发帖数: 1 | 1 宣王使子师阴养死士三千于京中。魏武裁抑豪强，解放寒士。宣帝遂使师将死士，指良
人为豪强，肆意捶挞。为魏武所觉，捕收其党。及宣王秉政，党羽为侯为郎，盈于朝中
，又诿捶挞良人事于魏武旧臣，皆黜之。 |
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发帖数: 1 | 2 宣王旧部吴，为豫州牧，持政浮夸，征粮数倍于百姓所有，致大饥谨，死者数百万，白
骨暴露，遗骸满目。竟为百姓殴毙。及宣王秉政，为之平反，祀文赞曰：伟哉吴公，芝
生圃中，掘井及泉，雨露百姓，恩泽万民，家国高功，然见害于暴民，良可悲矣。 |
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发帖数: 1 | 3 夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy（中文名字：夏含夷），美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame，以宗教学为专业。1974年大学毕业以后，到台湾留
学三年，随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后，考入Stanford
University东亚系，师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年，获
博士学位，博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅（Greel）中国古代史讲座教授”。研究范围：中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作：《西周史料：铜器铭文》（1991），《
易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》（1996），《孔子之前：中国经典的创造研究》
（1997），《温故知新录：商周文化史管见》（1997），《古史异观》（2005），《重
写中国古代文献》（2006），编辑《中国古代新史料：阅读铭文与写本的指南》（1997
），与鲁惟一（Michael Loewe）合... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy（中文名字：夏含夷），美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame，以宗教学为专业。1974年大学毕业以后，到台湾留
学三年，随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后，考入Stanford
University东亚系，师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年，获
博士学位，博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅（Greel）中国古代史讲座教授”。研究范围：中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作：《西周史料：铜器铭文》（1991），《
易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》（1996），《孔子之前：中国经典的创造研究》
（1997），《温故知新录：商周文化史管见》（1997），《古史异观》（2005），《重
写中国古代文献》（2006），编辑《中国古代新史料：阅读铭文与写本的指南》（1997
），与鲁惟一（Michael Loewe）合... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 2102 | 5 我。
卓唱的很流畅。但是论感情真的没有张好。另一个极端的例子是徐海星，完全没错误，
技巧好，一点不感动也记不住。
如果以制作的角度，张的空间比卓大的多。另外一个是张伟，这场并不比歌唱的好，但
舞台上真的是有气场。
到现在看到的明日之星，张伟，军医，莫愁。
其他的很有潜质的，权振东，张赫宣，王乃恩，李代沫，王韵壹。可以在各自的风格里
成为领军者。
金池有点太老了。等着看平安的摇滚。丁丁跟军医一个路线但水平差的远。也许有人会
喜欢她的样貌，虽然是整出来的。 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 6 “借粮运动”
https://www.cchere.com/article/885368
42年，八路军为救济灾民开展了募捐粮食的活动。除规定每个战士每月节约5斤小米、
马匹节约10斤饲料粮，还动员富裕人家筹粮赈灾。一些开明士绅响应号召积极捐粮，却
也有部分地主豪绅囤积粮食见死不救，于是滑县党组织就开展了“借粮运动”。
借粮的口号是“同舟共济．借粮保还”、“一两米能救活一个人，一斗糠穷不了一家人
”。工作组先对地主存粮情况进行调查再进行借粮动员，对顺利借出粮食的地主加以表
扬，对讨价还价者、顽固拒绝者则登门说理（偶尔也动粗）。累计下来，全年共借出粮
食20多万斤、红枣3000余担，花生800多担，起到缓解群众灾难的作用。
许多贫困农民也配合工作组，提供情况、搬运粮食。武工队走后，心怀不满的地主就鼓
噪起来，勾结民团对工作组和借粮群众进行报复。42年冬，邵鸿基活埋了共产党区长金
国宣，王泰恭立刻有样学样，杀害共产党干部李本法和积极分子共六人，威逼群众退还
借来的粮食。在地主与饥民的冲突中，他充分地表明了自己的立场。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 战国时代，齐国有一位丑女，据说奇丑无比，40岁仍嫁不出去。一天，丑女独自来到齐
国的皇宫，毛遂自荐要嫁给国君。意想不到的是，国君见了她之后，不但娶了她，还立
她为后。
无盐不但是地名，也是一个女人的名字。西汉历史学家刘向编撰的《列女传．&
#8236;齐钟离春》这么形容无盐：〝其为人极丑无双，臼头，深目，长壮，大节，昂鼻
，结喉，肥项，少发，折腰，出胸，皮肤若漆。〞
说她奇丑无比，宽额头，陷眼窝，长手指，大骨节，仰天鼻，突喉结，粗脖颈，稀薄发
，虾弓腰，凸鸡胸，肤黑如漆。
不过，无盐对自己的丑倒是很淡定，年已四十没有找到婆家也不自卑。
一天，无盐独自一人离开家乡，来到齐国的国都临淄，也就是如今的山东淄博。到了皇
宫们前，她对侍卫说：〝我是嫁不出去的齐国女子，听说国君圣明，愿意在他的后宫担
当扫地除尘的工作。我就在司马门外行礼等候，希望得到准许。〞
当时齐国的国君是齐宣王，他正准备和大臣们喝酒作乐，就听到有人禀报说，宫门外有
个丑女，毛遂自荐想在国君的后宫扫地除尘。
众人一听，哄堂大笑：这个女子太强大，太奇异了。要知道，古人所说的在后宫扫地除
尘可不是真的做粗活，这是自谦的... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 9 夷王对于姜姓诸侯似乎抱着某种敌视的态度，毕竟姜姓诸侯自穆王时期开始在朝廷中占
据主导，树大根深。夷王上台后，开始寻求任何机会来削弱姜姓诸侯。
恰逢此时，姜姓诸侯内部发生了严重的龃龉，纪侯对齐哀公不满，在夷王面前
大肆攻击，夷王便利用了这一借口，将齐哀公用大鼎活活水煮。此外在之前活跃了三代
的姜姓井公家族开始在朝廷中销声匿迹，东方的姜姓逢公家族也不知所终。
本来按照觐礼制度，天子是不能下堂向诸侯示好的，但是夷王却为了讨好其他
诸侯，亲自下堂接见。这一举动无异于挑动了守旧派们敏感的神经。虽然姬姓大臣们对
姜姓诸侯不满，但也不希望权势被姞姓诸侯所取代。何况噩国已经开始成为汉水流域新
的霸主，如果他出面联系其他势力反对周天子，将是一场巨大的灾难。新的矛盾开始积
累。
犬戎开始在太原（今甘肃省平凉一带）重新冒头，周人给他们一个新的称呼“
玁狁”。虢公再次出现在文献中，并统帅了六师前去讨伐，一直进军到俞泉，获马千匹
。这位虢公应当是伯大师的后人，伯大师根据出土青铜器铭文，他的名字叫“厘”，他
的儿子为伯公父，自称“伯大师小子”。随后懿王三年出现了虢叔... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 11 徐州的“徐”从哪儿来？
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明，过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明（周文明）的唯一正朔，不假。
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 12 徐州的“徐”从哪儿来？
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，夫仁義辯智，非所以持國也。去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力使敵萬
乘，則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 13 西周王朝总共经历了十三代，除了“共和”无君外，共有十二位国君。那个第十一位国
君，就是有名的中兴之主周宣王。历史家们一致认为，周宣王在开始的头一阶段，是个
比较好的贤王，可是像历代那些“令德不终”的君主一样，他在晚年，也做了不少昏愦
糊涂的事情，以致使自己终于悲惨地死在一个复仇的冤鬼手里。
那时，有个杜国的诸侯，名字叫恒，在周的朝廷中做大夫的官。因为他的封地在杜(在
今陕西省西安市东南)，所以人们称他杜伯。
宣王的宫中，有个宠妃名叫女鴥（读杭)的，很喜欢年轻英俊、风度翩翩的杜伯，便千
方百计勾引杜伯跟她通奸。可是杜伯这位贤臣，是个堂堂正正的君子，他不肯干这种伤
风败俗、有辱君王的可耻勾当。女鴥的几次引诱，都被他严辞拒绝了。于是女鴥恼羞成
怒，忌恨在心，就在宣王的面前或枕边，一再诬告杜伯，说：“杜伯那个家伙坏透了！
他一有机会就向我献慇勤，还竟敢在青天白日之下，对我动手动脚的…”
宣王听了女鴥的话，不察虚实，不辨真伪，立刻火冒三丈，命人把杜伯逮捕起来，关押
在焦(在今河南省陕县以南)这个地方，派他的臣子薛甫和司工(即司空，官名)锜(读其)
，审问杜伯的罪过，一定要把他杀死，才能解去心头之... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 14 蜀汉建兴9年,曹魏太和5年,双方有一次正面交锋,
按晋书宣帝纪是司马懿大胜,俘斩万计.按照裴注三国志诸葛亮传,
诸葛亮小胜,射杀了张郃.看起来颇为矛盾,真的比对各种记载的话,
宣帝纪是在为司马懿吹牛.俘斩万计怎么也是大胜了,在明帝纪里
只说亮退走了事.汉晋春秋的"甲首三千级"的战果,似乎也不算小了,
后主传里不见记载,魏延传里也没说.但汉晋春秋的张郃攻何平(就是王平)
于南围的说法与王平传一致,再考虑到司马懿碰到蜀军此后只敢坚守不战来看,
丫不仅没有斩俘万计,应该吃了个不大不小的亏
还的为那个让张郃去追的馊主意负责.
综上,我认为汉晋春秋的记载大概是真的.
附:
晋书宣帝纪:
诸葛亮寇天水，围将军贾嗣、魏平于祁山。天子曰：“西方有事，非君莫可付者。”乃
使帝西屯长安，都督雍、梁二州诸军事，统车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀护军戴凌
、雍州刺史郭淮等讨亮。张郃劝帝分军往雍、郿为后镇，帝曰：“料前军独能当之者，
将军言是也。若不能当，而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”遂进军隃麋。亮
闻大军且至，乃自帅众将芟上邽之麦。诸将皆惧，帝曰：“亮虑多决少，必安营自固，
然后芟麦。吾得二日兼行足矣... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
ericz (eric) 于 (Sun Aug 28 15:13:02 2011, 美东) 提到:
魏延担任什么职务，在那里打酱油？如果派他去守街亭能否守住？
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weideng (剩女不知文革恨，隔网犹唱后庭花。) 于 (Sun Aug 28 15:53:35 2011, 美东) 提到:
守不守得住都无所谓， 魏延这种三番五次背叛的， 注定是悲剧， 要说起来，当初猪哥
要听围堰的，魏国早就玩蛋了
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Sun Aug 28 16:13:28 2011, 美东) 提到:
维艳也就叛了一回，长沙那次不能算
猪哥
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ridgway (ridgway) 于 (Sun Aug 28 22:20:42 2011, ... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 16 《史记》对这次楚国灭亡越国的记载颇为详细，可是时间上可能相差上百年。《史记
越世家》：
王无彊时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争彊。当楚威王之时，越北伐齐，齐威王使
人说越王曰：“越不伐楚，大不王，小不伯。图越之所为不伐楚者，为不得晋也。韩、
魏固不攻楚。韩之攻楚，覆其军，杀其将，则叶、阳翟危；魏亦覆其军，杀其将，则陈
、上蔡不安。故二晋之事越也，不至於覆军杀将，马汗之力不效。所重於得晋者何也？
”越王曰：“所求於晋者，不至顿刃接兵，而况于攻城围邑乎？原魏以聚大梁之下，原
齐之试兵南阳莒地，以聚常、郯之境，则方城之外不南，淮、泗之间不东，商、於、析
、郦、宗胡之地，夏路以左，不足以备秦，江南、泗上不足以待越矣。则齐、秦、韩、
魏得志於楚也，是二晋不战分地，不耕而穫之。不此之为，而顿刃於河山之间以为齐秦
用，所待者如此其失计，柰何其以此王也！”齐使者曰：“幸也越之不亡也！吾不贵其
用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。王
所待於晋者，非有马汗之力也，又非可与合军连和也，将待之以分楚众也。今楚众已分
，何待於晋？”越王曰：“柰何？”曰：“楚三大夫张九军，... 阅读全帖 |
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c***a
发帖数: 16 | 17 炒了近一年的《芈月传》终于在11月30日晚开播了，显然，观众对于这部剧的期待值已
经蓄满，这一方面是来自于“娘娘”孙俪的“宫斗”之路再出发，另一方面也和片方对
于芈月原型——战国秦宣太后不遗余力的宣传不无关系。
在一些新闻稿中，我们可以看到不少媒体直接将秦宣太后的名字认定为芈月，导演
郑晓龙甚至还视其为历史上“第一位女政治家”，是“中国的伊丽莎白一世”。再加上
“芈月”其名的来源，牵涉到兵马俑主人到底是谁的问题，使得《芈月传》比单走后宫
权谋的戏说剧多了些“走近科学”式的厚重性和神秘感。
不过讲真，秦宣太后芈八子确实可以说是战国时期一位威猛不羁的奇女子，她从一
个身份并不太尊贵的楚女从床笫一路摸爬滚打晋升到太后之位，鸡汤属性爆表，也非常
具有时代特色，以至于有评论将其治国理念概括为“以污治国”。在看剧之前，我们不
妨先来了解下这位奇女子的人生和她所生活的时代。
芈月的原型秦宣太后是“中国的伊丽莎白一世”吗？
秦宣太后的出身
在正史中，有关秦宣太后的记载只有区区十余条，大部分还都是她执政秦国之后的
事迹，其早年生平，和中国历史上大部分女性一样，不著于史。我们只知道她是楚人，
《史记》、《... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第112章 伏羲
林灵素传音哈哈笑道：“这‘紫青双剑,是伏羲、女娲亲手炼制的太古神器,一柄叫‘
紫龙,,一柄叫‘青螭,,用来修炼‘阴阳电剑,再好不过当年你祖师爷爷有缘一睹,已称万
幸,想不到今日竟让你们给得到啦”
小青闻言大喜,把玩着那柄神剑,笑道：“小色鬼,有了这‘紫青双剑,,咱们阴阳合
壁的威力必定大增,别说这区区几个蛇人,就算再遇见那青龙,也不用害怕啦”
那几个蛇人慢慢爬起身,神色古怪地面面相觑,突然握刀在胸膛上划了一道口子,昂
头捶胸尖啸。
啸声如雷,在裂壑里滚滚回荡,过不片刻,洞外又传来排山倒海般的阵阵狂啸,由远而
近,此起彼伏,也不知有多少蛇人正在裂壑里纵声呼应,夹杂着鸟兽的尖啼惊吼,更是让人
毛骨悚然。
许宣大凛,紧握着“紫龙”凝神戒备。
只见裂壑里狂风呼卷,五彩斑斓的树浪如云霞鼓舞,数十个骑着翼龙的蛇人尖啸着冲
掠而过,接着又是百余个,又是数十个……越来越多,从裂壑的两端与底部冲了过来,成群
结队地盘旋尖啸。
“嘭嘭”连声,龙骑接连不断地冲撞在洞口两侧,黑影迭闪,顷刻之间,便有三十多位
蛇人尖啸着跃入洞中,将他们团团围住。... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 19 商鞅变法之后，秦国实力大增，步入高速发展轨道。逮至秦惠王即位，二十余年间，取
巴蜀，囊汉中，据函谷，在黄河东岸构建了前哨阵地。面对秦国的咄咄逼人之态势，东
方各国采纳了苏秦的合纵之术，组成广袤的国家同盟区域，旨在围堵、遏制秦国。为了
突破封锁，秦惠王则采用张仪的连横战略，以远交近攻为原则，不断地定点破交，或楚
、或齐、或燕，分化瓦解。
芈八子的儿子嬴稷就是在这个大背景下作为单方人质入燕的。芈八子，顾名思义，就是
秦惠王的第八个妾，地位显然不高。但是亲情与地位高低没半毛钱关系，所谓母子连心
，嬴稷离开母亲的时候还很小，那几年对芈八子而言，怕是“从此无心爱良夜，任他明
月下西楼”了。然而正是这一次母子分离的痛苦，让芈八子深刻地体悟到连横之术对于
国家未来走向的重要意义，最终成就了历史上第一位以太后之身治国理政长达四十一年
的传奇女人。
公元前311年，秦惠王病死，又三年，秦武王死于意外，嬴稷在母舅魏冉的鼎力支持下
回国，是为秦昭襄王（下称秦昭王），芈八子也华丽变身，自称宣太后，史载“王少，
宣太后自治事，任魏冉为政，威震秦国。”
秦昭王即位后的前两年，国内政局不稳，宣太后对外的方针基本是妥... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一百五十章 求生
“青帝是青帝陛下”有人眼尖,指着空中那极速飞旋的红影高声大叫。接着蛇人也爆出
一片欢呼：“圣上圣上安然无恙”
小青又惊又喜,眯眼凝望,只见那两道人影在最高处微一凝顿,又反转着急冲而下,狂
风鼓荡,衣袂猎猎,满脸霓光闪耀,果然是许宣与青帝
林灵素惊讶地与李少微对望一眼,哈哈大笑道：“好小子,寡人太小瞧你和这阴阳人
啦能借这阴阳五雷与五行剑阵之力,内外交荡,震裂葫芦,倒也不枉你我师徒一场”
王文卿更是脸色骤变,没想到两人竟会被收入乾坤元壶,更没想到他们竟能破壶而出
,目中随即闪过一道精光,喝道：“李元君,原来是你假扮青帝,和这魔头一起暗算青帝,
居心忒也歹毒你们勾结卡米乱党,上弑青帝,下欺蛇族,视我三十三山英雄为何物？乱臣
贼子,人人得而诛之”
咬破指尖,在拂尘上飞快地画了几道血符,捏诀结印,叱道：“移星换斗,翻江倒海,
疾”衣袖一鼓,悬在上方的拂尘银丝猛然飞散。
“叮叮叮叮……”天地陡然一亮,漫天乱剑随之炸散开来,焕发出赤、白、黑、黄、
青五色炫光,然后卷起漫天水浪,就像银河回旋飞转,猛地朝“紫青双剑”的气旋中央轰
然穿入
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 偶然言中》北戴河風雲 （二）：胡春華行情看俏，王滬寧相安無事
按照中共政治慣例，官員若能參與同性質工作業務的小組，往往對於日後直升該業務領
域一把手有很大的優勢。胡春華此番能作為國務院系統的代表參與公開訪問學術界耆老
的北戴河行程，若能在十九大期間甚於幾年都持續下去，對於日後升遷黨建系統甚至國
務院系統的常委級領導，無疑都增添了一道有利的說帖。
作者：宋文笛
2018-08-09 / 自由時報評論網
http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2514172
前文《北戴河風雲？：習近平是否真的後院失火？》提到，七月中旬多家海外華文媒體
傳出謠言，多名已退休的中共元老對於習近平的集權和個人宣傳極為不滿，即將在七八
月份的領導人赴北戴河避暑期間聯手發難，廢黜中共總書記習近平和主管宣傳的政治局
常委王滬寧二人，並以現任全國政協主席汪洋替代習近平擔任總書記（一把手），並以
國務院副總理胡春華替代王滬寧擔任中央書記處常務書記（儲君）。這波傳言於華文傳
媒傳了半個月之後，外媒《紐約時報》在七月底，《路透社》在八月初分別在不同程度
上跟進。筆者之前曾表示，... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 22 第十二回 三子香江宣铁诏 文侯晋省任庸官
却说大清宣谕部尚书文萱侯牛大人从晋陕回京，与南下香江宣诏三子第二日一早便进殿
述职，黄上一直堆着笑容，拖着龙腔嗯嗯嗯，微微颔首，最后天颜纶音降下：几位大人
辛苦了……狐公公一拂麈尾接道：几位爷先歇着，各回府邸候着吧。
一入仕途官场，摸爬滚打，千回百转，千锤百炼，升到朝中为官，便都成了人精，在感
受气氛温度、察观颜色、梳理人际、揣度圣意方面都很灵光。不消多言，散了朝，奏过
本的，交过王差的，便脚底下自动都往“韦正光”烩馆而来。不约而同的，屠王爷、纯
王爷、数朝红人御前参政香江侯张德子也早候着了。原来，众人都被知会，今夜有香江
野姬台国际小姐选美大赛京津赛区预选前十佳丽在有名的“韦正光烩馆”献艺。心照不
宣的是，她们得为正子服务，安排为旗官服务，献艺为虚献身为实。同产同妓优越先进
国体之下，出入高等烩所的诸官，个个面带喜色，除共享美妇美食之外，他们更有一喜
，似有共同识见，今年来查抄47名省部二三品高官抚巡道督全是汉八旗出身，无一是满
清八旗官吏！这不摆明了大孟爷是自己人，保我大清江山决心坚定不移。此言不孤，大
家欢喜心情是有由来的，就如牛大人... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 24
你文献看不懂，背景不了解，动啥脑子呢？你学的是理科并不会使你的脑子自动变聪明
啊。你看看专业人士刘正（中国人民大学古籍研究所教授）怎么说就行了，有李学勤或
者李伯谦他们的回应贴出来看看，你自己对刘正教授的质疑就不必了，估计不会有人看
也不会有人反驳你对他的质疑
访问刘正教授谈眉县青铜器的研究价值
我：请您谈谈单氏族和青铜器和西周史的关系。
刘：这27件青铜器铭文，有铸有刻，极为清晰。其内容又是围绕着西周王朝中的单氏族
而来。在两周历史上，单氏族可谓大名鼎鼎！依据史料记载，从西周到东周这一家族就
出了二位“伯”和八位“公”，数百年间二十几代先后为官，单氏族居然长期不倒，权
倾一朝。在西周时代，“公·侯·伯·子·男”的五等爵位制度，为西周官制的建设，
提供了严格的品位基础。单氏族就成了这一品位制度的典型代表。先说这八位“公”，
他们是单襄公、单倾公、单靖公、单献公、单成公、单穆公、单武公、单平公。两位“
伯”的名字一直是个历史谜案。因为《左传》等先秦史书中只说是“单伯”，没有提到
具体的名字。但是，在以前出土的《单伯钟》和《单伯鬲》铭文中明确说明了一位单伯
叫“单（伯）昊生”，一位单伯叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 眉县新出青铜器展观展记
2003年1月19日这一天，陕西眉县杨家村的五位农民在取土劳动中的意外发现，揭开了
21世纪中国考古学的新篇章：27件铸刻有铭文的西周青铜器的出土，向西周史研究、向
夏商周断代工程、向上古社会历史和文化的研究提出了新的挑战。这让我们想起了清代
金石学家们喜欢说的那句“地不爱宝”的话，最近几年，我们时常还可以听到李学勤先
生四处宣讲这句话。
一、走进西周时代
2003年3月10日，署名为“盛世吉金：中国宝鸡21世纪重大考古发现首展”的展览在北
京世纪坛正式开幕。3月12日，在接受了多位值勤民警的严格安全检测之后，我碰巧赶
上和正在京参加“两会”的众多陕西籍代表一同走进了展览大厅。于是，为“两会”代
表讲解铭文内容就成了我的临时工作。在国外生活多年又看过多种世界顶级展览的我，
也被眼前的安保措施和绝世国宝所震惊！
这27件青铜器铭文，有铸有刻，极为清晰。其内容又是围绕着西周王朝中的单氏族而来
。在两周历史上，单氏族可谓大名鼎鼎！依据史料记载，从西周到东周这一家族就出了
二位“伯”和八位“公”，数百年间二十几代先后为官，单氏族居然长期不倒，权倾一
朝。在西周时代，“公... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 26 一片骂声里，有多少是有任务的id发的呀
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7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实：长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸，删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左，国内网不许嘲笑毛左了
10 thread23 J... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 23:15:37 2017, 美东)
中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 2017-12-10 10:05
谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知，这不是文人所作的诗词，而是一首神秘的谶谣，只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息，便不再费神思索，而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载，这首童谣所“预言”的事竟“验若合符”。事情是这样
的：李后主喜欢吟花讽月，自然喜欢美人坐怀。他娶了一位美妃周氏，接着又把她扶为
皇后。自娶了周氏以后，李后主便与她形影不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知，这不是文人所作的诗词，而是一首神秘的谶谣，只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息，便不再费神思索，而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载，这首童谣所“预言”的事竟“验若... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第一百五十一章 引龙
神霄派众弟子面面相觑,犹疑不决。
萨守坚森然道：“从被迫拜他为师的那一天起,萨某就立誓为大哥大嫂报仇雪恨。
我苦苦等候了这么多年,终于等到了今日,谁敢阻我,便有如此石”说到最后一句时,“嘭
”地一掌,将石栏拍碎数块。
众道士脸色齐变,林灵素拍手大笑道：“大快人心真他奶奶的大快人心这就叫种瓜
得瓜,种豆得豆。王娘子啊王娘子,你也有今日”
王文卿脸色铁青,一言不发,双手气浪卷舞,接连几记气刀将王重阳震退,接着转身飞
闪,扑向萨守坚。
长廊内一片混乱,众人慌不迭地避让开来,有几个神霄派道士眸中怒火闪耀,想要上
前狙击,但惮于积威,终于还是不敢动手。
萨守坚喝道：“神霄派萨守坚,今日愿奉大师伯为掌门,替天行道,清理门户,诛灭老
贼”右臂红光鼓舞,冲出一道两丈余长的气剑,迎面猛撞在王文卿劈来的气刀上。
“轰”炫光四炸,王文卿竟被撞得冲破廊顶,螺旋飞起。就在众人眼花缭乱,以为这
对师徒即将生死对决之际,他竟借着那反撞之力,突然转向急冲,“砰砰”连声,撞飞数人
,一把抓起王允真,破空飞旋。
这几下兔起鹘落,快如鬼魅,等到众... 阅读全帖 |
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w**********k
发帖数: 758 | 31 二千多年前的公知【孟子】就说了：君子远庖厨。
君子是古代中国人所推崇的人生修养的最高境界。君子不是不吃牛狗猪乃至其它禽兽，
而是心中有慈悲之心。为吃而杀，也是无奈，但是就不要炫耀了，也不要滥杀(杀的量
超过所需要的)，不要虐杀（没必要地增加禽兽的痛苦）。从这点来说，西方目前的做
法倒是颇有古代中国人的风范。至于今天生活在中国大地上的人，还有多少中国古人之
风呢，奉行君子之道呢？
（孟子对齐宣王说，你可以做到保民而王天下）
【齐宣王】你怎么知道我可以？
【孟子】我曾经听见你一位臣子—胡龁谈起，说你齐宣王有一次坐在庙堂上面，有一个
人牵了一头牛经过下面，被你看见了，问他把牛牵到哪里去。他告诉你是牵去杀了取血
涂钟（古代铸钟要用畜牲的血去涂祭）。你听了后，命令把那头牛放了，说看到那头牛
发抖的样子，像一个没有犯罪而被送去杀头的人，十分可怜，实在不忍心杀他。那个牵
牛的人向你请示，是不是新铸的钟不必再涂牲血了？当时你说，这怎么可以不涂血呢？
另外换一只羊好了。
我所听到的这件事，不知道是不是真的。
【齐宣王】有这回事啊！
【孟子】凭了您的这种“不忍见其觳觫”的心理，扩充开来，就可以实行... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 梁振英在４個小時之前宣佈退出特首的競選，為什麼？一個可能就是張德江和張曉明把
他給賣了，第二個可能是習近平直接下手，斬殺從張德江和曾慶紅往下的整個港澳體系
和國安體系，為什麼斬殺國安體系？聶樹斌的案子就是斬殺政法委和國安體系的，而這
個體系是曾慶紅的命脈，砍掉梁振英就是習近平從張德江的腦袋上往下砍。
從今天開始香港特首競選就進入正式程式了，所以最後一天梁振英退出，他願意嗎？在
過去的時間裡，他這麼強悍的阻擊立法會泛民主派議員，不顧及任何臉面，用的是最陰
邪的手法去侮辱香港人的時候，他就是要求得連任。但他今天宣佈退出了。
誰要為了顧及自己的利益而屈從於共產黨的陰邪，就會死定了。法廣的報導《北京不同
意 梁振英悵然宣佈不競選連任》中說：“據蘋果日報今天透露，中央分管香港事務主
要官員王光亞日前在深圳密見梁振英，通知中央不支持他連任。報導說，特首梁振英剛
以「家庭理由」宣佈不競逐連任，但該報獲得消息指上星期港澳辦主任王光亞在深圳秘
密接見梁振英，代表中央表示不贊成他連任，但肯定他過往幾年的努力。”
梁振英，張曉明和王光亞及張德江過去時間裡最耀眼的功績就是張德江主動人大釋法，
直接打擊泛民主派... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 33 从SC转来的，嘿公公是专业研究先秦史的。这是他的帖子摘录。
说到差别大小，这是一个有点主观判断的问题，要看你的标准的。若与华夏（夏商周
为主那一堆）之外的比较，商周就是大同小异；若在华夏内壁，商周各有渊源，各自
已经延续上千年了。忽略这些罗嗦的前提，具体看商周两家异同的话：
【同】基本文化面貌和价值观是一样的。周因殷礼是孔子都认账的，周初在很多地方
，包括礼制、宗教，几乎都是照抄商的。周原甲骨看商周之际周人还继续祭祀商先王
，这里面包含了中国最早的正统论，这玩意不认亲疏，只认统治方式。周人的逻辑是
：你商人祖先那么多代商王，能统治天下，必然是因应天命替天行道的，都是好汉；
但最后2、3代昏暴失德，天命落我身上，要不我咋能干掉你？以前是你老大，现在我
坐庄（周主商客）。周初青铜器根本就是商式的，可能有些就是把商铜器工业搬迁过
去生产的。商的贵族除了被杀掉的，继续当他的贵族。夏商周其实是华夏系统下的地
域集团，相当于现在的两湖、江浙、两广之类人群，后三者有时候冲突起来也是血海
深仇啊，看看太平天国与湘军。周人也像土鳖，灭了国还在正统史观里留个合法位子
给国民党孙大炮，民主先行者云云。到西周... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 34 第二个太赞了
我输了个洛阳，晋书，就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
（1） jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。...
-网页预览-
（2） jins002.html
... 二年，封新城乡侯。正始初，为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎
，不夺农时，百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也，以帝...
-网页预览-
（3） jins003.html
... ，告类上帝，永答众望。”礼毕，即洛阳宫幸太极前殿，诏曰：“昔朕皇祖宣王，
圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣...
-网页预览-
（4） jins004.html
... ，以玮擅害亮、瓘，杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保，司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月，分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申，以...
-网页预览-
（5） jins005.html
... 乐陵，入掠平原，山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷，有二鹅出，色苍者冲天，白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说
：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛！”苏秦听了这些话，暗
自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已
经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢
？”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到
与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人，都瞧不起他，因而周显王也不信任
他。
于是，他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说：“秦是个四面山关险固的国
家，为群山所环抱，渭水如带横流，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓，训练有素的士兵，足以用
来吞并天下，建立帝业而统治四方。”秦惠王说：“鸟儿的羽毛还没长丰满，不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 38 昔武王克商，成王靖四方，康王息民。西周王朝在此三王和周公姬旦的治理下，国立达
到鼎盛，“成康之治”也成为后世的美谈，《史记》赞曰：“周云成康，汉言文景，美
矣！”但凡事盛极必衰，自昭王开始，周王室开始每况愈下，由于周王室与其周围少数
民族的矛盾加剧，军事冲突不断，再加上历代周王好大喜功，挥霍无度，消耗大量国库
。在共、夷王时，周王滥用权力，无端灭密须，又烹齐哀公于鼎，使诸侯对周王室离心
离德，周王室日渐衰落，到周厉王时，因国库空虚，周厉王听从荣夷公的建议，实行“
专利”制度，将山林渔泽等社会资源收为国有，百姓必须交专利税获得这些资源；同时
为了控制百姓的言论，他派人在街上严密监控百姓的一言一行，百姓只得道路以目。然
而正如召公劝说周厉王的话：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之
。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”百姓们在周厉王的压榨下，终于“川
壅而溃”，公元前841年时，在国都镐京爆发了历史上非常有名的“国人暴动”，那些
受尽欺压的百姓们将周厉王赶到了彘（今山西霍县）[这一年很重要，中国的年表在过
去就断在这一年，后来通过夏商周断代工程找回来，见下面视频]。这... 阅读全帖 |
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c**********t
发帖数: 215 | 39 齐宣王问道：“齐桓公、晋文公在春秋时代称霸的事情，您可以讲给我听听吗？”
孟子回答说：“孔子的学生没有谈论齐桓公、晋文公称霸之事的，所以没有传到后代来
，我也没有听说过。大王如果一定要我说。那我就说说用道德来统一天下的王道吧？”
宣王问：“道德怎麽样就可以统一天下了呢？”
孟子说：“一切为了让老百姓安居乐业。这样去统一天下，就没有谁能够阻挡了。”
宣王说：“像我这样的人能够让老百姓安居乐业吗？”
孟子说：“能够。”宣王说：“凭什麽知道我能够呢？”
孟子说：“我曾经听胡告诉过我一件事，说是大王您有一天坐在大殿上有人牵着牛从殿
下走过，您看到了，便问：‘把牛牵到哪里去？’牵牛的人回答：‘准备杀了取血祭钟
’。您便说：‘放了它吧！我不忍心看到它那害怕得发抖的样子，就像毫无罪过却被到
处死刑一样。’牵牛的人问：‘那就不祭钟了吗？’您说：‘怎么可以不祭钟呢？用羊
来代替牛吧！’-----不知道有没有这件事？”
宣王说：“是有这件事。”
孟子说：“凭大王您有这样的仁心就可以统一天下了。老百姓听说这件事后都认为您是
吝啬，我却知道您不是吝啬，而是因为不忍心。”
宣王说：“是，确实有的老百姓这样认为。... 阅读全帖 |
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M****s
发帖数: 429 | 40 我们的老祖宗，还是有比现在的人好的。看看别人当国君的，比boss团态度好多了：
齐宣王接见颜斶，对他喊道：“颜斶，过来！”颜斶也说：“大王，过来！”宣王
听了很不高兴。宣王左右的臣子说：“大王是国君，你颜斶是臣子。大王说‘颜斶过来
’，你也说‘大王过来’，能这样吗？”颜斶答道：“我上前见王，是仰慕权势；大王
向前，是亲近贤士，与其让我慕势，不如让大王来亲近贤士好。”宣王听后十分恼怒，
脸色顿变，问道：“是国君高贵，还是士人高贵？”颜斶答道：“士高贵，国君并不高
贵。”宣王道：“有根据吗？”“有。”颜斶说：“从前秦国攻打齐国，秦人下令说：
‘谁敢到柳下季坟五十步内去砍柴，定杀不饶。’又有一道令说：‘谁能取下齐王的脑
袋，就封他为万户侯，并赏黄金万两。’由此看来，活着的国君的脑袋，还比不上死士
的坟墓啊！”
宣王感叹道：“唉！对于贤士怎可轻慢他呢？我是自找没趣哩。请您收我作为学生
吧。而且以后您和我同游共处，必以三牲为食，车马代步，您的妻子儿女衣著鲜丽。”
颜斶辞谢道：“玉石生在山中，一经制作加工，就被破坏，这并非说它不宝贵了，然而
已失去了玉石的完美；士生活在荒远民间，一当被推选出来做官... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Tue Jan 17 16:51:53 2012, 美东) 提到:
http://tieba.baidu.com/p/1369576361
原作者：大道归来迟
本人从事HR管理多年，具体什么公司和从事多少年我就不显摆了，因为这个不重要，同
时也怕给公司丢脸。面试是我们一项经常性的工作，更是一项富有挑战性的工作，每一
次面试既是对求职者的观察与考评，也是对自己专业素质和职业素养的一种挑战，也体
现一种为企业招贤纳才的一种责任。
我试着对这件事从HR的角度谈谈个人看法，不一定正确，说出来大家批评指正。同时也
希望有求职者能了解面试的一些内部的做法，能让大家都能找到合意的工作职位。当然
每一个公司的看法和做法都不同，我说的是我们公司的做法，不是权威解释。
一、一个成熟公司对于人才招聘都有复杂而完备的流程，面试实际上是流程中相对靠后
的位置，真正要面试一个求职者，说明对这个人已经相当有把握，否则是不会让人家来
面试的。因为面试对公司来讲成本再高，公司可以负担，但是... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29147
易中天
主讲嘉宾：易中天（厦门大学人文学院教授、博士生导师）
主办：国际关系学院，腾讯公益慈善基金会，中国政法大学法学院
时间：2011年5月23日（周一）晚19点-21点
地点：国际关系学院学术交流中心礼堂
主持人：李蓬勃（国际关系学院文化与传播系副主任）
主持人：今天我们很荣幸地请到了享誉海内外的知名学者易中天教授来我校做一次
学术讲座，现在有请易先生登场。本次讲座是文化与传播系特色专业建设中的系列讲座
之一。首先请文传系主任高红玲老师致欢迎词。
高红玲（国际关系学院文化与传播系主任）：亲爱的老师、同学们，今天我们非常
荣幸的邀请来了大家热切期盼的厦门大学教授易中天老师，在这里请允许我代表文化与
传播系对易老师的到来表示热烈的欢迎！说起易老师，恐怕没有同学不知晓，易老师在
“品读三国”中幽默的话语，在“汉代风云人物”中独特的视角都给我们留下了深刻的
印象。今天易老师第一次来到我们学校，在座的老师和同学们能够亲耳聆听易老师论道
，是我们大家的荣幸。对于现... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 王宇信先生《中国甲骨学》一书述评
2009年8月初，著名甲骨学家王宇信先生撰写的《中国甲骨学》一书，由上海人民出版
社正式出版！王宇信先生现为中国社会科学院历史研究所研究员、研究生院先秦史专业
博士生导师、荣誉学部委员、中国殷商文化学会会长。1964年夏，他从北京大学考古学
专业毕业后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今，他已经在先秦史、考古学、甲
骨学等众多专业领域耕耘半个世纪，留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论
》、《甲骨学通论》、《甲骨学通论（增订本）》、《中国甲骨学》、《西周史话》、
《甲骨文合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审
校《甲骨文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《
合著)等十余种，并有论文数十篇发表在国内外著名学术刊物上。在半个世纪的学术生
涯中，王宇信先生的学术科研专业主要是围绕着甲骨学、殷商史、西周史、商周考古学
、先秦政治制度史等。他是国际上研究甲骨学、殷商文化史和政治制度史的著名学者，
还是西周甲骨学的学科开创者。
可以说：《中国甲骨学》一书的出版，就是王宇信先生研究甲骨学从中青年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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p**e
发帖数: 676 | 46 屈原生卒年新考
吴心源
屈原是战国时期楚国著名的爱国诗人，是“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的杰出
政治活动家、外交家，他“才智绝世”，主张“明法审令”、“举贤授能”、富国强民、
锐意改革。关于他的生卒之年一直是众说纷纭，莫衷一是，有的甚至抛出了“屈原否定论
”。
一、屈原生年诸说概述
⒈认为屈原生于楚宣王乙卯年（即公元前í?ò年）夏历正月。（如清代刘梦鹏《屈
子纪略》）
⒉认为屈原生于楚宣王十四年丙寅（即公元前ê??年）夏历正月。（如清代刘耀湘《
屈子编年》）
⒊认为屈原生于楚宣王戊寅年（即公元前í??年）夏历正月二十一日庚寅的。（如清
代邹汉勋《屈子生卒年月日考》、刘师培《古历管窥》及今人游国恩《楚辞概论》、钱穆
《先秦诸子系年》和张汝舟《二毋室古代天文历法论丛》等。）
⒋认为生于楚宣王二十六年戊寅（即公元前?áù年）夏历正月二十二日庚寅的。（
如清代陈 《屈子生卒年月考》）
⒌认为屈原生于楚宣王二十七年己卯年（即公元前ê??年）夏历正月二十六日庚寅的
。
⒍认为屈原生于楚宣王二十九年辛巳（即公元前tê?年）夏历正月初七庚寅的。（如
郭沫若《屈原研究》）
⒎认为屈原生于楚威王壬午年 |
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c*c
发帖数: 2397 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 48 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 49 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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