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发帖数: 456 | 1 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 2 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 3 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 4 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 5 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 6 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 7 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 8 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 10 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
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发帖数: 456 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 12 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 13 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 14 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 15 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 16 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 17 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 18 作者: 余 杰
最早讀葉曙明的作品，是十六年前在大學時代讀到的《草莽中國》，我後來寫長文《太
監中國》和《優孟中國》也是受到此書名的啓發。在《草莽中國》中，我第一次看到有
當代學人對在兩岸彼此對立的近現代史敘述中都被尊為聖人的孫文的尖銳批評，由此我
開始觸摸到只能稱為“半個獨裁者”的孫文剛愎自用、暴虐荒淫的真面目；在《草莽中
國》中，我也第一次發現原來有兩個截然不同民國：一九二七年之前的民國，是有國會
的真民國；一九二七年以後的民國，是沒有國會的、一黨獨裁的假民國和真黨國。換言
之，中華民國不是一九四九年被毛澤東顛覆的，而是一九二七年被孫文的傳人蔣介石顛
覆的。
十六年後，我再讀到葉曙明的《國會現場》的時候，“民國熱”在中國如火如荼。可惜
，大部分中國人將民國與黨國一鍋煮，因為厭惡共產黨而不假思索地擁戴國民黨、孫文
與蔣介石。這是知識結構欠缺、思維方式單一以及理性薄弱所導致的“精神癱瘓”。在
《國會現場》一書中，葉曙明再現了從一九一一年至一九二八年間中國國會的歷史：作
為亞洲第一個共和國的中華民國，政體的樞紐在於國會。以梁啓超、宋教仁、湯化龍為
首的政治家們，在國會選舉總統、製定憲法、... 阅读全帖 |
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C*********n
发帖数: 370 | 19 世界分類網 简体 繁體|
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母病父坐牢 混血兒外公爭撫養權
記者高梓原／阿罕布拉市報導
October 29, 2016, 6:11 am 757 次
江先生夫婦最近三、四個月為小孫子撫養權奔走耗盡財力，希望社區幫助他們指點迷津
，讓孫子重獲家庭溫暖。（記者高梓原／攝影）
女兒與黑人未婚生子，孩子的爸爸又企圖把女兒推下山崖進了監牢，女兒因而患精神病
住院，一手帶大的可愛孫兒卻又被法院判給黑人祖母。一連串的人生波折，讓柬華裔耆
老江氏老夫婦束手無策、求助無門。
近來天天為小孫子撫養權奔走的江先生說，小女兒入院治療，她的非裔男友又因家暴入
獄，孫子父母不在身邊本已不幸。然而，家庭生活困難的男方家屬竟強爭撫養權成功，
「不知是為福利還是有其他目的，孫子未來堪憂，誰能幫幫我們？」。
1981年來美的江先生膝下兒女雙全，原本生活幸福，但2013年小女兒意外懷孕，和其無
業非裔男友闖入一家人生活，讓原本快樂之家迅速支離破碎。江先生說，在美出生的小
女兒高中畢業後，就自給自足外出打工，原本是個手藝精湛的美容院員工，每月工資足
夠花銷。在蒙市擁有房產、獨居的老兩口，一直留出一間空房給女... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 20 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 1841 | 21 继续翻看历史，仅汉朝时期的皇位更替就令人目不暇给了。
王莽奪位
宣帝死後，汉元帝刘奭即位[23]，西漢開始走向衰落。元帝「柔仁好儒」，對于社會秩
序采取放縱態度，經常下令大赦免，導致盜賊遍地，土地兼併日益嚴重，也致使皇權旁
落，外戚與宦官勢力興起。他死後，成帝劉驁即位，成帝好女色，先後寵愛許皇后、班
婕妤和趙氏姐妹（趙飛燕、趙合德），趙氏姐妹不能生育，因而嫉恨其他可以生育的妃
嬪與他們的子女，成帝與其他妃嬪的子女均為趙飛燕姐妹殘害殺死，史稱「燕啄皇孫」
。由於「酒色侵骨」，成帝最後竟死在「溫柔鄉」之中。由於成帝不理朝政，為外戚王
氏集團的興起提供條件，皇太后王政君的家族權力急遽膨脹。成帝死後，由定陶王之子
哀帝劉欣即位，哀帝有「斷袖之癖」，終日與他寵信的董賢廝混相好，外戚王氏的權力
一度受压抑[24]。此時國家已是一片末世之象，民間「再受命」說法四起[24]。元寿二
年（前1年）八月，哀帝去世。太皇太后王政君派王莽接替董賢成為大司马，並迎接中
山王劉衎即位，是為漢平帝，改元元始。但是，劉衎已淪為王莽的傀儡。五年後，王莽
毒死僅14歲的平帝，並迎立太子劉嬰即位，號「孺子」，自己擔任「假皇... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 22 孫立人兵變案
孫立人兵變案，又稱郭廷亮匪諜案，發生於1955年，台灣白色恐怖時期的政治冤案。中
華民國政府指控陸軍上將孫立人部屬，少校郭廷亮，預职l動兵變，以此為藉口，宣稱
孫立人「縱容部属武裝叛亂，窩藏共匪，密址干稀梗瑢⑺锫氒浗O立人部屬有300
多人受到牽連下獄。2001年1月8日，中華民國監察院重新調查後，認為孫立人係遭誣陷
。經過監委李炳南等人調查後指出：已故抗日名將孫立人的部屬郭廷亮是匪諜，是經過
政府刻意製造出來的一場戲[1]。
孫立人兵變案其實是一連串的事件，主要目的是在整肅孫立人的勢力。[2]自1950年，
蔣介石與情治系統就開始有系統的整肅孫立人的下屬，直到1955年，才正式將孫立人解
職，無限期軟禁。此事件由蔣介石與蔣經國主導，但是蔣介石真實的動機何在，史家仍
未有定論。
目录
1 歷史
2 後續調查
3 動機推測
4 参考文献
5 外部連結
歷史
1949年，國民政府在國共內戰中敗退，孫立人隨軍撤至台灣，駐日盟軍總司令麥克阿瑟
元帥（簡稱麥帥），邀孫至日本東京會談中美兩國的軍事合作事宜。在會談中，麥帥曾
表示希望由孫來掌管國... 阅读全帖 |
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发帖数: 110 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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发帖数: 110 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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发帖数: 33185 | 25 始計第一
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道者，令民與上同意也，故可與之死，可與之生，民弗詭也。天者，陰陽、寒暑、時制
也。地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，
曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。
故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？
士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以
佐其外。勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之
，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其
無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而
況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
作戰第二
孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客
之用，膠漆之... 阅读全帖 |
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发帖数: 20445 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家：“現代俄羅斯，即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖 |
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发帖数: 123 | 27 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 28 謝幼田
辛亥革命雖然按照美國的立國精神建立了共和制度，權力中心卻並沒有轉移到由約
法（臨時憲法）所規定的共和制度的議會和內閣，而仍在軍人袁世凱手中；袁死以後，
實權繼續在各省的軍閥手中。孫中山為建立統一的民國政府，對各地軍閥展開了不屈不
撓的鬥爭，從而構成了他的“護法運動”的全部過程，這是辛亥革命的繼續。中國的統
一大業由蔣介石領導的北伐基本完成。
避開北方、南方軍閥長期地執掌大權的歷史背景，避開孫中山為首的國民黨人對軍
閥鬥爭的歷史過程，抽象地談論所謂“民主程序”，或者以軍閥的 “法”為準則來衡
量孫中山的政治活動，從而為軍閥統治翻案，否定孫中山的護法運動，是廣州中山大學
教授袁偉時發表在《明報》月刊上文章的基本手法。
這位中共御用學者、中共“全國人大代表”的特點就是要違背歷史起碼常識，其基
本精神則是給民主法制的大敵──軍人強權塗抹“民主法制”的光環，給中華民族當時
唯一的正氣所在──孫中山的事業和人格以編造的事件抹黑。
孫中山在二十世紀初的時候，發現中國的問題不可能祇是解決民族問題，民權和民
生也必須解決：同樣，也不可能光解決民權或者民生問題，必須將這三個問題一併解決
（雖然每次 |
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发帖数: 456 | 29 謝幼田
辛亥革命雖然按照美國的立國精神建立了共和制度，權力中心卻並沒有轉移到由約
法（臨時憲法）所規定的共和制度的議會和內閣，而仍在軍人袁世凱手中；袁死以後，
實權繼續在各省的軍閥手中。孫中山為建立統一的民國政府，對各地軍閥展開了不屈不
撓的鬥爭，從而構成了他的“護法運動”的全部過程，這是辛亥革命的繼續。中國的統
一大業由蔣介石領導的北伐基本完成。
避開北方、南方軍閥長期地執掌大權的歷史背景，避開孫中山為首的國民黨人對軍
閥鬥爭的歷史過程，抽象地談論所謂“民主程序”，或者以軍閥的 “法”為準則來衡
量孫中山的政治活動，從而為軍閥統治翻案，否定孫中山的護法運動，是廣州中山大學
教授袁偉時發表在《明報》月刊上文章的基本手法。
這位中共御用學者、中共“全國人大代表”的特點就是要違背歷史起碼常識，其基
本精神則是給民主法制的大敵──軍人強權塗抹“民主法制”的光環，給中華民族當時
唯一的正氣所在──孫中山的事業和人格以編造的事件抹黑。
孫中山在二十世紀初的時候，發現中國的問題不可能祇是解決民族問題，民權和民
生也必須解決：同樣，也不可能光解決民權或者民生問題，必須將這三個問題一併解決
（雖然每次 |
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发帖数: 456 | 30 謝幼田
辛亥革命雖然按照美國的立國精神建立了共和制度，權力中心卻並沒有轉移到由約
法（臨時憲法）所規定的共和制度的議會和內閣，而仍在軍人袁世凱手中；袁死以後，
實權繼續在各省的軍閥手中。孫中山為建立統一的民國政府，對各地軍閥展開了不屈不
撓的鬥爭，從而構成了他的“護法運動”的全部過程，這是辛亥革命的繼續。中國的統
一大業由蔣介石領導的北伐基本完成。
避開北方、南方軍閥長期地執掌大權的歷史背景，避開孫中山為首的國民黨人對軍
閥鬥爭的歷史過程，抽象地談論所謂“民主程序”，或者以軍閥的 “法”為準則來衡
量孫中山的政治活動，從而為軍閥統治翻案，否定孫中山的護法運動，是廣州中山大學
教授袁偉時發表在《明報》月刊上文章的基本手法。
這位中共御用學者、中共“全國人大代表”的特點就是要違背歷史起碼常識，其基
本精神則是給民主法制的大敵──軍人強權塗抹“民主法制”的光環，給中華民族當時
唯一的正氣所在──孫中山的事業和人格以編造的事件抹黑。
孫中山在二十世紀初的時候，發現中國的問題不可能祇是解決民族問題，民權和民
生也必須解決：同樣，也不可能光解決民權或者民生問題，必須將這三個問題一併解決
（雖然每次 |
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发帖数: 238 | 31 这位同学，没读过三国志吧！
太祖既征孫權還，使遼與樂進、李典等將七千餘人屯合肥。太祖征張魯，教與護軍薛悌
，署函邊曰「賊至乃發」。俄而權率十萬眾圍合肥，乃共發教，教曰：「若孫權至者，
張、李將軍出戰；樂將軍守護軍，勿得與戰。」諸將皆疑。遼曰；「公遠征在外，比救
至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆擊之，折其盛勢，以安眾心，然後可守也。成敗
之機，在此一戰，諸君何疑？」李典亦與遼同。於是遼夜募敢從之士，得八百人，椎牛
饗將士，明日大戰。平旦，遼被甲持戟，先登陷陳，殺數十人，斬二將，大呼自名，沖
壘入，至權麾下。權大驚，眾不知所為，走登高塚，以長戟自守。遼叱權下戰，權不敢
動，望見遼所將眾少，乃聚圍遼數重。遼左右麾圍，直前急擊，圍開，遼將麾下數十人
得出，餘眾號呼曰：「將軍棄我乎！」遼複還突圍，拔出餘眾。權人馬皆披靡，無敢當
者。自旦戰至日中，吳人奪氣，還修守備，眾心乃安，諸將鹹服。權守合肥十餘日，城
不可拔，乃引退。遼率諸軍追擊，幾複獲權。太祖大壯遼，拜征東將軍。孫盛曰；夫兵
固詭道，奇正相資，若乃命將出征，推轂委權，或賴率然之形，或憑掎角之勢，群帥不
和，則棄師之道也。至於合肥之守，縣弱... 阅读全帖 |
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t*******2
发帖数: 36 | 32 http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-17-56-44/139/26058-2010-06-22-02-07-11.html
【新三才綜合】周瑜字公瑾，人稱周郎。他出身士族，年少時與孫策相知，結為兄弟。
他追隨孫策，東吳的江山也因他而得建立。其時江東喬公有二女，皆天姿國色。孫策納
大喬為妻，而周瑜則娶小喬。他先助孫策建立了孫氏政權後更統一江東，孫策死後，他
遵其遺命與張昭輔佐年幼的孫權，任前部大都督。建安十三年，曹操大軍南下，周瑜率
領吳軍會同劉備在赤壁之戰一役，以五萬軍竟大敗曹操八十三萬大軍，他以火攻之計智
取敵軍，使曹操退走江陵。
赤壁之戰後，周瑜率兵攻南郡，但因曹仁死守，使周瑜屢攻不下，更為流箭所傷。最後
周瑜終於用計擊敗曹仁，奪得南郡。孫權委任周瑜為偏將軍，駐南郡太守，屯守江陵。
當時益州牧劉璋懦弱無能，周瑜遂遊說孫權奪取益州；可是在西徵途中，他病逝了，時
年三十六。
在三國演義裡面，周瑜算是有智謀勇力的英雄，人長得俊朗，懂音律、又擅戰，可謂文
才武略，更有如花美眷的小喬；理以他的條件應該過著幸福的人生，然而卻出現了諸葛
亮！諸葛亮的棋著著比他高 |
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t*******2
发帖数: 36 | 33 http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-17-56-44/139/26058-2010-06-22-02-07-11.html
【新三才綜合】周瑜字公瑾，人稱周郎。他出身士族，年少時與孫策相知，結為兄弟。
他追隨孫策，東吳的江山也因他而得建立。其時江東喬公有二女，皆天姿國色。孫策納
大喬為妻，而周瑜則娶小喬。他先助孫策建立了孫氏政權後更統一江東，孫策死後，他
遵其遺命與張昭輔佐年幼的孫權，任前部大都督。建安十三年，曹操大軍南下，周瑜率
領吳軍會同劉備在赤壁之戰一役，以五萬軍竟大敗曹操八十三萬大軍，他以火攻之計智
取敵軍，使曹操退走江陵。
赤壁之戰後，周瑜率兵攻南郡，但因曹仁死守，使周瑜屢攻不下，更為流箭所傷。最後
周瑜終於用計擊敗曹仁，奪得南郡。孫權委任周瑜為偏將軍，駐南郡太守，屯守江陵。
當時益州牧劉璋懦弱無能，周瑜遂遊說孫權奪取益州；可是在西徵途中，他病逝了，時
年三十六。
在三國演義裡面，周瑜算是有智謀勇力的英雄，人長得俊朗，懂音律、又擅戰，可謂文
才武略，更有如花美眷的小喬；理以他的條件應該過著幸福的人生，然而卻出現了諸葛
亮！諸葛亮的棋著著比他高 |
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p***n
发帖数: 17190 | 34 https://www.thenewslens.com/article/17787
2015/06/17, 政治
世界上大多數的威權政黨都早已成為歷史，為何國民黨能存活至今？
我們是一群定居於台灣、北京與紐約，認同馬克思主義、無政府主義及其他基進左翼政
治觀點的學生及社會邉訁⑴c者。我們眼中的《破土》不只是報導國際新聞的網站，更
是透過對一切涉及全球資本主義、美國及中國帝國主義、國家主權、人權和社會不平等
的社會議題及社會邉舆M行政治分析，從亞太地區建立左翼新思潮的空間。我們相信，
台灣和亞太地區目前所面臨的問題，不從國際層面入手將無從解決。因此，我們力圖提
供一個空間，以促成左翼政治及智識的跨國對話。
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我們想讓你知道的是
我們當然能夠持續過去幾十年來的做法，繼續撰寫車載斗量的著述譴責國民黨，要求把
它徹底消滅，可是直到今天，國民黨不僅仍是台灣的重要政黨，過去八年來更是贏得民
主選舉合法統治台灣的執政黨。
文：楊進（紐約大學政治系碩士生，前三民主義信徒，後來改過向上，國際馬克思主義
趨勢組織成員。）
翻譯：William Tsai
中國國民黨主... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 35 （中央社記者江今葉洛杉磯9日專電）國父孫中山嫡孫女日前致函總統府，否認孫穗芳與孫穗芬姊妹與孫家有任何關係，指稱她們兩人無權代表孫家。
今年是中華民國建國百年，各項慶祝活動積極展開，孫穗芳也以國父孫女身分積極參與各項活動，包括3月底在夏威夷舉行的建國百年全球聖火傳遞活動。孫穗芬則在去年年底來台參加活動時遭逢車禍，於台北不幸過世。
但國父嫡孫女孫穗英與孫穗華卻在此時致函總統馬英九，以父親、國父獨子孫科墓碑為依據表示，孫科一共有「2子2女」，自從兒子孫治平、孫治強先後過世之後，祖父孫輩僅剩她們姊妹2人，孫穗芳、孫穗芬以及兩人後人的一切言論、舉動，都無權代表孫家。
此信函係由孫穗華請駐洛杉磯台北經濟文化辦事處代轉總統府。辦事處處長龔中誠接受訪問時表示，日前確實接到這封信函，也已經轉送總統府。
龔中誠表示，這是孫家家族內部糾紛，政府方面不方便多談，從信函內容來看，孫穗華姊妹只是希望釐清真相，因為她們姊妹年事已高、行動不便，無法出席各項紀念活動，但也不願外界以為孫穗芳的言論代表全家族。
曾任行政院、立法院與考試院院長的孫科一共有2子4女，其中與元配有2子2女，與另外2名秘書嚴藹娟、藍妮各生1女，即... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 639 | 37 袁紹才是抗曹主力，國民黨就是抗日的中流砥柱
話説赤壁一戰，曹操大敗。勝利後的各路英雄在一起開評功大會，有人提出孫權周瑜功
勞最大，有人説劉備諸葛亮貢獻最大。這時，角落裏的袁紹發言了：「我本是敗軍之將
，沒臉見人。但是我最近得到情報，説一千多年後的21世紀，興起一股還原歷史的熱潮
，聽説已經考證出抗日戰爭是GMD蔣介石的功勞最大！我覺得按這個道理，抗曹功勞最
大的是我！」
「第一，我袁紹是正統政權，打董卓時我被天下十八路英雄推舉為盟主，也算是中央政
府了。我既然是中央政府，我抗曹就叫正面戰場，用腦子想想也知道，正面戰場當然殲
敵最多、貢獻最大！
孫權嘛，地方諸侯，抗曹功勞就算相當於李宗仁桂系、馮玉祥西北軍吧。
而劉備假冒皇親，實際是個編草鞋的工人，諸葛亮純屬南陽鄉下一農民，他們是地道的
工農遊擊隊！他們抗曹都是打了就跑的遊擊戰術，光靠火攻、靠地道、靠草船，根本殲
滅不了多少曹軍！
「第二，我袁紹的軍隊是正規軍，百萬之眾，裝備精良，武裝到牙齒！弓弩刀槍齊全，
燕趙鐵騎精銳，還有投石機發石炮，還有工程兵架浮橋，還有烏桓、鮮卑等外國兵助陣！
而劉備諸葛亮的部隊都是荊州農民，人數少的可憐，基本都... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 7166 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
dealseaker (deals) 于 (Fri Apr 11 12:03:10 2014, 美东) 提到:
这个片子几乎没有人提及， 也没有大的电视台放， 原因是因为对国民党的描述太正面
。 在这个片子里的蒋介石形象比毛泽东强多了， 民主， 和气， 英勇，公正。
喜欢抗日片又不看神剧的可以看这个片子， 这里没有个人英雄， 子弹击中没有几个能
说一句话的， 更别说打不死。但是他再现的英雄却是可歌可泣， 其中张丰毅演的薛岳
， 一代名将的风采， 第十军军长李玉堂可歌可泣， 想想民国功臣被蒋介石杀害令人
扼腕啊。
大家都应该看看这个片子， 了解一下历史， 知道一下前辈是怎么走过来的。
播放地址；
https://www.youtube.com/playlist?list=PLBd5U6pduP9vFrQUKhG2ltl_Ye8--_QCX
----------
主演:
张丰毅 马晓伟 刘劲 郑昊 斯琴高娃·南吉 曹克难 戴娇倩 李玉
类型:
战争 历史
导演:
董亚春年份:... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 39 发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: Re: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:29:12 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參
考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 40 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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k********k
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誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
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誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
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baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
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誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
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baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
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d*****d
发帖数: 57 | 44 為了讓深具歷史意義及在地教育需求的拯民國小能夠延續下去，2日，雲林縣虎尾鎮北
溪里五十多位阿公阿嬤帶著孫子孫女北上，在立委張嘉郡的協助下向教育部當面陳情。
在教育部大門口的陳情現場中，長期為了拯民國小而奔走的虎尾阿嬤李王笋向國教司司
長黃子騰泣述，先前向雲林縣政府都得不到回應，取代拯民國小的新藝術學校還將於八
月初動工，因此期盼教育部能協助保留拯民國小，讓虎尾後代子孫有良好的教育環境。
而在稍後的陳情會裡，聽完「虎尾阿嬤顧孫護樹自救會」的陳情訴求後，張嘉郡強調
，日據時期因黑蝙蝠中隊而設立的拯民國小是所很有歷史的學校，校園環境優美，讓「
人間四月天」劇組也前往拍攝取景，對於民眾的陳情，希望教育部能夠積極、主動、強
勢去處理。對此，司長黃子騰回應，雖然國中小的裁併及設立完全中學等屬於地方事務
，但是中央仍有監督、指導權責。因此教育部近期將與雲林縣政府擇日進一步溝通瞭解
此事。
同時，黃子騰也指出，自救會的陳情顯示拯民國小的裁併仍有民眾疑慮，教育部將發
文給雲林縣政府要求謹慎處理，尤其在自救會的陳情資料中，新設立的完全中學「麥寮
高中虎尾拯民藝術高中分班暨國中分校」似乎與宗教有所關連，這在... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 45 特使二：同窗校友L先生
2010年聖誕前夕，L先生主動聯繫唐柏橋，說自己要來和紐約一所大學談合作，「順便
」和唐見面。
L先生是唐大學一位同班同學的先生，原先在國內外事辦工作，也在一些大學擔任過外
事辦主任，這些單位均由中共國安部管轄。 L先生之後移民加拿大。2010年接受國內南
方某大學的聘請， 擔任國際關係學院院長。 L在來美見唐柏橋前的一年多就開始經常
給唐柏橋打電話，逐漸建立起友情。 「國際關係學院主要就是培養特務和外事人員。
」唐柏橋透露。
恰逢唐柏橋的新書《我的兩個中國》（My Two Chinas）即將面世。於是唐邀請了他的
同事和朋友於12月19日來家中開了一個感謝聚會，也順便邀L一同參加，L很是高興。
聚會開始前，唐柏橋提醒L兩點：一、低調些，為了L考慮；二、不要打聽來客的個人信
息，為了客人們考慮。誰知聚會開始後，L先生卻反其道而行之：不但設法和來客們混
熟，還高調散發自己的名片。
中國問題專家李大勇是收到L名片的客人之一：「L說他是代表他們大學來和紐約某大學
做合作項目。名片上寫的是某大學國際關係學院院長。」
易蓉女士也是當時的來賓之一，因為正巧是L先生的湖南老鄉... 阅读全帖 |
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z1
发帖数: 389 | 46 * 另有一些研究認為孫中山對日本的態度有權宜投機的嫌疑[註 8]。孫中山為換取
日本支援革命，曾主張把中國東北，也就是滿族發源地——滿洲，讓給日本。此種看法
與內地十八省「驅除韃虜」後放棄滿蒙西藏的情緒相契（革命黨在長江中游等地使用之
旗幟即為十八星旗）。然而此類主張在辛亥革命前後的革命組織中相當普通。
* 1915年，袁世凱圖謀在全國復辟帝制，日本駐華公使便向中國政府提出著名的“
二十一條”。袁世凱不願接受，又不敢拒絕，有意讓秘書把這事放出去，讓國際組織出
面干涉。然而各國政府無力管這事，海外留學生又把這事回傳到國內，舉國上下一片譁
然震驚。孫中山看到機會來了，便於當年3月14日密函日本外務部政務司長小池張造，提
議只要日本政府推翻袁世凱政府，由他上臺當大總統，一切好說話。為恐日本政府不肯
，他在提議中所立的惠策超過了“二十一條”。在這之前的一年，也就是1914年5月11日
，孫中山已密函日本政府一個叫大隈的官員(首相大隈重信)，提出了自己的想法。那時
孫中山落荒在外，大隈對他的空頭支票不感興趣。[10]
* 孫中山革命時期曾頗受日本友人資助，流亡時也曾避居日 |
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p***n
发帖数: 17190 | 47 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/rolling_news/2011/10/111002_
孫中山孫女：中共扭曲三民主義
更新時間 2011年10月2日, 格林尼治標準時間08:32
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孫穗芳著有《我的祖父孫中山》等書籍。
中國革命家孫中山先生的孫女孫穗芳斥責中共政權扭曲孫中山創立的「三民主義」，從
而實行愚民政策。
孫穗芳在辛亥革命100週年即將來臨之際接受香港《明報》採訪時說，祖父留傳的思想
被人扭曲刪改讓她最感憤怒。
相關内容
專題：辛亥革命一百年
分析：孫中山、辛亥革命與越南
點評中國：為什麼我們沒有實現真正的憲政共和？
她還聲稱曾獲中共前總書記江澤民提出用於舉辦宣揚辛亥革命活動的巨額資助，但她拒
絕。
76歲的孫穗芳是孫中山長子孫科與情人嚴藹娟所生的三女兒，中共建政後於上海長大，
後獲准到香港並入讀香港大學，婚後移居美國夏威夷。
江澤民「收買」
按鍵 孫穗芳對《明報》說，十年前北京當局慶祝辛亥革命90週年時，時任中共總書記
江澤民在慶祝會上宣稱，孫中山提出了「聯俄聯共、扶助工農」... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 48 中共第六代儲君孫政才落馬原因添新說。美國明鏡網創辦人何頻爆料指，導致孫被廢的
導火線，是他在重慶與多位女性分別育有多名私生子，欲為日後接班「登基」準備「龍
種」。此秘密被孫的心腹、已落馬受查的原重慶公安局長何挺供出。孫還被指慷國家之
慨，在床上為情婦背後企業提供「一帶一路」項目資金。中紀委經DNA比對確認孫的私
生子，習近平聞報大怒，決定將孫趕落台。
■孫政才與妻子胡穎（左）只育有一名女兒。
■孫政才與妻子胡穎（左）只育有一名女兒。
何頻在明鏡網「今天點點事」披露，中共十八大孫政才升任政治局委員後，空降重慶任
市委書記，與先他幾個月出任重慶公安局長的何挺成為上下級，兩人都是山東榮成人，
「老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪」，一拍即合。
孫政才借助何的幫忙整治重慶，並視何為心腹；何則忠心耿耿服務孫，不但在工作上協
助，而且在生活上照顧，成為孫書記的「皮條客」。
提供國家「一帶一路」資金
據透露，孫政才與夫人胡穎育有一個女兒，曾就讀美國康奈爾大學，畢業後想入哈佛讀
研究沒考上回國。孫赴重慶上任，家人沒有隨行而留在北京。孫大概以為再過幾年就要
「接班坐龍床」，沒有兒子始終遺憾，於是在心腹何挺安排下，與... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49 約瑟 · 斯密譯自紙草紙上的紀錄
一些古代紀錄的譯文，該紀錄出自埃及地下墓穴，後來落入我們手中。亞伯拉罕在埃及
時寫的紀錄，叫作亞伯拉罕書，是他親手寫在紙草紙上的。〔教會史，2:235–236，
348–351〕。
第一章
亞伯拉罕尋求教長體制的祝福──他在迦勒底被假祭司迫害──耶和華拯救他──回顧
埃及的起源與政權。
1 在我祖先的住所，迦勒底人的土地上，我，亞伯拉罕明白我必須另覓住所；
2 而且，由於發現我可以得到更大的幸福、平安與安息，我就尋求祖先們的祝福，和
我應被按立來施行同樣祝福的權利；因我一向是正義的追隨者，也渴望作個擁有豐富知
識的人，作個更偉大的正義的追隨者，擁有更豐富的知識，作多國之父，和平之君，並
渴望得到教導，遵守神的誡命，我就成了合法的繼承人，是個大祭司，持有屬於祖先們
的權利。
3 這權利是由祖先們授予我的；這權利是從時間的開始起，是的，即從太初起，或大
地奠基以前，由祖先們傳下來，直到現在的；此即長子，或第一個人的權利，他就是亞
當，或第一個父親，經由祖先們傳給我。
4 我按照神對祖先們有關子孫的任命，尋求我對聖職的任命。
5 我的祖先 |
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发帖数: 1 | 50 從三國時期魏蜀吳人口數量變化看成敗
光武帝劉秀勵精圖治建立的東漢王朝，到漢桓帝劉志這一代，已經開始沒落，外戚和宦
官輪流執政，朝政腐敗，漢桓帝劉志更是個怪胎，一方面假惺惺崇尚佛道，一方面沉溺
女色。東漢王朝自此江河日下。但經歷東漢歷代統治者百年的努力，到漢桓帝永壽年間
，也就是公元157年，東漢總人口已經恢復達到5648萬的峰值。公元168年，隨著漢桓帝
駕鶴西去，漢靈帝劉宏繼位，劉宏在位23年，昏庸更甚於劉志，後期爆發黃巾起義。而
到了漢少帝劉辯和漢獻帝劉協時，皇帝基本淪為傀儡。
經過黃巾起義和三國混戰，公元208年，全國人口下降到150萬，人口折損幾乎達到98%
。到公元221年，更是下降到不足100萬人口，人口折損達到98%。
公元221年以後，三國基本穩定下來，劉備經歷兩次打敗，地盤損失了40%，關羽5萬荊
州軍和劉備的8萬益州軍也幾乎消耗殆盡。荊州人口應在80萬左右，失去荊州，也宣告
劉備失去了奪取天下資本。為了奪取荊州，孫權損失也不小，但獲得荊州近百萬人口和
近60萬平方千米地盤，事實上孫權的力量是得到大幅增強。三國當中，唯一穩健的就是
曹魏，曹魏與蜀漢雖然多次戰爭，但邊境... 阅读全帖 |
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