由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 孙录
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c***s
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1
只要对娱乐圈稍有了解,应该知道私底下的明星,并非大家想象中那么和蔼可亲。大部分明星都非常难搞,甚至难搞到了让人崩溃的程度。
最近在圈内发生的一件事是――湖南卫视在录制《天天向上》节目时,嘉宾韩庚的经纪人跟节目组发生冲突。前天下午,《天天向上》节目组对外讲述了事情的原委。
从节目组公布的内容来看,韩庚的经纪人孙乐可谓是极品中的极品。
很多时候,明星对外的形象好坏,跟经纪人有着直接的关系。我们现在采访了一些幕后人员以及媒体同行,他们向我们提供了很多关于明星和经纪人的段子
王女星:你们这活儿有出场费吗?
凭借青春奋斗剧走红的王姓女星,其经纪人在圈内出了名的难搞。如果媒体想要对王女星进行采访,经纪人要求媒体必须拿出完整的采访提纲。本来这是一个很合情合理的要求,但几乎大部分媒体交了采访提纲之后,便没了音信,经纪人完全当没有发生过这件事。
平时出席电视台举办的活动,王女星和经纪人入住酒店之后,就不再接主办方的电话,他们自己随意安排行程。
有一次,电视台好不容易打通经纪人的电话,想找王女星录制一段积极正面的祝福视频,谁知经纪人马上在电话里质问:“录这个有出场费吗?我们家王××出镜是要化妆和配衣服的,... 阅读全帖
a*****y
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2
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
p******o
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3
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖
d******a
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4
来自主题: History版 - 雍正即位真相-作者温相
用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。

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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
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s*******n
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5

从早上九点半到下午两点,许特群一直在太阳底下,晒着。有时她会坐在一截废弃的热
力管道上,将Gucci的背包搁在腿上搂着。
这截管道横躺在天津市政府旁边的小区楼下,上面裹着落满灰尘的塑料布。这是她此前
绝不会落座的地方,但她现在已经顾不得那麽多了,她要政府给个说法。
许特群32岁。她偶尔会胡思乱想这辈子可能碰到的坏事儿,包括公司破产、蹦极的时候
摔死、去某个国家赶上炸弹被炸死,但她没有想过,“在新中国一线直辖市,最好的小
区、最好的物业,我安安稳稳在家中睡觉,被炸弹轰成这样。”
8月12日深夜,天津市滨海新区瑞海国际物流有限公司的危险品仓库接连两次爆炸,先
後释放出相当於3顿和21顿TNT的破坏力。其中第二次的威力约等於53颗杀伤半径超过
500米的战斧巡航导弹同时爆炸,它以摧枯拉朽的力量席卷了爆炸点1.6公里半径范围内
的15个小区及一万七千多户居民。
一想起那个夜晚,许特群最清楚记得的是, 当她逃出屋子坐进自己的车里时,手抖得扶
不住方向盘。
更让她无论如何也不可能预料的是爆炸发生半个月後, 2015年8月27日, 她和这群海
港城住户们仍然居无定所、前途未卜,居然聚集在市政府门... 阅读全帖
r****y
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6
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
c***s
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7
去年,央视就率先向沈梦辰抛出了橄榄枝,邀她担任《开门大吉》的嘉宾主持人。某种程度上来说,这令她在芒果台的地位也随之得到了极大的提升。
沈梦辰连续三次担任《我是歌手》的经纪人
出生于湖南吉首的沈梦辰,2012年《我是歌手》第一季开始担任歌手经纪人,至今已做到第三季。
《我是歌手》制片人、总导演洪涛高度评价沈梦辰的表现和进步。“梦辰跟《我是歌手》可谓是互相成就。当初用她是因为漂亮,她是湖南地方频道的选美‘星姐’出身,当年比赛时就曾很惊艳。用她是张华立台长提议的,因为梦辰是在张台当总监时选出来并成为主持人的,对她很了解。没想到在《我是歌手》展现出她内秀的一面,非常机敏、聪明、得体。通过参与三季经纪人工作,证明她的走红不是偶然,她善于察言观色,能迅速触发嘉宾的兴奋点,完成在节目中的作用。她有很强的亲和力和幽默细胞,这是观众缘最可贵要素。通过《我是歌手》,她有了很好的起点,要成大器,除了需要更多的机会锻炼和经验累积,更重要的是需要像海绵一样不停地吸收、学习、充实。”
而芒果主持人杜海涛更加毫无讳言地表示:第一次见到沈梦辰就已经被她打动:“沈老师在我心目中是个好人。跟大家一样,第一次见到她的时候就... 阅读全帖
x*****a
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8
来自主题: History版 - 宋代状元的寿命
一、宋代状元的寿命
宋代共出状元118名。其中,已知其生卒年或虽不知其生卒年却知其寿数的共70人,
占总数的59.32%(保留两位小数,下同)。依据这70人的年龄资料所得出的若干统计
平均数,也许能接近实际情形。这70人中,80岁及80岁以上的5人,占7.14%:
黄裳(1044-1130),87岁(《全宋词简编》第202页)
郑性之(1172-1255),84岁(《中国历史大辞典·宋史卷》第301页);
阮登炳, 82岁([洪武]《苏州府志》卷三十五,总页1424页);
刘章(1100-1179),80岁(宋人传记资料索引》总第3872页);
胡旦80岁(《中国历史大辞典·宋史卷》第324页)。
70岁至79岁的14人,占20%:
王嗣宗(944-1021),78岁(《宋史· 王嗣宗传》);
李迪(971-1047),77岁(宋人传记资料索引》总第850页);
留梦炎(1219-1295),77岁(《元人传记资料索引》第929页;沈阳版《中国历代
状元录》第170页);
莫俦(1089-1164),76岁(《中国历史大辞典·宋史卷》第370... 阅读全帖
C****e
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9
刚才随手写了个张献忠屠四川,被钢目盯上。赶紧搜索了网络,有文字如下:(如饕兄
看到,请指教)
去年是1644年后第6个甲申年,四川一些文化界名人(如流沙河)借此组织发表了一系
列所谓“反思大屠杀”的文章。反思历史本无可厚非,但细读这些文章却发现其内容不
过是依据《蜀碧》《后鉴录》之类在建国后被胡昭曦 孙次舟 王纲等学者据实批驳的史
料,对张献忠进行丑诋而已。遗憾的是学界对此并无回应,致使社会网络上谬论广传。
笔者在诸位前辈学者研究的基础上,就此问题发一孔之见希望以正视听。
一 从明代四川人口的分布看张献忠屠蜀
张献忠据有全川的时间非常短,自1644年8月张献忠攻占成都后,到1645年春明总兵曾
英即赶走大西守将占领重庆,同时川南也被明将王祥杨展等人占据,而川东北的山地则
控制在“摇黄十三家”等土匪武装的手中。此时的大西政权控制地区仅局限于以成都平
原为中心的川西北地区,据 杨济堃 先生考证在当时四川管辖的“府十一,直隶州六
,宣抚司一,安抚司一,属州十五,县百十一,长官司十六”广大区域里,大西政权所
控制的仅有“三府,四直隶州,五属州和三十六县”(1)。《蜀碧》《后鉴录》所记
载张献忠... 阅读全帖
g******t
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10
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
C********g
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11
来自主题: History版 - 杨迪之子四谈“毛岸英之死”
作者:北京杨子 发表日期:2011-1-14 9:45:00
纪念伟大的中国人民志愿军入朝作战60周年,这本是一个庄严肃穆的活动,有千千万万
的志愿军英烈值得我们,需要我们虔诚地思念。结果却因为一个人的死和一碗“蛋炒饭
”的纠葛,弄成一场闹剧,实乃是对英烈们的一种亵渎!似乎整个抗美援朝战争只成就
了一部莫名其妙的电视剧。
看看下面的英雄榜吧,有谁还记得这些名字?有谁还熟悉这些人物?有誰还知道他们的
功勋?有谁还在敬仰他们的光辉形象?……
六十年过去了,国人有钱了,可有谁曾想到过给他们塑个像、树个碑?有谁想到去给他
们扫扫墓(可能很多人的墓都不会有了)?又有谁打算给他们也拍一部可歌可泣的电视
剧?
要知道,抗美援朝伟大不朽的辉煌,可是他们用自己的鲜血和生命铸就的啊!他们的故
事不是用权势、金钱和吹牛堆砌起来的“戏”,那绝对都是惊天地泣鬼神的历史画卷!
不是有“不冷酷”的人吗?可否献出你“不冷酷”的心,拿出你的影响力,拿出你的金
钱,为这些曾经获得过两个共和国最高荣誉的,真正的英雄们也拍个电视剧(哪怕只拍
其中一个)?
我们静候佳期。
附录
抗美援朝英烈榜
“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称... 阅读全帖
x**s
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12
真实的宫斗比影视剧要血淋淋得多。
先用几张影视作品截图来直观地展示古代后宫斗争的血淋淋。
#1
宋哲宗后宫,婕妤刘清菁指控孟皇后行巫蛊。由于此段历史没有影视作品,所以我截选
的是韩剧里朝鲜仁祖后宫赵贵人指控庄烈王后行巫蛊的这段,正好内容惊人相似。
当时孟皇后宫殿里的三十多个宫女太监们都被逮捕了,被刘清菁同党的梁从政残酷逼供
,手脚折断,舌头都被割掉。到了御史董敦逸来审查的时候,发现这三十多人都已经不
成人形了。
事闻,诏入内押班梁从政、管当御药院苏珪,即皇城司鞫之,捕逮宦者、宫妾几三十人
,搒掠备至,肢体毁折,至有断舌者。狱成,命侍御史董敦逸覆录,罪人过庭下,气息
仅属,无一人能出声者。
但根据另一本史书《续资治通鉴长编拾补》的记载,当时审查的结果对孟皇后、尼姑法
端等人行巫蛊细节记得特别清楚,包括用驴驹媚等物制媚药,把病死者骨灰放到刘清菁
宫室,用大钉钉在刘清菁画像上等等。一个小小婕妤不可能有能力去布那么大一个局,
找来那么多证物来陷害皇后。由此判断,孟皇后确实如陈阿娇等皇后一样,的的确确行
了巫蛊。只是由于日后出于政治考虑,南宋皇室塑造了孟氏的无辜形象。看来宫斗真是
你死我活之战。... 阅读全帖
I********l
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13
《志愿军英雄传》选收了60篇文章,以通讯和特写的形式真实地记述了64位英雄、模范
、功臣的事迹,如用胸膛堵住敌军机枪射孔、为部队开辟通路的特级战斗英雄黄继光,
抱起炸药包冲入敌群的特级战斗英雄杨根思,跳入冰窟救出朝鲜落水儿童而壮烈牺牲的
国际主义战士罗盛教等。
既然你幼时认识的这位耿英雄都能收录到这套书里,不可能没有英雄称号啊。那就请你
找找下面这几百个志愿军英模里哪个姓耿?
“特级英雄”称号(2名)
杨根思、黄继光。
“一级英雄”称号(50名)
卜广德、于泮宫、于喜田、王海、王兆才、王学凤、王德明、毛张苗、孔庆三、刘
庆亮、刘维汉、孙占元、孙生禄、孙振录、伍先华、李凤林、李家发、李延年、余新发
、许家朋、沈树根、邱少云、张永富、张积慧、吴志洲、贠宝山、周厚刚、陈忠德、杨
宝山、杨育才、杨春增、杨连第、胡修道、赵宝桐、柴云振、徐长富、高成山、高景灏
、倪祥明、秦家彬、曹庆功、曹玉海、郭忠田、郭恩志、曹家富、崔建国、雷宝森、鲁
珉、魏玉德、谭炳云、毛岸英。
“一级模范”称号(4名)
王兴纪、孙凤钜、罗盛教、张益仁。
“二级英雄”称号(286)
马忠庆、马新年、万子扬、王天保、王合良、王保... 阅读全帖
X*******G
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14
谁签署了遇罗克的处决令——为遇罗克遇难四十周年而作
作者:王锐
二O一O年三月五日是遇罗克遇难四十周年祭日。遇罗克无疑是一九四九年以后中国知
识分子群体中最勇敢,也最有深度的思想者之一。
遇罗克当年被处决的“处决令”是由谁签署的(这里指的是在相关机构相关人员的处决
报告上最后签字批准的人),多年来一直有不同说法。去年,笔者终于从一位收藏者那
里得到一份有关遇罗克等人被处决的原始文本,得以对此作些探索,并就教于海内外。
关于遇罗克被处决的不同说法
遇罗克事件被报刊披露后,关于遇罗克的被处决,最早是笼统以“被林彪、‘四人帮’
迫害而死”一语带过。或者说,明知事实不是如此,但在表述时,作些省略,让人读来
仍好像是处决命令是“四人帮”或同党下达的。
金春明等人一九八O年代末期编著出版的《“文革”时期怪事怪语》一书中的“《出身
论》事件”条目中,谈及遇罗克被处决是如此说的:
一九六七年四月,中央文革成员戚本禹说,《出身论》是“反动文章”。作者于一九六
八年以“恶毒攻击”和“组织反革命集团”罪被逮捕,一九七O年三月五日被处决,一
九八O年平反昭雪。(《“文革”时期怪事怪语》第一五七页,求实出版社,... 阅读全帖
d*******3
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
关于李唐的世系当以《新唐书》卷七十上《宗室世系表》所载最为评备。其表云:“(
李)歆字士业,西凉后主。八子:勗、绍、重耳、弘之、崇明、崇产、崇庸、崇祐。重
耳字景顺,以国亡奔宋,为汝南太守。后魏克豫州,以地归之,拜恒农太守。复为宋将
薛安都所陷。后魏安南将军,豫州刺史。生献祖宣皇帝熙,字孟良,后魏金门镇将。生
懿祖光皇帝,讳天锡,字德真。三子:长曰起头,长安侯,生达摩,后周羽林监太子洗
马、长安县伯,其后元闻;次曰太祖(虎);次乞豆。”
综合其他史书所载李唐先世,可列表于下:李暠—李歆—李重耳—李熙—李天
锡—李虎—李昞。对于上述根据李唐自撰世系所载唐宗室世系,陈寅恪先生亦曾条列七
事,进行质疑驳证,其第一事即为“其氏为李”。但陈氏并未列举唐宗室李姓之渊源。
查林宝所撰《元和姓篡》卷一“李”姓条下有云:“帝颛顼高阳之裔。颛顼生
大业,大业生女莘,女莘生咎繇,为尧理官。子孙因姓理氏”,“裔孙理徵得罪于纣,
其子利贞逃难伊侯之墟,食木子得全,因变姓李氏”,“利贞十一代孙老君,名耳,字
伯阳,居苦县赖乡曲仁里。曾孙昙,生二子:崇、玑。崇子孙居陇西,玑子孙居赵郡... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
其一,以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者:从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓,本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎?碑文多有文学性修饰,不能等同于史
料,只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容,欷
歔流泪,若见祖考,如闻话言,神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮,李晟在临潭成长,那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人,尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房,因为其先祖李重耳早就迁关内了,传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖

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今年十九大前的政治斗争,承接了十八大权力斗争余绪,但重点却有不同:十八大时,
权力斗争的对手大多都在权力要塞之上,且江泽民、曾庆红都“春秋鼎盛”,有实际控
制力。习近平在接管权力之初,只来得及扫清一个薄熙来,直到一年半之后,才开始清
理整肃党政军三大系统,这场未完结战役延续至十九大前夕。如今,习近平面临着郭文
贵背后以“老领导”为符号的情报系统大叛变,不得不在明暗两条战线上应付对手。
明战易赢:孙政才落马
明战主要是十九大前夕的权力布局,主要是两大招术,一是选了曾有“接班人”名号加
身的重庆市委书记、政治局委员孙政才作为打击目标,罪名是“山头主义”;二是精心
挑选十九大代表,为下一步“顶层设计”之变布局。
倒孙几乎没有遇到任何阻力。倒孙消息公布后,全国各省封疆大吏赶紧表态支持中央决
定。孙政才早年曾主政吉林和农业部,农业部成了唯一必须表态的国务院部委。《人民
日报》、新华社等官媒当然也如仪发表评论文章,强调从严治党,警示领导官员要坚定
政治立场。
十九大代表名额已经分配到省地,现任中央政治局委员大多以中央提名的方式在各省参
选,例如习近平在贵州参选、李克强在广西参选、王岐山在湖南参选。... 阅读全帖
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/22/二零一四年十二月/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十二月二十二日】
济南市法轮功学员冯国云已被非法关押5个月
天津市宁河县法轮功学员王凤仙被绑架信息补充
老母病危 难见儿子一面
“建三江案”庭审无人性 八律师退案抗议
山东省青岛大法弟子陈广霞仍被非法关押在潍坊看守所
上海龚乃芳、谷守先、陈香女上诉案将开庭
吉林省松原市查干花镇苗万兰和苗万霞被绑架
山东潍坊寒亭孙宗旭遭迫害 五年家人不得见
河北省衡水市深州市东安庄乡西安庄村李玉想等被绑架补充
河北省承德地区褚振起一家被迫害补充
安徽省阜阳市颍东区插花镇张亚雨被绑架
北京法轮功学员徐大方被非法判刑
辽阳灯塔法院对郭振菊、李学品等9人将在辽阳市看守所非法庭审
吉林省白山市法轮功学员孙玉发、王桂芝被绑架
吉林省长春齐恩香被非法判三年,现可能在黑嘴子监狱
安徽省宿州市灵璧县张云泽、张传福9月底被从家中绑架
辽宁营口法轮功女学员陈丽艳、魏杰下落不明
四川省内江市八旬老人康银芝面临非法庭审补充
陕西省宝鸡市法轮功学员毛锐被绑架 电话补充
山西省晋... 阅读全帖
D*V
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谁签署了遇罗克的处决令——为遇罗克遇难四十周年而作
作者:王锐
二O一O年三月五日是遇罗克遇难四十周年祭日。遇罗克无疑是一九四九年以后中国知
识分子群体中最勇敢,也最有深度的思想者之一。
遇罗克当年被处决的“处决令”是由谁签署的(这里指的是在相关机构相关人员的处决
报告上最后签字批准的人),多年来一直有不同说法。去年,笔者终于从一位收藏者那
里得到一份有关遇罗克等人被处决的原始文本,得以对此作些探索,并就教于海内外。
关于遇罗克被处决的不同说法
遇罗克事件被报刊披露后,关于遇罗克的被处决,最早是笼统以“被林彪、‘四人帮’
迫害而死”一语带过。或者说,明知事实不是如此,但在表述时,作些省略,让人读来
仍好像是处决命令是“四人帮”或同党下达的。
金春明等人一九八O年代末期编著出版的《“文革”时期怪事怪语》一书中的“《出身
论》事件”条目中,谈及遇罗克被处决是如此说的:
一九六七年四月,中央文革成员戚本禹说,《出身论》是“反动文章”。作者于一九六
八年以“恶毒攻击”和“组织反革命集团”罪被逮捕,一九七O年三月五日被处决,一
九八O年平反昭雪。(《“文革”时期怪事怪语》第一五七页,求实出版社,... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 歪楼讨论朱令案网络暴力
头一天的《网络暴力》被歪成水浒传楼,今天的“猴子与卫道士,批驳《也说网络暴力
》”被歪成了明史楼。我换个角度歪一下体育楼和高校楼吧。
朱令案是投毒无疑。孙维的嫌疑最大不假,有多大?赔率多少?同班女同学八九个每个
赔率多少?有没有嫌疑的吗?班外的有开赔率的吗?要说赔率小,04年波尔图赔率1赔
50,在32强中未入前25,可是中了就是中了。
孙维的嫌疑有多少是由于证据?我目前看到的最可信的证据就是清华出过证明只有孙维
可以接触到铊,由于孙维又是朱令室友,使本来嫌疑并不大的和朱令关系最好的孙维成
为警方主要嫌疑人,然而孙维认为清华这一证明不负责任,其他同学拿到铊也很容易,
因为按她说‘铊溶液和其他有毒试剂在桌上一放就是好几年,实验室有时也不锁门。’
;这个从黑孙维的童宇峰口中也侧面得到证实,即“任何其他同学是可以去拿那个铊盐
的瓶子,但是都是非法的”(投毒还在乎取得毒物合法?)。反而是挺孙维的同学们对
此话题不发一言。她们不就此话题发言的原因是什么?
如果孙维和童宇峰所诉为真,则清华抛出这个证明是非常不负责任的。撇清校方的管理
责任,却把学生往火坑里推。
我对清华校方的猥琐是有体会的,当年高... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 贵不可言们的一些8g
继续
仁宗无子,以英宗为继,从小养于宫中。曹后姐姐嫁高琼之孙,生女小字滔滔,亦从小
养于宫中,青梅竹马订下婚事。两人同岁,所谓天子娶妇,皇后嫁女,亦是佳话。高琼
是宋初名将高霸之孙,演义里高家将将高琼附会做高怀德之子高君保,其实此高非彼高
,籍贯都不同,并不相干,虽然同为北宋勋贵。英宗诸子女均为高后所生,似乎没有妃
嫔。据宋人笔记铁围山丛谈,曹太后曾派亲信悄悄劝说高后,皇帝岂能没有妃嫔,而高
后干脆利落的回答姨妈兼婆婆:
宣仁不樂,曰:「奏知娘娘,新婦嫁十三團練爾,即不曾嫁他官家。」時多傳於外朝。
最后一句话实在生动,似乎可以想见朝臣们交头接耳掩嘴偷笑的情形。朝臣太太们,估
计要以高后为偶像。历史上皇帝的结发妻子很多,有此胆气这么说的很少。这个铁围山
丛谈是蔡京儿子蔡絛写的,8g很多,不过未必都可信,比如有花蕊夫人为赵光义射死
之事,听着实在不太真实。英宗与高后完美开端未能完美终结,英宗继位后不过四年即
逝。这四年中很多时间还花在跟大臣们辩论濮议上头。而未亡人高后则长寿,一直到孙
儿哲宗时候,还以太皇太后身份行元祐新政。有女中尧舜之名,而不能不说,元祐的政
策,似乎使新旧党争更为激烈而... 阅读全帖
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天有不测风云。
胜败兵家常事。
兵者,死生大事,不可不查。
一失足成千古恨。
塞翁失马,焉知非福;塞翁得马,焉知非祸
这些成语,都可以用孔有德的一生来作注脚。
下面都是拷贝维基和百度:
孔有德,字瑞图,今天的辽宁省盖县人。
1628年,袁崇焕去皮岛处死了毛文龙,下令其旧部暂时由副将陈继盛管辖,然后回去了。
后来刘兴治发生叛乱,陈继盛被杀,黄龙去镇压,孔有德等不服黄龙的管辖,自行投奔
了登莱巡抚孙元化。
1861年,孔有德发动了吴桥兵变,1632年一月,孔有德围困了登州城,而登莱巡抚孙元
化认为可以招降孔有德,所以疏于防范,孔有德带三百士兵假装前去投降,进入登州城
后和城内的好友耿仲明密谋策划,攻占了登州城,活捉了孙元化、宋光兰、王梅等官员
,总兵张可大自尽于太平楼。只有孙元化招募来的葡萄牙军团奋力抵抗,战死大半。
孙元化被孔有德释放,随后被明政府处死。孔有德、耿仲明等人又在1632年二月围困了
莱州城,但是明政府认为可以招降孔有德,一味的对孔有德进行招抚,但是孔有德不听
明政府的招降,后来还继续诈降,抓住了谢链等官员。
明军见招降措施不奏效,于是对孔有德叛军展开了攻势,孔有德很快不敌,... 阅读全帖
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防范金融主权风险:八百余爱国人士联名提交《外资银行管理条例》及其《实施细则》
修改意见
点击:760 作者:杨晓陆 来源:“一线生机”网站 发布时间:2019-01-06 09:36
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因银保监会关于修改《外资银行管理条例实施细则》的决定(征求意见稿),及刚于11月
28日结束了征求意见的《关于修改〈中华人民共和国外资银行管理条例〉的决定(征求
意见稿)》,都完全没有体现平等互利——这个最重要国际经贸合作原则,全是我们单
方面自弃主权的不对等彻底开放。由此将导致我国金融及经济主权的彻底沦丧,产生严
重的金融和经济灾难的巨大风险。
如此不顾一切单方面自弃主权的“开放”,不仅会产生可导致经济崩溃的系统性金融风
险,而且会造成严重的经济衰退!这已被我国金融开放的历史所证明——金融越是这样
单方面不对等开放,财富流失就越严重;不仅流失了可用于投资的资金(从储蓄≡投资
,变为:储蓄—资本外逃金额≡投资),其产生的通胀因素(与流失的外汇财富相对应的
多出来的人民币),既大增成本,也严重抑制需求,从而彻底封杀了我国的社会利润空
间,企业倒闭,失业严重,大... 阅读全帖
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“杀!杀!”竹帛口关城上,传来张修身的阵阵吼叫,他已经身中数创全身浴血,左肩
甲上还嵌着一支飞剑。城头上横尸累累,连墙垛上也爬满双方的尸体,城垛的颜色几乎
变成红色,第三波甲兵只拼剩下十余人,墙头的明军和百姓却士气如虹,前两轮的胜利
让他们知道鞑子不过如此,恐惧一去,在连续的攻势下没有思考的时间,爆发出了强悍
的战力。剩余的甲兵抵抗不住,纷纷往土垒的方向逃回。
“杀建奴,报皇恩。”张修身鼓起余勇,手中半截大刀猛力砍到前面最后一个余丁
的胸上,周围残余的民勇嚎叫着冲上来,这个负伤的余丁面对着一群涌过来的明国百姓
,他慌不择路的蹦上墙垛,刚要跳下去,两支长矛迅猛的穿过他的肚子,将他定在墙头
上,那余丁站在墙头上面对着城外后金兵满口喷血,双手在空中胡乱挥舞,发出阵阵的
惨叫。
噗噗两声响,又两支长矛穿过那余丁的身体,垛口旁边又露出两个民勇的上身,四
支长矛将余丁身体架在空中,余丁发出嗬嗬的低吼,身子不停扭动着。
城下后金兵一通重箭,旁边两个冒失的民勇捂着脑袋倒下去,那余丁身上也被射中
两箭,手脚慢慢的停顿下来,脑袋和手都垂下来,就这样被四根枪杆架在城垛上。
城下的后金军凶恶的看着城头,过了片... 阅读全帖
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钱云会案刑事判决书
http://wenku.baidu.com/view/f506336f58fafab069dc021c.html
http://www.fabang.com/a/20110211/237535.html
费良玉交通肇事案刑事判决书
浙江省乐清市人民法院
刑事判决书
(2011)温乐刑初字第152号
公诉机关浙江省乐清市人民检察院。
被告人费良玉,男,1979年8月29日出生于安徽省颍上县,身份证号码XXXX,汉族,个
体运输,初中文化,住安徽省颍上县黄桥镇张庄村东海队xx号。因涉嫌犯交通肇事罪于
2010年12月25日被刑事拘留,于2011年1月4日被逮捕。现羁押于乐清市看守所。
辩护人周光、吴之欧,浙江光正大律师事务所律师。
乐清市人民检察院以乐检刑诉(2011)73号起诉书指控被告人费良玉犯交通肇事罪,于
2011年1月21日向本院提起公诉。本院受理后依法组成合议庭,公开开庭审理了本案。
乐清市人民检察院指派检查员林宏炽、余乐燕出庭支持公诉,被害人父亲的诉讼代理人
斯伟江,被告人费良玉及其辩护人周光、吴之欧,证人黄标到庭参加诉讼。现已审理终
结。
乐清市人民检... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 金一南讲座:苦难辉煌
杨奎松评《苦难辉煌》:怎么会有人这样写历史
从没有想过会读金一南的书,因为我们的专业原本差别很大。他在国防大学战略教
研部任职,从发表的文章看,主要做的是时政评论性质的工作;我则做的是实证的历史
研究。两项工作性质和方法差距很大,原本有点风马牛不相干。知道金出版有《苦难辉
煌》一书,[1]书店里简单翻过,因为发现是纪实文学体,文字、史实随性发挥,观点
及资料引证又全无出处注释说明,因此也没有动过去读的念头。
所以会想到必须要读一下金书,是因为今年纪念共产党诞生九十周年,许多报刊杂
志和电视台都投入大量人力物力财力做纪念文字或片子,一些编辑记者把他们写好的稿
本发来请我帮忙在史实上“把把关”,意外发现其中许多错误如出一辄,十分雷同。细
问之下,才知道原来他们这些出错的文字,大都是从金书中抄来的。为此我不得不上网
把金书相关章节找出来看了一遍,结果让我大吃一惊:怎么会有人这样写历史!
我最初看到金书是在书店小说散文一类文学书里面,想来作者出版这本书时应该也
没有想要当历史书来出。既然是文学书,自然也就像“××演义”一样,不应当被人们
当成历史书来读。奇怪的是,今年网上... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 岳飞战绩及北伐真相辨析
岳飞战绩及北伐真相辨析
岳飞的赫赫战功多是维护南宋的统治,镇压内乱起义,比较辉煌的是和伪齐军作战:
——1124年,岳飞射杀民军首领张超。
——1129年,岳飞破叛军王善于京师南薰门外。
同年,岳飞破叛军汉将张用于铁路步,破叛军李成于盘城。
——1130年,岳飞破起义军军郭吉、张威武于江南宜兴,并其军。
同年,杀汉将统制刘经于江苏宜兴,并其军。
同年,破戚方于广德。
同年,岳飞升迁武功大夫昌州防御使通泰州镇抚使兼知泰州。
同年,杀意图投靠张俊的部将傅庆。
——1131年,破乱军张用、李成、马进于江西,升神武右副军统制。
同年,破江西建州义军及首领范汝为,升神武副军都统制。
——1132年,破乱军曹成于湖南,升中卫大夫武安军承宣使。
同年,破乱军郝通于江西筠州,破乱军刘忠于广济,乱军李通于司公山。
——1133年,破乱军李宗亮等于筠州。
同年,全数剿灭吉州、虔族农民义军于江西,获宋高宗赵构亲赐“精忠报国”称号。
同年,升迁镇南军承宣使,江南西路沿江制,江南西路制置使,江南西路舒蕲州制
置使,神武后军统制。
——1134年,兼任荆南鄂岳州制置使、黄复州汉阳军德安府制置使。
同年,岳飞破郢州... 阅读全帖
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文革造反派电影“大批判”资料述略
原栽《记忆》第65期
最高层发动电影“大批判”
早在1950年代,毛泽东就对一些影片不满意。1950年,毛泽东说:“《清宫秘史》是一
部卖国主义的影片,应该进行批判。”(见《毛主席语录索引》,1970年3月出版,出
版者不详,第2004页)他的这番话没有得到大的响应。1951年,毛泽东发动了对《武训
传》的批判,这个批判弄出一些动静。毛泽东念念不忘的还是《清宫秘史》。1954年10
月,毛泽东说:“《清宫秘史》五年来没有批评,如果不批评就是欠了这笔债。《清宫
秘史》实际上是拥护帝国主义的卖国主义的影片……”(见《毛主席批判毒草影片的重
要指示》,载《批判毒草影片集》,首都大专院校红卫兵代表大会《红卫兵文艺》编辑
部,1968年编印,第4页)1965年12月,毛泽东又说:“《清宫秘史》有人说是爱国主
义的,我看是卖国主义的,彻底的卖国主义的。”(见《毛主席语录索引》第2004页)
文革之初,“文化革命旗手”江青首先向电影界发难。1966年5月,她在《关于电影问
题的谈话》中一口气点评了数十部影片。她说:她在全军创作会议中,看了68部电影,
其中好的7部:... 阅读全帖
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温世霖及其教育世家(上)
高成鸢
小引
温世霖,天津宜兴埠镇人,开北方女校先河,作为首次全国学运领袖,被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡,以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非,壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊,在于学校的家族性;温姓“教育世家”的值得注意,在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景:津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业,是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称,传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年,当时的上海
总管奉朝廷之命,漕运粮食到直沽,一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年(1406年)朝廷遣发一批山西移民到这里居住
,这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心,而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应,它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名,用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
,早期天津的民风“尚武”,明... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖
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115、元稹烹鲤得镜
丞相元稹曾镇守江夏(今属武汉),秋日傍晚,登黄鹤楼远眺,遥望江汉汇流,浩
浩荡荡,依稀间,远处水面上有星星闪光,若隐若现,不禁狐疑。元稹唤来亲随,令他
前去查看查看。
亲随赶紧下楼,驾一叶小船径直向闪光处行驶,走近一看,却只是一艘小渔船,闪
光已经不见了。亲随问船夫:"可曾看见附近有闪光出现?"
船夫说道:"没有啊,刚才我抓了一只鲤鱼,别的什么都没看见啊。"
亲随无奈,只好花钱把那只鲤鱼买了回去。
返回黄鹤楼,元稹令厨子把鲤鱼剖开,鱼肚子里居然掏出两面小铜镜,都只有古时
候的大铜钱那么大,两面小铜镜还能扣在一起合二为一,镜子背后凸现两条龙来,虽然
很小,但是龙的鳞甲、爪子、胡须、龙角都惟妙惟肖非常精致。打开来,又分成两面,
就会闪耀熠熠光芒。元稹视其为珍宝,白天随身携带时时把玩,晚上放在卧室内存头巾
的盒子里。元稹去世之后,这两面小铜镜也就不知所踪了。
关于铜镜的传说很多,古人认为铜镜日日照人,就能吸收人的精气神,逐渐也就有
了灵性。前面我写到的《敬元颖》的"夷则之镜"出自谷神子的《博异志》,也属名篇。
还有《破镜重圆》的故事,乱世儿女飘零之后重逢,也实在令人感慨... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
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传说中的紫薇圣人有一个很明显的特性,就是此人属火。中国古代预言不约而同给我们
做出了以下提示: 《烧饼歌》讲的很直接“火德星君来下界”
《梅花诗》说“火龙蛰起燕门秋”。 《马前课》说他“阳复而治”。 《武侯百年
乩1933》说“圣人星出现南方”。 五行方位南方丙丁火,在先后天八卦中,南方为乾
(天)位,离(火)位,应天火之象。 《tuibei图》说此人出山,“日月丽天 群阴慑
服”。 火对应的是水,所以传说中的灾难就是水灾。紫薇圣人为火德星君下界,天生
属火。我们只要注意,当水灾大范围发生的时候,哪个地区不受影响,就说明紫薇圣人
在那里。
此时关于水灾的预言也明了了: 《金陵塔碑文》: “繁华市,变汪洋。高楼阁,
变坭岗。 ”
《梅花诗》: “一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。”
《步虚大师预言》:
“红霞蔚,白云蒸, 落花流水两无情, 四海水中皆赤色, 白骨如丘满岗陵, 相
将玉兔渐东升。”
朱雀起,玄武灭!黄玄两对半!白虎入青龙!玉兔不成双!
有两点是可以肯定的:黄石必喷,日本必沉! 鲁国震天下 皇城稀泥巴 民心泪中
起 火舞庆烟花 西欧梦难眠 红龙怒火发 灰飞世间尘 夕阳不归家 故... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之二:关于蔡锷zz
百年五牛图之二:关于蔡锷
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-7-28 11:26:00 浏览:3843
一.开头的话
据曾副总理培炎同志某次讲话精神,当今正处在华夏历史上的第四大盛世之中,而
且还是超迈前古的,是盛中之
盛。闻此特大喜讯,凡我炎黄子孙,无不欢欣鼓舞,倍感自豪。梁某自然也不例外。藐
予小子,恭逢其盛,真是何幸如
之。
但也不是没有一丝遗憾。俗话说:乱世出英雄。忝为男儿,从小倾心军旅之事,对
刀光剑影、逐鹿中原,无限神
往。形势比人强。正当壮岁,忽焉盛世已至。看来,只能满足于纸上谈兵啦。在下就姑
妄言之,谈谈军人军事。请大家
教正。
纵观中国历史,倒颇有点象陈寅恪先生说的“退化论”。春秋战国时期,秦汉之际
,三国鼎立,隋唐更代:这些前古
中古时代,华夏民族踔厉风发,人才辈出,演出了一幕幕威武雄壮的历史正剧,让人目
不暇接,心旷神怡。赵宋一代,
文化昌明空前,军威国力却一直萎靡不振。作为唯一不让前贤的杰出军人,岳飞还被性
无能的皇上和千古神奸的宰相合
谋杀害。朱明开国,徐达、常遇春们的对手太过一般。明末,能提起的军人只有李定国
和郑成功,他们都壮志未酬... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
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sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知,对自身缺点的懦弱而找借口,自由主义思潮泛滥,
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人,而我大清期间,虽然创造了中
国历史上的辉煌,但是这些心里阴暗的人看来,我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱,天地会乱党,长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类,
1。严重的大汉族主义者,觉得清朝是外族,从骨子里面藐视,但是冰冷地事实就在那
里,没有办法,所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的,历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本,对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 所謂中日密約
第二次大战结束,占领日本的美军在东京霞关外务省的极机密文卷中,发现了一封
孙中山写给外务省政务局长小池张造的密函,密函后还附有一个《盟约案》,内容为如
果日本肯协助革命军对抗袁世凯,将来可割让中国重大国权给日本。
日本研究孙学的泰斗、富山国际大学教授藤井升三在一九六六年发表《孙文的研究
》一书,首次向外宣布此一《密函》和《盟约案》的存在。
由于此事牵涉到孙中山出卖国权换取日本人对抗袁世凯,自然引起孙学界的轩然大
波。
一九八一年,藤井更惊人地发表论文,指称有真正双方已签署的《中日密约》存在
,由孙中山、陈其美、尤信太郎、山田纯三郎四人签名盖章,分为中文和日文两份。藤
井身为日本研究孙学首席,论文自然受到瞩目。产经新闻所编的《蒋介石秘录》首先发
难,指“孙中山舍弃三民主义,将利益交给日本帝国主义,绝不可能。”称《密函》和
《盟约》,都是“可怕的伪造文书”。日本久保田文次教授也发表论文指称是伪造的。
一九八八年,藤井教授再发表论文,反复论证《中日密约》的存在。
两岸对此事相当冷漠,直到一九九一年四月二十四日晚间,日本NHK以四十五分钟的
专辑在... 阅读全帖
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中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 所謂中日密約
第二次大战结束,占领日本的美军在东京霞关外务省的极机密文卷中,发现了一封
孙中山写给外务省政务局长小池张造的密函,密函后还附有一个《盟约案》,内容为如
果日本肯协助革命军对抗袁世凯,将来可割让中国重大国权给日本。
日本研究孙学的泰斗、富山国际大学教授藤井升三在一九六六年发表《孙文的研究
》一书,首次向外宣布此一《密函》和《盟约案》的存在。
由于此事牵涉到孙中山出卖国权换取日本人对抗袁世凯,自然引起孙学界的轩然大
波。
一九八一年,藤井更惊人地发表论文,指称有真正双方已签署的《中日密约》存在
,由孙中山、陈其美、尤信太郎、山田纯三郎四人签名盖章,分为中文和日文两份。藤
井身为日本研究孙学首席,论文自然受到瞩目。产经新闻所编的《蒋介石秘录》首先发
难,指“孙中山舍弃三民主义,将利益交给日本帝国主义,绝不可能。”称《密函》和
《盟约》,都是“可怕的伪造文书”。日本久保田文次教授也发表论文指称是伪造的。
一九八八年,藤井教授再发表论文,反复论证《中日密约》的存在。
两岸对此事相当冷漠,直到一九九一年四月二十四日晚间,日本NHK以四十五分钟的
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刊《南开学报(哲学社会科学版)》2010年第4期
摘要:王国维的“二重证据法”,一直得到学界的赞扬,然而深入审视,实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料,不必看作“二重证据”,其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”,更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念,在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中,将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用,造成不
良的影响,应当及早摒弃。
关键词:王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家,早在1917年,他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著,取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年,他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题,成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论,随声者
多、考实者寡,对于“二重证据法”这个影响重大的问题,理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟:黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖
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1927年的血从来没有凝固---蔡元培直接参与策划、指挥四一二清党屠杀
西奴吊架
蔡元培直接参与策划、指挥四一二清党屠杀 编辑词条 发表评论(0) 参见核心关联词条
:民国史 目录• 编者按 • 蔡元培在412前后 • 背景资料:四一
二反革命政变 • 背景资料:四一二清党屠国民党员近38万 编者按编辑本段回目
录这方面信息比较散乱,但各方面渠道都可以确定它是真实的。蔡元培是被自由派神化
的一个人,如此一来,在西奴思潮很大程度笼罩媒体乃至整个知识圈时,蔡元培的另一
面也就自然而然被封杀了。让我们一起来寻找真相,发现真实历史。@司马平邦:有人
说要恢复蔡元培时代北大的“兼容并包”,我却找到,原来大量屠杀了中共党员的4·
12政变,其实蔡元培先生是坚定的支持者和推动者,清党的事他干得多了,他兼个屁包
个蛋呀,http://t.cn/hB5kv7,还是连同这件事也一齐恢复吧--历史就是历史,蔡元培时代的北大有什么可美化的? 原文转发(105)|原文评论(60)http://t.sina.com.cn/1400887105/wr4kLEDr94... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 所謂中日密約
第二次大战结束,占领日本的美军在东京霞关外务省的极机密文卷中,发现了一封
孙中山写给外务省政务局长小池张造的密函,密函后还附有一个《盟约案》,内容为如
果日本肯协助革命军对抗袁世凯,将来可割让中国重大国权给日本。
日本研究孙学的泰斗、富山国际大学教授藤井升三在一九六六年发表《孙文的研究
》一书,首次向外宣布此一《密函》和《盟约案》的存在。
由于此事牵涉到孙中山出卖国权换取日本人对抗袁世凯,自然引起孙学界的轩然大
波。
一九八一年,藤井更惊人地发表论文,指称有真正双方已签署的《中日密约》存在
,由孙中山、陈其美、尤信太郎、山田纯三郎四人签名盖章,分为中文和日文两份。藤
井身为日本研究孙学首席,论文自然受到瞩目。产经新闻所编的《蒋介石秘录》首先发
难,指“孙中山舍弃三民主义,将利益交给日本帝国主义,绝不可能。”称《密函》和
《盟约》,都是“可怕的伪造文书”。日本久保田文次教授也发表论文指称是伪造的。
一九八八年,藤井教授再发表论文,反复论证《中日密约》的存在。
两岸对此事相当冷漠,直到一九九一年四月二十四日晚间,日本NHK以四十五分钟的
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