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全部话题 - 话题: 学问
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R*****g
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1
来自主题: Literature版 - 唐君毅:说学问之生死关
我虽表面上读了多年的书,也似研究了多年的学问,但是常常会感到做学问之不易
,随时觉得我之学问会死,也随时绝处逢生。现在仅就我个人的一些经验,用些比喻的
话写出,以供同学们参考。
记得古人曾说:“任何学问,远望皆如一邱一壑;近观则皆成泰山沧海。”人对学
问,最初皆只是远望,由此任何学问,皆不过一邱一壑。任何古今学者之学问,也“不
过如此”。数学不过讲“数”;历史不过讲已成的“事”;哲学不过讲“理”;孔子不
过讲“仁”;耶稣不过讲“爱”;司马迁也不过作了一部“史记”。但在我们对任何学
问,从“不过”(Nothing but)的眼光去想时,则我之学问立刻死。此是死在学问之
门外。此时必须相信一切“不过”之中,大有事在,大有我所不能过者,而后学问乃得
生,人乃得人于学问之内。
人入于学问之内时,须选择师友或私淑古今的学者,以之为模范;或选择某一门学
问之著作,加以研读,由此以带我到学问之路上未然而这些选择,都是极不容易的。我
们所认为好的师友、所认为模范的学者、所认为好的书,可能只是表面易见的好,而不
是真正内容的好。真正内容上好的,我们或不会选择。所以人说于贡贤于仲尼,于贡说
:“譬之宫墙,... 阅读全帖
w*******e
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2
丘成桐:真正想做学问的人 不要只想着做院士
http://www.csstoday.net/Item/9788.aspx
这是科技界要面对的一个新命题:中国的科技已经起飞了,但能否飞起来,关键就在最
近10年。
面对中国青年报记者,62岁的丘成桐言辞恳切:“机遇就在这10年,如何把中国的
高科技搞上去,迫切值得深思。”
但他对中国科研的现状也不乏忧虑。这位华人数学家中唯一获得过菲尔兹奖(素有
数学诺贝尔奖之称)的著名学者,经常直言不讳地批评国内科研界的问题。
他认为是爱之愈深,责之愈切,“我的批评都是为了让中国科研,希望无论是环境
还是制度都能变得更好”。
近日,中国青年报记者就科技教育领域的一些热点问题,对这位哈佛大学终身教授
进行了独家专访。
采访是在他担任主任的清华大学数学科学中心进行的,记者看到,他的办公室里摆
满了纸箱子,编号从1一直到80多号,这些箱子里装满了丘先生从美国运回的藏书,占
了他藏书的一半。
记者问:“您把藏书都运回了国内,是要全职回国吗?”他未置可否地笑了笑:“
那要看环境怎么样。”
中国最好的学生与美国最好的学生相比,在学科准备上有一段差距
记者(以下简称记... 阅读全帖
p*e
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3
文/梁漱溟
所谓学问,就是对问题说得出道理,有自己的想法。
想法似乎人人都是有的,但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章,人云亦云
,对于不同的观点意见,他都点头称是,等于没有想法。
我从来没有想过要做学问,走上现在这条路,只是因为我喜欢提问题。大约从十四
岁开始,总有问题占据在我的心里,从一个问题转入另一个问题,一直想如何解答,解
答不完就欲罢不能,就一路走了下来。
提得出问题,然后想要解决它,这大概是做学问的起点吧。
以下分八层来说明我走的一条路:
第一层境界:形成主见
用心想一个问题,便会对这个问题有主见,形成自己的判断。
说是主见,称之为偏见亦可。我们的主见也许是很浅薄的,但即使浅薄,也终究是
你自己的意见。
许多哲学家的哲学也很浅,就因为浅便行了,胡适之先生的哲学很浅,亦很行。因
为这是他自己的,纵然不高深,却是心得,而亲切有味。所以说出来便能够动人,能动
人就行了!他就能自成一派,其他人不行,就是因为其他人连浅薄的哲学都没有。
第二层境界:发现不能解释的事情
有主见,才有你自己;有自己,才有旁人,才会发觉前后左右都是与我意见不同的
人。
这时候,你感觉到种种冲突,种种矛盾... 阅读全帖

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4
来自主题: Literature版 - 做学问
学问这件文艺的事情,
自古以来便在国人的心中显得尤为重要,
从孔子的儒家思想,
发展到后来的百家争鸣,
无一不是思想文化的激流碰撞,
也正是如此,
学问的重要性也便日益突出。
我们中国人是含蓄的一辈人,
我们习惯把研究学习称作“做学问”,
这样倒也显得别致风雅,
显得落落大方而又别有一番风味。
从古至今以来,
中国做学问的人就不在少数,
他们大都打着做学问的旗号,
但是诸如胡适、鲁迅一类的真心做学问的人却很少,
他们这类人,
只是在名义上做学问,
在口头上做学问,
其实肚子里没有一点墨水,
我们的身边从来也就不缺少这样的人,
他们这样做,
无非就是求名求利罢了,
对于学问这两个字眼完全没有一丝一毫的敬畏之心,
对于这样的学问,
不知也罢。
真正做学问的人,
不外乎满足两个条件,
其一,
便是肚子里要有墨水,
因为不懂无以教,
自己都不懂,
又怎么能够期望教别人呢,
不懂装懂,
既害人又害己;
其二,
便是甘于平静,
做学问是一件需要静得下心来才干的成的事情,
浮躁是绝不可能成就学问的,
甘于平静,
既是锻炼人心,
又是考验耐力,
唯有皆具,
才有可能造就一番学问。
当下做学问之风不止,... 阅读全帖
n******g
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5
原标题:在梁家河感受“大学问”
我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河,这是有大学问的地方。 ——
习近平
小山沟里有“大学问”,“大学问”中蕴含大精神。
6月1日至3日,记者再次来到梁家河,参观村史馆,探访知青窑,体验铁业社,登上木
军塬……村前村后,庄稼拔节生长,草木青翠蓬勃;村里村外,干部群众忙前忙后,参
观学习者络绎不绝。置身梁家河,让人强烈地感受到,在留下习近平总书记青春足印的
这个小山村,处处洋溢着新时代的气息,人人焕发出新时代的精神风貌。
“在梁家河插队的7年经历中,习近平身上体现出了坚定的理想信念和坚强的意志品质
,体现出了心系群众、一心为民的真挚情怀,也体现出了敢为人先、勇于担当的创新精
神。这,是留给梁家河最宝贵的财富。”大梁家河党总支书记石春阳在给从山东青岛来
参观学习的青年党员讲党课时说。他表示,作为梁家河的党员干部,既要率先学习好梁
家河“大学问”,也要宣讲好梁家河“大学问”,团结带领干部群众,把梁家河的各项
事业搞得更好。
梁家河村党支部书记巩保雄认为,梁家河村是梁家河“大学问”的发源地,梁家河人应
率先把习近平总书记在梁家河生产劳动中所形成的精神... 阅读全帖
v****g
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6
来自主题: Military版 - 把学问当人生的,比如陈寅恪
把学问当人生的,比如陈寅恪、顾颉刚、钱钟书、胡适等等这些学术大碗,太多了
把人生当学问的,比如鲁迅。还有一个就是毛泽东。
毛泽东的国学水平,那是一流的,他的智力水平也是一流的。他如果潜心故纸堆搞学问
,那也会成为第一流的学者。不过,把学问当人生,那就不是他毛泽东了。
毛泽东岂止是把人生当学问,他是把革命当学问,把革命哲学当学问。。。
每个人都有天生的倾向。从毛泽东、鲁迅这些人看,他们的脾性就不是搞学问的。
反之,钱钟书这些人,其脾性也不是搞革命的。
虽然大家的智力都差不多。不然,你搞学问不行,搞人生搞革命也不行。
只是,能搞革命并能成功,又有学问的,太少了。就像能搞学问却也有点革命性的也太
少一样。胡适也还算是后者之一吧。

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7
“梁家河大学问中有务实担当的品格。总书记在梁家河的亲身实践让我们深切感受到,
脚踏实地才能成就伟业,敢于担当才会有所作为。”6月20日召开的全省学习宣传《梁
家河》座谈会,在我省广大干部群众中引起强烈反响。大家纷纷表示,要从梁家河的大
学问中砥砺务实担当的品格,锤炼攻坚克难的意志,汲取不断奋进的力量,自觉把使命
放在心上、把责任扛在肩上,求真务实、埋头苦干,推动全省高质量发展不断取得新成
效,创造出无愧于时代、无愧于人生的业绩。
“延川理应在学习践行梁家河精神上干在实处、走在前列。”延川县委书记张永祥说,
“我们成立了梁家河精神研究会,学习梁家河精神、探寻梁家河大学问。我们一直在探
寻总书记的为民足迹,经常性地在梁家河开展党员干部教育活动。”他表示,要学好用
好梁家河精神,以开展“饮水思源、增光添彩”专题教育为载体,引导全县党员干部做
习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者、忠实践行者;真挚为民、务实担当
,加强教育、医疗等各项事业发展,全力打赢脱贫攻坚战,不断提升延川老百姓的获得
感和幸福感;坚持问题导向、顺应群众期盼,加快产业转型升级,打赢污染防治攻坚战
,不断增强发展活力和... 阅读全帖
H******9
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8
来自主题: NextGeneration版 - 父母惩罚孩子的八大学问 (转载)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 父母惩罚孩子的八大学问
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 11 19:13:20 2013, 美东)
打骂是惩罚的极端性行为,适当、适时科学的惩罚才能对孩子起警戒作用。
眼下,随着家庭教育知识的日益普及,“重教轻罚”已成广大家长的共识。在人们
的潜意识中,惩罚是打骂的代名词,因而常常在报刊上见到少数家长对孩子罚站、罚跪
、罚饿甚至虐待孩子致死的报道,这些家长便是对惩罚缺乏正确的理解和把握。
教育心理学家认为,惩罚的方式多种多样;打骂只是其中的一种,是惩罚的极端性
行为。错用、滥用惩罚以致不负责任地对孩子的肉体和心灵施暴,会加重孩子的逆反心
理,长此以往就会使惩罚失效,导致最终“管不住孩子”;而适当、适时的科学的惩罚
却能对孩子起警戒作用,促使孩子改正错误,从而收到以罚助教、以罚代教的效果。
所以说,惩罚是一门家教艺术,惩罚能否达到预期的效果,关键是看父母能否使用
得当。
学问1:惩罚的“量刑”要适当
惩罚孩子的... 阅读全帖
v*******g
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9
来自主题: Parenting版 - 父母惩罚孩子的九大学问
孩子究竟要不要惩罚?绝大多数家长肯定会持否定态度。
眼下,随着家庭教育知识的日益普及,“重教轻罚”已成广大家长的共识。在人们
的潜意识中,惩罚是打骂的代名词,因而我们常常在报刊上见到少数家长对孩子罚站、
罚跪、罚饿甚至虐待孩子致死的报道,这些家长便是对惩罚缺乏正确的理解和把握。
其实,惩罚的方式多种多样;打骂只是其中的一种,是惩罚的极端性行为。错用、
滥用惩罚以致不负责任地对孩子的肉体和心灵施暴,会加重孩子的逆反心理,长期以往
就会使惩罚失效,导致最终“管不住孩子”;而适当、适时的科学的惩罚却能对孩子起
警戒作用,促使孩子改正错误,从而收到以罚助教、以罚代教的效果。
所以说,惩罚是一门家教艺术,惩罚能否达到预期的效果,关键是看父母能否使用
得当。笔者认为,父母在惩罚孩子时应注意以下几点:
学问1:惩罚的“量刑”要适当
惩罚孩子的目的自然是为了引起孩子的良性转化,那么惩罚的“量刑”就必须合乎
孩子的行为。
惩罚过重容易引起孩子的对抗情绪,太轻了又不足以使孩子引以为戒。因此惩罚孩
子要以达到目的为原则,既不能轻描淡写,又不能小题大做滥用“刑罚”。
大教育家洛克说过“儿童第一次应该受到惩罚的... 阅读全帖
l*******r
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10
今天微信朋友圈里看来的,渡边的观点与我非常一致
遗憾没有早点看他的书
渡边淳一在10年前访问过上海,在复旦大学做过演讲。渡边淳一(Junichi Watanabe)
, 原来Watanabe是渡边啊
2004年5月31日,在逸夫科技楼报告厅,当时年逾七旬的渡边淳一,曾与复旦学子展开一
场长达两小时的对话。以下是记录
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我就是渡边淳一,能够在上海著名的复旦大学作演讲并且见到那么多充满青春活力的老
师同学,我感到非常的高兴。
我曾经在日本札幌医科大学整容外科当了十年的医生。我当医生的时候,曾经看到
很多生,很多死,也看到很多解剖,从中也体会到人生的快乐和悲哀。我觉得这段医生
生涯对我以后的创作有许多好处。因为当我和生与死接触的时候,我体会到人生存在的
价值。我开始喜欢人。于是我就开始研究和创作关于人的作品。
爱是永恒主题
当癌症患者(当时还是不治之症)在深夜开始发作时,我注意到当时唯一能够拯救
病人的就是爱。你想,当一个人在病中挣扎时,有一个爱着他的人在旁边握着他的手,
握着他因不安而颤抖的手... 阅读全帖
z**********e
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11
来自主题: Military版 - 高扬马克思主义为人民做学问
http://news.sina.com.cn/c/2014-07-10/033930496215.shtml
2014年07月10日03:39人民日报
马克思主义人才培养(来源:CCTV1《晚间新闻》)
本报记者张贺
39个研究院所、180个研究中心、近300个学科、近4000名科研人员,年均出版学术
著作300本、科学论文3890多种、研究报告510多篇,报送对策要报1200多篇……一连串
闪光的数字彰显着中国社会科学院的强大实力。但在社科界看来,中国社科院的强大不
仅仅体现在其学者高超的学术水准上,更体现在坚定的政治立场和“为人民做学问”的
治学态度上。
筑牢马克思主义坚强阵地
在高等院校里,一个学院的成立其实算不得大事。但今年2月27日,中国社科院成
立“马克思主义学院”,却在全国高校特别是哲学社会科学界引发强烈关注。原因在于
这个学院的诞生颇为特殊:层级高——中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长
刘奇葆出席开学典礼并讲话,社科院院长王伟光兼任院长;速度快——从中央批准招生
方案到学院成立,仅用半年;规模大——每年招收100名马克思主义理论专业博士生,
定向培养,学制3年... 阅读全帖
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12
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: x3 (没有昵称), 信区: Faculty
标 题: 学问与寿命 - 大家要注意身体
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 6 12:20:44 2011, 美东)
学 问 与 寿 命
史飞翔
夏承焘先生是著名词学家,被人誉为“一代词宗”、“词学宗师”。夏先生生活特别有
规律,早晨见光而起,晚10点准时就寝。他曾经与著名戏曲专家王季思先生同居一室。
王先生特别勤奋,常做学问到深夜。一天夜里,夏先生一觉醒来,见王先生还在做学问
,忍不住从帐子里探出头来说“季思,你还没有睡啊?做学问靠命长,不靠拼命。无论
什么事业,要准备付出一生心血才会有成就。”夏先生自己活了86岁。
受夏先生“做学问靠命长不靠拼命”思想的影响,王季思后来也很注意身体。王季思是
我国著名的文学史家、戏曲史家,他积五十年之力研究、校注《西厢记》,正是对“做
学问靠命长不靠拼命”这一名言的最好诠释。王季思1996年逝世,享年90岁。走时从容
、淡定。他87岁时写过一篇题为《我的老年心境》的散文,说一般的人只有... 阅读全帖
x3
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来自主题: Faculty版 - 学问与寿命 - 大家要注意身体
学 问 与 寿 命
史飞翔
夏承焘先生是著名词学家,被人誉为“一代词宗”、“词学宗师”。夏先生生活特别有
规律,早晨见光而起,晚10点准时就寝。他曾经与著名戏曲专家王季思先生同居一室。
王先生特别勤奋,常做学问到深夜。一天夜里,夏先生一觉醒来,见王先生还在做学问
,忍不住从帐子里探出头来说“季思,你还没有睡啊?做学问靠命长,不靠拼命。无论
什么事业,要准备付出一生心血才会有成就。”夏先生自己活了86岁。
受夏先生“做学问靠命长不靠拼命”思想的影响,王季思后来也很注意身体。王季思是
我国著名的文学史家、戏曲史家,他积五十年之力研究、校注《西厢记》,正是对“做
学问靠命长不靠拼命”这一名言的最好诠释。王季思1996年逝世,享年90岁。走时从容
、淡定。他87岁时写过一篇题为《我的老年心境》的散文,说一般的人只有一条命,人
一死生命就全部终结了;从事学术事业的人有两条命,自然生命终结了,他的成就和著
作还可以流传。我有三条命,除了前两条之外,还有学生,我从事教育工作多年,教出
来的学生有不少成为知名的学者、教授、作家、诗人,我的精神,部分可能在他们... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 学问是荒原野草
学问是荒原野草
什么是学问?是学人耕耘的稻田麦浪,抑或是什么别的?
学问是生命灵光的闪现,是洋洋篇章逸出的点滴真言,学问是荒原野草。
在人迹罕至的荒野上,当你偶见一二支野草,油然勃然,或许你会惊异于它的生命
力与荒野的贫瘠太不相称。可它就是出奇地生在那里,摇曳在那里,它有它生出来长在
那儿的机缘。如果你将其移植沃壤,它或许会更壮,枝繁叶茂,或许会凋萎。如果你撒
播它的种子,你也许收之甚丰,也许一无所获。
于是你就会理解为什么老子说:“道可道,非常道;名可名非常名。”此言或可
形容学问的生命本原。
你也会理解老子“道法自然”的蕴义。学问,让它自然而然地来,但不能让它又自
然而然地去了,要在它到来的须臾间,抓住它,不断地追问下去(哪怕最终得到的是否
定性的结果,也可了结一个疑问);若有所发现,则不懈进击,盘根问底,必有所得。
不能否认有组织的科学探索在文明进步中的作用,正是科学组织和机构的建立对近
现代文明的发展起到了重大的推动作用。但是,真正带来学术进步的,恰恰是背后那些
不期而至、转瞬即逝的灵悟,是带来学问之花绽放的埋藏在沃野的种子。
从原本意义
l********w
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【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: THU
标 题: zz 施一公:做学问,做人(科学网博客)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 21 13:43:00 2010, 美东)
发信人: echina (西北胡子·原谅一生放纵爱自由), 信区: TsinghuaCent
标 题: 施一公:做学问,做人(科学网博客)
发信站: 水木社区 (Mon Sep 20 08:04:04 2010), 站内
【序:此文呼应最近《人民网》上的一篇报道及今年3月《光明日报》的一篇文章。《
人民网》报道题为 “四位科技界知名人士建言 下决心深化科技体制改革”,详见:http://scitech.people.com.cn/GB/12444910.html 《光明日报》的文章详见:http://www.gmw.cn/content/2010-03/10/content_1069204.htm
两年前,清华大学化生基科班的毕业生请我留言。绞尽脑汁,想出一句话代表了我的很
多想法:做诚实的学问,做正直的人。
做学问必须诚实,这是基本的学术道德
做学... 阅读全帖
n*******1
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为进一步深入研究梁家河的大学问,深刻理解习近平总书记成为党的核心、军队统帅、
人民领袖的根基源头和习近平新时代中国特色社会主义思想的起源脉络和逻辑原点,不
断增强“四个意识”,坚定“四个自信”,陕西省社科联经研究决定开展“梁家河大学
问”课题研究,现将有关事项公告如下:
一、选题方向
1。梁家河七年知青岁月在习近平新时代中国特色社会主义思想中的地位、作用研究;
2。梁家河七年知青岁月与“以人民为中心的发展思想”的逻辑关系研究
3。梁家河七年知青岁月与习近平生态文明思想的逻辑关系研究;
4。梁家河七年知青岁月与习近平新时代三产融合思想的逻辑关系研究;
5。梁家河七年知青岁月与习近平新时代脱贫攻坚思想的逻辑关系研究;
6。梁家河七年知青岁月与习近平新时代乡村振兴战略思想的相关研究;
7。梁家河七年知青岁月与习近平新时代基层党建思想的逻辑关系研究;
8。从梁家河七年知青岁月看习仲勋的家风家教相关研究;
9。梁家河精神的科学内涵和时代价值研究;
10。陕西追赶超越中如何汲取梁家河精神养分研究;
11。梁家河的“大学问”的科学内涵和时代价值研究;
12。梁家河精神与当代青年的精神塑造研究;
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K******r
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为进一步深入研究习母子宫的大学问,深刻理解习近平总书记成为党的核心、军队统帅、
人民领袖的根基源头和习近平新时代中国特色社会主义思想的起源脉络和逻辑原点,不
断增强“四个意识”,坚定“四个自信”,陕西省社科联经研究决定开展“习母子宫大学
问”课题研究,现将有关事项公告如下:
一、选题方向
1。习母子宫十个月胎教岁月在习近平新时代中国特色社会主义思想中的地位、作用研
究;
2。习母子宫十个月胎教岁月与“以人民为中心的发展思想”的逻辑关系研究
3。习母子宫十个月胎教岁月与习近平生态文明思想的逻辑关系研究;
4。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代三产融合思想的逻辑关系研究;
5。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代脱贫攻坚思想的逻辑关系研究;
6。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代乡村振兴战略思想的相关研究;
7。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代基层党建思想的逻辑关系研究;
8。从习母子宫十个月胎教岁月看习仲勋的家风家教相关研究;
9。习母子宫精神的科学内涵和时代价值研究;
10。陕西追赶超越中如何汲取习母子宫精神养分研究;
11。习母子宫的“大学问”的科学内涵和时代价值研究;
12... 阅读全帖
w*****g
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来自主题: Faculty版 - 爱做学问的人谁稀罕当官?
“学问做好了当官还是有的,没见到谁是因为当官而把学问做好了”
跟你标题
“爱做学问的人谁稀罕当官”
逻辑严重不符。你也就这水平了
你还是回你的物理版继续悲愤美国出不了哥本哈根学派吧
建议你没事多出去旅游运动看看外面的世界。别一天窝在地下室跟一帮锁男讨论老张是
不是华人数学第一,不过也不怪你,锁男的眼界就这样了。居然把学问和当官对立,自
己没能力当官就悲愤爱学问的谁稀罕当官。真尼玛的吃不到葡萄说葡萄酸。
b**********7
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来自主题: Thoughts版 - 学问和自由的气息
读周作人的文章感觉到的不是讽刺、挖苦,不是战斗,他的文章充满了学问和自由
的气息,那种气息完全可以让人张口呼吸。
初识周作人是在20几年前,经过四平的书店时买了一本他的文集。在粗略地读了他
的几篇文章后,给我留下一些清淡的印象。周作人的文字是慢的,清淡到几乎无味的程
度。不过最初的直觉是喜欢的,知道自己有一天会用心来光顾它。我们在人生的某一时
刻遇见某一个人,也会有同样的感觉。留有印象,心里喜欢,别离的时候,心里不禁想
着,什么时候再让我见着她(他)吧。那是一种割舍不掉的感觉。
离开学校多年后,我平下心来,重新与他的文字相逢。
周作人的文字没有锋芒,他似乎和谁也没有意气之争,我们在他的文章中看不到任
何人身攻击的成分,看不到韩愈那种道德层面的挞伐。在他的极富个人化的表达上,他
不代表谁,没有群体的优势。周作人似乎就是在做学问和表达各种各样的思想、观点。
在他的文字里漫游,我们感觉到的是平等,他不站在高点上和人说话,如同平日我们早
已习惯了的呼吸,一切如常,然而深处却是学问的广博和思想的深邃。
周作人写有《神话与传说》、《歌谣》等类文章,将神话与民歌进行分类,对各种
学派的观点进行阐述,... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
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来自主题: TrustInJesus版 - 无学问,不坚固 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 无学问,不坚固
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 13:27:19 2013, 美东)
无学问,不坚固
汤姆.华森
“那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦”—彼后三16
一棵树要稳固,就需要好好的扎根;如果你要在信仰上坚定,就必须在信仰的原
则上扎根。普塔契曾说:"即使竖起一个死人,他也站立不住。一定得有什么东西在他
里面。"所以,如果我们想在一个动摇的世代站立得住,就必须有真理知识的原则在我
们里面;要先扎根,才能坚定。
许多人在信仰上不坚定,随时准备接纳每一个新的观点,接受很多的宗教像穿上
时髦的衣服一样;这是因为他们没有立好根基。看使徒是如何关联这两者的:"无学问
,不坚固"。那些在神学要理上无学问的人,是不坚固的。就如身体的肌肉萎缩,以致
身体不能健壮;照样,基督徒在信仰上若没有知识的根基,也不能使他们坚固,因为知
识的根基就是使基督徒健壮和坚固的肌肉。
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s********n
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来自主题: ChinaNews版 - 权钱之外还有学问和人性 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 权钱之外还有学问和人性
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 22:51:44 2010, 美东)
权钱之外还有学问和人性
从秦朝算起,到一九七八年,中国有近二千一百年年封建历史发展, 导致很多国民的
观念封建意识浓厚,古旧的历史惯性根深蒂固。那么封建社会和现代社会国民观念有什
么不同呢?从中国的历史和现实来看, 我觉得中国封建意识只看重两个东西:其一是
权力,其二是金钱。 权和钱依然是中国人目前追求的最重要的东西。 而现代社会,
用五四时期的话来讲是加入了科学和民主, 用我更通俗的话来说, 就是人生需要追求
学问和人性的光辉。学问或者知识, 独立于天地间, 不受权力和金钱的改变。没有布
鲁诺, 哥白尼的日心说,伽利略,牛顿的力学,巴斯德的微生物学,法拉第,莱布尼
茨的电磁学,爱因斯坦相对论光电子学,华生和克里克的双螺旋,没有这些科学家对知识和真理的追求, 人类至今还活在蒙昧的黑暗中, 与原始人并无多少差别。 而人性
, 是人类社会赖以存在
s********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 权钱之外还有学问和人性
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 22:51:44 2010, 美东)
权钱之外还有学问和人性
从秦朝算起,到一九七八年,中国有近二千一百年年封建历史发展, 导致很多国民的
观念封建意识浓厚,古旧的历史惯性根深蒂固。那么封建社会和现代社会国民观念有什
么不同呢?从中国的历史和现实来看, 我觉得中国封建意识只看重两个东西:其一是
权力,其二是金钱。 权和钱依然是中国人目前追求的最重要的东西。 而现代社会,
用五四时期的话来讲是加入了科学和民主, 用我更通俗的话来说, 就是人生需要追求
学问和人性的光辉。学问或者知识, 独立于天地间, 不受权力和金钱的改变。没有布
鲁诺, 哥白尼的日心说,伽利略,牛顿的力学,巴斯德的微生物学,法拉第,莱布尼
茨的电磁学,爱因斯坦相对论光电子学,华生和克里克的双螺旋,没有这些科学家对知识和真理的追求, 人类至今还活在蒙昧的黑暗中, 与原始人并无多少差别。 而人性
, 是人类社会赖以存在
n******g
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原标题:陕西多地多种形式 深入学习《梁家河》大学问
西部网讯(陕西广播电视台《陕西新闻联播》记者 张知遇 李瓅 孙挺 杜鹏 咸阳台)
连日来,西安、渭南、咸阳等地通过组织文艺汇演、读书分享会、图片展等多种形式,
让梁家河大学问,走入基层,深入人心。
西安:文艺汇演学习《梁家河》 形式生动深入人心
在陕西演艺集团举办的学习《梁家河》阔步新时代“诵歌会”上,不仅有《梁家河》节
选诵读、陕北说书等节目,还有来自陕西京剧院、陕西歌舞剧院等单位的工作人员赴陕
北延安采风、体验生活后,新创作的《泪别梁家河》《入党誓词》编曲歌唱等节目。
国家一级演员、陕西省歌舞剧院歌剧团艺术指导郝萌:“前不久,我们歌剧团党支部全
体党员也赴延安梁家河进行学习和体验。我们真正体会到了习总书记写到(说的)‘梁
家河有大学问’。”
陕西演艺集团党委书记、董事长张民:“大家来颂,来歌,来唱,来朗诵,用文艺的表
现形式,它就有了感染力,能够真正地能入心。”
渭南:专题读书分享会 感悟梁家河“大学问”
在渭南市举办的纪实文学《梁家河》专题读书分享会上,机关干部、武警官兵等200多
人,共同分享阅读《梁家河》一书后的体会感想。
... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - 权钱之外还有学问和人性 (转载)
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标 题: 权钱之外还有学问和人性
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 22:51:44 2010, 美东)
权钱之外还有学问和人性
从秦朝算起,到一九七八年,中国有近二千一百年年封建历史发展, 导致很多国民的
观念封建意识浓厚,古旧的历史惯性根深蒂固。那么封建社会和现代社会国民观念有什
么不同呢?从中国的历史和现实来看, 我觉得中国封建意识只看重两个东西:其一是
权力,其二是金钱。 权和钱依然是中国人目前追求的最重要的东西。 而现代社会,
用五四时期的话来讲是加入了科学和民主, 用我更通俗的话来说, 就是人生需要追求
学问和人性的光辉。学问或者知识, 独立于天地间, 不受权力和金钱的改变。没有布
鲁诺, 哥白尼的日心说,伽利略,牛顿的力学,巴斯德的微生物学,法拉第,莱布尼
茨的电磁学,爱因斯坦相对论光电子学,华生和克里克的双螺旋,没有这些科学家对知识和真理的追求, 人类至今还活在蒙昧的黑暗中, 与原始人并无多少差别。 而人性
, 是人类社会赖以存在
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来自主题: Automobile版 - 洗车学问大了
如果你认为洗车只是洗干净就OK,那就错了。
学问一:洗车液的选择
洗车用洗车液,必须选用正确的洗车液。洗车最忌用碱性强的洗涤剂或肥皂粉,因为它
们虽然去污力强,但同时损伤性也大,经常用它们洗车,车体表面的亮光很快就会被侵
蚀掉;而且会加速车身橡胶件、轮胎、车窗等等的老化。正确的洗车液应采用洗车专用
的洗车液,并以含水蜡成份的洗车液为最佳。
也有人问教授,是否能用洗洁精、沐浴液来洗车。首先这些虽然不含有太刺激性成分,
但因为是针对人类污迹,因此洗车可能会稍微浪费一点气力。在外面洗车时,电脑洗车
在洗车过程中使用的是专业洗车液PH值为中性,不会侵蚀车表面,而且含有水蜡成份,
更能在洗车的同时给予车体一种滋润保养的功效,不会损伤车漆,反而越洗越亮。
学问二:有无预洗程序
车子脏了,许多尘土、泥沙附在车身上。如果上来就用水枪冲,用海棉擦,洗车倒变成
了给车"打磨"。正确的方式是,先用鸡毛掸子、软毛刷把表面的灰尘沙泥清除掉。如果
刚去完风沙地带,最好用细纤布等软毛巾进行简单擦洗。然后再使用洗车液做第一遍的
擦洗。
学问三:工具、用品的选择
洗车时,洗车用具应有分工,熊掌用来擦车身,长毛刷洗轮圈,... 阅读全帖

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26
正确的洗车液应采用洗车专用的洗车液,并以含水蜡成分的洗车液为最佳。专业洗
车液PH值为中性,不会侵蚀车表面,如含有水蜡成分,更能在洗车的同时给予车体一种
滋润保养的功效,即便经常洗车,也不会损伤车漆,反而越洗越亮。
学问1:时尚新洗法,随着洗车的专业化、高档化,不少车主已不满足普通的洗车
,更进一步的专业洗车就应运而生了。
学问2:有无预洗程序,车子脏了,许多尘土、泥沙附在车身上。如果上来就用水
枪冲,用海棉擦,洗车倒变成了给车“打沙皮”。专业的洗车应该在洗车前增加一道预
洗的程序。即使用专业的设备将特别的预洗液喷洒在车身上,并等待一两分钟,经过浸
泡,大部分的沙土可以与车漆脱离,再用水枪冲洗,可以避免上洗车液时,沙泥划伤漆
面的危险。
学问3:洗车液的选择,洗车用洗车液,必须选用正确的洗车液,洗车最忌用碱性
强的洗涤剂或肥皂粉,因为它们虽然去污力强,但同时损伤性也大,经常用它们洗车,
车体表面的亮光很快就会被侵蚀掉,而且会加速车身橡胶件、轮胎、车窗等等的老化。
学问4:工具、用品的选择,洗车时,洗车用具应有分工,熊掌用来擦车身,长毛
刷洗轮圈,海绵洗轮胎,不能混淆,并且遵循从上而下的... 阅读全帖

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来自主题: Parenting版 - 宝宝喝水有学问 乱喝易生病 [转]
年龄、室温、活动量、体温、奶水或食物中的含水量等因素,会影响宝宝对水的需
要量。一般,新生儿期的宝宝,由于喂奶的次数较多,如果妈妈的奶水充足,一天喂l
~2次水就可以了。
学问1:喝什么?
白开水是宝宝最佳的选择。白开水是天然状态的水,经过多层净化处理后,水中的
微生物已经在高温中被杀死,而其中的钙﹑镁等元素对身体是很有益的。但要注意给宝
宝喝新鲜的白开水,因为暴露在空气中4小时以上的开水,生物活性将丧失70%以上。
学问2:什么温度最适宜?
过冷或过热的水,都会损伤宝宝娇嫩的胃黏膜,影响消化能力。一般夏天宝宝最好
饮用与室温相同的白开水,而冬天则饮用摄氏40度左右的白开水最适宜。
TIPS:研究发现,煮沸后冷却至20~25摄氏度的白开水,具有特异的生物活性,它
与宝宝体内细胞液的特性十分接近,所以与体内细胞有良好的亲和性,比较容易穿透细
胞膜,进入到细胞内,并能促进新陈代谢,增强免疫功能。
学问3:喝多少?
年龄、室温、活动量、体温、奶水或食物中的含水量等因素,会影响宝宝对水的需
要量。一般,新生儿期的宝宝,由于喂奶的次数较多,如果妈妈的奶水充足,一天喂l
~2次水就可以了。但随着宝... 阅读全帖
c********r
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转自 史海钩沉版
发信人: vhida (把剑罗汉), 信区: History
标 题: 建国前留日学生和留英美学生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 00:39:18 2011, 美东)
留英美和留日学生在政治倾向,文艺倾向和日后道路上都有显著不同。这归根到底,还
是阶级的不同。留英美的学生多是大官僚大地主阶级出身,比如新月社。而留日学生多
是小地主小官僚阶级出身。比如创造社,太阳社。
从政治倾向上看,英美派多主张精英政治,主张温和改良,日派多主张平民政治,主张
激烈革命。英美派自幼养尊处忧,多不知底层劳动人民的疾苦和社会的弊病。例如英美
派的梁石秋当年和鲁迅辩论就认为穷人之所以穷就是因为不努力,如果努力向上爬生活
自然会变好,而日派的鲁迅显然对这种说法斥之一鼻。
学问上看,英美派基本是不学无数,陈寅克花了老子那么多钱,连个文凭都没混到,估
计天天就吃喝玩了了,胡适博士没毕业回国就自称博士招摇,钱中枢一个bachelor of
litt 硬是说成博士,不过还心虚前面加了个副字。当然有人说了文凭不重要重要的是
真才失学,但胡博士可有什么学术艺术成就?钱中书的管锥编... 阅读全帖
h*d
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发信人: echina (西北胡子·原谅一生放纵爱自由), 信区: TsinghuaCent
标 题: 施一公:做学问,做人(科学网博客)
发信站: 水木社区 (Mon Sep 20 08:04:04 2010), 站内
【序:此文呼应最近《人民网》上的一篇报道及今年3月《光明日报》的一篇文章。《
人民网》报道题为 “四位科技界知名人士建言 下决心深化科技体制改革”,详见:http://scitech.people.com.cn/GB/12444910.html 《光明日报》的文章详见:http://www.gmw.cn/content/2010-03/10/content_1069204.htm
两年前,清华大学化生基科班的毕业生请我留言。绞尽脑汁,想出一句话代表了我的很
多想法:做诚实的学问,做正直的人。
做学问必须诚实,这是基本的学术道德
做学问的诚实反映在两方面。首先是有一说一,实事求是,尊重原始实验数据的真实性
。在诚实做研究的前提下,对具体实验结果的分析、理解有偏差甚至错误是很常见的,
这是科学发展的正常过程。可以说,许多学术论文的分析、结论和讨论都存在不同程度
的瑕疵
j*******7
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30
来自主题: _BibleStudy版 - 无学问,不坚固
无学问,不坚固
汤姆.华森
“那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦”—彼后三16
一棵树要稳固,就需要好好的扎根;如果你要在信仰上坚定,就必须在信仰的原
则上扎根。普塔契曾说:"即使竖起一个死人,他也站立不住。一定得有什么东西在他
里面。"所以,如果我们想在一个动摇的世代站立得住,就必须有真理知识的原则在我
们里面;要先扎根,才能坚定。
许多人在信仰上不坚定,随时准备接纳每一个新的观点,接受很多的宗教像穿上
时髦的衣服一样;这是因为他们没有立好根基。看使徒是如何关联这两者的:"无学问
,不坚固"。那些在神学要理上无学问的人,是不坚固的。就如身体的肌肉萎缩,以致
身体不能健壮;照样,基督徒在信仰上若没有知识的根基,也不能使他们坚固,因为知
识的根基就是使基督徒健壮和坚固的肌肉。
(节选自 作者《系统神学》,标题及经文为编者加,略有删节)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4565&cid=20
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来自主题: _BibleStudy版 - 无学问,不坚固
无学问,不坚固
汤姆.华森
“那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦”—彼后三16
一棵树要稳固,就需要好好的扎根;如果你要在信仰上坚定,就必须在信仰的原
则上扎根。普塔契曾说:"即使竖起一个死人,他也站立不住。一定得有什么东西在他
里面。"所以,如果我们想在一个动摇的世代站立得住,就必须有真理知识的原则在我
们里面;要先扎根,才能坚定。
许多人在信仰上不坚定,随时准备接纳每一个新的观点,接受很多的宗教像穿上
时髦的衣服一样;这是因为他们没有立好根基。看使徒是如何关联这两者的:"无学问
,不坚固"。那些在神学要理上无学问的人,是不坚固的。就如身体的肌肉萎缩,以致
身体不能健壮;照样,基督徒在信仰上若没有知识的根基,也不能使他们坚固,因为知
识的根基就是使基督徒健壮和坚固的肌肉。
(节选自 作者《系统神学》,标题及经文为编者加,略有删节)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4565&cid=20
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32
来自主题: Military版 - 丘成桐:学问不是传说
丘成桐眼中,做学问不是天生的兴趣,需要培养。用他的话说,有的东西还没看到的时
候,你怎么知道自己有没有兴趣,因为你还没看到,譬如,你爬山,爬到山上以前,你
也想不大清楚究竟这个地方是什么。所以兴趣跟努力也有很大的关系,还没到达的时候
兴趣不见得能提得起来,到达以后眼界才慢慢打开。“如何培养做研究的兴趣是门很大
的学问,这是一个动力,就是自己对自己要求多少。”
培养兴趣需要执著,做学问的过程更需要投入和努力。据说丘成桐攻克卡拉比猜想时,
最初想证明这个猜想是错的,但后来发现有问题,调整了方向,转过来证明该猜想是正
确的。论证的过程整整花了他四年的时间,在此期间,他每天工作到凌晨。1976年,丘
成桐成功地攻克了这道世界数学难题。
同一年,他也收获了长达七年的爱情,和来自台湾的物理学家郭友云女士缔结良缘。
1969年两人初见,丘成桐曾填词一阕《蝶恋花》:“剑未磨成追旅思,蓦见芳容,笑靥
回天地。愿把此情书尺素,结缘今世丹心里。”在该词的小序中写道---“六九年十二
月,在柏城图书馆读书,思乡而乍见友云,作词为记。”
直言不讳
丘成桐的直言快语不仅表现在对爱情的表达上。对于学风,对于教育等,
b****y
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33
来自主题: Faculty版 - 爱做学问的人谁稀罕当官?
你不爱当没问题,可问题是如果华人各个如你这般想法,恐怕利益受损,到时候只怕你
连学问都没得做。印度人学问也做,官也做,你比人家学问强吗?
h********0
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34
来自主题: Faculty版 - 爱做学问的人谁稀罕当官?
你这是扯淡吧。 学问做好了当官还是有的,没见到谁是因为当官而把学问做好了。
我怀疑你你懂不懂什么叫学问。
h********0
发帖数: 12056
35
来自主题: Faculty版 - 爱做学问的人谁稀罕当官?
你举个例子吧。谁先当官后张学问?
学问做得好也不一定就是爱学问的,说你的逻辑是体育老师教的都是污蔑体育老师。
g*****u
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36
来自主题: Stock版 - 数据分析处理是一门大学问
股市是赚钱的地方,长枪短炮不管,真金白银才算数。
在买卖提真要谈学问,没个屁挨着地休谈学问,咋谈?
没见过如何做学问,怎么谈呢?民科?
p***y
发帖数: 18037
37
来自主题: Taiwan版 - 吃饭学问大 大陆饭局潜规则
http://news.chinatimes.com/wantdaily/11052101/112011071500121.h
吃饭学问大 大陆饭局潜规则
2011-07-15 旺报 【记者林永富╱综合报导】
▼在官本位的中国,饭局都有潜规则,图为上海官方宴请现场。(记者陈思豪摄,本
报资料照片)
吃饭皇帝大,但是吃饭也有很大的学问,在大陆,饭局有很多的潜规则,像是座位如何
排序、点菜怎么点、敬酒如果不是领导不可一人敬多人、可以帮领导添酒却不可代领导
喝酒、离席的顺序及如何用辞等,都有很多礼仪,稍有不慎,不但失礼,可能还会因此
惹祸上身,影响个人前途,不可不学学饭局学问。
正对大门的为主客
首先是座位的座次。通常是「尚左尊东」、「面朝大门为尊」。若是圆桌,正对大门的
为主客,越靠近主客位置越尊,相同距离则左侧尊于右侧。若为八仙桌,则正对大门一
侧的右位为主客;如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。主人应提前到达在靠门
位置等待,被邀请者则听从东道主安排入座。
第二是点菜。如果时间允许,应等大多数客人到齐之后,将菜单供客人传阅,并请客人
点菜。一般来说,客人都会让你来作主。如果老板在酒... 阅读全帖
f******d
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38
有一个人,被称为是:
有钱人里面最有学问,有学问的人里面最有钱
guess who????
c**c
发帖数: 2593
39
人类历史上有很多学科,一开始只是人们用来做其它事情的工具,
后来人们渐渐发现这种工具本身就有庞杂精细的学问,于是,对
这个工具本身的研究得以渐渐独立出来,成为一个新的学科。数
学和计算机科学都可以说是这样从工具变成独立学科的。
数学的历史很长,几千年间无数的智者不断地添砖加瓦,使得这
门学问如今已成为一个辉煌宏伟的大厦。当然其中无数的成果并
没有实际用途,但人们可以容忍这样的成果存在,因为人们普遍
接受了数学可以不是工具的观念,数学上的研究探索也就像人们
对自然的研究探索一样,是对人类自身知识的深化、对人类视野
的拓展。
计算机在上世纪四十年代出现时,当然纯粹只是做为自动计算的
工具。后来大约在六十年代末七十年代初,学术界越来越认识到
对计算机的研究有一些有别于其他学科的特质,而且日益庞杂,
自成体系,于是开始把计算机科学独立成一个学科。欧美各大学
纷纷在那一时期成立计算机科学系,是为标志。
几年前看到有人说图灵奖得主一大半不是计算机科学出身的,哑
然失笑。计算机科学七十年代初才成为独立的学科,迄今为止的
图灵奖得主大半是在那之前完成的本科教育,当然没法算是学计
算机出身。
c**c
发帖数: 2593
40
来自主题: _ZST版 - 学问的工具,和工具的学问
人类历史上有很多学科,一开始只是人们用来做其它事情的工具,
后来人们渐渐发现这种工具本身就有庞杂精细的学问,于是,对
这个工具本身的研究得以渐渐独立出来,成为一个新的学科。数
学和计算机科学都可以说是这样从工具变成独立学科的。
数学的历史很长,几千年间无数的智者不断地添砖加瓦,使得这
门学问如今已成为一个辉煌宏伟的大厦。当然其中无数的成果并
没有实际用途,但人们可以容忍这样的成果存在,因为人们普遍
接受了数学可以不是工具的观念,数学上的研究探索也就像人们
对自然的研究探索一样,是对人类自身知识的深化、对人类视野
的拓展。
计算机在上世纪四十年代出现时,当然纯粹只是做为自动计算的
工具。后来大约在六十年代末七十年代初,学术界越来越认识到
对计算机的研究有一些有别于其他学科的特质,而且日益庞杂,
自成体系,于是开始把计算机科学独立成一个学科。欧美各大学
纷纷在那一时期成立计算机科学系,是为标志。
几年前看到有人说图灵奖得主一大半不是计算机科学出身的,哑
然失笑。计算机科学七十年代初才成为独立的学科,迄今为止的
图灵奖得主大半是在那之前完成的本科教育,当然没法算是学计
算机出身。
k***g
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http://www.kzeng.info/node/1319
呵呵,今天在BBS上和人讨论起吃菜的学问,准确说是菜的学问,说的比较零散,这里写
个全面的。记得初中的时候有一门课叫做《劳动》,主要是教植物的种植与栽培的,但是
实际上被老师上成了农活儿课。在厂矿密布的水泥森林里找一块土地真的很不容易,所以
老师上课的时候就带我们到学校花坛里实习操练,把菜种下去,然后再刨出来,供下个班
再种,当时的《劳动》课本编写的挺好的,仔细讲了各种常见植物(包括农作物)的栽培
史,读起来很有意思。当时印象最深的萝卜与白菜,因为那个时候北方冬天菜少,每当快
到冬天的时候各家各户都要凭票去买冬储菜,每家每户都是大堆大堆的萝卜白菜,家里根
本放不下,所以萝卜一般都把芽给削掉埋起来,吃的时候那个铲子去挖;白菜一般要垒在
楼下的煤池上。后来读的书渐渐多起来,知道萝卜古时候叫做"葖",白菜叫做"菘",在中
国栽培的历史都挺长的。
转入正题,驯化植物与驯化动物一样,都是人类历史最为重要的事件之一,植物甚至比动
物更为重要,因为植物的种植意味着定居农业的开始,车R< 螭衪蛈Tf**臔驐㏑瑲,卼I褏|裀鋻RL&娠
j****e
发帖数: 12067
42
来自主题: Military版 - 风水 的学问(转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: 风水 的学问(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 00:59:02 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 原来风水这么恐怖呀!~~~Z(留着以后用吧)!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:27:52 2011, 美东)
1、入门先见厨厕,退运之宅
所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。
2、房门对大门,耽于淫欲
卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶,影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如... 阅读全帖
c**a
发帖数: 561
43
算吧
学问不一定是physical science
[在 noid (DoIneedit?) 的大作中提到:]
:马克思算是做学问的吗?

:...........
m***a
发帖数: 13878
44
以前的学问是写诗,写文章,研究一下茴字有几种写法。
杀老鼠,刷试管这些在以前跟杀猪的一个档次,算个球的学问。
W***I
发帖数: 552
45
光看山东、河南人做学问的人的外貌
已经没信心
大部分农民样
不可能出什么精彩的东西
这些地方的人,普遍是官迷,把学问当作官来做
很多出身下贱的人,基础极其差,还使劲钻,样子好难看,水平嘛,半桶屎
e*g
发帖数: 4981
46
做学问当然得去上海,去了就知道不该做学问了

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47
来自主题: Military版 - 朝鲜医学部门开拓新领域学问
朝鲜医学部门开拓新领域学问
朝中社平壤10月30日电 朝鲜医学部门确立了新领域学问,那就是专治妇女怀孕初
期常见的难治性妇产科疾病的妊娠免疫学。
妊娠免疫学确定了针对各种习惯性流产原因的新医治方法基准,对脐带白血球的物理化
学性质和状态、生物学安全性等以及接受治疗后的妊娠维持效果和预测指标做了科学解
释。
据金日成综合大学平壤医科大学教研室主任副教授金胜国博士对朝中社记者表示,我们
巩固确立利用国内原材料的新治疗方法的理论基础并应用于临床实践。由于开拓将为增
进妇女健康做出贡献的妊娠免疫学,新增了造福祖国未来的又一笔财富。

发帖数: 1
48
做学问就做学问 没别的
跟钱 跟旁的都没关系 只跟这个世界有那么一丝关系
可能到老 也没能把握那一丝
搞学术
就是学术成功学 比妓女高尚? 节操还不如旁的行当
当院士 这更了不得
这他妈几乎就是政治 是人事了
所以说这是仨事儿
g******a
发帖数: 778
49
这些都是小人,不把他们喂饱了转身投奔民运,个个都是金牌写手

:为进一步深入研究梁家河的大学问,深刻理解习近平总书记成为党的核心、军队统帅
、人民领袖的根基源头和习近平新时代中国特色社会主义思想的起源脉络和逻辑原点,
不断增强“四个意识”,坚定“四个自信”,陕西省社科联经研究决定开展“梁家河大
学问”课题研究,现将有关事项公告如下:
:一、选题方向
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