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n********n
发帖数: 8336 | 2 98. 马太福音 - 第 5 章 第 19 节
所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但
无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
99. 马太福音 - 第 15 章 第 3 节
耶稣回答说，你们为什么因着你们的遗传，犯神的诫命呢？
100. 马太福音 - 第 15 章 第 6 节
他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传，废了神的诫命。
101. 马太福音 - 第 19 章 第 17 节
耶稣对他说，你为什么以善事问我呢？只有一位是善的，（有古卷作你为什么称我是良
善的，除了神以外，没有一个良善的）你若要进入永生，就当遵守诫命。
102. 马太福音 - 第 19 章 第 18 节
他说，什么诫命。耶稣说，就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
103. 马太福音 - 第 22 章 第 36 节
夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？
104. 马太福音 - 第 22 章 第 38 节
这是诫命中的第一，且是最大的。
105. 马太福音 - 第 22 章 第 40 节
这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
106. 马可福音... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 3 《二规教言论》讲记（三）[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦，
何人若有名誉德，彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦”:没有吃没有穿，这些是身体上的痛苦；没
有名誉，得不到他人的尊重，这些是心灵上的痛苦。其实，有钱没钱，有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望，都有很多的所求，才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦，有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的，连基本的生活条件都不具备的人，比如乞丐、残疾人等，
我们会觉得他们很可怜、很痛苦，实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉，他们所感受的是心灵上的痛苦。其实，追求财富、追求名利等等，越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人，虽然有很多钱财，生活条件也是比较不错的，但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥，我们两个从小很要好，他以前什么也没有的时候特别大方，经常招
待别人，去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了，特别有钱，这个时候反而舍不得
了，甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 4 能量空间二级模型之精气神 v1.1
稍微接触道家内丹术筑基功的人都会知道有这样的说法，“炼精化气、炼气化神，炼神
还虚”。它是道家修理的目标和方法。我们在封神演义中看到元始天尊的弟子多修炼出
了“三花聚顶”的现象，这三花，也称三华，就是指的精气神三个方面的精华。
精气神的概念早在黄帝内经中就已提出了。黄帝内经素问的开篇”上古天真论”中就提
到，“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，
故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”。后面又说“余闻上古有真人者，提挈
天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道
生。”。这两段话有一个共同点，就是除了提到“道”、阴阳以外，还提到精气（形）
与守神（神）。一个人形神兼备，才能长久。其中，精气是有形的方面，而神是无形的
方面。
如果用现代的话来说，呼吸精气是指的人新城代谢的生理状态，独立守神则是人的精神
状态了。所以，黄帝内经中所说大致包括了人的生理与心理两方面。
此外，周易系辞中也提到，“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”。精气为物
是有形的物质方面的，游魂为变是精神方面的。... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 5 能量空间二级模型之精气神 v1.1
稍微接触道家内丹术筑基功的人都会知道有这样的说法，“炼精化气、炼气化神，炼神
还虚”。它是道家修理的目标和方法。我们在封神演义中看到元始天尊的弟子多修炼出
了“三花聚顶”的现象，这三花，也称三华，就是指的精气神三个方面的精华。
精气神的概念早在黄帝内经中就已提出了。黄帝内经素问的开篇”上古天真论”中就提
到，“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，
故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”。后面又说“余闻上古有真人者，提挈
天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道
生。”。这两段话有一个共同点，就是除了提到“道”、阴阳以外，还提到精气（形）
与守神（神）。一个人形神兼备，才能长久。其中，精气是有形的方面，而神是无形的
方面。
如果用现代的话来说，呼吸精气是指的人新城代谢的生理状态，独立守神则是人的精神
状态了。所以，黄帝内经中所说大致包括了人的生理与心理两方面。
此外，周易系辞中也提到，“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”。精气为物
是有形的物质方面的，游魂为变是精神方面的。... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 6 问： 启12:17 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶
稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
“那守神诫命，为耶稣作见证的”是什么意思？有安息日会的以此说这是说要守十诫命
了 。如何理解“那守神诫命，为耶稣作见证的”？
答：安息日会教会错误理解经节，因为他们使用了完全不符合圣经的解经方法。
在圣经里，诫命是指整本圣经。我们使用正确的基于圣经的解经方法 - 以经解经，可
以得出我们的结论。
同一个希腊词‘诫命’在新约里出现在65段经文里。
例如：
太5：19，15：3，15：6
太22：36
22:36 夫子、律法上的诫命、那一条是最大的呢。
22:37 耶稣对他说、你要尽心、尽性、尽意、爱主你的 神。
22:38 这是诫命中的第一、且是最大的。
约
12:49 因为我没有凭着自己讲．惟有差我来的父、已经给我命令、叫我说甚么、讲
甚么。
13:34 我赐给你们一条新命令、乃是叫你们彼此相爱．我怎样爱你们、你们也要怎
样相爱。
14:15 你们若爱我、就必遵守我的命令。
14:21 有了我的命令又遵守的、这人就是爱我的． |
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j******g
发帖数: 2689 | 7 丁丁：您在对中医学的思考中，特别重视一个“道”字，从某种意义上可以说，您是从
“道”入手，从很深的层面上对中医学的现代化问题进行了深刻的思考。请您给大家谈
谈您的看法。
刘力红（以下简称刘）：好的。我们知道，现代科学研究的范围主要限于物质世界，对
精神世界的东西涉及并不多，所以，唯物主义肯定物质是第一性，精神是第二性。那么
，这个物质世界又是属于一个什么范畴的东西呢？这一点我们可以暂时放下，而先来看
一看古人对这个世界的划分。在古代有这么一个“形而上与形而下”的区别，“形而上
者谓之道，形而下者谓之器”。所以，世界就分一个形而上，一个形而下，一个道，一
个器。什么是器呢？器就是有形质的东西，有结构的东西，所以，叫做形而下。很显然
，现代科学所探讨的物质世界，就是这个形而下的器世界。所以，现代科学所探讨的范
畴就是这个“形而下”的范畴。那么，什么是形而上呢？有形之上的东西，那当然就是
无形的东西了。这个无形的“形而上”的东西，就称之为道。道世界的东西是否就是精
神世界呢？这个问题还有待三思。但，至少在范畴上有相近的地方。
上述的这个区别，关键在于“形”。《素问》里面对这个“形”有... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 8 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 9 气功的相关常识 学习气功的紧禁忌与好处
【导读】气功的相关常识，气功在中国他的历史渊源流长哪个，上千年来不断有人
探索，对着气功的神秘感极为好奇，今天小编就给大家介绍些气功的相关知识，及练习
气功应该注意的相关事项!
一、气功的相关常识
气功是一种传统意义上的保健方法，即使到了当今这个科学技术越来越发达的社会
，效果也依然毫不逊色，它的功效很是强大，能流传几千年，足以证明它的魅力之处和
实用价值，这些都是让人不可小嘘的，不仅仅是我国很多人很喜欢它，很多西方人还特
地来到中国学习气功，经常的练习气功可以达到延年益寿的功效，长寿是每个人都希望
的吧，气功就可以很好的帮你调节体内的各个系统，防止机体老化，让你越活越年轻。
气功作为一种医疗保健运动的方法，在长期的实践中逐渐积累和形成了具有自己特
色的理论认识。除儒、道、佛、武等诸家都对气功理论的形成各有贡献外，气功理论的
核心是以中医理论为基础构成的，从而使气功作为中医学的一个组成部分得以确定，并
作为一门独立的学科登上了科学的殿堂。
二、气功是一种自我心身锻炼方法
1、这里的“心”是指心理、精神，“身”是指形体及其生理功能。顾名思... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 10
我不信，但是基督徒们相信啊！所以说基督教扭曲基督徒们的人性啊！
“信徒若不守神的律法，就会有妇婴被杀被虏的结局”，一些信徒“不守神的律法”，
为什么你家主子要杀婴儿呢？关那些婴儿的是什么事啊？
你自己遵守“神的律法”吗？“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来
抹油/祷告，请问你遵守吗？ |
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i*****d
发帖数: 1179 | 11
。
”？
所拆毁的是指靠持守神的 律法的行为称义。
新建造的是指靠相信耶稣基督为我们的救主，悔改受洗重生后的新生命。
保罗说“这就证明自己是犯罪的人” 指 如有人 回头相信靠守律法的救恩， 活加入守
律法为救恩的一部分，他就仍是罪
人， 不能称义。
3. 律法是神设立的，为什么保罗说向律法死而向神活？在不信的人看来，他们和基督
徒一样生活，你认为有什么区别么？
犹太人在肉身和行为上守神的 律法， 但是他们的心灵和意念却没有守。如同有人常常
洁净 自己身边的 水， 却没有看到
水的源头却是误会的一样。 血肉之躯 不能承受神的国。这是他们不能明白的。他们常
常献赎罪祭， 因为他们常常犯
罪。他们也是不能不犯罪。得救后的保罗对此看的 明明白白。所以他说， 我要向我熟
知的守律法得永生信仰死。
因他们对sin得无知，他们就变的没有盼望。所以耶稣基督救主来了。 要他们和所有被
sin 捆绑得人从罪中解救出来。
感谢神， 感谢耶稣基督。因他的 圣洁牺牲，以无罪的代替有罪的， 以义代替不义，
我们的罪都被神 赦免，从此我们也
就有了永生的盼望 －一个 全新的盼望。 保罗说， 我要向神活。
不信 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 12 1：1 阿摩司既牧羊又为人修理桑树，这些看上去都不是一些所谓“属灵”的工作，但
他却成了神的代言人。同样，你的工作不一定令你有属灵或成功的感觉，可是只要你紧
守神给你的岗位，你的工作就十分重要了；因为无论你的职业多么平凡，神都能藉你做
出种种不平凡的事。
只要你紧守神给你的岗位，你的工作就十分重要了。
阿门。很受鼓舞。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 真理的实践
薛华
当圣经正遭受神学上和文化上的渗透与妥协的破坏时，我们这些相信圣经的基督徒
，是否有勇气与他们划分泾渭呢？我们是不是有勇气向他们公开地指责，他们的圣经观
受到神学与文化的渗透呢？如果我们没有这种勇气，我们就等於铲除了将来我们儿女所
要倚靠的信仰基础，我们也摒弃了自己身在垂死文化风气中作盐的机会。
我们必须自己出来动手划清泾渭。不要等别人来为我们划，这并不是件容易的事，
并且可能要付上相当的代价，损失一些面子。但是，如果我们真的相信这位无限位格的
神，是一位既圣洁又慈爱的神；如果我们真正爱神，爱神的话语，爱神的教会，我们就
别无选择。
新『基要派的律法主义』
我和我的儿子Franky，还有 Everett Koop博士，一起在一所神学院拍摄 Whateve
r happened to the Human Race（『不管人类发生何事」）这部影片时，我们当中有人
接到一封寄自一位很有名的福音派领袖的来信。这位发信人对圣经有很正确的见解，我
十分喜欢他。信中已说到：『我发现有一种「新基要派的律法主义」已显露出来』。他
解释说：『那是对假福音派人士在圣经无误问题上的当头家喝，同... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 第三课 认识圣经
圣经是神的话，是神赐给人类的启示，主题是“耶稣基督的救恩”，能使人有智慧
，因信基督耶稣而得救，因此圣经是“救恩之书”（约廿31；提后三15）。圣经是神的
话语启示，是透过圣灵的感动默示，写成文字的特别启示；所以，圣经说的，就是神说
的，具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人，赐人生命与神自己相交团契；在伊甸园中，神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说：要生养众多，遍满地面，治理这地（创一28-29）；修理看守园子，
园中一切果子都可吃，分别善恶树的果子不可吃（创二16-17）。神说话，人聆听，这是
话语的启示，在人被造之初就开始了，这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分，是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后，罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重，更不知所需的救赎为何，所以，神以“话语
”宣告审判与救赎，启示救恩之路；因此，话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示，晓谕救恩，是在人堕落之后赐下的，是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”，“先知之言... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 15 作者：王大鹏牧师
马太福音 5：17 - 20
提纲:
1、 神的律法是永恒的
2、神的律法是有权威性的，“律法的一点一画也不能废去…”
3 、神的律法是人得以进入天国必要的过程。
4 、律法管制着一个人心里面的意念，而不仅仅是外面的行为。
正文： 有些刚刚接触教会的朋友经常会问的一个问题是“要加入教会有没有条件，
加入了教会以后有没有约束？”
从某一个角度来看，这是一个很难回答的问题，甚至神学家一时半刻的也说不清楚
。这也是一个历史性的问题，因为在主耶稣的时代里，就有人对这问题有不同的认识，
当时还没有教会，但是却有宗教组织，法利赛人认为，人必需要守律法和条文，才能证
明他是有信仰的人。
当他们看到主耶稣及他的门徒既不守律法，又自称是从神那里来的，他们就十分的
忿怒，甚至想要杀害他。主耶稣是道成肉身的神，又是最大的先知，他的心里对律法到
底是怎么一个看法？他又教导我们怎么来看律法？如果说基督徒有什么规矩要守，那就
是要守神的律法，问题的重点不在守不守律法，而更重要的是怎么守？用什么态度来守
？神的救恩是没有条件的、白白赐下的，所有相信的人都要得着这白白的恩典。但是得
... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 16
保罗哪里反对割包皮了？保罗的意思是：割包皮也行，不割包皮也行。
哥林多前书
7:18 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼。有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。
7:19 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么。只要守神的诫命就是了。
你故意忘记这里的条件了：“只要守神的诫命就是了。”
你遵守你家主子的“诫命”了吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？ |
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R******7
发帖数: 151 | 17 末世的今天，有些弟兄姊妹听到传全能神末世福音的人说「今天只有信末世基
督全能神才能得到永生」这话时，就认为：神是信实的，神的话不会落空。主耶稣既然
应许我们，凡信他的不至灭亡，反得永生，那我们只要一直持守对主耶稣的信仰，按照
主耶稣的教导去行，照样可以 得到永生，用不着信全能神。那么，只信主耶稣，只守
住恩典时代主耶稣对人的要求，不接受 神末世的作工，究竟能不能得着「永生」呢？
以下我们就来交通交通这个问题。
在律法时代，耶和华用律法带领以色列民在地上生活，那时，耶和华对人的要
求是让人遵 行律法，人只要守住律法就能得到神的祝福。例如，在利未记 18 章 4－5
节中耶和华说：「你们 要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神
。所以你们要守我的律例、典章。人 若遵行，就必因此活着。我是耶和华。」在这里
，耶和华明确地应许以色列民，只要遵行耶和华的 律例、典章，就必活着。也就是说
，人只要永远遵守耶和华的律法就必永远活着。
到了恩典时代， 主耶稣来在地上作工的时候，有不少人不认识主耶稣就是他
们所盼望的弥赛亚，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 基督的诫命不要等同于旧约的诫命，因为是不同的体系。
以弗所书 - 第 6 章 第 2 节
要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
提多书 - 第 1 章 第 14 节
不听犹太人荒渺的言语，和离弃真道之人的诫命。
希伯来书 - 第 9 章 第 19 节
因为摩西当日照着律法，将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊
的血和水，洒在书上，又洒在众百姓身上，说，
约翰一书 - 第 2 章 第 3 节
我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。
约翰一书 - 第 2 章 第 4 节
人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的。真理也不在他心里了。
约翰一书 - 第 5 章 第 2 节
我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。
约翰一书 - 第 5 章 第 3 节
我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
启示录 - 第 12 章 第 17 节
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那
时龙就站在海边的沙上。
启示录 - 第 14 章 第 12 节
圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命，和耶稣真道的。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 成全律法和先知的道zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 17:39:25 2012, 美东)
作者：王大鹏牧师
马太福音 5：17 - 20
提纲:
1、 神的律法是永恒的
2、神的律法是有权威性的，“律法的一点一画也不能废去…”
3 、神的律法是人得以进入天国必要的过程。
4 、律法管制着一个人心里面的意念，而不仅仅是外面的行为。
正文： 有些刚刚接触教会的朋友经常会问的一个问题是“要加入教会有没有条件，
加入了教会以后有没有约束？”
从某一个角度来看，这是一个很难回答的问题，甚至神学家一时半刻的也说不清楚
。这也是一个历史性的问题，因为在主耶稣的时代里，就有人对这问题有不同的认识，
当时还没有教会，但是却有宗教组织，法利赛人认为，人必需要守律法和条文，才能证
明他是有信仰的人。
当他们看到主耶稣及他的门徒既不守律法，又自称是从神那里来的，他们就十分的
忿怒，甚至想要杀害他。主耶稣是道成肉身的神，又是最... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 5月23日，甘肃省卫生厅网站上一条“41名医务人员9天打通任督二脉”的消息不胫而走，省卫生厅厅长刘维忠在新浪微博和腾讯微博转发此消息后，在网上引起关注，质疑者有之，讥讽者有之，刘维忠在之后的微博里笑言：“打通任督二脉，只是让气血更加通畅，身体更健康而已，并不是什么武功绝学。”为进一步了解真相，5月24日，本报记者约访了几位新闻当事人，一探“打通任督二脉”的玄机。
严苛培训9天41人打通“任督二脉”
中医药学是我国宝贵文化遗产。近几年随着中医药及适宜技术在临床上的广泛应用，省卫生厅重视西医学习中医的工作，广泛开办了省、市、州多层次的“中医学习经典，西医学习中医”培训班。而西医在学习中医过程中，会遇到包括思想观念、思维方式等许多方面的困难，传统中医与西医都有各自的优势，又有不足，如何相互理解、相互融合，创造出共同的语言，是重要的课题。
基于这种考量，5月12日，卫生厅组织47名医务人员学习真气运行法，学员中有中医、西医和藏医，从职称分布上看也囊括了主治医师、副主任医师、主任医师，当中不乏博士生导师。主办方希望通过他们的真实体验加深对中医的理解。
为了让学员们心无旁骛地感受培训这门特殊的中医... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 中国女排淘汰赛输给日本，无缘四强，郎平认为这场比赛看得心脏病都快出来了，并称赞日本队的防守神了。
北京时间8月7日晚，伦敦奥运会女排1/4决赛拉开大幕，中国女排迎战宿敌日本队，双方打满五局，中国女排遗憾告负，洪钢和郎平担任比赛的解说，郎平表示这场比赛看得心脏病都快出来了。
日本首局8-7领先进入技术暂停，郎平指出还是要注重对手的二号位进攻，因为对手出界特别多，主攻拦网注意手型。惠若琪四号位进攻得分，18-14时对手叫了暂停，郎平说道：“与打欧美强队不同，打日本可以尽可能的往近网传，甚至抄手打。”当木村纱织四号位得分后追至21平后，俞觉敏叫了暂停，郎平点评道：“王一梅前排时如果一传没有到位，尽量打跑动进攻，日本对拦防进攻有难度。”中国女排一度24-22拿到局点，结果被对手追到24平，日本队最终凭借木村纱织反击得分拿下首局，郎平点评道：“其实我们主动得分多与日本，可我们送分失误多于对手，有6分，而日本只有4分。”
第二局日本将比分追至6平时，俞觉敏叫了暂停，郎平称赞日本二传竹下佳江是一位很聪明的选手，暂停时中国队传出了“要耐心”的声音，郎平表示：“有的时候队员很难拿捏，耐心不是气下去，还要... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 22 日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者，佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科，自由的百科全书
跳转至： 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路，詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰，詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道，惟神道（随神道）
假名 しんとう，かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道，日本原始宗教，起源於東亞大陸的傳統多神信仰，後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖 |
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g*****5
发帖数: 168 | 23 话说阐教与截教纷争，众仙之争，最终演变成了以商纣王和周文王、周武王的人间战争
。结果当然纣王自焚，武王赢了天下，是姜子牙封神成功，但有一处却让人匪夷所思，
商纣王被封神为天喜星，申公豹被封神为分水大将，众所周知，在殷商阵营里一直妲己
，申公豹，商纣王为核心的人间反封神阵营，而纣王、申公豹都封神了，唯独妲己未必
封神。至于其原因，不妨从封神榜里找，但简单原因有二：1、纣王是属于截教的人间
阵营的首领，且其被认为是被狐狸精妲己迷惑而铸成大错；2、申公豹原本是阐教的，
后又加入截教，虽然帮助纣王，但其两面都有众仙庇护，所以自然也可以封神，而九尾
狐，却只是女娲的棋子，也是弃子，上面没人，主子反水，自然落的被当妖精斩杀的结
局。
《封神榜摘星楼纣王自焚》九十七回：三妖泣而告曰：“启娘娘得知：昔日是娘娘用招
妖旛招小妖去朝歌，潜入宫禁，迷惑纣王，使他不行正道，断送他的天下。小畜奉命，
百事逢迎，去其左右，令彼将天下断送。今已垂亡，正欲覆娘娘钧旨，不期被杨戬等追
袭，路遇娘娘圣驾，尚望娘娘救护，娘娘反将小畜缚去，见姜子牙发落，不是娘娘‘出
乎反乎’了？望娘娘上裁！”女娲娘娘曰：“吾使你断送殷受天下... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 无论那里，无论哪个朝代都有披着出家人外衣胡作非为的，严重程度不同罢了，可是据
此就说没有思想层次高的人信佛，只是你自己不学无术罢了。
１、佛法之广大精深，余所素信不疑者也。——陈独秀
２、无常的社会观，菩萨行的人生观，引导我走上了革命道路。——瞿秋白
３、辩证法在佛教徒那里已达到比较精致的程度。——马克思
４、佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证
法最初来源于佛教。——恩格斯
５、完美的宗教应该是宇宙性的，它超越一个人化的神，无须死板的教条及教义，包含
自然现象和精神领域，基于对一些自然的和精神的事物的经验而成一体，只有佛教才能
符合这些条件。——爱因斯坦
６、佛教为最崇贵圆满之宗教，其大乘教理尤为人类最高文化之产物。……佛教之信仰
，乃智信而非迷信。——梁启超
相对照的是：胡适本来想写中国哲学史，结果到隋唐就写不下去了，因为不懂
佛学
７、佛教大矣,孔次大,耶为小。——谭嗣同
８、佛教的理论，使上智人不能不信；佛教的戒律，使下愚人不能不信。通彻上下，这
是最可用的。……佛法……与其称为宗教，不如称为哲学的实证者。—... 阅读全帖 |
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m**c
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: (ZT)谭克成博士：同性恋婚姻合法化的背后阴谋
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 09:54:45 2013, 美东)
(ZT)谭克成博士：同性恋婚姻合法化的背后阴谋
送交者: nngzh 2013年04月24日18:10:35 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
同性恋婚姻合法化的背后阴谋
谭克成博士
威斯康辛州大化学工程学士，纽约哥伦比亚大学生物工程硕士及化学工程士
曾任哥伦比亚大学医学院研究教授、Becton-Dickinson研究科学家，及管理国际贸易
现任传统家庭促进会总干事，三藩市角声策划委员及号角专栏作家，三藩市溢乐华人浸
信会执事
前 言
在2008年6月16日，加州正式开始颁发同性婚姻证书给同性恋者，在向全世界电视
广播的画面上，大家看到了一对对自称相爱数十年的中年和老年的同性恋者举行结婚仪
式，充满人情味，使人想到过往的法律不允许这些人结婚是不近人情，心肠冷酷的。基
督徒大都是充满爱心的人，一方面虽然看见这种同性互吻... 阅读全帖 |
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S******2
发帖数: 94 | 26 说的有道理。支持楼主。
《黄帝内经素问》第一章上古天真论里面的，“黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地
，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生”。
现代的人，以为自己接受了几年高等教育，就什么都知道了。在那里谩骂自己不知道的
人和事。
建议大家有时间可以看看，台大校长的《人体身心灵科学实验》
http://v.youku.com/v_show/id_XNDY0Mjc4OTA0.html
很多东西我们未必理解，也未必接受，但不妨open mind地去看待自己难于理解的东西
。就比如李校长做的这些实验。我们不必要接受这些结果，但可以边看，边心里问为什
么会有这些实验结果。可以怎样用已有的知识解释，是否能解释。 |
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m**k
发帖数: 1503 | 29 1. 床铺老头，亿万富翁，心地善良，生活检点，子女成器。本来到了颐养天年的时
候，却因胸怀天下而奋起古稀之躯一搏，甘冒身败名裂之险破除政治正确，以一人之力
对抗强权，只为沉默的大多数谋取利益；其看人最准，造势最强，花钱最少，可得一个
智字，上上人品。
2. 可橹之，右派旗帜，保守神棍，说话如同念赞美诗一样的死硬分子。此人难得能
够坚持理念，即使关闭政府也不能接受妥协。无奈如今极右已经式微，生不逢时，纵然
不择手段也无力回天；批一个忠字，中上人品。
3. 黑拉力，职业政客，野心大于能力；此人视原则如粪土，从08年批奥巴马到16年
的奥巴马第二毫无违和；其勾结花街，联合外国，欺瞒民众，为了权利不惜一切代价，
倒是可以称得上一个勇字，中等人品。
4. 如表，年轻有为，小清新，有颜值，有IQ，自视为和党下一代中坚，然而其看不
清形势，每次都冲在最前面被人当枪使，还颇为自得，如此觉悟在政界几无希望，只得
一个蠢字，中下人品。
5. 三德子，社会主义者，40岁前是生活不能自理的职业抗议者，一日吸大麻时突然
悟道，从此疯言疯语，蛊惑众人。其余恶人皆有目的，或为名或为利，... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 518 | 30 怎么没有州长？
[在 mcak (不吃猪肉-我不是回族) 的大作中提到：]
：1. 床铺老头，亿万富翁，心地善良，生活检点，子女成器。本来到了颐养天年的
时候，却因胸怀天下而奋起古稀之躯一搏，甘冒身败名裂之险破除政治正确，以一人之
力对抗强权，只为沉默的大多数谋取利益；其看人最准，造势最强，花钱最少，可得一
个智字，上上人品。
：2. 可橹之，右派旗帜，保守神棍，说话如同念赞美诗一样的死硬分子。此人难得
能够坚持理念，即使关闭政府也不能接受妥协。无奈如今极右已经式微，生不逢时，纵
然不择手段也无力回天；批一个忠字，中上人品。
：........... |
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i***r
发帖数: 670 | 31 热
[在 mcak (不吃猪肉-我不是回族) 的大作中提到：]
：1. 床铺老头，亿万富翁，心地善良，生活检点，子女成器。本来到了颐养天年的
时候，却因胸怀天下而奋起古稀之躯一搏，甘冒身败名裂之险破除政治正确，以一人之
力对抗强权，只为沉默的大多数谋取利益；其看人最准，造势最强，花钱最少，可得一
个智字，上上人品。
：2. 可橹之，右派旗帜，保守神棍，说话如同念赞美诗一样的死硬分子。此人难得
能够坚持理念，即使关闭政府也不能接受妥协。无奈如今极右已经式微，生不逢时，纵
然不择手段也无力回天；批一个忠字，中上人品。
：........... |
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m********g
发帖数: 10469 | 32 这不敢说，数据的确不好。有问题的话，１４００多人，最后只整到４００多铁定要
投票的人算百分比，到底投票率有多高很难讲. 最好的可能是MO的局面，希望这几天骂
TRUMP的堕胎让南部WI保守票有些松动.
唐老壮在这个州的竞选活动非常低调，全是TOWNHALL，拉个万人场出来气死几个当地保
守神棍也好。 |
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c*******e
发帖数: 5818 | 33 看2012 GE map，如果trump 守住红州，就是romney 赢了的（今年也许有变数，有些头
大的保守神棍也许不出来），再拿下OH，PA，FL，trump 就 273 对 265，赢了大选。
FL：trump 大胜，但好多西裔，州长支持，GOP turn out > DNC，相对比较有利。
PA：trump 虽大胜，但DNC turn out > GOP，有困难，好处是因为unbound delegate，
trump好像在PA 下了好多功夫，有成型的ground troop，也许有帮助，不知PA 百姓对
过去的trade deal 的意见如何，sanders 拿了近72万票.
OH: 问题最大，GOP turn out> DNC，但要是kasich不支持，困难大增，取 kasich 做
VP，OH 到手。
we'll see |
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发帖数: 1 | 34 你这位忘年交很可能是被传教布道了...见下文节选摘录:
"川普是上帝拣选的并且安放在人间来终结路西法在地上的统治..."--非华人川粉
"川留不希！(何治平牧師證道)"---活水得胜教会 活水得胜人: 陈鑫弟兄打字記录
"我们要看一个人靠不靠谱，要从圣经的角度来看，大家同意吗，同意！最后感谢神，
川普呢，靠谱。然后中国有一句成语叫做川流不息。我们中国人实在太聪明，你看看特
别在大选当中，就特别把川呢，代替川普川爷，所谓的希拉里呢，就注定落选."
"他自己知道自己有很多前科很多不良记录，他整个的思想意念整个动作跟行为都被最
高像素的扫描仪扫描，请问有没有瑕疵，当然有。请问哪一个人被高度扫描仪扫完之后
没有瑕疵。没有一个人，圣经说没有一个人。神之所以选择一个坦率坏不保留的直言不
讳的浮出桌面，就是要向大家说，我们每一个人其实都像谁？都像川普，也许你表面像
希拉里一样冠冕堂皇，可是内心呢，那希拉里的内心跟川普比请来到底谁合神心意所以
求主给我们，我们不要去怜我们，我们要省察自己，圣灵来叫我们是为罪为意审判自己
而不是定罪别人。我们看到川普的确是为了把上帝带回白宫把上帝带回美国，他牺牲小
我愿... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 35 教宗退位 600年來第一人
高齡85歲、在位將近8年的天主教教宗本篤16世(Pope Benedict XVI)，11日一反傳統，
突然宣布因年齡老邁，心力和體力難以履行教宗職務，將於2月28日主動退位。此舉使
他成為將近600年來第一位退位的教宗，舉世震驚。
教宗11日上午用拉丁語向一個主教小型集會宣布此事。他說，在上帝面前仔細審查良心
後，他確定自己因年邁無力履行領導全球10億天主教徒的職責。
這項聲明很快翻譯成7種語文傳到全球各地。教廷表示，本篤16世退位後，教廷將在3月
中旬前召集選舉新教宗的主教團，預定在3月31日復活節前選出新教宗。教廷發言人龍
巴迪神父說，本篤16世不會參與新教宗的推選，他卸任後，將移居到合適的修道院。美
聯社報導，目前未出現眾望所歸的新教宗人選，情勢和2005年本篤16世當選時相像。
本篤16世是一位害羞但意志堅強的保守神學家，似乎喜愛著書甚於接見信徒等儀式。他
於2005年4月19日繼任教宗，承接去世的若望保祿二世的職位。
本篤16世上任以來爭議不斷，除了他幼年曾加入希特勒青年團的經歷令某些人對他起疑
，若望保祿二世頗受世人歡迎，聲望甚高，也為他留下巨... 阅读全帖 |
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b******d
发帖数: 9694 | 37 在微信群里的都知道我对痿精以AP为核心的进攻策略出离愤怒， 1st downs 100% AP
runs， 这种进攻策略在季后赛一定是死路一条， 除非痿精的防守神一样的发挥。
痿精不除AP或者不让AP当桥水的小弟（估计永无可能), 痿精永远没有夺超级碗的可能
。AP那种
line up 100 miles off line of scrimmage的running style完全是牺牲球队前途个人
刷数据的玩法 （跑20次负码或者一两码， 然后来个大的)， 并且这种跑姿使得痿精的
技战术没有一点隐蔽性可言。。。 |
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s******o
发帖数: 155 | 40 转贴: http://www.gnci.org.hk/beta/gospel/read_gospel.php?gospel_id=45&page=3
李愛銳﹙Eric Liddell﹚「金牌背後的生命衝刺」
文：蔡少琪牧師（九龍城浸信會行政牧師）
奧運英雄在中國 | 從不讓生命停下來 | 非凡的人生 | 兩套李愛銳的福音影
片 | 生於天津的蘇格蘭人 | 李愛銳的三個女兒 | 申請《奧運英雄在中國》
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閱讀次數 : 7475
日期 : 2008-08-12
──令人敬佩羨慕的生命
李愛銳四百米彎度持續領先
文：蔡少琪牧師（九龍城浸信會行政牧師）
李愛銳（Eric Liddell, 1902-1945）是世界各地不少基督徒所欽佩的屬靈偉人。在北
京奧運開幕日的時候，能再重溫這位偉人的生命，心中獲益良多。這位為了貫切蘇格蘭
長老會的教訓，為了守神的安息日，為了神的榮耀放棄了為自己為國家跑他最擅長的一
百公尺奧運賽跑，而驚動世人。當代的英國媒體嚴厲的責備他的行為等叛 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 41 哦，没想到还有人回这么长英文贴。
你的意思无非是说信仰是为了更spiritual，而不是为了得好处，信一个神比信多个神
更专注，更spiritual。
我必须要说，这完全是幻觉。以一神论而言，如果你的神不给你死后上天堂的待遇，你
还会信他么？
一神论的信徒，需要的就是这个“好处”。毫无疑问，这使得你们相信，你们的命运从
长远来说，是被神照顾的，所以就算在尘世受苦，也可以坦然接受，因为那只不过是“
大计划”的一小部分。这就是你们spiritual的真相。你们贪图“永生”的终南捷径，
这是相当虚伪的。
事实是，你所谓的spiritual，是一种自我欺骗，用来掩盖心底“需要”的手段。这种
说法，只是让你觉得好像这种信仰就变得没那么俗气。
一神论的问题，绝不只是容易腐败。如果你这么想，那么根本未见其根。这个信仰本身
鼓励的就是对绝对权威的崇拜，只要上帝首肯，你完全可以做出无视人类规则的事情，
因为人类的规则在神面前不值一提。这本身不仅虚伪，而且危险。
多神论好得多。因为多神论的神没有一个是绝对权威。神要守神的规则，所以人也要守
人的规则，你的神并没有绝对的保护力。这在我看来才是更需要spiri... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 42 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: (ZT)谭克成博士：同性恋婚姻合法化的背后阴谋
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(ZT)谭克成博士：同性恋婚姻合法化的背后阴谋
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同性恋婚姻合法化的背后阴谋
谭克成博士
威斯康辛州大化学工程学士，纽约哥伦比亚大学生物工程硕士及化学工程士
曾任哥伦比亚大学医学院研究教授、Becton-Dickinson研究科学家，及管理国际贸易
现任传统家庭促进会总干事，三藩市角声策划委员及号角专栏作家，三藩市溢乐华人浸
信会执事
前 言
在2008年6月16日，加州正式开始颁发同性婚姻证书给同性恋者，在向全世界电视
广播的画面上，大家看到了一对对自称相爱数十年的中年和老年的同性恋者举行结婚仪
式，充满人情味，使人想到过往的法律不允许这些人结婚是不近人情，心肠冷酷的。基
督徒大都是充满爱心的人，一方面虽然看见这种同性互吻... 阅读全帖 |
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c***m
发帖数: 902 | 43 以人类的立场思考,超出人类的总体是属神的.神没有形象你想神有多大神比你想象得还
要大.神的律法不仅是是给被统治阶层的也是给统治阶层的.神的律法告诉人怎样去活.
领袖应该怎样做领袖,平凡人怎样做平凡人.希伯来圣经主要是用以色列人所犯的种种错
误来教育以色列人守神的律法.当然神的救赎是让以色列人靠近神的主要因素.以色列人
如果遵守神给他们的律法,以色列人就会得到神的保佑.如果其他人做得更好同样可以得
到神的保佑.神是创造一切的那位,人要跟随神才能得平安.要说对神的认识,我们中国人
说的上天,道,包扩唯物主义所说的自然和社会归律都来自人对造物主的部分感受.我信
神愿意与信神的人一起学习神的教导并实践神的律法.但我们也尊重其他人,因为他们也
是神的孩子,很多人在很多方面做得比我们好得多,神必保佑他们.信什么很重要,但最终
神要看我们做什么. |
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c***m
发帖数: 902 | 44 那是神与天使说话.神把自己的一部分属性赋予了人,比如创造力,控制欲,爱护弱小,愿
意给予别人帮助等,所以人的形象有点象神.但神从空间时间和能力都大到无限也可小到
无限,神不可能有形.当我们远离造物主不守神的律法时就产生了邪恶.邪恶只是发生在
人之间的事.邪恶本身一直教育着整个人类. |
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c***m
发帖数: 902 | 45 应该是神创造了人类.当人偏离神不守神的道的时候,邪恶便产生在人之间.没有人就谈
不上有什么邪恶.我们可以这样理解,神造世界最后一步尚位完成,当人可以与神配合的
时候,世界就完美了,神的大功就告成了.. |
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c***m
发帖数: 902 | 46 我没说基督教的话,我认为每个人出生时都是好的.就和我们中国人说的,人之初性本善.
从小孩子的自由意志时刻改变着孩子的成长的方向.大人和社会对孩子的影响与孩子的
身选择决定他成为什么样的人,如果一个人做不符合天理的事就走向邪恶.如国我们汲取
教训改邪归正我们就远离邪恶.犹太教里的神和我们所说的上天是两个民族对造物主不
同的说法.希伯來圣经说如果人不守神的道就走向邪恶,如果靠近神就远离邪恶.这和中
国古代说法很相似.我学习的是犹太教和中国古代非偶像崇拜的学说.我学习过基督教但
没法理解基督教的教义和做法,就改学犹太教和孔孟之道及道家学说了.所以偏离天理就
走向邪恶,若循天理而行人就远离邪恶.这是两个民族对同一概念的不同表述.我用了个
希伯来命字没有说基督教的话.我说的都来自希伯来圣经和中国人对上天的认识. |
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c***m
发帖数: 902 | 47 这里神警告犹太人如果不好好做人守神的律法,就不能战胜敌人最终被敌人围困.结局是
各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。 |
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c***m
发帖数: 902 | 48 我的信仰以敬畏神尊守神给的律法为主.我相信神的用意都是好的,所以我们要赞美神.
但如果我们逆神的意志而行,就会自食其果.我与犹太人一起学摩西五经,经中以色列人
不服从神的律法而得到应有的教训为主.但我们感谢神给他们祖先的教训让我们知道该
怎么做.神的律法是通过教训以色列人给出的,有的教训是非常残酷的但是已色列人自己
的选择,以惨痛的代价获得了教训.摩西五经对犹太人的价值在于神通过对祖先的教
训而给出的律法,而这些律法是生存发展的指南. |
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c***m
发帖数: 902 | 49 你连神都不信，你还相信神会杀婴？圣经应该是给信的人读的，不信的实在没有必要讨
论。所谓杀婴和妇女被杀被虏，是神警告信徒若不守神的律法，就会有妇婴被杀被虏的
结局。不信的人根本读不懂。这一点你在这里都说了两三年了，还没弄明白。你改学点
孔孟之道再来与大家分享可能更有益。你这么聪明的人还怕那些人的威胁？ |
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