x*****i
发帖数: 1329 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 我的诗歌六十五首精选
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 20:26:54 2015, 美东)
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理，加上旧作共六十五首，以此答谢蕾丝网友
！谢谢各位网友版主和板斧，你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注：为LD生日而作
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2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 2 围棋与股票(转载)
围棋与股票，表面好像两者风马牛不相及，实际两者相通的地方确实不少。
下围棋，最重要的不是技术，而是形势分析。因为，任何的着子，都必须建立在一
个清晰的判断上。如果形势领先，或者厚势的潜力很大，是不需要落子凶狠或者卷入无
谓的劫争的；如果形式落后，或者对方的潜力很大，那么，就需要放手一搏或者及时的
放出胜负手，尽量的想方设法开劫。
股票，对于个股的基本面的判断，就和围棋的形势分析一样的重要。因为，任何投
机或者投资，都建立在资金的安全上面。失去了资金的安全性或者流动性，投资就变得
毫无意义，投机就接近了赌博。
下围棋，对于职业棋手，大家的基础知识和手法技巧的学习，都是相差不多的。而
棋手的将来发展的差异，就在于对这些基础理论的理解，创新和升华的能力的参差不齐。
股票，对于股民而言，大家也是面对同一个市场，面对同一堆理论，水平的差异，
就在于个体修行的不同。
下围棋，高川秀格的棋风最为独特。很多届的本因坊一直坚持一种“流水不争先”
的风范。因为，他深知，围棋，其实无所谓先手和后手，一味的争先，未必就一定会达
到自己的目的。只要对手有更好的落子点，就完全可以不... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 3 中國時報 【余杰】
在這些年的交往中，我感受到：在曉波的身上，既有俠骨，亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激，並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字，更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來，其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子，也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中，我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸，直到每個角落。」歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那
一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 4 馬祖博弈明公投 贊成反對拉鋸
【聯合報╱記者孟祥傑、張祐齊／馬祖報導】
2012.07.06 03:07 am
馬祖博弈公投明天決戰，南竿機場與福澳港碼頭連日來都湧現大批搭機、乘船返鄉投票
人潮，且班班客滿，還有一名要返鄉投下反對票的大學生，補位兩天才補上座位，但她
說：「這是馬祖的大事，我一定要回來投票！」
地方人士評估，贊成與反對呈五五波。「反賭博合法化聯盟」執行長何宗勳說，支持派
、反對派與未表態者約呈「三、三、四」比例。
連江縣長楊綏生說，馬祖變成戰地後漁業沒落，後來國軍又大幅縮編，讓馬祖成為孤島
；加上霧季、颱風與東北季風影響，全年有半年交通受阻，嚴重影響觀光。
楊綏生說，中央忽視馬祖，只好藉由通過博弈公投，讓中央正視問題；或直接由財團力
量來改善交通；他表示，如果公投結果是鄉親不支持，「我任內絕不再提博弈二字」。
在澎湖念大學的劉同學說，她原本不想返鄉投票，但媽媽「奪命連環叩」希望她回馬祖
投反對票，她被媽媽的精神感動。
但也有民眾返鄉投贊成票，住南竿鄉介壽村的陳先生說，他希望博弈公投通過後，能讓
政府與財團改善馬祖交通，不要每次回馬祖就變成「關島（關在島上）」。
... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 5 读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签： 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类： 哲学、宗教和启蒙
某天，我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克（还不是人道主义者）在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人，已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后，去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督，伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后，尼玛特说：“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多，中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国，是我甜美梦乡里的中国，将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是，我们今天还徘徊在“人道”的大门外：当马克思主义信仰破灭以后，我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂，在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅，那里有人类文明的成果，也是我们未
来的方向：民主、自由和人道主义；同时，我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至，我们应当抛弃东方、西方的区别，将人类的智慧汇集在一起，走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 11267 | 6 你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。
你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。
你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。
你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。
你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。
你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。
你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。
你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。
你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。
你说良辰美景，乘兴独往；后来红尘紫陌，雪落太行。
你说赋尽高唐，三生石上；后来君居淄右，妾家河阳。
你说玉楼朱颜，飞月流觞迎客棹；后来幽谷居士，枕琴听雨卧禅房。
你说高山流水，客答春江，后来章台游冶，系马垂杨。
你说锦瑟韶光，华灯幢幢；后来荼靡开至，青苔满墙。
你说天地玄黄，风月琳琅；后来月斜江上，云淡天长。
你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。
你说幽谷听溪，寻芳清岗，后来落花丁零，水涸潇湘。
你说霜冷长河，蒹葭苍苍，后来伊人何在？孤坐未央。
你说月洒寒江，玉柱琼梁，后来冷镜残钩，三更榻凉。
你... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 7 你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。
你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。
你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。
你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。
你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。
你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。
你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。
你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。
你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。
你说良辰美景，乘兴独往；后来红尘紫陌，雪落太行。
你说赋尽高唐，三生石上；后来君居淄右，妾家河阳。
你说玉楼朱颜，飞月流觞迎客棹；后来幽谷居士，枕琴听雨卧禅房。
你说高山流水，客答春江，后来章台游冶，系马垂杨。
你说锦瑟韶光，华灯幢幢；后来荼靡开至，青苔满墙。
你说天地玄黄，风月琳琅；后来月斜江上，云淡天长。
你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。
你说幽谷听溪，寻芳清岗，后来落花丁零，水涸潇湘。
你说霜冷长河，蒹葭苍苍，后来伊人何在？孤坐未央。
你说月洒寒江，玉柱琼梁，后来冷镜残钩，三更榻凉。
你... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 8 转自《世界日报》
南部孤星 德州奧斯汀
文、圖：畢勝福 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
May 29, 2011 06:00 AM |
位於奧斯汀市區的德州歷史博物館。 德州的首府奧斯汀是美國南方美麗城市，大學之
城、高科技之城、綠色生態之城，是這座城市的三個特點。這裡景色優美，氣候適宜。
奧斯汀市內人口只有130萬，卻有1萬2000英畝的綠地，遍布城區的私人別墅、公寓樓房
全部在綠樹、草坪的包圍之中。奧斯汀是美國第16大城市，離墨西哥邊境240哩，被福
布斯雜誌評為美國「最好的商業城市」之一，每年吸引1600萬遊客來此觀光旅遊。
奧斯汀全年平均氣溫在攝氏20度，一年中有300天以上是晴空萬里，春秋兩季氣溫尤其
舒適，不過，奧斯汀的夏天使人感覺很熱，當然室內的空調可以使溫度降到感覺舒適的
程度。除此之外，分布城區各處的許多人工游泳場，流經城區的科羅拉多河畔的天然游
泳場，給人們提供了消暑納涼的好去處。
奧斯汀是頗具規模的大學城，十幾萬大學生分布在市區的七所大學中。其中德克薩斯大
學奧斯汀分校是美國最大的公立大學，有5萬名學生，多所院系在全美國排名甚高，其
中計算機科學系與電子工程系... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 9 我沒有真正大窮大餓過, 也沒有需要常常泡湯吃美食穿名牌......
但在生命裡就是常會被人叮嚀：有錢真好!
我看完這篇文章,心想: 貴為第一夫人, 這樣過生活是真的快樂自在？還是做作呢？
妳會說她真不會過日子嗎？
船長的女兒周美青, 短髮、牛仔褲、平底鞋形象的台灣第一夫人，是我國史上首位保有
獨立職業的總統夫人。她曾經說自己是馬英九「永遠忠誠的反對黨」，而今，站在全國
最高權力者的身側，她將如何拿捏近在咫尺的權力？「不可趨炎附勢」的周家庭訓，又
如何影響她的一生？
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文:錦勳、溫建勳
「下輩子要不要再嫁馬英九？」
十年前，擔任馬英九市長選戰義工的董媛瑜，曾經如是問周美青。沒想到，周美青的回
答竟然是搖頭：「不要！」
這段寫在署名「tyy」部落格的對談中還說：「就在大夥不知如何答腔之際，周美青笑
著補了一句：『下輩子我不會結婚！』」
十年後，二○○八年五月二十日;早上，在台北小巨蛋舉行的中華民國第十二任總統就
職典禮上，萬頭攢動，周美青坐在第一排，緊鄰「下輩子不想再嫁給他」的男人身旁—
—現在台灣最有權力的人。
這刻起，她成為第一夫人，一個讓她不舒... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 10 围棋与股票(转载)
围棋与股票，表面好像两者风马牛不相及，实际两者相通的地方确实不少。
下围棋，最重要的不是技术，而是形势分析。因为，任何的着子，都必须建立在一
个清晰的判断上。如果形势领先，或者厚势的潜力很大，是不需要落子凶狠或者卷入无
谓的劫争的；如果形式落后，或者对方的潜力很大，那么，就需要放手一搏或者及时的
放出胜负手，尽量的想方设法开劫。
股票，对于个股的基本面的判断，就和围棋的形势分析一样的重要。因为，任何投
机或者投资，都建立在资金的安全上面。失去了资金的安全性或者流动性，投资就变得
毫无意义，投机就接近了赌博。
下围棋，对于职业棋手，大家的基础知识和手法技巧的学习，都是相差不多的。而
棋手的将来发展的差异，就在于对这些基础理论的理解，创新和升华的能力的参差不齐。
股票，对于股民而言，大家也是面对同一个市场，面对同一堆理论，水平的差异，
就在于个体修行的不同。
下围棋，高川秀格的棋风最为独特。很多届的本因坊一直坚持一种“流水不争先”
的风范。因为，他深知，围棋，其实无所谓先手和后手，一味的争先，未必就一定会达
到自己的目的。只要对手有更好的落子点，就完全可以不... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 1 | 11 美国公路旅行 1.0 （一）
铁胆孤鹰
Road trip是美国人最推崇的旅行方式，不单因为美国境内大部分地区人因稀少公共交通缺失，而且因为美国人进取奔放
的民族精神和喜欢特立独行的人格特点。铁胆孤鹰来到美国仅仅一年时间，和老驴友比是大大的不如。但是仍然愿意与
大家特别是刚来美国的朋友分享一些旅行中的体会，希望能对大家在美国幸福快乐的生活和旅行有所助益。
开篇 我的小红马
存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云,
习鹰之性以涉险, 融鹰之神在山巅。
提起公路旅行，汽车自然是不可缺少的主要组成。当然，背背包搭车也是一种选择，不过只适合时间非常宽裕的人。当
年我在藏北搭车常常在路边一等就是两三小时。如今在美国如果有可能我都会载上路边的背包客。对于普通的中国人来
说，指望一站一站的搭车来环游美国好像也过于遥远。
我在国内过来的时候是不会开车的。朋友把他的BMWi325敞篷车留给了我，可是问题是车在加州西海岸，而我在美国中
部的密苏里州。于是我考了个美国驾照的笔试，和一个有驾照的朋友白俄罗斯朋友飞往加州。他答应在回程路上教我开
车。回程路上一过拉斯维加斯，高速上的车辆就明显减少，于是我就新手上路了。 |
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M********d
发帖数: 5274 | 12 大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一巨星，又有意大利背景，自觉不自觉的是意大利帮的领袖
阿德作为新星，根基尚浅，故为无党派人士
0405赛季，各方势力都处于摸底阶段，故未有多大摩擦，但由于维耶里状态下降，直至
赛季末离开，意大利棒式微，阿德成功上位代替成为国米队内唯一巨星，获得了继罗纳
尔多和维耶里后可亲... 阅读全帖 |
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M********d
发帖数: 5274 | 13 大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一巨星，又有意大利背景，自觉不自觉的是意大利帮的领袖
阿德作为新星，根基尚浅，故为无党派人士
0405赛季，各方势力都处于摸底阶段，故未有多大摩擦，但由于维耶里状态下降，直至
赛季末离开，意大利棒式微，阿德成功上位代替成为国米队内唯一巨星，获得了继罗纳
尔多和维耶里后可亲... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 14 读柳如是别传
陈先生晚年“著书唯剩颂红妆”，三卷本柳如是别传，以钱，柳，陈文集，与顾云美河
东君传为主，以当时人笔记诗词等史料为辅，史料收集，旁征博引极为丰富，讲晚明与
柳如是切身的那一段历史。可惜我就专注意八卦部分了。
美女的寒柳词: 金明池咏寒柳：
有恨寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来
，烟浪迷离，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有《燕台》佳句。
春日酿成秋日雨，念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舫，冷落尽、水云犹故。忆
从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。
陈先生对柳如是极为欣赏，还以柳之寒柳词来命名他的文集：金明馆稿与寒柳堂集。卷
前自题诗中说，推寻衰柳枯兰意，刻画残山剩水痕。又说，欲回杨爱千金笑，终剩归庄
万古愁。这两句里，也可见陈先生写此书之意，与对柳的偏爱。还细致记述曾得钱柳二
人卜居的白茆手种红豆树结的红豆子。因此自感有缘。因此也可以大略说陈先生晚年之
所以著书唯剩颂红妆，以这位风尘女子为题写下三卷本别传，一是红豆之缘，一是偏爱
柳之风度才华，一是欣赏钱与陈之才学，而兼以国... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
KV (从善如流，敢做敢当) 于 (Thu Apr 25 08:50:24 2013, 美东) 提到:
有个很有名的实验，把一群猴子关在笼子里，上面挂一香蕉，每当猴子试图拿香蕉的时
候，就对所有的猴子喷高压水柱，几次下来，所有猴子都不去拿香蕉了，把其中一只猴
子换走，来一只新猴子，新猴子试图拿香蕉时候，所有猴子一起痛扁它，再换一只猴子
进来，试图拿香蕉其他猴子就痛扁，前面换进来的猴子扁的最狠，把猴子按这种方式，
一只只换走，直到所有的都是新猴子，香蕉高悬，猴子若无其事，想拿的就会被痛扁，
高压水柱再没用过。
Law and Order保证的是个体和社会的利益，这个框架下法律面前人人平等，法律和秩
序的根本，是保证每个团体/社会中每一个个体的权利和义务，为大多数人利益服务的
规则，不是法律，这个不是民主规则中的少数服从多数，这个叫做迫害。
zl案件，你抛弃的是zl个人，维护一个所谓和谐，引用你的内容
“法的核心是秩序，而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序，威胁的是每个人的安危
。 挑战秩序，就是挑战... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 16 1.
所谓诗歌，不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，就是后来所说的词。朱敦儒就是一个北宋
末期的填词人，类似今天的刘卓辉，卢国沾，林夕，方文山。。。但古代填词更考功力
，不仅要押韵，还要讲平仄，而且曲子也是现成的那些，所以连字数都不能随心所欲。
朱敦儒无疑是个非常不错的填词人，有着“词俊”的称号。词风也多变。后人评价，“
在两宋词史上，能比较完整地表现出自我一生行藏出处、社会现实、心态情感变化的，
除朱敦儒之外，就只有后来的辛弃疾。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”
，而陆游年青时曾受知于朱敦儒，为人与作词都受朱敦儒的熏陶。”
早年的朱敦儒不知是富几代，总之家里有钱任性，在洛阳狎妓怡游，不计流年，很是快
活。但你要以为他只是个浮夸浪子那就错了——他曾两次被举荐有经世之才，皇帝下诏
拜官，却以清高自许而不出任。那时所写的《鹧鸪天·西都作》一词颇能表明他的心迹：
我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
狂炫酷帅啊有木有？风骨啊有木有？潇洒疏狂、卓尔不群、孤标傲世——王侯算什么？
看都懒得看你们一眼... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 17 特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理，加上旧作共六十五首，以此答谢蕾丝网友
！谢谢各位网友版主和板斧，你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注：为LD生日而作
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2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注：孤独时见路边孤雁而作 孤雁常作领头雁
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3 《雪莲花》
世间的浓妆
早已淡去
娇美的素颜
留在了西子
蜂蝶的热恋
无须追忆
春... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 18 断刀客
按照影评人的说法，这部电影在徐克众多电影中不但不出色，甚至是一部失败的电影。当年在商业票房上的惨败，让这部电影从此之后销声匿迹。无论如何，电影中感受到了很多文艺色彩，很艺术化的处理效果，江湖的理解，人生的感悟，精彩的功夫。
有话好好说
这是一部非常轻松的城市荒诞轻喜剧，节奏明快，通过简单的吵架冲突发展到一个荒诞不经的境地的故事，表现了人在社会上难免有些矛盾冲突。夸张的跟拍方式，摇动的镜头，特写灯光以及当时流行配乐和传统的琴书，现代与传统的冲突，疯狂与冷静的转换。
紫日
紫日是一个很有诗意的名字，日俄中三人组也是一个很有趣的组合。三个不同国籍的人，因为战争的原因走到了一起。经历了人生的大起大落之后，三颗受伤孤单的心灵彼此靠拢。电影突破国内意淫式抗战的题材，表达了战争的残酷代价与和平自由渴望!美丽的大兴安岭，让人陶醉的八音盒。
蜀山
徐克最有深度的电影，那些修道之人，虽然可以掌握了天地的力量，却无法掌握自己的内心。二百年过去了，玄天宗仍然无法忘记孤月，就像二百年前，孤月无法忘记她爱的人。以前我常常去想像那样一个世界，当人勘破了宇宙的奥秘之后，当人可以不死之后，会有怎样的未来。
电影... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 19 苏轼出川：一个四川人和他改写的中国性格
自古即有，川人北不跨秦岭，东不出夔门，终不成大器。少不入川，老不出川，
川人的自信来自于对外部世界的觉知。古代环境的封闭，从内来讲，反而造成了川人一
种激烈的反弹，一种义无返顾的跨越，一种渴望了解并接受新事物的心理；从外来讲，
只有在中原王朝最为强大的时候，它们的影响才能真正穿透古蜀大地，使得四川所吸收
到的往往是最为浩荡充沛的元气。这种文化上的自信与自觉，使得出川名士大气中透着
飘逸，俊朗里更有扎实的担当。
——引子
唯蜀有才
即便不论苏家的诗书传统，历史上司马相如、扬雄、陈子昂、李白等这些“奇瑰
磊落”的人物，也都是从那块隐藏于西南一隅的神奇土地上走出去的。这些走出四川的
学人，所取得的成就，在每一个时代都是最顶尖的：司马相如是汉赋写得最好的，扬雄
是汉代最为博学多才的作家学者，慷慨高蹈的陈子... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: zhuifengke (追风客), 信区: LeisureTime
标 题: 记忆是人生的痛 -- 评<<一天到晚游泳的鱼>>
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 23 10:34:58 2013, 美东)
我明白有些人来到这世间，是带着光辉的恩赐的。这里没有什么悲伤，没有太大烦恼，
一切都顺风顺水，无所忧虑。然而人生的使命，仿佛就是为了经历痛苦。所以他那丁点
的疼痛，都会被放大到无限；一根小小的刺，都能使之泪雨倾盘。
鲜花开处，呼之为爱；落叶归泥，唤之为怜。即使自己的人生已经圆满，这一路过来的
风景，但凡有些凄惨的，过目也不能忘。我爱称之为佛性，或者说慈悲心。
故事里的＂小白＂，就是有这样的佛性的。
我看了一下＂blindye＂评论的第一句，不怒反笑。＂同性小说＂，在异性恋看来，就
是一种猎奇。他们真正的苦乐，是不会有人去关心的。--说句不好听的，你看了马戏团
的表演，觉得很精彩，在场笑笑，回头就忘了。他们的颠簸流离，他们的训练危险，关
你什么事呢？
是的，你也会担心狮子一下狂性大发，高空的平衡突然掌握不... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 21 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 3 | 22 回文诗，顾名思义，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。
据南朝梁刘勰·《文心雕龙·明诗》篇所载，回文诗为道原所创，但
今已失传。现在人们能见到的较早的回文诗，最著名的要属东晋前秦
女作家苏蕙的《回文璇玑图》。诗共八百四十一字，题于一幅八尺见
方的锦上，纵横往复，皆成章句。武则天的《璇玑图序》说是“题诗
二百余首，”但后来有人细加寻绎，据说能得诗七千九百五十八首。
在历史上是独一无二的。一般的回文诗则只能正读倒读，一首变二。
据说一位佚名作者在广东某地一座观山古诗壁上，题了这样一首回文
诗：
悠悠绿水傍林偎，
日落观山四望回。
幽林古寺孤明月，
冷井寒泉碧映台。
鸥飞满浦渔舟泛，
鹤伴闲亭仙客来。
游径踏花烟上走，
流溪远掉一蓬开。
此诗正读倒读，都是一首盎然成趣的写景诗：山上孤寺，山下绿
水，林木相偎，明月高照；渔舟轻泛，仙鹤伴客。好一幅《山寺明月
图》！
清代张奕光有一首《岳武穆王墓》回文诗：
今古垂芳遗庙立，
拜瞻空恨一秦奸。
森森柏树枝南向，
凛凛忠魂夜北看。
心赤负冤沉狱死，
草青埋骨痛碑残。
钦徽是日无家返，
深怨谗书封蜡丸。
作者凭吊岳武穆王墓，触景生诗。全诗不论正读 |
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w*****n
发帖数: 937 | 23 这周日10月20日纽约大学有余秋雨讲座，之后岳美缇，马兰将有演出。详情见
http://www.mitbbs.com/article_t/Xiqu/31171623.html
小道消息岳美缇老师将清唱邯郸记-三醉的两支昆曲曲子，估计是这两支：
【紅綉鞋】趁江鄕落霞孤鶩，弄瀟湘雲影蒼梧。殘暮雨 響菰蒲，晴嵐山市語，烟水捕
魚圖。把世人心閑看取。
【迎仙客】俺曾在黃鶴樓將鐵笛吹，又來到這岳陽樓將村酒沽。來𥡴首，是有
禮數的洞庭君主。聽平沙落雁呼，遠水孤帆出，這其中正洞庭歸客傷心處，趕不上斜陽
渡。
这两支是著名的昆曲官生曲子，曲辞优美，出自汤显祖临川四梦之一的邯郸记，是吕洞
宾下凡度人初到岳阳楼时所唱。词句很有画面感，有些传统水墨画的感觉，查了一下，
显然汤显祖是受了潇湘八景的影响，将八景隐括于词句之中。
潇湘八景：平沙落雁、远浦归帆、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚
钟、渔村夕照，感觉是不是这两支曲子中的意象就出来了。潇湘八景最早出自沈括的《
梦溪笔谈.书画》,
“度支员外朗宋迪工画，尤善为平远山水，其得意者有平沙雁落、远浦帆归、山市晴岚
、江天暮雪、洞庭秋... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 24 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
（6） 通天河不通 （7） 隐隐约约的力量 （8） 和尚惧丑僧 （9）味相投 （10）灵
感 （11）别怪老天欺负你
（6）通天河不通
当他们到达陈家庄的时候，正是“半空皎月如悬镜”。明亮的圆月挂在半天空中位置、
也就是“成四十五度角仰望天空”的位置，日期上也就是十五到十六之间，时间上则差
不多也就是夜晚10点到12点之间了。假设是十六的晚上十点钟，那么，他们在通天河石
碑边上就听到了这村子里发出的鼓钹之声，这声音应该不会太远。当然古代夜里十分安
静，响亮的金属乐器声音传播个十几二十来里路是不成问题。可是，你要知道他们当时
听到鼓钹声音的时候，就在通天河河边呢，“千层汹浪滚，万迭峻波颠。”这河水，正
发出来轰隆轰隆的水声。所以我判断，这个陈家庄，距离通天河石碑应该至多至多四五
里路，“那里有甚正路，没高没低，漫过沙滩，”路不好走，算他们从石碑走到陈家庄
这十里路花费一小时，那就是大概九点从石碑出发。可是这种季节光景，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 25 傷痕
盧新華
除夕的夜裏，車窗外什麽也看不見，只有遠的近的，紅的白的，五彩繽紛的燈火，
在窗外時隱時現。這已經是一九七八年的春天了。
曉華將目光從窗前收回，低頭看了看表，時針正指著零點一分。她理了理額前的散
發，將長長的黑辮順到耳後，然後揉了揉有些發紅的微布著血絲的雙眼，轉身從挂在窗
口的舊挎包裏，掏出了一個小方鏡。她掉過頭來，讓面龐罩在車廂裏談白的燈光下，映
在方方的小鏡裏。這是一張方正，白嫩，豐腴的面龐：端正的鼻梁，小巧的嘴唇，各自
嵌在自己適中的部位上；下巴〔亥+頁〕微微向前突起；淡黑的眉毛下，是一對深潭般
的幽靜的眸子，那間或的一滾，便泛起道道微波的閃光。
她從來沒有這樣細緻地審視過自己青春美麗的容貌。可是，看著看著，她卻發現鏡
子裏自己黑黑的眼珠上滾過了點點淚光。她神經質地一下子將小鏡抱貼在自己胸口，慌
張地環顧身旁，見人們都在這霧氣騰騰的車廂裏酣睡著，並沒有人注意到自己剛才的舉
動，這才輕輕地舒出一口氣，將小鏡重新回挎包中。
她有些倦意了，但仍舊睡不著。她伏在窗口的茶几上還不到三分鐘，便又擡起頭來。
在她的對面，是一對回滬探親的未婚青年男女。一路上，他倆極興奮地談著學習和
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 1，红尘的原义，一般指的是早晚时候的飞尘，此时日光是红色的，给飞尘也蒙上一层
红色，故名红尘。如：
日出红尘——
飞观霞光启，重门平旦开。……
红尘扬翠毂，赭汗染龙媒。
——（张正见《门有车马客行》）
才分曙色第三鸣，旌旗红尘已出城。
——（李廓《鸡鸣曲》）
日落红尘——
红尘暮不息，相看连骑稀。
——（张正见《洛阳道》）
东门车马路，此路在浮沈。
白日若不落，红尘应更深。
——（于武陵《东门路》）
剑锋生赤电，马足起红尘。
日暮歌钟发，喧喧动四邻。
——（杨炯《刘生》）
安知我有不平色，白日欲落红尘昏。
——（李益《轻薄篇》）
日出日落前后，光线最为奇异，云彩是金的，草木是紫色的，飞尘是红色的。所以经常
有人将红尘紫陌连用，紫陌，即是草木呈现出紫色时道路的样子：
轰轰紫陌上，蔼蔼红尘飞。
日暮延平客，风花拂舞衣。
——（江总《长安道》）
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
——（刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》）
紫陌酺归日欲斜，红尘开路薛王家。
——（张祜《大酺乐》）
2，红尘一词，最早出现在班固《西都赋》中，也是日出时的景象：
披三条之广路，立十二之通门。内则街衢洞达，闾... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 27 《折柳阳关》是汤显祖所撰《紫钗记》之一折，流传至今为人们所喜爱。《紫钗记》为
什么列入临川四梦呢，原来它在结尾之前有一折《晓窗圆梦》，所以也算一梦。霍小玉
梦中得一双鞋，圆梦人说“鞋者，谐也，夫妻重谐连理”，果然故事的收场，汤显祖给
他们安排了大团圆。
在此之前，汤氏先写过一部《紫箫记》，到了38岁左右，在《紫箫记》基础上改写
成《紫钗记》，把两个剧本对照来看，可以发现《紫钗记》的结构、曲词、音韵等各方
面，都有较大的改进。
我们在此学习《折柳阳关》，除敬仰汤显祖外，还有两个重要人物，不应忘记，一
个是为汤氏提供故事素材的唐人蒋防，一个是为《紫钗记》谱曲的清人叶堂。蒋防的《
霍小玉传》写得很好，建议一读，《折柳阳关》中得部分对白，汤显祖特为照抄不误，
至今使人念到这里声泪俱下。蒋防对唐代的门第观念，妇女地位等社会问题，借《霍小
玉传》这个典型悲剧故事，喊出了凄厉的呼声，他笔下的李益，是个“始乱终弃”的轻
荡才子负心汉，故事的结局，并没有团圆。
《折柳阳关》开场，众军卒唱的一支[金钱花]，是原著另一折《陇上题诗》中的曲
子，演出本把它移前到《折柳阳关》中来作为吊场，点出了行军紧急气氛，为... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 937 | 28 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: winston (哈儿), 信区: ChineseClassics
标 题: 听曲-邯郸记-三醉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 17 22:39:17 2013, 美东)
这周日10月20日纽约大学有余秋雨讲座，之后岳美缇，马兰将有演出。详情见
http://www.mitbbs.com/article_t/Xiqu/31171623.html
小道消息岳美缇老师将清唱邯郸记-三醉的两支昆曲曲子，估计是这两支：
【紅綉鞋】趁江鄕落霞孤鶩，弄瀟湘雲影蒼梧。殘暮雨 響菰蒲，晴嵐山市語，烟水捕
魚圖。把世人心閑看取。
【迎仙客】俺曾在黃鶴樓將鐵笛吹，又來到這岳陽樓將村酒沽。來𥡴首，是有
禮數的洞庭君主。聽平沙落雁呼，遠水孤帆出，這其中正洞庭歸客傷心處，趕不上斜陽
渡。
这两支是著名的昆曲官生曲子，曲辞优美，出自汤显祖临川四梦之一的邯郸记，是吕洞
宾下凡度人初到岳阳楼时所唱。词句很有画面感，有些传统水墨画的感觉，查了一下，
显然汤显祖是受了潇湘八景的影响，将八景隐括于词句之中。
潇湘八... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 29 故事开启于轩辕一七四年的秋季。
对于武林来说，轩辕是一个伟大的时代。在轩辕朝成立的第一年，刚刚挫败群雄
、统一了中原的太祖轩辕易就破天荒地率领他刚刚任命的宰相以及朝政部、典律部的高
官亲赴华山，出席了由江湖各大帮会门派共同主持的“华山会议”。
这是自秦始皇以来中原历史上第一次有一位皇帝离开皇城公开以江湖礼节和武林
的掌门、帮主们举行正式会晤。会议起草并颁布了一系列影响深远的旨在规范江湖行为
，但同时也赋予了江湖人士许多权益和保障的条律，史称《华山备忘录》。
之后的几十年间，在《华山备忘录》的保护和鼓励下，众多江湖门派逐渐摒弃了
原先的封闭和保守，慢慢演变成了开放的，以研究武学知识，培养武学人才，传扬侠义
精神为宗旨的武校和武术学院。一代又一代的年轻人在武学院里学习和成长，并成为了
朝廷和民间机构里的栋梁。
武学在轩辕朝的时候已经发展到了一个相当的高度。
一千多年前大武学家张三丰在黄裳内力学说的基础上天才地总结归纳出了三个优
美简洁的定理，对内力和招式进行了量化，把各门各派原本看起来形态迥异、千差万别
的武功纳入了一个统一的框架下。张三丰把武学从神秘主义中拯救了出来，内力从此不
再是祖师... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 30 周云松在两人的相助下得以和洪掌旗抗衡，但是他也不敢再使“燕来剑法”，因为里面
的招式过于精密，容易在联合攻击中发生致命的干扰。
他和章大可抢在湖水将石室灌满之前从石门里逃了出去。章大可匆忙之中只来得
及拿了两个琉璃罐子塞入怀中，但是那三个穿着白褂的男子是无论如何没有时间相救了。
石门的背后是一条狭窄的通道，两人想那洪掌旗必然知道这条通道的出口，因此
一刻都不敢停留，朝前疾冲。可是他们出了地道，爬上到一个空房间刚喘了两口气，洪
掌旗就已经赶过来一掌将窗户击碎。
章大可费了一番力气才让惊慌失措的姚寡妇等人镇定下来，让他们蹲下去躲到墙
角。他注意到这几位姑苏城忠孝贞义的名人们的脖子上都有一道红印，据他猜测，很可
能是被铐到石床上用铁箍紧紧固定住头部时留下的。这些人，包括已经没了踪影的谢姑
娘只怕都在那石室里经历了什么可怕的事情。
章大可安顿好几位名人后，立刻也从窗里跳了出去跟周云松和毛俊峰联手御敌。
但是没过多久，二三十个苏浙省巡捕就从四面围了过来。
最前头的几个巡捕看了看打斗中的四人，一时不知道该怎么办，周云松正想找个
空隙开口解释，几个新赶到的巡捕已经一指洪掌旗高声叫道，“这位洪先生是方... 阅读全帖 |
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j*******x
发帖数: 24 | 31 第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪，捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士，他们卸去甲胄，轻
骑突进，在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓，箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列，敖润带着数十名雇佣兵守在溪后，他挥舞长刀
劈开几枝箭矢，然后反手摘下铁弓，展臂挽成满月，瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼，弓手纷纷张弓搭箭，还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块，在头顶甩了几个圈子，接着奋力甩出。
矢石交错，双方各有损伤，但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵，这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步，佣兵的暗器开始出手，第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑，尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地，将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐，奉命出击，却被对手引得大兜圈子，折
腾半日也没能好好打上一场，全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流，一个冲锋就能将敌寇灭掉，士气高涨。面对射来的飞石、暗器，骁骑
营毫无惧... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 32 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 33 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 34 第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
，倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱，鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像，但程宗扬无论如何也想不到，吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方，吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样，骑在友通期臀上，一边扯住友通期颈
中的绳索，死死勒紧，神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁，此时扬着面孔，空洞的双
眼圆睁着，嘴巴越张越大，连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈，一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时，友通期便呼
吸断绝，气息全无，她粉白的玉颈软软歪在一边，美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋，在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下，然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴，身子瑟瑟发抖，整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝，友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫，
此时受尽淫辱，最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭，无论生前如何地位尊崇，权倾天下，又或者如何的千娇百媚，
芳华绝代，死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖 |
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r*********5
发帖数: 2183 | 35 小楼入月夜
闲来听禅音
细柳随风静
远钟洗尘心
冷月照空明
冰心有谁知
孤枝惜芳尽
独影怜我痴
风送乱花迷醉眼
雨道销魂试君心
霜凝竹径留归客
雪落香梅觅知音
醉数云尽千帆影
卧看水照万重山
喧聒春来百芳舞
寂寞秋去孤枫残
月影不似离人怨
细数牛郎织女星
井波无刻风霜苦
犹记春梅竹马情
船靠吴城杨柳岸
花落残径两三家
乌啼寒寺江枫暮
日尽云山千百霞 |
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s**t
发帖数: 17016 | 36 这次四月天诗社活动，参加人数众多，量大质优。根据最后投票结果，票数超过或者等
于十票者，可以任选一作品入选本次活动佳作选。
奖金标准：凡参加活动者，每人可得50伪币（注：按人算）。凡作品入选佳作的，每人
可再得80 伪币（注：按人算）.参加活动作品数量最多的三位作者可再获得80伪币。奖
金的发放要通过站务，请大家耐心等候。由于总伪币数目有限，分配起来比较拮据，对
不住大家了。
……………………………………………………………………………………………………
ladyred 210
cattywh 210
NWWolf 130
astonishing 130
miaoying (miao) 130
walkingtall (步步高) 130
flamencofly (flyfly) ... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 37 顾名思义，就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗，只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词，与其叫做 “汉史”，不如称为“汉典”，更贴切
一些。诗词，或者诗词的作者，在大众文化中的知名度，是摘抄的主要标准（当然这无
疑是很主观很模糊的，因人而异）。因此呢，很多单纯的怀古诗都不曾列入，甚至一些
大家之作，也因内容重复而被忽略，如白乐天的《答四皓庙》，显然就同元微之那首内
容重叠严重（废话，这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛）。“诗词”的定义
也不是很严格，例如按照较为公认的看法，《滕王阁序》就是“骈文”，而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑，对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么，虽说打打杀杀自然是免不了，但佳丽以及文人的成
份，还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品，其他朝代的诸多适宜佳作，如易安居士的夏日绝句，苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”，就都只好很无奈地被排除在外了。此外，一些诗词当中多个
汉代典故人物并举，象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等，出于综合考虑，也就略掉
了；另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 201 | 38 《憶少年》
十年渾噩，百年彈指，千年已過。笙歌忘舊誓，少年鋒芒挫。
冉冉華光不予歲，舉杯祭，奈何不醉。無處憑欄吊，且做他鄉客。
《孤馆深沉·泠风尽染》
泠风尽染独闺窗。
初醒魇难妆。
是夜欲言绝，又恐意难，只枕空床。
燕北去、见君从容，哪感楚天长？
倚阁念、素颜挟镜，莫寻即逝青阳。
【注】
青阳：指春天，或年少的面容
《孤馆深沉》调见宋黄大舆《梅苑》词。双调五十字，前段五句三平韵，后段五句两平
韵。 |
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S******e
发帖数: 30 | 39 【 以下文字转载自 Gay_and_Married 俱乐部 】
发信人: SeanBlue (帅大叔), 信区: Gay_and_Married
标 题: [短篇小說] 我帶你回家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 14:10:27 2013, 美东)
這已是我這禮拜以來，連續第五晚流連在公園裡。也許就如同
你曾經對我說的，我是個浸泡在寂寞裡的人，只有男人的體溫可以
讓我的症狀獲得暫時性的抒解。我不想否認，也從不否認，肉體的
歡愉可以讓我在重複迷失的當兒，偶爾撞見自己。我也知道，你在
心裡也願意相信，我曾有很深的想望。
我是不是很傻？下班回到家，還是習慣對著空蕩蕩的房間喊一
句：「我回來了」，然後 check電話答錄機，再重複聽一次你的留
言。
你在哪？會不會像以前一樣，在我最孤單無助的時候，出現在
這，拉我一把，把我拉回有著真實溫暖的世界？
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 40 转载注：这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻？汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分，抓鬼的几个章
节...
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第五话 青帝织锦
“他死了？那后来呢？”潋的追问敲醒了墨尘的沉思。
“后来……我就到下界找他了。” 回眸，轻笑，绝色的容颜宁静清雅，波澜不起，“
因为，我欠了杨筝一样东西。”
“什么？”
“——眼泪。我的一滴眼泪。”红尘俗世中那双眼眸虽染上了风尘，却不改当年的清澈
和执着。
“可笑，墨尘啊墨尘，我还以为你是如何超凡脱俗的人呢。没想到你也和一般的凡人无
异。”
“那是因为你还不懂……”墨尘自顾自地笑了，“其实，我最想做的就是一个凡人，跟
在他身边的一个凡人。我的愿望仅此而已……”
“凡人？我想你的愿望永远不可能实现了。”清冷月色下的容颜一笑倾城，转瞬又恢复
秋霜似的冷。“最后一个问题，告诉我，织锦在哪？”
“织锦？天帝之师，一人之下，众仙之上的青帝织锦？”墨尘真的有些诧异。
“是的……我记得你见过他。”
深邃的眸子如水波，泛开一波波浅淡的笑意。“是啊，我曾经在天翔祭上见过他一面。
”那个温文尔雅的君子，那朵长于天界土壤的旷古幽兰。
****** ******
天翔祭，天界上仙每三千年一次的盛会。
小雪初晴。
灵霄殿前，千枝万树绯滟点点，繁华绝艳胜似红尘一梦。琼玉枝头，每一朵，每... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 42 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话，如今竟成了令她肝肠
寸断的魔咒。
——楔子
曾经沧海难为水
，除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话，如今竟成了令她肝肠寸断的魔咒。楔
子深夜，小轩内烛光明明灭灭，看不真切人影，只听得有女子沉重的喘息，间或传来剧
烈的咳声，和着那滴滴铜漏，压得人喘不过气。“倾城，我这病……怕是好、好不了了
……”“胡说什么，”男子呵责的声音略带颤抖，“有我在，不会有事。”女子轻笑摇
头，眼神却涣散得更加厉害：“若是、若是我去了，你便另觅贤人吧……我无父无母，
更愧无一儿半女，你……勿念旧情……”顾倾城握着她的手贴上脸颊，有泪顺着指缝滑
落，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”她微微一震，挣扎着动了动唇角，终是委
顿下去。漏声断了，男子压抑的悲鸣惊起一群倦鸟。“水云……”春归“姑娘，前方便
是洛城了，”年老的车夫一扫连日的疲惫，隐隐带着兴奋，“倘若不出意外，日落前便
能到。”“辛苦老伯了，到了洛城，直送春归客栈就好。”女子的声音丝毫没有欢喜之
意。“姑娘不是来自浮罗国么，怎晓得洛城有个春归客栈？”车夫侧首，等了许久... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 43 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 44 启航
是的，當莫斯科發出支援前線的急切呼聲時，台北似乎正逢養兵千日，用在今朝的時機
。但是，有一件事卻不得不考慮考慮。
俄羅斯，儘管馬列無神主義橫行七十年，蘇聯政權拆掉、甚至炸毀了許多教堂，她的血
管裡，到底流的還是東正教的血液；骨子裡，還是存留著東正教的精髓。無論如何，俄
羅斯也算是個以「基督教」（廣義的）為傳統的國家。反看我們這些黃皮膚黑髪黑睛的
華人，明明就是孔孟之徒、佛道信眾，我們去向他們傳聖經，傳耶穌，他們能接受嗎？
就好比說，今天在台灣來了一個金頭髮、藍眼睛、白皮膚的「洋人」，操著難懂的口音
、帶著滑稽的音調，說是要來教導四書五經，你能信他嗎？能接受他的教訓嗎？
從台灣移民俄羅斯不是一件簡單的事。聖經是教導我們要為福音奉獻自己，但同時也教
導，打仗之前要先酌量酌量，這仗能不能打。
於是，1992年七月，十二位分別來自台灣與美國的華人弟兄，組成了一團「探子」，飛
抵莫斯科去「窺探美地」。
摩西帶領以色列人出埃及，過紅海，在曠野四十年之後，終於來到了美地的入口。
那時，摩西也沒有因一時興奮而貿然踏進美地。反而，神告訴他，要打發人去窺探祂所
賜給以色列人的這塊迦南美地。
這個「探... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
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