发帖数: 1 | 1 用朴学鼻祖顾炎武的话来说
儒学本旨“其行在孝悌忠信”，“其职在洒扫应对”，“其文在《诗》《书》《礼》《
易》《春秋》”，“其用之身在出处、去就、交际”，“其施之天下在政令、教化、刑
罚” |
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读史明智2018 于 2018/10/22 17:21:32 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
公众号即将封号 请大家关注备用号 每日干货精选
中兴被美国惩罚，国内一片哗然：原来没有核心技术，我们如此被动？
核心技术靠什么？靠房地产？
核心技术靠人才。靠保护知识产权。靠的是一个尊重科学、尊重人才、尊重知识产
权的良好环境。
在中国，做什么最赚钱？一年翻几番？炒房啊。
那些在实验室蒙头做科研的傻子们，沉浸在学术里几年，一抬头，发现再也买不起
房子了，知识彻底改变了命运。
这个社会对读书人的教训太深刻：80年以后的人，本科毕业去工作，肯定娶妻生子
买房了；热爱科学，读个硕士研究生吧，晚三年买房，至少付出一百万的成本；同一批
里面最优秀的去读博士，等博士毕业，基本上就买不起房了。
很多年青人哀叹：理想还来不及张扬，就已经坠入了物质糊口的艰难。读了十几二
十年书，终极与最初的目标退化成在城市拥有一套屋子。
近几年，高房价正在引发文化层面的更深远的问题，中国社会及文化正在丢失一些... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 今天的汉族人文不通诗书礼易，行不守忠信孝悌，身不著衣冠威仪 专事吃喝捞钱捧洋
人臭脚 何谓文化？ |
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n**d
发帖数: 9764 | 4 十五
在横祸突降之时，我年轻气盛的父亲在哪里呢?他有无可能挽救他的家族?或者能否采取
一些努力?这是我在若干年里的疑问。毕竟中国文化传统是讲究孝悌和恩仇的，亲情是
能够决定人的选择趋向的?他怎么可以面对灭门惨祸而若无其事呢?
同一时间，利川县文斗沙溪长顺三乡的土改终于激起民变——史称「文沙长暴动」。主
要发起人名叫费文学，他是沙溪的一个小地主之子。当时他在武汉上大学，他听说他的
父亲也被无辜镇压后，从省城赶回了同样偏僻的老家。这个高智商的青年竟然选择了复
仇之路?——他联络另外两乡的地主家族及许多农民，突然举事，将文斗区土改工作组
的十几个人一起处死，只有一个躲进红苕窖侥幸逃脱。
以暴易暴当然只会换来更大的暴力。我的父亲就是这时被任命为文斗区委书记的，他带
领的正规军奉命前来执行剿匪，实际则是一场更大的屠杀。按我父亲一位至今健在的战
友的说法——只有缺丁的，没有缺户的——也就是说几乎每家的青壮年都受到刑讯，三
木之下，何供不有;于是无端牵连出无数所谓的通匪者被一一处死。
费文学则带着亲信逃进了原始森林，我父亲的小分队与之进行了漫长的周旋。两个地主
的儿子在深山中展开了生死相博，彼此都曾... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 5 “新时代坚持和发展中国特色社会主义，更加需要系统研究中国历史和文化，更加
需要深刻把握人类发展历史规律，在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来。”
中国社会科学院中国历史研究院3日在京成立，习近平致信祝贺。当晚，《新闻联
播》对贺信进行了重点播报。
“历史是一面镜子，鉴古知今，学史明智。”习近平在国际国内多个场合都谈到历
史这面“镜子”，他对领导干部谈历史，对广大人民群众谈历史，对国际社会及友人谈
历史，孜孜不倦。站在历史的高度，放眼历史的宏阔，习近平从历史规律、党风建设、
中华文化等多个层面对“重视历史、研究历史、借鉴历史”作过一系列重要论述。央视
网特进行梳理，以飨读者。
以史鉴来
重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族5000多年文明史的一个优良传统。当代
中国是历史中国的延续和发展。新时代坚持和发展中国特色社会主义，更加需要系统研
究中国历史和文化，更加需要深刻把握人类发展历史规律，在对历史的深入思考中汲取
智慧、走向未来。
——2019年1月2日，致中国社会科学院中国历史研究院成立的贺信
国家强大、民族复兴、两岸统一的历史大势，更是任何人任何势力都无法阻挡的！
——2019年... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 6 “新时代坚持和发展中国特色社会主义，更加需要系统研究中国历史和文化，更加需要
深刻把握人类发展历史规律，在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来。”
中国社会科学院中国历史研究院3日在京成立，习近平致信祝贺。当晚，《新闻联播》
对贺信进行了重点播报。
“历史是一面镜子，鉴古知今，学史明智。”习近平在国际国内多个场合都谈到历史这
面“镜子”，他对领导干部谈历史，对广大人民群众谈历史，对国际社会及友人谈历史
，孜孜不倦。站在历史的高度，放眼历史的宏阔，习近平从历史规律、党风建设、中华
文化等多个层面对“重视历史、研究历史、借鉴历史”作过一系列重要论述。央视网特
进行梳理，以飨读者。
重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族5000多年文明史的一个优良传统。当代中国
是历史中国的延续和发展。新时代坚持和发展中国特色社会主义，更加需要系统研究中
国历史和文化，更加需要深刻把握人类发展历史规律，在对历史的深入思考中汲取智慧
、走向未来。
——2019年1月2日，致中国社会科学院中国历史研究院成立的贺信
国家强大、民族复兴、两岸统一的历史大势，更是任何人任何势力都无法阻挡的！
——2019年1月2日，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 自玄学和佛教以后确实惨不忍睹
理学心学都是外儒而内佛老
“终日言性与天道，而不自知其堕于禅学也”
儒学本旨“其行在孝悌忠信”，“其职在洒扫应对”，“其文在《诗》《书》《礼》《
易》《春秋》”，“其用之身在出处、去就、交际”，“其施之天下在政令、教化、刑
罚” |
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发帖数: 1 | 8 华夏者 在德不在地域
德者 其外在衣冠威仪 其内在孝悌忠信 其行在尊夏攘夷 其文在《诗》《书》《礼》《
易》《春秋》 |
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发帖数: 1 | 9 嗯，你们儒生就是弄这套理论做汉奸做的不亦乐乎
[在 LaiQingde (赖清德——台独工作者) 的大作中提到：]
:华夏者 在德不在地域
:德者 其外在衣冠威仪 其内在孝悌忠信 其行在尊夏攘夷 其文在《诗》《书》《礼》
《易》《春秋》 |
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发帖数: 1 | 10 外都做不到还谈什么内？
华夏者 其外在衣冠威仪 其内在孝悌忠信 其文在诗书礼易春秋 |
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发帖数: 1 | 11 这只是华夏本位的一部分
其外在衣冠威仪 其内在孝悌忠信 其行在攘夷尊夏 其文在易诗书礼春秋 |
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发帖数: 1 | 12 春秋大义，夷狄信乳交则中国之
[在 LaiQingde (赖清德——台独工作者) 的大作中提到：]
:这只是华夏本位的一部分
:其外在衣冠威仪 其内在孝悌忠信 其行在攘夷尊夏 其文在易诗书礼春秋 |
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n**********r
发帖数: 4 | 13 学习宣传贯彻习近平外交思想推动构建新型中国与世界关系——习近平外交思想理论研
讨会观点摘要
编者按
7月11日，由中共中央对外联络部、光明日报社联合主办的习近平外交思想理论研
讨会在京召开。来自全国高校、智库、科研机构的近百名专家学者会聚一堂，共同学习
习近平外交思想的深刻内涵与重大意义，深入研讨新时代如何做好对外工作的重大理论
和实践问题，以此凝聚共识、统一思想，进一步增强面对世界百年未有之大变局的理论
自信和行动自觉。
此次研讨会在中央外事工作会议确立习近平外交思想在对外工作中的指导地位一周
年之际举行，在全党深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的背景下召开，专家学
者们高度重视、积极研讨，会议取得重要成果。本版特摘登部分观点，以飨读者。
1.习近平外交思想是新时代中国特色大国外交的根本遵循
深入学习、宣传、贯彻习近平外交思想 不断增强对外工作理论自信与行动自觉
中共中央对外联络部部长 宋涛
习近平外交思想从党和国家事业全局出发，准确把握中国和世界发展大势，深刻回
答了新时代如何做好对外工作的重大理论和实践问题，是习近平新时代中国特色社会主
义思想的重要组成部分，是新时代中国特色... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 14 《习近平谈治国理政》一书，是当代中国马克思主义的杰作，也是体现中华文化的
范本，放射出灿烂的人文之光。书中的人文思想、人文情怀和人文理念，继承和弘扬了
中华优秀传统文化，增强了中华民族的文化自信。
体现中华文化人文品格
习近平同志指出，精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文化源远流
长，蕴含着丰富的精神和道德资源，孕育了中华民族的宝贵人文品格。这种品格，主要
体现为中华文化具有包容和忍耐、崇尚亲和友善、博采众长和与时俱进的特征。
中华文化具有包容性和忍耐力。习近平同志强调：“文明是包容的，人类文明因包
容才有交流互鉴的动力。”中华文化是在连绵不断的民族融合中不断充实发展起来的，
因而天然具有包容性，这是中华文化不断兴旺发达的内因之所在。中华文化的包容性，
不但使自身力量不断增强，而且能融化外来文化壮大自身。此外，忍耐力也是中华文化
持续发展的主要原因。这种忍耐力是在中华文化发展进程中逐步锤炼形成并不断强化的
持久韧性，是中华文化独特的品性。在历史发展的波浪式前进中，中华民族因为中华文
化的包容性和忍耐力而兴盛、绵延。这是中华民族必然能够实现伟大复兴的文化基础。
中华文化崇尚亲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 端木赐香
根本不知道有里约奥运会这件事，直到傅园慧的泥石流伴随着洪荒之力呼啸而来。
我都不知道我有多长时间不知道有奥运会这件事了。说真的，金牌、银牌、铜牌，不管
甚么牌，都跟我没有半毛钱的关系。
当然这样说，也有毛病，谁说跟我没有半毛钱的关系？我6000元的稿费，被扣过税，到
我手里就只剩5200元了。你妹，这样扣，没经我同意哈；扣过的咋花，也没经我授权哈
！养恁多贪官就不说了，就是不贪的官，也是我们养着的哈；还有贵国的体育，我怎么
瞅，怎么觉得它都是仔花爷钱不心疼！
现在不是流行自媒体么？让喜欢参加竞技体育的人统统弄个“自谋体”得了，就是自谋
自己的体育项目与经费。要么你自己有钱，没钱，你可以考虑弄小额众筹啥的，更可以
在自谋体上放自己的运动视频，由你的观众与粉丝看情形，来决定是否打赏你和打赏多
少，当然了，如果你水平了得，或者看起来很有潜力，自有大款和企业前来赞助与包养
，等你出征的时候，自带广告宣传片，前胸后背随便你贴小广告。为嘛非得搞成“举国
”？举国也不是个事儿，我们好歹是啥子煮义国家，据说以后还往傻子共铲煮义那疙瘩
跑哩，关键是，举国也得国人心服口服。你说，庞大的人力、物力... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 16 现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，
令人类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由
这个名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生
理的事情，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；
是对，是不对，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这
是甚么呢？是一般人所迷的‘同性恋’，爱死病就因为同性恋而发生的。所谓有昼
就有夜，有善就有恶，有逆就有顺，有天就有地，这是很正常，也是相对的道理。
因为如此，古来圣人提倡男女居于一室，这是人之大伦，也因此才定了礼，所谓男
子三十而娶，女人二十而嫁，这是一种伦常，所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
，这叫五伦；又有八德—孝悌忠信礼义廉耻。应该本照这五伦八德去做人，从来没
有说男人和男人居于一室是人之大伦。
末法时期，这些妖魔鬼怪都出现于世，公然提倡灭绝人种、亡国灭种的乱伦 |
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y******y
发帖数: 9 | 17 事实证明那些东西已经落伍了？？举个例子咯！
《弟子规》开篇，
弟子规，圣人训
首孝悌，次谨信
意思是圣人的弟子规，教导我们第一要孝顺父母，尊敬兄长，第二是谦虚守信。
这是做人准则，永远不会落伍。 |
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g**n
发帖数: 25142 | 18 如果真的是这样
不能说跟某党和zf无关诶
农村传统的孝悌忠信礼义廉耻之类教育
从破四旧打倒封资修之后大概就不断败坏吧
提倡全社会一切向钱看（虽然名义上没这么说，但实际效果就是这样）之后就更是江河
日下
加上媒体的各种负面教唆和渲染，上行下效
能洁身自好的人，实在太少了吧。。。 |
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s***5
发帖数: 203 | 19 仁者见仁，智者见智，淫者见淫。
楼主的家族里都是些男盗女娼的事迹，所以他也认为这世界上的都是男盗女娼。
秦烩的家族只敢说莫须有，却不提河南汤阴县孝悌里永和庄那位背上的精忠报国。
大妈给小孩喂奶，坏种只想看到奶，正常人看到的是一个母亲的幸福和伟大。
选择是人自己作的：洪承畴作了贰臣，夏完淳成全了气节；赵一曼和杨靖宇名流青史，
出卖他们的叛徒遗臭万年。 |
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d***i
发帖数: 37 | 20 李洪志口口声声宣扬法轮大法就是“真善忍”，可是他却漠视人的生命，否定生命的价
值和意义，极力贬低人类社会的美好情感。李洪志说“人在死亡的那一瞬间没有害怕的
感觉，恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感，有一种潜在的兴奋感；有的人觉得自己一
下子没有身体的束缚了，轻飘飘地非常美妙地飘了起来”。 “极乐世界树是金的，地
是金的，鸟是金的，花是金的，房子也是金的，连佛体都是金光闪闪的”（《转法轮》
）“你只要能够修炼，我给你安排的这条路最后都是圆满”（《美国第一次讲法》）。
正是因为有了这种人死亡时美妙幻想，使得众多信徒沦为了法轮功邪教体系中受人驱使
的行尸走肉。在李洪志谎言的欺骗下，大法弟子们被禁锢在了一个自我封闭的圈子里，
进而六亲不认、孝悌不存，直至残害生命、违背人伦。尽管李洪志给弟子们描绘的死亡
如此“美好”，还要求弟子们“放下生死”，可他自己却做不到。当弟子们为了“证实
法”而放弃生命时，“大师”在美国的“行宫”里锦衣玉食、在美国的高速公路上超速
飚车、乐不思蜀；当弟子们为了“求圆满”而妻离子散时，“大师”和他的家人早就在
各大项目丰厚回报的“供养”下共享天伦了。 |
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g**n
发帖数: 152 | 21 人们把不小心露出原形称为“露马脚”。
“露马脚”之说有两个版本。一说源于唐代，每逢喜庆活动，人们有舞麒麟的习俗
。其实世上没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。为此，人们便把绘制的麒麟皮包裹
在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时，若麒麟皮包裹不严密，则会露出马脚来，于是被
称之为“露马脚”。
另一说源于明代，那时妇女多是小脚，而明太祖朱元璋的马皇后却有双未经缠裹的
大脚。女子大脚为当时一大忌讳，故马皇后终日用长裙掩饰，从不将脚露出裙外。一次
，马氏乘轿游览金陵街头，不料轿帘忽然被一阵大风掀起，结果她搁在踏板上的一双大
脚露了出来，故称“露马脚”。
李洪志自诩“宇宙主佛”，自吹其独创的“佛法”是“从粒子、分子到宇宙，从更
小至更大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏①”，于是乎，在其“经文”中，在
其“讲法”过程中，经常狂妄地说佛论道，恶意地贬斥现代科学，动辄大讲什么“宇宙
规律”②，俨然一副无所不知的“大师”模样。然而，“大师”的原形是什么样子呢？
不必说“大师”把光年当成时间单位的笑话，也不必说“大师”臆造“旧势力”的
无赖，更不必说“大师”给弟子们在肚子里安装“法轮”之荒诞，单是... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 22 【大纪元2012年01月24日讯】中华文化，源远流长。自古中国被称为“天朝”与“神州
”，不仅是由于其发达的文化与强盛的国力，成为周边国家的“宗主国”或“中国”，
更深的意思是指这里曾是神生活和眷顾的土地，是神通过不同朝代的形式传给人类丰富
文化的土地。
何谓中国传统文化和神传文化
作为中国的文化源头，被尊为“人文初祖”的轩辕黄帝是五千年前的一位道家修炼人。
他仰观天文、俯察地理，教化百姓过着顺应天道的生活。道家文化流传二千五百年后，
老子出世，着《道德经》；孔子（前551-前479）开创了儒家学说。又经五百年后（公
元67年），来自印度的佛法东传至中国洛阳，经魏、晋、南北朝而蓬勃发展。至唐代（
公元618-907），儒、释、道三教臻于鼎盛，也是中华文明的黄金时代。
中国自秦朝(221-206BC)开始以皇帝作为国家的最高统治者，皇帝自称“天子”，必须
受“天道”的约束，必须敬神、尊重传统和文化。例如北京的天坛、地坛，就是古代帝
王祭拜天地诸神、为国为民祈福求祥之地。
再譬如中国功夫，人们多数会联想到李小龙、少林寺。事实上，武功发展到一定程度时
，决定功夫水平高低的，并非技艺的高低，而... 阅读全帖 |
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x********g
发帖数: 7 | 23 本人年少时在台湾受的是中华传统教育，对于儒家的孔孟思想或是四维八德、孝悌
理念来说，均是本人遵守的操行。本人从小丧父，对母亲就更是孝顺有加，李萍的母亲
也是我的母亲，我不但从经济上支持着全家，且从情感上也把她们当作自己的亲人。但
是我所做的一切，似乎从卢淑珍那里并没有得到很高的回报。
最初来时，或者因为生活环境的改变，或者是因为两国思维方式不同，我与岳母关
系一直处于不大融洽的状态之中。台湾人有一句谚语叫做“丈母娘看女婿，越看越有趣
。”而她对我的感觉好像成了是“丈母娘看女婿，越看越有气。”且一直是嫌东嫌西的
，这也不好那也不好，东西又贵，天气又热，食物也不合口，就只有中国好，只有长春
好，并且还能够感觉到抱怨我赚钱不够多。我也不与她斗嘴，只尽量在物质方面满足一
家人的开销。
本人当初为了卢淑珍舒适，还在家中特别购置了大屏幕6尺29寸SONY大电视机及安
装卫星天盘，可直接观看台湾、香港、新加坡电视节目。每个星期一至星期五我要到公
司上班，为了赚钱养家，没有时间陪大家，所以星期六、日两天陪全家逛街、逛百货商
场、购物。曼谷有几十家大型百货公司，毫不夸大地说，每一家百货公司，我们... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 24 为英国人汉学学者明恩溥撰写，探讨中国文化的二十五种特征，分成二十五章，每个章
的标题都是描述了一个特征，最后两章描述了宗教和社会。
第一章 保全面子
第二章 节俭持家
第三章 勤劳刻苦
第四章 讲究礼貌
第五章 漠视时间
第六章 漠视精确
第七章 易于误解
第八章 拐弯抹角
第九章 顺而不从
第十章 思绪含混
第十一章 不紧不慢
第十二章 轻视外族
第十三章 缺乏公心
第十四章 因循守旧
第十五章 随遇而安
第十六章 顽强生存
第十七章 能忍且韧
第十八章 知足常乐
第十九章 孝悌为先
第二十章 仁爱之心
第二十一章 缺乏同情
第二十二章 社会风波
第二十三章 诛连守法
第二十四章 相互猜疑
第二十五章 缺乏诚信
第二十六章 多元信仰
第二十七章 中国的现实与时务 |
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v****i
发帖数: 779 | 25 泼辣的丈母娘，古怪的大舅子
本人年少时在台湾受的是中华传统教育，对于儒家的孔孟思想或是四维八德、孝悌
理念来说，均是本人遵守的操行。本人从小丧父，对母亲就更是孝顺有加，李萍的母亲
也是我的母亲，我不但从经济上支持着全家，且从情感上也把她们当作自己的亲人。但
是我所做的一切，似乎从卢淑珍那里并没有得到很高的回报。
最初来时，或者因为生活环境的改变，或者是因为两国思维方式不同，我与岳母关
系一直处于不大融洽的状态之中。台湾人有一句谚语叫做“丈母娘看女婿，越看越有趣
。”而她对我的感觉好像成了是“丈母娘看女婿，越看越有气。”且一直是嫌东嫌西的
，这也不好那也不好，东西又贵，天气又热，食物也不合口，就只有中国好，只有长春
好，并且还能够感觉到抱怨我赚钱不够多。我也不与她斗嘴，只尽量在物质方面满足一
家人的开销。
本人当初为了卢淑珍舒适，还在家中特别购置了大屏幕6尺29寸SONY大电视机及安
装卫星天盘，可直接观看台湾、香港、新加坡电视节目。每个星期一至星期五我要到公
司上班，为了赚钱养家，没有时间陪大家，所以星期六、日两天陪全家逛街、逛百货商
场、购物。曼谷有几十家大型百货公司，毫不夸大地说，... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 26 10月15日召开文艺工作座谈会，习近平主持会议并正讲话，坐在左手边的江铁杆刘云山
表情恶劣。
10月25日，王岐山召开中纪委第四次会议，要求与党中央(习近平)保持一致。
10月25日，在「学习宣传贯彻党的十八届四中全会精神工作会议」上讲话的刘云山，
愈紧跟中共和江泽民，其面相愈恶愈黑。
【人民报消息】10月25日同一天，精气神儿甚好的王岐山召开中纪委第四次会议，面相
愈恶、脸色愈黑的刘云山召开「学习宣传贯彻党的十八届四中全会精神工作会议」。两
个人的发言分歧在：是维持中共邪党一党专制，还是接中华民族五千年文明的地气。
25日，新华网（18:07:48）刊登了王岐山的讲话，间隔了一个多小时，（20:25:39）刊
登了刘云山的讲话。中纪委第四次会议刊登了三张现场图片，其中一张是王岐山讲话时
的特写照。而刘云山讲话的那个新闻只有两张现场照片，缺少的正是刘云山的单独照。
也许新华社摄影记者不是不想刊登，而是刘云山张张图片的表情都犯恶，找不出他的「
光辉形像」来。
◎ 父子均大贪的刘云山誓死捍卫中共
在新华网10月25日的首页「新华聚焦」栏目里，唯一的视频是「刘云山:为全面推进依
法治国营造良... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 坚拒诱惑得福报 现代人难以置信的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 2 14:12:03 2015, 美东)
陆修，是明代一位品学兼优的儒者，受浙江临安马指挥使的礼聘，担任马府的家庭教师
，专教马家的儿子马骥良诵读四书。
马指挥使是一位武官，幼时读书不多，深感没有学问的痛苦，所以对儿子马骥良的期望
甚殷。因此对老师的待遇很优厚，礼敬很隆重。
马公子骥良读书之余，陆老师常对他讲述孝悌忠信的故事，娓娓不倦。老师常常对人说
：“儿童启蒙时期，是圣功的开始，所以儿童教育，关系于终身的成败。一定先要正其
心性，而后教其文艺，倘若始基不正，即使将来才华盖世，但大节有亏，也是很危险的
。”马指挥使夫妇对于陆老师这样尽心教育他们的儿子更益钦佩，礼敬愈恭。
有一年深秋，气候骤冷，陆老师患了感冒，全身发冷，卧病床褥。马太太知道老师患了
寒疾，深恐老师床上的棉被太薄，就命婢女送去一条新的厚棉被，不知怎的，马太太一
双绣有红花的小脚鞋子，误卷于棉被之... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 28 芸芸众生，我们犹如一群孤独的鱼儿一样，不小心游到了这个世界上，从此开始了一段
别样的旅程。在这精彩纷呈的生命旅程中，父母亲给了我们血肉筋脉，我们再用尽心血
去滋养我们的下一代，在祖国给予我们的美好环境中繁衍生息、愉快生存，一代又一代
的演绎着各自的生命传奇。
对父母孝敬如羊羔跪乳，对子女关爱直至心血耗尽，对生存环境心存感激，这应该连鱼
儿们都明白的道理李洪志大概是无所谓的，要不他又不能怎么能做出对父母无义对子女
无情对祖国忘本背弃人伦数典忘祖一样的事情呢？
下面让我们来看一下号称“宇宙主佛”的李洪志与那些鱼儿的差距吧。
第一条是微山湖的乌鳢
据说此鱼产子后便双目失明，无法觅食而只能忍饥挨饿，孵化出来的千百条小鱼天生灵
性，不忍母亲忍饥饿死，便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。母鱼活过来了
，子女的存活量却不到总数的十分之一，它们大多为了母亲献出了自己年幼的生命。作
为子女，我们从呱呱坠地的那一天就与父母结下了血脉之缘，孝敬父母理应如乌鸦反哺。
反观李洪志，作为子女，他篡改生日让母亲蒙受未婚先育的不白之冤。李洪志“5&#
8226;13传法”之初，否定亲生父母，大放忤逆狂言，对弟子... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 29 李洪志!学学我们中华民族的传统美德孝悌忠
信、礼义廉耻吧！ |
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w******n
发帖数: 4955 | 30 此《论语》非彼《论语》！
发布日期：2015年10月15日 文章来源：凯风网 作者：彭城月
【字体大小：大 中 小】
《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的
汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。在社会阶层、人际关系中
始终倡导“五伦”、“四维”等礼仪礼节，讲究孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻崇尚
尊老爱幼，遵规守德，互相礼让，和谐相处。
这正是孔老夫子和他的弟子们著《论语》目的所在，由此教化几千年的社会所倡导
的主流思想。
最近我们的李“主佛”也来个“与时俱进”，把自己杜撰的《法轮大法》改头换面
，并美名其曰《论语》。想必是李“主佛”可能在今年修炼过程中又“精进”了。按照
他以前在《法轮大法》中所讲的“大法弟子精心修炼，不超过十年就可以圆满了。”那
么，他以前自称是“宇宙主佛”，现在弟子们该称呼什么呢？他修改过《论语》又倡导
什么呢？在《论语》中，李洪志表面上要求弟子“真”、“善”、“忍”，而其行的“
假”、“丑”、“恶”，干的是偷鸡摸狗、男盗女娼、骗人敛财之事，实为凡人所不为
，常人所不耻，君子所厌恶。在其传播法轮功初期，... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 31 中华民族是一个文明礼仪之邦。在社会阶层、人际关系中始终倡导“五伦”、“四
维”等礼仪礼节，讲究孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，崇尚尊老爱幼，遵规守德，
互相礼让，和谐相处。可邪教主李洪志表面上要求弟子“真”、“善”、“忍”，而其
行的“假”、“丑”、“恶”，干的是偷鸡摸狗、男盗女娼、杀人抢劫之事，实为凡人
所不为，常人所不耻，君子所厌恶。下面，就揭一揭其“五毒”俱全的真面目：
骗——疯狂敛财，贪婪成性
出道人本应四大皆空，视钱财如粪土。可李大师从出道之日起，就对钱财十分痴迷
，曾用过小儿科的“功德箱”骗捐，但这种原始的方式毕竟来钱太慢，后来李洪志又开
始办班“传功”，在国内的短短几年就办班50多期，学员不仅要交听课费，还要购买他
和法轮功“骨干”编造的所谓教材和光盘，而这些非法出版物和宣传品一般都价值不菲
，动辄上百元甚至几百元、数千元。据不完全统计，自1992年5月至1994年底，李洪志
共开办法轮功培训班56期，收入300万元以上；以“法轮大法研究会”的名义组织出版
的各种书籍及物品总价值达1.35亿元人民币，非法获利4229万余元。有了积累就到处购
置豪宅，狡兔三窟，其房产多多。... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 32 中华民族是一个文明礼仪之邦。在社会阶层、人际关系中始终倡导“五伦”、“四
维”等礼仪礼节，讲究孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，崇尚尊老爱幼，遵规守德，
互相礼让，和谐相处。可邪教主李洪志表面上要求弟子“真”、“善”、“忍”，而其
行的“假”、“丑”、“恶”，干的是偷鸡摸狗、男盗女娼、杀人抢劫之事，实为凡人
所不为，常人所不耻，君子所厌恶。下面，就揭一揭其“五毒”俱全的真面目：
骗——疯狂敛财，贪婪成性
出道人本应四大皆空，视钱财如粪土。可李大师从出道之日起，就对钱财十分痴迷
，曾用过小儿科的“功德箱”骗捐，但这种原始的方式毕竟来钱太慢，后来李洪志又开
始办班“传功”，在国内的短短几年就办班50多期，学员不仅要交听课费，还要购买他
和法轮功“骨干”编造的所谓教材和光盘，而这些非法出版物和宣传品一般都价值不菲
，动辄上百元甚至几百元、数千元。据不完全统计，自1992年5月至1994年底，李洪志
共开办法轮功培训班56期，收入300万元以上；以“法轮大法研究会”的名义组织出版
的各种书籍及物品总价值达1.35亿元人民币，非法获利4229万余元。有了积累就到处购
置豪宅，狡兔三窟，其房产多多。... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 33 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: "嫁乞随乞 嫁叟随叟"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 08:01:42 2016, 美东)
今天明慧网上有篇文章。有同修读了之后反馈说，文中的一句话“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
”应该是“嫁乞随乞 嫁叟随叟”。这让我想起一个相关的问题：文化追宗，或者文化
归正。当然这个话题很大，本文只是杂谈，很浅的议论这个话题，希望以小见大，与读
者朋友共同注意一下文化的遗失，并试图找回一点文化的本来面貌。
网友说，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。意思是一个女人即使
嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子，意思是守妇道。但很多人囫囵吞枣或
者不求甚解，年代久了，乞、叟成了鸡、狗，误传成一句破罐破摔的话，原来的含义是
劝人恪守妇德，因为能成夫妻主要是缘份和恩德，不是现代人这种很随意的、乱性的概
念。
顺便提另一件事。现代人道德底线很低，把骂人话当日常用语表达感情和语气，这种事
比比皆是，司空见惯。传统文化是不讲骂人的，更不能骂... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 34 科学家的发现印证宣化上人所说“艾滋病来源于同性恋”
艾滋病病毒的发现：
1983年，法国巴斯德研究所的蒙特尼乐教授从一名患淋巴结病的同性恋患者身上提
取了一种病毒（即艾滋病毒），并将研究结果发表在美国的《科学》杂志上。
宣化上人对爱滋病来源的开示
问：为什么得爱滋病？
宣化上人：同性恋！‘一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾’，这个疾就是无药可救
的疾。人的精里都有毒，同性的毒就相忌，相忌到了极点时演变的疾病。异性就相调和
。男女异性相合就能调和这个毒，就像‘电’，阴阳电相触就有光，单阴单阳，它没光
；不但没光，它还爆炸了。
问：同性恋会得爱滋病是因为同性相克。同性相克是怎么样克法呢？
宣化上人：男人的精里基本的离子是阳性的，如果这个离子跑到女人体内，它就阴
阳中和；如果这个离子跑到另一个男人体内，就会变成最毒的毒药。
（摘自《宣化上人问答录》）
□假若顺生死路，结婚生子，也没有背逆天道，可是搞同性恋却是违背天理，违背
伦理，违背生理的妖孽。果报是来生为连体婴。现在世上出现连体婴，已日有所闻。在
不久的将来，当会出现很多的‘连体畜生’。
（摘录自《宣化上人开示录》）
爱死病发源于同性恋遭天谴... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Commissar (柯密同志), 信区: History
标 题: 鲁迅怎么会大力推崇英国人写的书《支那人气质》？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 14:16:35 2013, 美东)
发信人: Commissar (柯密同志), 信区: Military
标 题: 鲁迅怎么会大力推崇英国人写的书《支那人气质》？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 14:15:59 2013, 美东)
为英国人汉学学者明恩溥撰写，探讨中国文化的二十五种特征，分成二十五章，每个章
的标题都是描述了一个特征，最后两章描述了宗教和社会。
第一章 保全面子
第二章 节俭持家
第三章 勤劳刻苦
第四章 讲究礼貌
第五章 漠视时间
第六章 漠视精确
第七章 易于误解
第八章 拐弯抹角
第九章 顺而不从
第十章 思绪含混
第十一章 不紧不慢
第十二章 轻视外族
第十三章 缺乏公心
第十四章 因循守旧
第十五章 随遇而安
第十六章 顽强生存
第十七章 能忍且韧
第十八章 知足常乐
第十九章 孝悌为先
第二十章... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 36 词语来历
王八是怎样变成骂人话的？
常见的说法是源于“忘八端”。
现代汉语中，有个普遍的骂人的词语，叫“王八”，并由此衍生出“王八蛋”，“王八
羔子”等来。
这是一句民间骂人的话，实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指
“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，指的是做人之根本，忘记了“八端”也就是忘
了做人根本，可是后来却被变成“王八蛋”。
……………………
自百度 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 37 民主？你怎么知道人人都需要民主胜过一切？ 你基于自己的生活假设的吧
对于饿肚子的人来说，民主比不过一碗混沌面
我认为基于制度设计的普世价值都是扯淡的，强加于人的，因为你要建立一个制度必然
影响到别人，而别人未必认同你这个制度和它的理念。
唯一可行的普世价值是基于个人修养的，是对自己的要求，而不是对别人的要求。来自
中国的普世价值是：
孝悌忠信礼义廉耻。
没有这8个字，民主就搞成台湾式的，菲律宾式的，拉美式的，印度式的。 |
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h*******k
发帖数: 660 | 38 鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。你家老公孝悌可嘉，是仁义之人，你应该感到庆幸，尽
力帮助他孝敬老母才是。
有空读读增广贤文吧，或者曾国藩教训吧，有助于你把握大局，对于增进福祉定有裨益。
版上不少人精明过人，但器局狭小，恐碌碌滞于俗，有伤福祉也。 |
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o***a
发帖数: 724 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: WaterWorld
标 题: 起诉——为了李思怡的悲剧不再重演zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 00:27:41 2013, 美东)
康晓光
没有人幸免于罪！
我们就是李思怡的地狱！
为无声的人发出呐喊
为无权的人捍卫权利
这是我们面对的
最严峻的社会和政治问题！
引言：为什么不能不写这本书？
一
2003年6月4日中午，家住成都市青白江区的李桂芳把三岁的女儿李思怡锁在家中，
然后自己去金堂县“找点钱”。她在金堂县红旗超市偷窃两瓶洗发水时被保安抓获。随
后被金堂县城郊派出所警察带回派出所。在确认李桂芳吸毒之后，城郊派出所报请金堂
县公安局批准，决定依法对李桂芳实施强制戒毒。在此期间，李桂芳曾多次提出其三岁
女儿被锁在家中，要求先把女儿安顿好，再接受强制戒毒，但是无人理睬。她曾经跪在
地上哭着哀求办案警察解决孩子的问题。在去戒毒所的路上，在她寻死觅活用头连续猛
撞押解她的警车车门的情况下，警察终于按照她提供的号码给她的姐姐打了电话，但是
电话无人接听，警察也... 阅读全帖 |
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g***x
发帖数: 1587 | 40 虽说米国社会不尿华人这套狗屁道德，将未吃亏的是米帝。总之最后得到果实的还是海
内华人和我共，孝悌忠信礼义廉嘛 |
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T*********e
发帖数: 365 | 41 福 伯
李唐风
闻讯
泪眼望东方
胸中隐隐伤
洲洋隔万里
伯父已安详
仁慈
我父您亲弟
童年父母亡
慈兄怜弟幼
为父又为娘
日夜勤中苦
手足情里长
仁恩明皓月
孝悌热衷肠
虽历苍年载
子孙难一忘
福康
仁者福寿康
子孙济满堂
父慈子尽孝
夫妇共贤良
德禄
勤苦积德善
休身禧禄旁
精诚结永益
信赖赢台商
依旧平潭岛
如今致富乡
文墨
宣纸洁如缎
依稀翰墨香
颜真筋骨力
古道阔胸膛
惜别
人生短且长
行住缓中忙
短似黄粱梦
长如日月光
生行磊落事
远去众亲伤
东土香烟绕
西天彩凤祥
我的博客∶http://www.mitbbs.ca/pc/index/TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末学而立雄志
以微躯诚结群豪
透视人间
宏观天意
微视尘沙 |
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q****i
发帖数: 6923 | 42 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇，心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命，找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里，孩子真的是绝
对的弱势群体，我们能为保障他们的权利做些什么呢？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_594b6e6c0102e7of.html
起诉——为了李思怡的悲剧不再重演（上）
按：有一种痛,无以复加;有一种伤,永不能愈.无论岁月将我磨炼得如何深沉,如何坚硬,心底仍有一碰触不得的最柔... 阅读全帖 |
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x**********a
发帖数: 1 | 43 从心理学的角度来说，这帮恨不得把自己的姓也改了的人其实就是想说些激进的话，让
有同样想法和志趣的人来附和，双方你弹我唱共同高潮，空虚的心里借此慰籍。
说到底，他们只是自己心虚，他们也知道ceiling, 知道孤独，知道在美国的种种，只
是需要其他人来“肯定“他们，让别人来强化他们“自己的选择是对的“，这真的很像
小时候掩耳盗铃的故事。
还有，你求高潮求安慰我没意见，但说出下面这种话，我就真的以你为耻了。抛弃了孝
悌忠义的人，你是不是该想想你来美国真的是开阔眼界来了吗?不觉得你出了趟国，视
野更狭隘了吗？狭隘的连灵魂都丢了。一个没有灵魂的人，还乞求得到老外的尊重，还
在这不知廉耻的谈人生选择问题，你配吗？ |
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l**********r
发帖数: 4612 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zaosen (leng), 信区: Military
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 13:48:08 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇，心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命，找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里，孩子真的是绝
对的弱势群体，我们能为保障他们的权利做些什么呢？
http://blog.sina... 阅读全帖 |
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m**n
发帖数: 9010 | 45 实际上这个寓言的意义主要不在谦让上, 而是在"孝悌"二字.
从这个规范来说, 孔融应该拿最小的梨.
要是妈妈和孩子都"轮流当孔融", 这个故事的本意就丢失了. |
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f***a
发帖数: 11477 | 46 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: frada (微风轻哨), 信区: TVChinese
标 题: 上传经典电视剧-联林珍奇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 12:56:44 2014, 美东)
已经提交给txbb的播放列表了，不知道什么时候能批准
这个版本是我找了好久才找到的目前最清晰的版本。觉得这个给家里爱中文的小朋友看
应该可以。貌似只有一个少儿不宜的地方。
特意做了一个剧中歌曲的mtv，希望大家喜欢
全部播放列表
http://www.youtube.com/watch?v=BghBjP5lbMQ&list=PLItjwjRJwr5S16
《联林珍奇》是我国第一部以中华民族特有的艺术瑰宝-对联为题材的电视连续剧，,热
播于上世纪九十年代，蜚声海内外、风靡一时，是一部弘扬中华民族优秀文化传统的佳
作。它有机的揉有关历史史实、历史人物和民间流传的巧联趣事为一体，创造了一个以
对联奇才凌大岫的爱情和坎坷命运为主线，时而令人忍俊不禁、时而催人泪下的悲喜交
织的历史传奇故事。
国家：中国大陆
类型：古装
对白：汉语普通话
主创人员：
总... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 47 “我爹是在美国40年的英语博士。。。尼玛中文烂到看三国演义看不懂得地步。。。还得
查字典。。。三字经还真读不懂。。。
我自己就是个中文文学学士+语言学硕士。。。远超我爹中文修养。。。”
显然你中文不是你爹教的，呵呵。或者说你爹教不了你。
或者说老爹不会三字经又如何？看不懂三国演义都没关系，孩子自己想学就好。
另外，能说自己爹“尼玛”，还真是奇葩。
赶紧翻翻讲义，看看“首孝悌，次见闻。”是啥意思吧。
了“ |
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o********l
发帖数: 190 | 48 一次小学一年级语文考试，答完了“孔融让梨”之后，题目继续问：“如果你是孔融，
你会怎么做？”结果一位上海小学生写“我不会让梨”，被老师打了大大的叉。这名小
学生说4岁的孔融不会这样做，才这样写答案，并坚信没有答错。
用“谦恭敬让”来寻找失落已久的“孝悌”，这在当下小学教育阶段“国学”风劲之下
可以想象，但是从现在教育观点来看，“孔融让梨”实在不是一个怎么好的教育样本。
首先，孔融的举动并不像一个儿童，有着远远超出同龄人的早熟。他家作为汉代士族，
“孔融让梨”很可能是家庭和社会强制施加在幼小孔融之上的外在强制，而早慧的孔融
又正好提供了这样一个条件。4岁时聪明的小大人，不多久就展现了自己的真面目，实
打实的把自己的生活、工作和待人接物都变成了行为艺术。
孔融的最大特点，除了“让梨”就是嘴臭。孔融觉得父子母子本来就没什么亲情与关系
，孝慈都是假的：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复
奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”这种议论，与小时候那个“让梨”的儒家道德标兵堪
称两个极端，被曹操借此“大逆不道，宜极重诛”，孔融56岁那年，一家被砍。
“孔融让梨”是属于用一个超人的样... 阅读全帖 |
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l******x
发帖数: 1697 | 49 http://www.shuku.net:8080/novels/xinge/xinge.html
中国人的性格
第01章 保全面子
第02章 节俭持家
第03章 勤劳刻苦
第04章 讲究礼貌
第05章 漠视时间
第06章 漠视精确
第07章 易于误解
第08章 拐弯抹角
第09章 顺而不从
第10章 思绪含混
第11章 不紧不慢
第12章 轻视外族
第13章 缺乏公心
第14章 因循守旧
第15章 随遇而安
第16章 顽强生存
第17章 能忍且韧
第18章 知足常乐
第19章 孝悌为先
第20章 仁爱之心
第21章 缺乏同情
第22章 社会风波
第23章 株连守法
第24章 相互猜疑
第25章 缺乏诚信
第26章 多元信仰
第27章 中国的现实与时务 |
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w**********l
发帖数: 8501 | 50 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: ElliottJr (Froglet), 信区: TVChinese
标 题: 评《血色迷雾》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 00:15:16 2011, 美东)
《血色迷雾》是一部有传奇色彩的悬疑剧，剧情讲述上个世纪三十年代，浙江水乡小镇梧桐的首富邢老爷在娶第四个老婆的当晚被杀，肝被挖出，由此引发争夺藏宝图的明争暗斗，代表民国政府的上海大侦探文康，与日本人、地方警察、湖匪、军阀特务等展开你死我活的斗争，主要人物仅文康幸免，死亡人数二百加减一百人，安静祥和的小镇梧桐笼罩在血色迷雾之中。
在一个寻找富可敌国的宝藏的主线下，这个剧包含很多悬疑剧必须的元素，有藏污纳垢的老宅，宅中四个太太两个儿子之间尔虞我诈、秽乱纲常，还有陈年命案、国恨家仇、骷髅密洞、幽灵般的打伞穿和服的日本女人等等，加上以上海为背景的浪漫情调，“是一个你想怎么活都是可以的上海”的情调，很像一部内容丰富的悬疑剧。自导自演《暗算》大获成功的柳云龙再次自导自演，可惜悲剧了，让羡慕嫉妒恨的柳黑抓住机会，一通乱砸。
这是一部四十二集的长剧，有好几... 阅读全帖 |
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