c********t
发帖数: 4527 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: winnie246 (winnie246), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 性格决定命运，也决定命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 09:52:42 2013, 美东)
EQ不天生的，和教育有关系。EQ说穿了，是什么呢。。。就是真心假用的能力。很多人
就是认真，认得太真，那层纸捅不破，一辈子受罪，还带着家人。
有句最真实的话是，靠能力吃饭。这句话理解错了，就是单打独斗，恃才放旷。楼主的
父亲，真的能有个人能力，比很多人单个都要强。但是只完成了第一阶段。
成功发展五大阶段：首先，自己要行；其次，要有人说你行；再次，说你行的人要行；
然后，你说谁行谁就行；最后，谁敢说你不行？
一般到第三个阶段，也就自在了。
希望大家都能开心，做个靠自己能力吃饭，又能帮助别人的大自在人。你好，我好，大
家好呗。 |
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c********t
发帖数: 4527 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GodofArena (Spartacus), 信区: WaterWorld
标 题: 性格决定命运，也决定命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 2 16:11:58 2013, 美东)
父亲第三次脑出血，终于幸运女神不再眷顾，他偏瘫，不能说不能动，接下的几年就与
轮椅为伴了。
回想他的这一声，实在没什么可圈可点。但要看他高中前，没人不会认为他将来可以成
就一番大事业。他极度聪明，上学的时候把第二名拉几条街。在全市的重点中学，高中
举办什么数字，物理竞赛，他只有一次是第二。他的文科也很好，体育也很强，体育
100米大概可以在11到12秒间，游泳几公里一点问题没有。
后来文革一到，所有的一切都结束了。没机会上大学，父亲进了工厂，从事文化思想教
育。后来又被调用到中学当老师。他的课很有水平，把沂蒙山区的烂班带成市先进。他
教过所有课，这在那个年代很常见。最擅长的是数学，历史，地理，政治。从沂蒙山区
调回老家，他接着教课，是市委专门请的。
他的精力可能在外太多，家里顾不上。那个时候我妈带我跟姐姐在农村，生活很辛... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 4527 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choosewhat (前半生靠运气，后半生靠人品), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 性格决定命运，也决定命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 20:12:08 2013, 美东)
这真是原因说在。
你母亲的情商很低，
一手好牌（你父亲），都打费了（还有你这个碌碌无为的儿子）
by the way, 你比你父亲差太多了。
你父亲有可能成为人中龙凤（如果运气好一点， 遇上一个好的妻子）
可是你，只能使庸庸之辈。 |
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y****r
发帖数: 3036 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
choosewhat (前半生靠运气，后半生靠人品) 于 (Thu Jan 3 15:15:28 2013, 美东) 提到:
发信人: winnie246 (winnie246), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 性格决定命运，也决定命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 09:52:42 2013, 美东)
EQ不天生的，和教育有关系。EQ说穿了，是什么呢。。。就是真心假用的能力。很多人
就是认真，认得太真，那层纸捅不破，一辈子受罪，还带着家人。
有句最真实的话是，靠能力吃饭。这句话理解错了，就是单打独斗，恃才放旷。楼主的
父亲，真的能有个人能力，比很多人单个都要强。但是只完成了第一阶段。
成功发展五大阶段：首先，自己要行；其次，要有人说你行；再次，说你行的人要行；
然后，你说谁行谁就行；最后，谁敢说你不行？
一般到第三个阶段，也就自在了。
希望大家都能开心，做个靠自己能力吃饭，又能帮助别人的大自在人。你好，我好，大
家好呗。
☆──────────────... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GodofArena (Spartacus), 信区: WaterWorld
标 题: 性格决定命运，也决定命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 2 16:11:58 2013, 美东)
父亲第三次脑出血，终于幸运女神不再眷顾，他偏瘫，不能说不能动，接下的几年就与
轮椅为伴了。
回想他的这一声，实在没什么可圈可点。但要看他高中前，没人不会认为他将来可以成
就一番大事业。他极度聪明，上学的时候把第二名拉几条街。在全市的重点中学，高中
举办什么数字，物理竞赛，他只有一次是第二。他的文科也很好，体育也很强，体育
100米大概可以在11到12秒间，游泳几公里一点问题没有。
后来文革一到，所有的一切都结束了。没机会上大学，父亲进了工厂，从事文化思想教
育。后来又被调用到中学当老师。他的课很有水平，把沂蒙山区的烂班带成市先进。他
教过所有课，这在那个年代很常见。最擅长的是数学，历史，地理，政治。从沂蒙山区
调回老家，他接着教课，是市委专门请的。
他的精力可能在外太多，家里顾不上。那个时候我妈带我跟姐姐在农村，生活很辛... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 7 本篇我们要继续来看基督之奥秘（召会）的启示。
贰 藉着圣灵
在马太福音里基督向第一班使徒两次启示召会，启示其宇宙的一面，（十六18，）也启
示其地方的一面。（十八15～20。）然而，当主耶稣在地上时，祂不能向这班最早期的
使徒启示召会更深奥的一面。约翰十六章十二至十三节祂对他们说，‘我还有好些事要
告诉你们，但你们现在担当不了。只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；
因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。’
这指明主在祂的心中有更进一步的事要告诉门徒，但那时他们还不能领悟。因此，祂告
诉他们，他们要等祂差实际的灵来，向他们启示召会更深的一面。从这里我们看见，基
督的奥秘首先是藉着基督，然后是藉着圣灵启示出来。
约翰十四章二十六节主耶稣说，‘但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵，祂要
将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。’这里我们看见父是
在子的名里差那灵来。照着约翰五章四十三节，子乃是在父的名里来。子在父的名里来
，意思是说子作为父而来。父在子的名里差那灵来的原则也是一样。按照十四章二十六
节，父差那灵来，但祂差那灵... 阅读全帖 |
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L**********g
发帖数: 498 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: History
标 题: Re: KfK未来人2019年预言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 27 18:04:17 2020, 美东)
1.
KfK说
从2060年过来，有问题可以问我。今天是来自2019年的第一天，也许某种意义来说，我
是时间里的穷游者。
2.
问：未来人类出去旅游，是乘坐什么交通工具？
答：科技发展并没有想象中那么遥不可及。2048年以前，旅行仍靠飞机与磁悬浮列车。
3.
问：你是人还是机器人？
答：我是人。
4.
问：哪里的战争？
答：牵扯到全球的两个世界文明，地点是三个大洲交界。我只能说这么多。
5.
问：你在2060年买得起房子吗？
答：2060年房屋不是贵重物质。
6.
问：100块可以买到什么？
答：2060年的货币没有“块”。
7.
问：国家开始分配对象了吗？
答：没有。
8.
问：地球各方面状态怎么样？人类找出清洁环保替代能源了吗？大家过得开不开心？更
焦虑了还是更幸福了。。。
答：更焦虑。因为饥荒、地震、战争非常频繁。不... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 9 大理论体系先放放,但我一直有个问题,非一时好奇.
就是业力和因缘的问题---人的一生,多大程度是确定的,人多大程度是自由的?
你说过人怕知定命,我理解是1有定命,2,知而无法改,只会心攀缘,会对解脱带来更多障碍.
但真的有定命? GREENPLANT告诉我,的确有,非常大,人的一生的结果,是过去N生的积累
的结果...哪怕从100世或更长的尺度下看,是选择的结果,但从一生看,是过去选择对现在
的影响,远远大于这一生的选择-----真是这样?
对是否有定命,定命的作用对人一生究竟有多大,--这是我的问题.
如来说,如果一个人信金刚经,当知道这个人,在N佛前都种过因--根本不是他这辈子听
了什么或自己选择下就能做到信的.
GP修的好,也是他过去根子好.
....说到这里我心有点乱,不知下面怎么说--也就是不知怎么说我为什么要问这个问题.
也许我原来是想问:如果定命作用如此强大,那么,如果遇到麻烦和障碍,是否也就随遇而安,
让自己被阻一下也就算了,而不必担心自己真能被什么环境外界因素阻碍?
比如如果几天无法吃素,打坐,是否也不必烦恼,反正估计都是定业造成,自己也没办法. |
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d****n
发帖数: 10034 | 10 相信大家都听说过“美墨战争”，美利坚合众国和墨西哥的战争，此战开始于1846年，
止于1848年，在这场战争中，墨西哥丢掉了230万平方公里的土地，墨西哥230万平方公
里的领土成了美国的领土！
如果没有1846年至1848年的美墨战争，美国现在的德克萨斯州是墨西哥的领土，美国现
在的加利福尼亚州是墨西哥领土，美国现在的新墨西哥州是墨西哥的领土，这些领土都
是美国抢来的。在美墨战争爆发之前，美国发生了素有“暴风雨的四十年代”之称的“
扩张思潮”。
所谓新的“扩张思潮”，其实就是“天定命运论”，言外之意就是，一切都是上天安排
好的，一切都是注定的。受“天定命运论”新思潮的影响，美国人普遍认为，美利坚合
众国的建立并非偶然，而是必然要发生的，是命运注定的。受“天定命运论”的影响，
美国人认为，美国对外扩张是合法的，是上天安排好的，西半球注定是美国的，从北极
到南极是美国的，从大西洋懂啊太平洋主动是美国的！
“天定命运论”还告诉美国人，美国“民主”制度的传播是没有国界的，民主制度是神
圣的，尽善尽美。事实上，“天定命运论”就是美国统治阶级故意输出的一种思想，是
为了掩饰美国“无耻、野蛮的侵略... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 11 逾越节（一） 讲经记录第四期
读经:
哥林多前书五章七至八节:‘你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团
；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。所以我们守这节不可用旧酵，也不可
用恶毒邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。’
林前五章七至八节给我们将旧约的一个故事讲清楚了，就是出埃及十二章所记的逾越节。
这里的解释，使我们明白三件事：一，逾越节被杀的羔羊，就是基督。二，酵，就是恶
毒，邪恶。三，因我们的羔羊，就是基督，已经被杀，所以我们也守这节，就是在基督
面前守这节。现在，照出埃及所记，分段来看逾越节故事的意思。
壹 死的定命（十一章四至五节）
‘摩西说，耶和华这样说，约到半夜我必出去巡行埃及遍地，凡在埃及地，从坐宝座的
法老，直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。’
这里的定命，是凡是长子，凡是头生的，都必死。这里的长子，头生的，是什么意思呢
？我们读林前十五章四十六节：‘属灵的不在先，属血气的在先。’一切属乎亚当的，
从亚当生的，就是长子，就是头生的。神的定命就是他们应当‘死！’
罗马五章十二节说，‘死就临到众人。’希伯来九章二十七节说，‘按着定命，人... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 美国的领导癖加速其衰落
字号:小中大2014-05-31 08:51:50
更多
292
关键字 >> 美国领到癖奥巴马西点军校演讲阿富汗撤军霸权稳定论天定命运美国例外论
美国霸权衰落美国一梦
做领导难，做世界领导更难，做全球化时代的世界领导更难。奥巴马领导的美国现在就
遭遇这三难。
先说做美国领导难。在国内，共和党尖锐批评奥巴马对外软弱，对内无方：社保改革勉
强过关，移民改革则难以指望，重返亚太恐怕也要带着遗憾告别。在国外，国际社会对
奥巴马外交也是大跌眼镜。数起来，奥巴马内政外交遗产，其实不多。坚定地从阿富汗
撤军，成为日前在西点军校演讲的主题之一。可这是在给前共和党总统布什擦屁股。
“美国将耗时最长的战争负责任地结束。”美国总统奥巴马5月27日突然宣布从阿富汗
撤军的时间表，数万驻阿富汗美军2016年底将和他一起“离任”。结束两场战争（另一
场为伊拉克战争）一直被奥巴马视为核心“外交遗产”。不过，在批评者眼中，即使本
·拉登被成功击毙，代价高昂的海外反恐日益成为整个美国的负资产。奥巴马宣称撤军
使“美国外交政策翻开新一页”，但美国国内给他贴上的“软弱”标签此刻愈发清晰：
从“棱镜... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康：重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，... 阅读全帖 |
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b***b
发帖数: 13249 | 14 发信人: bbppb (白白胖胖不), 信区: Complain
标 题: [弹劾]Boston版版副 Seashores
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 15:25:26 2013, 美东)
投诉人(ID):
bbppb
投诉对象及职务(限版主）:
[弹劾]Boston版版副 Seashores
投诉标题:
[弹劾]Boston版版副 Seashores副烂用职权，在Boston版，率先PA别人，然后当事人回
帖，立即遭到她的打击报复--被封14天。
此板斧，长期在Boston版给一个很贵的装修师傅做单方面的广告，一有不同意见，就打
击报复。已经有网友被她的广告所害，因为找到她推荐的这个师傅，被推荐给某个不良
师傅，金钱受到很大的损失。我们不排除这个师傅推荐贵师傅里面可能的金钱利益。请
看这个链接：
http://www.mitbbs.com/article_t/Living/32378299.html
我把这个不良经历转到Boston版，以便告知Boston的当地人，被seashores删掉，害怕
暴露。
因为我一直在揭露她的不良广告行径，受到了她的长期的打... 阅读全帖 |
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y****r
发帖数: 3036 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
ryjf (bbppb) 于 (Fri Jan 4 22:24:45 2013, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article_t/Complain/31306663.html
发信人: bbppb (白白胖胖不), 信区: Complain
标 题: [弹劾]Boston版版副 Seashores
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 15:25:26 2013, 美东)
投诉人(ID):
bbppb
投诉对象及职务(限版主）:
[弹劾]Boston版版副 Seashores
投诉标题:
[弹劾]Boston版版副 Seashores副烂用职权，在Boston版，率先PA别人，然后当事人回
帖，立即遭到她的打击报复--被封14天。
此板斧，长期在Boston版给一个很贵的装修师傅做单方面的广告，一有不同意见，就打
击报复。已经有网友被她的广告所害，因为找到她推荐的这个师傅，被推荐给某个不良
师傅，金钱受到很大的损失。我们不排除这个师傅推荐贵师傅里... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现，那场遥远的谈判，那些早已作古的主角们并未
如烟而去，那些挥手、微笑、合影、握别，那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 19 德克萨斯反叛成美墨战争导火索
http://www.umo7.com/USA/minzu/2018/0106/1337.html
得克萨斯的反叛 第一块为相当数量的美国人定居的墨西哥领土是得克萨斯。墨西哥独
立时，得克萨斯境内具有西班牙人血统的非印第安人（Tejanos）只有2000人。为了开
发这一地区，墨西哥政府接受了出生于康涅迪格的农场主摩西·奥斯汀（Moses Austin
）提出的建议：接受美国人来此地居住和开发。1820年，奥斯汀得到了一大笔土地赠予
。他随后很快就去世了，他的儿子斯蒂芬继续实施这项计划。他将土地分成小块，以每
亩12美分的价格卖给从美国来的定居者。1830年，该地区的美国定居者人口达到了7000
人，大大超过了西裔非印第安人的人数。
墨西哥政府开始为自己对这一地区控制权的减弱感到担心，于1830年废止了既存
的土地赠予条款，并禁止美国移民进入该地区。在斯蒂芬·奥斯汀的领导下，美国定居
者要求从墨西哥政府那里获得更大的自主权。当地的西裔非印第安人精英阶层的一部分
人也加入到美国人的队伍中来。这些人多为牧场主和大农场主，他们对伴随定居者而来
的经... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 第一部分 3.从齐格弗里德到超级大国（1）
神话故事是现实生活中极为重要的组成部分。无论是个人的、家庭的、国家的，乃
至国际的神话都有助于形成我们的世界观。尽管我们知道很多神话其实只是神话而已，
不具备任何现实意义，但人们还是继续从这些神话里寻求慰藉。
那些一度引起轰动、激励人心的真实故事慢慢演化为神话，或者变成神话故事的某
一部分，让人分不清现实和神话的界限。从本质上来说，这种演变并没有什么坏处。纽
约人可以幻想着到狂野的西部一搏天下；伦敦人幻想着在亚瑟王的宫殿卡米洛神殿施展
神威；而都柏林人则幻想化身为芬恩·麦克库尔和他手下的一帮骑士团。
的确，无论这些故事的精髓是什么，在神话这个浪漫外衣的掩盖下，那些深刻的东
西早已消失殆尽了，余下的只有浪漫和想象。自然而然，都柏林人就幻想着成为狂野西
部的那群威风凛凛的强盗，而纽约人幻想着化身为神勇的凯尔特骑士。当然，这种想象
或者说是神话本身并无伤大雅，然而，当神话接近于知识时，就会变得相当危险。一旦
神话与知识混淆不清、混为一谈，几乎任何事情都具有可能性，变得可能了。
神话在欧洲风行了很长时间，这些神话首先是... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于人死后情况复活和末日审判的观点
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 23:06:57 2011, 美东)
论死后的情况和死人复活
一．人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土，而见朽坏（创3:19；徒13:36）。但他们的灵魂（既不死
也不睡），有不灭的实质，立刻回到那赐与者上帝那里（路23:43；传12:7）。义人的
灵魂既在那时全然成圣，就被接入高天，得见在荣光中上帝的面，等候身体完全得赎（
来12:23；林后5:1，6，8；腓1:23；徒3:21；弗4:10；约壹3:2）；而恶人的灵魂则被
抛到地狱，留在黑暗痛苦中，直到大日的审判（路16:23，24；徒1:25；犹6，7；彼前3
a. 随着亚当的堕落，死便进入了这世界并临到所有人（创3:19；罗5:12）。从
此，（除了以诺与以利亚是特别的例外）所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
：“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？”（诗8... 阅读全帖 |
|
i*****d
发帖数: 1179 | 23 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Heb 9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有审判。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
圣经里说， 按着定命， 人人都有一死。 这个定命是什么？
是宿命论吗？ 当然不是。
是预定的吗？大多数是的。
还是自然现象？当然也是。
再查圣经中， 有谁没有死？又有谁死第二回的？
没有死的有两位： 第一位 是先祖以诺。
Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之後，与神同行三百年，并且生儿养女。
Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。
Gen 5:24 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
第二位是：先知以利亚，
2Ki 2:10 以利亚说：「你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见
我，就必得著；不然，必得不著了。」
2Ki 2:11 他们正走著说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。
谁死了两回？
很多的人。 有名字的是复活的 拉撒路； 其他的是在耶稣死在十字架上的时候，复活
的众圣徒。
Mat 2 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 论死后的情况和死人复活
一．人死后的情况
32.1 人死后身体归于尘土，而见朽坏（创3:19；徒13:36）。但他们的灵魂（既不死
也不睡），有不灭的实质，立刻回到那赐与者上帝那里（路23:43；传12:7）。义人的
灵魂既在那时全然成圣，就被接入高天，得见在荣光中上帝的面，等候身体完全得赎（
来12:23；林后5:1，6，8；腓1:23；徒3:21；弗4:10；约壹3:2）；而恶人的灵魂则被
抛到地狱，留在黑暗痛苦中，直到大日的审判（路16:23，24；徒1:25；犹6，7；彼前3
a. 随着亚当的堕落，死便进入了这世界并临到所有人（创3:19；罗5:12）。从
此，（除了以诺与以利亚是特别的例外）所有人都同样经历死亡。《诗篇》的作者断言
：“谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？”（诗89:48）希伯来书的作者称
死为不可改变的定命：“按著定命，人人都有一死”（来9:27a）。
然而，人是拥有不灭灵魂的二分性的实体，因此死亡不可能是人的存在的终点。死亡乃
是指人身体与灵魂的分离。人的身体是由易腐朽的物质组成的，因此将会朽坏，归于尘
土。另一方面，人的灵魂将“归于赐... 阅读全帖 |
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I****h
发帖数: 9 | 25 二、 阿民年主义的历史来源
TULIP并不是加尔文主义者主动提出来的，而是为了应对阿民年对加尔文主义的五点质疑
被动提出来的，所以不了解阿民年主义，就不知道五要点的神学来源。在美国神学家奥
尔森（Roger Olson）所著的《基督教神学思想史》一书中对阿民念主义有详细的介绍，
该书给阿民年主义的篇幅远远多于加尔文主义，使人怀疑其神学上的倾向性，该书借用
阿民年的传记作者邦斯（Carl Bangs）说阿民念“目标是，建构一种不至于使人呆如木
石的恩典神学”。（见北京大学出版社《基督教神学思想史》497页）
正如加尔文主义的基本思想并非加尔文发现的，阿民念主义的基本思想也不是阿民念独
创的。阿民念的教导可以追溯到亚历山大的革利免，第三、第四世纪也有许多教父主张
这种观点：这些教导受到异教哲学的渗透，在神前面抬高人的地位。第五世纪的伯拉纠
和其后的半伯拉纠主义，是阿民念思想的直接渊源。伯拉纠不承认人的本性已被罪败坏
。他认为亚当犯罪带给人的唯一坏影响，只是给人类立下一个坏榜样罢了！照伯拉纠的
说法：每个婴孩来到世上都与亚当堕落前的光景一样。他认为：人的意... 阅读全帖 |
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t****1
发帖数: 934 | 26 其实，在一个国家里，有人开枪打人（不一定命中）的事件发生的次数，和有人被人开
枪打的次数（不一定命中）是不是应该是一样的？ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 张文木：俄罗斯国家兴衰规律及其对中国的影响
字号:小中大2014-03-27 07:27:45
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关键字 >> 俄罗斯中国俄罗斯国家战略能力地缘政治极限底线国家战略旧文存照
【本文原载于《世界经济与政治》2010年第3期，今日仍颇具现实意义，观察者网特转
载全文，以飨读者。】
一. 俄罗斯国家力量的三级底线及其分布规律
俄罗斯民族从蒙古人那里汲取了巨大的扩张能量并因此赢得了世界最大的国家版图，这
个版图曾从波罗地海沿岸直抵阿拉斯加，横跨东经20度到西经145度之间。但也正是由
于这过于巨大的国家版图使俄罗斯人在历史上不堪重负，以至从19世纪60年代后开始一
次次后退收缩。收缩总是较多地发生在离其政治中心——莫斯科——较远的远东部分。
俄罗斯莫斯科
俄罗斯莫斯科
俄罗斯比较自觉的因而也是和平的收缩发生在1867年3月30日，俄罗斯和美国以720万美
元成交正式签订了向美国出售阿拉斯加的协议。1在当时的俄罗斯看来，出售阿拉斯加
既赚了些钱，又赢得了与美国基于共同反英立场的友谊。在此之后，俄国便出现了被迫
因而也是流血的收缩。先是1905年败于日本并被迫在与日本签订的《朴次茅斯和约... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 赵晓亚
【正见网2017年11月03日】
王璠在元和五年考中进士，做梦当了河南尹。白天处理政务，有两个客人来访，一个身
穿紫衣服的坐在东面，一个穿着红衣服的坐在西面。穿红衣服的问穿紫衣服的说：“仑
邦如何处置？”穿紫衣服的回答说：“已经打了二十大板，赶出洛阳地界。”睡醒后，
王璠将梦到的事情，记录在记公事的记录簿上。二十年以后，他果然当上了河南府尹。
上任之后，洛阳县令和分司郎官都是以前的朋友，在酒席上大家说话都很随便。郎官问
县令：“仑邦如何处理？”县令回答：“打了二十大板，赶出洛阳界。”王璠听了，立
即走进里面，半天没有出来。两个客人惊讶地说：“我们两人刚才说话太随便了，王府
尹也许不高兴了。”一会儿，王璠拿着公务记录簿出来，将当年的记录给二人看。原来
刚才所说的人，是郎官家的家奴，因为偷了郎官家的东西逃跑，被抓住后送到县衙，县
令作出如此判决。（出《续定命录》）
或许一切在冥冥之中早有安排，否则为什么王璠可以在梦中见到二十年后的事情。
原文：王璠以元和五年登科，梦为河南尹，平旦视事，有二客来谒，一衣紫而东坐，一
衣绯而西坐。绯者谓紫者曰：“仑邦如何处置？”曰：“已决二十，递出界讫... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 29 同班同學20年後，身價15億與月工資5000元的區別！
http://tw.gigacircle.com/649994-1
故事主角：
劉立榮，湖南益陽人，金立通訊集團董事長兼總裁，身家15億，手機月均銷量45萬部，
年銷售量超500萬部，集團年利潤超3億。
李盛，湖南新化人，劉立榮的大學同窗，現為上海一電子公司的技術員，月收入5000元
。同窗好友。李盛與劉立榮原本是最要好的大學同窗，也是一對當初同闖廣東，同住一
間宿舍，沒錢時一同挨餓的患難兄弟。然而，10多年過去，這兩個興趣相投、愛好相近
的患難兄弟，其命運為什麼會產生如此大的落差呢？近日，筆者專訪了李盛，從他的反
思中找到了一個令人感悟猶深的原因……
4年同窗，最煩就是他喜歡“小題大做”李盛曾經十分看不慣大學同學劉立榮在小事上
總是太較真，但他萬萬沒有想到，正是這種差別，使得劉立榮如今成了身家15億的大老
闆，而自己卻仍然是月薪不過5000元的普通職員！
李盛是湖南省新化縣人。 1990年9月，他考取了校址在長沙市的中南工業大學。那天辦
完報到手續回到宿舍時，看到一個同學正埋頭獨自下圍棋，他便說：“兄弟，我們來兩
盤行嗎？”同學... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 30 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 31 真的没有神吗？
张自信生在一个华人传统信仰的家庭里，他的祖母同母亲每逢初一、十五，一定要
烧香点烛。及至他读中学的时候，就知道进化论的学说，自信就成为一个完全不信有神
的人，像许多的学生一样。他说：“既然万物是自然而有的，人是从阿米巴（单细胞生
物）起，经过许多年的进化就变成猴子，又从猴子变为人，那些信有神的人都是迷信而
且糊涂的。”
自信的兄弟名叫坚信，他与哥哥不同，他深信宇宙和其中的万物，都是一位无所不
能的创造者所造成的。他也信了耶稣，常常去基督教的礼拜堂崇拜和聚会。
自信时常嗤笑弟弟，说他是傻瓜。他看到坚信吃饭以前先低头祷告，就说他是对空
气说话。
他对坚信说：“现在是科学时代，我们有了太空人，你为何信那些没有凭据，迷信
的老东西？你看不到神，也摸不到祂，为何做盲从固执不移的人呢？”
坚信笑道：“哥哥说现在是科学时代，凡信有神的人是迷信是不是？这样，为什么
许多有名的科学家不但信有神，而且是虔诚的基督徒呢？这些信神的科学家，不信进化
论的学说，为什么呢？因为进化论到如今还是一个不能证明的假定。既然这个学说还是
假定的，就不算为科学。” 他又问哥哥：“你以为牛顿是个傻子吗？”
... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 32 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 35 有人研究过犹太人为什么按经上讲的被抛在万国，被杀，在各个地方又相对保持自己传
统，灭国两千年又复国吗？
应验这些预言是极为残酷的，不是任何人愿意用自己的牺牲让它实现的。不用说分散在
世界各地的千万人齐心协力，包括敌对各方一起让它实现了。
而圣经更是说了以色列祖先那么多丑恶的事，乱伦，奸淫，杀人，无信，多次受罚。更
预言他们下场很惨，最后所留的稀少。
很奇怪,如果只是人写的，犹太人写这些干嘛？
其他犹太人又信这些干嘛？那么多丑事。
其实以色列现在/将来有多少信已经不重要了，他们的定命已经定了。历史已经发生了
不少。将来的定命信不信恐怕都无法逃脱。
今天那块地不是还是世界上最争议的地方吗？都是偶然吗？
我知道，对非基除了圣经不合逻辑，其他偶然都合逻辑。呵呵
睁眼看看剩下的预言会不会实现吧 |
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D**E
发帖数: 280 | 36 在本篇信息中，我们要来看：
神的喜悦─神的心愿
以弗所一章五节说，‘按着祂意愿所喜悦的，豫定了我们，藉着耶稣基督得儿子的名分
，归于祂自己。’以弗所一章九节接着说，‘照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘
；这喜悦是祂在自己里面豫先定下的。’神有一个旨意，其中有祂的喜悦。这喜悦是祂
的心愿。神的喜悦是祂心中的爱好。
壹 得着许多儿子
神的喜悦，神的心愿，是要得着许多儿子。神豫先，就是在创立世界以前，豫定了我们
，标出了我们，（弗一4～5，）归于某一定命。神豫先标出我们要归于的定命，就是儿
子的名分。神命定的目标是要得着许多儿子。这是神的心愿，在罗马书中着重的启示出
来。
罗马书的中心思想，乃是神的救恩，使罪人成为神的儿子，有神的生命和性情以彰显神
，使他们成为基督身体的构成成分，作祂的彰显。
罗马八章十四节说，‘因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。’那灵在我们日常生活
中的引导，表明我们是神的儿子。既是神的儿子，我们就有神的生命和性情。那灵的引
导总是与神的生命和性情一致，证明我们是神的儿子。
罗马八章十五节说，‘你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵
，在这灵里，我们... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: Belief
标 题: 福音單張：真的没有神吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 10:09:14 2011, 美东)
真的没有神吗？
张自信生在一个华人传统信仰的家庭里，他的祖母同母亲每逢初一、十五，一定要
烧香点烛。及至他读中学的时候，就知道进化论的学说，自信就成为一个完全不信有神
的人，像许多的学生一样。他说：“既然万物是自然而有的，人是从阿米巴（单细胞生
物）起，经过许多年的进化就变成猴子，又从猴子变为人，那些信有神的人都是迷信而
且糊涂的。”
自信的兄弟名叫坚信，他与哥哥不同，他深信宇宙和其中的万物，都是一位无所不
能的创造者所造成的。他也信了耶稣，常常去基督教的礼拜堂崇拜和聚会。
自信时常嗤笑弟弟，说他是傻瓜。他看到坚信吃饭以前先低头祷告，就说他是对空
气说话。
他对坚信说：“现在是科学时代，我们有了太空人，你为何信那些没有凭据，迷信
的老东西？你看不到神，也摸不到祂，为何做盲从固执不移的人呢？”
坚信笑道：“哥哥说现在是科学时代，凡信有神的人是迷... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: Belief
标 题: 福音單張：真的没有神吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 10:09:14 2011, 美东)
真的没有神吗？
张自信生在一个华人传统信仰的家庭里，他的祖母同母亲每逢初一、十五，一定要
烧香点烛。及至他读中学的时候，就知道进化论的学说，自信就成为一个完全不信有神
的人，像许多的学生一样。他说：“既然万物是自然而有的，人是从阿米巴（单细胞生
物）起，经过许多年的进化就变成猴子，又从猴子变为人，那些信有神的人都是迷信而
且糊涂的。”
自信的兄弟名叫坚信，他与哥哥不同，他深信宇宙和其中的万物，都是一位无所不
能的创造者所造成的。他也信了耶稣，常常去基督教的礼拜堂崇拜和聚会。
自信时常嗤笑弟弟，说他是傻瓜。他看到坚信吃饭以前先低头祷告，就说他是对空
气说话。
他对坚信说：“现在是科学时代，我们有了太空人，你为何信那些没有凭据，迷信
的老东西？你看不到神，也摸不到祂，为何做盲从固执不移的人呢？”
坚信笑道：“哥哥说现在是科学时代，凡信有神的人是迷... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 39 真的没有神吗？
张自信生在一个华人传统信仰的家庭里，他的祖母同母亲每逢初一、十五，一定要
烧香点烛。及至他读中学的时候，就知道进化论的学说，自信就成为一个完全不信有神
的人，像许多的学生一样。他说：“既然万物是自然而有的，人是从阿米巴（单细胞生
物）起，经过许多年的进化就变成猴子，又从猴子变为人，那些信有神的人都是迷信而
且糊涂的。”
自信的兄弟名叫坚信，他与哥哥不同，他深信宇宙和其中的万物，都是一位无所不
能的创造者所造成的。他也信了耶稣，常常去基督教的礼拜堂崇拜和聚会。
自信时常嗤笑弟弟，说他是傻瓜。他看到坚信吃饭以前先低头祷告，就说他是对空
气说话。
他对坚信说：“现在是科学时代，我们有了太空人，你为何信那些没有凭据，迷信
的老东西？你看不到神，也摸不到祂，为何做盲从固执不移的人呢？”
坚信笑道：“哥哥说现在是科学时代，凡信有神的人是迷信是不是？这样，为什么
许多有名的科学家不但信有神，而且是虔诚的基督徒呢？这些信神的科学家，不信进化
论的学说，为什么呢？因为进化论到如今还是一个不能证明的假定。既然这个学说还是
假定的，就不算为科学。” 他又问哥哥：“你以为牛顿是个傻子吗？”
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C**********y
发帖数: 416 | 40 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 41 在创世记二章我们看见，在人面前的两个拣选：生命树和善恶知识树，让我们回到，伊
甸园这个图画，在第一章神复造了地，祂在这复造的末了，在祂的工作中，祂终极的一
步，或是说祂最重要的一步，祂把最好的留在最后，祂造了人，祂造了人，人乃是神计
划的中心，人－神的焦点，人是神的器皿，好盛装祂，为着彰显祂、代表祂，完成神的
定旨，你看见这个么？所以神在造了一切之后，用地上的尘土造了人，祂将气吹到他的
鼻孔里，人就成了活的魂，所以，这是在旧造中一件美妙的事，顶尖的事，就是人被造
了，人为了神被创造了，但是神并不只是造了人而已，人是活的魂，人是一个活物，人
受造是要生活，人受造是要存在，你看见么？人不是只受造在那里而已，他必须生活，
他必须活着，所以就在神造了人之后，神就把他放在一个地方，在一个快乐的园，伊甸
就是快乐的意思，所以立刻神预备好一切，你可以这样说，为着什么呢？
为了让这个人生存，为了让这个人活着，为着完成神的定旨，所以立刻神就将人放在这
个园中，一个可喜悦的地方，不只要有一个地方生活，一个地方可以存在，而且立刻，
我告诉你们，两节之后就说，耶和华使树长出来，悦人的眼目，也好作食物，食物，人... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 42
是啊。我这几年一直体会，试图把后面的事情更清晰化。
真正的突破方向在心里生根，是需要时间积累形成的。
要用时间才能理出根结问题何在。
下面这么说不会得罪人吧？
了凡的事情多年前本版讨论过，
个人觉得除了他喜欢努力这是好的外，
其他两方面他是有问题的：
1. 概念上他的事情是迷信的（这涉及到如何认识、判定改命，定命，非定命的问题）
2. 从事情结果来看，表现得也只是人天福报。不算是佛法。 |
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s*******w
发帖数: 1879 | 43 好久不灌水了，上来看到好文。
人工顶，手动赞。
深以为然，性格决定命，不过好事的加一句，选择决定命。
你选什么路走下去，最后就成什么样，不过选本身就是性格的体现了。
呵呵。各位过节好。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 44 [ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上，文革向纵深发展之际，毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话，2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记：毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析，6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看，在两篇文章共同关注的焦点：毛泽东推荐这三本书用意何在，散木完全没有论述，而何新在给出几个猜测之后，也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书，是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱，本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法：
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 45 [ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上，文革向纵深发展之际，毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话，2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记：毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析，6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看，在两篇文章共同关注的焦点：毛泽东推荐这三本书用意何在，散木完全没有论述，而何新在给出几个猜测之后，也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书，是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱，本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法：
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 46 外媒称调查显示七成中国人感觉生活艰难
2011-04-22 22:45:20 来源: 新华网(广州)
核心提示：外媒报道称盖洛普公布的2010年全球幸福调查显示71%的中国人认为自己生
活“艰难”，有17%的人说他们生活“困苦”，仅有12%的中国人认为自己属于盖洛普所
称的生活“美满”一档。
美国《华尔街日报》4月21日发表题为《盖洛普发现，中国民众生活艰难》的文章，以
下为主要内容：
腾飞的经济，崭新的基础设施，不断提升的国际地位 人们可能以为，中国民众如今对
生活相当满意。一项新的盖洛普民调显示，事实并非如此。
盖洛普民意调查所本周公布的2010年全球幸福度调查结果表明，只有12%的中国人认为
自己“生活美满”。多达71%的答问者说，他们生活艰难。17%的人说自己的生活苦不堪
言。与此相比，只有38%的美国人说自己生活艰难，有多达59%的答问者认为自己生活美
满。即便考虑到中国房价失控和食品价格持续上涨的因素，仍无法理解为什么将近四分
之三的中国人认为自己生活艰难。更何况，美国去年的失业率达到两位数，大多数美国
人却都还感觉不错。
盖洛普民调结果令人惊讶的另一个原因是，该结果与皮尤... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 47 发表时间： 2011-08-11 08:35 作者： 喻梅
7月11日凌晨3点24分“天涯杂谈”论坛上有个叫“shirenhy”的网友提出了中国重大交
通事故的警告。（网路截图）
温州动车事故发生在7月23日晚8点27分左右。7月11日凌晨3点24分“天涯杂谈”论坛上
已经有个叫“shirenhy”的网友提出了警告。动车惨剧发生后，网友们如梦方醒，点击
率达14万余人次，并有人把这个“神帖”网照了下来。
这个帖子的题目是“不久后，交通、或铁路、或航班飞机，可能发生一次重大事故，请
相信我”。
帖子说：
我不是算命的，不要问我是谁，我对这个社会这个国家已不抱任何希望。我只是想说，
不久后，“某省某个地方”“交通”、“或铁路”、“或航班飞机”，可能发生一次重
大事故，请留意。
事故中，遇难者家属会得到“高额”补偿，“高额”补偿。
某些“座位”是要通过“特别渠道特价”才买的到的 ，而且数量有限。“特别渠道特
价”才买的到的。
我只想提醒大家，看到这段话的人，最近不要远行，也告诉你的亲戚朋友，最好呆在家
里，我只能说这么多。（完）
有人说这是一个“神帖”，现在没有一个人敢反驳，连中共也不敢... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 人都有明白的时候，也有糊涂的时候，更重要的是，这个糊涂与明白往往又是选择性的。
一：崔群为咸允求官
秘书监刘禹锡的儿子咸允，多次参加科举考试也未考中。刘禹锡悲愤惋惜，感到做官的
道路太艰难。然而他又太疼爱儿子咸允了，等到上朝的时候，就将自己着急的心情讲给
大臣们听。太和四年，已故吏部侍郎崔群与刘禹锡的交情很深，他见刘禹锡如此悲愤着
急，非常想推荐帮助咸允。这一年秋天，崔群的学生张正谟来到京兆府担任考官，崔群
为了刘禹锡的事特意召见了张正谟，当面将咸允的功名托付给他，希望能将咸允选拔上
。等到公布考试录取的名单及名次时，咸允的名次排在很后面。崔群大怒，告诉把门的
人说：“张正谟来了，不要给他通报。”
二：崔群提拔张正矩
张正谟的哥哥张正矩以前是河中参军，在考试时名列前茅。这时崔群是主考官，考官将
考完封好的考卷交给主考官，崔群在批阅张正矩的试卷时，十分赞许，又觉得张正矩是
已故兵部尚书张正甫的弟弟，所以便决心选拔上报。等到正式批准的公文传下来以后，
张正矩和考官前来拜谢主考官崔群。张正矩首先开口，上前致词说：“我真是无法报答
您的大恩，我们一家兄弟两个人，都得到推荐选拔，粉自碎骨也无法报... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
crazyman (嘉天之锡) 于 (Sun Mar 7 15:54:37 2010, 美东) 提到:
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: SanDiego
标 题: 美国和加拿大之间的战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 7 15:54:30 2010, 美东)
来源：天涯论坛
美国在世界各地横插斜打为自己的国家和公民谋资源谋福利，却偏偏放着加拿大这
个资源大国于不顾，何也？说实话，这不是美国没有这个狼子野心，而是在历史上，美
国确实被加拿大教训得不轻。现在他们都是独立的国家，但是美国从独立那天起就没有
放弃过对北方大片领土的三尺垂涎，而加拿大这个国家的建立也和美国发起的两次入侵
息息相关。可是，经过两次直接对抗，美国根本就没有从加拿大军队的手里捞到任何好
处，还使得加拿大这个英属北美殖民地变成了越来越强的邻居国家，最后两个邻居终于
相安无事至今。 (博讯 boxun.com)
1. 首先是美国独立战争：先不说美国十三个反叛殖... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 50 你这是越说越漏。一条一条跟你说：
1. 说的就是战术，重骑兵冲锋是战术，奔袭偷袭都是战术(tactics)，都是组织战斗力
的形式.你当打仗是过家家，是街头流氓斗殴啊？
2.北京那次根本就不是决定性的战役。松山之后，明再也没有机动兵力可用了，这是决
定命运的关键战役，提这个难得不是很恰当么？你这个晚明的军事史连我都不如。
3. 一旦用上奔袭了，就必然不是重骑兵作战。被甲骑兵那么重的负荷，奔袭个P啊。而
且，两种骑兵用的马都不一样。重骑兵需要冲击力好的高头大马，例如马木留克的阿拉
伯马，马木留克也是比较喜欢骑兵正面冲击的战术。欧洲重骑兵也是一样，这种骑兵需
要的马，要的是冲刺速度快，个头大，但耐力都不怎么样。喜欢搞奔袭的蒙古人的马就
不一样了，个头比较小，但是耐力非常好，对食物也不挑剔。
4. 金属甲的问题，你看不出我是在讽刺你？没办法，只好直接承认我就是在讽刺你不
知道蒙古人不怎么搞重骑兵的。重骑兵，人要被甲，马也要。给你贴个拜占庭重骑兵的
装束你看看吧。就这个也能长途奔袭？
5.骑兵从开始大规模使用有就不是用来做正面冲击步兵的，罗马那边是这样，中国这边
也差不多。能用来正面冲击，一般... 阅读全帖 |
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