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全部话题 - 话题: 孔学
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u***r
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1
https://zhuanlan.zhihu.com/p/107047792
导读
丑闻的曝光,极大损耗了美国国际形象,必将动摇美国和盟友之间信任关系,而华为恐
成最大赢家。
本文3200字,共包括三大部分。
(一)信息加密为何如此重要?
(二)美国一顿操作猛如虎
(三)让世界瞠目,让盟友愤怒
(一)信息加密为何如此重要?
为何美国举全国之力要封杀华为?为何美国能轻松对伊朗核设施发起震网攻击?为何美
国颜色革命总能屡屡得手?为何各国亲华的领导总当不长?
周二,《华盛顿邮报》联合德国新闻电视台,用一通猛料,把美国中情局送上了热搜,
各种蹊跷问题也有了答案。

《华盛顿邮报》公布的一份中情局的机密文件,揭露从上世纪70年代以来,美国和德国
的情报部门,一直通过自己控制的一家瑞士密码设备公司,窃取各国情报。
我们先从信息的加密开始说起。传递的信息如何保密,一直是政治军事情报工作中,极
为重要的事情。
中国古代有藏头(或藏尾、藏偏旁)、拆字、谐音等手段。比如武则天想称帝时,宰相
裴炎给扬州的徐敬业、骆宾王传递情报,用了“青鹅”两字。
结果情报还没传出去,被武则天发现,并被识破,因... 阅读全帖
K**********n
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: archers (阿扯), 信区: History
标 题: 学而不思则罔--给轮回的一个思考题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 09:23:03 2015, 美东)
学而不思则罔--给轮回的一个思考题
孔老二说,学而不思则罔,思而不学则殆。这话虽不能说完全正确,但确实有一定的道
理。
轮回之王,出道之后迅速崛起,曾被推为邓派小将们的代表人物之一。然而天道轮回,
轮回之王星光一闪之后也迅速轮回涅磐,继而重生为毛轮之王,摇身一变成为毛粉,开
始为毛轮摇旗呐喊。
当然了,我老人家目光如炬,往往可以透过现象看本质,轮回这小子无论怎么样玩七十
二变,都难逃我老人家的法眼。这里忽然想起了一个典故。方鸿渐到北平上学开了眼界
,看不上家里给订的那门亲事,托辞家书要退亲。他爹方遯翁立即回书一封,其中有几
句比较有意思:“当是汝校男女同学,汝睹色起意,见异思迁;汝托词悲秋,吾知汝实
为怀春,难逃老夫洞鉴也。” 同样道理,无论轮回怎么变化,也难逃我老人家的洞鉴
,哈哈。
轮回的缺点,虽然只是一个个例,却在一定程度上有比较广泛... 阅读全帖
x****o
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3
来自主题: Joke版 - 看看人家的学妹
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: JHShangguan (上官几何?粪土当今万户侯!), 信区: Military
标 题: 诺贝尔奖一出,总有中国人舔着脸攀亲戚——诺贝尔化学奖:学妹 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 9 11:32:36 2014, 美东)
发信人: shudaizi (书呆子), 信区: WaterWorld
标 题: 诺贝尔奖一出,总有中国人舔着脸攀亲戚——诺贝尔化学奖:学妹和学妹的先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 9 11:02:47 2014, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/blog-176-834129.html
Eric Betzig的夫人是俺的学妹和半个学生
今天早上醒来,我照例在床上用手机看新闻,当看见Eric Betzig获得诺贝尔化学奖的
新闻的时候,照例向正在准备早餐的太太汇报说:“嘿,看见了么?吉娜的先生刚获化
学奖了。”
吉娜是我们中国科技大学化学物理系95届获得过郭沫若奖的女生。我1999年3月回到中
国科学院化学研究所分子反应动... 阅读全帖

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4
来自主题: MiddleSchool版 - 所谓的学渣现象
上中学的时候,我是一学区前10名的成绩升入中学的,我最早被分在清一色学霸的班级
,但是家长知道过,觉得这样的环境可能有利于我的学习,但是绝对不会有利于我的成
长,人的成长需要各式各样的人,需要不能的环境,但纯粹和单一的环境培养出来的,
只能是个知道啃书本的废物
所以我被破天荒的下放到了,全学校最操蛋的一个班级,里面是清一色的学渣,孔老二
说过,有教无类,这就话在中国的教育中就是个放屁的形式
我到了学渣班被家长告知,不用太过于显山露水,你把实力隐藏一半会对你有极大的好
处,不要鹤立鸡群,所以我每次考试就掐一个及格线,这样一来我身边多了太多的好朋
友,这些学渣,这些人其实在当初我就能感觉到,任何一个人都是能力极强的人,论心
智论社交论能力,是那些学霸远远不能达到的,但就是不爱学习
15年之后如今怎么样呢?当年的学渣班,有百分之80以上都是社会中佼佼者,风生水起
,而学霸班呢,一个个死气沉沉毫无生机的行尸走肉一样的活着
渣子并不意味就是无药可救的东西,渣子更适合在社会中生存,而学霸最大的优点就是
暂时性的装逼
c*****3
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5
4月3日,驰名国际的中国艺术家艾未未被中共警察从机场“带走”,之后下落不明。中
共此举,受到国际社会的广泛谴责。德国外长甚至召见中共驻德大使,当面告知:德国
支持艺术与言论自由,中共必须遵守联合国规范。联合国“强迫或非自愿失踪问题工作
组”发表声明;严重关注艾未未被带走事件。这些罕见情节,足见,中南海倒行逆施激
起何等强烈的国际反感!
中南海安排外交部发言人出面,舌战外国记者。强调:中国是一个法制国家,要求外界
尊重中国法律。然而,在艾未未事件上,中共本身违法(违反中共自己制订的法律),
诸如:超过法定的24小时,即60小时之后,才由外交部发言人宣布艾因涉嫌“经济犯罪
”,正受公安机关调查;至今没有通知艾家属有关艾未未的确切下落。有人质疑中共违
法,中共发言人的回答,照例又是“不要拿法律当挡箭牌”。意思很明确:所谓“法律
”,全由我当权者说了算,需要时,宣称“依法行事”;不需要时,干脆说“法律不是
挡箭牌”。
一个无所不能的执政党,硬要从一个艺术家身上挖掘“经济问题”,当然办得到。需要
提醒的是:如果艺术家艾未未有“经济问题”,那么,中共的两千多万官员和七千多万
党员,肯定都有经济问题... 阅读全帖
M******s
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6
来自主题: ChinaNews版 - 贺卫方讽刺孔庆东,笑死人
我估计贺卫方有个哥哥叫贺卫东,这些名字都很文革,包括孔庆东。
贺卫方学孔庆东斜眼,那可不是一般的可笑啊
c***s
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7
孔庆东节目上恨批姜昆
近日,北大教授孔庆东在做客电视节目时,对姜昆和郭德纲的骂战进行犀利的点评。特别是对姜昆对郭德纲的态度和评论上更是口无遮拦。直说姜昆是相声界下三滥的典型代表,“政治上趋炎附势,艺术上狗屁不是,欺行霸市,说学逗唱一样不会,连给郭德纲擦鞋底都不配”,言辞十分尖锐。并称郭德纲不是完美的,但他是弱势群体,是民间,姜昆作为前辈和领导,应向郭德纲道歉。
事件背景
前天(10月16日)在中国文联和作协联合举行的加强和改进文艺评论座谈会上,姜昆不点名地指出,现在不少人追捧一些下三滥的恶俗艺术,一些被老一代艺人丢掉又被捡回来了的艺术。此言一出,网上评论铺天盖地,有些网友要求姜昆明讲究竟哪些艺术算“下三滥”。
虽然已经不再担任中国曲艺家协会分党组书记一职,但姜昆前天(10月16日)依然是以中国曲协副主席、中国文学艺术基金会秘书长的身份发言的,所以“代表主流纵论天下”的立场似乎并没有改变。姜昆一上来就说,现在有的人借让观众放松精神压力之名,传播低俗艺术。他们殊不知,观众放松精神的需求和传播有教育意义的文化节目是并行不悖的。
c***s
发帖数: 70028
8
重庆前市委书记薄熙来被免职后,海外媒体,甚至是具有权威性的英文主流媒体,也跟着大陆内外网上每日一传的「重磅内幕披露」,掀起了一场所谓的轰炸性报导风波,一直到中共九常委都在媒体出镜,才稍事平息。这种报导的规模和内容,颇有回到当年「文革报导」的味道。显然,在目前的形势和环境中,不但如中国总理温家宝所言,薄熙来所代表的「重庆模式」,呼应乃至带领了中国国内反改革的「极左」思潮氾滥,有把大陆拉回文革的危险,而且,海外媒体报导这波事件的「模式」,也暴露了国际舆论看中国的倾向和视野,也可以一夜回到「文革报导」的旧时代。
试想一下,改革开放已经30多年,中国发生了与毛时代截然不同的变化,世界走向中国,中国走向世界的规模已经有目共睹,为何新闻媒体看中国的模式,可以「一夜回潮」,这是中国的悲哀?还是国际舆论没有与时俱进?
对此,有人质疑中国,认为中国经济虽然崛起变成世界第二大,「中国制造」的产品进军地球的每一个角落,中国人也开始漫游世界,但是,中国的体制仍然没有太大的改变,还是「黑箱作业」,还是「宫廷政治」,还有「封建遗毒」,因此,一有事,仍然是上边沉默,民间谣言飞传,莫衷一是,引发许多不必要的猜测和溷乱... 阅读全帖
l*****i
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9
基础中的基础:后代所谓儒家和孔子本身是两码事。这都不清楚的话,不用谈孔子了。
因为撑死了也就一文革造反青年批判孔老二的级别。
孔子不是圣人,也不是什么后人按照西方概念给硬塞的哲学家。孔子就是孔子。要是说
,你孔老二tm怎么不学西方某人研究研究数学?研究研究世界本质?你算哪门子的哲学
家?那对不起了,你别找孔子,你应该找那些尊他为哲学家的人,或者那些误以为他‘
应该’和那些人一样的。类似的,还有把它或者老子归结为宗教人物的,如果觉得他这
个‘宗教体系’根本不如基督教佛教之类‘严谨’,那你也不该找孔子或者老子。因为
他们根本没说自己要搞个宗教。
总之,试图把孔子这类的中国人物装进某西方‘先哲’的框子,然后根据其符合程度来
确认它伟大不伟大,这个我中学后期已经不这样干了。
a*****s
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10
学而不思则罔--给轮回的一个思考题
孔老二说,学而不思则罔,思而不学则殆。这话虽不能说完全正确,但确实有一定的道
理。
轮回之王,出道之后迅速崛起,曾被推为邓派小将们的代表人物之一。然而天道轮回,
轮回之王星光一闪之后也迅速轮回涅磐,继而重生为毛轮之王,摇身一变成为毛粉,开
始为毛轮摇旗呐喊。
当然了,我老人家目光如炬,往往可以透过现象看本质,轮回这小子无论怎么样玩七十
二变,都难逃我老人家的法眼。这里忽然想起了一个典故。方鸿渐到北平上学开了眼界
,看不上家里给订的那门亲事,托辞家书要退亲。他爹方遯翁立即回书一封,其中有几
句比较有意思:“当是汝校男女同学,汝睹色起意,见异思迁;汝托词悲秋,吾知汝实
为怀春,难逃老夫洞鉴也。” 同样道理,无论轮回怎么变化,也难逃我老人家的洞鉴
,哈哈。
轮回的缺点,虽然只是一个个例,却在一定程度上有比较广泛的代表性。这里我老人家
就简单说两点。
第一点,演绎式批判。
这一点如果解释一下的话,可以再用一个例子来说明。那谁两千余年前就说过,“医之
好治不病以为功”,就是说,当医生的人都爱去治根本没病的人当做自己医术的功劳。
轮回同志也类似,喜欢把他人的观点... 阅读全帖
y****e
发帖数: 23939
11
北大教授孔庆东--告诉你一个真实的韩国 综合新闻
北京大学教授孔庆东在自己博客写道:
韩国这是奴性心态的两面,一方面极度仇视日本,另一方面又极度巴结日本。我在韩国
两年,参加汉
学学术会议时,韩国主办者都是先请日本学者上车,鞠躬90度,然后请台湾学者上车,
不鞠躬。最后
轮到大陆学者,车就不够了,长者还可以挤一辆,年轻的就自己打车走了。而私下,他
们又大骂日
本,不共戴天的样子,说得日本一点好处也没有。这都是殖民地心态的表现,也许过二
三十年才能缓
过来。
不要怪韩国,生气也没用,中国自己搞好了,韩国这种趋炎附势的国家自然会浪子回头
的。
电视剧是一个国家的隐私。换语句说,要想了解这个民族就要先从它的电视剧看起。
映像中,日剧非常平素,里面的人都是平民,生活不怎么讲究,吃饭时也不会像韩剧里
的人一样把苹
果削成N块,或者是摆一满桌,他们吃就吃,一个苹果拿到手里一口咬到底。看日剧你
觉不会感到一
种对富贵的炫耀,一种对精美的刻意修饰。因为它的镜头多数是你和我一样的普通人。
房子也许很
大,但却不夸大,有时房子很小但却相当的素实。
这是我小时对日本的最初的是映像,那时正是日剧流行时,由于年
h*****9
发帖数: 6643
12
来自主题: Military版 - 日本还教“诸子百家”
中国已经有两千年没正式学习诸子百家了吧? 中国的独尊孔学儒家,确是落后的原因。
毛泽东晚年猛批孔批儒,确实找到了中国落后的原因。
可惜现在又把老孔抬上去了,可耻!
b*****d
发帖数: 61690
13
来自主题: Military版 - 各地举行盛大祭孔活动
http://slide.news.sina.com.cn/c/slide_1_2841_19454.html#p=1
9月28日,在“2011年杭州祭孔大典”上,舞生跳起古老的祭祀舞。当日,“2011年杭
州祭孔大典”在杭州举行,杭州社会各界500多人参加了祭典活动,纪念孔子诞辰2562
周年。 新华社发(施健学 摄)
z****e
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14
孔庆东痛骂姜昆狗屁不是 趋炎附势 欺行霸市(图/文/视频)
http://news.backchina.com/viewnews-164729-gb2312.html
近日,北大教授孔庆东在做客电视节目时,对姜昆和郭德纲的骂战进行犀利的点评。特
别是对姜昆对郭德纲的态度和评论上更是口无遮拦。直说姜昆是相声界下三滥的典型代
表,“政治上趋炎附势,艺术上狗屁不是,欺行霸市,说学逗唱一样不会,连给郭德纲
擦鞋底都不配”,言辞十分尖锐。并称郭德纲不是完美的,但他是弱势群体,是民间,
姜昆作为前辈和领导,应向郭德纲道歉。
事件背景
前天(10月16日)在中国文联和作协联合举行的加强和改进文艺评论座谈会上,姜昆
不点名地指出,现在不少人追捧一些下三滥的恶俗艺术,一些被老一代艺人丢掉又被捡
回来了的艺术。此言一出,网上评论铺天盖地,有些网友要求姜昆明讲究竟哪些艺术算
“下三滥”。
虽然已经不再担任中国曲艺家协会分党组书记一职,但姜昆前天(10月16日)依然是
以中国曲协副主席、中国文学艺术基金会秘书长的身份发言的,所以“代表主流纵论天
下”的立场似乎并没有改变。姜昆一上来就说,现在有的人借让观众放松... 阅读全帖
k****r
发帖数: 9629
15
来自主题: Military版 - 孔庆东是个思想落后的知识份子
奇哉怪也.
一个从来不生产的大学教授,臭知识分子也敢说站在人民立场.
那还去接受再教育做什么.大家都在大学就可以学得人民立场了.
孔庆东错了还是毛泽东错了?
我看是孔庆东错了.
T**********e
发帖数: 29576
16
这年头回忆牛棚的文章似乎很时髦。蹲过牛棚成了一种光荣经历,就像改革开放以前回
忆自己帮老地主放过牛,给大掌柜织过布,被伪保长抓过丁一样。回忆的内容是痛苦,
但回忆者的姿态是自豪。因了这自豪,他便有了论断历史的资格。他们常常说:“你没
有蹲过牛棚,你懂什么是“文革”?你那时还是小孩子,我才是真正经历过“文革”的
。”于是从回忆牛棚的文章里我们明白了,蹲过牛棚者都是好人。蹲牛棚第一等于有学
问、有文化、有功劳、有贡献,是那时的“四有新人”,第二等于有道德、有勇气、有
人品,不然为什么受到 如此残酷的迫害呢?逻辑是很清楚的,坏人说我是坏人嘛,那么
我就一定是大好人。这一点似乎比“文革”时进步了,因为“文革”时认为,你虽然蹲
过日本鬼子国民党的监狱,但不等于就是共产党,你也可能是因为偷鸡摸狗诱奸少女之
类才蹲监狱的,甭企图鱼目混珠癞蛤蟆戴眼镜冒充大肚子老干部。况且就算你真的由于
抗日爱国而蹲监狱,你也可能叛变投敌,反过来屠杀革命同志,比敌人还凶残十倍啊!
凭什么蹲过几天监狱就向人民要求这索取那的,四万万人民受了那么多苦,他们向谁显
摆、向谁索取去!
我讲这一番阴阳怪气的话,并不是要说蹲... 阅读全帖
w******k
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17
【东西文化杂谈】2.美国人为什么喜欢花木兰(图)
2013-07-13 作者:楚一丁
【新三才首发】花木兰在美国是一个妇幼皆知的人物, 她知名的程度绝对不下于她在
中国。究其原因虽然离不开好莱坞卡通大片“木兰”的影响,但若论起为什么在成千上
万的中国历史故事中,好莱坞的大导和制片们何以独独对花木兰情有独钟,就离不开更
深层次的文化探讨,而不能简简单单地从商业角度去解释。
美国文化是建立在基督文化基础之上的,博爱是基督文化给美国社会带来的主要价值,
耶稣基督更是为爱而舍己最高的博爱榜样。初来咋到美国的中国人稍稍花点儿心思观察
观察美国社会就不难发现一个有趣的现象: 在中国,寺院和道观大都建在山里,而到了
美国,教堂却都建在闹市。原因为何呢?这就要牵扯到佛道两教与基督教在修炼方法上
的区别:传统修佛修道求善求真的人,先要看破红尘,方可达到舍尽的境界;基督教则
是另辟蹊径,讲究为爱而舍己:当你爱他人的程度能达到 爱你的亲人的时候,你就不
难为他人做出你只会为亲人而做出的舍。同是为达到一个舍的境界,道路的不一样决定
了道场选择的不同:道士和尚要远离红尘,寺庙道观当然只能建在山里。而基督徒要... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
18
米歇尔应邀在北京大学演讲,正说到:“当所有公民的声音和观点都能得到倾听时,国
家会变得更加强大和繁荣。”
这时候一位披着头巾貌似女人的人突然站起来用古怪的声音问她:“美国的强大是
不是因为美国情报部门在倾听民众的声音?你能否告诉我们,在美国,倾听和监听的区
别在哪里?”
米歇尔笑了。她说:“同学,您的问题很好,您的头巾也很特别!”
全场大笑。
米歇尔说:“我不知道这位提问的同学是否对贵国已故领导人毛泽东的思想有所了
解呢?让我这样回答您的问题吧:美国的强大有很多原因,从某个角度来说也许是因为
我们非常注意研究毛泽东思想并吸取其中的有益成分。贵国毛先生有一句名言叫‘全心
全意为人民服务’。既然要为人民服务,当然就必须先要能够倾听所有人民的声音与观
点。连人民的声音都不去倾听甚至还要屏蔽,又怎么可能真正的为人民服务呢?”
米歇尔喝了口水,继续说:“至于监听,与窃听意思差不多。有时是非法的违背美
国的利益的;有时则​是合法的是符合美国的利益的,其目的是为了美国人民的
安全,也是为了维护世界的和平。我不知道大家是否知道美国在几十年前曾经发生过... 阅读全帖
f*****9
发帖数: 6768
19
李录和老孔都是卧底, 分别属于党内不同的派系。李的任务是鼓动学生死扛,制造流
血机会, 李后来基本影响和控制住柴玲了, 通过她发挥作用。孔的任务主要是打探,
有机会就引导学生回校
m***a
发帖数: 2262
20

LOL,孔有个屁成就,写了几本口水书而已。64前刘的学术地位已经不比孔现在差了,
当然两人都那么回事。文科来看,80年代中期的讲师和00年代初的教授学术能力差不多。
t******l
发帖数: 10908
21
不管题目的二义性,暴力盲解的大方向战略就是:
先选对面的两孔,试图拨成一样的状态。
然后选相邻两孔,摸一下状态,试图拨成一样状态。
而相邻两孔有顺时针和逆时针的差别,所以先选一个,然后根据状态选顺时针或逆时针。
总之就是四点环。先选对称点,因为 decision tree 在环对称点的 pair 的 choice
最少,less decision option is better。然后选相邻点,顺时针和逆时针两个就可以
炮火覆盖。其中要点就是环如果能旋转固定,就可以打开成链,也就是能给每个点排上
序号。大名词就是 biinjection 到自然数子集。
C***r
发帖数: 759
22
德 国 汉 学 中 的 道 教 研 究 ﹙ 二 ﹚
郑 天 星
﹙ 六 ﹚ 战 后 初 期 的 道 教 研 究
艾 克 斯 ﹙ 1 8 9 1 - 1 9 8 5 ﹚ , 原 东 德 著 名 的 汉 学 家 , 1 9 1 3 年
以 研 究 屈 原 《 招 魂 》 在 莱 比 锡 大 学 取 得 博 士 学 位 。 1 9 1 7 年
又 以 《 论 < 淮 南 子> 的 世 界 观 》 为 题 通 过 教 授 论 文 。 他 是 老 汉
学 家 孔 拉 迪 ﹙ 1 8 6 4 - 1 9 2 5 ﹚ 的 高 足 和 女 婿 。 生 前 在 莱 比 锡
大 学 讲 授 韩 非 子 、 列 子 、 老 子 、 中 国 古 代 宗 教 、 中 国 历 史 ﹙
一 ﹚ , 在 洪 堡 大 学 教 庄 子 、 中 国 历 史 ﹙ 二 ﹚ , 发 表 大 量 论 文
。 著 有 : 《 中 国 》 ﹙ 1 9 1 9 ﹚ 、 《 老 子 的 神 话 式 宇 宙 论 探 索
》 ﹙ 德 累 斯 顿 , 1 9 3 2 ﹚ 、 《 今 日 道 教 和 它 的 文 献 》 ﹙ 莱 比
锡 ; 1 9

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23
当时,中国人讲演,历来没有售票的先例,但辜鸿铭却要售票,而会场却坐满了,足见
外国人对辜鸿铭的重视。(图片来源:公有领域)
二十世纪初的西方流传着这样一句话:“到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。”
辜鸿铭何许人也?他是中国近现代为数极少的一位博学中国传统文化亦精通西方语言及
文化的学者。他曾经向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫・托尔斯泰
书信来往,讨论世界文化和政坛局势,并且被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”,
其思想影响跨越二十世纪的东西方。
辜鸿铭精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言,获13个博士学位
。他创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》。此外
,他还出版了英语著作《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(
原名《春秋大义》)。
生在南洋
辜鸿铭(一八五七~一九二八),名汤生,号立诚,自称慵人、东西南北人。一八五七
年七月十八日,辜鸿铭生于南洋马来半岛的槟榔屿。辜家祖籍福建泉州,曾祖辜礼欢是
富有的种植家,曾任槟岛地方政府首脑。祖父辜龙池供职于槟岛英政府机关。辜鸿铭的
父亲辜紫云对政治不感... 阅读全帖
I*******p
发帖数: 656
24
上港付税后收入450万没问题, 但据说还有转会费大约550万, 这个转会费就有点不科
学了, 孔卡当初是零转会从中超离开的, 孔卡中超这次再合作好坏拭目以待
r*********e
发帖数: 29495
25
来自主题: Movie版 - 七夕,谈谈《跟踪孔令学》
这就是如今这个社会的写真,每个人都是冷漠的自保心态,生怕被报复,好歹孔老师还出面
做了点子事情,实际呢?也许这个孔老师才不过管这闲事...
c*c
发帖数: 2397
26
来自主题: ChineseClassics版 - 仁zz
作者:老金在线 回复日期:2006-9-8 19:01:07 
1·“仁”,不是孔子预先认为自己“仁”。“仁”,是孔子的道义目标。他一生
很少将这个东西许人。它是孔学中最为核心的理念所在,是孔门学人人人都要追索的东
西。
2·“仁”,在先秦文明中,是一个发现。在没有“仁”来规范人的道德行为
的时候,是“一切人对一切人战争”状态(野蛮状态,丛林状态)。孔学用这个东西来
做人性的校正。这是先知气质的作为。
3·“仁”,就是“人道”。自我期许为“人道”,从而反对“不人道”,光
明正大,并不虚伪。人道,并不影响也不干预当下的人物和“有趣的坏蛋”在一起玩。
“仁”,并不是要人“正襟危坐”,只是要人行人道。仁的反面是暴力、流血、酷虐,
以及种种恶德。
4·仁与不仁的判断,在孔子那里是基于日用伦常的基本理性完成的。只要对
人,以及人性有足够的理解,判断“仁”并不困难。
5·孔子是制定“道德宪法”的人物。在权威陵替和犬儒盛行的时代,人们很
容易对先知嗤之以鼻。实际上,孔子的对道德文化形态的演绎极为重要,其地位不容撼
动。他的“道德宪法”,很具有人情味,是一种脱离了“大词”和权力的情感抽象,一
种清
b**********g
发帖数: 2012
27
来自主题: NorthEast版 - 转一个 孔庆东 写东北的
一般人都羡慕当老师的有假期,殊不知当今的高校教师,越是放假越忙。因为大部分学
术会议和其他会议,都安排在假期举行。虽说有的会议附带着旅游,但那种大部队乱哄
哄的走马看花,根本不是休闲,而等于是“继续开会”。孔和尚这个暑假,就已经开了
4个会,做了4场报告,多数都是“有劳无逸”。其中非常难得的,是7月末的一次东北
之旅,真正做到了“逸大于劳”。孔和尚跟着“北京大学联合国东方文化顾问专家组”
,度过了一个没心没肺的七月末。任你这北京七月流火,俺们东北那疙瘩水清风和,大
白天不敢精赤裸裸,到晚上正好小扇轻罗,众施主不必望梅止渴,俺这就给你对酒当歌。
7月23日上午读了半本专业书,做了点笔记。下午大雨,请朋友帮助修电脑。本来约好
与韩国学者郑己烈先生见面,但他在平壤访问金正云,就改期了。晚上看了郭郭导演的
《办公室有鬼》,确实是当之无愧的职场剧翘楚。既生动好看,又蕴含了比较深的思想
。年青的演员们演得本色自然同时又功力精湛。演出之前在悦宾饭馆吃的晚饭,这是改
革开放后中国第一家个体饭馆,店小名气大,破旧的桌椅接待过3位数的各国巨头,我
就早看过其报道。今天一吃,确实地道。那里的蒜泥肘条、锅塌豆
s*******n
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来自主题: ChineseMed版 - 关于汉字的探讨 by 严永欣
中医的传承是方块汉字,西医的知识是拉丁字母,
比较两种文字也可以从某个角度看出中西医之别。
关于汉字的探讨
·严永欣·
汉字,是世界上最古老的活文字。它,记载了我们的繁荣昌盛,也记载了我们的耻
辱悲伤。今天,随着计算机的迅速普及,汉字面临着空前的挑战。很多人开始怀疑汉字
是否适应现代社会的需要。常有人问笔者,汉字是不是比拼音文字差?
其实,对汉字的怀疑并不是现在才有的。一百年前,中华民族陷入了空前的灾难,
国难当头,亡国无日。一大批知识分子怀着强烈的危机感和爱国心,寻找着中国落后挨
打的根源。他们找到了腐朽没落的清政府,找到了孔孟之道,也找到了中国文化的基本
载体——汉字。钱玄同1918年在“论中国今后文字问题”一文中说,“中国文字,
论其字形,则非拼音,而为象形文字的末流,不便于识,不便于写;论其字意,则意义
含糊,文法极不精密;论其在今日学问上之应用,则新理、新事、新物之名词,一无所
有;论其过去之历史,则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号…。欲使
中国不亡,欲使中国民族为二十世纪文明之民族,必以非孔学、灭道教为根本之解决,
而废记载孔门学说及道教妖言之汉文,尤为根本解
l*******r
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: shudaizi (书呆子), 信区: WaterWorld
标 题: 诺贝尔奖一出,总有中国人舔着脸攀亲戚——诺贝尔化学奖:学妹和学妹的先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 9 11:02:47 2014, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/blog-176-834129.html
Eric Betzig的夫人是俺的学妹和半个学生
今天早上醒来,我照例在床上用手机看新闻,当看见Eric Betzig获得诺贝尔化学奖的
新闻的时候,照例向正在准备早餐的太太汇报说:“嘿,看见了么?吉娜的先生刚获化
学奖了。”
吉娜是我们中国科技大学化学物理系95届获得过郭沫若奖的女生。我1999年3月回到中
国科学院化学研究所分子反应动力学实验室工作,她7月到实验室跟孔繁敖老师做毕业
论文,一直做到2000年6月。她后来去了Berkeley跟沈元壤先生做界面非线性光谱,之
后又去做生物成像,结果成了Eric Betzig夫人。
吉娜是我的正宗学妹。咱们一个系毕业,我还算她半个老师,她申请到美国读... 阅读全帖
s******i
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http://blog.sciencenet.cn/blog-176-834129.html
Eric Betzig的夫人是俺的学妹和半个学生
今天早上醒来,我照例在床上用手机看新闻,当看见Eric Betzig获得诺贝尔化学奖的
新闻的时候,照例向正在准备早餐的太太汇报说:“嘿,看见了么?吉娜的先生刚获化
学奖了。”
吉娜是我们中国科技大学化学物理系95届获得过郭沫若奖的女生。我1999年3月回到中
国科学院化学研究所分子反应动力学实验室工作,她7月到实验室跟孔繁敖老师做毕业
论文,一直做到2000年6月。她后来去了Berkeley跟沈元壤先生做界面非线性光谱,之
后又去做生物成像,结果成了Eric Betzig夫人。
吉娜是我的正宗学妹。咱们一个系毕业,我还算她半个老师,她申请到美国读研究生时
我还给她写过推荐信。她从我这里最初接触到界面非线性光谱学和听说沈元壤先生的名
字,后来她到Berkeley化学系之后选了物理系的沈先生作导师,应该有俺的影响在。不
过,她也许是打定了主意要步庄小威的后尘,先做非线性光谱,后做生物成像。
吉娜研究组网页链接:http://www.janelia... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 学中文 用中文
中非关系热络,一股“中文热”也在持续升温。有媒体近日梳理报道,南非政府从
2016年开始将汉语作为第二外语纳入国民教育体系。两年多来,汉语教学试点在南非部
分中小学顺利启动,而且中文学习班几乎“供不应求”。除了南非,毛里求斯、坦桑尼
亚、喀麦隆、赞比亚等非洲国家也纷纷将汉语纳入了自己的国民教育体系。
不只是在非洲,中文热风靡全球已是不争的事实,大家都在做准备,期望能与这个崛起
中的国家打好交道。不过与欧美国家相比,在非洲大陆上兴起的这股中文热,却也表现
出些许不同。其中最大的特点就是,他们学中文是要直接拿来用的。
近年来,由于大量中国企业到非洲投资兴业,从日用百货、餐饮酒店到修桥修路、建网
建厂,中企已高度融入这片大陆的发展节奏,为当地创造了大量的就业机会,学中文不
仅是学语言,更是一块求职的敲门砖。
与很多国家的人只在学校学习中文不同,在非洲,中国企业会与当地的中文教学机构合
作,达成了有针对性的语言培训定制服务协议,在对学员进行汉语教学的同时,还提供
相关技能培训,注重工作场景中的汉语运用能力。这种模式下,有可能一块空地就是一
个教学点,人们学完即用。
比如,在山东钢铁集团塞拉利昂... 阅读全帖
s******g
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来自主题: Wisdom版 - 儒 学 论 衡------陈 寒 鸣
儒学的不断创新和自我改造
——“亲亲”和“为公”结合的不断探索
儒学是中国最古老、最博大和最有影响的学派。二千多年来,它以其浩瀚典籍构筑了中
华文化学术的宏伟殿堂,又以其“经世致用”的精神而与社会生活有着密切的联系。孔
子成为家喻户晓的大圣人,儒学成为中国古老文明的主要象征。
孔子的思想学说主要是“礼”和“仁”,或称之为礼学和仁学,二者是互相联系的。礼
学是对诗书礼乐传统的继承,但又不拘守于某些形式而加以修正,更充实以仁的精神,
从而使礼学突破旧式礼制礼仪的框架,成为一门具有普遍性形式的政治伦理学。仁学是
孔子依据礼乐文化传统所做的理论创造,是反映社会变革时代精神的一种新型哲学人类
学。这表明在儒学创立者那里就已经具备了十分显明的创新精神。
不完全同于周公以来注重“别”与“分”的礼之传统,孔子创新性提出仁论,其思想本
质是“爱人”(据《论语•颜渊》)。但这“仁”以“爱亲”为根本,其弟子有
若所说“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”(同上《学而》)应该
说是准确地反映了乃师的思想。以孔子为代表的原始儒家认为对于亲疏、尊卑不同
c***s
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实至名归“美貌与智慧并重”
“2015香港小姐竞选决赛”前晚(8月30日)落幕,有“剑桥学霸”之称的1号麦明诗大热夺冠,同时斩获“最上镜小姐”大奖,成为双料冠军。亚军和季军分别由4号庞卓欣和9号郭嘉文获得,“友谊小姐”由5号林凯恩捧得。麦明诗因才貌双全在赛前已是大热门,此次夺冠被外界认为实至名归,而她备受瞩目的“学霸”经历和家庭背景也被网友津津乐道,连曾志伟等星级嘉宾都对其赞不绝口。
新科港姐冠军 曾是“十优状元”
致胜关键
近年来每一届的港姐冠军出炉都曾引来各种质疑。而今年,麦明诗的夺冠却有了不一样的景象,不仅港媒多评论其为“实至名归”,连网友也是一片赞叹声。不少人认为,麦明诗夺冠是因为“才貌双全”。
比赛以来,麦明诗的出身经历就一直令人津津乐道。比如,出身书香世家,爸爸是中学副校长,母亲是职业治疗师,哥哥现正在香港中文大学读医科。比如,她本人中学毕业于香港名校拔萃女书院,是2009年香港中学会考的“十优状元”,自小学习芭蕾舞,声乐达八级水平,平时的爱好是看时事新闻和维基百科,高考时以5科A的成绩考入剑桥大学法律系,去年自剑桥大学法律系毕业。有网友点评称,“从麦明诗这份简历看,这就是... 阅读全帖
t****e
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我也做过访学,就是国内非985出来的,楼主说的情况属实。
我们一批出来4个老师,各个学科都有,还有一个是富布莱特项目(1个月3k USD)。我
们房租一个月500, 做饭平摊,月花销1k左右。但是做访学来攒钱的比较少。但是来旅
游来购物的是真的。
真为了攒钱应该是申请去孔院。
我们一行4人没一个去和对口的faculty做了一天research的,就是刚来的两天象征性的
上了两节课,然后就是全美国开始旅游。
我们一行人里,我算是最穷的一个,学校工资一年6万过点,(津贴+校外收入一年20万
不到点),所以我是比较扣的,剩下的里面有个款姐,不知道老公是干啥的,平时去
mall里shopping,从来不看价格,都是只要喜欢就买,从Hermes到Louis Vuitton,没买
过2k以下的包。但是对我们同事又很扣,从来不会请我们吃饭之类的。经常自己点个龙
虾在那啃。有一次我们跟团去Miami,导游安排了一下午在一个Outlets购物。
我和另外一个男老师,走马观花的转了一圈,什么也没买就回到车上了,话说那个
outlets真是大,我们几个小时才逛了里面的1/4. 外面一圈全是Armani, G... 阅读全帖
d*********o
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来自主题: Military版 - 90后博导来了 学霸+女神=学神
http://tech.sina.com.cn/d/2017-08-24/doc-ifykiuaz0410998.shtml
浙大首位90后美女博导:号称学神
近日,很多人的微信朋友圈被浙江大学90后美女教授杨树的传奇故事刷屏了。
这位年轻的杨教授出生于1990年6月5日,20岁本科毕业于复旦大学,24岁博士毕业
于香港科技大学。
据公开报道,杨树是首批香港博士奖学金获得者,已在TED、EDL、IEDM、APL等国
际顶级期刊及会议发表论文数十篇。她的研究成果目前已被工业界杂志如《Compound
Semiconductor》、《Semiconductor Today》等广泛引用。
凭借这些耀眼的成绩,她入选了第十二批“青年千人”计划,被聘为浙江大学电气
工程学院教授、博士生导师。
第十二批青年千人计划入选者年轻化趋势更为明显,相比于去年年初公布的第十一
批国家“千人计划”青年人才,这次不但“85后”的比例明显增多,而且“90后”也首
次出现。
对于“90后”入选有多难,我们来看看这批入选者的年龄区间统计数据。
从统计的结果看,1975-1979年龄段的有125人,1980-1984年... 阅读全帖
t*********7
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tuantuan007 (团团三少爷的剑), 信区: Military
标 题: 老外学中文,不安好心。。。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 15:49:32 2011, 美东)
现在是两会期间,有没有委员愿意提下,禁止在世界各地开设许多孔子学院。原本开孔
子学院的目的是发扬中国文化,可是,现在的孔子学院似乎成了为老外提供欺骗中国女
同胞的场所,进入孔子学院学习的大部分都是二等老外,许多老外学中文绝对不是为了
学习中国文化,更多的是为了残害国女生,真正有水平、有教养、有文化的外国人,若
真心想要学习中国文化,他们需要的不是一个学校模式的学习方式。
开设孔子学院不仅浪费了国家的资源金钱,还为老外创造了更容易泡中国的女同胞的机
会,他们可以通过在中文的学习过程中,用所学到的花言巧语欺骗中国女生。我看到了
很多留学生,被老外骗了,一个老外同时谈了好几个女朋友,有的甚至为了争二等的老
外,我们的女同胞相互大大出手。
当我写道这里的时候,公司的一个女同事正好进来看到,她说:老板你的思想太落后了
,现在不是老外... 阅读全帖
h*******r
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单词是依附于文章,文章是依附于其背后的价值观和文化,哲学,智慧。大家不要单纯
去记忆单词,更要学习其价值观,做事方法,文化,哲学,智慧。。。不要舍本逐末。
学外语主要是学其思维方式和文化,言语只不过是表象,先进文化才是核心。没有出过
国的人以为到国外呆几年,找个老外的爱人外语就会好,我的体会不是这样的。
西方文明中有很多东方文明没有的好要素(形式逻辑,科学方法,新教伦理,希腊文化
,启蒙思想。。。),西方文明还有很多东方文明没有的坏的要素(。。),其实你到
美国去了以后,接触最多的是教徒,反对进化论的那种。反之亦然,东方文明也有其优
缺点。非博学精学,博大胸怀之士不能窥其全貌。
成人的心灵犹如已经形成了坚硬的有孔的外壳,难以接受不同的文化概念,就算外界的
新的概念也要经过改造变化后才能接受。悲观一点讲,不同文化,不同人之间的交流大
多数是鸡同鸭讲。成人的外语学习的难度也许同这个道理,特别是对于普通人。
人什么时候不坚持科学唯物主义,就容易掉进伪科学的泥潭,被披着后现代,神秘主义
,宗教外衣,急功近利的伪科学忽悠。二语教学亦当如此。李阳,新东方那都是靠不住
的。
每个国家都有跨文化的大师
y****a
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单词是依附于文章,文章是依附于其背后的价值观和文化,哲学,智慧。大家不要单纯去记忆单词,更要学习其价值观,做事方法,文化,哲学,智慧。。。不要舍本逐末。
学外语主要是学其思维方式和文化,言语只不过是表象,先进文化才是核心。没有出过国的人以为到国外呆几年,找个老外的爱人外语就会好,我的体会不是这样的。
西方文明中有很多东方文明没有的好要素(形式逻辑,科学方法,新教伦理,希腊文化,启蒙思想。。。),西方文明还有很多东方文明没有的坏的要素(。。),其实你到美国去了以后,接触最多的是教徒,反对进化论的那种。反之亦然,东方文明也有其优缺点。非博学精学,博大胸怀之士不能窥其全貌。
成人的心灵犹如已经形成了坚硬的有孔的外壳,难以接受不同的文化概念,就算外界的新的概念也要经过改造变化后才能接受。悲观一点讲,不同文化,不同人之间的交流大多数是鸡同鸭讲。成人的外语学习的难度也许同这个道理,特别是对于普通人。
人什么时候不坚持科学唯物主义,就容易掉进伪科学的泥潭,被披着后现代,神秘主义,宗教外衣,急功近利的伪科学忽悠。二语教学亦当如此。李阳,新东方那都是靠不住的。
每个国家都有跨文化的大师,他们无不是对文化
k****u
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来自主题: Thoughts版 - 共产主义之学
子程子曰:「共产主义之学孔氏之遗书。而初学入德之门也。於今可见古人为学次第者,
独赖此篇之存,而论孟次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。」
『1』共产主义之学之道在明明德,在亲民,在止於至善。
『2』知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。
『3』物有本末;事有终始。知所先後则近道矣。
『4』古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先□
[修]其身。欲□[修]其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先
致其知。致知在格物。
『5』物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身□[修]。身
□[修]而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
『6』自天子以至於庶人台是皆以□[修]身为本。
『7』其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也。
右经一章,盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意,而门人记之也。
旧本颇有错简,今因程子所定,而更考经文,别为序次如左。
第一章
『1』康诰曰,「克明德。」
『2』大甲曰,「顾□[言是]天之明命。」
『3』帝典曰:「克明峻德。」
『4』皆自明也。
右传之首章,释明明德。
第二章
c*******e
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来自主题: Wisdom版 - 《学记》讲记 1
发信人: lixy (逍遥公子), 信区: Wisdom
标 题: 《学记》讲记 1
发信站: 北大未名站 (2000年08月28日14:03:30 星期一), 站内信件
《学记》讲记 王绍璠先生讲
序论
《学记》是十三经中《礼记》四十六篇中游关论学之属的精彩论文中
的一篇,
主要宗旨是对我国古代先秦的教育制度,教育理论及教学得原则和方
法等等
的阐述,也说明了自古以来我们的先民始终注重教学的专业和通才的
培养与
普及,尤其是对于启发式的思想教育。
在孔荀孟墨老庄等大家的精论中,在在处处都显现着教育的智慧和人
性的光芒,
引导着中华民族为人类作出伟大的成就与贡献。
这就是为什么中国在十七世纪以前,于人类的文明史上一直领先群伦
,独占鳌
头的原因。诚如当代哲学家怀特海在其《科学与近代世界》中所说:
“虽然直
到1500年欧洲所知道的东西加起来还没有公元前212年去世的阿基米
德那么多,
但到了16,17世纪时,为什么突然加快了呢?”
“实际是一种新的思想面貌,得到了显著的体现而加强了,这种思想
方式甚至
比新科学和新技术更为重要,它把我们心中的形而上学前提以及构思
的内容全
都改变
o***s
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青岛淑女班开在郊区
教室里悬挂孔子像和孔子语录
见到孔子像要90°鞠躬
“子孙虽愚,经书不可不读。而今商业以女色为媒,女孩性格张扬,失去固有的贤良淑德、温柔敦厚,固创办‘淑女班’,教导女孩们养成大家闺秀的淑女风范。” 在校长候峰看来,这就是自己当初设立“淑女班”的初衷。有关“淑女班”的争论最近很热,有人甚至将其挂上了“夫人班”的称号,可在青岛“淑女班”的老师看 来,这些是非之争跟自己离得太远,根本无暇顾及。这所位于青岛郊区陈家村的学校,矗立在一片田地中,紧邻着村庄而建。学校内的5名淑女过着寄宿制生活,老 师几乎24小时陪伴左右,不仅远离尘嚣,甚至远离了院墙外热闹的村庄。
生活
人见人要鞠90°躬,还要拜孔子像
10月18日上午,记者赶到陈家村村口,热闹的集市把通往村里的道路堵了起来,从熙熙攘攘的人群中走出来,一座红色中式小楼矗立路边。一道镂花的中式铁 门将门外的热闹挡住,“天人合一”的国学堂就在门内。一位身着绿色盘扣唐装的女孩过来开门,笑盈盈弯下腰鞠了一个90°的躬。记者顿时有些时空错乱:从墙 外熙攘的热闹集市竟一下子“穿越”到了决非现代的氛围中。
女孩脸上始终挂着亲切的笑容,迈着轻盈... 阅读全帖
t*********7
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现在是两会期间,有没有委员愿意提下,禁止在世界各地开设许多孔子学院。原本开孔
子学院的目的是发扬中国文化,可是,现在的孔子学院似乎成了为老外提供欺骗中国女
同胞的场所,进入孔子学院学习的大部分都是二等老外,许多老外学中文绝对不是为了
学习中国文化,更多的是为了残害国女生,真正有水平、有教养、有文化的外国人,若
真心想要学习中国文化,他们需要的不是一个学校模式的学习方式。
开设孔子学院不仅浪费了国家的资源金钱,还为老外创造了更容易泡中国的女同胞的机
会,他们可以通过在中文的学习过程中,用所学到的花言巧语欺骗中国女生。我看到了
很多留学生,被老外骗了,一个老外同时谈了好几个女朋友,有的甚至为了争二等的老
外,我们的女同胞相互大大出手。
当我写道这里的时候,公司的一个女同事正好进来看到,她说:老板你的思想太落后了
,现在不是老外勾引女同学,更多的时候是中国女生自动的攀上老外,她们觉得能够被
老外看上是非常荣幸的,搞不好老外一高兴,还可以拿到美国身份。这让我大吃一惊,
真是想不到平时嘴里喊着如何如何爱国的妹妹,会讲出这样的话。
希望中国政府能够带头不要崇洋媚外,不要资助老外学中文。先把我们自己... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
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关于重庆长寿三峡库区建设具有潜在灾难性后果的大型MDI生产装置的新情况及我们的
意见
全国人民共同关注的是否在长江上游重庆长寿开发区建设年产40万吨二苯基甲烷二异氰
酸酯(MDI)这样具有潜在剧毒危害环境的大型化工项目问题,在毛泽东旗帜网站上于
2011年6月9日刊载的《为保卫母亲河长江而斗争》一文中已有详述。如有不详,请点阅
该文。以下是这个问题的新情况及我们的意见,请广大网民同志和中央领导同志详阅,
并多予关注大力支持。 .
2011年7月21日我收到中国国际工程咨询公司(石化轻纺部代发)的传真,全部内容如下
:“按照温家宝总理有关批示精神,国家发展和改革委员会委托我公司组织专家,对重庆
巴斯夫MDI 项目有关安全、环保问题重新进行评估论证。国家发改委也将会同工信部、
环保部、安监总局、水利部等相关部门共同参加.我公司领导高度重视,得知秦部长等老
领导十分关注该项目,希望近期能够邀请秦部长及其他老领导来我公司专门听取意见。

我随即于7月22日派秘书将原化学工业部部长秦仲达于2009年10月28日报国务院总理温
家宝同志并中共中央总书记胡锦涛同志、全国人大常委会委员长吴邦国同志、... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 也说骂西方人
最近Jimmy Kimmel事件,使得抗议ABC、怎么让美国主流媒体听到中国人的声音成为潮
流。一百年前有人做过,骂西方人骂得别人恭恭敬敬地听着。他是谁?有什么值得我们
学的?
他是辜鸿铭。
辜鸿铭生平喜欢痛骂西方人,反以此而见重于西方人,不为别的,就为他骂得鞭辟入里
,并总能骂在要穴和命门上。故很多西方人崇信辜鸿铭的学问和智慧,几乎到了痴迷的
地步。
辜鸿铭毕生逆西学东渐之潮,不懈地向世界传播中国文化,是中国人中独立完整地英译
儒经的开拓者,极具世界效应。民国外交家、曾任国民党政府代理行政院长的法学博士
王宠惠曾说:辜鸿铭“为国增光,驰誉国际,旷古未有……于中西文化交流之贡献,厥
功甚伟!”曾任段祺瑞内阁总理的许世英亦说:“鸿铭先生,名德硕彦,久为世重。”
现代学人震瀛说辜鸿铭“是中国惟一的文人最得外国人崇拜的”……大小不一、重量不
同的桂冠,一个时期以来,戴在辜鸿铭身上,何其多也!
但如同凌叔华指出的那样,辜鸿铭在中国的声望,远不如在西方来得隆重。辜鸿铭在欧
洲文化界所得到的赞誉和评价,远远高于国内。法国文豪罗曼·罗兰说:“辜鸿铭在欧
洲是很著名的。”丹麦评论大家勃兰兑斯称他为“现... 阅读全帖
z****t
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大家去找2008年我的原创,当年我是第一个在买买提关注董学升的,当时我就说他是上
海滩的正义电线杆,宿茂真式的防守型前锋。
当年我说董学升好,还被江苏籍版主(忘了主id,就是经常放个胖baby photo, 小号为
maicon的嘲笑过)
当年在上海,球队控球太多,根本不是一脚开,放弃中场,防守型前锋的威力根本发挥
不出来。
回到大连,估计球队的文化跟山东的农民文化一个样子,山东以内拼爹拼妈,山东以外
拼户口。董学升这种知识分子家庭出来的孩子,根本不可能竞争过EQ高的家庭出来的孩
子。还是要去南方拼户口。
今年在恒大踢得好,不是他有提高,主要是今年恒大卖掉了孔卡,中场控球能力急剧下
降,后卫经常能得到机会组织进攻,防守型前锋的威力一下子就看出来了。
要是当年中国国家队能把那几个搞技术的王八蛋都废了,宿茂臻早就亚洲足球先生了。
黎兵,蔡晟也是一样被埋没了。
中国足球那个最下贱的一代国家队(1997十强赛那一届),要是把什么彭狗伟,曹狗东
,马狗宇都废了,那个时候就能进国家队。
现在中国足球的首要任务就是,降低中场球员的技术含量,这样我们从小学的放弃中场
,高举高打,两翼齐飞,才能排上用场... 阅读全帖
a***s
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来自主题: Memory版 - 放我的真心在你的手心
知道这首歌的调子有十年了,一直没有机会听一听叶欢是怎么唱的。最近找
到了这首歌,反复聆听中。
这辈子我唯一会的乐器是口琴,当然如果口琴称得上是乐器的话。初中开始
学的,忘了初几了,没有人教,就自己照着买口琴时里面带的说明琢磨的。
我这辈子有个毛病,就是自学比从别人那里包括老师那里学东西要学的更好
更踏实。口琴就是之一。就这样,在我的坚持下,口琴在中学时代,伴随我
度过了很多时光。我也掌握了口琴的不少技巧,复音,加伴奏,手震音,还
有什么提琴奏法。只是我嘴巴不够大,含不下八个音孔,学不会八度和弦,
一直很是郁闷。
然而到了大学后,这个爱好基本上被放弃了。先是我知道了口琴这东西也不
是那么简单的玩意,我所自学的东西还很小儿科。但真想要再上一层楼基本
上还需要别人的指点,这种机会几乎没有。再有就是宿舍里一个哥们对我吹
奏的曲子提出了严厉的批评。他说我吹的曲子很多时候只是平铺直叙,只感
觉到了技巧,没有任何热情。
他说:“我看你吹口琴的时候,通常都是翻着歌谱一首一首的吹下去。你想
过每首歌其中的意义吗?而且你如此走马观花什么歌都练,还不如用心体会
几首歌。”
我接受了他的意见,于是叶欢的这首歌
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经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃
的时代,学者标新立异,固不足为奇,但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来
的说法,却有悖历史,而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源,厦门大学教授易中天从10月11日开始,在中央电视台“百家讲坛”开讲
“先秦诸子,百家争鸣”。节目开播在即,他接受本报记者专访,诠释他眼中那个“中
国思想史上最辉煌的时代”。
孔子之前没有民间思想家
经济观察报:先秦出现了“百家争鸣”,在你看来,那是一个什么样的时代?
易中天
u*****n
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来自主题: ChinaNews版 - 看看当年王丹和孔庆东的合影
孔庆东十个大投机者。当你积极加入学运,形势已转,领头复课的也是他,现在有积极
主动地左愤,什么便宜都不拉下。
l******a
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来自主题: ChinaNews版 - 好蛋你跟老孔学学
以前我有一女同学,自称可以连骂1个半小时不重复,老孔和她相比算个球。
s****y
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经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃
的时代,学者标新立异,固不足为奇,但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来
的说法,却有悖历史,而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源,厦门大学教授易中天从10月11日开始,在中央电视台“百家讲坛”开讲
“先秦诸子,百家争鸣”。节目开播在即,他接受本报记者专访,诠释他眼中那个“中
国思想史上最辉煌的时代”。
孔子之前没有民间思想家
经济观察报:先秦出现了“百家争鸣”,在你看来,那是一个什么样的时代?
易中天
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