直等到下午，宁毅等人在酒楼吃完午饭回家方才见到。这人心意城恳，看来也颇有
谦谦君子之风，宁毅倒也愿意结交一番。
撇开诗文讨教，当宁毅不存恶意，与人为善的时候，这天下午还算是聊得投契，那
时昌颀告辞时说过几天再来拜会，结果却是在今天下午就赶了过来，也不知在哪里听说
了宁毅的赘婿身份，匆匆过来求证。
今天天气相对凉爽，也不用特意跑去西湖上睡午觉，宁毅与苏檀儿都在家里，时昌
颀来时，苏檀儿却是有些铺子里的事出去了。对方寒暄几句，随后便开门见山地询问宁
毅是否入赘，让宁毅有几分意外，随后自然爽快承认，对方的情绪便焦灼起来，又问宁
毅以往是否有苦衷之类的话，隐晦地说我辈男儿当有大志，无论遇上何等困境，也不当
弃家入赘之类，这隐晦的表示之后没什么效果，便又加强了语气。
宁毅如今看来不过二十出头的模样，虽然气质沉稳，但年轻的面孔其实难以形成整
体的说服力与压迫感。时昌颀的年纪则有二十六七，他原本过来拜访，是因为听了宁毅... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 12 归命十方佛 法身及报化
愿共诸众生 速成法界性
轮回三恶道 法界理凝然
本来常清净 诸相不能迁
寂静如虚空 处处悉周遍
体皆离彼此 非深复非浅
乳未转变时 酥醍醐不见
烦恼未伏除 法界无由显
如酥处乳中 酥本妙光莹
法界烦恼覆 圆满体清净
如灯被障碍 非能照余物
无明恒覆心 法界非明了
如灯离障碍 处处物能照
烦恼破坏时 真如恒显现
初中及最后 二障不能扰
如净琉璃珠 恒时光照曜
光明物所障 被障明非见
法界烦恼覆 真如理难显
圆寂体光洁 轮回不能染
勤求趣法界 轮回非能掩
如米糠缠裹 谷体米非无
烦恼覆真如 真如烦恼有
如谷去其糠 米体自然见
若离烦恼糠 法界理方显
妄执有世间 芭蕉终无实
法界非世间 亦非虚妄见
如人饮甘露 热恼悉皆除
若证法界性 烦恼热皆弃
灭除烦恼焰 法界甘露现
一切有情中 高下皆平等
体实果不生 执种果非有
智慧出生时 有为非法界
法界本无处 究竟方可证
清净恒光洁 日月皆莹净
法界无垢染 如龙夜雨尘
况似罗睺面 光明恒灿然
譬如火浣布 处火能离染
垢去布犹存 光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 13 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (上比广德 下比狭行), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说 - 金指环 09
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 12 00:31:31 2012, 美东)
于烈于忠父子二人刚一走近客厅，就双双跪倒在元恪面前。于烈哭着说：“老臣父子今
日特来向陛下辞行！”
于家也是名门望族。于烈的祖父于栗磾（1）是跟随太祖皇帝拓跋珪的开国功臣，于烈
自己也担任过散骑常侍，金紫光禄大夫等要职，统领禁军负责京城皇宫的戍卫。看见于
烈这副样子， 元恪吃了一惊，连忙上前将他扶起说：“这里不是朝堂之上，老将军又
是朕的长辈，何须行此大礼？老将军有话起来慢慢说。”
于烈抽泣道：“朝廷任我为恒州（2）刺史， 犬子也要去六镇为国戍边。臣的这把老骨
头只怕是熬不住那北方苦寒之地的风沙，也不知是否还有和陛下相见之时！”
元恪大惊道：“老将军不是一直统领羽林军么，怎么要去恒州赴外任？这是谁的主意？”
元详在一边轻轻的咳嗽了一声，低声说：“陛下怎么忘了？彭城王早就把羽林和虎贲的
将领都换上了他自己的人，于老将军在家赋闲已经有些日子了。一... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 15 转贴：几代大师前辈的简单故事
（相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友，读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇，更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得，可是他们的努力绝没有白费！我们衷心地感谢他们！）
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方，1953年我随父母从杭州迁往北京后，不久就住进中
关村，直到1984年远赴加拿大，近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月，与1953年相距整整五十三年，我又回到了这里，回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀，它们之间会有什么联系吗？触景生情，一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人，叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里，仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟，真是弹指一挥间。
回到北美后，总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人，抒发自己思乡的
情感，也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 16 像向来脸皮颇厚、自称十全老人的乾隆在晚年也老老实实承认，五十多年八桩战事，就
征缅这桩不算成功。但此战造成东南亚一大变局，暹罗因此而复国；缅甸也重新认识到
中国的力量，由此建立了与中国绵延二百多年的睦邻关系。
自十六世纪末、十七世纪初，即明末始，缅甸东吁王朝已经不再向中国朝贡，云南边外
如木邦、蛮莫、孟养、孟艮等土司也已经归为缅属。清代明后，除了顺治十八年(1661
年)吴三桂率数万大军深入缅境，胁迫缅甸交出南明永历帝外，直到雍正七年(1730年)
，中缅都没打过交道。1730年，因为清迈打算入贡中国，缅甸也声称打算入贡。清迈入
贡被拒绝后，缅甸所谓入贡也了无音讯。中缅这种疏离状况维持了一百多年，也就是说
，清代中国对元明以来对缅甸的宗主权以及诸多边外土司的管辖权，基本已经放弃，对
缅甸局势变化也毫不关心。乾隆十五年(1750年)，中缅关系泛起了个小波澜，岌岌可危
的缅甸东吁王朝末代国王在中国边民吴茂隆引诱下，派出使者向中国进贡，缅使在第二
年十月后回国，但下一年东吁王朝覆灭。中缅关系重新恢复了原来死水一潭的状态。这
种状况在十八世纪六十年代，即缅甸贡榜王朝建立以及清朝平定新疆后，发生... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 17 近代乡村财产继承习俗与南北方宗族社会
文章来源：中国经济史论坛 文章作者：林济
摘 要：本文主要利用民国期间全国性调查资料，对南北方乡村财产继承习俗作比
较分析。本文认为，近代南北方乡村财产继承习俗反映了以宗祧继嗣为基础的宗族社会
财产继承制度特点，但中国乡村财产继承制度并不是某种高度一致宗祧继嗣观念的简单
展开，宗祧继嗣观念本身就具有民间性，各地财产继承习俗与各地的社会生活需要具有
密切关系，受各地的社会经济及历史文化的影响，特别是各地的宗族关系严重影响财产
继承习俗；同时财产继承习俗也影响乡村宗族关系的成长。
关键词：近代乡村 财产继承 宗族
近代乡村财产继承习俗并未发生重要变化[1] ，这就为研究乡村社会财产习俗与社
会结构之间关系提供了很好的视角，海内外学者对近代乡村财产继承习俗作了许多区域
性研究。[2] 本文试图从一个比较角度对近代南北方乡村财产继承习俗与宗祧继嗣及宗
族社会之间关系作一探讨，以期加深对乡村财产制度与宗族社会的理解。
一、南北方各地乡村财产继承形式
近代乡村社会的财产继承是以诸子均分为主要形式，诸子平等地继承家庭财产。绝
大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 上海幼儿园教师踢伤4岁男童阴部 下体血肉模糊(组图)
新闻来源: 澎湃新闻 于 2017-11-15 8:25:54 大字阅读 敬请注意:新闻取自网络,观
点不代表本网立场!
澎湃新闻消息，“4岁的佳佳从幼儿园放学回来后，下体血肉模糊。”
今年4月17日，陈青照常接孩子幼儿园放学，发现儿子精神萎靡不振，裤裆有血渗
出，她随即脱下儿子裤子为其检查，之后紧急送医。
上海市儿童医院的送医记录显示，佳佳会阴部系带处一长约2cm裂口，系带纵向裂
开，深至阴茎浅筋膜。随后进行了手术。
4月17日深夜，上海市儿童医院，4岁的佳佳接受治疗。 孩子家长供图
陈青告诉澎湃新闻记者，佳佳是被幼儿园教师董健所踢伤。佳佳就读于上海普陀蘑
菇亭幼儿园，21岁的董健是佳佳的带班男教师。
11月14日，蘑菇亭幼儿园一李姓园长告诉澎湃新闻记者，董健确实“涉及踢人的情
况”，目前已被幼儿园开除。因为事发时教室没有安装监控，所以无法看到当时现场发
生了什么，“对董健的调查主要由公安机关来进行，具体情况问公安机关。”
陈青认为，这是一起刑事案件，将确定伤害后果后直接公诉，然后再民事起诉幼儿
园。
上海普陀警方对澎湃新闻表示... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 22 书名：《六朝清羽记》18
作者：龙璇&弄玉
出版：河图文化有限公司
ＯＣＲ：小小罗胖子
排版：小小罗胖子
出处：失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监，
没想到反被云丹琉追杀，
不得已，只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉；
妖铃果然很妖，附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶，让云丹琉大跳艳舞
？？
程宗扬在一旁看得很高兴，却也怕云丹琉秋後算帐，令他尸骨无存！
计计相逼、环环相套，控制晋宫的幕後黑手终於现身，
玄武湖上，石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋，
晋国权柄将落谁家？
【正文】
第一章计斗
夜色如墨，宫墙间曲折幽深的小径积满落叶，两侧成排的古槐树影幢幢，一盏淡黄
的灯笼摇曳着，在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭，树冠宛如乌云
。夜风袭来，树冠在风中微微晃动，细小的槐叶簌簌而下。
时近九月，夜风拂在身上略带凉意，让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷，这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 23 王康：思与诗：漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
我今天自投罗网，漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一，明年毛泽东死40年，文革发
动50年，在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词，还很犯忌。海外中国人，
因为人生经历各异，价值观、审美意识不同，对毛观感的分歧不小，我不愿陷入类似分
歧，但也不回避争论。第二，本人少年时代曾是毛的狂热信徒，——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者；但经历了文革、上山下乡、林彪事件，本人跟很多人
一样猛然惊觉，成为一个对毛深恶痛绝的青年，终身不变。第三，本人曾自定规矩，不
再引用毛任何话语诗词，今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日，毛泽东死后中共第一个国庆（江青还有6天才被拿下），余英时先生引
毛诗句作了一首七律：“帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 62 | 24 于烈于忠父子二人刚一走近客厅，就双双跪倒在元恪面前。于烈哭着说：“老臣父子今
日特来向陛下辞行！”
于家也是名门望族。于烈的祖父于栗磾（1）是跟随太祖皇帝拓跋珪的开国功臣，于烈
自己也担任过散骑常侍，金紫光禄大夫等要职，统领禁军负责京城皇宫的戍卫。看见于
烈这副样子， 元恪吃了一惊，连忙上前将他扶起说：“这里不是朝堂之上，老将军又
是朕的长辈，何须行此大礼？老将军有话起来慢慢说。”
于烈抽泣道：“朝廷任我为恒州（2）刺史， 犬子也要去六镇为国戍边。臣的这把老骨
头只怕是熬不住那北方苦寒之地的风沙，也不知是否还有和陛下相见之时！”
元恪大惊道：“老将军不是一直统领羽林军么，怎么要去恒州赴外任？这是谁的主意？”
元详在一边轻轻的咳嗽了一声，低声说：“陛下怎么忘了？彭城王早就把羽林和虎贲的
将领都换上了他自己的人，于老将军在家赋闲已经有些日子了。一些羽林的将领被裁撤
后如今生计困难，老将军出于一片好心时常的接济这些旧部，他们也就在老将军的府上
作些杂事混碗饭吃。可前不久也不知谁说这不但有收买人心之嫌，更是僭越之举。咸阳
王听信了这话，就要差老将军离京去恒州做刺史。”（3）
听了元详这一番添油... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第二一七章 灾变（五）
场面安静，气氛严肃。 H a o 君子阁 这样的情况下，无论在场有多少大人物，
一切终究还是要等到他这个知府的到达，才能算是正式的开始。
“府尊。”
“陆大人。
“知府大人……”各种行礼、称呼相继而来，随后，在伤者那边变成了“求知府大
人为学生做主”的纷乱之声，这些都是有些功名的学子，至少也是秀才身份，无需跪拜
。陆推之也是以谦和闻名的，挥了挥手让众人坐下，目光转到宁毅这边时，看见对方也
在打量他，随后宁毅也拱手行礼：“陆知府。”陆推之点了点头，而在一旁立时便有人
喝了出来：“放肆！一介入赘之人，见了知府大人，岂能不跪”…
“无妨。”陆推之挥了挥手“今日大家过来，为赴聚会，皆是本府贵客，此时大家
虽有纠纷，但真相未明，本府不以官身待之。”他这话完，那边的楼临近眯了眯眼睛，
陆推之的目光扫过他，随后在宁毅的面上停下：“但若是待会查明，今日真有人恃强行
凶，当负起责任的。此事导致如此多人受伤，接下来，本府职责所在，便要与那人在衙
门里见了！”
这话得锋芒毕lù，化话音落下，宁毅笑了笑，一旁的学子也是连声应和，有的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 27 一时，佛在舍卫城（Rajagadha）。城中有一施主（Pindadayaka），财富圆满如多闻天
子（Vaisravana，四天王中北方天王，佛教中为护法并恒施福之神。《法华义疏》云：
“恒护如来道场而闻法，故名多闻天子。”），崇奉外道宗派，娶妻后过着幸福美满的
生活。不久，其妻生下一子，肤色金黄，头如宝伞，鼻形妙高，具种种相好。施主为孩
子举行了隆重的诞生仪式，取了适合种姓的名字，以牛奶、酸奶及酥油等各种食品喂养
，孩子如海中莲花般迅速成长起来。到他蹒跚学步之时，施主为他买了只聪明活泼的小
母狗（Soni）。这只狗不喜外道，喜欢内道，每次见到外道信徒总是发狠狂吠，扑上去
撕咬他们的衣服，看见内道比丘（Samana Bhikkhu）时却高兴地摇尾、转绕、舔脚，如
是等等，行为十分恭敬。
我等大师释迦世尊（Bhagava）及十方三世诸佛（Buddha），均具有二种智慧、四无畏
（Catasso Appaman Nayo，一切智无所畏、漏尽无所畏、说障道无所畏、说尽苦道无所
畏）、七菩提支（Saptabodhyanga，择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支
、定觉支、行舍觉支）、八... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 28 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 T30n1579_p0279a29(01)║眼是色餘非色。眼謂四大種所造。
T30n1579_p0279b01(05)║眼識所依淨色。無見有對。意謂眼識無間過去識。
T30n1579_p0279b02(03)║一切種子識。謂無始時來樂著戲論。熏習為因。
T30n1579_p0279b03(01)║所生一切種子異熟識。彼所緣者。謂色。
色就是眼根。因为是由形质的。 除了眼根，其它的如等无间依和种子依，就应该属于
是非色。属于色依的眼根是由四大种（地，水，火，风）造就的。 基本上，一切色法
都是这四位所造。但组成眼根的四大，比较精微特别，所以称为净色。 净色精微，不
是我们平时能看到的这个眼睛（我怀疑是视网膜一类的东西）。。而且着个精微自己也
是看不成东西的，所以是无见，同时这个净色也是有局限性的。比如说它也是色法，会
障碍别的色法。。比如它看不到声音。
意，就是前面说的等无间。 一切种子识（眼，耳，。。意）是从哪里来的呢？ 从很很
很很久远的时候，贪嗔痴熏习出来的。 我觉得可以把种子理解成一种能量或功能。。
常爱生气的人在他的八识中就会有比较多的 能生气 的功能。。阿赖耶识里的种子和
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发帖数: 1 | 30 十二、张璧和大成拳的诞生
张璧在四存学会的身份是干事、名誉董事长，但实际上他是四存学会的大总管。他开设
体育班时没有找其他的武林高手，而是直接邀请他的直隶老乡、深县的著名武术家王芗
斋先生。这一理由他在《大成拳的命名》一文中说得明明白白的，即：
我自十七岁走入社会，……到处注意拳术武工超绝的人物。辛亥以后，
从没离开过政治革命工作，也是无时无地不留心武工人才。虽曾见过不少的派别专家，
终觉到非庐山真面，始终也没遇见一种合于人生、适合现代的拳术。
不过，正如他所言：
及与王芗斋相识，感到他的拳术，意味深长，平易近人，习练稍久，就
感觉身体的体认与其他的武功迥然不同，并且是具体功夫，非枝节片面的工力，正合乎
我生平心理所想的条件。
可见张璧对拳术的甄别还是大有本领的。
那末，王芗斋究竟具有怎么样的功夫让张璧对他如此折服呢？
首先，让我介绍一下王芗斋的生平。
意拳创始人王芗斋，生于1885年11月24日，卒于1963年7月13日。河北深县魏家林村人
。名政和，字宇僧，别字尼宝，号芗斋，晚年自号“矛盾老人”。
王芗斋的曾祖父是清政府养济院医部太医，擅长 “宫廷指科导... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 31 日文版的，大家将就看看？因为没太多想追的剧所以没太关注字幕组怎么翻名字的……
民放黄金档
◎月20 TBS「名もなき毒」 原作宮部みゆき W神山由美子 P鈴木早苗 橘康仁 D塚原あ
ゆ子 金子文紀 山本剛義
小泉孝太郎 深田恭子 真矢みき 国仲涼子 南沢奈央 杉咲花 江口
のりこ 室井滋 平幹二朗
◎月21 CX 「ＳＵＭＭＥＲ ＮＵＤＥ」 W金子茂樹 P村瀬健 D石井祐介 金井紘
山下智久 香里奈 戸田恵梨香 長澤まさみ 勝地涼 窪田正孝 山本
美月 千葉雄大 中条あやみ 板谷由夏
◎火21 CX 「救命病棟24時 5th series」 W飯野陽子 P渡辺恒也 大木綾子 D田島大
輔 水田成英 西浦正記 高野舞
松嶋菜々子 佐々木蔵之介 風間俊介 芦名星 波瑠 柏原収史 児嶋
一哉
岡本玲 山田真歩 夙川アトム 伊藤裕子 手塚とおる 安寿ミラ 段
田安則 時任三郎
◎火22 CX 「スターマン～この星の恋～」 W岡田惠和 P河西秀幸 平部隆明 D堤幸彦
広末涼子 福士蒼汰 小池栄子 有村架純 石井正則 山田裕貴 大西
流星 锊┲モト冬樹
五十嵐陽向 吉行和子 國村隼
◎水21 EX... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 32 报道段连排“身残志坚”时媒体所用的图片。在父母遇害之后，河北衡水枣强县的宋恒娥、宋恒欢、宋海莹三姐妹得到了当地“好心人”段连排的收留。然而，真相对她们来说太过残酷，多年后，她们发现，曾经感恩戴德的“好心人”把她们父母留下的数百万遗产转到了自己名下，卖了600多万。
4月27日，在经历两年四次裁判之后，三姐妹收到了衡水中院送达的二审判决书，段连排被改判犯侵占罪，法院判处其有期徒刑五年，并处罚金人民币十万元，责令段连排赔偿受害人191万余元。
三姐妹认为这样的判决太轻，将提出申诉。此前的一审判决，段连排被定诈骗罪，判处有期徒刑十四年六个月。
5月3日，衡水市检察院也收到了衡水市中院送达的判决书，衡水市检察院负责此案的杨检察官说：“二审开庭时，检方意见是认为应该维持原判（诈骗罪）。”杨检察官对记者表示，检方还在对案件的判决进行研究和讨论，是否向上一级检察院提请抗诉还要进行审查。
2005年9月26日，三姐妹的父亲宋书亮及母亲王某被歹徒杀害。枣强县公安局刑侦二队办案民警介绍：“宋家雇了一个工人叫刘明峰，当时老宋准备盖房，家里有很多现金，这个工人就临时起意，把三姐妹的父母杀了。”
当时，宋书亮及... 阅读全帖 |
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j****7
发帖数: 667 | 33 维基百科，自由的百科全书
上甲微（生卒年不详），子姓，名微（一名“昏微”），字上甲。王亥的侄子，王恒的
儿子。
關於商人先公的故事中，有一段十分有名的「王亥、王恒和上甲微」的事蹟。若按照袁
珂依據《楚辭．天問》重新構建出來的故事，其大意是說，殷人的先祖「亥／王亥」，
與王弟「恒」帶著他們畜養肥美的牛羊，渡過黃河到「有扈國／有易國」交易。有扈國
的國王「綿臣」設宴款待，歡迎他們的來訪。有扈王后喜歡上了這兩位兄弟，與他們暗
通款曲、私下來往。後來，「恒」因為嫉妒哥哥「亥」，便連結了有扈國的青年衛士殺
了「亥」。有扈國王知道了這對兄弟在他宮廷內犯下的醜事，便沒收王亥兄弟帶來的牛
羊，並將「恒」驅逐回國。
「恒」狼狽地回到祖國之後，登上了王位。對於他個人所受的侮辱，打算復仇。有扈國
王綿臣知殷人的企圖，打算與對方和解。當王恒再度渡河與有扈國王交涉時，綿臣便以
宴會歡樂化解了王恒胸中的怒火，並使殷王「樂不思蜀」、不打算回國了。留在故地的
殷人見國王渡河商談卻久久沒有消息，以為國王被對方拘留或殺害，於是他們推舉王恒
的兒子「上甲微」為新王，整軍經武，渡河攻擊，最後滅掉了有扈國。
在這段故事中，對照... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 10445 | 34 郑州农民工子女入学被要求测智商
2012-09-06 07:45:42 来源: 人民网(北京) 有22951人参与
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核心提示：农民工魏双恒为8岁儿子办齐入学手续后，郑州建设路三小要求其儿子去测
智商，开具医院相关证明才可入学，否则送育智学校就读。魏双恒带着孩子到医院做检
查，医院却无法出诊断证明。记者调查发现，农民工子女选择在城市就读，孩子入学时
都要经过学校老师的“面试”。
原标题：河南郑州农民工子女入学被要求测智商
本报讯 孩子要想接受义务教育，除了要办齐各种手续，还要进行智商测验，开具医院
相关证明这是来自河南南阳邓州农民工魏双恒的8岁儿子航航在郑州市建设路三小求学
时遭遇的难题。
“咱的孩子在城里上个学，真是不易啊。”说起9月3日送孩子上学的事情，魏双恒十分
委屈：孩子已经8岁了，去年因为不懂郑州市外来务工人员子弟上学的政策，已经耽误
一年了。
“今年好不容易按照政策规定，办齐了孩子入学的各种手续，被分到建设路三小报名。
”魏双恒说，没想到先是校方面试后以基础太差为由，将孩子拒之门外，接着又被建议
去医院给孩子测定智商：智商合格原校接收，智商不过关，送育智学校就读。
据介... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 追查国际发布广东涉嫌活摘器官医务人名单
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 12:25:56 2015, 美东)
追查迫害法轮功国际组织（简称追查国际）（大纪元资料室图片）
截至2014年，海外追查迫害法轮功国际组织（追查国际）已经获取广东省16地市68家医
院涉嫌活摘人体器官移植的概况。根据对公开资料的不完全统计，这些医院共实施肾移
植至少13,429例，肝移植至少3763例，心脏移植至少74例，肺移植至少63例，角膜移植
至少13,392例，肝胰、肝肾、胰肾联合移植至少110例，心肺联合移植至少3例。现公布
广东省68家医院832名医务人员的追查名单。
广东省
广州市
1. 中山大学附属第一医院
2. 中山大学附属第三医院
3. 广东省人民医院
4. 广东省第二人民医院
5. 广州医科大学第一附属医院
6. 广州医学院第二附属医院
7. 广州医科大学附属第三医院
8. 暨南大学附属第一医院
9. 广州中医药大学第一附属医院
... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 36 核心提示：中国的商业与太子党之间存在着盘根错节的关系，而共产党对这种愈演愈烈
的腐败束手无策。
原文：In thrall of the empire of the sons
作者：John Garnaut，SMH驻华记者
发表：2012年5月26日
本文由"译者"志愿者翻译并校对
当中国政坛推手曾庆红想见识一下原汁原味的澳大利亚时，外交部官员安排的第一站是
请他在布里斯班的晨溪酒馆喝啤酒和吃超大牛排。之后，全班人马举师前往悉尼。他在
鲁伯特·默多克（Rupert Murdoch）拥有的福克斯电影厂里见到了正在拍摄《红磨坊》
的男女主角——妮柯·基德曼（Nicole Kidman）和伊万·麦格雷戈（Ewan McGregor）
。有位陪同官员描述说"他笑得嘴角都咧到耳根了"。
下一站是与拉克伦·默多克（Lachlan Murdoch，鲁伯特·默多克的儿子）和妻子莎拉
·欧海拉（Sarah O'Hare）共进早晚餐。地点是在他们位于Point Piper区Wolseley路
上的豪华别墅。老默多克和他的最新一任太太邓文迪也到场作陪。邓文迪当晚穿着了一
套紧身的绿色礼服。她的工作不仅是为曾庆... 阅读全帖 |
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b***u
发帖数: 12010 | 37 1.属鼠的人命名10原则
（1）字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如：麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
（2）字带王旁。老鼠为第一生肖，排名最前可以称王，名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
（3）字有藏身之所。老鼠喜欢打洞，作为藏身之所，名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如：如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
（4）字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如：彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
（5）字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动，字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
（6）字与鼠相合。申子辰三合，鼠为子，喜欢用“申”、“辰”的字形，帮助力大，
可以壮大其身，贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大，如能选用三合字形，可优先考
虑，尤其在名字的第二个字。如：玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
（7）字与鼠相... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第一九一章 怪诗
上午，春光明媚，有琵琶的声音传出来。
踏青不算是正式的文会，因此并不存在大家端坐整场，然后组织者在台上主持，一
帮文人大儒坐在前方当裁判的情况。当然，此时在这片草地间，坐席也是安排了不少的
，此时在草地一旁，一位姑娘便在众人的注视中悠然起舞，舞蹈完后，一帮才子鼓掌叫
好，随后大家说些话，讨论诗词方面的问题。
“……陈公找的真是好地方，今日天朗气清，自此远眺，可收长江胜景于眼底，我
看，大家不妨以长江为题，作出几首诗词来，让状元公代为品鉴一番，如何……”
“如此正好……”
要在松散的条件下，维持下文会的气氛，其实倒也简单，在场一帮学子，有事没事
便会写两句，此时聚集在一起，更是难掩诗性。当然，破题需平，一开始不用提议什么
生僻的题目，以长江为题，大伙儿多少都能写出一两首诗词来。这话一出，众人便都说
甚好，也有一位美人抱起乐器笑道：“小余愿为薛公子唱。”那薛公子便觉得甚有面子
，赶快忙着写诗。诗词好，若对方能唱得好，自然又能增色不少，众人的笑语之中，过
不多时，便有琴声与歌声响起来。
此时在草地间，大家倒是并未全都聚集在一起，除了这边声势比较大的一拨人外，
李师师、周邦彦... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第一九一章 怪诗
上午，春光明媚，有琵琶的声音传出来。
踏青不算是正式的文会，因此并不存在大家端坐整场，然后组织者在台上主持，一
帮文人大儒坐在前方当裁判的情况。当然，此时在这片草地间，坐席也是安排了不少的
，此时在草地一旁，一位姑娘便在众人的注视中悠然起舞，舞蹈完后，一帮才子鼓掌叫
好，随后大家说些话，讨论诗词方面的问题。
“……陈公找的真是好地方，今日天朗气清，自此远眺，可收长江胜景于眼底，我
看，大家不妨以长江为题，作出几首诗词来，让状元公代为品鉴一番，如何……”
“如此正好……”
要在松散的条件下，维持下文会的气氛，其实倒也简单，在场一帮学子，有事没事
便会写两句，此时聚集在一起，更是难掩诗性。当然，破题需平，一开始不用提议什么
生僻的题目，以长江为题，大伙儿多少都能写出一两首诗词来。这话一出，众人便都说
甚好，也有一位美人抱起乐器笑道：“小余愿为薛公子唱。”那薛公子便觉得甚有面子
，赶快忙着写诗。诗词好，若对方能唱得好，自然又能增色不少，众人的笑语之中，过
不多时，便有琴声与歌声响起来。
此时在草地间，大家倒是并未全都聚集在一起，除了这边声势比较大的一拨人外，
李师师、周邦彦... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 40 第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来，蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
，仿佛一层云海，为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面，看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往，恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们，会不会也偶尔前来此处，体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说，正准备转身，眼角余光瞥见一抹异色，仿佛触动了什么似的，不
由得心里微微一动，停住脚步凝神细看，接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪，“怎么了？”她轻声问。
琼恩抬手遥指，梅菲斯顺着望去，发现原来他看的是城区北部，众多巫师学校的尖
顶高塔林立，密密麻麻，闪烁着五颜六色的魔法灵光，强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个，那个像螺旋扭曲似的高塔，看见没有，”琼恩问梅菲斯，将手中的望远
镜递给她，“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜，这次她看得清楚多了，琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处，螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了，连创... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 41 第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来，蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
，仿佛一层云海，为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面，看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往，恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们，会不会也偶尔前来此处，体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说，正准备转身，眼角余光瞥见一抹异色，仿佛触动了什么似的，不
由得心里微微一动，停住脚步凝神细看，接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪，“怎么了？”她轻声问。
琼恩抬手遥指，梅菲斯顺着望去，发现原来他看的是城区北部，众多巫师学校的尖
顶高塔林立，密密麻麻，闪烁着五颜六色的魔法灵光，强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个，那个像螺旋扭曲似的高塔，看见没有，”琼恩问梅菲斯，将手中的望远
镜递给她，“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜，这次她看得清楚多了，琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处，螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了，连创... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 小时候，做教师的父亲经常教导我，人这辈子活着，首先得去做个好人，务必遵法
守纪。这样的话，不管穷富，内心是比较踏实淡然的。另外，就是去做个会说话的人。
那时，年幼无知，就询问父亲，什么是会说话？父亲回答，就是说出的话，尽可能的避
免让人不高兴。我追问，那要是说出的是瞎话怎么办？父亲显然没想到，嗔怒，瞎话是
万万不能说的，要不就直接闭嘴。你还小，以后会明白的。
现在，父亲早已驾鹤西去，自己也有了儿子。当然，随着社会的发展，过去的教育
方式已经很大程度上落伍。现在的孩子，比我那个时候聪明多了，即便不去刻意安排什
么，也总是会说出让人内心欢喜的话。很多时候，让人琢磨不透，这究竟是好事还是坏
事？而且，随着工作和人际交往，逐渐领悟到，现实生活中，对会说话的要求更需领悟
。要不大家都认为，有个好胳膊好腿，不如有张好嘴。
不反对会说话，说好话，但我坚信得有个分寸，否则就是典型的溜须拍马。因为，
所谓的会说话，往往是建立在利益的基础上。冤家方面，自然是相互诋毁，刻薄话越狠
越好。平级方面，亲戚朋友方面，往往是俗得不能再俗的客套话，但在求人办事，或者
对领导象征性征询意见时，才... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 43 摩门教(末世圣徒教会)(二)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.1 有关神论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 有许多的神:[2] 宇宙是由一位为首的神和他的(众神)会议(council)所统治管理.
“那位为首的神招聚众神,坐在堂皇的会议上创造世界”[参Joseph Smith(摩门教的创
始人和第一位先知),Teachings of the Prophet Joseph Smith,第348-349页]; “起初
,众神之首召开众神会议,他们聚在一处,策划创造世界,及把人放入其中…在所有的群众
聚会上,当我(指史密斯)传讲关于神的题目时,一向是指复数的神”[参Joseph Smith,
History of the Church (vol.6),第308,474页]. “这三位是我们唯一敬拜的神.但是,
还有从数不尽的世界而来无尽的圣者,因高升而成为神”[参Bruce R. McConkie(摩门教
的十二使徒之一),Mormon Doctrine,第317页].
1. a)从过去,现在,直到永远都只有一位神(申6:4; 林前8:4; ... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 44 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 46 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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D**e
发帖数: 10169 | 48 我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物（共有112人）
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物（共有25人）
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 27 | 49 吹嘘蔡洪滨的百度百科介绍。
http://baike.baidu.com/view/3525914.htm
社会职务
民盟中央经济委员会副主任 （按：摸官。不是说不加入党派的吗？）
北京大学莫里斯经济政策研究所, 所长
北京大学贫困地区发展研究院, 副院长
发起组织了留美中国金融学会并担任首任会长;（按：摸官。当不了美国金融学会
的主席就搞几个中国人意淫当会长的瘾。经费是哪儿来的？）
世界银行,亚州发展银行顾问 （consultant)
光大银行独立董事 （按：摸钱的好手！）
启明星辰独立董事 （按：摸钱的好手！）
中国联通独立董事 （按：摸钱的好手！）
人物介绍
蔡洪滨老师祖籍江西新余，在江西景德镇长大，出身于工科世家，父母都是昌河汽
车的工程师[1]。人们常说，国企是个小社会，因此在国企成长的孩子接触社会也比较
早。他从国企的子弟小学读到子 弟中学，这样的环境也确实让他比同龄人更早地成熟
起来。
1984 年，蔡洪滨以优异成绩高中毕业，就读于武汉大学数学系。上世纪八十年代
中期，正是中国经济改革刚刚起步且 红火一时的时候，关于改革的各种流派、思潮和
争论很多，武汉大学学风也... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 50 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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