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发帖数: 5594 | 1 柴桂温胆定志汤治疗精神抑郁证 （转载）
郝万山
孙思邈在《千金要方》里有一个方子叫作定志小丸，定志小丸治疗什么呢，治疗忽忽喜
忘，说这个人就是忘事，记忆力减退，忽忽喜忘。它还治疗什么呢，说朝发暮差，早晨
发了，晚上好了；暮发朝差，晚上发了，早晨好了。这不就是典型的精神抑郁证的晨重
夜轻的这种证候吗？
我在临床上观察到也有极个别的病人他不是晨重夜轻，而是夜重晨轻，我就纳闷，为什
么我分析时，少阳胆阳不足，该生发的时候生发不起来，应当是晨重夜轻，他这个病人
为什么是晨轻夜重呢。原来这个病人多年来是开电梯，夜班电梯，他就阴阳颠倒，所以
他发病也和别人不一样。
所以我们遇到这种情况，就把定志小丸也拿来，定志小丸由什么药物的组成的呢？人参
、茯苓、菖蒲、远志。组合起来我把它叫做柴桂温胆定志汤，用柴胡桂枝汤来振奋心胆
阳气，用定志小丸，有党参、有人参、有茯苓，重证的病人我用人参，轻的病人我用党
参，人参、茯苓这两个药是补气养心的药，茯苓有强心的作用，菖蒲、远志有除痰，宁
神的作用，用温胆汤化痰浊，醒神窍。当然对一些失眠的病人，抑郁证失眠的病人也常
常加炒枣仁，再加龙骨、牡蛎。这个方子就把它叫做柴桂 |
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t****d
发帖数: 423 | 2 第十九回 中医名家郝万山谈抑郁
2017年2月18日，周六，早上9点，外面大雨滂沱，室内人头攒动，名声不菲的中医名家
郝万山医生来到了中医学校讲课，场内座无虚席。老人家虽已年逾古七十，却依旧两眼
炯炯、精神矍铄，声如洪钟滔滔不绝地讲了整整一天。念念心手齐飞，勉强记下了其中
五六成。精神盛宴，不敢独享，现在拿出来和大家分享。
郝老师今天讲义的主旨是精神抑郁症的中医治疗。他首先举出了三毛、徐迟、陈百强、
张国荣等因为此症而结束自己生命的例子，并指出抑郁症在2020 年将首次超过肿瘤，
成为世界第二大疾病。其核心症状有三：1） 情绪低落 2） 兴趣缺失 3） 精力不足。
心理症状群的表现有焦虑， 伴有一些躯体症状，如胸闷、心跳加快、尿频、出汗等；
精神运动性迟滞或者激越。迟滞表现为思维发动的迟缓和思维的缓慢，同时有注意力、
记忆里下降。行为表现运动迟缓，工作效率下降。重则达到木僵的程度。激越表现为大
脑持续处于紧张状态，烦躁不安，紧张激越，失控行为过多。 躯体症状群：1） 睡眠
紊乱： 早段、中段、末段失眠，或睡眠感觉缺失。2） 食欲紊乱： 食欲下降、体重减
轻 3） 性功能减退 4） 精力... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 食养
多吃对视力有益的桂圆肉、山药、胡萝卜、菠菜、番薯、芋头、玉米、动物肝脏、
牛肉、桑椹、红枣等食物，或者以红枣、人参(人参食品)、枸杞、菊花、罗汉果泡茶饮
用，也可护眼。一般认为罗汉果适合声音沙哑、咽喉不适者，其实罗汉果对火气大而眼
睛又不好的患者疗效也很显著。
水养
眼睛喜凉怕热，遇到心火、肝火过盛，就会长眼屎、发干、红肿、充血，经常用流
动的凉水洗脸可减少眼睛疾病，保护视力，增强眼睛对疾病的抵抗力。尤其对常患眼红
、发干、视物不清等病的人，好处更为明显。茶水熏眼对保护眼睛、恢复视力也有较大
的帮助。熏眼时用手捂住杯口，以防热气过快散失，如果茶水过热无法忍受可稍微放凉
一些，但熏的时间一定要保证在10分钟左右，并要坚持做，每天至少熏一次。选用菊花
也可以。
动养
让眼球运动，使之得以锻炼。做法是：两脚分开与肩宽，挺胸站立，头稍仰。瞪大
双眼，尽量使眼球不停转动（头不动），先从右向左转10次，再从左向右转10次。休息
10分钟之后再重复上述运动(运动食品)，如此3遍。此法于早晨在花园内进行最好，能
起到醒脑明目之功效。另外，有规律地运转眼球和平视远处的山峰、楼顶、塔尖、河流
等景物... 阅读全帖 |
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x**********i
发帖数: 258 | 4 北京中医药大学的郝万山教授治愈过上百例的抑郁病人，无任何后遗症。
中医看来，抑郁症主要是心胆阳虚。用柴胡桂枝汤加减。有痰饮水湿内生的，柴胡桂枝
汤加温胆汤，另加孙思邈《千金要方》里的定志小丸。
参见郝教授的论文：《柴桂温 胆定志汤治疗精神抑郁症》 |
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发帖数: 258 | 5 北京中医药大学的郝万山教授治愈过上百例的抑郁病人，无任何后遗症。
中医看来，抑郁症主要是心胆阳虚。用柴胡桂枝汤加减。有痰饮水湿内生的，柴胡桂枝
汤加温胆汤，另加孙思邈《千金要方》里的定志小丸。
参见郝教授的论文：《柴桂温 胆定志汤治疗精神抑郁症》 |
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发帖数: 1815 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bigcats (大猫), 信区: History
标 题: 老蒋论豫湘桂大溃败, 水旱黄汤
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 22:38:53 2011, 美东)
讲到这一次中原会战的情形是怎麽样呢？有一些美国和苏联的军官和我们军队一同退下
来的，据他们所见，我们的军队沿途被民众包围袭击，而且缴械！这种情形，简直和帝
俄时代的白俄军队一样，这样的军队当然只有失败！我们军队里面所有的车辆马匹，不
载武器，不载弹药，而专载走私的货物。到了危急的时候，货物不是被民众抢掉，就是
来不及运走，抛弃道旁，然後把车辆来运家眷，到後来人马〔第446页〕疲乏了，终於
不及退出，就被民众杀死！部队里面军风纪的败坏，可以说到了极点！在撤退的时候，
若干部队的官兵到处骚扰，甚至於奸淫掳掠，弄得民不聊生！这样的军队，还存在於今
日的中国，叫我们怎样作人？尤其叫我个人怎样对人；我统帅受到这样的耻辱，也就是
大家的耻辱。这个责任究竟应该谁来担负，当然我自己首先要承当这个责任，但我下面
各部会主官各高级干部应该要为职责负其重大的责任！我... 阅读全帖 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 7 耳为肾之窍，恐伤肾，思胜恐。
讲一个思胜恐的病例。
王德新的妻子，旅途时在旅舍的楼上住宿，夜逢盗劫的人烧房子，因受惊而坠下床
来。自此以后，每听到异响，则会受惊昏倒不知人事。家里的人只得蹑足而行，不敢贸
然弄出声响，如此一年多不愈。许多医生以治心病的方法施治，人参、珍珠和定志丸都
无效。戴人见后诊断说“：惊怕是阳从外入，恐惧是阴从内出，惊是自己不知道原因的
，恐的原因却自知。足少阳胆经属于肝木，胆是‘敢’，惊怕则伤胆。”于是让二侍女
执其两手，按在高椅的上面，在面前放置一张小桌几。戴人说“：娘子，请看这个木头
！”便猛击之，其妇大惊。戴人说：“我用木头敲击桌几，有什么可以心惊的呢？”看
她稍微安定，去桌，惊己缓解。过了一会儿，连击三五次，又用木杖击门，又暗中叫人
击背后的窗子。就这样，她慢慢从惊慌中平定下来，而笑着问：“这是什么治法？”戴
人说“：《内经》说：‘惊则平定它’。平定就是习惯为常。平常能见到的，必不会惊
惧。”晚上，戴人叫人敲击她卧房的门窗。连续两天后，她就是听到雷鸣也不惊怕了。
前面讲到为了医治施进不敢一个人乘电梯的症状，医生却偏偏带他到现场，命令施
进一... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 1124 | 8 讲到这一次中原会战的情形是怎麽样呢？有一些美国和苏联的军官和我们军队一同退下
来的，据他们所见，我们的军队沿途被民众包围袭击，而且缴械！这种情形，简直和帝
俄时代的白俄军队一样，这样的军队当然只有失败！我们军队里面所有的车辆马匹，不
载武器，不载弹药，而专载走私的货物。到了危急的时候，货物不是被民众抢掉，就是
来不及运走，抛弃道旁，然後把车辆来运家眷，到後来人马〔第446页〕疲乏了，终於
不及退出，就被民众杀死！部队里面军风纪的败坏，可以说到了极点！在撤退的时候，
若干部队的官兵到处骚扰，甚至於奸淫掳掠，弄得民不聊生！这样的军队，还存在於今
日的中国，叫我们怎样作人？尤其叫我个人怎样对人；我统帅受到这样的耻辱，也就是
大家的耻辱。这个责任究竟应该谁来担负，当然我自己首先要承当这个责任，但我下面
各部会主官各高级干部应该要为职责负其重大的责任！我常说我个人平时办事，如果有
一点失职，有一点不能尽责，那不仅各位人人都可以指摘我，批评我，我自己也一定自
请处分，甚至自甘受军事的裁判，而决不苟且推诿，ΝΦ颜偷生！但你们作了军
事委员会各部会的主官，更应该对统帅负责，善尽自己的职守。否则，如果因... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 1124 | 9 對於整軍會議之訓示——知恥圖強
內容來源：卷二十 演講
隸屬章節：演講 ＼中華民國三十三年
版面原件：第443頁，第444頁，第445頁，第446頁，第447頁，第448頁，第449頁，第
450頁，第451頁，第452頁，第453頁
〔第443頁〕
——中華民國三十三年七月二十一日出席黃山整軍預備會議講——
〔要旨〕
一、此次整軍會議的重要課題，為對提高戰鬥精神，增強戰鬥力量，整肅軍紀風紀
，改善軍事業務，應求得解決的辦法和實施的方案。
二、中原與長沙會戰失敗，國家地位與軍隊榮辱，掃地以盡，軍人應引為莫大恥辱
，高級主官更應省悟圖強。
三、軍風紀敗壞不堪，招致民怨，為中原會戰失敗的主因。
四、目前軍中通病之提示：
１·一般軍事主官思想落伍，精神渙散，不求長進。
２·高級主官不講氣節廉恥，為軍隊腐敗的根由。
３·軍事機關弊端叢生，軍隊榮譽，喪失殆盡。
４·兵役辦理不良，為作戰力量衰退的重要原因。
５·士兵應得應享之費用不足，使軍風紀益臻敗壞。
６·軍委會所屬各單位，尤其軍政部編制預算過大，應徹底審查，... 阅读全帖 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 10 金世宗 停止侵宋战争，励精图治，革除了金海陵王完颜亮统治时期的很多弊政。金世
宗十分朴素，不穿丝织龙袍，使金朝国库充盈，农民也过上富裕的日子，天下小康，实
现了“大定盛世”的繁荣鼎盛局面，金世宗也被称为“小尧舜”。
宋仁宗 除了宋人自己吹捧， 好像后世同族也没几个认同的，王夫之：“计此三十年
间，人才之黜陟，国政之兴革，一彼一此，不能以终岁。吏无适守，民无适从，天下之
若惊若骛、延颈举趾、不一其情者，不知其何似，而大概可思矣。……夫天子之无定志
也，既若此矣。 ” |
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u*****a
发帖数: 9489 | 11 以思想史读上博“楚”竹书
程一凡
一概论
思想的传承发展有一定的次序与途径，历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的，正因为如
此，我常与朋友们说历史中没有自由，而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
，既已成事，则史家惟有循迹以求其真而已。
大凡古文献之出总给人很大的振奋，当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的，我们看到是一片新的景象，陌生但熟悉，好像浪子回
头，家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在，相
反，我们得到的是一种浑然的陌生感，要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难，满目所见倒是思想的贫乏与乖离，我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。
记得约莫是十年前吧，有什么人家献出了什么古兵法，经过鉴定说是伪造的，
专家们一片喊打，也是该位仁兄计划得不周详吧，成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的，各种机缘、因素堆摆起来都是正面的，... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 266 | 12 古人女人刮除体毛吗?
比起她们与时俱进的高智商，中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上，很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉，再用黑色颜料画眉……没错，黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿，就是师从中国先人的成果……除此之外，古代女人们还流行“挽面”，就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子，看来并非如此。
古代皇帝后宫3000人，果真有这么多吗?
3000?这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦，著名的昏君隋炀帝，就曾下诏广征天下美女，更是选了3000童贞女子入宫供他“消遣”。隋炀帝还是小菜一碟，排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神，他的后宫人数可是高达四万……嗯，一天一个，也得100多年才能用完。
人常说学富五车，五车到底能装多少书?
需要指出，这“车”是马车、牛车，而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门，都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的，他能不能看得进去，总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书，大概连精装版的《古文观止》也装不完。
古人通常多久洗一次澡?
他... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 14 是呀，志司都是这个伙食水平的话，那后勤工作太差了
刘思齐这是否定志司的后勤工作兼带侮辱全国人民智商啊 |
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s******r
发帖数: 2876 | 15 彭德华天天吃鸡蛋，这也太不官兵一致了。
是呀，志司都是这个伙食水平的话，那后勤工作太差了
刘思齐这是否定志司的后勤工作兼带侮辱全国人民智商啊 |
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m*********w
发帖数: 64 | 16 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子， 如果真正做到着实不易， 尤其是现在的女权社会，不
过多读读， 最好能背记下来，可以时时提醒自己，毕竟家和万事兴，多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵， 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到，不仅做不
到，而且是有过之，无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读，提醒自己。
<<七戒>>包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中，班昭引用《诗经·小雅》中的说法：“生男曰弄璋，生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不
事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中，订... 阅读全帖 |
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m*********w
发帖数: 64 | 17 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子， 如果真正做到着实不易， 尤其是现在的女权社会，不
过多读读， 最好能背记下来，可以时时提醒自己，毕竟家和万事兴，多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵， 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到，不仅做不
到，而且是有过之，无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读，提醒自己。
<<七戒>>包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中，班昭引用《诗经·小雅》中的说法：“生男曰弄璋，生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不
事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中，订... 阅读全帖 |
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发帖数: 11227 | 18 发信人： Presumptuou(逆光), 信区： Food
标题： 哪些人不能吃桂圆 桂圆适合什么人吃
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 6 10:18:42 2017,GMT)
桂圆又被称之为龙眼，桂圆的吃法有很多，可以直接生吃，也可以泡水喝、煮粥吃，营
养丰富味道好。但有些人却不适合吃桂圆，那哪些人不能吃桂圆？桂圆又适合什么人吃
呢？
夏季正是桂圆大量上市的时间，桂圆肉厚多汁，但是中间会有一个很大的核，吃的时候
一定要小心。
哪些人不能吃桂圆
1、内有痰火及湿滞停饮者忌食。
2、妇女怀孕后,大都阴血偏虚,阴虚则生内热。中医主张胎前宜凉,而桂圆性热,因此,为
了避免流产,孕妇应慎食。
3、舌苔厚腻、气壅胀满、肠滑便泻、风寒感冒、消化不良之人忌食。
4、糖尿病患者忌食。
5、患有痤疮、外科痈疽疔疮、妇女盆腔炎、尿道炎及月经过多者忌食。
桂圆的适用人群
1、由神经性、贫血性或思虑过度所引起的心跳心慌、头晕失眠者。
2、大脑神经衰弱、健忘和记忆力低下者。
3、年老气血不足、产后妇女体虚乏力、营养不良引起的贫血患者。
4、桂圆对子宫癌细胞的抑制率超过90%。妇女更年期是妇科肿瘤好... 阅读全帖 |
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s***f
发帖数: 262 | 19 你有注意过你的背吗？
知道你的背部也需要保养吗？
我们常常会对自己的双手和脸蛋进行一个很好的保养，但实际上，背部才是一个需要保
养的大工程！
背薄一寸，命长十年
身体这地方越厚，寿命越短！养好它就能多活好几年
为什么背部的厚度会影响到我们的寿命呢？
因为人体的脊背中间就是督脉，聚集着全身的阳气。而且脊背的两边是太阳膀胱经循行
的部位，而膀胱经是阳气最多的地方。
而膀胱总管全身的水液代谢，是人体最大的排毒必经之路，也是人体气血运行的最大枢
纽。
所以背部的健康，和我们的脏腑健康息息相关！
所以跟七哥一起保养起我们的背部吧！
身体这地方越厚，寿命越短！养好它就能多活好几年
背部保养法
1、晒背取暖
找一个风小的晴天，我们可以将背部面朝阳光，享受一场温暖的日光浴。
在中医里，这种日光浴又被称为“天灸”。意思就是上天赐予的艾灸。
通过日光的照射，我们背部的膀胱经和督脉都可以受到滋养，里面的血液和水分都可以
促进循环。
2、衣服保暖
千万不要让背部受凉噢！尤其是夏天天热的时候，千万不要将背部裸露给空调，因为风
寒会容易侵入我们的背部，让身体的腑脏受损。
3、多搓背多捶背
这种“折磨”背部的方式，... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 20 古徽商与徽州教育
古徽州紫阳书院中的一座山门坊，字为曹文埴题
历史上的徽州教育堪称是中国古代教育史上的奇葩。在重教传统的影响下、在官府
和民间的共同努力下，徽州教育取得了骄人成绩，除府县学之外，明清时期徽州各地还
兴办了89所书院，留下了“连科三殿撰、十里四翰林”、“一门八进士、两朝十举人”
等科举佳话。
明清徽州教育有着一套完备的保障体系。它主要是由官府、徽商、宗族三者来承担
和完成的。
官府是教育最基本的保障组织。它直接办府学、县学等各级官学，选择有名教师教
授正规课业，教授和灌输四书五经等符合封建统治阶级要求的课程和思想。官府创办的
府县学是培养科举人才的中心和封建官僚的基地。弘治《徽州府志》卷五《学校》记载
：“本府，在唐郡邑始皆置学。故前志载，州之庙学，自唐及宋，在城东北隅”。宋绍
兴十一年(公元1141年)知州事汪藻重建府学，“左庙右学，规制雄丽，愈于他郡”。元
初，“有田地、山共一十八顷八十八亩有奇，岁之入八百余石；房、地、山租货，以元
之中统钞五贯为锭记计之，为八锭二十三两六钱四分”。弘治《徽州府志》关于歙县、
休宁、绩溪等六县的记载全部始于宋代，可见，宋朝徽州已建成府... 阅读全帖 |
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y**b
发帖数: 10166 | 21 昨天那第一局，镜头几次抓二人目光，林丹咪成小缝坚毅冷峻誓要一搏，宗伟眼睛大大
透露狐疑似无定志，我就一声叹息。这是荣誉之战，能不能果敢些嘛。 |
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p******y
发帖数: 275 | 22 如果你是天蝎座
恭喜你
你一定是性感并且迷人的
如果你没有美妙的面孔
性感的身材
那么你一定有一双迷人的眼睛
或者是性感的嘴唇
你的热情像是蓝色的火焰
你的欲望是黑夜里闪亮的眼睛
你从不掩饰这些
因为你是迷人的
你有着天使的面孔和撒旦的灵魂
你深知欲望这个东西的作用
并且巧妙的挑动别人的欲望
你很少主动
伺机而动是你的风格
你知交甚少
与你称之为知交的，定是你的死党
你与他的爱好非常广泛，可以逛街聊天，胡吃海塞，甚至同床共枕
你的朋友圈子很广
你没有接受不了的朋友
你从不拒绝邀请
因为你一直都是场地的中心
你最大的情伤可能来自以下两个星座
摩羯座和水瓶座
摩羯座是你的终结者
你说不清楚为什么会对这个言谈温和，举止优雅的星座如此的着迷
中奖率接近百分之百的投降率让你们成为12星座中最佳的终结与被终结对象
这其中很大一部分原则性的魅力
两个对激情渴望却有能保持持久的星座
他们之间的相遇总是像命中注定一样
像是微风吹过了苏醒的灵魂
摩羯座总是能安排好你的生活
使得你像个孩子一样被宠坏
尽管你无比放肆
他依旧能温和的爱你
恋爱中的摩羯座是个浪漫的天使
只有你才能发现他其实不是那么刻板和无趣
当... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 23 《西游漫注》节选 第四回（6）孙悟空越来越傻
http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2922920
且说孙猴子被太白金星哄得服服贴贴，二次进了天宫。玉皇大帝也改变了对孙悟空的姿
态，像哄小孩一样的。众天兵天将也客客气气的顺着这猴子的脾气。但是孙悟空对玉皇
大帝仍然是延续了上次的不懂礼貌的作风，依旧只是作个揖，嘴巴里哼哼两声。在他自
己眼里，这齐天大圣的头衔，果然也一样的是不甚值钱，顶多是一个眼馋已久的别人手
里的玩具，现在被抢到手的情形。
可能很多人、包括我，前面读到孙悟空强烈要求被封作齐天大圣的时候、特别是他忿忿
抱怨玉皇大帝不重用他这个“贤”的时候，都以为他会给自己立下一番宏大的志向、一
个高高的目标呢。其实孙悟空脑袋里除了一个空空如也的听起来喜人的头衔儿之外，都
是糊涂糨、糨糊糊一坨。
然后玉皇大帝也真不是盖的，马上命令天上最机巧的工匠之神张、鲁二班——在蟠桃园
右首，起一座齐天大圣府。然后人家给他府上设置两个司，名字早就拟定好了，一名安
静司，一名宁神司。而且还有下手仙吏。玉皇大帝又差五斗星君送悟空去到任，外赐御
酒二瓶... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 24 如果你是天蝎座
恭喜你
你一定是性感并且迷人的
如果你没有美妙的面孔
性感的身材
那么你一定有一双迷人的眼睛
或者是性感的嘴唇
你的热情像是蓝色的火焰
你的欲望是黑夜里闪亮的眼睛
你从不掩饰这些
因为你是迷人的
你有着天使的面孔和撒旦的灵魂
你深知欲望这个东西的作用
并且巧妙的挑动别人的欲望
你很少主动
伺机而动是你的风格
你知交甚少
与你称之为知交的，定是你的死党
你与他的爱好非常广泛，可以逛街聊天，胡吃海塞，甚至同床共枕
你的朋友圈子很广
你没有接受不了的朋友
你从不拒绝邀请
因为你一直都是场地的中心
你最大的情伤可能来自以下两个星座
摩羯座和水瓶座
摩羯座是你的终结者
你说不清楚为什么会对这个言谈温和，举止优雅的星座如此的着迷
中奖率接近百分之百的投降率让你们成为12星座中最佳的终结与被终结对象
这其中很大一部分原则性的魅力
两个对激情渴望却有能保持持久的星座
他们之间的相遇总是像命中注定一样
像是微风吹过了苏醒的灵魂
摩羯座总是能安排好你的生活
使得你像个孩子一样被宠坏
尽管你无比放肆
他依旧能温和的爱你
恋爱中的摩羯座是个浪漫的天使
只有你才能发现他其实不是那么刻板和无趣
当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 桂圆能治长期失眠、高度近视，还能提高人的智力我曾听一位中医前辈讲，曾有一个病
人因长期失眠找到他，他没开药，直接就让病人回家煮干桂圆水喝，不久、病人失眠顺
利痊愈。
一、桂圆——第一补脑的灵丹
《易经》中第一补脑的灵丹,每当疲劳、熬夜、用脑过度时，我立即煮一碗桂圆水喝，
或者剥2、30颗干桂圆吃，这样，脑子立即就能恢复清醒，仿佛碧蓝的天回到了身体里
一样。
二、吃桂圆能根除头晕、头胀、头痛
在学医的过程中，我自然也找到了根除自己头晕、头胀、头痛的好方法。您可能想象不
到吧，我苦苦寻找了那么多年治头部不适的灵丹，竟然是—桂圆。
我买来一斤干桂圆，取30颗，剥去外壳，把桂圆肉（带核的）加水煮，水开后继续煮20
分钟，然后把桂圆水倒出，放温后喝下。不到2个小时，人就觉得特别神清气爽。我买
了整整一箱干桂圆放在家中备用。
从此，每当疲劳、熬夜、用脑过度时，我就立即煮一碗桂圆水喝，或者剥2、30颗干桂
圆吃，这样，脑子马上就能恢复清醒，仿佛碧蓝的天回到了身体里一样。
有一个冬天的下午，我洗头后受了凉，头变得木木的。
我当时想，这点小毛病，应该自己会好起来，可到了第二天，头晕不但没好，还更重了
，... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 26 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: pinklily (pinklily), 信区: astrology
标 题: 如果相信星座，那么最好看一下，你的八字跟谁合，跟谁不合，同时也能了解你自己
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 01:24:07 2011, 美东)
如果你是天蝎座
恭喜你
你一定是性感并且迷人的
如果你没有美妙的面孔
性感的身材
那么你一定有一双迷人的眼睛
或者是性感的嘴唇
你的热情像是蓝色的火焰
你的欲望是黑夜里闪亮的眼睛
你从不掩饰这些
因为你是迷人的
你有着天使的面孔和撒旦的灵魂
你深知欲望这个东西的作用
并且巧妙的挑动别人的欲望
你很少主动
伺机而动是你的风格
你知交甚少
与你称之为知交的，定是你的死党
你与他的爱好非常广泛，可以逛街聊天，胡吃海塞，甚至同床共枕
你的朋友圈子很广
你没有接受不了的朋友
你从不拒绝邀请
因为你一直都是场地的中心
你最大的情伤可能来自以下两个星座
摩羯座和水瓶座
摩羯座是你的终结者
你说不清楚为什么会对这个言谈温和，举止优雅的星座如此的着迷
中奖率接近百分之百的投降率让你们成为12星座中... 阅读全帖 |
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R**********s
发帖数: 4627 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Tue Apr 12 17:08:02 2011, 美东) 提到:
发信人: pinklily (pinklily), 信区: astrology
标 题: 如果相信星座，那么最好看一下，你的八字跟谁合，跟谁不合，同时也能了解你自己
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 01:24:07 2011, 美东)
如果你是天蝎座
恭喜你
你一定是性感并且迷人的
如果你没有美妙的面孔
性感的身材
那么你一定有一双迷人的眼睛
或者是性感的嘴唇
你的热情像是蓝色的火焰
你的欲望是黑夜里闪亮的眼睛
你从不掩饰这些
因为你是迷人的
你有着天使的面孔和撒旦的灵魂
你深知欲望这个东西的作用
并且巧妙的挑动别人的欲望
你很少主动
伺机而动是你的风格
你知交甚少
与你称之为知交的，定是你的死党
你与他的爱好非常广泛，可以逛街聊天，胡吃海塞，甚至同床共枕
你的朋友圈子很广
你没有接受不了的朋友
你从不拒绝邀请
因为你一直都是场地的中心
你最大的情伤可能来自以下两个星... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 28 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 29 《西游漫注》节选 第四回（6）孙悟空越来越傻
http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2922920
且说孙猴子被太白金星哄得服服贴贴，二次进了天宫。玉皇大帝也改变了对孙悟空的姿
态，像哄小孩一样的。众天兵天将也客客气气的顺着这猴子的脾气。但是孙悟空对玉皇
大帝仍然是延续了上次的不懂礼貌的作风，依旧只是作个揖，嘴巴里哼哼两声。在他自
己眼里，这齐天大圣的头衔，果然也一样的是不甚值钱，顶多是一个眼馋已久的别人手
里的玩具，现在被抢到手的情形。
可能很多人、包括我，前面读到孙悟空强烈要求被封作齐天大圣的时候、特别是他忿忿
抱怨玉皇大帝不重用他这个“贤”的时候，都以为他会给自己立下一番宏大的志向、一
个高高的目标呢。其实孙悟空脑袋里除了一个空空如也的听起来喜人的头衔儿之外，都
是糊涂糨、糨糊糊一坨。
然后玉皇大帝也真不是盖的，马上命令天上最机巧的工匠之神张、鲁二班——在蟠桃园
右首，起一座齐天大圣府。然后人家给他府上设置两个司，名字早就拟定好了，一名安
静司，一名宁神司。而且还有下手仙吏。玉皇大帝又差五斗星君送悟空去到任，外赐御
酒二瓶... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 30 7:1 这事以后、波斯王亚达薛西年间、有个以斯拉、他是西莱雅的儿子、西莱雅是亚撒
利雅的儿子、亚撒利雅是希勒家的儿子、
7:2 希勒家是沙龙的儿子、沙龙是撒督的儿子、撒督是亚希突的儿子、
7:3 亚希突是亚玛利雅的儿子、亚玛利雅是亚撒利雅的儿子、亚撒利雅是米拉约的儿子
、
7:4 米拉约是西拉希雅的儿子、西拉希雅是乌西的儿子、乌西是布基的儿子、
7:5 布基是亚比书的儿子、亚比书是非尼哈的儿子、非尼哈是以利亚撒的儿子、以利亚
撒是大祭司亚伦的儿子。
7:6 这以斯拉从巴比伦上来、他是敏捷的文士、通达耶和华以色列 神所赐摩西的律法
书．王允准他一切所求的、是因耶和华他 神的手帮助他。
7:7 亚达薛西王第七年、以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守门的、尼提宁、有上耶
路撒冷的．
7:8 王第七年五月、以斯拉到了耶路撒冷．
7:9 正月初一日、他从巴比伦起程．因他 神施恩的手帮助他、五月初一日就到了耶路
撒冷。
7:10 以斯拉定志考究遵行耶和华的律法、又将律例典章教训以色列人。
7:11 祭司以斯拉是通达耶和华诫命、和赐以色列之律例的文士．亚达薛西王赐给他谕
旨、上面写着说、
7:12 诸 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第九章 论意志的自由
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:11:04 2011, 美东)
第九章 论意志的自由
一．自由选择者的自由
9.1 上帝造人，把自由赋予人的意志。这意志既不受强迫，不得不行善作恶，也不会因
其本质而必然如此去行（太17:12；雅1:14；申30:19；约5:40）。
l 关于预定论，最常见的一个问题就是：“在绝对预定下，我们是否都成了机
器人？”如果我们像威斯敏斯德神学家那样理解上帝的预定与护理，那么这个问题就能
回答：“在永恒中，上帝就按其至圣至智的旨意，自由不变地预定了将来所要发生的一
切”（《威斯敏斯德信条》3.1）“ 上帝是万物的伟大创造者，祂维系、引导、管理、
统治一切活物、运动和事物，从最大的到最小的”（《威斯敏斯德信条》5.1）。“ 上
帝在其护理之中，彰显极大的权能、难测的智慧和无穷的恩慈，甚至及于第一次堕落，
以及天使和人的其它所有罪恶。这不只是有上帝的许可”（《威斯敏斯德信条》5.4）。
标 题: 第九章... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 32 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 33 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 第九章 论意志的自由
一．上帝造人，把自由赋予人的意志。这意志既不受强迫，不得不行善作恶，也不
会因其本质而必然如此去行（太17:12；雅1:14；申30:19）。
二．人处于无罪状态时，有自由和能力立志行事，得蒙上帝的悦纳（传7:29；创1:26）
；但人本是可变的，所以他也可以从那状态中堕落（创2:16-17；3:6）。
三．因堕落在罪中，要行与得救相关的属灵的善事，人在意志上已经完全丧失了这样的
能力（罗5:6；8:7；约15:5）；因此，他既是属乎血气的人，心中完全与善为敌（罗3:
10，12），死在罪中（弗2:1，5；西2:13），所以，他无法靠他自己的力量归正，也不
能预备自己归正（约6:44，65；林前2:14；弗2:2－5；多3:3－5）。
四．当上帝使罪人归正，把他迁移到恩典中时，就将他从与生俱来的罪的捆绑中释放出
来（西1:13；约8:34，36）；又惟独藉着上帝的恩典，使他能够自由地立志并行属灵的
善事（腓:2:13；罗6:18，22）；然而，因他身上仍有残余的败坏，所以，他既不完全，
也不专一立志行善，还会定志行恶（加5:17；罗7:15，18，19，... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 35 牧师的职分与职责（ZT）(2011-05-27 11:17:57)转载标签： 转贴牧师职分职责认识清
楚共享益处杂谈
博主按：中国教会尤其是家庭教会缺少牧师，一直是一个未能得到很好解决的历史
性问题。而牧师这一职分，是由教会带领人和传道人担当的。对于牧师的职分与职责，
一些弟兄姐妹包括同工因为没有受过系统的神学教育，也没有受过有关教会治理规范的
培训，存在着认识上的模糊甚至混乱现象。这是无益于教会的合一的。现将有关牧师职
分与职责的文字转发在此，意在让需要者能够得着喂养，叫爱神的人得着益处。
牧师的职分
在圣经中对牧师有不同的称呼，与牧师拥有的各种职责有关。他有照看基督群羊的
责任，所以被称为“监督”（徒20：28）；他要用灵粮喂养他们，所以称之为“牧师”
（弗4：11）；他在教会中服侍基督，所以被称为“上帝的仆人”（多1：1）、“基督
耶稣的仆人”（西4：12）；他是上帝的使者，所以又被称为“教会的使者”（启2：1
），等等。在英文中有时称为pastor，直译就是“牧师”；有时在名称前加
Reverenced，简写是Rev.， 比如Rev. Zhang,直译就是“张牧... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 37 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 38 【大医精诚】节选
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医
学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，
皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄
怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大
医，反此则是含灵巨贼。
自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，
物情同患，况于人乎。
夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之
属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要
急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲亦所不及也。
其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧、凄怜、忧恤之意，不得起一
念蒂芥之心，是吾之志也。
夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深
心。详察形候，纤毫勿失。处判针 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 百科名片
《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为《金
刚般若（bōrě）波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》， 梵文
Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后，自东晋
到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180
字）。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要
补充。其他译本则流传不广。《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。一般认为前半部说众
生空，后半部说法空。
目录
佛教经典
六种译本
金刚题解
基本内容
词语解析
经文内容
最早雕版
故宫藏品
版画珍品
历史价值和修学方法
利及万代 方海权著
佛教经典
六种译本
金刚题解
基本内容
词语解析
经文内容
最早雕版
故宫藏品
* 版画珍品
* 历史价值和修学方法
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b*****l
发帖数: 3821 | 40 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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n*****d
发帖数: 66 | 41 [人物专访]王振义院士：死亡地带划过的彩虹[图]
上世纪80年代，日本“爱情偶像剧”《血疑》在中国热播，无数观众在惊叹生死不
渝爱情的同时，也了解了白血病的凶险。白血病的种类很多，它是一种血液系统的恶性
肿瘤，素有“血癌”之称，其中急性早幼粒细胞白血病又是临床表现最为凶险的一种类
型，患者得病后死亡率极高。
同样也在这个时期，一项奇迹却发生了，上海交大医学院附属瑞金医院王振义教授
，用独创的全反式维甲酸治疗方法，救治了第一例急性早幼粒细胞白血病病人。同年，
有24位这样的患者得到治疗，完全缓解率达到九成多。
此后，奇迹一个一个诞生，生命一个一个得到抢救，王教授的治疗方法也得到了国
际同行的高度认可并被推广应用。
如果把急性早幼粒细胞白血病患者比喻成已进入了死亡的黑暗地带，那么，王振义
教授的这套治疗方法就像在黑暗中划过的一道彩虹，他让病人看到了冉冉升起的太阳，
将生命之光重新点燃。
国际著名癌症研究权威Richard教授称这一研究为“具有划时代意义”的成果。国
际著名癌症专家Warrell对此给予高度评价，称“这一结果为基础研究转化为临床应用
树立了典范” 。
1994年，王振义教授在... 阅读全帖 |
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n*********n
发帖数: 1534 | 42 大医精诚原文 唐·孙思邈
张湛曰：夫经方之难精，由来尚已。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏
六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮
沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者
，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉？若盈而益之
，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾
见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方
三年，便谓天下无病可治，及治病三年，乃知天下无方可用。故必须博极医源，精勤不
倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，
皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄
怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫行迹之心，如此可做苍生大
医，反之则是含灵钜贼。自古明贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵 |
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n*********n
发帖数: 1534 | 43 张湛曰：夫经方之难精，由来尚已。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏
六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺，有浮
沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者
，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉？若盈而益之
，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾
见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方
三年，便谓天下无病可治，及治病三年，乃知天下无方可用。故必须博极医源，精勤不
倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，
皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄
怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫行迹之心，如此可做苍生大
医，反之则是含灵钜贼。自古明贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命
，人畜一也。 |
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发帖数: 1 | 44 各位前辈：
向你们真诚的问好！
我目前在国内，以为各种原因，定志要来美国发展。
我是国内一所正规大学医学院5年制本科毕业（注明：没有拿到学士学位）。
2010年取得 中国职业医师资格证书，2015通过中级职称考试。
请教各位前辈，以我的条件，想在美国医疗行业发展，
有哪些可行的方案？
望各位不吝赐教，再次献上感激之情，祝各位事业有成，家庭幸福！！！
再次说声谢谢！ |
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c**t
发帖数: 316 | 45 自闭症谱系障碍的临床研究新进展（DSM-5新标准）
邓明昱 劳世艳
国际华人医学家心理学家联合会，美国纽约
【摘要】自闭症谱系障碍(ASD)和自闭症为一组大脑发育障碍的复杂疾病。其特征是在
不同程度上的社交互动障碍、语言和非语言的沟通有问题，以及重复的动作。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版（DSM-5）。在
DSM-5诊断手册中，所有的自闭症障碍合并为一个诊断：自闭症谱系障碍（ASD）。在此
之前，它们被认为是不同的亚型，包括自闭症、儿童期瓦解性障碍、阿斯伯格综合征、
雷特氏症和待分类的广泛性发育障碍。
自闭症的一些表现似乎呈现在非常早期的大脑发育时。然而，自闭症的最明显的标志和
自闭症的症状往往出现在2-3岁。
近年来，对自闭症谱系障碍（ASD）的临床研究成为精神病学、心身医学和临床心理学
的热点。根据DSM-5的标准和新的临床研究成果，本文对自闭症谱系障碍（ASD）的病因
和发病机... 阅读全帖 |
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