由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 实报
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A**A
发帖数: 3392
1
这只2岁的雄性鹦鹉名叫“Piiko”。高桥说,由于此前饲养的鹦鹉也曾飞走,为了即使
迷路也能找回家,便教了Piiko家里的地址和电话。4月29日早晨,高桥将鹦鹉放出笼子
在屋内飞行运动,之后却误在笼门敞开的情况下直接将鸟笼放到了阳台上,结果鹦鹉飞
了出去。高桥称一直以为再也见不到Piiko了,她还高兴地说,想喂它很多它最喜欢的
野草。
据日本一家从事鹦鹉销售的全国宠物连锁店介绍,虎皮鹦鹉的舌部较为发达,善于
模仿讲话,并能记忆较长的语句。千叶店店员坂本季实表示,多数宠物爱好者都知道有
的鹦鹉能记住地址,实际上教鹦鹉记忆地址的饲养者也有很多
a**n
发帖数: 2994
2
你了解了解情况再来喷,这混球实报刚说基督教是万恶“推翻中国的三姑力量”
刚刚批判社会上的“过圣诞节现象”
还有,你说“圣诞节对于很多人来说的确和基督耶稣关系不大”,但是混球时报
可不是这么想的,人刚说中国人过圣诞节说明“中国有绝对宗教信仰自由”
a**n
发帖数: 2994
3
“中国的宗教信仰自由是真实的,怀疑者请来中国过圣诞。“
-- 混球实报 胡锡进
g*x
发帖数: 102
4
哦, 谢谢 LZ 的鼓励和夸赞! 也许是我和她都经历过一些很不易的事, 心态比较平
实, 也懂得珍惜吧。

敢于公开表白自己, 让另一半有机会遇到自己, 好像是挺关键的。 寻寻觅觅快一年
了都没啥眉目, 毛起胆子上到鹊桥才一个月就遇见她 。。。还住得那么近。
俺对远征鹊桥这件事的自我评价是: 高风险高回报! :)
r**********9
发帖数: 19633
5
老左看清楚了,那个MM主要说证婚人士年龄造假,而且以征婚之名行淫乱之实
那MM应该说的是真的
c********o
发帖数: 3656
6
来自主题: Piebridge版 - 经领导批准,回馈鸟版~~~报offer~~
我妈五十生日去年就过完了,我们那地儿步入老年或已经老年的,不过实岁
Z******O
发帖数: 37
7
来自主题: Belief版 - 佛陀无问自说的殊胜法门
佛陀示生世间,说法四十九年,其唯一愿望,就是化导一切众生,觉悟本具佛性,如法
修行,出离三界生死,圆成究竟菩提。但以众生的根机不一,故对机所说的法门也不同
。法门虽多,总言之,不外两种途径:一是仗自力而竖出三界,即佛所说自力断惑证真
的通途法门,龙树菩萨称为难行道;一是仗佛力而横超三界,即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门,龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的,端在出离三界生死,因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次,必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说:“末法亿亿人
修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法,都是先有人问了再说的,独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的,所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》,虽亦大悲心切,特示往
生,然而《无量寿经》愿门广大,《观经》观法精微,未若《阿弥陀经》只须信愿持名
,即生极乐为切要。所以净土三经并行于世,古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
8
7 : 1 (大卫指着便雅悯人古实的话,向耶和华唱的流离歌。)耶和华―我的神啊,我
投靠你!求你救我脱离一切追赶我的人,将我救拔出来!
7 : 2 恐怕他们象狮子撕裂我,甚至撕碎,无人搭救。
7 : 3 耶和华―我的神啊,我若行了这事,若有罪孽在我手里,
7 : 4 我若以恶报那与我交好的人―连那无故与我为敌的,我也救了他,
7 : 5 就任凭仇敌追赶我,直到追上,将我的性命踏在地下,使我的荣耀归于灰尘。(
细拉)
7 : 6 耶和华啊,求你在怒中起来,挺身而立,抵挡我敌人的暴怒!求你为我兴起!你
已经命定施行审判!
7 : 7 愿众民的会环绕你!愿你从其上归于高位!
7 : 8 耶和华向众民施行审判;耶和华啊,求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
7 : 9 愿恶人的恶断绝!愿你坚立义人!因为公义的神察验人的心肠肺腑。
7 : 10 神是我的盾牌;他拯救心里正直的人。
7 : 11 神是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。
7 : 12 若有人不回头,他的刀必磨快,弓必上絃,预备妥当了。
7 : 13 他也预备了杀人的器械;他所射的是火箭。
7 : 14 试看恶人因奸恶而劬劳,所怀
p*******y
发帖数: 782
9
来自主题: Wisdom版 - 净土宗持名念佛修行详解
念佛 版主可以考虑置顶,谢谢,阿弥陀佛!
http://www.fodizi.net/qt/qita/998.html
△ 念佛心不动是得一心,得一心即可见佛。得理一心生实报庄严
土,得事一心生方便有余土;二六时中,心中常有阿弥陀佛,即能
带业往生,生凡圣同居土。现在念佛人多,往生人少,是打妄想的
时间多,念佛的时间少。故经云:“若能念佛心不动,则常睹见无
量佛。”
△ 念佛人讲求一心不乱,一心即是心中没有念,亦即是一真法
界;诸佛菩萨弘法利生,并未动心起念,凡夫把动念与不动念分为
两个,而佛是无住生心,所生之心统是无住,所动之念统是无念,
生心与无住不二,生心与无住同时,即无分别,能所均断,才能念
到一心不乱,即是见性。
△ 四缘:(1)亲因缘,又译为因缘。谓六根为因,六尘为缘,如
眼根对色尘时,识即堕生,余根亦然,是名因缘,亦即阿赖耶识中
之种子。每一众生均有十法界之种子,各各俱足,取什么缘即得什
么果,若取成佛的缘,今生必定成佛,主宰命运的在我们自己手
中。(2)等无间缘,又名次第缘。谓心心所法,次第无间,相继
而起,相续不断。(3)所缘缘,又名为缘缘,是心里攀缘之对
象,不能间
a**u
发帖数: 8107
10
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 28 04:11:38 2010, 美东) 提到:
转贴自:http://www.peacehall.com/forum/lishi/7942.shtml
送交者: 粒尘 于 北京时间 11/22/2007 (470 reads) [累积7070分 给粒尘发悄悄话]
主题:关于青海及其锡克教背景行者所传之观音法门的调查报告
[史海钩沉]
报告人:arthury2005(亚瑟)
调查对象:青海之弟子waichi
调查目的:供打上门来各派人士作一可信之参考。
此一报告与其他网文不同之处在于,句句经过青海弟子waichi证实,将来各位要就
文中所说青海之事向waichi发难,想必waichi兄不会说引用的文字不实,呵呵。
若文中有不对之处,请waichi兄指出,小弟当即修正
摘要:
青海本人的经历比较复杂,曾入基督教, 佛教显教, 佛教密教, 天主教, 锡克教.。
青海所承,所传之“观音法门”从历史源流上来说,只知道是传自印度锡克教背景的一
位行者... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
11
来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
这个就是睁眼说瞎话了,
高僧大德所证所说? 看看他们自己怎么说的
天台智者大师,临终有人问他:“未审大师证入何位?”答:“我不领众,必净六根。
。。损己利人,但登五品。”五品,即见惑尚未断除,换句话说,连初果都没有证到。
蕅益大师临终偈云:“名字位中真佛眼,未知毕竟付何人?”
(名字位人,圆悟藏性,与佛同俦。而见思尚未能伏,何况乎断?)也是连初果都没有
证到。
南岳思大禅师,智者之得法师也。有大智慧,有大神通。临终有人问其所证,乃曰:“
我初志期铜轮(即十住位,破无明,证实相,初入实报,分证寂光。初住即能于百三千
大千世界,示作佛身,教化众生。二住则千,三住则万,位位增数十倍,岂小可哉),
但以领众太早,只证铁轮而已。”(铁轮,即第十信位。初信断见惑,七信断思惑,八
、九、十信破尘沙、伏无明。南岳思示居第十信,尚未证实相法。若破一品无明,即证
初住位,方可云证实相法耳。)
也是没有证果。
这些就是汉传相似佛法里的大师。。
更不用提现在的例如净空法师之流了。
佛法是为了苦灭,是为了熄灭轮回,实证涅槃。 在《中部》中,佛陀说:“我只教导
苦与苦的止息。” 而只有涅磐才是完全的苦的止息。所以... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
12
汉传相似法里的大师。。 呵呵
天台智者大师,临终有人问他:“未审大师证入何位?”答:“我不领众,必净六根。
。。损己利人,但登五品。”五品,即见惑尚未断除,换句话说,连初果都没有证到。
蕅益大师临终偈云:“名字位中真佛眼,未知毕竟付何人?”
(名字位人,圆悟藏性,与佛同俦。而见思尚未能伏,何况乎断?)也是连初果都没有
证到。
南岳思大禅师,智者之得法师也。有大智慧,有大神通。临终有人问其所证,乃曰:“
我初志期铜轮(即十住位,破无明,证实相,初入实报,分证寂光。初住即能于百三千
大千世界,示作佛身,教化众生。二住则千,三住则万,位位增数十倍,岂小可哉),
但以领众太早,只证铁轮而已。”(铁轮,即第十信位。初信断见惑,七信断思惑,八
、九、十信破尘沙、伏无明。南岳思示居第十信,尚未证实相法。若破一品无明,即证
初住位,方可云证实相法耳。)
也是没有证果。
没有亲证的“大师”,和基督教里没有见过天堂和基督的牧师有什么区别?
都是些自己都不会游泳的游泳教练而已。
b********6
发帖数: 556
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净空法师开示:西藏密宗是佛教正宗,不可非议(09年9月18日增订)
問:不少汉地居士对西藏密宗的非议很大,他们引用《楞严经》,对四皈依、喇嘛喝酒
吃肉、或打着双修旗号骗色的行为,直接斥为邪魔歪道,全盘否定了西藏密宗。
答:
西藏佛教是从印度传过去的。佛法,诸位一定要知道,佛没有定法可说。佛法永远是恒
顺众生、随喜功德。古印度跟这个西藏土着,他本土有这些神道教。所以佛教这个教学
非常高明,他不排斥,他不否定别人,他能够把他圆融贯通,所以称之为密。这个密,
神密。佛教学本身讲密是深密,这个道理太深了,不是一般人能懂的,所以称深密。
那么在西藏的时候,确实深密之外他还有神密。为什么?古印度这些神教,像婆罗门教
这些教,统统融汇在一起,而佛给他作新的解释、新的教义,真的把他们都变成佛教了
。这很高明,不排斥他,教他觉悟。所以佛是觉的意思,觉、不迷,就是佛教;迷、不
觉,那就是迷信的一种神道教了,土着的宗教。所以这个道理一定要清楚、要明瞭。
那么西藏教是佛传的,这个密宗是佛教正规的一个宗派,而且是属于高级宗教。为什么
?你看《华严经》讲到四种无碍,理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍。最高的是讲
... 阅读全帖
b*****f
发帖数: 341
14
关于我见,应该认识到的就是一切众生美丑善恶智愚星球尘埃财富,统统都是被一个“
我见”所过滤过的,不是真实存在的。涅磐境界并不是说六道没有了,一切都虚无了。
而是一切都无碍,自在,六道无碍于寂灭,生死无碍于涅磐。地狱有没有呢?有,否则
佛就不能够到地狱里度众生,可是佛在地狱里受苦么,没有,他身在地狱而超离地狱,
六道无碍于这个寂灭。佛已经真正觉悟了,那他还有生死么,有,没有怎么来度众生?
不过生死自在,按照六祖大师的话来说:生死犹如身上的一粒尘土,毫无挂碍。该来则
来,缘毕则去。
关于极乐世界。佛国都是化城,西方净土也不例外,是佛为了方便接引众生而设立的。
引用黄念祖老居士的话,就是佛“从真起患,接引迷根”。因为我见未断,所以不妨带
着这个“我” 去往生,到了化城再修行。
西方净土有四土,同居土,有余土,实报土,寂光土。见思二惑未断仍然可以到同居土
,身见这时肯定还没断呢。但是寂光土实则是来无所来,去无所去。净土殊胜之处就在
于能够把未断见思的凡夫最终彻底觉悟而且不退转。
B***o
发帖数: 133
15
来自主题: Wisdom版 - 夏大士念佛论
夏大士念佛论
根据黄念祖老居士录音整理
乙未年的春节,正月十三,夏老师关于念佛的一次开示。过去老师每个礼拜到我家一次
,很多人都能参加,这样的道场现在很难遇到,解放了嘛。今天是殊胜又殊胜,有人能
讲,还有人能听,有道场,鲜花庄严,同修又能聚会,这里头有殊胜的因缘啊。因为当
时我那儿做道场,所以夏老师常去。那儿的地都成了金刚地了,这种话夏老师不止一次
说。
底下就讲到佛号了。这一句佛号,能够不废世法而证佛法,这是沈善登老居士的话。他
特别赞叹净土法门,他说了四句,夏老师这里引用了两句。“净土法门不离佛法而行世
法”。不要离开佛法,可以行世间一切法。不废世法而证佛法,不要把世间法都扔掉,
而能证佛法。所以这个法对在家人非常契机。《无量寿经》中,说完文殊、普贤、弥勒
几位大菩萨后,“德尊普贤品”,一开始就说到贤护等十六正士。十六位正士是哪些人
呢?正士是在家人,是在家的菩萨,不止是十六位,这十六位是在家菩萨的上品。贤护
大菩萨,是位等觉菩萨,他降生在印度,一位大户商人,很多经典都提到他啊。还有其
他几位正士,都是从它方世界来的,替佛弘化,现居士身。所以这个法门特别适合在家
居士。为什么呢?不... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
16
无相念佛───大势至菩萨念佛圆通法门之理论与入门
禪净互通
末法时期,常有佛弟子因為修行法门之不同而相互评论高下,尤其是净土与禪的修行
者。
某些修禪的人认為念佛人大多心向外求,求佛、求菩萨,只知唸佛,不知内摄,不知
开发自己本具的佛性。某些念佛人则认為修禪人狂妄自大,不知念佛法门可以三根普被
、利钝兼收。凡此皆因末曾深入禪与净土的各种法门,而生误会。以致教内互动干戈,
或者言语批评,或者写文章,打笔仗,让教外人士看笑话,也使某些即将学佛的人,因
而退心,转入外教去了。这便是断人慧命,罪过极大。弘一大师说得好:「不让古人是
谓有志,不让今人是谓无量」。末学以為:在 未深入了解对方所修法门之前,不应随
意以自己的主观来批评教界人士。深入了解并实际修持一段时间,证得一些境界之后,
才可基於善意而於私下向对方提出自己的见解。
近代常有高僧大德倡言「禪净双修」,说禪与净土可以互通。便有某些人因此心生疑
惑。认為念佛须执持圣号,口唸心念;苦修观者则有佛之形像。而禪门以无门為门,扫
除一切相,所谓言语道断、心行处灭。如何能互通?又如何能双修呢?
这样的疑惑,存在某些初入佛门者心中。若能一门深入,将... 阅读全帖
Z******O
发帖数: 37
17
来自主题: Wisdom版 - 佛陀无问自说的殊胜法门
佛陀示生世间,说法四十九年,其唯一愿望,就是化导一切众生,觉悟本具佛性,如法
修行,出离三界生死,圆成究竟菩提。但以众生的根机不一,故对机所说的法门也不同
。法门虽多,总言之,不外两种途径:一是仗自力而竖出三界,即佛所说自力断惑证真
的通途法门,龙树菩萨称为难行道;一是仗佛力而横超三界,即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门,龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的,端在出离三界生死,因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次,必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说:“末法亿亿人
修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法,都是先有人问了再说的,独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的,所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》,虽亦大悲心切,特示往
生,然而《无量寿经》愿门广大,《观经》观法精微,未若《阿弥陀经》只须信愿持名
,即生极乐为切要。所以净土三经并行于世,古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖
r****r
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18
现在很多人认为“大”乘佛教是佛教的“发展”,其实“大”乘佛教才是真正的附佛外
道,人间的佛陀将八正道作为救度众生入涅槃的灵丹,隔壁的外道张三眼红,看着自己
兜售的一桶老鼠屎卖不出去了,怎么办,简单,把那粒灵丹拿来,埋到他的那桶老鼠屎
里然后将整桶老鼠屎都来当作灵丹卖,这是个让旁观众人统统闭嘴的“附佛”高招,哈
,你不敢说我是假药了吧!
当然即使是来啃他这桶屎的人还是有可能会误打误撞找到那粒真正的灵丹的,怎么办?
一,捧,老鼠屎是上等根器的人才有资格服的,劣等根器的人才会去找那个“小”丹。
二,恐吓,例如通过制戒禁止与声闻人共住等等。
幸运的是现代资讯发达,比较鉴别的机会远超古人,俗语云“不怕不识货,只怕货比货
”。阿含和尼柯耶就是照妖镜,多读读,“大”乘的很多谎言不攻自破,不管它披上多
么崇高的外衣。
例如提婆达多这位佛的堂兄弟,从律藏里都知道他是曾犯五逆重最,和佛做对的一个大
魔头,可是到了法华经里,他就变成了善知识,要成佛的。抛开后人的种种宗教性的解
释,例如说是示现啦什么的,最合理地解释是法华经是提婆达多教派的后人编造的。提
婆达多后来离开释迦牟尼的僧团,另外成立教团。 而且他的... 阅读全帖
r****r
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19
现在很多人认为“大”乘佛教是佛教的“发展”,其实“大”乘佛教才是真正的附佛外
道,人间的佛陀将八正道作为救度众生入涅槃的灵丹,隔壁的外道张三眼红,看着自己
兜售的一桶老鼠屎卖不出去了,怎么办,简单,把那粒灵丹拿来,埋到他的那桶老鼠屎
里然后将整桶老鼠屎都来当作灵丹卖,这是个让旁观众人统统闭嘴的“附佛”高招,哈
,你不敢说我是假药了吧!
当然即使是来啃他这桶屎的人还是有可能会误打误撞找到那粒真正的灵丹的,怎么办?
一,捧,老鼠屎是上等根器的人才有资格服的,劣等根器的人才会去找那个“小”丹。
二,恐吓,例如通过制戒禁止与声闻人共住等等。
幸运的是现代资讯发达,比较鉴别的机会远超古人,俗语云“不怕不识货,只怕货比货
”。阿含和尼柯耶就是照妖镜,多读读,“大”乘的很多谎言不攻自破,不管它披上多
么崇高的外衣。
例如提婆达多这位佛的堂兄弟,从律藏里都知道他是曾犯五逆重最,和佛做对的一个大
魔头,可是到了法华经里,他就变成了善知识,要成佛的。抛开后人的种种宗教性的解
释,例如说是示现啦什么的,最合理地解释是法华经是提婆达多教派的后人编造的。提
婆达多后来离开释迦牟尼的僧团,另外成立教团。 而且他的... 阅读全帖
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现在很多人认为“大”乘佛教是佛教的“发展”,其实“大”乘佛教才是真正的附佛外
道,人间的佛陀将八正道作为救度众生入涅槃的灵丹,隔壁的外道张三眼红,看着自己
兜售的一桶老鼠屎卖不出去了,怎么办,简单,把那粒灵丹拿来,埋到他的那桶老鼠屎
里然后将整桶老鼠屎都来当作灵丹卖,这是个让旁观众人统统闭嘴的“附佛”高招,哈
,你不敢说我是假药了吧!
当然即使是来啃他这桶屎的人还是有可能会误打误撞找到那粒真正的灵丹的,怎么办?
一,捧,老鼠屎是上等根器的人才有资格服的,劣等根器的人才会去找那个“小”丹。
二,恐吓,例如通过制戒禁止与声闻人共住等等。
幸运的是现代资讯发达,比较鉴别的机会远超古人,俗语云“不怕不识货,只怕货比货
”。阿含和尼柯耶就是照妖镜,多读读,“大”乘的很多谎言不攻自破,不管它披上多
么崇高的外衣。
例如提婆达多这位佛的堂兄弟,从律藏里都知道他是曾犯五逆重最,和佛做对的一个大
魔头,可是到了法华经里,他就变成了善知识,要成佛的。抛开后人的种种宗教性的解
释,例如说是示现啦什么的,最合理地解释是法华经是提婆达多教派的后人编造的。提
婆达多后来离开释迦牟尼的僧团,另外成立教团。 而且他的... 阅读全帖
r****r
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现在很多人认为“大”乘佛教是佛教的“发展”,其实“大”乘佛教才是真正的附佛外
道,人间的佛陀将八正道作为救度众生入涅槃的灵丹,隔壁的外道张三眼红,看着自己
兜售的一桶老鼠屎卖不出去了,怎么办,简单,把那粒灵丹拿来,埋到他的那桶老鼠屎
里然后将整桶老鼠屎都来当作灵丹卖,这是个让旁观众人统统闭嘴的“附佛”高招,哈
,你不敢说我是假药了吧!
当然即使是来啃他这桶屎的人还是有可能会误打误撞找到那粒真正的灵丹的,怎么办?
一,捧,老鼠屎是上等根器的人才有资格服的,劣等根器的人才会去找那个“小”丹。
二,恐吓,例如通过制戒禁止与声闻人共住等等。
幸运的是现代资讯发达,比较鉴别的机会远超古人,俗语云“不怕不识货,只怕货比货
”。阿含和尼柯耶就是照妖镜,多读读,“大”乘的很多谎言不攻自破,不管它披上多
么崇高的外衣。
例如提婆达多这位佛的堂兄弟,从律藏里都知道他是曾犯五逆重最,和佛做对的一个大
魔头,可是到了法华经里,他就变成了善知识,要成佛的。抛开后人的种种宗教性的解
释,例如说是示现啦什么的,最合理地解释是法华经是提婆达多教派的后人编造的。提
婆达多后来离开释迦牟尼的僧团,另外成立教团。 而且他的... 阅读全帖
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你真看过祖师的传记么,看看他们自己怎么说的
天台智者大师,临终有人问他:“未审大师证入何位?”答:“我不领众,必净六根。
。。损己利人,但登五品。”五品,即见惑尚未断除,换句话说,连初果都没有证到。
蕅益大师临终偈云:“名字位中真佛眼,未知毕竟付何人?”
(名字位人,圆悟藏性,与佛同俦。而见思尚未能伏,何况乎断?)也是连初果都没有
证到。
南岳思大禅师,智者之得法师也。有大智慧,有大神通。临终有人问其所证,乃曰:“
我初志期铜轮(即十住位,破无明,证实相,初入实报,分证寂光。初住即能于百三千
大千世界,示作佛身,教化众生。二住则千,三住则万,位位增数十倍,岂小可哉),
但以领众太早,只证铁轮而已。”(铁轮,即第十信位。初信断见惑,七信断思惑,八
、九、十信破尘沙、伏无明。南岳思示居第十信,尚未证实相法。若破一品无明,即证
初住位,方可云证实相法耳。)
也是没有证果。
这些就是汉传相似佛法里的大师。。更不用提现在的例如净空法师之流了。
佛法是为了苦灭,是为了熄灭轮回,实证涅槃。 在《中部》中,佛陀说:“我只教导
苦与苦的止息。” 而只有涅磐才是完全的苦的止息。所以佛才说:"我为涅槃故说佛... 阅读全帖
W**N
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23
来自主题: Wisdom版 - [学儒求道修佛]禅踪佛影
乙、劝兼念观音
◎观世音菩萨,于往劫中,久已成佛,号正法明。但以慈悲心切,虽则安住常寂光土,
而复垂形实报、方便、同居三土;虽则常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻,及人天
六道之身;虽则常侍弥陀,而复普于十方无尽法界,普现色身。所谓但有利益,无不兴
崇;应以何身得度者,即现何身而为说法。普陀山者,乃菩萨应迹之处,欲令众生投诚
有地,示迹此山;岂菩萨唯在普陀,不在他处乎?一月丽天,万川影现,即小而一勺一
滴水中,各各皆现全月。若水昏而动,则月影便不分明矣。众生之心如水,若一心专念
菩萨,菩萨即于念时,便令冥显获益。若心不志诚、不专一,则便难蒙救护矣。此义甚
深,当看印光文钞中,石印普陀山志序自知。名观世音者,以菩萨因中由观闻性而证圆
通,果上由观众生称名之音声而施救护,故名为观世音也。普门者,以菩萨道大无方,
普随一切众生根性,令其就路还家,不独立一门。如世病有千般,则药有万品。不执定
一法,随于彼之所迷,及彼之易悟处,而点示之。如六根、六尘、六识、七大,各各皆
可获证圆通。以故法法头头,皆为出生死成正觉之门,故名普门也。若菩萨唯在南海,
则不足以为普矣。(正)复郦隐叟书
http://... 阅读全帖
j*****a
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来自主题: SWJTU版 - 转载自《蜀报》
在席间,我们几个小姐都小心地照顾着身边的先生,在他们谈“正事”的时
候绝不插嘴。当他们话题不继的时候,我们再不失时机地贡献两句起承转合

话,尽量不让桌子上出现冷场。我们在这种场合的娴熟技巧,赛过大公司的
一流
公关小姐。

  “仓廪实而知荣辱,衣食足而知礼节。”今天的几个客人都有档次,顾
先生
不消说,那两位客人在席间也从没说过一句粗话,对他们的小姐也很温柔,
还不
时给她们挟菜,也没有穷凶极恶地灌小姐们酒——我喜欢和有身份的先生们

往,倒不完全因为“人亲美的狗咬丑的”。他们比较和气,心胸比较开阔(
出手
倒不一定大方〕,他们的确比一般下层人物懂礼貌——至少,在他们没有喝
醉酒
和脱下裤子之前。前面我已经说过:这种贪官污吏特别容易相处。他们中许
多人
都有一张动人的笑脸,脾气好得不可恩议。酒席上,我们笑语连连、我们觥
C****K
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现就《长沙晚报》有关曾成杰所谓“集资诈骗”被执行死刑一案的主要事实更正如下:

三馆公司34亿元集资是累计额,为重复计算。实际集资的本金是7.1亿元,直接投
入工程7.7亿元,投入项目资金大于融资本金0.6亿元。实际未归还的集资本金2.02亿元
,当时资产价值23.8亿元,现在价值超过40亿元。三馆工程当地政府原选定的是另一公
司,曾成杰是被拆迁单位的选择,最后政府决定两家共同开发,后因另一公司抽走保证
金而放弃了该项目。当时的州长杜崇烟根本没有参加定标会议,根本不是行贿杜崇烟获
得该项目的开发权。

湘西民间融资得到当地政府的支持,几乎所有的项目(包括吉首市政府)都是靠民
间融资,90%的家庭参加了融资。取得三馆项目后,由于当地政府鼓励民间融资,当地
政府还在三馆公司设立现场办事机构,融资协议由公证处公证,被大众认为是合法的。

2008年3月湘西领导变更后,对民间融资由支持变为打击,2008年6月26日以内部文
件形式通知党政干部退出融资,造成民间融资危机。堵铁路是福大公司引起的,围堵州
政府是州长的汽车拖行一老妇200米激起的,均与三馆公... 阅读全帖
b**********v
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来自主题: Shanghai版 - 报点好吃的,有交集的入。
San Mateo的那个上海人家也不错。最近去吃了一趟老鸭煲,味道还是很不错的,也实
惠。马兰头什么的凉菜也有。
a******a
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来自主题: Shanghai版 - 报点好吃的,有交集的入。
这个就在家附近经常吃,只能点本帮菜或者淮扬菜,前天重口味的菜太咸了。

San Mateo的那个上海人家也不错。最近去吃了一趟老鸭煲,味道还是很不错的,也实
惠。马兰头什么的凉菜也有。
b**********v
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来自主题: Shanghai版 - 报点好吃的,有交集的入。
San Mateo的那个上海人家也不错。最近去吃了一趟老鸭煲,味道还是很不错的,也实
惠。马兰头什么的凉菜也有。
a******a
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来自主题: Shanghai版 - 报点好吃的,有交集的入。
这个就在家附近经常吃,只能点本帮菜或者淮扬菜,前天重口味的菜太咸了。

San Mateo的那个上海人家也不错。最近去吃了一趟老鸭煲,味道还是很不错的,也实
惠。马兰头什么的凉菜也有。
g**i
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30
来自主题: Shanxi版 - 十(实)中的
嗬嗬,才看到有这个版,而且上来还看到有这么些个校友。呵呵
先报个数,高53班的。
a***y
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来自主题: Apple版 - 苹果2013Q1财报
这个,从股票角度看问题并不一定准确。
国内即使智能机爆发,也是在山寨之间竞争极为激烈,价格战硝烟弥漫的情况下来的。
前一两年我不完全了解的情况,也是三星之类手机出来之后价格会不断下降,市场走势
和美国很不一样。而苹果的价格则不参加国内的这些斗争。因此,从占有率角度看,苹
果是在输,但是苹果如果能在中国保持价格基本不变的情况下销量翻倍,我觉得还是其
实还是很好的。
J*******n
发帖数: 2901
32
来自主题: Java版 - 报offer咯
哈哈,我刚才在写一个例子,码了几行字以后发现没有意义,所有基于inheritance的
API都是可以用annotation代替的,只是如果自己写的项目要支持annotation的话,得
比直接用interface,abstract class要多写点东西罢了,比如怎么也得支持class的注
册吧,比如extension point什么的,然后injection也都得定义,这么搞我没亲手搞过
,但例子那么多,绝对是可行的就是了
算了,还是把没写完的例子写完发上来吧,欢迎大家拍砖指教
有一个interface,叫LifeCycle,定义了4个method,分别是
void initialize(Configuration)
void suspend()
void resume()
void destroy()
每个Component的presenter都implement这个接口,每个Component的initialize方法实
现不一样,其他3个方法实现都一样(比如suspend方法都是会fire
ComponentSuspendedEvent等等),这样我就搞了一个Abstract... 阅读全帖
s******o
发帖数: 935
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来自主题: Accounting版 - 《投名狀》之四大篇
這文章是同事cc給我的,節日到了,大家娛樂下!
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昨天去看了投名状,发现其实讲的是四大的故事。
一开始讲李连杰是四大的一个manager,带人去做一个在舒城的IPO,失败了,不好意思
去见Par,就跑了。
李连杰跳到了一家local所做一个小项目,刘德华是经理,金城武是in-charge。他们欺
负刚去的人,就把最难做的几个section,包括长投啊,defer tax啊,还有新旧准则转
换什么的,都扔给他,面对的客户也是最tough的一个客户。但是李连杰三两下就把客
户给搞定了,分的几个section很快也做完了,非常强悍。项目做完之后,刘德华和金
城武都很器重他。
李连杰呆了一段时间,还是觉得local所钱太少,项目也不稳定,就跟刘和金商量,带
着他们集体跳去四大,骗他们说,只要去了那儿,可以涨工资,实报OT,按时home
trip。李连杰带着刘和金及手下一群staff回到以前的公司,去找par,说“再给我几个
做过的staff,我一定把舒城这个IPO做好”。这个
y*****2
发帖数: 2435
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中金钱多,300K问题不大,问题是不见得好进而且似乎上升慢,做审计在干个3年成
SENIOR MANAGER要60-70万的BASE的吧。
而且你说的四大17000,是LOCAL 吧,听说US经验的回去,有30%的PREMIUM,在GAAP组
,效益比一般的组好一些,OT实报较多。当然今年年景不行了,第四年估计BASE拿不到
17K。
m*******u
发帖数: 57
35
Senior manager六七十万base差不多,但是能从manager升到sm非常难非常难。。。。
。。17000是local的第四年,有US经验的没有30%那么高的增幅,你可以问下HR就知道
了,15%比较靠谱。GAAP组其实钱没有你说的那么多,因为业务没有其他组那么多,所
以美国市场不好的时候往往有部分人会idle,毕竟国内的公司年审和IPO占了大多数。
OT实报主要是因为GAAP组的审计要价往往是跟该公司的美国总部要,所以budget会宽松
一点。
x*********i
发帖数: 170
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我也是nh考的,2年前了,当时在unh上的master,所以用了申请时master时的成绩评估
,也是随便选的一家,我觉得不应该有很大差别。我觉得nh是要求最低的了,但不知道
是否覆盖外国taxation的学分。我本科没学过tax。我用的是becker的教材,我朋友是
四大的,所以借用来的。考完应该一两个月就出成绩。我记得当时考的时候,official
site都给schedule,什么月份可以考,什么月份不可,还有考后何时出成绩。因为实
在是比较久远的事了,都不太记得了,希望能有所帮助。
V******t
发帖数: 444
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离开华大的赵柏闻 要通过肠道微生物检测来拯救你的健康!
赵柏闻22岁离开华大基因,从年轻的科学家变成了年轻的商人。现在,他要带着肠
道微生物检测技术,来拯救你的健康。
初见赵柏闻,他已经在自己的公司睡了近一个月,中间仅回家一次,有点婴儿肥的
脸上虽挂着笑容,却有种说不出的疲倦。
这个被外界认为是“中国比尔·盖茨”的92年大男孩,离开工作了5年的华大基因
,创办了一家做肠道微生物检测的公司——量化健康科技。
没有人想到赵柏闻会离开华大,因为此前外界一直传闻他很有希望是华大的第四代
接班人,对这种说法他只是笑笑,“华大比我有才的人多了去了!离开,是不想再陷入
之前因智力与遗传的研究所引起的争议。”然而他这次出来创业却又一次陷入到了争议
当中——华大离职创业的人中很多都选择了个人基因组检测的方向,而赵柏闻却选择了
少有人愿意专门做的肠道微生物方向。
更让他纠结的是,从原先的纯粹埋头做科研的人变成了需要思考战略、管理,到处
见投资人的创业公司CEO。在这过程中赵柏闻吃了不少苦头,按他自己的话来说,“哪
有经验可言啊,都是弯路,但也都是必要的。”
赵柏闻成名很大一部分源于其针对智力的遗传性与人的... 阅读全帖
s******t
发帖数: 70
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我觉得我们的背景很相似,我也是f2来美2年了,我本科也是会计,在国内海关工作了
8年,英语也全忘记了。来美后就攻gmat, ibt, 把我都快折磨死了,好不容易通过了
gmat,但是toefl ibt 到现在还没有通过,一般的学校都要求80分以上,郁闷死了。实
在不想考了。我打算先在社区大学读一学期,看能否转入当地一所大学再读master
accounting.
我们都不容易。有时间可以联系交流感想。 y***[email protected], 我在boston.
w****n
发帖数: 25644
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其实有一点很清楚,金日成用于进攻南方的两个精锐步兵师里面,绝大部分都是由共军
里面的朝鲜族人构成。他们来自于共军的各个部队,主要是四野。要说老毛不知道,实
在是滑天下之大稽。
要知道,金日成的部队虽少,可是装备上比共军强出太多,实力不可谓不雄厚。如果不
是用于统一战争,斯大林何苦付出这么多?老毛何苦给这么大人情?老毛和斯大林的区
别仅仅在于统一后的朝鲜应该倒向哪一边?
s******y
发帖数: 740
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大家最近对媒体不实报道的愤怒情绪,真是一浪高过一浪,本芝麻在这里做一个心理分
析:
请问芝麻三个问题:
1、如果当初尚雯婕是一个动不动就哭的一个选手,大家会喜欢她吗?
2、如果当初尚雯婕是一个被打压就一脸委屈,指责评委不公(像95超女的某个人那样
),大家会喜欢她吗?
3、如果尚雯婕是一个非常情绪外露,作风张扬的人,大家会那么喜欢她吗?
事实她不是这样的人:
1、 她是遇到不公,用感恩之心去对待,去反省自己的人,即使是遇到旁人看来是挑刺
的评论(SK的评论),她也当作下一首歌改进的法宝;
2、 她是“与众不同之处,恰恰在于她把所有的苦,都埋在心里,把所有的理想都付诸
行动中”的人;
3、 她是“透着一种知性的淡定与从容,在各种“PK”“待定”、“救援”“选择”等
名利角逐中,不事张扬”;
既然大家欣赏的是她的这一点,为什么不能从她身上吸纳这些正面、积极向上的闪光点
,而去激动、漫骂、投诉等一些负面行为,会给三儿带来负面影响的事情出来呢?!
总结几点案例:
1、 新浪有次在一个报道中,在标题中的“尚雯婕”写成了“尚文婕”不少芝麻打电话
,硬是让人家改过来了,但是没多久,那条新闻就不在首页
z****n
发帖数: 5870
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Z 博文:
央视最不靠铺,从下午4点就跑到遥远的南城,在现场等了近8个多小时,人都颓了~!
但虽然很累,在现场再次看到靓颖让我很是开心~!,回到家不顾疲惫的我第一时间来
上传图片,虽然不是第一次见到她,但是这么近距离的看到她,还是让我很高兴~!在
拍照时,旁边的人说靓颖今天很漂亮~!其实她本人却实比上镜漂亮。同事笑话我说“
没事吧你~”我完全顾不上理~!依然很亢奋的样子~!呵呵!本想上去合照,但又觉得
那么多人看着呢,会让人觉得自己也太不专业了。还是算了~!今晚表演嘉宾很多,在
现场还看到了久违的萧亚萱、周笔畅等,今天唱现场的歌手极少,靓颖就是其中一个,
虽然现场音响一般,但《OPEN UP YOUR DREAMS》唱得很棒~!哈哈~!海豚音也很完美~
!但现场很少的凉粉,可以说我完全没有看到有人举靓颖的灯牌,但周笔畅粉丝却非常
的多,也许是因为这是周笔畅回国后第一次公开演出,但是靓颖现场表现还是让很多人
由衷的鼓掌~!不过现场粉丝不多的现象,好像总是不能有所改善,应该有更多人来支
持有实力的歌手~!这次本来因要去新疆出差而看不了演唱会的我,这下弥补了我的遗
憾。我会在台下一直默默的支
l**t
发帖数: 10440
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来自主题: _BayAreaFishing版 - Jun 23渔报
作为2013姗姗来迟的第一钓,先说说结果吧:
三条船到14:30都limit out或接近,扔掉小鱼和Canary无数。
鱼种很多,black/blue/tree/kelp/copper/b&y/vermillion/shark/octupus ...etc
今年vermillion/canary似乎比去年多,fishiman2007一个人就上了2条大vermillion
新人rabbit1978神勇,上了唯一一条shark;gghym的船把一条几吨重的shark放跑了,实
在可惜...
早上8点下的水,偏晚,刚开始很slow;12点左右有两波小高潮,基本就靠那limit out
了;全天大部分阴天,1:00PM左右大雾弥漫,伸手不见黑夜的五指,大家都怕回不了家.
..
全天浪还是有点大,不少人晕了吐了。
今年渔警很变态,第一次钓就被查,俩警察一老一新,新的很多事,看到不认识的就仔
细查。偶们船有条小kelp他不认得,幸亏老警察认得. N95那条船的shark给拿回船仔细
查,偶们还以为开罚单了(看到他们拿本子了),担心的不行,也很纳闷(应该是够size
的),后来看到把鱼还给他们了,... 阅读全帖
m***m
发帖数: 593
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我是个管数据的,和病人没有来往,除了有一次有个病人找错了地方。我周围都是教授
,ra什么的,大多数是心理学方向的,人都很甜,对社会和朋友很有热情那种。我现在甚至怀疑我是
因为害怕离开这个工作才会出问题,可是也不肯定。
我适应能力很差,每次换一个环境都不能适应。我虽然胆子很小,但是最讨厌受拘束,
不知道是毛病还是正常。到了新的环境,大概需要一到两年时间才能步入正轨,事情总是搞砸。刚上
初中好像就抑郁,只不过那个时候没人知道我怎么回事,后来到高中,情况还好,可是高考压力大,
最后半年几乎不能活了。上了大学,对人生基本丧失信心,喝酒喝得厉害,真希望就永远不要回到现
实里头,也吃过超剂量安眠药,不过是那种不会吃死人的,就是不想醒过来。如果你问我为什么,我
不知道,就是觉得在现实里痛苦。后来总算遇到一个爱我的男朋友,费了很大力气,把我改造好了,
一起出国,但是两地。
结果我刚出国就又出问题,当时估计还是抑郁症,就是特别害怕和朋友一起party,觉
得看见和自己格格不入的快乐场面,心理承受不了,看见街上走的人,都觉得自己和他们不在一个世
界。后来多亏一个大我10岁的大叔帮我很多忙,才能勉强支持下来... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
... 阅读全帖
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