l**********t
发帖数: 5754 | 1 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 死亡结出更多的子粒
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 14:32:45 2013, 美东)
经节: 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就
结出许多子粒来。 (约翰福音十二章24节)
有些东西一定要先死去，才能结实。有些种子除非经过严寒冬季的冷冻，就不会发
芽长成植物。耶稣知道自己的死亡，会为世人带来救恩。
在成为基督徒的那一刻，你罪恶的天性死去(罗马书六：6)，然而，你性格上仍有
许多方面不肯甘愿进入坟茔。在你成为基督徒之前，你是否自我中心?你可能发现，自
私在你的生命滞留不去，以致你不能奉基督的名，自由地分享自己所蒙受的恩典(马太
福音十：8)。你是否脾气暴躁?现在你已经是信徒，你的愤怒有时仍然如泉源般由心中
涌出。你在神国中苦干，为要争一席之地，或赢得人的赏识与认可，你发现自己的动机
仍与属世时没有不同。
如果那些罪恶的态度仍旧活着，它们会扼杀... 阅读全帖 |
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l***i
发帖数: 1943 | 2 作薄饼的时候想放点杏仁片和瓜子粒，
中国超市买过来那些是熟的么？
可以直接和到面团里面放烤箱么还是需要提前炒一下阿？
有用过的jms说说吧~
谢谢！ |
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h*******d
发帖数: 1191 | 3 经节: 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就
结出许多子粒来。 (约翰福音十二章24节)
有些东西一定要先死去，才能结实。有些种子除非经过严寒冬季的冷冻，就不会发
芽长成植物。耶稣知道自己的死亡，会为世人带来救恩。
在成为基督徒的那一刻，你罪恶的天性死去(罗马书六：6)，然而，你性格上仍有
许多方面不肯甘愿进入坟茔。在你成为基督徒之前，你是否自我中心?你可能发现，自
私在你的生命滞留不去，以致你不能奉基督的名，自由地分享自己所蒙受的恩典(马太
福音十：8)。你是否脾气暴躁?现在你已经是信徒，你的愤怒有时仍然如泉源般由心中
涌出。你在神国中苦干，为要争一席之地，或赢得人的赏识与认可，你发现自己的动机
仍与属世时没有不同。
如果那些罪恶的态度仍旧活着，它们会扼杀圣灵的果子。你暴躁的脾气会绊倒一些
人认识耶稣。你的自私会妨碍你成为周围人们的祝福。你的野心会使你利用其他人完成
自己的目标。你的生命某些方面没有让耶稣治死，以至于你的家人在精神及肉体上正忍
受痛苦。单单说：「唉!我就是这个样子」，这是无益的。那是过去的你，但那个人已
经与基... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 4 受难周第三日 | 教训日：一粒麦子，若愿意让自己被掩埋被用尽，就必结出许多子粒
2018-03-27 JesusChrist
https://www.youtube.com/watch?v=nmYOIJL0geA
教训日
经文
1、橄榄山 耶稣论信心祷告的果效
经文：太21：18-22 可11：20-24
2、橄榄山 论饶恕
经文：可11：25—26
3、耶路撒冷 耶稣与宗教领袖辩论
经文：太21：23–22：46 可11：27–12：37 路20：1-44
质问耶稣的权柄 两个儿子的比喻 凶恶园户的比喻 喜宴的比喻 纳税给该撒
复活的问题 基督是大卫的子孙
4、耶路撒冷 耶稣责备各种伪善
经文：太23：1-39（七祸） 可12：38-40 路20：45-47
5、耶路撒冷 耶稣称赞寡妇的奉献
经文：可12：41-44 路21：1-4
6、耶路撒冷 希利尼人欲见耶稣，耶稣向百姓末了的讲论
经文：约12：20-50
7、橄榄山 耶稣预言将来的事
经文：太24：1–25：46 可13：1-37 路21：5-38
8、耶路撒冷 犹大计划卖主
经文：太26：14—16 可14：1—2 10—1... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 5 研究圣经的人常说，旧约里关于基督的豫言是在新约里得应验。例如，弥迦五章二节说
，'伯利恒以法他阿，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，到我这里，在
以色列中为我作掌权的；祂是从亘古，从太初而出。'这豫言是应验在马太二章四至六节
和路加二章四至七节。不错，这里有旧约在新约里得应验的事例。然而，关于新约是旧
约的应验，我们需要继续看见更深的事。
我们若对旧约在新约里得应验有更深的领会，就会看见基督不仅来应验豫言，也应验神
永远的经纶，就是神将自己分赐到祂所拣选的人里面，以产生召会。神将自己分赐到祂
所拣选的人里面，在旧约里曾应许、豫言、豫表、并豫影，这在新约里就藉着基督的来
临得了应验。因此，基督不仅仅来应验关于祂出生、受死、和复活的豫言；祂尤其是来
应验关于神将自己分赐到祂所拣选的人里面，以产生召会的应许、豫言、豫表、和影儿
。
旧约里所撒种子的发展与收成
新约是撒在旧约里之种子的发展与收成。圣经教师习惯说，圣经里神圣的启示是渐进的
。我也这样说到神圣的启示。然而，这样来看圣经中神圣的启示相当肤浅。事实上，圣
经中神圣的启示不仅仅是渐进的，更是发展的。
某些圣经教师说过，几乎所... 阅读全帖 |
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c**n
发帖数: 566 | 6 个人胡思乱想有感而发，无代表性抛砖引玉。
佛教是解决人要得到满足的问题。因为没有更高的存在，所以只能从人本身着手。不满
足的原因在于欲望，去除欲望才能得到满足。去除欲望需要智慧堪破鸿尘，需要认识到
万有皆空，不值得有欲望。但是彻底空不能接受，因为彻底空就是死了，所以还要空有
结合。所以有了佛。佛是人，又不是人。既是你，又不是你。不能用“自我”，要用“
自性”。自性存在，也就是人还没死。但自性没有个体差异，一旦成佛，自性就统一了
。你就是我，我就是你，无缘同体。换句话说，不幸的人有千千万万，幸福的人却只有
一种。这种思路在多数华人的脑海里根深蒂固，以至于一想到终极问题就必然落入“一
元化”思维。得到满足的唯一途径就是去除多样性，化归为某种无瑕疵的固体（不动）
状态。
作为对比，基督教是解决神要得到满足的问题。人是神所创造，用来满足自己的荣耀的
“产品”（包括整个世界也是）。这个前提是与绝大多数其他宗教信仰都大不相同的。
所以触及基督信仰必然动摇人类作为万物之长、宇宙中心的自尊。而顺服于造物主，接
受被造的位份这在很多人眼里也就等同于“奴性”。奴性就是一切唯主人是从，放弃了
平等的对话权。... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 7 随着近日中共两会官媒隆重宣传“四个全面”理论——全面建成小康社会、全面深化改
革、全面依法治国、全面从严治党，可以肯定这一理论正式成为习近平治国理政的总体
阐述、战略布局，或者说顶层设计，和之前的三个代表、科学发展观一样成为代表性理
论。新华网指出“四个全面”的提出，使当前和今后一个时期，党和国家各项工作关键
环节、重点领域、主攻方向更加清晰，内在逻辑更加严密，新一届中央领导集体治国理
政总体框架更加完整，日臻成熟。如果再加上李克强规范政府权力、减少行政审批、强
化市场作用等主要施政理念（李克强作为二把手不可能像习近平那样提出顶层思想理论
，因此其执政思想比较散杂，涉及许多方面，在此只提及主要思想，当然有些经济方面
的新政也服从习近平的意见，但由于其也处于关键权位并有一定的经济政治方面的决定
权，在此姑且称为习李新政），习李新政的主要核心思想已经基本明确，到两届任期期
满都不大会有本质变化。
历史惊人地相似，为何历史惊人相似，就是因为作为历史最主导最关键因素的人的
思想层次惊人相似，而回顾历史，此次中共政权的习李新政和朱明政权的张居正新政惊
人相似，无论是新政前的国内外局势背景，还是新... 阅读全帖 |
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p***e
发帖数: 192 | 8 仔细观测社会和经济，是可以看到许多有用的东西。
比如：相关和不相关。整体规划的效益和个体材料的价格是相关的，但是和个体材
料RESEARCH就不太相关了。
凡事可以从一开始。有了一，才有多。在一上投的精力也许很大，却可以从多上收
回来，这就是研究的目的，在经济上运用的是MARGINAL COST的概念。比如，造一块
砖这种小事。许多人瞧不起，造砖有什么了不起。但是，你要是能把造一块砖的成
本给降下来10%。那么今后多少房子的造价可以节省多少呢？有如，你要是想粮食高
产，通常人们从土地、水、空气、阳光和养分着手。实际上现在取得最大成效的是
从种子入手的。这也是一。
一颗稻种，发芽长大，分几棵穗子，每课结多少子粒，子粒是非饱满，这实际上是
决定高产的最关键的地方。选种的重要性就在这里。改善生态，要种草，那么那种
草易于生长，繁殖快，易控制，并能保持水土，那就需要各种知识和研究的综合，
在一颗草或一块草皮上比较，这种细微的差别要是经大规模的推广，弄错一点，损
失起来就不是一点半点的了。现在的问题就是忽略了种草的研究，没有人能告诉你
怎样种草，种那种草！
还有一些和日常生活或媒体宣传不一致的东 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
peace (人) 于 (Mon Mar 21 00:21:26 2005) 提到:
仔细观测社会和经济，是可以看到许多有用的东西。
比如：相关和不相关。整体规划的效益和个体材料的价格是相关的，但是和个体材
料RESEARCH就不太相关了。
凡事可以从一开始。有了一，才有多。在一上投的精力也许很大，却可以从多上收
回来，这就是研究的目的，在经济上运用的是MARGINAL COST的概念。比如，造一块
砖这种小事。许多人瞧不起，造砖有什么了不起。但是，你要是能把造一块砖的成
本给降下来10%。那么今后多少房子的造价可以节省多少呢？有如，你要是想粮食高
产，通常人们从土地、水、空气、阳光和养分着手。实际上现在取得最大成效的是
从种子入手的。这也是一。
一颗稻种，发芽长大，分几棵穗子，每课结多少子粒，子粒是非饱满，这实际上是
决定高产的最关键的地方。选种的重要性就在这里。改善生态，要种草，那么那种
草易于生长，繁殖快，易控制，并能保持水土，那就需要各种知识和研究的综合，
在一颗草或一块草皮上比较，这种细... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 这世界真有神吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 12 19:34:11 2013, 美东)
这世界真有神吗？
前题
我们中国人常常要么信无神，要么就认为世界上有许多的神，比方关公、妈祖等。
首先我们在这里要认清的，我们所探讨的是一位创造宇宙万物的造物主，是宇宙的第一
因的那一位。而不是那些中国人心中的小神。
这世界上有神与无神均是无法证明的。因此到最后要用信心来接受。虽然如此，这
位神仍是有证据可寻的。无神论是不切实际的
我们每个人都是有限的也是暂时的，除非我们能走偏无限的时间与空间中去找，都
找不着神的存在的证据，才可能得到无神的结论。再者，我们就算是再博学，在我们所
学之专业里所知的其实不过是凤毛麟瓜而已，怎敢大胆说没有神呢？我们除非有神无所
不知，无所不在之能，才能断定这宇宙没有神。换言之，我若有神的属性，才能判定世
界没有神！
若没有神，我们、甚至整个宇宙都是偶然的，是没有目的的。但事实上，我们每个
人活着却处... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 11 为啥没有麦子粒做的寿司呢？
你们北方用麦子粒做饭吗？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 12 15:1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道，这福音你们也领受了，
又靠着站立得住。
15:2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
15:3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。
15:4而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。
15:5并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。
15:6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。
15:7以后显给雅各看。再显给众使徒看。
15:8末了也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。
15:9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。
15:10然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。并且他所赐我的恩，不是徒然的。
我比众使徒格外劳苦。这原不是我，乃是神的恩与我同在。
15:11不拘是我是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。
15:12既传基督是从死里复活了，怎麽在你们中间，有人说没有死人复活的事呢。
15:13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
15:14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
15:15并且明显... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13
有天堂有地狱不错，可是还有既不是天堂，也不是地狱的国度存在。这是在圣经里的，
需要仔细看才看得出来。
天堂是给与神订立新约的人准备的，对所有人敞开，任何人都欢迎跟神订立新约。
地狱是给撒旦和亵渎圣灵的人预备的，神希望越少的人亵渎圣灵越好。
还有没有成圣，但最终接受福音的人--他们可以有月亮般的荣耀，是享受救恩的人们。
也称“耶稣的人民”，他们是在耶稣和圣民的仁爱统治下，享受千禧年和平的人们。
最后不信也不肯悔改作恶的人，他们在大审判中自己担当了自己的罪，最后享有月亮般
的荣耀，在低荣国度和律法下生活。
哥林多前书15：35-42
35或有人问，死人怎样复活。带着什么身体来呢？
36无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。
37并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。
38但神随自己的意思，给它一个形体，并叫各等子粒，各有自己的形体。
39凡肉体各有不同。人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。
40有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一
样。
41日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光，也有分别。... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 14 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第三篇 人撒种期望收成--慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:49:46 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第三篇 人撒种期望收成
“弟兄们哪！你们要忍耐，直到主来。看哪！农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直等
到了秋雨春雨。”（雅五7）
请留意有四件与撒种和收割有关的事：一，人撒种是期望有收成的；二，他期望他
所收的与他所撒的种一样；三，他期望收取更多；四，种子本身虽无知也不能改变所结
的果。
首先，一个撒种的人是期望收成的。
若一个农夫只是一个春天，又一个春天地撒种，而从来不在秋天收割，你便会说：
他一定是神经不正常了。不！他是不会这样的，他每时每刻都在等候着他劳苦的报酬，
他从不认为他所撒的种子是会失落的。
一个青年人肯花长时间作学徒，是因为他晓得，学师期满后，他就可以得着劳苦的
收成。倘若你们作一个工程师，为何他... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 15 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16 第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前，我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的，
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些，想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的，當我們與主同行的時候，我們會有許多新發現。所以我們
必須小心，避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作，會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女，他們相信人對於救恩的經歷，全在於對於寶血價值的領會，連如何進
入聖潔生活的經歷，也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血，對於所知道的罪，並
且強調血對於所犯的罪，有不斷的功效。這是非常準確的，我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔，事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
；也就是說，一個人根據主的流血，使他所作的一切今時被塗抹，神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求，因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見，這是如何的不彀。
有一班人，他們多走了一步，看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面，藉著對
付他們的舊人，救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17 第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前，我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的，
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些，想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的，當我們與主同行的時候，我們會有許多新發現。所以我們
必須小心，避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作，會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女，他們相信人對於救恩的經歷，全在於對於寶血價值的領會，連如何進
入聖潔生活的經歷，也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血，對於所知道的罪，並
且強調血對於所犯的罪，有不斷的功效。這是非常準確的，我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔，事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
；也就是說，一個人根據主的流血，使他所作的一切今時被塗抹，神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求，因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見，這是如何的不彀。
有一班人，他們多走了一步，看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面，藉著對
付他們的舊人，救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 18 "耶稣复活的救主(福音单张)" : 马义发表于赞美家园
耶稣复活的救主
从前有一位佛教徒和一位回教徒，分别向另一位基督徒夸口，他们异口同声地说：
“我们的教主释迦牟尼和穆罕默德都在坟墓里，他们的尸首直到今天还在让人纪念，而
你们所信的救主耶稣却不在坟墓里，他的坟墓是空的。”那位基督徒回答他们说：“不
错，你们的教主都在坟墓里，因他们都是人，完全服在死亡的权势之下，所以，决不能
带给跟从的信众有胜过死亡的永生福份。惟有耶稣基督，他的坟墓是空的，因他曾为世
人的罪被钉十字架受神的审判，且在第三天从死里复活，叫凡信他的人，罪得赦免，将
来灵魂可以不致灭亡，反得永生。”
那位基督徒说得对，自从始祖犯罪之后，死就临到众人，从此日光之下的世人无人
能胜过死亡的权势，包括许多宗教的教主、总统、财主、科学家、医生、平民都在死的
权势底下，无一能幸免且来生又要带着自己一生所犯的罪去面对神的审判，结局就是地
狱的火湖，永远的灭亡。而慈爱的神已经为普世的人预备了救法：他曾差派他的爱子耶
稣降世，为世人的罪作了代罪的羔羊，被钉死在十字架上，且在第三天从死里复活，使
凡信他的人都能罪得赦免，并得着神永远... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 19
林前15:50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受
不朽坏的。
罗8:1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作
了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
说的对，信了神就给了。因为人所犯“得罪神”的罪案的结局（永生或灭亡）在肉体中
就定了，所以“若不死就不能生。”
林前15:36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。
林前15:37 并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。
林前15:38 但神随自己的意思，给它一个形体，并叫各等子粒，各有自己的形体。
林前15:39 凡肉体各有不同。人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。
林前15:40 有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣
光又是一样。
林前15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光，也有分
别。
林前15:42 死人复活也是这样。所种的是必朽坏的，复活的是不朽... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 这世界真有神吗？
前题
我们中国人常常要么信无神，要么就认为世界上有许多的神，比方关公、妈祖等。
首先我们在这里要认清的，我们所探讨的是一位创造宇宙万物的造物主，是宇宙的第一
因的那一位。而不是那些中国人心中的小神。
这世界上有神与无神均是无法证明的。因此到最后要用信心来接受。虽然如此，这
位神仍是有证据可寻的。无神论是不切实际的
我们每个人都是有限的也是暂时的，除非我们能走偏无限的时间与空间中去找，都
找不着神的存在的证据，才可能得到无神的结论。再者，我们就算是再博学，在我们所
学之专业里所知的其实不过是凤毛麟瓜而已，怎敢大胆说没有神呢？我们除非有神无所
不知，无所不在之能，才能断定这宇宙没有神。换言之，我若有神的属性，才能判定世
界没有神！
若没有神，我们、甚至整个宇宙都是偶然的，是没有目的的。但事实上，我们每个
人活着却处处在生命上追求目的，在生活上进求目标。这不是有点矛盾吗？如何才能认
知有神？
神既是不能证明，我们要用什么方法才能知道有神呢？不是用科学实验的方法，而
是要用因果关系来推论。比方风是看不见的，但见树被吹动就可知有风了。我们所住的
房子，虽没见过设计的建筑师和建造... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 基督徒成熟的标志
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 14:50:10 2013, 美东)
http://www.kuanye.net/xysw/lcgw/20090513/4261.html
基督徒成熟的标志
来源：来自网络 作者：孙德生 时间：2009-05-13 浏览次数：2447
经文：来五8至六3
圣经说：「所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。」（来六1
）这是基督徒的目标。无论保罗写信给哥林多教会也好，或以弗所教会也好，他都劝勉
他们要在基督里长成，满有基督长成的身量，因为保罗清楚认识了这个目标。
基督徒的长成，是继续前进的，并不是一跃就可达到完全的地步。就如小婴孩，也
不是在一个月内就可长大成人。基督徒的长成，也不是忽然间的事，乃是继续的长成。
例如在你家的园中栽一株苹果树，长大成树，开花结实了，它的果实不是一下子就成熟
的，乃是经过果实的阶段后，果实上呈现了颜色，这个苹果才到达成熟的阶段。属灵的... 阅读全帖 |
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l***u
发帖数: 155 | 22 最近团契查经查到复活的题目，又催逼我温习了圣经的相关章节，这是借着视觉所做的
，再暨由祷告，内视了自己对于复活的切身体验，这是借着心觉行的。
耶稣受难三日之后，门徒多人做视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉的见证，他们或听耶稣
同行讲道，循循教诲，或一同用餐，享受食物，多玛还用手触摸了，他们见证的可信度
如何？团契的神学院夏弟兄感慨提醒我们，耶稣的门徒用生命做了担保，他们大部分人
被迫害吊死，被石头砸死，只要他们说一句，耶稣没有复活，性命就可得免，可是他们
没有。除了五官的见证，更沉重的见证是心和生命的见证！很多人都经历过初恋，初恋
的她/他，纯洁无暇，如白衣天使，如白马王子，散发沁香，可是她或他羞却自持，你
不得触碰，不得靠近，你欲对视，却只见光芒，不见身形。后来她或他就离去了，飞走
了，你的五官的记忆是如此模糊，几乎无存，可是你的心的记忆却是深切，一生未忘，
至死相守！ 耶稣的门徒们就是以他们重生的新生命见证他们的初恋，至死不渝！他们
是有福的！
后来的门徒，以保罗为例，他的第一次与复活的耶稣的相遇是在追杀基督徒的路上，在
刺眼的光芒中他听到耶稣说 ”掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？” 作为虔... 阅读全帖 |
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l***u
发帖数: 155 | 23 最近团契查经查到复活的题目，又催逼我温习了圣经的相关章节，这是借着视觉所做的
，再暨由祷告，内视了自己对于复活的切身体验，这是借着心觉行的。
耶稣受难三日之后，门徒多人做视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉的见证，他们或听耶稣
同行讲道，循循教诲，或一同用餐，享受食物，多玛还用手触摸了，他们见证的可信度
如何？团契的神学院夏弟兄感慨提醒我们，耶稣的门徒用生命做了担保，他们大部分人
被迫害吊死，被石头砸死，只要他们说一句，耶稣没有复活，性命就可得免，可是他们
没有。除了五官的见证，更沉重的见证是心和生命的见证！很多人都经历过初恋，初恋
的她/他，纯洁无暇，如白衣天使，如白马王子，散发沁香，可是她或他羞却自持，你
不得触碰，不得靠近，你欲对视，却只见光芒，不见身形。后来她或他就离去了，飞走
了，你的五官的记忆是如此模糊，几乎无存，可是你的心的记忆却是深切，一生未忘，
至死相守！ 耶稣的门徒们就是以他们重生的新生命见证他们的初恋，至死不渝！他们
是有福的！
后来的门徒，以保罗为例，他的第一次与复活的耶稣的相遇是在追杀基督徒的路上，在
刺眼的光芒中他听到耶稣说 ”掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？” 作为虔... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 每一个基督徒都必须“背起十字架”跟随耶稣。现在我要思考一项事实，在这一方面我
们的模范就是耶稣他自己，特别是他在十架上的受死。
有的人从十字架只看到牺牲的爱，却没有看到救赎、胜过黑暗势力、神的公义得满足、
去除了人的罪等。他们只看到一种牺牲自我的爱的例子，一种值得效法的模范。
大约在一世纪以前，丹尼（James Denney）对于此点提出过最锐利的回应。他问，如果
有人以全速一路跑向码头，大声宣称他爱世界，然后跑到尽头跳水而死，我们会觉得怎
么样？当然我们不会称赞他的爱；我们会可怜他的愚蠢痴呆。因为除非他的自我牺牲有
目的，否则没有人会认为他的自我牺牲有什么意义。这可怜人的“自我牺牲”，不过是
一种可悲的浪费罢了，绝不是值得效法的高贵模范。
相同的，除非我们看到其中的目的，否则就算把耶稣的爱讲得多么富丽堂皇，甚至讲到
他如何认同分担着人类的苦难，都是毫无意义的。我们千万不可忘记，耶稣的目的是为
使我们得拯救——蒙赦免、与神和好、恢复与神及其他人的和谐关系，还有当耶稣再来
时我们终将全然改变，这些就是耶稣自我牺牲的意义。耶稣的死绝非出于精神错乱、幻
觉，或是希望破灭；他的死乃是舍命作多人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 http://www.kuanye.net/xysw/lcgw/20090513/4261.html
基督徒成熟的标志
来源：来自网络 作者：孙德生 时间：2009-05-13 浏览次数：2447
经文：来五8至六3
圣经说：「所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。」（来六1
）这是基督徒的目标。无论保罗写信给哥林多教会也好，或以弗所教会也好，他都劝勉
他们要在基督里长成，满有基督长成的身量，因为保罗清楚认识了这个目标。
基督徒的长成，是继续前进的，并不是一跃就可达到完全的地步。就如小婴孩，也
不是在一个月内就可长大成人。基督徒的长成，也不是忽然间的事，乃是继续的长成。
例如在你家的园中栽一株苹果树，长大成树，开花结实了，它的果实不是一下子就成熟
的，乃是经过果实的阶段后，果实上呈现了颜色，这个苹果才到达成熟的阶段。属灵的
长成亦像这个程序。但是神对待一个三个月大的信徒和廿年大的信徒之要求是不相同的
，后者长成的阶段与前者不同。六个月大的信徒有他六个月的属灵经验。
做父母的对他的小孩子，有渴望他快快长成的心愿。神对待祂的儿女也如此，盼望
他们向长成的道路直奔，达到属灵生命... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 26 更多细节：
殉道者:师达能夫妇
师达能（John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西州帕德逊镇（
Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起先从事建筑业
，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督徒，共养育六
男三女，师达能排行第七。他们同心建立起一个基督化家庭，以圣经教导孩子们。彼得
还热心传福音，创立了“希望之星宣教会”（Star of Hope Mission），专门帮助醉汉
、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校，少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向，怯于向
陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他，鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出外
谋生，曾试图在商业上有所发展。但四年后，他对商业兴趣全无，反倒有志于成为一个
宣教士，因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间，他先后选修了宣教课程和圣
经课程，各门功课，包括实习，他都十分优异。同时，他亦热心投身于学生志愿海外宣
教运动，参加内地会裴忠谦牧师（Rev. Isaac Page）每周在其家中举办的祈祷... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 27 天朝大戏《击毙周克华》随三声枪响方开场，知情者第一时间就爆料：“警界又一猛将
，在天朝遭13军狙击手击毙。” 须臾，CCTV登台说戏，演得煞有介事。百万网民纷纷
质疑，断言其中有诈。
《圣经》说：“掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。”内行人都知
道，文物鉴定，以一败百。一处非真，那么该文物即非真。此原则用于刑侦是适合的。
《击毙周克华》一案，死者的年龄、衣服、头发、相貌等均大不相同，如此多的非真，
咋能满尽天下人!
匪夷所思的是，美东“华裔神探”李昌钰博士却不以为然。在湖北警院李昌钰工作室
2012年会上，他说：《击毙周克华》“那个案子，我不相信是假的。”（见《长江日报
》记者万建辉2012年9月12日报导）很遗憾，李博士的言论轻率了。本党同仁经过四个
月调查，现已查明《击毙周克华》是假案。本着敬畏神而不惧怕人的意愿，公布真相如
下：
一、死者真身
《击毙周克华》假案现场死者，是湖南省长沙市雨花公安分局雨花派出所的民警段志鹏
，身高1.80米，年龄27岁。 （见图 1：便衣段志鹏）警号为019221。2012年考取湖南
省国家公务员。（见图2：2012年5月30日雨花分... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 28 发信人： onews(OverseasNews), 信区： Headline
标题： 袁隆平“豪宅”首度曝光 这个老人不一般
发信站： BBS未名空间站(Wed Aug 2 10:06:57 2017,GMT)
之前，袁隆平飙英语引发全民热议。年近90岁高龄的袁隆平用英语向全世界分享自己的“杂交水稻”梦想。
很多网友评论，像袁隆平这样的科学家才是中国真正的骄傲！还有人觉得袁隆平在耄耋之年在科研一线操劳太辛苦，应该给“袁隆平们”更好的待遇。
然而，你可能不知道国家还真给了袁隆平“不凡”的待遇。
这不，在青岛就有一座属于袁隆平的“豪宅”！这座“豪宅”坐落在青岛市李沧区的青岛国际院士港大喷泉、大草坪、大台阶……
是不是很壮观？
袁隆平是怎样利用这座“豪宅”的呢？出乎很多人的意料，这样一所大宅子袁隆平却全部用来搞科研。
把“豪宅别墅”当成“田间地头”
就是在这样的“豪宅”里，袁隆平的“海水稻”梦想生根发芽、茁壮成长。
参观完袁隆平的科研“豪宅”，网友纷纷表示：
@橙色ber：还以为真是“豪宅”，这里明明是工作区啊！袁老辛苦了！
@风凌子：87岁了，太不容易了！在水稻试验田里劳苦，还把“豪宅”用... 阅读全帖 |
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J******y
发帖数: 1442 | 29 你当内帑会自己钱生钱啊？
万历死后，矿监税被废，内帑的收入就只有皇庄的每年不到十万两的子粒银，和户部拨
给的金花银，后者大约一年百万两。京城中武臣的薪俸和内廷的日常开销也要在这个里
面动支。而且这笔钱还常因为户部亏空而转让给户部开支。
泰昌帝和天启帝时候还动不动发帑金百万犒边，等到崇祯帝时候，就只能十几万二十万
的犒边了。“内府告匮，至移济边银以供之。熹宗一听中官，采造尤夥。庄烈帝立，始
务厘剔节省，而库藏已耗竭矣。”这是明史食货志中的原话。再到崇祯末年，连年战乱
，估计内帑已经接近空空如洗了。不然你当崇祯白痴啊，国家都要亡了，有钱有屁用？ |
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S*******C
发帖数: 7325 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
wagmal (超级偶像，工藤静香) 于 (Mon Feb 1 01:12:54 2010, 美东) 提到:
崇祯末年，被李自成和清军夹在北京城，岂不难受死了，
国力下降，早该迁都南京，江南地区，无论物质上，精神上，都可以为汉室江山提供支
撑，
而皇帝可以以御驾亲征的名义，在一年内部分时间镇守北京，保持北方的防御力量。
☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Mon Feb 1 01:20:02 2010, 美东) 提到:
因为崇祯不愿意割肉
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Feb 1 01:20:15 2010, 美东) 提到:
崇祯本来有这个打算，曝光后，要面子。
其实早点派太子到南京，情况就会好很多。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 31 被方志敏红军绑票后撕票残杀的美国牧师史达能夫妇
师达能，又称史达能， （John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西
州帕德逊镇（Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起
先从事建筑业，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督
徒，共养育六男三女，师达能排行第七。他们同心建立起一个基 督化家庭，以圣经教
导孩子们。彼得还热心传福音，创立了“希望之星宣教会”（Star of Hope Mission）
，专门帮助醉汉、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校，少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向， 怯于
向陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他，鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出
外谋生，曾试图在商业上有所发展。但四年后，他对商业兴趣全无，反倒有志于成为一
个宣教士，因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间，他 先后选修了宣教课程
和圣经课程，各门功课，包括实习，他都十分优异。同时，他亦热心投身于学生志愿海
外宣教运动，参加内地会裴忠谦牧师（Rev. Isa... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 32 亚欧大陆之所以发展出文明就是人品好：
1. 面积大，又碰巧是东西轴线，南北轴线就翘了。
2. 可作为食物的大子粒谷物和豆科绝大多数分布在亚欧大陆，美洲澳洲仅有垫底的几
种。
3. 美洲没有大型可驯服的哺乳动物，非洲虽然有河马犀牛等也不适合驯服。 |
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o***e
发帖数: 3526 | 33 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 34 “别了，司徒雷登”
送交者: 芨芨草 2015年10月26日17:23:10 于 [史地人物] 发送悄悄话
半个世纪前，1962年9月19日，已经半身不遂的司徒雷登，悄无声息地在美国首府华盛
顿离开人世，几乎没有引起任何人的关注。隔着一个太平洋的中国，许多年轻人在课堂
上不断听到他的名字，他几乎成为那个年代里中国人最熟悉的美国人。
然而这份熟悉却带着浓浓的偏见。毛泽东1949年在新华社发表的《别了，司徒雷登》入
选中学语文课本，作为“美国侵略政策彻底失败的象征”，他在一代代学生的脑海中就
这样被定型了。一九六七年版《毛泽东选集》对此文还有一条注释说，“他一向是美国
对华文化侵略的忠实执行者。”
殊不知，同样选入中学语文课本的闻一多的《最后一篇演讲》，原文中有这么一段话：
“现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中
国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生
一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要
求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论
抬头，... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 35 还有无量，10无量，100无量，1000无量
大数，10大数，100大数，1000大数
计数单位依次为
个、十、百、千
万、十万、百万、千万
亿、十亿、百亿、千亿、万亿、十万亿、百万亿、千万亿
兆、十兆、百兆、千兆、万兆、十万兆、百万兆、千万兆
京、十京、百京、千京、万京、十万京、百万京、千万京
垓、十垓、百垓、千垓、万垓、十万垓、百万垓、千万垓
秭、十秭、百秭、千秭、万秭、十万秭、百万秭、千万秭
穰、十穰、百穰、千穰、万穰、十万穰、百万穰、千万穰
沟、十沟、百沟、千沟、万沟、十万沟、百万沟、千万沟
涧、十涧、百涧、千涧、万涧、十万涧、百万涧、千万涧
正、十正、百正、千正、万正、十万正、百万正、千万正
载、十载、百载、千载、万载、十万载、百万载、千万载
极、十极、百极、千极、万极、十万极、百万极、千万极
恒河沙、十恒河沙、百恒河沙、千恒河沙
阿僧祗、十阿僧祗、百阿僧祗、千阿僧祗
那由他、十那由他、百那由他、千那由他
不可思议、十不可思议、百不可思议、千不可思议
无量、十无量、百无量、千无量
大数、十大数、百大数、千大数 ( 以上进位为上数)
详细资料 听语音
10^119 (上数)1... 阅读全帖 |
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S***u
发帖数: 1678 | 36 一粒种子不落在地里死掉了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来
百万屁民聚在京郊就还是百万屁民，被蔡奇寒冬腊月赶回老家，死了心散落在肥沃的神
州大地，就结出一千万的心中仇恨tg的屁民来。。。
—-辩证哲学哈
哈哈
：这才是高招，几十万人聚集在京城才是值得头痛的事情。分散到全国了谁还鸟他们 |
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S***u
发帖数: 1678 | 37 这帮“红卫兵” 出身的 政坛 “老年暴走团” 心里肯定想： “社会对老年人不够宽
容”。
哈哈
：一粒种子不落在地里死掉了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来
：百万屁民聚在京郊就还是百万屁民，被蔡奇寒冬腊月赶回老家，死了心散落在肥沃的
神州大地，就结出一千万的心中仇恨tg的屁民来。。。
：—-辩证哲学哈
：哈哈 |
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发帖数: 1 | 38 袁隆平再次落选院士 是中科院之耻 也是中国之耻(图)
新闻来源: 自媒体 于 2018-06-14 11:19:47
敬请注意:新闻取自网络,观点不代表本网立场!
前几年偶然在一份杂志上看到，中国目前最值钱的人就是袁隆平，单他个人的品牌
价值就达到数十个亿，超过了中国对美国最大的一宗出口——小巨人姚明的品牌价值。
事实也正是如此，袁隆平用占世界7%的耕地面积，养活了世界上22%的人口，被尊
称为世界杂交水稻之父，他不仅是中国的国宝，也是世界的骄傲。
但就是这样一位多次荣获国家最高科技奖的杂交水稻之父，竟然多次落选中国科学
院院士。更有甚者，袁隆平的此番遭遇还并非偶然，此前，历经湖南省四次推荐，袁隆
平才艰难当选为中国工程院院士，此番科学院院士评选，袁隆平又折戟沉沙。袁隆平的
职称评审路，简直比跑马拉松还要艰难。
所以然者何？
不久前，全国人大常委会副委员长、中国科学院院长路甬祥做客人民网强国论坛，
回答网友提问时指出：他个人认为，袁隆平完全有资格当选中国科学院院士，未能当选
，这只不过是一个历史上的误会。
用一个历史的误会轻描淡写的带过，是不够慎重的。我以为袁隆平落选科学院院士
，根本... 阅读全帖 |
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l*********l
发帖数: 469 | 39 袁隆平：如果别国不卖粮，就麻烦了
信源：观察者网｜编辑：2020-04-01｜
袁隆平：中国的粮食是不够吃的，别国不卖，就麻烦了
袁隆平多次讲过，对于杂交水稻的梦想，源于他对饥饿的记忆。
袁隆平：一粒粮食能救一个国家，也可以绊倒一个国家，是粮食的重要性。
上世纪六十年代，饥荒的时候饿死人，我都亲眼见过。大家都没有饭吃，
叫花子过去讨饭，饭都没有，你讨谁？
记者：您是不是特别害怕这样的场景再次出现？
袁隆平：不可能了。但是有缺粮的情况，不可能饿到那个程度。
记者：可是好多人都说咱们中国不缺粮食，粮食够吃了。
袁隆平：没有，中国差不多14亿人口，中国粮食是不够吃的，要进口的，
要进口一部分。我举个例子：大豆也是不够吃，我们中国人吃豆腐，
每年进口大豆七八千万吨。
记者：您看到这个数字什么感觉？
袁隆平：现在国家还有钱买粮食，如果人家一卡你，不卖粮，那就麻烦了要
饿肚子。这个是问题，是大问题。忧心：农业成了“妇老农业” 农民种粮积极性有待
提高
因为常年研究水稻，袁隆平关心农业，关心农民。但是，他发现，当前农民
种粮的积极性有待提高，这是让他感到忧心的一件事。
袁隆平：现在农民种田的积极性与... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 40 “为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。假如用这句诗来形容李洪志卖萌风格及萌语囧
言，那真是“语不‘蒙’人死不休”。
——身世不奇死不休
说到卖萌的看点，首推主佛编造出来的个人奇特的身世和经历，堪比《西游记》中
的主人公孙悟空。吴承恩笔下的孙悟空虽然来头不小，但也只是盘古开天地时的一块石
头采日月之精华幻化成的一只石猴而已；相比而言，李主佛的来头就大多了，首先李主
佛通过篡改自己的出生日期为1951年5月13日（阴历四月初八），正好与佛祖释迦牟尼
的出生日相同，其次通过模仿佛祖释迦牟尼在莲花座上打坐、头放佛光的“法象”制作
假照片，这样篡改、造假无非是要将自己神化成佛祖释迦牟尼；另外李主佛还在《洪吟
》中明确表示自己是唐太宗转世（“盛世天朝去，转眼千百春。何处寻太宗，大法度唐
人”），是岳飞转世（“来去八百秋，谁知吾又谁……回身了心愿，再来度众人”），
是康熙皇帝转世（“三百岁月似流水，旧殿荒冢满目秋；谁知今日又来世，他日法正万
古留”），可见李主佛编造的出身比孙悟空要高贵得多。
孙悟空漂洋过海、历经千辛万苦才只拜了一位菩提祖师指导，才学得七十二般变化
的本领；而李主佛从四岁起开始由佛家全... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 41 秉承“不说大点没人信”，“不说邪点没人服”的夸口原则，李主佛在说大话、夸海口
方面，可谓是登峰造极，无人能比。首先，肆意歪曲宏观、微观世界的运动规律。如李
洪志在早期讲法时说：“说一个汗毛孔上可能有一个城市，那里面跑火车，跑汽车，听
起来觉得非常的玄，如果在极微观下，我说他讲得不玄的”；“……一个沙子粒里面就
有三千个像我们银河系一样儿，存在着有生命的那个小微粒的物质星球”；胡说什么：
“月亮是人造的”、“九大行星绕着地球转”；鼓吹地球爆炸论，说：“地球已经爆炸
过两次，20世纪末就面临第三次爆炸。第一次地球爆炸的时候是由我师爷推迟的，第二
次是我师父推迟的，这一次爆炸的时间由我定。”
其次，任意否定歪曲基本常理。如李主佛宣称“人类是整个宇宙中最低级的唯一生
命”；“更大的神只要一想就能把你造出来”；“地球是宇宙的垃圾站”、“人都是像
垃圾一样”、“人类生活在神的粪便中”；李主佛还违背人伦，厚颜无耻地说：“这个
宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的”；李主佛口出“萌”言道：“如
果你真的圆满了就是神，你是修成了一个很大的神，你把地球攥在手中也就不费吹灰之
力”；“法轮大法是宇... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 42 秉承“不说大点没人信”，“不说邪点没人服”的夸口原则，李主佛在说大话、夸
海口方面，可谓是登峰造极，无人能比。首先，肆意歪曲宏观、微观世界的运动规律。
如李@洪@志在早期讲法时说：“说一个汗毛孔上可能有一个城市，那里面跑火车，跑汽
车，听起来觉得非常的玄，如果在极微观下，我说他讲得不玄的”；“……一个沙子粒
里面就有三千个像我们银河系一样儿，存在着有生命的那个小微粒的物质星球”；胡说
什么：“月亮是人造的”、“九大行星绕着地球转”；鼓吹地球爆炸论，说：“地球已
经爆炸过两次，20世纪末就面临第三次爆炸。第一次地球爆炸的时候是由我师爷推迟的
，第二次是我师父推迟的，这一次爆炸的时间由我定。”
其次，任意否定歪曲基本常理。如李主佛宣称“人类是整个宇宙中最低级的唯一生
命”；“更大的神只要一想就能把你造出来”；“地球是宇宙的垃圾站”、“人都是像
垃圾一样”、“人类生活在神的粪便中”；李主佛还违背人伦，厚颜无耻地说：“这个
宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的”；李主佛口出“萌”言道：“如
果你真的圆满了就是神，你是修成了一个很大的神，你把地球攥在手中也就不费吹灰之
力”；“法#轮#... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 43 想象力是人类创新的源泉，是头脑中创造一个念头或思想画面的能力，在文艺、科技等
领域，其重要性显得尤为突出。李“主佛”之所以能摘得“萌神”桂冠，关键之一便是
他充分发挥了想象力，通过萌语的形式，将一个个多姿多彩的新世界呈现在世人面前，
其早起讲法时关于宏观微观的论述便是经典。他说：“说一个汗毛孔上可能有一个城市
，那里面跑火车，跑汽车，听起来觉得非常的玄，如果在极微观下，我说他讲得不玄的
。”还有,“就是一个沙子粒里面就有三千个像我们银河系一样儿，存在着有生命的那
个小微粒的物质星球。”（《中国法轮功李洪志带功讲座（九）》）……可见，要想在
萌界占有一席之地，丰富的想象力必不可少。 |
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j***u
发帖数: 66 | 45 请教大家，我家新买的车才三个月，在路上好像有个沙子粒大小的石头打到挡风玻璃（
我在开车，只听见“啪”的一声，都没看见石子），马上有个笔尖大小的chip,包括周
边裂痕不到1cent大小，没当回事，当时想这么小的裂痕没多大问题。
可买东西出来，大概3个小时后，悲剧了，it变成快8inch的裂痕了，左右伸展，左边一
直到车窗最左侧，很长。
想咨询，这种小裂痕，几个小时后变成大长线，和厂家玻璃质量有关系吗？可以和车上
argue manufacture defect吗？ 刚咨询过dealer，dealer说可能是用空调，冷热差造
成这么大的裂痕。
dealer 轻描淡写说是chip,不管.
图片link，不会上传图片，见谅。https://picasaweb.google.com/
113964429837364223117/WindshieldCrack
轻拍。谢谢！ |
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d********a
发帖数: 9567 | 46 日本枫的小苗应该遍地都有，跟橡树一样，是多子粒的。
问题是日本枫品种很多，50到500块不等。 |
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m*****3
发帖数: 13701 | 47 我是认真的，咋？
没错，加油站洗最高档的那种也才十来块钱，dealer那儿免费，不过俺不去。
为啥？因为知道，也听说过太多那类地方洗车把车划了的故事，尤其是现在冬天快完了
，车都很脏，那些洗车的大刷子上沾了无数沙子粒，咸盐旮瘩啥的，难免给你划几下，
划了车你找谁说去？所以还是自己干最放心。
有的地方有touchless洗车，不过没用过，不知道。 |
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f******o
发帖数: 706 | 48 女人认识爱的年龄
20岁女人眼里的爱情是可以包容一切的浪漫，像溪水一样快乐，
清澈见底，似乎大千世界的每一个角落都可以幽会到美丽的爱情。她
们可以潇洒地甩动起秀发骄傲地对你说：“是种子都能结出子粒饱满
的大果实，只是看我自己愿不愿意喽。”其实这个年龄的女人只是刚
刚学会了“爱情”这两个字的发音。
30岁女人看待爱情宛若游视混沌的江河，她们的梦中既有融融的
月色，也有白昼的风雪，男人点燃她们心灵爱情的火焰需要等待。她
们会细心审视每一片晴空，每一处绿荫，每一阵淡淡的馨香和每一次
盛情的邀请。三十而立的女人拿起笔可以挥洒地写出“爱情”。
女人跋涉到40岁，经过风浪冲刷、日月磨砺的心走向空旷。她们
眼里的爱情已是天水相连处的浩浩海洋，那是生命创造的海——这里
有悠扬的船歌、肆虐的风浪，有洁白的珊瑚也有凶暴的鲨鱼。她们站
在远处静静地品味欣赏“爱情”，这爱情是从海洋深处打捞出来的成
熟、鲜活、珍贵的爱情。她们开始修复自己折断的翅膀，开始让眼睛
在光明中沉默，开始淡化忧怨，开始忏悔从前，也开始在心里推磨一
把锋利的刀，当然，她们不会用刀自杀，更不会去杀人，只是为了自
卫。
40岁女人学会捡拾落叶 |
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v*****H
发帖数: 919 | 49 史上最搞笑语文教材 2010-09-29
新语文教材内部实质意义惹争议
竞报月16早上出版的报纸导继《天龙八部》部分章节当选入人教版整日制普通高级
中学语文读本然后，金庸武侠名作《雪山飞狐》也出现在了这段课改后的首都语文泛读
备选篇目中与此同时，在各地的课改中，鲁迅、朱自清等名手的作品数量逐渐减少，如
鲁迅的《一件小事》、《祝愿》、《药》以及朱自清的《荷塘月光》、《违影》等文章
，在各类版本的语文课本中慢慢淡出这种变经典搞笑图片化不仅又一次引发了关于“金
庸能否入教材”的争议，同时也让一些人发出了“金庸要取代鲁迅”的担忧。
反对者：课改是一种出错
“金庸是没有办法以及鲁迅相提并论的，鲁迅是一根针，专刺人最痛的地方，他让
许多人在出错地在世的时候还不至于希望断绝；金庸更多的是像在一些腐败的僵硬的尸
体体上套上一身华丽的官服，在满足本身幻想的同时也让很多人自我麻醉、自我满足”
网友“007”如许写道。
只管金庸作品进入语文课本已不是熬头次了，此次《雪山飞狐》入选的也仅仅是泛
读备选篇目，但仍引起了激烈争议诚然，我们喜欢金庸的小说，上课的时候我也偷偷看
了他的很多书可是教诲终究不是娱乐，拼... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 50 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: chipmunklit (要坚强的花栗鼠), 信区: Prose
标 题: [夏天征文]西瓜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 5 15:37:52 2010, 美东)
在北京上学的那几年，大概5月份开始，西瓜就上市了，早市上的小贩和见缝插针到学
校里来卖水果的摊贩们总是向顾客们夸耀着自己的西瓜是大兴产的，保证新鲜水多脆甜
。我一开始也兴冲冲地买，咬过几口以后就叹气，瓜自然是好瓜，可是哪里比的上我家
乡大荔出的西瓜。
大荔出产的瓜，甭管个头大小，一水儿的都是极品瓜。我小时候流行沙瓤儿瓜，大荔的
瓜就都是沙瓤儿，瓜子粒很大，后来脆瓤儿瓜无籽瓜流行，大荔瓜又屁颠屁颠地出产了
流行的极品瓜。
大荔的瓜绝大部分个子都很大，扁圆的居多，也可以存放的时间长一些。姥姥也是爱吃
瓜的，每次夏末都买一批好好在床底阴凉处下存着，所以我们9-10月份也能吃到，在略
有些萧瑟的秋天吃夏天的西瓜，那是别有一番的满足：）
和其他东西一样，西瓜也是刚上市的时候更贵，越是盛夏西瓜摊贩越多，自然价格也就
越便宜，记得小时候曾经便宜到1-2分钱1斤的 |
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