x**s
发帖数: 534 | 1 说孔子不姓孔姓子，有人会认为是耸人听闻，但孔子不姓孔却是真的。
在春秋时代，姓跟氏是分开的。姓不由人选择，父姓什么，子跟着姓什么。氏则可
自由选择，可以做官的地方、官职为氏，可以父辈的名字为氏，也可以出生排行为氏。
比如汉朝开国皇帝刘邦，他爸爸是沛县人，那么刘邦就可以“沛”为氏，改叫沛邦。刘
邦在兄弟中排行老四，四为季，他又可叫季邦。然汉代已不兴此俗，反以排行为字，所
以刘邦又叫刘季。追根溯源，孔子的先祖是商朝皇族，本姓子，孔子当然也姓子。但我
们不能叫他 “子子”，这样叫就怪怪的，如同现今流行的“冰冰”、“圆圆”、“囡
囡”等名字一样，是对他老人家的大不敬。
那么，孔子又为何以“孔”为氏？这源于他的六世祖孔父嘉。商朝灭亡后，孔子的
先祖生活在商丘一带，到孔父嘉这一代依然姓子。“孔父”是他的字，“嘉”是他的名
。把字放在名的前面，合起来称呼一个人，是春秋时代的习俗。如果穿越到春秋时期，
人们会叫刘备刘玄德为“玄德备”， 叫张飞张翼德为“翼德飞”。孔父嘉之后，其子
孙便以孔父嘉的名字为氏，人人皆“孔”了。
孔子叫“孔丘”，因排行老二又叫“仲尼”。后世称他“... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 2 http://www.xuancheng.org/thread-624308-1-1.html
这世上史上第一怪姓非为别家，却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
其怪处在于：此姓三百多万人口，99％以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传
后代，而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是，与孔丘同时代的孔
姓男人成千上万，他们的后人呢？
难道他们都得了不育之症了？
难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了？
难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗？
难道他们自觉自愿地自宫了？
难道？
谜底是什么？让我们穿越历史，拨开迷雾，从孔丘的时代，春秋时期开始，去探
询这一世上史上第一怪姓的形成。
春秋时期的孔姓家族来源甚广，现今有记录的就有不下十支，比如：
一、出自姬姓，春秋时，鄭穆公之子公子志，字“士孔”，后为姬姓孔氏；
二、出自姬姓，春秋时，鄭穆公另有一子公子僖，字“子孔”，其后代中有人名
叫孔张，後代亦成姬姓孔氏；
三、出自姬姓，春秋时卫国公族孔达，其后代... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 3 这个家谱前半部的可信度值得怀疑
- 卌七世祖 黄帝轩辕氏 - 卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣) - 卌五世祖 蟜
极 - 卌四世祖 帝喾高辛氏 - 卌三世祖 契 - 卌二世祖 昭明 -
卌一世祖 相土 - 四十世祖 昌若 - 卅九世祖 曹圉 - 卅八世祖 冥
- 卅七世祖 振(王亥) 王恒 - 卅六世祖 上甲微 - 卅五世祖 报乙
- 卅四世祖 报丙 - 卅三世祖 报丁 - 卅二世祖 主壬 - 卅一世
祖 主癸 - 三十世祖 商王成汤(太乙) - 廿九世祖 太丁 商王外丙 商王
仲壬 - 廿八世祖 商王太甲(太宗) - 廿七世祖 商王沃丁 商王太庚 -
廿六世祖 商王小甲 商王雍己 商王太戊(中宗) - 廿五世祖 商王仲丁 商王
外壬 商王河亶甲 - 廿四世祖 商王祖乙 - 廿三世祖 商王祖辛 商王沃
甲 - 廿二世祖 商王祖丁 商王南庚 - 廿一世祖 商王阳甲 商王盘庚
商王小辛 商王小乙 - 廿一世祖 商王武丁(高宗) - 二十世祖 商王祖庚
商王祖甲 - 十九世祖 商王廪辛... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 4 孔子六世祖叫孔父嘉。孔父是他的外号，翻译成现代汉语是大个子男人，英语longman
。他的后代以孔为姓。所以真正姓孔的即使不是孔子的后代，那也是孔子堂兄弟的后代
。但是孔父嘉没有多少后代，有记载的就是孔子这一系。孔子还有个哥哥，也没记载他
的后代。
现在的孔姓，除了孔子的后代，还有些是孔府的家奴，奴随主姓的后代。还有些是跟孔
府没有关系的外姓假冒。孔末之乱以后，孔府家谱管理很严，但还是有来路不明的掏钱
混入的。所以应该说现在的所谓孔子后代，可信度还是比较高的，至少比你们家谱宣称
的某人后代更可信，但也不是100％可靠。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 5 http://m.kdnet.net/share-1771529.html
ytytt
孔老二是文革时期对先秦思想家孔子的代称。孔子的父亲名叫叔梁，武力绝伦。元配生
有九个女儿，无子。妾虽生了一个儿子，可惜是个残障儿。于是在六十四岁时，又娶了
颜氏，才生下了孔子。所以孔子是家里第二个男子，字亦为“仲尼”，“仲”，是第二
的意思。 因在孔父叔梁纥家的男孩里，孔子排行老二(注1)。始自1967年以学术权威、
牛鬼蛇神为打击目标的批孔，流行于1974年开始的批林批孔运动，结束于1978年夏季以
后对把四人帮与孔子联系起来（《评“四人帮”的假批孔》论定“四人帮”是“按着孔
丘的钟鼓，跳着林彪的舞步”）的反思。
用前缀“老”加于数词“一、二、三……”前作排行次序来称呼人，在家族内部长辈对
晚辈或同辈之间使用这样简化指称方法，有亲切感。但用于一般性称呼，含有轻慢意味
。尤其与历来称“夫子”、“文宣王”、“大成至圣先师”，礼数惟恐不周相比，直呼
其名、字“孔丘”、“孔仲尼”，已经是不敬；称“孔老二”当然更加是带有强烈贬低
、讥讽和否定色彩的侮蔑性称谓了。
五四运动“打倒孔家店”以后，孔子地位虽不复至... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 孔子的父亲叫叔梁纥，他叫孔丘，父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中，有名有姓，名丘姓孔。叔梁纥的名号中，却有名无姓；纥是名，故叔梁纥又称陬人纥；叔梁不是姓，而是字。那么，孔子为什么姓孔？
孔子的父亲叫叔梁纥，他叫孔丘，父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中，有名有姓，名丘姓孔。叔梁纥的名号中，却有名无姓；纥是名，故叔梁纥又称陬人纥；叔梁不是姓，而是字。那么，孔子为什么姓孔？
从文献记载可知，孔子的列祖列宗中，没有以孔为姓的，孔姓是从孔子开始的。孔子的祖先不姓孔，姓什么？姓子。孔子自称是殷人，其祖先属于殷遗民。在先秦，商、周两代，商是子姓，周是姬姓。但在当时，女子称姓，男子不称姓。所以，孔子的祖先姓子，但他们的名号中都不冠以子姓。
孔子祖先姓子，孔子本人自然也姓子，这确定无疑。孔子怎么又姓孔呢？
原来，准确地说，孔并不是孔子本人的姓，而是他的氏。古人的姓与氏是分开的，男子不称姓，称氏。孔子的孔，最初是氏，后来才变成了姓。孔子的孔，作为氏号，也就是孔氏，又是从哪儿来的呢？古文献中已有明确答案。《孔子家语·本姓解》指出：孔子先祖本是宋国公室成员，传到孔父嘉时， 五世亲尽 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： caiyunzhinan(去大理), 信区： Literature
标题： 宋国之乱
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 27 10:42:28 2017,GMT)
宋国之乱
一.
春秋宋国那点事儿要扯起来，就算不能扯一个长篇，我觉得扯一个中篇没有任何问
题。我这人喜欢长话短说，所以在掰扯宋国那点事的时候，挑自己感觉有兴趣的话题说
了。
公元前719年的春天，宋殇公成为宋国的新国君。这事儿得稍微交代几句，这个宋
殇公，是宋宣公的儿子，但是，宋宣公先生在临挂了的时候，并没有按照世袭的方式，
把皇位让儿子宋殇公继承，而是给了自己的兄弟宋穆公。所以没直接传给儿子，估计无
非是两种情形，第一是宣公不行了的时候，可能宋殇公年岁尚小，不足以担当国家大任
，第二是宣公觉得自己的兄弟穆公在治理国家的事情上做的很不错，所以就“你办事我
放心”了。
当然也许是大哥临终之前托孤了，也不是没有可能。
这个宋穆公是宋国的第十四任国君，他从哥哥宣公手里接过国玺后，在君主的位子
上坐了九年。
也就是公元前720年，在他把君王的位子传给侄子后... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 9 改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
，... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 10 改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
，... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 11 儒文化的劣根
改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 12 八：孔老思想 下
道可道，非常道
有了这样的认识，我们就可以容易地将老子思想和孔子思想组合在一起了。有
了这样的准备，我们就可以讨论一下到目前为止一直刻意回避的一个话题，那就是《老
子》开篇的第一句话：“道可道，非常道”。老子以这样的六个字开始了对他思想的诠
释，而正是这六个字，使得老子思想与玄妙结下了不解之缘。对这句话比较普遍的解释
是：“道是可以被阐述的，但可以阐述的道不是真正的道。”换句话说就是，我们可以
发现并阐述万物的道，但我们永远也无法得知真正的道是什么。也有人以为道是可以意
会而不可言传的，例如庄子。如此一来，道就变成不可知的了。由于道是万物的根本，
如果道不可知，或只可意会而不可言传，则贯穿了道的精神的万物也就玄妙起来，以道
为核心的老子思想自然也就成了玄妙的思想。道真的不可知吗？如果老子真的认为道是
只可意会而不可言传的，那他就会像庄子一样告诉我们道存在于万物之中（在太极之上
而不为高，在六极之下而不为深）；并且道是不可知的（可传而不可受，可得而不可见
）。可是老子却在五千字的《道德经》中几次详尽地描述道的特征：“道之为物，惟恍
惟惚”；“独立而不改，... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 13 上午6:21（8 小时前）孔老二罪恶的一生从 政府丑闻 作者：poster who编辑说明：
中共当局最近设立了"孔子和平奖"，我们来看看中共御用文人当年写的《孔老二罪恶的
一生》。
由于孔子年代久远以及巴金所处的年代，可以谅解他们的一些带"局限性"的观点（现在
任何人写的文章，过一些年再看也会有局限性）。
但如果谅解局限性，任何一个人（包括毛泽东和希特勒）造成的恶果都是由于局限性（
他的出生到他所经历的一切）造成的。
是不是所以如果谅解局限性，历史上任何一个犯错误的人都应该被谅解？
作者：巴金
1974年
春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的"天堂"。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，于公
元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国贵族
，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小碗小
盘做祭。
从十五... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 14 春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚，第二年生了个... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 15 泽东为什么要反孔 看看巴金的原作——
春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，
于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国
贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六
艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二
意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 16 春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的
夺权斗争，猛
烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失去的“天堂
”。社会上的阶
级斗争，十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，于公
元前551年出
生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国贵族，父亲孔纥是
个破落的奴隶
主。孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六艺”
（礼、乐、射、
御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。孔丘切望结交有权势的人
，一步步爬上
政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，
认为自己是贵
族后代，不顾身上披麻戴孝，也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二意识
到，新兴封建
社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。孔丘十九岁成婚
，第二年生了
个儿子。... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 17 爱发雷语的北大教授孔庆东新年将至再惹大祸。近日，他在“第一视频”网络电视台《
孔和尚有话说》节目中，评论内地儿童于香港港铁车厢食面事件，大骂“香港人是狗”
。他的狂言引起港人公愤，有网友决定在除夕日发起万人围堵中联办，要孔向港人道歉。
1月19日，孔庆东在网上直播节目《孔和尚有话说》，对日前网上热传一段内地儿童于
港铁车厢吃零食面，被同车香港男乘客指正，及后与儿童的母亲骂战并要由港铁职员调
停的短片，评论港人受殖民主义影响，自觉身分优越。在约6分半钟长的节目中，孔庆
东多次说“香港人是狗”，言辞激烈。
以下是孔庆东的六段骂词：
孔庆东的六段骂词
“香港人素质高吗？我认为香港人是中国中素质最差的人，香港导游，香港售货员，没
有几个有人味，香港有什么资本在内地人扬眉吐气，我再次说，香港人很多是狗。”
“一种是普通话，一种是方言，说普通话的人没有义务、没有必要掌握任何一种方言，
中国人有义务说普通话，不说普通话，都是王八蛋，心里阴暗。”
“你香港不要以为你有什么优越性，香港优越性尽失，以前香港相当于中国一个特区，
现在没有什么优势，是靠内地人旅游，维护你们的生存。”
“如果这样的话，你香港不... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 18 五、孔丘新政
（一）孔丘其人
阳虎出逃之后，鲁国政坛迎来另一位非世卿的执政大人——孔丘。
孔丘，字仲尼，公元前551年生于鲁国陬邑。其六代祖孔父嘉曾任宋国司马，因为
妻子貌美，被大宰华父督看中，找机会杀死孔父嘉而夺其妻。孔父嘉之子木金父流落鲁
国。孔丘的父亲叫叔梁纥，是鲁国著名的勇士，为陬邑大夫，但在小孔丘三岁时就去世
了。孔丘少年以好学知礼闻名，早年曾经担任季氏小吏，随后开学教书，培养了一大批
门徒。学而优则仕，47岁时（前505年）应阳虎之邀出来做官，担任中都宰，一年之内
，中都大治，成为其他地方学习的榜样；前504年，升任鲁国司空；前502年，阳虎政变
失败，孔子担任司寇，或许是追拿、惩处阳虎党羽得力，在国内地位迅速上升。
孔丘其人，既做学问也走仕途，在鲁国有两大劲敌：仕途方面自然是阳虎，后来孔
丘为实现政治抱负周游列国，惟独不去强大的晋国，很大程度上就是因为阳虎正在那里
得势；学问方面是少正卯，这也绝不是一个平常角色，当时两人同时开门讲学，争夺教
育市场，弄得孔子的课堂“三盈三虚”，可见拉锯战的激烈。前501年，孔丘终于成为
鲁国的新任执政，上任七日就诛杀少正卯，并陈其尸示众，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 四年前跪地乞讨的经历，给11岁的少年王欣锐带来了阴影，他觉得村里人因为他“要过饭”而看不起他。平日里陪伴他的经常是一架遥控玩具飞机。摄影/新京报记者 王嘉宁
王立冬父子 王立冬，42岁，河南驻马店正阳县袁寨乡大郝村农民，右脚有残疾，家境贫困。2011年夏，他带儿子王欣锐（化名）去郑州街头乞讨，7岁的小欣锐沿街跪地、代父乞讨的事被网友拍成视频发到网上，引起社会各界广泛关注，父子获得数万元捐助。今年8月初，一条“男孩郑州乞讨救父，父亲卷走善款将其抛弃”的新闻，让王立冬父子再成舆论焦点，又一段视频曝光，那个曾蜗居在屋棚里、体弱多病靠孩子要饭养活的“可怜父亲”，成了网友口中的“禽兽不如”。
郑州火车站附近的邮政储蓄大厅里，当23页的账目清单从窗口递出来时，王立冬坐在椅子上不时捂着胸口。
他哆嗦着从裤兜里掏出一瓶速效救心丸，往掌心抖上几颗，抿进嘴里。
此前，看到有记者拍照，他已经掏出小瓶，吃过一次了。
他说，这两天心脏总疼。
王立冬被卷进了舆论的漩涡，落下了“卷款离家、抛家弃子”的恶名。
账目清单里的那些钱，是2011年儿子随着他沿街跪地乞讨，引发关注，社会各界捐来的。
他承认，获得捐款后，他离... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 20 愚蠢的奴才总是帮倒忙——“三妈教授”孔庆东惹众怒www.onmoon.com
作者：颜昌海
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香港《太阳报》上痛鞭孔庆东的漫画www.onmoon.com
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爱发雷语的北大教授孔庆东新年将至再惹大祸。近日，他在“第一视频”网络电视台《
孔和尚有话说》节目中，评论内地儿童于香港港铁车厢食面事件，大骂“香港人是狗”
。他的狂言引起港人公愤，有网友决定在除夕日发起万人围堵中联办，要孔向港人道歉
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1月19日，孔庆东在网上直播节目《孔和尚有话说》，对日前网上热传一段内地儿童于
港铁车厢吃零食面，被同车香港男乘客指正，及后与儿童的母亲骂战 并要由港铁职员
调停的短片，评论港人受殖民主义影响，自觉身分优越。在约6分半钟长的节目中，孔
庆东多次说“香港人是狗”，言辞激烈。www.onmoon.com
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以下是孔庆东的六段骂词：www.onmoon.com
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孔庆东的六段骂词 www.onmoon.com
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q****3
发帖数: 2223 | 21 愚蠢的奴才总是帮倒忙——“三妈教授”孔庆东惹众怒www.onmoon.com
作者：颜昌海
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香港《太阳报》上痛鞭孔庆东的漫画www.onmoon.com
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爱发雷语的北大教授孔庆东新年将至再惹大祸。近日，他在“第一视频”网络电视台《
孔和尚有话说》节目中，评论内地儿童于香港港铁车厢食面事件，大骂“香港人是狗”
。他的狂言引起港人公愤，有网友决定在除夕日发起万人围堵中联办，要孔向港人道歉
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1月19日，孔庆东在网上直播节目《孔和尚有话说》，对日前网上热传一段内地儿童于
港铁车厢吃零食面，被同车香港男乘客指正，及后与儿童的母亲骂战 并要由港铁职员
调停的短片，评论港人受殖民主义影响，自觉身分优越。在约6分半钟长的节目中，孔
庆东多次说“香港人是狗”，言辞激烈。www.onmoon.com
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C********g
发帖数: 9656 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 孔门弟子zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:04:41 2011, 美东)
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 23 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 近些天来，北大教授孔庆东粗口狂骂南方报记者一事在网上闹得沸沸扬扬，左右两派甚至因为此事在网上斗得不可开交，恨不得都要挖了对方的祖坟。一件本来与公众关系并不大的事，为何会在网上引起如此大的激烈争执和对骂？是什么因原导致孔庆东与南方报产生了如此深仇大恨？以下这个被好事者们传出来的“采访提纲”不管是否属实，但其尖锐辛辣的提问，的确值得大家一看并深思。
以下套色内容即是所谓南方某报记者发给孔庆东的采访提纲，
1、（孔教授），您一直称自己是孔子第73代直系传人。在一些著作和文章中对孔子和儒家文化都非常尊崇。我们还记得，在文革中红卫兵挖了孔家的主坟，砸了孔林；72年全国又开展了轰轰烈烈的批林批孔运动。请问您对红卫兵挖孔家主坟和文革期间的批林批孔运动有何评价？
2、您曾经在第一视频讲过：有的人很崇拜美国，人家美国还不要你呢，因为你不是你美国爷爷日出来的。有读者问，孔教授一直很推崇朝鲜，那么按孔教授的逻辑推理，可否这样说：你崇拜朝鲜，人家朝鲜还不要你呢，因为你不是你金爷爷日出来的。有的读者还给你起了个绰号，叫金三孔。您对此有何感想？
3、文革中所有文艺作品和出版物都是以“集体创作”的名义发表，谁要想以... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 25 严家祺
在中国历史上，从秦始皇到毛泽东，没有一个人的影响超过孔老夫子。就是在世界历史
上，只有孔老夫子可以和摩西、耶稣、释迦牟尼、穆罕默德相比。一个中国人处在中国
亿万人群中，不会感觉到孔老夫子对自己的影响，但当这个中国人，来到国外，处在白
人、西班牙语裔人、黑人、阿拉伯人、印度人中间时，他处理人际关系的方式立即显现
出孔老夫子的一套，就是“台独”主张者、中国共产党官僚，他处理“人际关系”的方
式，也不会与一个阿拉伯人或白人一样。一个人的“政治观点”是难于代代相传，而孔
老夫子的影响可以代代相传。我在2007年3月的一篇文章《孔老夫子佛教基督教三分中
国天下》中说；“儒家学说中作为中华文化的精华的那一部分，就像基因一样，存在於
每一个中国人的细胞中，这是中华文明长期绵延的根本原因。‘文明’是一个人觉得有
‘归属感’的文化中最大的‘我们’”。
为了说明孔老夫子和儒家的思想，我在这里不引述孔子、孟子、朱熹和儒家学说的大段
经典，而用今天中国人熟悉的语言来说话。可以说，孔老夫子思想的精华是在“非政治
领域”中处理人际关系的典范。西方文明、阿拉伯文明、印度文明中都带有更多“神”
的因素，关心天... 阅读全帖 |
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T*y
发帖数: 50 | 26 一、反动奴隶主贵族的子孙
公元前五五一年，鲁襄公二十二年，孔丘出生在鲁
国昌平乡陬(zou1)邑(今山东省泗水县东南)一个没落奴
隶主贵族的家里。
孔丘的祖上是西周时期宋国一个罪恶累累的奴隶主
贵族。他的老祖宗孔父嘉，曾经担任宋国的大司马，掌
握着全国的军权。为了给宋殇公掠夺更多的财产和奴
隶，孔父嘉对内残酷压榨老百姓，对外连年进行战争，
把宋国人民推到了水深火热之中，劳动人民对他十分痛
恨。后来，在统治阶级内部狗咬狗的争夺中，这个家伙
被政敌杀了。过了几十年，孔父嘉的后代孔防叔(孔丘
的曾祖父)在宋国呆不下去了，便偷偷溜到鲁国定居下
来。
孔防叔的孙子孔纥(he2)，就是孔丘的父亲，曾经做
过鲁国陬邑的邑宰(相当于县长)，是一个地头蛇。他娶
了个姓施的老婆，生了九个女孩，就是没有男孩。孔纥
这个重男轻女的奴隶主，唯恐断子绝孙，又娶了个小老
婆，不久生了一个男孩。不过，好景不长，这个男孩得
病成了瘸子。孔纥急得要死，到了六十多岁的时候，又
和一个叫颜征在的年轻女人胡混，生了一个儿子，取名
叫孔丘，字仲尼。“仲”，就是老二的意思。后来，劳动
人民和 |
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x***u
发帖数: 6421 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: Military
标 题: 想念父亲 - 孔庆东 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 08:11:30 2012, 美东)
想念父亲 - 孔庆东 (ZT)
孔庆东
仿佛意识到是在梦里，父亲发来了电子邮件，让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦，搞错了吧？就去查是不是父亲来信了。哦，果然猜对了，父
亲寄来了一些发黄发紫的他的个人档案，要我好好保存。
我想父亲真够相信我的，这般重要的东西，怎么就放心让邮局给递送呢？他大
概是太想我了吧。于是便到厨房，对正在做饭的母亲说，您回哈尔滨看看我爸去吧，
他一个人，又那么大岁数了，生活很不方便哪。
母亲说，我才不回去呢，那老东西，脾气那么倔，什么都跟我拧着来。他不就
乐意一个人么？我不回去，我在你这儿多好啊。
我说，回去看看吧，他都80多岁了吧。
母亲说，可不是嘛，他死的那年70，今年可不80多了嘛。
啊？父亲死... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 28 想念父亲 - 孔庆东 (ZT)
孔庆东
仿佛意识到是在梦里，父亲发来了电子邮件，让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦，搞错了吧？就去查是不是父亲来信了。哦，果然猜对了，父
亲寄来了一些发黄发紫的他的个人档案，要我好好保存。
我想父亲真够相信我的，这般重要的东西，怎么就放心让邮局给递送呢？他大
概是太想我了吧。于是便到厨房，对正在做饭的母亲说，您回哈尔滨看看我爸去吧，
他一个人，又那么大岁数了，生活很不方便哪。
母亲说，我才不回去呢，那老东西，脾气那么倔，什么都跟我拧着来。他不就
乐意一个人么？我不回去，我在你这儿多好啊。
我说，回去看看吧，他都80多岁了吧。
母亲说，可不是嘛，他死的那年70，今年可不80多了嘛。
啊？父亲死了吗？我冷不丁浑身一惊。只见满头白发的父亲，笑容满面地看着
我们。
是的，父亲早已死去十多年了。那么我现在，这还是在做梦呀。父亲死的时候，
哪里有什么电子邮件，连我都不知道什么叫电子信箱呢。
这回梦醒了，但是睁不开眼睛，因为眼睛里早已充... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 29 数学网友对网上所传‘采访提纲’发的帖子：
关于那份给孔教授的采访提纲也可以用理工科的方式加以回答
因此，暴粗口也确实是气坏了的缘故，冷静应对原本也是可以的。下面我就这6个问题
，并假设我是孔教授，来回答
1、（孔教授），您一直称自己是孔子第73代直系传人。在一些著作和文章中对孔子和
儒家文化都非常尊崇。我们还记得，在文革中红卫兵挖了孔家的主坟，砸了孔林；72年
全国又开展了轰轰烈烈的批林批孔运动。请问您对红卫兵挖孔家主坟和文革期间的批林
批孔运动有何评价？
回答：
红卫兵挖祖坟这件事情比较激进，但是现代人有许多人都是没有祖坟的，例如强国论坛
的数学网友就知道自己没有祖坟，现在人口越来越多，弄许多坟墓占地也是没有必要的
，象共产党的许多领导人死后都是将骨灰撒入大海的。因此，挖祖坟这件事情一不是侵
犯人权，二不是破坏民主，但是，没有保护好古迹，这一点是值得检讨的，凡是都要一
分为二地看待。
而批林批孔运动，我当时是参加了的，这里面我们更要关注的是当时批判的是什么内容
，据我所知，并没有批判“三人行必有我师”或者“有朋自远方来不亦乐乎”，主要的
批判方向，是君君臣臣父父子子，是克己复礼，男尊... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 30 对于那份给孔教授的采访提纲也可以用理工科的方式加以回答
作者: 数学(常.斋.之.果) [177614:5572], 15:18:40 11/12/2011:
对于那份给孔教授的采访提纲也可以用理工科的方式加以回答。因此，暴粗口也
确实是气坏了的缘故，冷静应对原本也是可以的。下面我就这6个问题，并假设我是孔
教授，来回答
1、（孔教授），您一直称自己是孔子第73代直系传人。在一些著作和文章中对
孔子和儒家文化都非常尊崇。我们还记得，在文革中红卫兵挖了孔家的主坟，砸了孔林
；72年全国又开展了轰轰烈烈的批林批孔运动。请问您对红卫兵挖孔家主坟和文革期间
的批林批孔运动有何评价？
回答：
红卫兵挖祖坟这件事情比较激进，但是现代人有许多人都是没有祖坟的，例如数
学网友就知道自己没有祖坟，现在人口越来越多，弄许多坟墓占地也是没有必要的，象
共产党的许多领导人死后都是将骨灰撒入大海的。因此，挖祖坟这件事情一不是侵犯人
权，二不是破坏民主，但是，没有保护好古迹，这一点是值得检讨的，凡是都要一分为
二地看待。
而批林批... 阅读全帖 |
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h**c
发帖数: 234 | 31 才知道越战前我们就有国产炮兵雷达
这是一部炮兵英雄传，记述我军研发炮兵自动化射击指挥系统之父张相良为了国家、为
了军人的荣誉、不辱使命，拼搏奉献的故事。
在上个世纪的对越自卫反击战中，为打消敌人的嚣张气焰，前沿部队奉命集中炮火摧
毁敌人的工事和指挥所，炮弹像长了眼睛一样准确地命中目标，在炮火中敌人精心构筑
的工事、指挥所变成一片废墟……
这是沈阳军区根据军委和总部命令，派出的二个轮战分队，携带刚完成设计定型,列入
我军炮兵装备系列的八四式地炮自动化射击指挥系统，赴广西龙洲和云南老山前线参加
对越自卫反击作战的片断。
前越南人民军武阮甲大将参谋官阮建同，在其退役以后发表了他自己对于中越战争的
一些经历与看法中提到“中国炮兵配属了先进的激光测距机。实施对于静止目标直瞄射
击，十分精确。”
被称为“战争之神”的大炮，用高傲的炮口展示了中国的军威，同时向世人宣告：中国
的炮兵射击指挥装备已经跨入先进领域。
我军地炮自动化射击指挥系统研发的倡导者和具体指挥者就是原沈阳军区炮兵部长张相良
1987年，这个指挥系统参加了在北京举办的由世界十四个国家参加的“国际防务展览会
”的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 http://www.ftchinese.com/story/001073870
一
三四年前，在推出《澄衷蒙学堂字课图说》（简称澄衷版）修复收藏版的同时，我曾撰
文批评了《新华字典》存在的问题，那篇“《新华字典》解不了我的乡愁”引发激烈争
论。有人不悦，指责我是刻意诋毁这部官方钦定的认字百科。上周，当我介绍清代禁毁
教科书《环地福分类字课图说》（简称环地福版）时，嘲讽的声音再次浮现：老古董已
经过气，无法取代《新华字典》。我今天想就环地福版与《新华字典》作一比较。
讨论《新华字典》的价值与问题，不能不考察新中国的文化取向。
中共通过暴力革命夺取政权之后，效法其导师苏联的政治制度，建立了一套完全意识形
态化的文化管制体制。这套体制的核心目标是，切断与旧文化的一切联系，关闭通向西
方世界的大门，在此基础上创建一个封闭的社会主义话语体系。
他们以实现拼音化为幌子，强悍推广旨在废黜汉字的简化字运动。为此目的，文化教育
管家叶圣陶带队出击，他们试图编撰一部一举统一汉语字义的字典，以之替代原来的旧
字典，完成对新中国国民的思想塑造与强力掌控。
他们信服并执行革命的意识形态指令，要为每一个字赋予簇... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: lovefreedom (I am happy), 信区: ChinaNews
标 题: 孔庆东自曝被拘5天(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 17:12:14 2012, 美东)
薄熙来被免除重庆市委书记后，媒体踢爆他曾收买海内外媒体，为其包装造势，左派学
者、北京大学教授孔庆东昨在微博自爆，薄熙来事件后，他被拘捕5天，但非出卖国家
机密，而是因接受薄资助宣传「重庆模式」被调查。 www.6park.com
据传薄另收买有「国家防火墙之父」的北京邮电大学校长方滨兴，为其窃取、监听政要
电邮、电话等。 www.6park.com
收钱捧重庆模式 www.6park.com
曾痛批「香港人是狗」的「挺薄悍将」孔庆东，昨在微博坦承薄熙来事件后，他被国安
人员拘留5天。 www.6park.com
孔庆东澄清并非出卖国家机密，而是因接受薄资助约470万元台币，宣传「重庆模式」
被调查，他强调已煺回资助费，现在「很平静坦荡」，但其微博发言稍晚被删除。 www
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薄花钱窃听政敌 www... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 35 渡痴禅师(冯.海.白.茶) [173181:1730], 04:22:28 01/21/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.hua-yue.net/
任何事情都可以一分为二的来分析，事情有消极的一面，必然也会有积极的一面。
今天本来是打算每日一篇反恐（拼音打字，谐音难免）贴文的，结果版主可能觉得过于
情绪化，所以死活不放。那么现在我就从另外一个角度来解读天安门前树孔像的意义吧
。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
首先我得检讨，此前我确实是过于激进反孔，只是猜测着有些人想当老爷，所以重
新树立起孔子像，以此来麻醉老百姓，让“刁民”们“温良恭俭让”，从而让他们自己
稳稳当当的坐在老爷的位置上，什么官二代富二代，一个个的都世袭罔替，我确实是这
么想的。这种心理是很阴暗的，为什么就不能把别人想得更光明一些呢？这完全有可能
是有些人翻然醒悟要当新中国的孝子贤孙，遵从天安门广场上革命英雄们的意志，所以
树一个孔子像在那里，时时刻刻的提醒着自己要“不改父之臣与父之政”，告诉天安门
广场上的英灵们，我们后代子孙一定会恪守“孝道”，一... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 36 薄熙来被免除重庆市委书记后，媒体踢爆他曾收买海内外媒体，为其包装造势，左派学
者、北京大学教授孔庆东昨在微博自爆，薄熙来事件后，他被拘捕5天，但非出卖国家
机密，而是因接受薄资助宣传「重庆模式」被调查。 www.6park.com
据传薄另收买有「国家防火墙之父」的北京邮电大学校长方滨兴，为其窃取、监听政要
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曾痛批「香港人是狗」的「挺薄悍将」孔庆东，昨在微博坦承薄熙来事件后，他被国安
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孔庆东澄清并非出卖国家机密，而是因接受薄资助约470万元台币，宣传「重庆模式」
被调查，他强调已煺回资助费，现在「很平静坦荡」，但其微博发言稍晚被删除。 www
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薄下台后，孔庆东曾痛批中共对薄「发动反革命政变」，挺薄不遗余力。 www.6park.
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另海外网昨报导，薄以鉅款收买有「国家防火墙之父」的北京邮电大学校长方滨兴，利
用网路监听、窃取政要网路电话、电邮等机密资讯。据传，重庆市长黄奇帆举报薄的资
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u****n
发帖数: 7521 | 37 http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101019jv2.html
孔和尚三战国贼
十天来，摸敌情，收获不小。细分析，把锄奸计划反复推敲。
4月6号，收到文化部春晚策划费1千元。经过北大三角地，顺手捐给了一个学生社团。
下午上课，讲文学研究会的小说，重点讲了叶绍钧和许地山，大略讲了冰心和王统照。
课前与商丘学院的刘骥鹏见了个面，课后北大电视台的两个小丫头采访了我几句。忽然
发现忘了带钱包，捐款后身无分文，就向学生借了几百元钱。晚上在西门外会见从加拿
大来的李宪源大哥，言谈甚洽。宪源兄比他的文章温和多了。9点多打车回家，满街的
汽车拥堵不堪，原来是次日汽油涨价。我想频频涨价固然不对，突然通知也有问题，但
这些抢着加油的司机们，素质也值得反思啊。加满一整箱油，也省不下十元钱，平均每
人也就能省五六块钱，而耽误的时间，耗费的汽油，可能还不止这个数。我打的出租车
，光是等候就多花了5元钱，最后我只好下来步行。过街后又打了一辆车，结果行驶一
公里，又堵得水泄不通。只好再次下车，步行回家。
关于药家鑫撞人杀人案，汉奸们大丢其丑。腾讯网专门开设了汉奸们围剿孔和尚... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 新竹县竹北市一场火警，烧死父子两人。图片来源：台湾《联合报》
死前一刻还想摇醒父亲 3岁童冲回火场叫醉父双丧命
据台湾《联合报》报道，新竹县竹北市一间铁皮屋昨天发生火灾，三岁男童被外婆拉出火场后，发现酒醉的父亲没逃出来，挣脱阿嬷(外婆)的手跑回屋里救父亲，但火势太猛，来不及叫醒父亲逃命，父子双双被火吞噬。
警、消单位勘验火场，发现酒醉的田大伟倒在卧室椅子上，他儿子田纯柏趴在椅子旁，父子俩被烧得焦黑，研判男童直到死前一刻还想摇醒父亲。阿嬷孔秋桂看到外孙焦黑尸体频频拭泪。她说，女婿酒醉不醒，她一边拉外孙往外走，一边喊女婿名字，外孙哭着甩开她的手喊说“我要叫爸爸起床!”转头冲进火场，她大喊 “孙啊危险!快回来”，但孩子已钻进浓烟里。“孩子的手一放开，我就知道他回不来了!”孔秋桂难过直落泪。她说，女婿在台肥当工人，工作很辛苦，但只要一有空就带孩子出去玩，父子感情很好。
报道指出，这间铁皮屋昨天上午9点30分左右发生火警，孔秋桂说当时她买菜回家，发现屋内右侧仓库冒出浓烟，急忙叫女婿田大伟救火，但女婿因前晚与友人喝酒宿醉，怎么也叫不醒;眼看火势往左侧房间烧来，她赶紧拉着3岁外孙田纯柏及行动不便的丈... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 39 14世祖 宋微仲(又称微仲，本名子衍，宋国第二位君主)
13世祖宋公稽
12世祖宋丁公
11世祖宋前湣公(子共)
10世祖弗父何
9世祖 宋父周
8世祖 世子胜
7世祖正考父
6世祖孔父嘉
5世祖木金父
4世祖(高祖) 祁父
3世祖(曾祖) 孔防叔
2世祖(祖父) 伯夏
1世祖(父亲) 叔梁纥
0孔子(名孔丘,字仲尼) |
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v*****s
发帖数: 20290 | 40 公元前722年，郑国发生了京城太叔段、公孙滑父子叛乱事件。虽然郑庄公早有准备，
将国内政局迅速稳定下来，但是叛军首领太叔段却逃亡至共国。由此叛乱事件演变成国
际纠纷。
此时卫庄公已经去世，其庶长子卫桓公继承君位，其异母庶弟州吁是个战争狂
人，很快就与太叔段勾结起来。太叔段让儿子公孙滑去了卫国，给卫国当带路党。卫国
本来是和晋国一同勤王的主力，结果平王东迁之后反而被压在郑国之下。如今郑国发生
内乱，自然要借机打击一下郑国的嚣张气焰。于是乎卫国组织军队夺取了郑国的廪延（
今河南省延津县北）。
郑庄公一看这还了得，这事务必要做大声势，让卫国知道朝廷中的卿士号召力
可不是盖的。郑庄公不但拉上了王室中剩余的武装力量，还刻意让虢公忌父出兵支援。
虢公忌父认为，只有讨好了郑庄公才有机会回归朝廷，于是同意让郑国暂时统领自己的
军队。郑庄公还想进一步拉上山东的鲁国和邾国前来造势。邾国答应了请求，但是鲁国
似乎对周宣王干涉鲁国内政之事心有余悸，不肯趟这浑水。只是鲁国的大臣公子豫以私
人身份带着私兵支援。
郑庄公拉上王师、虢师、邾人、鲁国公子豫的联军反攻卫国边... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 22日，孔子第七十五代孙孔祥林应第三届尼山世界文明论坛邀请,孔祥林做题为“孔氏家族的祖训与家风”的主题讲座，向社会首次披露孔氏家族传承两千五百年，依旧恪守的“学诗学礼承旧业”的祖训家风。图为讲座现场。梁犇摄
孔子七十五代孙孔祥林22日在曲阜孔子研究院首次披露了孔氏家族已恪守千年的家风家训。
应第三届尼山世界文明论坛邀请，孔祥林22日做题为“孔氏家族的祖训与家风”的主题讲座时，向社会首次披露了孔氏家族传承两千五百年，依旧恪守的“学诗学礼承旧业”的祖训家风。
演讲伊始，孔祥林就道出了衍圣公制定的“崇儒重道，好礼尚德，务要读书明理”的祖训。然后按照孔氏家族的历史沿革，梳理了孔氏祖训家风代代延续发展的脉络，并逐一解释了孔氏家风的具体要求。
他说，在家庭生活方面，孔氏家风要求子孙祭祀祖先，不忘祖本，与家人相处中秉承父慈子孝、兄友弟恭的和睦原则，并慎戒不幸再婚再嫁的子孙。而在个人修为方面，孔氏祖训宗规强调子孙在面的利益时要做到勿嗜利忘义、管理公务时要秉持克己秉公的原则。
“当今社会之所以出现各种纷争，就是因为人们忘记了孔子的教诲。因此现今社会需要重新寻找中国传统文化中的优良传统，而这其中就包含优秀... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
phial (ppp) 于 (Fri Nov 18 00:15:25 2011, 美东) 提到:
中国民间舆论和媒体舆论彻底分裂了
南方系从来没在网上被这样骂过吧
http://www.weibo.com/nfbyw
翻了快10页了 全是去骂南方系的
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smokinggun (硝烟) 于 (Fri Nov 18 00:33:28 2011, 美东) 提到:
南方系背后是福特系，现在更应该对福特系穷追猛打！
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doginafei (自带豆包的六毛) 于 (Fri Nov 18 00:43:44 2011, 美东) 提到:
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rainyrry (Flora) 于 (Fri Nov 18 00:46:42 2011, 美东) 提到:
其... 阅读全帖 |
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H*******U
发帖数: 596 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: HUHUDAJIU (糊糊大舅), 信区: Military
标 题: 药家鑫之父自称没背景 吁纠正网络伤害 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 01:56:35 2011, 美东)
发信人: HUHUDAJIU (糊糊大舅), 信区: WaterWorld
标 题: 药家鑫之父自称没背景 吁纠正网络伤害
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 01:54:58 2011, 美东)
http://news.qq.com/a/20110811/000126.htm?pgv_ref=aio
药父称打官司是为平复伤痕恢复正常生活
呼吁纠正已普遍存在的“网络伤害”
药家鑫被处死已过去2个多月，然而余波未平。同情者在网上的口水仗尚未停歇，药家
鑫的父亲药庆卫近日更把被害人的远房亲戚、代理人张显告上了法庭。
药家鑫案受害人张妙下葬 数百名村民冒雨相送
8月4日，药庆卫向西安市雁塔区法院提起民事诉讼，状告张显名誉侵权，要求其“澄清
网上不实及恶语攻击的言论，并作公开道歉”。法院受理了此案，将择日... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Thu Jun 16 17:00:18 2011, 美东) 提到:
包括繁衍几代后已经沦落到平民的，但血缘上还是跟君候有联系的
比如西周初期分封的诸侯，算100个吧(春秋时期有两三百个国家)，每代产四子，连续
繁衍十代(这时候大概东周初期，还没有诸侯兼并发生)，这样就有一亿了。
恩，这样人口不make sense，那每代产三子，十代以后是590万，差不多那时候的总人
口了吧。那些原先没有贵族血统的平民和奴隶，因为生活资源所限，没法较多的繁衍子
孙，所以应该是有贵族血统的人所占人口比例越来越大
是不是可以这样说，到了战国，绝大多数的人往上追溯都应该是西周初年那些被分封的
诸侯国君的后代？
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MyFlowers (Flowers) 于 (Fri Jun 17 06:50:17 2011, 美东) 提到:
but they got much chance to be ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 《效父簋》铭文新考
1980年，著名历史学家张政烺先生发表了《试释周初青铜器铭文中的易卦》这篇著名论
文，他对金文中数字卦问题的精湛解读，解决了长期以来困扰在甲骨学界、金文学界和
易学界的一个“斯芬克斯”之谜。”张老演《易》”的学界佳话和这篇著名的论文，如
同当年王国维先生以殷墟卜辞考证殷代先公先王用来印证《史记·殷本纪》的真实性一
样，必将在中国现代学术史上留下清晰的一页！
自那以后整整20多年过去了，中外学者对《周易》成立的研究，在帛书《周易》经传的
解读工作的全面展开而向前发展着。这20多年来，特别是张政烺、于豪亮、李学勤、韩
仲民、连劭名、陈松长、邢文，以及台湾学者陈鼓应、严灵峰，日本学者池田知久，美
国学者夏含夷先生有关帛书《周易》研究论著的发表，极大的改写了古代经学史上对《
周易》的起源所形成的传统化的认识。它标志着一个脱离了数千年治《易》方法和传统
的发生学的和文化史学意义上的《周易》考古学派的正式形成。
在张政烺先生《试释周初青铜器铭文中的易卦》一文的《甲骨金文中易卦史料汇编》一
段内容中，他曾罗列了32个数字卦的使用实例。其中，在该文第20页中曾引用了留有数
字卦的《... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 46 在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中，
名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下
才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称
字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是
“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
在古代名和字连起来称呼，也是为了表示尊敬。有两种情况，值得我们注意：
第一种情况是在先秦时期，当名和字连称时要先字后名。如：
孔父嘉，孔子在宋国的祖先，“孔父”是字；“嘉”是名；姓为“公孙”。
叔梁纥，孔子的父亲，“纥”是名；“叔梁”是字；姓为“孔”。
孟明视，百里奚的儿子，“视”是名；“孟明”是字；姓为“百里”。
西乞术，蹇叔的儿子，“术”是名；“西乞”是字；姓为“蹇”。
白乙丙，蹇叔的儿子，“丙”是名；“白乙”是字；姓为“蹇”。
第二种情况是汉朝以后名字连称时，先“名”后“字”。如：
“鲁国孔融... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 47 百里奚姓啥？
在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中，
名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下
才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称
字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是
“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
在古代名和字连起来称呼，也是为了表示尊敬。有两种情况，值得我们注意：
第一种情况是在先秦时期，当名和字连称时要先字后名。如：
孔父嘉，孔子在宋国的祖先，“孔父”是字；“嘉”是名；姓为“公孙”。
叔梁纥，孔子的父亲，“纥”是名；“叔梁”是字；姓为“孔”。
孟明视，百里奚的儿子，“视”是名；“孟明”是字；姓为“百里”。
西乞术，蹇叔的儿子，“术”是名；“西乞”是字；姓为“蹇”。
白乙丙，蹇叔的儿子，“丙”是名；“白乙”是字；姓为“蹇”。
第二种情况是汉朝以后名字连称时，先“名”后“字”。如：
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j***j
发帖数: 9831 | 48 古人还有“字”，玄德，孟德。。。还有“号”，什么卧龙凤雏。。。
名字，字号，现在只有姓名了。
用这些旧办法的确能减低重名。
“姓名字号”，连在一起才是全名。用哪个，哪个在前哪个在后，也不是一成不变的：
古之称法
http://baike.baidu.com/view/193060.htm?fromTaglist
古时怎样称呼名和字
在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。
在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。
平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其
名，被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。
下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长
辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我
国特有的“避讳”制度。这里暂时不说，下边再详细介绍。
在古代名和字连起来称呼，也是为了表示尊敬。有两种情况，值得我们注意：
第一种情况是在先秦时期，当名和字连称时要先字后名。如：
孔父嘉，孔子在宋国的祖先，“孔父”是字；“嘉”是名；姓... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 49 “能做不能说”的战略定位——“孔庆东骂狗事件”证明了什么（之四）
黎阳
2012．2．6．
狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。骂汉奸走狗不是新闻，骂不得汉奸走狗才是新闻。
骂汉奸走狗引出一窝疯狗满大街撒野、看见内地中国人就扑就咬就狂嗥“蝗虫歌”更是
大新闻。
孔庆东骂“不承认自己是中国人的香港人是狗”引起如此轩然大波这一现象背后很不简
单。孔庆东骂汉奸、骂走狗多了去了，并非今日始。从来也没见谁能轰轰烈烈地宣扬他
骂“有些北京人是狗”就是骂“北京人是狗”、骂“有些上海人是狗”就是骂“上海人
是狗”、骂“有些广东人是狗”就是骂“广东人是狗”——恨得咬牙切齿的汉奸走狗何
尝不想这样歪曲？但他们在中国内地一直没能闹成气候。唯独这次香港的汉奸走狗身手
不凡，一下子就闹了个黑云压城城欲摧。
“冰冻三尺，非一日之寒”。把内地中国人一概骂为“蝗虫”在孔庆东骂“不承认自己
是中国人的香港人是狗”之前就已经发生，而且流传甚广。对此香港媒体从不义愤填膺
，反而大肆宣扬。可见挑拨离间香港与内地人民关系的罪魁祸首不是孔庆东，而是香港
媒体。
今天香港社会人口90%以上的祖先是移民或难民。那些大骂“蝗虫”的人其... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 50 孔老二爷爷给超妹于丹的一封公开信》（一）
代笔：欲海漱石生
阿丹妹妹，新年好：
其实你不懂俺的心，你只懂版税与发行。你也不知道俺孔老二是谁，更是弄不大清
楚《论语》的历时语境与共时语境。你对于汉学的文字学与学术传统好像也是很外行。
别的不说，光你解释“民无信不立”之信就让俺笑掉大牙。你说信就是信仰，就是信国
家。俺不跟你纠缠《尔雅》与《说文解字》之训诂学上的意义，俺只说俺们那个时代的
公共知识分子就是喜欢周游天下，俺们是方家术士，俺捣鼓原始儒学就像现在的山东人
民捣鼓海尔一样，鼓捣出来了就得拿出去推销，内销受阻，就要出口。学成周公术，货
于君王家，总是要向外冲击才能占领市场。所以班固所说的“孔席不暖，墨突不黔”，
就是俺们这些术士方家的生活方式。俺们的国与后人所说的“楚虽三户”中的户相去不
远，俺一生周游列国，南子与卫出公的“公养饭”俺都敢吃；俺还说“道不行，乘桴浮
于海”外逃，林彪就是学俺的，俺还有啥爱国心？ 俺信鲁乎？信齐乎？信卫乎？信陈
乎？信蔡乎？信楚乎，信周天子其人乎？俺是哪国遗臣之后？鲁又是谁之后裔？俺既然
能去鲁适卫，吃南子的豆腐喝出公的汤，俺还信什么国？俺们那时就没有信... 阅读全帖 |
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