m******u
发帖数: 12400 | 1 爷油鞋倒立。可是，量不是散户提供的，这点你搞错了。
发信人: gsbac (paulson & co), 信区: Stock
标 题: Re: 俺觉着MM借机砸盘，宰牛比杀熊更赚
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 16:16:21 2012, 美东)
现在到处是做熊的
散户都没入场
明显杀熊更爽
MM左手买右手都一个月了
可怜的交易量表明，散户还是没入场 |
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m******u
发帖数: 12400 | 2 为什么是yy？
发信人: releeze (releeze), 信区: Stock
标 题: Re: 俺觉着MM借机砸盘，宰牛比杀熊更赚
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 17:31:06 2012, 美东)
真能yy |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 都说“杀鸡焉用牛刀”，对于凤阳汉子黄守献来说，所谓“牛刀”不过是一把不盈三寸的螺丝刀。一柄螺丝刀直插牛背上的一处“穴位”，千斤蛮牛顷刻间颓然倒地，失去知觉。当地动物专家评曰：“比较人道，而且这样杀出来的牛，肉质更好。”
用螺丝刀秒杀千斤牛
庖丁对文惠君曰：“三年之后，未尝见全牛也。”对于黄守献来说也是如此：“我只全神贯注，寻找牛背上那处关键穴位。”昨天上午，记者联系上黄守献时，他正在自己操办的家庭农场里忙碌。黄守献在宰牛行当里干了近二十年，摸索出这么一条特别方法。“用螺丝刀插入牛头部与颈部连接处，直接阻断中枢神经，几秒钟就能让牛失去知觉。”在当天的演示中，黄守献用螺丝刀成功点中黄牛“穴位”，牛如同吃了一记闷棍，迅速瘫软在地。
老中医指点宰牛技艺
对于自己的宰牛技艺，黄守献介绍是来源于高人指点。1999年，黄守献在南京打工。“在一家屠宰场里上班，负责宰杀大型牲畜。”在当地租房居住期间，黄守献结识了街坊里一位老中医。老中医从医学上给他提了建议。与其花大力气重伤致死，不如想办法直接阻断牛的中枢神经。 在随后的工作中，黄守献一直留心观察牛的生理结构。“牛头部和颈椎连接处，有一处小拇指大小的缝隙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 杀牛倾家
清仁宗嘉庆年间，福建政和县东乡某人，以宰牛为终身职业，赚了不少钱财。到了
老年时，他的儿子，仍然继守旧业。他家大门外，设一块木砧，专做砍牛头用的，已有
多年了。
有一夜，邻居看见这块木砧忽然变成牛头，沿着街道，旋转滚动。次日晚上，又听
到他家堂屋内，好像有无数头牛，在激烈打闹，声音传遍附近邻里。
到了第三天，他儿子因卖牛肉和营兵争论价钱，一言不合，吵架动武，打死营兵，
年老父亲听一消息，当场惊吓而死。儿子依照法律，该当死刑偿命，家人为了这件案子
，到处奔走送礼，请求脱免罪刑不得。家产却由此倾荡，从此家境，一贫如洗。遗下孀
妇，不久也不知所去了。
屠牛现报
纪晓岚先生笔记上记载：他的乡里居民古氏，以杀牛为业，平生所杀的牛，不可计数。
后来古某，突然双目失明，古妻染患重病，临死时，皮肤肌肉溃疡破裂，痛苦万状
。自言自语地说：“冥司依照杀牛的方法，宰割我。”昼夜呼号，经过一个多月才死。
这件事迹，是纪晓岚侍姬的母亲沈妇，亲眼所见的。
杀生的罪业深重，尤其是“牛”，劳苦耕田，生产五谷，有功于人类，人竟忍心宰
杀，罪报必然更加惨重了。 |
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h*****y
发帖数: 997 | 5 没见过杀牛吧？
地上钉个桩深入土里，上面安个铁环。把牛放倒，角套到环里，头就固定了。脖子旁放
个大盆，一刀下去，盆一下就满了。
有些牛被杀前是知道的，眼泪汪汪的。 |
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n****y
发帖数: 968 | 6 这里所说的被宰是被政府宰，杀猪宰牛的抢劫的不算。
财富的分配模式是由政府的经济政治制度决定的。如果政府要让一部分人富起来，就会
有一部分人富起来；政府要实行大锅饭，谁都不会富的流油。打个比方，甲乙两人，甲
很能干，也有头脑，乙就什么都一般般，在美国当前的制度下，甲的收入可能是乙的10
倍（这完全可能，医生vs.博士后）。很多人都喜欢这种分配方式，但问题是甲的能干
和有头脑真的值10倍于乙的收入吗？在相对保守的国家，这个倍数可能仅仅是2倍。那
么到底几倍才是合理呢，或者说，我们需要一个怎样的分布？虽然这个问题我门一般人
回答不了，但我们清楚的是：一个健康的人类社会不应该鼓励过分的贫富分化。那些所
谓的富人是政府允许（或者说帮助）你们富起来的，现在政府出台一些修正的政策来削
减这些贫富差距是完全合理的。 |
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发帖数: 1 | 8 都知道猪肉好吃，我估计见过杀猪的人不多，现代化的杀猪都是一头猪进去，一块块肉
出来，先把猪给电晕，然后在任人宰割，这样看来是比较人道的，那么最原始的那种宰
猪呢，估计见过的人不多，姐见过，那是姐最爱看的一件事
一头猪该杀的时候，至少要二百斤以上，不然这一年的吃喝拉撒的成本都算上，会少赚
很多钱，那么一头200斤以上的猪，用最原始的方式先捉住，这个捉住就是个难题，至
少需要三个健壮的小伙子才能把猪按到，少于三个壮劳力那是不可能的事
第二步是把猪抬到架子上，杀猪的专门有杀猪的人，不是每个人都会杀，要狠要稳要准
，一把二尺长的尖刀，要毫不迟疑的捅进猪的脖子处，那时候觉得是脖子，现在想起来
应该是大动脉处，刀子进去马上撤出来，血就跟喷泉一样喷的老远，洗脸盆那么大，能
接一盘的血，可以做血豆腐
你以为刀子进去拿出来血喷了猪就老实了？这时候一松手猪就跑了，能跑老远，所以要
一直按着到不动为止，那个猪肉最后切成一块块的时候，你还能看见猪肉自己在哆嗦…… |
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m*****u
发帖数: 5534 | 10 去忘不了吃了水煮牛
但愿早日痛宰牛牛
hobo赶紧出来吧 |
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s****n
发帖数: 8912 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 看来湘西土匪牛叉啊，连林彪都搞不定
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 15:23:57 2011, 美东)
1949年9月起，第四野战军林彪部意气风发开进湘西，开始大张旗鼓剿匪。杀鸡也动用
了宰牛刀，光野战军主力就有四十七军、四十六军一三六师、三十八军一一四师等部队
，几乎达到一个野战兵团。
从北到南一路高歌猛进、风卷残云的东北虎，见过大江大河大风大浪，却在这浅浅窄窄
的“阴沟”里，结结实实栽了不少跟头。 |
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d*******p
发帖数: 2525 | 13 不管猪牛羊马，都是要比猫狗更金贵的，自古就是如此，古代无故宰牛是要叛死刑的，
可没有杀狗犯罪之说。而马更是战略级的物资. |
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D***r
发帖数: 7511 | 14 基本上喜欢小动物的人也不会喜欢杀猪宰牛
只是管不到那么多 |
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s*****n
发帖数: 5488 | 17 守的好啊。老夫的资金还没怎么动呢。先看看紫荆mm有多大反击力量再来决定是掐死妞
妞还一屁股坐死牛牛。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 18 10 苏洵
“苏老泉，夺十七，始发奋，读书籍。”这是过去在我国民间广泛流传的《三字经》中
的一则故事。讲的就是北宋大文学家、《六国论》的作者苏洵青年时代的事。
据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山
玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考
进士，结果没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。
从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于
文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权
书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一
时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推
托有病，不肯应诏。嘉佑五年（52岁），任为秘书省校书郎。
9 齐白石
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚，基础差。齐白石从小家境贫困，
世代务农，仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田，什么活都干，12
岁学木匠，15岁学雕花木工，... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 19 1949年9月起，第四野战军林彪部意气风发开进湘西，开始大张旗鼓剿匪。杀鸡也动用
了宰牛刀，光野战军主力就有四十七军、四十六军一三六师、三十八军一一四师等部队
，几乎达到一个野战兵团。
从北到南一路高歌猛进、风卷残云的东北虎，见过大江大河大风大浪，却在这浅浅窄窄
的“阴沟”里，结结实实栽了不少跟头。 |
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X******r
发帖数: 189 | 20 宰牛的agent，都会或多或少地成为人家的说客，
这只一场戏，看也看不清楚。。。 |
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M********s
发帖数: 24729 | 21 娃分四种
一：是这块料自己又努力
二：是这块料自己无所谓
三：不是这块料自己特想学
四：不是这块料自己无所谓
杀鸡不用宰牛刀 |
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g******4
发帖数: 1715 | 24 牛肥了的时候，we have to take care of the business.
大家发财！ |
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g***c
发帖数: 11523 | 25 尼玛跟牛拼了
如果12:00之前没回落到12800
俺就投降割肉 |
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f****2
发帖数: 311 | 28 在我村里，娶不上老婆的，除了我三叔之外，还有一个光棍。这个人在我们村里很有名
，你若想吃块肉，肯定得和他打交道。这个人就是陈屠户。陈屠户八岁杀鸡，十三岁杀
猪，十五岁就能一个人宰牛，何其厉害！陈屠户的体格、相貌用我爷爷的话来说：“这
人呐，天生就是个刽子手。四方八面，眼大如笼，印堂发红，须如钢针，活脱脱一个现
代版钟馗。别说是人了，鬼都能被他再吓死一次。”
记得我小的时候，如果晚上调皮不肯睡觉，妈妈就会骂道：“再调皮就把你扔给陈屠户
宰了吃肉。”听到这句话，比听到猛鬼还有效，立马就安生了，可见陈屠户的形象在我
们幼小的心里有多大的冲击力。可是这样威武、凶狠模样的人，却是我村里最胆小、最
有爱心的人。按理来说，爱心二字不能用在屠户身上。你想，这人整天杀生，手上沾满
了无数生灵的鲜血，怎么可能懂得爱心？之所以你会这样想，那是因为你没有见过陈屠
户。
小村庄没有市场，人口也少。陈屠户每天都会在自家的院子里杀猪，上午在村头的大榕
树下卖肉，等村里人买完之后就骑上他的二八座驾，去附近的村庄兜售。当然，也有人
会提前向他预定好要哪一块肉，陈屠户都会给留着，亲自送过去。下午三点钟左右，他
就回来了，... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 29 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 30 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 8925 | 31 清真挺好吃的
关于清真菜，我来说说
首先，我们回民忌讳说“杀”字，一般都是称呼“宰”或“宰牲”，譬如：宰鸡，宰羊
，宰牛我们有时候也称为“撂牛”（几个大小伙子一起把6，7百斤的牛撂倒）。
关于清真菜，里面规矩确实不少。
1.首先关于哪些肉可以食用哪些肉禁用，确实有严格的说明。一般来说，反刍动物或形
似丑陋凶猛的陆地动物不可食用，比方鹿肉，驴肉，马肉，象肉，蛇肉，狗肉，猫肉，
老鼠肉等等。可以食用的有鸡肉，牛肉，羊肉，鸭肉，火鸡肉，骆驼肉等。关于兔子肉
可否食用各教派争议比较大。对于可食用肉类，必须经过寺里“四师傅”的处理，“四
师傅”是指清真寺里负责掌管宰牲事务的教职人员，一般经检查健康的成年鸡牛羊等活
物在宰之前先供其足够的饮用水，宰时四师傅须面向麦加方向口诵经文，然后朝动物的
脖颈处下刀，宰后顺脖颈出溢出的鲜血必须放干净。对于自然死亡（年老）或者被外力
及器械撞击击打致死的上述可食用动物，绝不能食其肉。另外，动物血是严格禁止食用
的，这也是为什么宰牲后必须尽可能放干净血液。北美这边超市里出售的清真食品一般
打有“HALAL” “ZAIBIHA”类似的标识以供选择。
2.关于海里的生... 阅读全帖 |
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T**********l
发帖数: 12149 | 32 我是楼主回民，我来详细说下清真菜。
首先，我们回民忌讳说“杀”字，一般都是称呼“宰”或“宰牲”，譬如：宰鸡，宰羊
，宰牛我们有时候也称为“撂牛”（几个大小伙子一起把6，7百斤的牛撂倒）。
关于清真菜，里面规矩确实不少。
1.首先关于哪些肉可以食用哪些肉禁用，确实有严格的说明。一般来说，反刍动物或形
似丑陋凶猛的陆地动物不可食用，比方鹿肉，驴肉，马肉，象肉，蛇肉，狗肉，猫肉，
老鼠肉等等。可以食用的有鸡肉，牛肉，羊肉，鸭肉，火鸡肉，骆驼肉等。关于兔子肉
可否食用各教派争议比较大。对于可食用肉类，必须经过寺里“四师傅”的处理，“四
师傅”是指清真寺里负责掌管宰牲事务的教职人员，一般经检查健康的成年鸡牛羊等活
物在宰之前先供其足够的饮用水，宰时四师傅须面向麦加方向口诵经文，然后朝动物的
脖颈处下刀，宰后顺脖颈出溢出的鲜血必须放干净。对于自然死亡（年老）或者被外力
及器械撞击击打致死的上述可食用动物，绝不能食其肉。另外，动物血是严格禁止食用
的，这也是为什么宰牲后必须尽可能放干净血液。北美这边超市里出售的清真食品一般
打有“HALAL” “ZAIBIHA”类似的标识以供选择。
2.关于海里的生... 阅读全帖 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 33 我来详细说下清真菜。
首先，回民忌讳说“杀”字，一般都是称呼“宰”或“宰牲”，譬如：宰鸡，宰羊，宰
牛我们有时候也称为“撂牛”（几个大小伙子一起把6，7百斤的牛撂倒）。
关于清真菜，里面规矩确实不少。
1.首先关于哪些肉可以食用哪些肉禁用，确实有严格的说明。一般来说，反刍单蹄动物
或形
似丑陋凶猛的陆地动物不可食用，比方鹿肉，驴肉，马肉，象肉，蛇肉，狗肉，猫肉，
老鼠肉等等。可以食用的有鸡肉，牛肉，羊肉，鸭肉，火鸡肉，骆驼肉等。关于兔子肉
可否食用各教派争议比较大。对于可食用肉类，必须经过寺里“四师傅”的处理，“四
师傅”是指清真寺里负责掌管宰牲事务的教职人员，一般经检查健康的成年鸡牛羊等活
物在宰之前先供其足够的饮用水，宰时四师傅须面向麦加方向口诵经文，然后朝动物的
脖颈处下刀，宰后顺脖颈出溢出的鲜血必须放干净。对于自然死亡（年老）或者被外力
及器械撞击击打致死的上述可食用动物，绝不能食其肉。另外，动物血是严格禁止食用
的，这也是为什么宰牲后必须尽可能放干净血液。北美这边超市里出售的清真食品一般
打有“HALAL” “ZAIBIHA”类似的标识以供选择。
2.关于海里的生物一切皆可食... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“
来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失
时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣
。”
子曰：“性相近也，习相远也。”
子曰：“唯上智与下愚不移。”
子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃
也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子
曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠
。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 35 深圳被揭注水牛肉、硼砂河粉氾濫，港人北上大吃大喝要小心！深圳近年嚴厲打擊非法
屠宰生牛，境內的非法屠場均向周邊地區轉移。有業內人士透露，由於深圳與惠州交界
存在執法真空，私宰場紛紛在該處落地生根，每日最少供應逾五千公斤注水牛肉到深圳
。而注水牛的水更是來自黑臭池塘，並疑加入大量化學劑硼砂。另深圳當局近日對一家
牛肉店的河粉進行抽檢，結果驗出含有硼砂及苯甲酸成分。
每日供應5000公斤
深圳羅湖區近日有肉販向傳媒爆料，指深惠交界處存在多個牛肉非法屠場，私宰場遍及
惠州惠陽區及博羅縣。內地媒體記者上周六跟隨爆料者前往惠陽區新圩鎮一非法屠場暗
訪，發現一間鐵皮屋發出陣陣血腥惡臭。記者僅可從一個排水口空隙視察屋內情況，發
現工人正把一條水管插進牛隻體內注水。
記者走訪另一工場的附近民居，市民何女士指該私宰場已咦靼肽辏と嗣糠暌归g才工
作，又指屠場經常抽取旁邊黑臭池塘的水為牛隻注水，而宰牛後的廢水又排返池塘內。
據知情人士透露，屠宰人員為讓注水牛的水分凝固在肌肉內，往往會加入一些硼砂之類
的化學物。
爆料者透露，經加料的牛肉可達到一斤牛三両水，按正常的市價相比，每隻注水牛可多
賺近千元，利潤相當... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 36 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 37 刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者，皆處死。同情轉募工匠，及受募刻字者，杖一百七。
偽造制敕者，與符寶同。諸妄增減制書者，處死。諸近侍官輒詐傳上旨者，杖一百七，
除名不敘。諸偽造省府印信文字，但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者，杖一百七，再
犯流遠。知情不首者，八十七。其文理訛謬不堪行用者，九十七。若偽造司縣印信文字
，追呼平民，勒取財物者，初犯杖七十七，累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
，及商稅務青由欺冒商賈者，杖一百七。諸赦前偽造省印，赦後不曾銷毀，杖七十七，
有官者奪所受宣敕，除名不敘。諸掾屬輒造省官押字，盜用省印，賣放官職者，雖會赦
，流遠。諸偽造稅物雜印，私熬顏色，偽稅物貨者，杖八十七。告捕得實者，征中統鈔
一百貫充賞。物主知情，減犯人罪一等，其匿稅之物，一半沒官，於沒官物內一半付告
人充賞；不知情者不坐，物給元主。其捕獲人擅自脫放者，減犯人罪二等，受財者與犯
人同罪。諸省部小史，為人誤毀行移檢紥，輒自刻印信，偽補署押，求蓋本罪，無他情
弊者，杖七十七，發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者，處死。諸盤獲偽造印信
之人，同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者，賞銀一百兩。如... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 38 华夏经纬网
http://www.huaxia.com/ssjn/hxfq/00197497.html
掼牛 回族的掼牛，与西班牙的斗牛是不大一样的，西班牙斗牛要用剑把牛刺伤。
而回族的掼牛，不伤牛身，完全靠个人的勇敢与力量，灵活而巧妙地把牛摔倒。
掼牛活动在回族聚居区比较受重视，这主要与回族爱吃牛肉、经常宰牛有密切关系。
传说很久以前有一个回回营，居住着近千户人家，他们每年过宰牲节时，都要宰上百头牛
。每次宰牛都要把牛赶在一起，然后由四五个年轻力壮的小伙子拿着绳子和木棍，互相配
合把牛捆住摔倒。有一次在捆一头大公牛时，一个小伙子被牛柢伤，不久“无常”了，乡
亲们为此很伤心。第二年过宰牲节时，有一个勇敢聪明的年轻人，他眼尖手快，不用别人
帮忙，一个人用敏捷的动作把牛掼倒了。乡亲们赞不绝口，广泛传说。在他的影响下，以
后每年到了宰牲节，有不少精明能干的小伙子一个个来掼牛。从此以后，掼牛成了回族群
众喜爱的一项传统体育活动，每年宰牲节专门进行表演。
掼牛没有什么严格规则，主要是根据每个人的力量和技巧，在一定时间内把牛掼倒为
目的。回民在掼牛表演时，一般都机智灵活，面对触角似剑、暴 |
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c*****t
发帖数: 520 | 39 一九六八年七月二十七号上午，我来到北京大学俄文楼，这是首都红卫兵代表大会总部
办公地点。午饭后我就顺便在工作人员宿舍睡个午觉。当时我担任北京航空院会革命委
员会主任和北京市革命委员会常委职务。我也是首都红代会核心组的副组长。对于大学
红代会的日常工作由我校陈良同学，常驻红代会代表我处理。大部分时间忙于北航的运
动。
熟睡之中，我被陈良叫醒，他很激动地说：“快、快起来，清华出事啦！多少万人把
清华包围了，工人要强行拆除武斗工事，！”
我一骨碌从床上坐起来，拍手叫道，“那太好了，那太好了！”
陈良问：“怎么好？
我说：“这样不就把武斗问题解决了吗？”
陈良说：“还搞不清怎么回事！”
我下了床说：“走，我们去看看。”
我们就赶紧从北大往清华走。清华大学围墙外面的路上人声鼎沸，停靠着许多卡车、
吉普、大轿车……我们走近看，车上贴着“北京针织总厂”“、新华印刷厂”等字样。
路边、树下、河坡到处是密集的工人。他们处在热烈而有组织的状况。
我看着这样少见的情景，想起谢富治在北京市革委员会跟我们讲过的话：“我可没你
们那么大的胆子，一声令下，随便就在北京开十万、二十万人... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 40 关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行种跟我说骑行的时候，人的耐力达到极限，再加上遇到爬坡
和缺氧所带来的痛苦，精神上达到临界点，这时候最接近神的领域呢，而倪匡在卫斯理
书上却说人在射精的时候最接近神，想来想去，觉得你们还是在家撸管更能接近神域呢
，不仅经济实惠，能力强的还能一天见到好几次上帝。
扬卡洛夫m... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 41 【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Xibei
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 17:37:24 2013, 美东)
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
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q****i
发帖数: 1395 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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k*****5
发帖数: 2139 | 46 中国的回民一般宰牛 宰羊 宰鸡的时候， 不说“杀”字，一般说宰牲，宰牛也可以称
为“撂牛”，另外英文对应“清真”两字的写法是“HALAL“，不是HALAH |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 据报道，山东奶制品牧场偷卖595头死牛，其中包含不少病牛肉流向餐桌。病牛肉入市不过是源远流长的中国食品安全问题的一方面，其中暴露的的动物检疫、食品安全立法和执法中的诸多漏洞不得不再次引起我们关注。
山东澳亚牧场死牛案并非孤例，牧场病牛、死牛进入肉食品市场是普遍现象。牧场为减少损失，通常会将正常淘汰的健康牛卖给肉联厂，病牛、死牛卖给黑作坊
万头牧场是奶企为解决小户散养，奶企收购模式中奶企对奶农约束力弱、难以保证规范生产等问题的解决方案。但集约化养殖同样也集中暴露了中国在动物检疫和食品安全监管方面的诸多缺陷，牧场的病牛死牛去向问题就是其中一方面。
据澎湃新闻报道，山东澳亚牧场死牛案绝非孤例。牧场病牛、死牛进入肉食品市场是普遍现象。据高级乳业研究员宋亮介绍，大型牧场年淘汰牛比率在20%左右，其中包括正常淘汰的健康牛，也包含病牛、死牛。牧场为减少损失，将正常淘汰的健康牛卖给肉联厂，病牛、死牛卖给黑作坊，这个是普遍存在的。
中国没有针对牛羊的强制屠宰检疫，防止病、死牛流入市场要依靠饲养者主动申报检疫。如无人申报，病、死牛流入市场基本处于民不告，官不究的放任状态
所谓屠宰检疫是对待宰动物进行活体检... 阅读全帖 |
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g********2
发帖数: 6571 | 49 今年，穆斯林的斋月（Ramadan, 06/05--07/05）开始之前，ISIS就向全世界的穆斯林
发出了号召，呼吁他们在斋月发动恐怖袭击，因为按照伊斯兰的教义，斋月里杀死一个
异教徒，顶得过平时杀死若干个异教徒，绝对是赚钱的买卖。
我们敬爱的希拉里同志特地在twitter里发文，预祝穆斯林同志们斋月吉祥。
结果穆斯林的斋月倒是很吉祥，但非穆斯林就遭殃了，奥兰多枪手一下就干掉49名异教
徒，相当于平时干掉的N倍。
我们最最敬爱的奥巴马总统，特地在斋月结束后在白宫设宴，庆祝穆斯林开斋。
然后是穆斯林的古尔邦节（Eid Al Adha, 09/11--09/15)，本来正好落在911上，但沙
特担心大家会因为想起若干年前的911恐袭事件，翻出新仇旧恨来，对穆斯林不利，特
地宣布今年的古尔邦节是9月12日。
节日具体是哪一天无所谓，精神是一样的就行了。
古尔邦节，又称“宰牲节”，按习俗是要宰牛烹羊，奉献给真主，以纪念若干年前，伊
斯兰先知亚伯拉罕将自己的儿子宰了奉献给真主的光辉（残酷）业绩。
现如今的纽约新泽西明尼苏达，哪有牛羊可宰呢？所以几个忠诚的穆斯林就只好宰异教
徒了。
咱们中国是每... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 50 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100701/69/28h90.html
華視新聞先前為您報導過，雲林有位老農夫因為跟老牛朝夕相處了二十一年，就算牛老
了，也捨不得送去宰殺。不過梁阿公已經七十五歲了，實在沒辦法照顧牛，今天只好忍
痛將牠送到老牛的安養之家，上午貨車也來把老牛載走，老牛說什麼都不肯上車，讓梁
阿公當場難過的流下眼淚。
就算再多的捨不得，還是到了要分離的這一刻，眼淚滴在阿公滿是皺紋的臉上，牛牛好
像也發現了，阿公要把牠送走，說什麼都不肯上車，拼命搖頭。來來回回了四五次，牛
牛就是不肯上車，最後是阿公，一邊拍著牛牛的背，靠著耳朵好說歹說，才把牠騙上車
。養了牛牛二十一年，現在因為梁阿公已經七十五歲了，沒辦法再繼續耕作，也沒力氣
再照顧牛牛，捨不得把牛牛送去宰殺，最後只好把牛牛送到安養之家。牛牛的叫聲，聽
起來很傷心，似乎也在表達牠有多麼不想，離開梁阿公。
這二十一年的日子，每當夏天天氣熱，阿公就會幫牛牛洗清涼的冷水澡，還讓牠吹電扇
，把牛牛當成自己的女兒在細心呵護。牛牛肚子餓，阿公就幫牛牛割新鮮的草來吃，每
回講到牛牛，梁阿公 |
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