u****d
发帖数: 2578 | 1 对照大家关于上古的讨论，看看先贤的说法。
论正统
----------------------------------------------------------------------------
----
（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
daliwan (阿大) 于 (Sun May 27 00:31:33 2012, 美东) 提到:
中国历史上是出了不少汉奸的。知道今天，被骂作汉奸被认为是一种莫大的侮辱。而痛
斥别人为汉奸则无疑占据了道德上的至高点。而大汉奸更是万人所指。顶级汉奸肯定是
超级大汉奸了。本文想讨论中国历史上的顶级汉奸。顶级的定义是指改变了中国历史进
程方向，当然是坏的方向。
1. 石敬瑭。主要业绩有二。 其一， 任契丹皇帝为父亲，自称儿皇帝，以获得契丹支
持。当世即为所有汉人所不齿，因为他创下了一个所有汉人都无法接受的底线。连他儿
子都觉得丢脸，石敬瑭一死立刻就不认那个契丹爷爷，当然契丹人立刻也把他灭了。这
个爹一认，留下一千多年的骂名。后世的汉人政权，对游牧民族的政权，若实力相当就
称兄弟，打不过就叫叔，在不济，就喊大爷，反正打死也不叫爹。其二，割让幽云十六
州给契丹。从此汉族失去北方对游牧民族的防备的天然屏障，从北京南下几百里都是大
平原，极利于游牧民族的骑兵攻击。之后四百多年里，汉人几次试图夺回都遭失败，直
... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 3 高亨
我国西周时代仍是奴隶社会，春秋时代是由奴隶社会向封建社会转变的时期，战国
时代是封建社会初期。春秋时代，由于生产工具广泛使用铁器，生产力迅速提高，奴隶
阶级对奴隶主阶级展开激烈的斗争，加上各国内部贵族与贵族进行着争权夺利的斗争、
各国王侯进行着争城夺地的战争，因而奴隶社会的经济基础——奴隶主与奴隶的生产关
系——逐渐向封建社会的经济基础——地主与农民的生产关系——转变，奴隶社会的上
层建筑逐渐向封建社会的上层建筑转变，奴隶社会制度逐渐崩溃，封建社会制度逐渐产
生。在旧的生产关系下，奴隶主仍旧是奴隶主，奴隶仍旧是奴隶。在新的生产关系下，
有些奴隶主转变为地主，奴隶转变为农民。同时由于土地可以买卖，有些大商人买得土
地，成为新兴地主，把土地租给农民耕种。在社会的阶级和制度新旧交替地向前发展的
过程中，奴隶主们特别是王侯大夫，都顽固地维护西周奴隶社会的某些制度，来保持他
们世世代代占有土地、掌握政权、统治人民的特殊权利。而地主，尤其是新兴地主则要
求摧毁那些制度，取消那些特权。奴隶主与新兴地主也在斗争，但新兴地主的势力尚未
壮大。
生于春秋后期的孔子，正是站在奴隶主立场... 阅读全帖 |
|
f******d
发帖数: 2394 | 4 论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖 |
|
u****d
发帖数: 2578 | 5 论正统
（1902年7月5日）
梁启超
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私... 阅读全帖 |
|
f******d
发帖数: 2394 | 7 什么叫独立思考，启迪民智？贴一篇梁启超的《论正统》。比其《少年中国说》更应收
入课本。
****************************************************************************
论正统
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是乎有
统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所 宗
也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗舌战
，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正月，
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对 于
三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天下
人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 提起唐朝的名将，大家首先想到的就是李靖、李勣，或者中兴名将郭（子仪）、李（光
弼）二公，或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵，但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将，先后灭三国，皆生擒其主，为大唐帝国拓土万里，使帝国武功达到顶峰，他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方，冀州武邑人，名烈，字定方，以字行，生于隋开皇十二年（公元592年）。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看，
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗，颇有宗族部曲，故其势力能为隋朝地方官
府所借重，讨伐流寇，保境安民。另，隋炀帝三征高句丽，征发丁男超过百万，可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线，苏定方既没有参与隋征高句
丽之战，也未见他逃避征发的记载，我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年，炀帝无道，终于激起民变，致使天下大乱。一时间，群盗并起，所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外，常有流寇劫掠。地方官府无力征讨，苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭，保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年，但他骁
勇善战，胆气绝伦，故常担任最危... 阅读全帖 |
|
f******d
发帖数: 2394 | 9 论正统
作者：梁启超
（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是乎有
统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所 宗
也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗舌战
，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正月，
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对 于
三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天下
人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰
： “辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义
；而人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶名，以锄之摧... 阅读全帖 |
|
v***l
发帖数: 1738 | 10 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
|
m*****d
发帖数: 13718 | 11 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 12 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
|
r****5
发帖数: 95 | 13 四万两银子一天的宫廷生活
现在言归正传，把时间再推回一百年，看看「甲午战争」前后的晚清宫廷的生活
实况。
俗语说：「一双象牙筷配穷人家。」因为你既然有一项奢侈品，你得拿另项奢侈
品去「配」呀！这样连环「配」下去，就没个止境了。皇室正是如此。你已有九
千间华丽的宫殿，你还得有对等的金玉珠宝、绫罗绸缎、山珍海味、宫娥采女和
千万个大小太监去「配」呀！这也就没个止境了。
康熙皇帝曾说过，他宫廷一年的用度，还抵不上明朝皇宫一日之费也。他老人家
所说的只是他自己啊！他如从棺材里爬出来，看看他那五世孙媳叶赫那拉氏的排
场，他就不能夸口了。据李莲英的接班人，满清王朝最后一任总管太监小德张的
回忆：慈禧皇太后当年一天的生活费，大致是纹银四万两！
这个数字意味着什么呢？！试把它折成实物就知道了。那就是宫廷半月之费，就
可买吉野级巡洋舰一艘。两月之费，可购一超级主力舰。一年之费，至少可以装
备一支高踞全球六七位的海军舰队。
再反过来说。为维持这位老太婆的奢靡生活，一年之中我们每半个月要卖掉一条
巡洋舰；一年要卖掉一支海军，才可马虎应付！
或问：这个老太婆哪能用掉这许多钱呢，曰：她老人家场面大嘛！不信且从那... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 14 第六章近代军用工业之三——金陵、天津及各省机器局
一、金陵、天津及各省机器局的创办目的及其概况
1864年，太平天国农民革命虽然被镇压了，但太平军余部、东、西捻军
和连绵不绝的少数民族反抗斗争依然严重地威胁着清朝统治；外国侵略者也
在“中外和好”幌子下俟隙而动，以1870年天津教案为起点，武装侵略的战
火，又复不断燃起。为了维护封建统治，提高“安内”并进而“攘外”的能
力，清政府在兴建江南制造局和马尾船政局之外，还直接拨款筹建了金陵机
器制造局和天津机器制造局。各省督抚为了强化本辖区内的武装力量，在清
王朝的同意下，也纷纷自筹经费创办机器局，于是中小型机器局相继出现。
在江南、马尾、金陵、天津四大军工厂之外，各省机器局大致情况如表（见
下页）。
各省督抚筹资创办的中小型机器局，限于经费不足和技术水平不高，一
般设备均较简陋，大都只能制造枪枝弹药，供本省防营
各省军用工业概况表*（1869—1894年）
*资料来源：《中国近代工业史资料》第1辑上册，第565、566页；另
参考其他有关文献。
使用，其中一部份地方机器局在中法战争等对外战争中也发挥了一定的
御侮作用。从各省机器局创办和发展... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 15 http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料，希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演，图文资料均转自网络，如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改！
渡渡鸟，或作嘟嘟鸟（Dodo），拉丁学名：Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽，是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里，便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭，堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆（Oxford University Museum of Natural History）中，曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本（标本号OUM 11605），可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨，现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中，渡渡鸟一直是一种肥胖，愚蠢的形象。直到2002年2月，国家地理学
会的新闻报道，苏... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 5594 | 16 61、解热消痈鱼腥草
传说，浙江绍兴地区在春秋时期是越国的地界。当年越王勾践做了吴王夫差的俘虏，勾
践忍辱负重假意百般讨好夫差，才被 放回越国，回国后勾践卧薪尝胆，发誓一定要使越
国强大起来，以报忘国之仇。勾践回国第一年，越国碰上了罕见的荒年，百姓无粮可食
，为了和国人共渡难关，勾 践亲自翻山越岭寻找可以食用的野菜。在三次亲口尝野菜中
毒后，勾践终于发现了一种可以食用的野菜，并且这种野菜生长能力特别强，像韭菜一
样，总是割了又 长，生生不息。于是，越国上下竟然靠着这小小野菜渡过了难关。而当
时挽救越国民众的那种野菜，因为有鱼腥味，便被勾践命名为“鱼腥草”。
现 代药理实验表明，鱼腥草具有抗菌、抗病毒、提高机体免疫力、利尿等作用，临床广
泛用于治疗肺炎、咯血、上呼吸道感染、慢性支气管炎、百日咳、流感、肺癌、 化脓性
关节炎、习惯性便秘、急性细菌性痢疾、鼻炎、咽炎、荨麻疹、前列腺炎、血管瘤等。
治疗肺脓肿（肺痈）和肺结核（肺痨）每天1~2两，用水煎服。
鱼腥草，又名鸡心草、鸡药草、鸡虱草、侧耳根、狗贴耳、蕺菜、臭菜、臭草，为三白
草科多年生草本植物蕺菜的全草，味辛、性微寒，入肺经。具有清热... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 17 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
|
f******e
发帖数: 804 | 18 崇祯八年的六月，登州的军队开始逐次调动，登州镇的部队没有朝廷任何调兵令的
情况下纷纷离开驻地。因为登莱商业繁荣，所以并未限制道路通行，登州镇的调动引起
了各方的注意，但他们很快留意到，登州镇集结的方向不是青州府，山东方面首先松了
一口气，至少青州府边境上没有发现大批军队。
驻扎青州府的第一营第三营首先回撤到了平度州，然后离开登州的官道，往东去了
莱阳，原来在平度州的新编第九营则换到了青州府。
青州府和平度州有十个动员司令部变成了预备千总部，一批预备兵从平度开往青州
府，青州府当地的近百个屯堡有私人购买的燧发枪三千余支，加上这些预备兵，对付朝
廷的内地兵马并无多大问题。
到达莱阳的第一营和第三营继续东进，进入了文登县的辖区，他们会分别从成山卫
和威海卫的港口登船。文登地区完全被登州镇控制，各处道路有严格的盘查，六月中旬
以后就断绝了陆路交通，所有商路商业都改换到了靖海卫，威海卫港口不定期开放。
登州近卫第一营依然驻守在登州，栖霞和蓬莱的预备兵正在动员中，准备接替登州
近卫第一营，最远的林县龙骑兵千总部将在最后一批运送。
这样大规模的调兵最终瞒不过朝廷，但陈新希望尽量延缓他们发现的时间，这... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 1815 | 19 历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱，难道谁抱着个
女乞丐还想乱搞？
孔子为了装逼，就坐在河岸上，说，逝者如斯夫啊。
春秋名人叶公，满屋子画满了龙，真龙来了，吓得哇哇大哭，装逼未遂。
庄子提前2K 年领悟了装逼的真正意义。
一天，庄子靠椅而坐，莫名仰天而叹而沮丧不已。弟子问：“先生为何嘘叹... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 20 李暠执政后广开言路，积极振兴文化教育。在他统治的西凉境内，当时好多文人名流，
都投靠于他，被他重用，一时群英齐集敦煌，在学术上做出了突出的成就，形成了以敦
煌为中心的"五凉文化"的兴盛时期。
在西晋八王之乱后的北方，西凉是保存汉文化最完整的地方。
李暠不仅是一个胸怀大志的政治家，还是一位文学家。曾著有《述志赋》、《槐树赋》
、《大酒容赋》等多篇。但除《述志赋》外，其余都没有流传下来。
《述志赋》：
涉至虚以诞驾，乘有舆于本无，禀玄元而陶衍，承景灵之冥符。廕朝云之庵蔼，仰朗日
之照煦。既敷既载，以育以成。幼希颜子曲肱之荣，游心上典，玩礼敦经。蔑玄冕于朱
门，羡漆园之傲生；尚渔父于沧浪，善沮溺之耦耕，秽鵄鸢之笼哧，钦飞凤于太清；杜
世竞于方寸，绝时誉之嘉声。超霄吟于崇岭。奇秀木之陵霜；挺修干之青葱，经岁寒而
弥芳。情遥遥以远寄，想四老军光；将戢繁荣于常衢，控云辔而高骧；攀琼枝于玄圃
，漱华泉之渌浆；和吟凤之逸响，应鸣鸾于南冈。
时弗获青彡，心往形留，眷驾阳林，宛首一丘；冲风沐雨，载沈载浮。利害缤纷以交错
，叹感循环而相求。乾扉奄寂以重闭，天地绝津而无舟；悼贞信之道薄，谢惭德于圜流
。遂乃去... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 21 清朝满人有两大才子才女，纳兰容若，和“女中顾太清”。
其实金国也有才子。
和后金相比，前金的汉化更是神速。
以下拷贝，其中括号是我的感想：
－－－－－－－－－－－
金世宗（第三代）的太子完颜允恭：（1146―1185）本名胡士瓦，更名允迪。始封楚王
，初立为皇太子，崩，谥宣孝，追谥光孝皇帝，庙号显宗。
性好丹青，善画人马，学李公麟。獐鹿最工。墨竹自成一家，虽未臻神妙，亦不涉流俗
。卒年四十。《金史本纪》、《图绘宝鉴》。
大定二年，立为皇太子。二十四年，世守幸上京，尝受诏守国。二十五年卒。好文学，
工诗善画，尤工画人、马及墨竹。
元代诗人刘因有诗云：
“黑龙江头气郁葱，武元射龙江水中。江声怒号久不泻，破墨挥洒馀神功。”
他出生时金国建国才不过三十年，他已经不会说女真话。
更早的金熙宗完颜亶，也已经汉化很深了。能用汉文赋诗作字，喜雅歌儒服。即位以后
，尤勤于汉文典籍的学习，也是从他开始以后的每位皇帝都汉化了，而此时女真建国不
过二十年。
（纳兰和康熙之类，都是北京户口，“汉化”可以理解。而金三代完颜允恭一生大半时
间都住在黑龙江和辽阳，也不会说女真语了。）
－－－－－－－－－－－－－－－－... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 文：徐慧君
所谓“管仲陷阱”，核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段，控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配，那么人民要想生存
与发展，就必然要事事仰给于君主（国家）的恩赐，这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举
兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之羡（多余的钱财），隘（限制）其利
途，故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律，成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺，将人的需要分为几个依次递进的层次，最下面是生理
需要（食物、居所、睡眠、性等），然后依次是安全与保障的需要，爱与归属的需要，
他人的尊重与自我尊重的需要，最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后，新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云：“天下熙熙，皆为利来；天
下攘攘，皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖 |
|
f*******5
发帖数: 1815 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 24 顾名思义，就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗，只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词，与其叫做 “汉史”，不如称为“汉典”，更贴切
一些。诗词，或者诗词的作者，在大众文化中的知名度，是摘抄的主要标准（当然这无
疑是很主观很模糊的，因人而异）。因此呢，很多单纯的怀古诗都不曾列入，甚至一些
大家之作，也因内容重复而被忽略，如白乐天的《答四皓庙》，显然就同元微之那首内
容重叠严重（废话，这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛）。“诗词”的定义
也不是很严格，例如按照较为公认的看法，《滕王阁序》就是“骈文”，而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑，对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么，虽说打打杀杀自然是免不了，但佳丽以及文人的成
份，还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品，其他朝代的诸多适宜佳作，如易安居士的夏日绝句，苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”，就都只好很无奈地被排除在外了。此外，一些诗词当中多个
汉代典故人物并举，象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等，出于综合考虑，也就略掉
了；另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 25 苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说
：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛！”苏秦听了这些话，暗
自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已
经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢
？”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到
与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人，都瞧不起他，因而周显王也不信任
他。
于是，他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说：“秦是个四面山关险固的国
家，为群山所环抱，渭水如带横流，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓，训练有素的士兵，足以用
来吞并天下，建立帝业而统治四方。”秦惠王说：“鸟儿的羽毛还没长丰满，不... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 26 第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育，作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展，新式海陆军的建设，
需才孔亟，洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革，基本上是封建主义教育的
话，那么，70年代以后到80—90年代，则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育，是与军用工业、对外交涉相适应的，
虽带上资本主义教育的色彩，但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制，这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识，以逐步改变原有的干部队伍结构和制度，但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后，特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的，虽也是为了维护封建主义统治，但教育的直接服务
目标，却是日益增多地为了发展资本主义，也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此，教育的体制，包括课程设置、... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 27 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代，变变与狂人齐飞，英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易，皇帝们也经常横死，唯独就有高寿的萧衍，活了八十六岁，横跨了南史一半时
光，他统治下的南梁，算是南朝文物繁华之顶峰，但终于在末期养虎遗患，引来候景之
乱，“竟遭夏台之祸，终视尧城之变”，建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局，383年的淝水之战，与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势，而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位，并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力，接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之，自我失之，亦复何恨”，萧衍此语，也
许只是强作解人，历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君，也是亡国之君。他一死倒
不无辜，可怜的是建康，江陵的百姓，城外城中的一片血水，真是怨气冲天，又岂是“
亦复何恨”？
南朝文物风流，刘勰的文心雕龙，钟嵘的诗品，昭明太子的昭明文选，都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明，大小谢，沈约，徐... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 28 聊齋大家都知道，有些文字很是风流，比如聂小倩的一段：
女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”
宁正容曰：“卿防物议，我畏人言。略一失足，廉耻道丧。”
女云：“夜无知者。”
“月夜不寐，愿修燕好” 居然进入了大陆的中学语文试题，汗：
http://zhongxue.hujiang.com/tiku/p189748/
不过聊斋并非现在所谓的小说集，其第一篇是什么某地地震。这种文字的来源，是古代
的地理书。中国地理书，可谓源远流长，比如传说夏禹所著的山海经，内容丰富，但是
得注意，其中真假难辩，虚虚实实。另外，在古代中国，地理，历史，和文学，都是紧
密纠缠在一起的，不可不辨。
《华阳国志》卷三云：“蜀之为邦：天文，则井络辉其上；地理，则岷嶓镇其域。五岳
，则华山表其阳；四渎，则汶江出其徼。故上圣，则大禹生其乡；媾姻，则黄帝婚其女
……蕃衍三州，土广万里。方之九区，于斯为盛。”
这些书，可以说是提供了丰富的史料，但是注意：性质属于私撰，写作动机出于作者个
人的志趣好尚，书中采择大量虚诞怪妄的故事杂说，甚至作者本人的胡思乱想。比如《
曹瞒传》中关羽和曹操抢夺美女等等。内容也多有夸大。
郦道元《水经注》... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 《清史稿·张之洞列传》
(2004-12-13 17:21:02)
张之洞，字香涛，直隶南皮人。少有大略，务博览为词章，记诵绝人。年十六，举
乡试第一。同治二年，成进士，廷对策不循常式，用一甲三名授编修。六年，充浙江乡
试副考官，旋督湖北学政。十二年，典试四川，就授学政。所取士多俊才，游其门者，
皆私自喜得为学涂径。光绪初，擢司业，再迁洗马。之洞以文儒致清要，遇事敢为大言
。俄人议归伊犁，与使俄大臣崇厚订新约十八条。之洞论奏其失，请斩崇厚，毁俄约。
疏上，乃褫崇厚职治罪，以侍郎曾纪泽为使俄大臣，议改约。六年，授侍讲，再迁庶子
。复论纪泽定约执成见，但论界务，不争商务，并附陈设防、练兵之策。疏凡七八上。
往者词臣率雍容养望，自之洞喜言事，同时宝廷、陈宝琛、张佩纶辈崛起，纠弹时政，
号为清流。七年，由侍讲学士擢阁学。俄授山西巡抚。当大祲后，首劾布政使葆亨、冀
宁道王定安等黩货，举廉明吏五人，条上治晋要务，未及行，移督两广。
八年，法越事起，建议当速遣师赴援，示以战意，乃可居间调解。因荐唐炯、徐延
旭、张曜材任将帅。十年春，入觐。四月，两广总督张树声解任专治军，遂以之洞代。
... 阅读全帖 |
|
n******g
发帖数: 17225 | 30
御叔娶郑穆公之女为妻，谓之夏姬，那夏姬生得蛾眉凤眼，杏脸桃腮，有骊姬、息妫之
容貌，兼妲己、文姜之妖淫，见者无不消魂丧魄，颠之倒之。更有一桩奇事，十五岁时
，梦见一伟丈夫，星冠羽服，自称上界天仙，与之交合，教以吸精导气之法，与人交接
，曲尽其欢，就中采阳补阴，却老还少，名为“素女采战之术”。在国未嫁，先与郑灵
公庶兄公子蛮兄妹私通，不勾三年，子蛮夭死。后嫁于夏御叔为内子，生下一男，名曰
征舒，征舒字子南，年十二岁上，御叔病亡，夏姬因有外交，留征舒于城内，从师习学
，自家退居株林。
孔宁、仪行父向与御叔同朝相善，曾窥见夏姬之色，各有窥诱之意。夏姬有侍女荷华，
伶俐风骚，惯与主母做脚揽主顾。
孔宁一日与征舒射猎郊外，因送征舒至于株林，留宿其家。孔宁费一片心机，先勾搭上
了荷华，赠以簪珥，求荐于主母，遂得入马，窃穿其锦裆以出，夸示于仪行父。行父慕
之，亦以厚币交结荷华，求其通款。夏姬平日窥见仪行父身材长大，鼻准丰隆，也有其
心，遂遣荷华约他私会。仪行父广求助战奇药，以媚夏姬，夏姬爱之，倍于孔宁。
仪行父谓夏姬曰：“孔大夫有锦裆之赐，今既蒙垂盼，亦欲乞一物为表记，以见均爱。
”夏姬笑曰：“锦... 阅读全帖 |
|
n******g
发帖数: 17225 | 31 新华社北京11月9日电题：情到深处——习近平同志与新闻舆论工作
新华社记者李仁虎刘光牛张垒
从梁家河到正定，从宁德到福州，从浙江到上海，建沼气、揽人才、反贫困、促民生、
强浙沪、绘蓝图……从农村大队党支部书记一路走来，在不同的领导岗位上，习近平总
书记同新闻工作者交友、交心、交情，关心、信任、支持新闻舆论工作，善待善用善管
新闻媒体宣传党的声音，凝心聚力、推动工作、富强一方。
沿着总书记当年走过的足迹，记者一路追寻，那一幕幕场景、一个个画面，铭记在一个
个同他交往的新闻工作者心中，印刻在他曾工作过的大地上。那是浓浓的新闻情，更是
沉甸甸的人民情。
一、心与心的交往
1984年的一个春天，年轻的新华社记者赵德润听时任石家庄市委书记贾然说正定打破了
“高产穷县”的魔咒，心里一亮。4月17日，他只身前往。县委宣传部同志把他领到时
任县委书记习近平办公室，两人第一次握手。31岁的习近平同志瘦高个儿，说话不紧不
慢。
“我建议你先下去看看。”“县里的吉普车，你坐上，下去采访方便。”习近平同志说
。赵德润得知县委只有这一部车，连忙摆手：“不行，那你怎么办？”习近平同志笑道
：“我有自行车呀。”
习... 阅读全帖 |
|
b*********y
发帖数: 135 | 32 那些很久没打电话回家的趁周末打个电话吧。祝大家周末愉快！
二十四孝的故事(图)
转自http://www.mxabc.com/24xiao.html
二十四孝图01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相
传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵
火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事
后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大
象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇
和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父
亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯摘自鸣星育儿网。
二十四孝图02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他
以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解
带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪
，注意发展农... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 33 按照谢雪莹以往的脾气，是必会立刻冲回去查个究竟的。但是望着张塞打心眼里焦急关
切的眼神，她却打消了这个念头，心里还隐隐生出一股温暖。
张塞把谢雪莹送回了城西运河边的《江湖周刊》社，然后回到富人坊集还了骡车。
他从马车租赁中心一走出来，就看到菜市后面的大报亭里许多人正在抢购《姑苏
晚报》。拿到了报纸的人三五一堆兴奋地挤在一起，有关“丁香月”，“龙长老”的议
论声不绝于耳。
张塞落寞地绕开报亭，走到大牌坊后面的空地上，有好几堆人正摆开了摊头在卖
艺。张塞挑了一个人围得最多的挤了进去。
黄毓教授在琴韵小筑临终的时候把贯注了毕生心血的《武林史》最后一卷托付给
了张塞，让他接替完成。如果说现在有两块大石头压在张塞的心头的话，这就是其中一
块了。
黄教授的这部《武林史》不是一般的宏大，总共七卷，以先秦到当代的编年史为
主体，同时还参照传统的纪传体例，给一百多个门派、教会、武校还有江湖中别的特定
人群专门写了详尽的传记，其中一个篇章就是专门记录从古至今的江湖艺人。
张塞已经粗粗将黄教授关于当代卷的提纲和草稿看了一遍，大约有五、六个题目
他觉得相当棘手，这关于江湖艺人的部分就是其中之一。对于一直寒窗苦... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币；然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
；然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外，每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴：
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
开始：
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (We... 阅读全帖 |
|
l*******l
发帖数: 13923 | 35 图集下一帖里
“孝道”是中华民族传统文化之精髓。此《二十四孝图》， 乃陈少梅先生41岁时盛
年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华
民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印
本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，好有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下
纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，
大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥
皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望
父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）... 阅读全帖 |
|
e***e
发帖数: 550 | 36 第七章
程宗扬盘膝坐在车上，闭目敛息，慢慢催动丹田的气轮。他今晚吸收的死气
数量虽然不是太多，质量却是非同一般，吸收起来也颇费时辰。
车马一路北上，虽然夜色浓重，风中的寒意也重了几分，程宗扬心神却一片
宁静，有种久违的安全感。
这支从宋国远来的车队并不庞大，甚至可以说很小，加上两辆载满货物的大
车，也只有三辆车，十几匹马，人数不足十人。除了秦桧和王蕙夫妇，还有五名
星月湖大营的军士，都是在临安时就跟随自己的老人。
云丹琉宁死不肯与程宗扬同乘一车，最后只好让她与王蕙同乘，另外将一辆
载货的马车腾出一半，供程宗扬乘坐。
等程宗扬将最后一缕融入丹田，睁开眼睛，洛都巍峨的城墙已经遥遥在望。
他掀开车帘，只见秦会之正坐在车前，拿着一卷册页，就着车檐上的气死风灯在
读。
多日不见，死奸臣倒像是又年轻了几分，颌下的长须打理得整整齐齐，气度
愈显从容，看来婚后的小日子过得挺滋润。
程宗扬笑道：“好端端的，怎么还要连夜赶路？”
秦桧道：“说来也是怪事，今晚我们本来已经落宿，准备明日入城。谁知半
夜飞来一群乌鸦，在客舍周围啼叫不绝，扰得人难以入眠。在下心有所动，便连
夜启程。没想到正遇到家主。”
“是龙宸... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
wagmal (超级偶像，工藤静香) 于 (Mon Feb 1 01:12:54 2010, 美东) 提到:
崇祯末年，被李自成和清军夹在北京城，岂不难受死了，
国力下降，早该迁都南京，江南地区，无论物质上，精神上，都可以为汉室江山提供支
撑，
而皇帝可以以御驾亲征的名义，在一年内部分时间镇守北京，保持北方的防御力量。
☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Mon Feb 1 01:20:02 2010, 美东) 提到:
因为崇祯不愿意割肉
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Feb 1 01:20:15 2010, 美东) 提到:
崇祯本来有这个打算，曝光后，要面子。
其实早点派太子到南京，情况就会好很多。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 38 发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:32:06 2011, 美东)
瞎梦乱说，是不是比较商业化的印刷到宋代才比较普遍？
之前，应该抄书比较多，洛阳纸贵什么的，有钱人会雇人来抄吧，不知道有没有专门抄
书来卖的。。。
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:41:40 2011, 美东)
我也觉得是唉
一个是话本小说，闲人消遣，还有科举，读书人要买参考书嘛，嘿嘿
东京梦华录对书店提的很简略，作者更感兴趣酒楼妓馆 ：P
寺东门大街，皆是幞头，腰带，书籍，冠朵铺席，丁家素茶。
另外想起容斋随笔里有这么一段小序，
是书先已成十六卷，淳熙十四年八月在禁林日，入侍至尊寿皇圣帝清闲之燕，圣语忽云
：“近见甚斋随笔。”迈竦而对曰：“是臣所著《容斋随笔》，无足采者。”上曰：“
■有好议论。”迈起谢，退而询之，乃婺... 阅读全帖 |
|
M*****n
发帖数: 16729 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎), 信区: WaterWorld
标 题: 值得一读：大明首富沈万三为何被族诛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 10 22:22:31 2012, 美东)
国富民穷：大明首富沈万三为何被族诛
洪武二十六年(公元1393年)的正月，苏州府周庄的粮长顾学文呆在京师应天府(今南京)
。这一天，顾学文去凉国府看望在府内教书的同乡王行。
王行是苏州城有名的老塾师。从元朝末年开始，除了洪武十二年(公元1379年)短暂
在南京蓝玉蓝家坐馆外，王行长期在顾学文的小舅子沈达卿家任教，和顾学文认识有三
十多年了。如今两人同处异乡，顾学文从去年十一月起就多次来凉国府看望王行，每次
来都大包小包提着许多礼物，包括一些海外的异样犀带，打点府上各色人等。因此，凉
国府的上下对顾学文这个苏州乡下的土财主很熟，很有好感。
这一次，顾学文照样和王行在耳房内说话。凉国公蓝玉刚好经过，见一个陌生人在
自己家里大方地交谈行走，走过来奇怪地问王行：“这个人是谁？”王行回禀说：“他
是小人乡人沈万三秀女婿。”... 阅读全帖 |
|
i*****y
发帖数: 3449 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 越南在明朝时发表的独立宣言‘平吴大诰’
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 03:47:06 2013, 美东)
《平吴大诰》（越：Bình Ngô Đại cáo），越南古代政治文告，
由越南后黎朝的开国功臣阮廌以汉语文言文写成。该文是在明朝占领越南结束时发布，
以宣示大越国（越南）脱离明朝统治、建立后黎朝的统治。《平吴大诰》全文贯穿着民
族情感及去暴安民的思想，既在政治上具有重要含义，亦在文学上有相当成就。在越南
后世有“千古雄文”、“第二个独立宣言”等称誉。
代天行化皇上若曰：
盖闻：
仁义之举，要在安民，吊伐之师，莫先去暴。惟我大越之国，实为文献之邦。山川之封
域既殊，南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国，与汉、唐、宋、元而各帝一
方。虽强弱时或不同，而豪杰世未尝乏。故刘龚贪功以取败，而赵㬎好大以促亡
。唆都既擒于咸子关，乌马又殪于白藤海。嵇诸往古，厥有明征。顷因胡政之烦苛，至... 阅读全帖 |
|
s***i
发帖数: 10182 | 41 我们从秦始皇、汉武帝到唐太宗、再到赵匡胤，以至于在后来的明太祖朱元璋、明
成祖朱棣以及清圣祖爱新觉罗.玄烨都可称得上历史上的千古一帝。这是因为他们在中
国历史上做过突出的历史贡献、对中华的文化文明有着特殊的历史作用，人们也习惯了
以他们各自帝国的功业来论，因为他们都是伟大的开拓者，都极深刻的影响了历史的进
程。故而他们都是天之骄子。
但是，当你执着的在落满灰尘泛黄的历史记忆中搜寻，忽然发现有这样一位帝王，
他用五年的时间展示给历史的是敢于与旧世界决裂的魄力和先进的治国治政理念，他以
独特的人格魅力影响着历史，并永垂青史他就是五代十国时期的后周世宗----柴荣。
公元921年柴荣出身在今河北省邢台市隆尧县，一个富裕家庭，爷爷柴翁和老爹柴
守礼，也是当地也很有名望。可是这个时期中国历史也正式再一次进入了大割据的军阀
混战时代。由于在公元912年到公元913年一年当中，中国历史上上演了子杀父、弟杀兄
皇家暴力。这事就发生在背叛了黄巢起义军后又夺得帝位的朱温他们家。先是第三子朱
友圭杀了自己的老爸朱温自立称帝。没多久朱温第四子朱友贞讨逆之名又杀自己的哥哥
自立称帝。923年被后唐所灭。也就是说... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略，特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价，为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查：
“日本国内首次报道敦煌文物的发现，是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天，即1909
年11月12日，东京和大阪两地的《朝日新闻》，皆以《敦煌石室的发见物》为题，作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中，
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是，京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现，在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后，立刻上报日本文部省和京都帝国大学，请
求派出特别考察队，前往北京，进行学术调查。于是，1910 年 8 月，京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖 |
|
J********a
发帖数: 5208 | 43 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
|
i*****y
发帖数: 3449 | 44 《平吴大诰》（越：Bình Ngô Đại cáo），越南古代政治文告，
由越南后黎朝的开国功臣阮廌以汉语文言文写成。该文是在明朝占领越南结束时发布，
以宣示大越国（越南）脱离明朝统治、建立后黎朝的统治。《平吴大诰》全文贯穿着民
族情感及去暴安民的思想，既在政治上具有重要含义，亦在文学上有相当成就。在越南
后世有“千古雄文”、“第二个独立宣言”等称誉。
代天行化皇上若曰：
盖闻：
仁义之举，要在安民，吊伐之师，莫先去暴。惟我大越之国，实为文献之邦。山川之封
域既殊，南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国，与汉、唐、宋、元而各帝一
方。虽强弱时或不同，而豪杰世未尝乏。故刘龚贪功以取败，而赵㬎好大以促亡
。唆都既擒于咸子关，乌马又殪于白藤海。嵇诸往古，厥有明征。顷因胡政之烦苛，至
使人心之怨叛。狂明伺隙，因以毒我民；恶党怀奸，竟以卖我国。焮苍生于虐焰，陷赤
子于祸坑。欺天罔民，诡计盖千万状；连兵结衅稔恶殆二十年。败义伤仁，乾坤几乎欲
息；重科厚敛，山泽靡有孑遗。开金场，塞冒岚瘴而斧山淘沙，采明珠，则触蛟龙而緪
腰汆海。扰民设玄鹿之陷阱，殄... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 45 打印机版 | 【投稿／反馈】
古往今来，人们总爱说“自得其乐”。意思是快乐时只有自己才能体会，快乐的心情是
自己营造的。那么，天下什么人最快乐呢？
古人云：“天下奇观看尽不如书卷好，世间滋味尝遍无过菜根香”，把读书人自足快乐
的心情抒发得淋漓尽致；“心无愧疚，则无人而不自得；心无系恋，则无往而不自安”
，又将出家人漂泊不定，看破红尘的愉悦表达得入情入理；而“你骑你的马，他骑他的
驴，我推我推车”，又将知足常乐者描绘得形象而深刻。
更有一代哲人雅士，引导我们追寻快乐的心情。庄子早就玄机在握，他说：“夫富者，
苦身劳作，多积财而不自用，其为形也亦外矣；夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形
也亦疏矣。”至于那些文人雅士，以青山秀水、荡涤胸中块垒“采菊东篱下，悠然见南
山”，当然也是人生的一大快乐。
据史料记载，明太祖朱元璋曾问大臣：天下何人快活“群臣从说纷纭，有言功成名就者
快活，有言富甲天下者快活。朱元璋听后脸露不悦之色，沉默片刻，又一个叫万钢的大
臣答道：“畏法度者快活！”朱元璋顿时大悦，夸其见解“甚独”。
畏法度者快活，道理浅显，大凡畏法度者，必不肯做违法乱纪之事，也就不会整天提心
吊胆... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 谁最快乐
古往今来，人们总爱说“自得其乐”。意思是快乐时只有自己才能体会，快乐的心情是
自己营造的。那么，天下什么人最快乐呢？
古人云：“天下奇观看尽不如书卷好，世间滋味尝遍无过菜根香”，把读书人自足快乐
的心情抒发得淋漓尽致；“心无愧疚，则无人而不自得；心无系恋，则无往而不自安”
，又将出家人漂泊不定，看破红尘的愉悦表达得入情入理；而“你骑你的马，他骑他的
驴，我推我推车”，又将知足常乐者描绘得形象而深刻。
更有一代哲人雅士，引导我们追寻快乐的心情。庄子早就玄机在握，他说：“夫富者，
苦身劳作，多积财而不自用，其为形也亦外矣；夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形
也亦疏矣。”至于那些文人雅士，以青山秀水、荡涤胸中块垒“采菊东篱下，悠然见南
山”，当然也是人生的一大快乐。
据史料记载，明太祖朱元璋曾问大臣：天下何人快活“群臣从说纷纭，有言功成名就者
快活，有言富甲天下者快活。朱元璋听后脸露不悦之色，沉默片刻，又一个叫万钢的大
臣答道：“畏法度者快活！”朱元璋顿时大悦，夸其见解“甚独”。
畏法度者快活，道理浅显，大凡畏法度者，必不肯做违法乱纪之事，也就不会整天提心
吊胆，也就没有费心劳神的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 47 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
分享到：
71
98
2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
|
r*****1
发帖数: 3465 | 48 越南人必读的《平吴大诰》，读之不落泪者，非忠臣孝子也
代天行化皇上若曰：
盖闻仁义之举，要在安民；吊伐之师，莫先去暴。惟我大越之国，实为文献之邦。山川
之封域既殊，南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国，与汉、唐、宋、元而各
帝一方，虽强弱时有不同，而豪杰世未尝乏。故刘贪功以取败，而赵卨好大以促亡；
唆都既擒于咸子关，乌马又殪于白藤海。稽诸往古，厥有明征。
顷因胡政之烦苛，致使人心之怨叛。狂明伺隙，因以毒我民；恶党怀奸，竟以卖我国。
焮苍生于虐焰，陷赤子于祸坑。欺天罔民，诡计盖千万状；连兵结衅，稔恶殆二十年。
败义伤仁，乾坤几乎欲息；重科厚敛，山泽靡有孑遗。开金场，则冒岚瘴而斧山陶沙；
采明珠，则触蛟龙而絙腰氽海。扰民设玄鹿之陷阱，殄物织翠禽之网罗。昆虫草木，皆
不得以遂其生；鳏寡颠连，俱不获以安其所。浚生民之血，以润桀黠之吻牙；极土木之
功，以崇公私之廨宇。州里之征徭重困，闾阎之杼柚皆空。决东海之水，不足以濯其污
；罄南山之竹，不足以书其恶。神人之所共愤，天地之所不容！
予奋迹蓝山，栖身荒野。念世雠岂可共戴，誓逆贼难与俱生。痛心疾首者，垂十余年；
尝胆卧薪者，盖非一日。发愤忘食，... 阅读全帖 |
|
l*****7
发帖数: 8463 | 49 发信人: luke837 (abcdefg), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 12:18:46 2013, 美东)
老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
如果老共没有研制成功核武器，东亚十几亿黄种人都会在白人的灭族威胁下，包括日本
韩国蒙古中国大陆台湾。老共对所有黄种人的贡献巨大！
我们不是白人，而且连黑人也不是，老美真的会和我们这些和对岸同样是黑头发黄皮肤
的人平起平坐吗？？现在所维持的世界和平不就是以欧美为中心的白人式和平吗？？而
且老美一直以来都刻意将中国丑化为世界敌人！
Quoted from the Link below:
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
http://www.wenxuecity.com/news/2013/07/31/2550882.html
台湾网友:"若中美开战 你会选择谁?"引热议(图)
文章来源: MOBILE01 于 2013-07-31 05:12:50 - 新闻取... 阅读全帖 |
|
