由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 孔学
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y***f
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1
中国近现代是一个大师云集、伟人辈出的时代。大师实在太多,我只就我个人的看法,评出这十位文科即人文类学术大师来。
辜鸿铭(1857—1928),名汤生,祖籍福建泉州府惠安县,生于马来西亚槟城,是中国近现代为数稀少的一位在博学汉学中国传统的同时,又精通西方语言与文化的学者,号称“清末怪杰”,还是杰出翻译家。曾获13个博士学位,后任北京大学教授,中国第一个获诺贝尔文学奖提名者。他精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言,通晓文学、儒学、法学、工学与土木等文、理各科。他第一个创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》,并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)、《中国札记》等书,向西方人倡扬东方的文化和精神,产生了重大的影响。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”的说法。
章太炎(1869—1936),名炳麟,字枚叔,浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。著名... 阅读全帖
k*****r
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2
老朱定位太低。 轰孔科大这种跟在洋大人屁股后面灌水的洋奴+废物大学,居然被当成
男科榜样,神经病。
要学应该学当年的中科大, 以造大杀器为目标,技术上要一流,而不是跟屁。 轰孔学
术界就是一big joke, 灌水这么多,有什么原创的技术吗?
b****a
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3
1988年初夏,美国加州长滩。经过一年半的准备,接受麦道公司5次考察,成飞公司终
于签下了100架麦道机头的转包生产合同,乘着改革开放的春风,拿到了世界航空产业
链的入场券。
上世纪八十年代,国防建设方针调整,军工产品订货量陡降。面对经济总量下滑的紧迫
形势,成飞意识到,唯有坚持航空为本,瞄准国内、国际两个市场,才能实现“军转民
,内转外”。
时值麦道公司正在寻找机头部件的供应商,成飞当即积极争取,主动提出承接机头任务
。这是国内转包生产的第一个大部件。面对完全陌生的民机制造,成飞面临的不仅是技
术难度,更要经历质量、管理、观念转变的严峻考验。
“大企业要干大事!”时任总经理侯建武和领导班子审时度势,统一了干部职工思想:
麦道机头转包生产项目是压力更是机会,我们只有真正走出去,与国际市场接轨,才能
学习先进的技术、先进的管理,为成飞后续发展打下坚实基础。
说干就干,在航空工业部的大力支持下,成飞果断决策,千方百计自筹资金进行技术改
造,依据美方标准全面推进技术、生产准备,开展人员培训,成立民机装配15车间。
1990年7月29日,伴随着清脆的铆枪声,转包生产麦道机头正式开铆,成飞迈出了... 阅读全帖
b********e
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4
每次都看到索南意淫女访学和孔院老师
华人网上也是一片鄙视访学

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5
来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
w**********5
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6
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
M******8
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7
原创:范之 话语生态研究 话语生态研究 微信号 hystyanjiu
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话语生态
胡说:山大必须道歉,但首先向谁道歉?道何歉?最须道歉的该谁?除道歉还该如何?
——“学伴”事件六问
山东大学为留学生找“学伴”的事件讨论愈演愈烈,不但惊动了各大网络媒体,连南风
窗、人民日报、新华社也纷纷发表评论,可惜的是,这些评论依然是错误的。
问题一
为留学生找“学伴”错了吗?
没错!这是负责任的表现。
近日,山东大学中外学生“学伴”(Buddy)项目被曝专门“为一个留学生配三个校内
学生,而且还是以女生为主”,于是引发轩然大波。批评者甚至称之为“山东大学的‘
三陪制度’”。
其实,为外国学生找学伴不仅在中国由来已久,而且在国际上所有重视留学生工作的著
名大学,也是一个常常采用的举措。主要是帮助外国学生更快地融入学校而已。正如担
任过学伴的山东大学中文系2016级一位本科生所说:
“我理解学校推行学伴制度的初衷。对于留学生来说,他们刚来学校的时候可能无法较
快适应新的生活,需要当地人为他们提供一些帮助,而且在文化语言方面也存在理解上
的困难。对于本校的同学而言,学伴活动可以为他们提供一个学习外... 阅读全帖
w**********5
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8
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
c***s
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9
孔兰薰旧照和近照
据台湾媒体报道,70岁资深歌手孔兰薰1960年代唱红《一朵小花》,风光时每月少说进帐20万元(新台币,折合人民币约4万元),淡出歌坛20多年,落得租屋独居下场。7年前大女儿背着她将她2栋房子抵押还债导致被查封,她积蓄没了,捱过自闭忧郁失眠的2年。她至今仍靠卖唱过活,偶尔唱眷村或荣民之家办的老歌场子,2、3个月可能接到1场东南亚商演,平均月入仅1万元(新台币,折合人民币约2000元)。但多年来她一直无酬替华山基金会的独居老人公益场献唱,她说:“现在唱的都是回馈。”
当年她红到东南亚,在香港1天能跑6个场,每月进帐20万元台币不是问题,受邀在红馆拼盘演唱酬劳40万元(新台币,约合人民币8万元),无论以当时或现在币值都是好收入。她接受台湾媒体专访说:“本以为下半生能跷着二郎腿非常好过,谁晓得积蓄和房子全没了。”
为外孙原谅长女
2009年,她大女儿和女婿开卡拉OK店,负债千万元,她将积蓄拿去救急,不料女儿女婿竟将她2栋千万元房屋拿去抵押,导致房屋被查封。事过境迁,大女儿打给她说:“妈,我带2个孙子跟你吃饭。”她说:“听到这样,能不放下吗?”母女又开始互动。
她有3个女儿,2... 阅读全帖
l*******n
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10
万耀球先生简介
http://hk.epochtimes.com/7/5/7/44202.htm
孔和尚破口大骂:
晚上回家,整理信件。收到北大离休老干部万雄球先生塞到俺信箱里的一封从信皮到内
容均极其肮脏的来信,对孔和尚极尽人身攻击。出于对北大前辈的尊重,而且这不是第
一次攻击谩骂性的来信,孔和尚在此答复一下。
万先生您好!您是60多年前入党的老党员,本应受人尊重,但是入党早不等于就思想先
进,不等于就不是混账王八蛋,您比向忠发、甫志高入党早吗?他们都是*的叛徒,您
不过是他们虚拟的追随者而已。
您在军政大学时,老师讲课说,“我们共产党伟大在于建立共产党是为了消灭共产党,
建立国家是为了消灭国家。”这本来是马克思主义的常识,意思是经过社会主义最终要
进入的是消灭国家机器的共产主义。而您却硬给歪曲为:“就是,共产党终极目标是亡
党亡国。”
您的解释拿给小学生看看,让他们评价一下通不通,拿给您的老同事们看看,他们是否
以做您的同事为耻?拿给您的美国主子看看,他们是否乐意收留您这样高智商的离休干
部当走狗?
从这一句,就可以看出,你们这群汉奸卖国英雄,是什么样的智商和什么样的人格。建
立在... 阅读全帖
w****2
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11
来自主题: Military版 - 孔庆东原来是常委级
你没看到是工人推出来的吗?
至于学生,孔庆东就一直支持毛,他可是北大常委之一。孔自己就说过,当时的学生中就不少左派。难道孔对学运还不如你了解?
鲁迅说了,中国的事情要看底下,你只看那几个因为外国人撑腰而声音大的人,那是不
作数的。学生其实主要诉求是反腐败,这个是64运动的常识。后来高层和外国人插手进来,竟然把赵的儿子给拿出去了。要知道,刚开始就是反对赵的儿子才起来的。
t******t
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12
孔庆东平时还是很斯文的,南方系的记者也说了,孔庆东一开始也说很和气的,一听是
南方系的才上了一句,X他妈的。

必要上学校学
d****o
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13
清华的同学有点惨啊 找个女孩聊聊天疏导情绪都得同学介绍跑老远
哲明問我想不想再去找個人,我說沒問題。我們於是從建國門折向北,走到朝陽門,
然後折進朝陽門內大街。
這條街平時也較僻靜,現在更是無人。令我驚訝的是,這條街兩邊的牆上,也都滿
是彈孔。那碩大的彈孔使我確信,這一定是從坦克或裝甲車上的機槍打來的機槍子彈。
走到一半,旁邊是個關著門的書店,臨街的一扇窗上,又看到一個洞穿的彈孔。哲
明領我鑽進了旁邊的一個小院子。只聽見他在前面大聲地打招呼。時候正是中午,一個
女孩手裏捧著碗面問他,吃飯了嗎?哲明說,吃過了。我也附和說吃了。
哲明說這是他中學的同學,我們跟女孩的媽媽打了招呼,就鑽進那女孩的房間裏坐
下。說起旁邊的那個彈孔,女孩說那書店正是她爸爸單位的,那彈頭很大,已被她爸單
位的人撿走了。她說前些天晚上,坦克和裝甲車在外面走,用機槍向街兩邊掃射。
我說真是不得了,我到了兩家,兩處都挨了槍子。大概北京城裏每一家都分到一個
彈頭了。我們於是給她講哲明家的那顆子彈如何銳不可當地鑽透了一系列東西,最後還
在牆上打了個坑。
就這樣說說笑笑地說了半天,大家交換著各自聽來的各式各樣的“笑話”,用玩笑... 阅读全帖
a******1
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14
来自主题: Military版 - 对孔庆东对64的评价的感想
呼应孔庆东末尾的话,的确是白说也要说啊。共产党渲染学生领袖腐败,外部势力干涉
无非是为之后血腥镇压辩解。但要知道国父孙中山(来源于孙文给自己起的日本名字)
领导革命时,已经是美国公 民了,而孙中山的兴中会(国民党前身)是在夏威夷成立
的(夏威夷当时尚未成为美国的一州,但在前一年当地政府被美国移民和军队推翻)。
同盟会(也是国名党前身)本身就是在日本成立。共产党自己就是由无数在国外留过学
或在国内接触共产主义的多是20来岁年轻人建立的。之后共产党的革命 活动也大量接
受苏联援助。共产党本身在初期也是混乱甚至自相残杀的,比64事件当时学生领袖的作
为要野蛮得多。那么这两次革命都是受到大量国际援助和思想上的影响的,革命者内斗
也十分血腥。共产党有没有因为这些事情否定国父和共产党自己的革命运动?
其实党心里很明白这些理由是无法糊弄人的。不论是学生运动领导者的不成熟表现,或
外部势力有意挑拨,都无法为64不分青红皂白滥杀无辜而辩解。事件后党的领导人都在
推诿事件责任,也在国内掩盖事情的真相。对54吹捧(相当讽刺),对64缄默。其实党
做贼心虚。当年的“共和国卫士” 大多不会炫耀自己的纪念手表。公... 阅读全帖

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15
在北京大学中文系教授孔庆东拒绝了邀请之后,六四学生领袖王丹已经决定改邀香港大
学学生会会长冯敬恩与其一同参加香港电视节目《跟住矛盾去旅行》。
9月23日,法广网报道称,王丹在其Facebook上表示,经仔细考虑后,发觉冯同学可能
比孔庆东更适合,并举出三大原因,王丹说:“第一,冯同学属于香港青年参政者中倾
向港独的一派,这是香港政治的新景观。我希望借这个机会,可以了解这批支持独立的
香港年轻人的想法。”
第二个原因是冯同学曾批评维园“六四晚会”及主张与中国民主化切割的代表人物,而
王丹不赞同这个立场,希望借旅行期间互相沟通及辩论。
第三点王丹称:“很早以来我就设定自己的工作是薪火相传,希望可以推动年轻一代去
关心社会,参与政治,因此,能有这样的机会跟观点不同的年轻一代交流想法,也许真
的比跟孔庆东斗嘴更有意义。”
t*******o
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16
来自主题: Military版 - 孔庆东:如何处理东北亚和平
孔庆东:如何处理东北亚和平
2018-04-01 09:33:00 来源:微信“孔和尚” 作者:孔庆东
点击:6569 评论: 27(查看)
0
——2010年答韩国《民族21》杂志采访
1.目前中朝关系看起来非常友好,但是去年朝鲜核试验时中国曾赞成联合国制裁朝
鲜,让人觉得中国并没有把朝鲜当成同盟兄弟国家,而是像对待世界上其他国家一样,
具有实用主义色彩。但是去年年底开始,中国的一系列活动似乎显得中国高层又一次改
变了对朝鲜的态度。您觉得中国对朝政策如此变化的原因是什么?目前的政策会持续吗?
答:
中国政府在外交方面,有时候过分重视与美国及其盟友的关系,导致思想偏颇之下
,会发生“动作变形”。这是缺乏全球战略眼光的一种短视的表现。另一方面,中国外
交决策,过分依赖专业精英,忽视更广大的中国人民的呼声。而中国的御用精英,正如
古人所说的“肉食者鄙,未能远谋”。外交部的某些官员和他们所依赖的一些“顾问”
,从小就是学习不好的学生,心中根本没有远大的志向,也没有正直的操守,他们只是
为了自己的饭碗来从事外交工作而已。所以有时候他们不是从维护中国和全世界人民的
利益出发来考虑问题,而... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
17
从1999年7月20日中共开始迫害法轮功,至今已有十二个年头了。除了法轮功学员继续
遭到中共的残酷迫害,中共连未成年的小学生都不放过。虽然没有了当初铺天盖地的造
谣诽谤,中共却在学校和教材里用无耻的谎言给一届又一届的学生强制洗脑,给幼小的
心灵灌输对法轮功的仇恨。
我们希望更多的老师、家长能了解真相,抵制迫害,净化校园,真正为孩子们的未来负
责。今天的孩子们终将长大,也会有机会明白历史、明白真相。那时候,希望您的学生
、您的孩子想起您,会欣慰的说,我小时候,在那一场诬蔑诽谤法轮功的荒唐运动中,
我的老师、我的家长,守住了自己的良心,没有跟着邪恶的一言堂的谎言骗我害我。
[滚动字幕]几年来,江泽民、罗干、周永康、刘京等参与迫害法轮功的中共高官相继在
海外被以反人类罪、酷刑罪、群体灭绝罪等罪名遭到起诉。
[滚动字幕]天网恢恢,疏而不漏。
[滚动字幕]前中国教育部长陈至立也在韩国、加拿大、甚至非洲国家接到法律诉状,被
指控“在中国教育系统对法轮功实施酷刑和虐杀”。陈至立于2004年7月19日访问坦桑
尼亚被起诉时,还被召唤到当地法庭应讯。
[滚动字幕]天理昭昭,善恶有报。
[标题]“批孔”、... 阅读全帖

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18
1、机动车缸盖等部位出现砂眼而漏油、漏水,可根据砂眼大小,选用相应规格的
电工用保险丝,用手锤轻轻将其砸入砂眼内,即可消除漏油、漏水。
2、进、出水软管破裂。破裂不大时,可用涂有一层肥皂的布将漏水处包扎好;如破
裂较大时,可将软管破裂处切断,在中间套上一个竹管或铁管,并用铁丝捆紧。
3、油箱损伤。机动车在使用时,发现油箱漏油,可将漏油处擦干净,用肥皂或泡
泡糖涂在漏油处,暂时堵塞;用环氧树脂胶粘剂修补,效果更好。
4、油管接头漏油。机动车使用时,如发动机油管接头漏油,多是油管喇叭口与油
管螺母不密封所致。可用棉纱缠绕于喇叭下缘,再将油管螺母与油管接头拧紧;还可将
泡泡糖或麦芽糖嚼成糊状,涂在油管螺母座口,待其干凝后起密封作用。也可将人造革
或皮裤带剪成型或放入孔中砸成型,安上即可,还可用一截塑料管剪开成型安上。
5、沉淀杯破裂。用胶布管或塑料管把沉淀杯进出油管套上,使油不经过沉淀杯直
通。
6、油管破裂。油管破裂时可将破裂处擦干净,涂上肥皂,用布条或胶布缠绕在油
管破裂处,并用铁丝捆紧,然后再涂上一层肥皂。
7、膜片或输油泵膜片破裂或折断。可拆开油泵取出膜片,用胶木板、电工绝缘胶
木或... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
19
来自主题: Go版 - 女子学围棋
说起夫妇下棋,当年聂卫平和孔祥明在一起可下了不少。当时这两个人一起写了不少书
(二人离异后这些书好像都成了忌讳了),其中一本书叫<聂卫平对局浅释>,里面就收录
有二人平时闲暇时拍得快棋。开头这么写的:
"在初夏的一个黄昏,微风给人带来清凉,经过几个月的忙碌比赛和各项事务,正好趁这样
的好天气休息一下,享受这难得的宁静和悠闲,不觉沉浸在这如梦如画的夕阳中。朦胧中
看那天空就像变幻的棋格棋子在眼前浮动,引出许许多多的遐想.我们夫妻二人何不趁
着好时光对弈一局?以解鞍马劳顿。二人情思相通,片刻间已坐在乐棋盘前,你言我语
的欢笑声给这盘棋更增加了趣味。"
这文笔,有点那啥,那年月就这样,人都比较朴实,不会转什么秀靥螓首(大家会念这
几个字否?)之类的词。为了与时俱进, 俺老牛擅自把后面对话里面的几个词语稍稍用
现代气息的词汇添加和替换一下,反正就那个意思:
孔:这是俺拿手的布局,看你有何高招对应?
聂:哪还用啥高着奇招,平平常常的三间高夹就让你喝一壶。
孔:俺上边一路先手,再紧紧逼住,白棋好苦啊,赶快求我高抬柔荑吧,本女侠放你一马
聂:俺身轻如燕,连蹦带跳,抓不着,气老鹞...
孔:白70够鬼
wh
发帖数: 141625
20
谢谢yenite推荐央视纪录片系列《纽带》中的一集——中国学(China Studies),通
过费正清、列文森、魏斐德、孔飞力、史景迁等几位美国汉学家的生平故事,描绘出海
外汉学/中国研究的发展曲线。
http://www.youtube.com/watch?v=jmAnkXSS-W0
片子做得挺可爱,没有强烈的意识形态语言,并穿插一些粘土动画片段来讲述人生小
故事——原始朴素的粘土动画用来表现民国或早年的故事颇有味道。
这几个汉学家中,头尾两个都知道,当中几位不熟。费正清(John King Fairbank)大
名鼎鼎,不过我不知道他是近代汉学的转折人物:在他之前的西方传统汉学以欧洲为主
导,以四书五经等古籍研究为主流;而费正清以典型美国人的实用主义思维,从1932年
到1936年在北平住了四年,天天考古故宫的清代档案,写出关于中国海关起源及贸易的
博士论文,从此开辟研究实际问题的新汉学途径。汉学的主要阵地也从欧洲渐移至美国。
不过新中国建立后,费正清受到美国右翼政府的猛烈指责,被认为是“We (America)
lost China”的罪魁祸首。他和他的中国学被打入冷宫几十年,... 阅读全帖
f******s
发帖数: 541
21
传方舟子和薄熙来有联系 已被令计划
海外中文媒体近日都在报导方舟子与薄熙来的关系,消息显示,方舟子也是参与薄
熙来政变夺权的圈内人。方舟子曾经得到薄熙来授意和夸奖,为整习近平“勇敢地”对
习的所谓学历问题“捅刀子”,为薄熙来立了功。
中共的统战部统战的对象和特工人员还包括海外所谓“杰出华人”,自令计划在9
月1日执掌统战部后,方舟子在近日被抛出,此举被外界认为统战部近期调整策略的另
一大举措。
薄熙来要求方舟子“捅一下马蜂窝”
据称,薄熙来的人曾经在北京对“杰出华人”方舟子说,希望他“再接再厉”,“
勇敢地”对习近平的简历“捅一下马蜂窝”。这也是有一段时间习近平的学历在海外被
质疑得沸沸扬扬的原因。
据悉,统战部早已成为中共集总参、国安部等情报功能及海内外策反工作于一身的
准特情部门。前统战部部长刘延东就曾讲过:海外70%以上的情报工作是统战部完成的。
中共官方称,中央统战部其主要职责包括处理有关民主党派、工商联、非公经济、
民族宗教、港、澳、台、侨和“海外社团、党外知识份子”等方面的工作,并负责开展
以祖国统一为重点的海外统战工作,负责党外干部的政治安排等。
杜青林的统战部曾暗挺薄、... 阅读全帖
S***G
发帖数: 112
22
来自主题: ChineseClassics版 - 论语之语录体裁
举一例来说明。
-- 子曰:唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。
这个向来充满争议,有支持孔圣人的,有为孔圣人辩护说不是这意思的,各说个的,其
实谁能知道孔子在什么场合下说这句话呢。是在广庭大众之下授课讲的,还是关起门来
弟子二三人瞎扯时候的感慨?语境可以完全不同,千秋之下,谁能知道当时情景!
1. 南怀瑾在《论语别裁》里说:“有几句话,先要向女性们道歉。我以前讲《论语》
就讲过的。有一次一个妇女团体要我去讲中国文化,就有一位提出这两句话来问我。我
说我不敢说,我说了你们要上来打我的。她们说不打。我说你们不打,我就赞成孔子的
话,这是没有办法来替妇女们辩护的。孔子说女子与小人最难办了,对她太爱护了、太
好了,她就恃宠而骄,搞得你啼笑皆非,动辄得咎。对她不好,她又恨死你,至死方休
。这的确是事实,是无可否认的天下难事。但问题是,世界上的男人,够得上资格免刑
于“小人”罪名的,实在也少之又少。孔子这一句话,虽然表面上骂尽了天下的女人,
但是又有几个男人不在被骂之列呢?我们男士,在得意之余,不妨扪心自问一番。
当然,我们还要明白孔子说这句话的时代背景,在上古时代,以男权为中心的社会结... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
23
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖
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发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 孔庆东在米歇尔演讲时大喊了一声,全场惊呆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 11:08:51 2014, 美东)
米歇尔应邀在北京大学演讲,正说到:“当所有公民的声音和观点都能得到倾听时,国
家会变得更加强大和繁荣。”
这时候一位披着头巾貌似女人的人突然站起来用古怪的声音问她:“美国的强大是
不是因为美国情报部门在倾听民众的声音?你能否告诉我们,在美国,倾听和监听的区
别在哪里?”
米歇尔笑了。她说:“同学,您的问题很好,您的头巾也很特别!”
全场大笑。
米歇尔说:“我不知道这位提问的同学是否对贵国已故领导人毛泽东的思想有所了
解呢?让我这样回答您的问题吧:美国的强大有很多原因,从某个角度来说也许是因为
我们非常注意研究毛泽东思想并吸取其中的有益成分。贵国毛先生有一句名言叫‘全心
全意为人民服务’。既然要为人民服务,当然就必须先要能够倾听所有人民的声音与观
点。连人民的声音都不去倾听甚至还要屏蔽,又怎么... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 孔庆东所列报刊杂志
网友多次询问孔和尚每月经常看的报刊。本人每月浏览各类报刊大约百种,现将其中作
风比较正派又适合广大网友阅读的70种,罗列如下,希望大家各自选三种阅读。若无条
件,可以经常关注孔和尚的读书札记类博客,就算是孔和尚代大家读书了:
《人民日报》,《人民日报》海外版,《北京支部生活》,《北京大学》,《北大教工
》,《善者》,《九鼎》,《天涯》,《现代文学研究》丛刊,《文学评论》,《文艺
研究》,《鲁迅研究月刊》,《上海鲁迅研究》,《南方文坛》,《当代文坛》,《徐
州大学学报》,《长江师院学报》,《环球时报》,《读书》,《咬文嚼字》,《作文
导报》,《语文考试研究》,《现代语文》,《语文学习》,《语文建设》,《时尚》
,《美容》,《北大商业评论》,《红豆》,《绿叶》,《香港传真》,《文艺争鸣》
,《社会科学论坛》,《文汇读书周报》,《国外理论动态》,《读书文摘》,《军事
文摘》,《特别文摘》,《特别关注》,《粤海风》,《海峡商业》,《国企》,《现
代中文学刊》,《现代中国文化与文学》,《今古传奇》,《今古传奇》武侠版,《打
工诗人》报,《打工文化报》,《金钟》,《战略与管理》,《中华文学选刊》,... 阅读全帖
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高官已经在蔡子尤帖子中了,其中不少信息来自于here
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1587441
触目惊心--受福特基金会培养资助的中国高官、智囊
蔡子尤
根据完全公开的媒体报道,有两个及其明显的事实:
1、福特基金会培养和资助的中国主流经济学家及政治法律学家,几乎全部为亲美的极
右翼学者。
2、中国亲美的极右翼学者几乎全部被福特基金会、索罗斯基金会等机构资助过,或者
和这些基金会关系密切。
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国主流经济学家有:高尚全、吴敬琏、茅
于轼、吴敬琏、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐山、海闻、
周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢、吴晓波、
张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭等,与福特基金会关系密切的还有社科院副院长李扬、
陈佳贵等人,这些几乎就是活跃在经济领域的新自由主义骨干全部名单。.
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国政法系学者有:江平、贺卫方、蔡定剑
、于建嵘及大批法官等,这些几乎就是活跃在政法领域的西化派、反共派骨干。除此之
外,... 阅读全帖
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖

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第一个,也是中国民族和日本民族最根本的差别就是征服精神,日本民族是一个具有征
服一切野心的民族,当日本人意识到他们有件事情比不上其他民族,他们会发挥出强大
的战斗力量,拼命追赶,从模仿开始,学习其他民族的优点。不顾一切的要获得与别人
相同的力量。即使学不到,偷也要偷到。这就是日本人的征服的精神,日本人从骨子里
就不认为有任何民族要比日本人优秀,即使外国人在某些方面真的很了不起,勤勉爱学
的日本人也能学会他们的优点,赶上他们。差距只是暂时的,人的可塑性和潜力是无限
的,关键就是看一个民族的意志力。而中国人从灵魂深处就不相信真的能够超过外国人
,所以根本不具有征服者的灵魂,从一开始,从灵魂深处就打了退堂鼓,学习外国人,
模仿外国人啊等等根本无从谈起。中国民族只能被外来事物所征服,而日本人则征服外
来事物为自己所用,或提高自己的素质。这个征服者的灵魂是中国人所缺乏的。这也就
是中国人和日本人同为亚细亚民族的最大差别。
第二个是谦虚精神,日本人虽然在表面可能表现的很狂妄,但是他们如果发现其他民族
有优秀的东西时,他们还是很谦虚的,日本人愿意承认自己的不足,甚至乐意听别人提
出他们的不足之处,来... 阅读全帖
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖
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发信人: CupidArrow (星星点灯), 信区: Military
标 题: 易中天:应该打倒孔家店,不能打倒孔夫子 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 17:19:25 2010, 美东)
发信人: skytwy (skytwy), 信区: ChinaNews
标 题: 易中天:应该打倒孔家店,不能打倒孔夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 01:50:45 2010, 美东)
经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学
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来自主题: History版 - 大家讨论一下孔儒之学吧?
孔儒之学是中国人挂羊头卖狗肉,杨一套阴一套的典型代表
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1989年初,孔庆东(红圈示)与王丹参与学运,是发起罢课的高自联常委
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武广高速铁路东湖大桥。
原瑞伦摄
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉
——艾青
引子
20世纪70年代,一位西方政要访问中国时登上长城,他看到一个古老大国的沉雄奇
伟,也看到一个民族的封闭与落后,归国后他发出一句这样的感慨:“一个停滞的民族
是没有前途的。”
1978年那个静悄悄的雪夜,地球似乎突然晃了晃,整个世界都感觉到来自东方大陆
的震动。一位在政坛上曾三次东山再起的中国老人靠在中南海的沙发上,他目光深邃,
沉思良久,毅然做出这样一个判断:中国不改革开放,不发展经济,不改善人民生活,
只能是死路一条。
从此,中国进入了改革开放的新时期。从此,中国铁路也进入了一个崭新的历史阶段
……
八九十年代,铁道部挥师鏖战,先是“南攻衡广,北战大秦,中取华东”,后来又
“强攻京九、兰新,速战宝中、侯月,再取华东、西南”,铁路版图的红色箭头有了强
劲的延伸。
2008年6月24日,“中国速度史”上一个闪闪发光的日子。那天有雨,乌云密布,
但耀眼的闪电不在空中而在地上,那就是中国铁路最新的“形象大使”——造型优美时
尚的乳白色“和谐号”。司机李东晓身着笔挺制服,口袋里装着“中华人民共和... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我也来说一个猥琐的访学吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 02:32:00 2016, 美东)
某高校的高访,院长,说要这里待三个月,这才来了两个星期。和我是隔壁实验室,所
以这几天一直一起吃午饭。我们这儿这个食堂发了张卡,说是吃五次,免费一次,每次
都打个孔。今天中午一起去吃饭,走在路上,高访跟我说,你卡呢。我也没反应过来,
就掏了出来,他就拿了过去,那会儿我看他手里还有他的卡。没想到,他另一只手从兜
里掏出一个打孔器,啪啪,每个卡上打了两个孔。然后,笑嘻嘻把打孔器装了起来,笑
嘻嘻的跟我说,今天免费。我当时就楞那儿了,他还催我呢,说赶紧啊。我都气的发了
抖,冲他吼了声:“滚!” 他摇摇头,径直的走了去那食堂。
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孔也参加了学运,不过交了投名状,混进了体制内
m******r
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毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客睹棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年,孙逸仙北上燕京... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Go版 - zz 孔庆东:喜战李昌镐
看到孔在微博上说起跟李昌镐下过多面打,google了一下:
新浪读书 > 社会百相 > 独立韩秋 > 喜战李昌镐
喜战李昌镐
http://book.sina.com.cn 2008年05月05日17:02 新浪读书
早就想写这篇文章,可是一直想不好题目。我不敢说“大战李昌镐”,也不敢说“苦战
”,“恶战”,“鏖战”,“死战”,那都未免太恬不知耻。最后我逼问自己:“你小
子跟人家李昌镐下了一盘棋,到底是个啥心情嘛?”另一个我回答说:“还有啥?高兴
呗!”于是我就满怀喜悦,来回忆那次与李昌镐的“喜战”。
韩国在我老人家的眼里,值得敬慕的人只有三位。第一个是在我的家乡哈尔滨奋勇击毙
日本首相伊藤博文、留下“祖国安危,劳心焦思”名言的大韩民族英雄安重根;第二个
是为民主自由不屈不挠奋斗数十年、身残志不残的现任总统金大中;第三个就是打遍天
下无敌手、被誉为“少年姜太公”的围棋天才李昌镐。我到韩国后,在纪念馆里拜谒了
安重根,在一家小饭馆抚摸了金大中当年闹革命时写的条幅,只是无缘与李昌镐有点瓜
葛,不免兀自郁闷。不料苍天有眼,见我每日左手执黑、右手捉白地自己对弈,仿佛《
射雕英雄传》中的老顽童周... 阅读全帖
y*s
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晕死了,你怎么跟孔令学一个思路啊?
这片子的笑点就是误会,好心当成驴肝肺的误会,你这么一说这片子马上变成恐怖片了!
f*******l
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什么好心?
人家下班顺路接孩子,你一路跟着,那叫好心?
人家吓得不敢去接孩子,在大街上转悠了几个小时,你也跟着转悠几个小时。 这能叫好
心?这能叫好好处?
人家吓得不敢回家,怕你跟家里去认门,都躲到澡堂子了你还跟着,这能叫好心?
你说说看,那个小痞子跟踪孔令学,好心体现在哪里?它能帮什么忙?
如果有个人这么跟踪你,特别是影响到你的家人,特别是你的小女儿,你又是什么反应
?你认为他是好心?他想好好和你处?

了!
f*******l
发帖数: 8811
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结尾也没多残,不就是吃了一顿饱饭嘛。
排比句式用得多了一点,并不代表有多愤怒,只不过要把道理讲清楚而已。
你也不用带入感那么强地对号入座。
不如直面地回答我刚才的问题,如果有人这么跟踪你,你是觉得他想帮你,还是威胁你?
你觉得那个小痞子一直跟踪孔令学,到底帮了什么忙?
f*******l
发帖数: 8811
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我们讨论的问题是,那个小痞子跟踪孔令学,到底是威胁还是帮忙。
我没和你抬杠,很正常的讨论问题嘛。
不能说你理屈词穷了,就是别人和你抬杠了。
j******y
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如果你碰到孔令学这样的情况,你是会认为那个小痞子是威胁呢还是真好心?
s******3
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来自主题: Movie版 - 七夕,谈谈《跟踪孔令学》
这片子应该塑造的是一个胆小怕事,但有迂腐要面子的读书人形象,这片从一开始就没
有打算把孔令学塑造成性格单一的角色,而是一个复杂而真实的人物性格

★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
H********g
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发信人: nengneng (能能), 信区: Military
标 题: 说奥数就是做大学题目的,进来看看学了高数之后
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 1 18:22:41 2017, 美东)
你是不是就会做这道IMO试题了。
阿里巴巴试图潜入山洞。在山洞入口处有一面鼓。鼓的侧面有四个一模一样的小孔,组
成正方形的四个顶点。在每个孔的里面各装有一个开关。开关有“上”“下”两种状态
。(注意:眼睛看不见!)如果四个开关的状态全都一致,洞门即可打开。现允许将手
指伸入任意两个孔,触摸开关以了解其状态,并可随自己的意改变或不改变其状态。但
每当这样做了之后,鼓就要飞快地旋转,以至在停转之后无法确认刚才触动了哪些开关
。证明:阿里巴巴至多需将手指伸入五次,就可以进入山洞。
t****a
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来自主题: ChineseClassics版 - 国学概论 上篇-第一章 孔子与六经-3
孟子称“孔子成春秋而乱臣贼子瞿”,春秋之出于孔子,自来无异议。
然谓孔子春秋一依旧史,无所变改乎?则“伯于阳”之不革,何以逃
“尊乖习讹”之讥?
谓修辞正名,俱有深意乎?则五石六鸩之先后,亦难免“穷乡曲学”之诮。
若谓谨事纪录,不异诸史,则孔子不如丘名。
若谓文主褒贬,义逾兖钺,则南,董贤于仲尼。
回护层出,疑难蜂起。三传纷纭,未有定是。所以知几发愤,有“未喻”“虚美”之感。
介甫逞臆,有“断烂朝报”之喻。
唯范宁持平,同讥三传。然谓据理通经,不能因经显理,则借后儒之理,以说
先圣之经,固无赖乎有经也。
章绛抉实,等贯经史。然谓经有丘明,传有仲尼,则攘左氏之贤,以成孔子之圣,
亦乌在其为圣耶?
今称情而论,则春秋诚有功于文献,
而粗略简陋,殆不胜后儒之尊美也。
汉书曰:"易本隐以之显,春秋推见以知微。”二书一言天道,一言人事,治孔学者尤乐道。
故说经之有门户,自三传始。而图书之辨,与后为烈。迷山雾海,使学者惶惑沉溺
于其中,更不知孔学之真相,则经生儒者之过也。。
s******g
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来自主题: Wisdom版 - 儒 学 论 衡------陈 寒 鸣
颜回与“颜 氏 之 儒”探 微

颜回,字子渊,春秋时期鲁国人,生于鲁昭公二十九年(公元前513年),卒于鲁哀公
十三年(公元前482年),享年仅32岁(据熊赐履:《学统》)。他十四岁即拜孔子为
师,此后终生师事之。在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且
还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加,宋明儒者更好“寻孔、颜乐处
”。自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢,三国魏正始年间将此举定为制度以来,历代
统冶者封赠有加,无不尊奉颜子。由此可见,颜回尽管享年不永,却实为儒学史上一位
很值得重视的人物。
一、颜回的政治志向
论及颜回,学者每每赞其“安贫乐道”。其实,这只是其思想非主流性的一面。他思想
的主流乃在于救世淑人。这就关涉到对其政治志向的考察。
政冶志向上,颜回以舜为志。《孟子•滕文公上》记其语曰:“舜何人也,予何
人也;有为者亦若是!”显然,孟子以颜回与舜、稷“同道”。颜回很赞赏舜“无为而
治”,即后来儒家所倡导的以“民”为本的“王道”政治思想。他尝曰:“昔舜巧于使
民,而造父巧于使马。舜不穷其民,造父不穷其马;是
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中国传统文化的五大支柱,儒道墨法兵,孔
子,孟子,墨子,孙子,山东人占了五分之四。当你嘴里在扯蛋“仁义道德, 礼仪廉耻
”,“工欲善其事,必先利其器", "君子坦荡荡,小人长戚戚", "敏而好学,不耻下问
",“学而不思则罔,思而不学则殆”,“三人行,必有我师”,“己所不欲,勿施于
人”,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“虽千万人,吾往矣”,“故天将降大任于
斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,“攻其无备,出其不意”,“知己知彼,百战不
殆”,etc., etc., etc.时,不要忘了你不过是在咀嚼几千年前山东人的口水而已。就
连你想耍个心眼玩个围魏救赵暗度陈仓,都来自于山东人衡道济的《三十六计》。如
果抽掉儒道墨法兵的思想和理论,中国的核心文化将将荡然无存,只剩下西北文化沙漠
的茹毛饮血和江南的烟花柳巷。即使今天,在中国之外的任何地方能被提起的中国文化
精髓的代表人物只有两人,Confucius and Sun Tzu, 就两个山东人而已。更别谈核心
文化之外的李清照辛弃疾诸葛亮王羲之了,所以啥都先别谈了,就文化这一点,就别尼
玛谈论山东人了,没文化的蛮夷也配。即使今天,影视文学上任... 阅读全帖
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中国传统文化的五大支柱,儒道墨法兵,孔
子,孟子,墨子,孙子,山东人占了五分之四。当你嘴里在扯蛋“仁义道德, 礼仪廉耻
”,“工欲善其事,必先利其器", "君子坦荡荡,小人长戚戚", "敏而好学,不耻下问
",“学而不思则罔,思而不学则殆”,“三人行,必有我师”,“己所不欲,勿施于
人”,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“虽千万人,吾往矣”,“故天将降大任于
斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,“攻其无备,出其不意”,“知己知彼,百战不
殆”,etc., etc., etc.时,不要忘了你不过是在咀嚼几千年前山东人的口水而已。就
连你想耍个心眼玩个围魏救赵暗度陈仓,都来自于山东人衡道济的《三十六计》。如
果抽掉儒道墨法兵的思想和理论,中国的核心文化将将荡然无存,只剩下西北文化沙漠
的茹毛饮血和江南的烟花柳巷。即使今天,在中国之外的任何地方能被提起的中国文化
精髓的代表人物只有两人,Confucius and Sun Tzu, 就两个山东人而已。更别谈核心
文化之外的李清照辛弃疾诸葛亮王羲之了,所以啥都先别谈了,就文化这一点,就别尼
玛谈论山东人了,没文化的蛮夷也配。即使今天,影视文学上任... 阅读全帖
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发信人: archers (阿扯), 信区: History
标 题: 学而不思则罔--给轮回的一个思考题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 09:23:03 2015, 美东)
学而不思则罔--给轮回的一个思考题
孔老二说,学而不思则罔,思而不学则殆。这话虽不能说完全正确,但确实有一定的道
理。
轮回之王,出道之后迅速崛起,曾被推为邓派小将们的代表人物之一。然而天道轮回,
轮回之王星光一闪之后也迅速轮回涅磐,继而重生为毛轮之王,摇身一变成为毛粉,开
始为毛轮摇旗呐喊。
当然了,我老人家目光如炬,往往可以透过现象看本质,轮回这小子无论怎么样玩七十
二变,都难逃我老人家的法眼。这里忽然想起了一个典故。方鸿渐到北平上学开了眼界
,看不上家里给订的那门亲事,托辞家书要退亲。他爹方遯翁立即回书一封,其中有几
句比较有意思:“当是汝校男女同学,汝睹色起意,见异思迁;汝托词悲秋,吾知汝实
为怀春,难逃老夫洞鉴也。” 同样道理,无论轮回怎么变化,也难逃我老人家的洞鉴
,哈哈。
轮回的缺点,虽然只是一个个例,却在一定程度上有比较广泛... 阅读全帖
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