由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 家训
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l****g
发帖数: 5080
1
这话不只是家训,而且是真理。
问题是两个都不要命的人碰在一起会怎样?中国功夫一般先教武德,其实就是尽量避免
冲突,如果因为有功夫自以为了得不避免冲突,活得长久都是小概率事件。如果没功夫
而逞匹夫之勇就更要命了。出手的时机最好就是用来增大存活概率,如和劫机犯做斗争
,或人家要害命谋财。
s****e
发帖数: 638
2
这家训听着象马加爵家的。
m********8
发帖数: 7463
3
来自主题: Military版 - 姐想发展一批粉丝
姐的家训是谨慎持家,宽厚待人
说掐死的意思是说我们不会招惹没有修养的土包子。但是如果有土包子或者猥琐男要欺
负我们,断然不会没有后果。
w********t
发帖数: 12853
4
首先,民众支持的不一定对,但是民主选择尊重了人民的意志,选择的错误教育民众今
后要更加珍惜民主,要为自己的未来负责任。这个和家长尊重自己子女选择是有些类似
的,子女自己选择人生,不一定正确,但是如果家长对已经成年的子女还大耍家长制,
一切以父母意志强加给子女,那么就是对子女个人自由的粗暴干涉,比如过去的包办婚
姻,也许你父母给你包办的,要比你自己找的更加看着“好”,你会答应 ?
希特勒民主上台不假,但是他上台之后,搞的是纯粹的独裁。那么要检讨的,就是当年
德国民主制度的漏洞。希特勒之后这些年,世界民主国家上台的领袖无数,不少也是强
人,但是不再出现类似希特勒,这个就是民主制度的进步。--------- 这个好比你教育
子女要与人为善,但是你的一个儿子误解成对谁都好,结果上了坏人的当;于是其他子
女以他为戒,在与人为善同时,还注意了保护自己的用心,结果再也没有让其他坏人得
逞。这个就是你家“与人为善”家训的进步和发展。民主也是一样,没有一个国家的民
主敢说已经到了顶峰,不用改善进步了。
b*****n
发帖数: 1841
5
来自主题: Military版 - 靖康之耻的罪魁祸首-王安石
核心提示:为什么靖康之难这么重大的一个历史教训,到我们的时代突然变得这么混乱
,会有这么多人对这么严肃的一个问题信口雌黄?事实上,南宋以后人们对靖康之难进
行了深刻的总结,并且基本认定其祸首就是——王安石。
本文摘自《铁血强宋》 作者:黄如一 出版:云南人民出版社
靖康之难,一个极其富强的宋王朝,突然崩盘,绝大多数人尚未来得及反应,就已经迅
速跌落至谷底。这其中既有一些客观原因,但更多的是人为因素造成,靖康之难到底是
谁造成的祸害,这个话题在南宋以后一直都很热门。
汉式帝国结构发展到宋代日趋完善,组织能力更加强大,所以宋朝创造出汉唐都远远不
能望其项背的文明高峰,但仍有其缺陷,其中最严重的就是抗大风险能力。封建领主制
民族将主权分散到许多个层叠的领主单元,所以组织能力很差,但其中一个甚至几个领
主的损毁都不会造成全盘崩溃。而庞大的汉式帝国虽然组织能力奇强,但是高度统一的
主权形式也将所有的鸡蛋放在了一个篮子里,一旦被敌军攻克国都,整个国家都陷入群
龙无首的境地。
前代的汉唐面临的敌人很弱,做不出来这样的事,但时代发展到宋代,辽、金甚至西夏
、蒙古的出现就有了将这种危险转化为现实的可能。... 阅读全帖
M*****8
发帖数: 17722
6

................................................
后清鱼肉汉奴,孝敬洋贼为爹,
倒贴洋嫖资,乃承传前清家训。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39679503.html
m**c
发帖数: 7299
7
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 七七事变76周年 悼232颗殒落的将星 (包括被汉奸杀害者)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 22:28:10 2013, 美东)
【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年,七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中,有纸本史料及
出处为证的殉国将领,就有232位,其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的,在每
位被共军或伪军杀害的将领背后,又有多少不知名的国军死于此呢?因此在纪念七七事
变时,日本侵华的历史虽不可忘,但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘,而中共在抗日期间,破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示,这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害,壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
8
来自主题: Military版 - 到底有没有‘命’这一说
《了凡四训》,是明朝袁了凡(1533年—1606年)写给儿子的家训,是中国史上第一本
具名的善书,是台湾社会常见的善书。袁了凡的墓在嘉善,后人还可以找到。
袁了凡原名袁黄,字坤仪,浙江嘉善人,在考科举之前由相命之人以皇极经数推测其未
来功名,结果都一一应验,因此认为命运不可改变,且命运中他将于53岁寿终,且无子
嗣。然之后于1569年遇见云谷禅师,透过云谷禅师教导准提咒与解说命运(数)其实可
以改变之后,积极为善助人,因此改变自身的命运,不仅未于53岁寿终,且生下儿子,
并于69岁那年写下「了凡四训」。了凡四训正是袁要给儿子的训示:以多行善积福,使
命运可以自主改变。
这个算命的有多准呢,下面是摘录的一段白话翻译:
孔先生有一次替我推算我命里所注定的数;他说:在你没有取得功名做童生时,县考应
该考第十四名,府考应该考第七十一名,提学考应该考第九名。
到了明年,果然三处的考试,所考的名次和孔先生所推算的一样,完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说:那一年考取第几名,那一年应当补廪生,那一年应当
做贡生,等到贡生出贡后,在某一年,应当选为四川省的一个县长,在做县长的任上三
年半后... 阅读全帖
n*****8
发帖数: 19630
9
你还是先想好下面做谁的亡国奴吧。
此外还要修订家谱家训,把争取做亡国奴成为家族传统。
:)
u**c
发帖数: 17972
10
他是澳大利亚国籍吧?
高官及其家属全部都是又当又立的,
只不过有的特别坏特别黑,有的一般坏一般黑而已.
t**x
发帖数: 20965
11
你们说如果真是幼子自己写的,是不是至少文章还行。
那个假博士,,,你说习仲勋知道这个事情吗?
l*w
发帖数: 3758
12
要雪中送炭,书记现在站雪地里呐,送点吧。
装B!
K**W
发帖数: 6346
13
就是说是他被别人绑架了。
当然,这个还是良好的愿望, 因为依然相信习五还是有抱负的,也是相干事情的。
可是,也许,其实就是他的本意?
〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉。
习近平作为亲属参加纪念习仲勋诞辰座谈会
光明网:战斗一生树丰碑
新华网评:时代呼唤敢为天下先的智慧胆识
习仲勋同志从严治家的现实意义
习仲勋同志为党和人民奉献一切给我们的启示
毛泽东曾五次盛赞习仲勋:比诸葛亮厉害
晶报:继续深入改革是深圳对习仲勋的最好纪念
习近平作为亲属参加纪念习仲勋百年诞辰座谈会
湖南省委刊发文章纪念习仲勋诞辰:铭记教诲
陕西省委书记省长在京看望习仲勋夫人
齐心生活简朴曾被评穿着土气 习仲勋称土比洋好
习仲勋深圳纪事:主导建立经济特区
党史研究室主任:习仲勋是广东改革开放开创者
文献纪录片《习仲勋》在央视一套播出
视频:央视将播纪录片《习仲勋》披露珍贵影像
视频:纪念习仲勋百年诞辰-改革不走回头路
《习仲勋同志诞生一百周年》邮票15日发行
揭秘习仲勋家庭生活:教育女儿“夹着尾巴做人”
习仲勋主政广东提出:缩短与香港差距才能稳人心
《习仲勋传》作者:习老在世时讲很多群众路线
习仲勋主政广东两重要文史书籍面... 阅读全帖
K**W
发帖数: 6346
14
习近平作为亲属参加纪念习仲勋诞辰座谈会
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《习仲勋传》作者:习老在世时讲很多群众路线
习仲勋主政广东两重要文史书籍面世经过
广东出版两本习仲勋主政书籍
《习仲勋文集》出版 133篇文稿首次公开发表
习远平:父亲曾三次保护西安古城墙
习仲勋秘书:老领导曾告诫当秘书既无权又有权
陕西纪... 阅读全帖
n*****8
发帖数: 19630
15
来自主题: Military版 - 习仲勋和薄一波教育子女的不同
习仲勋:要夹着尾巴做人。
薄一波:要做大事别做大官。
谁的家训有正能量?
:)
n*****8
发帖数: 19630
16
来自主题: Military版 - 习仲勋和薄一波教育子女的不同
有无家训,分享一下。不是“爱谁谁”吧。
:)
g***x
发帖数: 1587
17
来自主题: Military版 - 关于游行打五星旗 有个疑问
你似乎下意识知道唇亡齿寒,但在表述时给人感觉害怕美国人分不清李逵和李鬼,怕到
时候美国人把你李鬼当李逵杀了。教你个好办法,把皮肤染白,脸型修正,口语学好,
姓氏改成洋名,保管美国人不会误伤到你。注意留下家训让你的子孙代代漂白,否则还
会误伤。
意识到杀中国人的不妥,竟然不懂或怕因为维护同胞给自己招祸,那就等着被屠吧。海
外的华人,维护中国就是维护自己。

动,
接下
定比
n**s
发帖数: 2230
18
低调发大财,这是中国太子党的家训
f********x
发帖数: 66
19
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00   来源:《文史哲》2013年1期
内容提要:近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体,
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主,基本上不受程序化的法规制约,多沉湎于本能型的享受,无法追求高成就
动机人格。一方面,他们利用国家优裕的政策,对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺;另一方面,他们利用对下层民众的控制,经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家,以获得更多的非法利益,他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词:初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介:马俊亚,安徽大学特聘教授,南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖
i***l
发帖数: 9994
20
光绪十一年(1885年)七月二十七清晨,74岁的湘人左宗棠停止了呼吸。他是在福州北门
黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这大厦还
能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无
左宗棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万
寿圣节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即
派发各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声霹雷,东南角城墙
,顿时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此
乃天意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼已被罩以白纱的长明灯
代替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来。这盏盏白灯,宣告着一个时代强音走向终
结,这是一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、
东阁大学士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”
等七个头衔的左宗棠,这个风光了半生的男人,终于退出... 阅读全帖
O***2
发帖数: 622
21
周永康内部会议一段讲话网络疯传
近日,周永康在某次九省区市片会上的一段讲话被传出来。他以江泽民的家训告诉地方
官员要 “闷声发大财”,他称:“告诉大家一个千真万确的真理,形象工程,都是摘
乌纱帽的祸根,那些劳民伤财的玩意儿,摆在哪里你都不能不承认。所以,一定要记住
,下基层不要穿6,000元以上的皮鞋,不要戴几十,几百万元的手表。”
周还通过其他官员“血的教训”,告诉地方官员自己从来不写日记,“干了就干了,不
要写日记,”“你有几个二奶都没有关系,但别什么都对她说。”
此段讲话引发网络热议:“这位书记,不但自腐还在教唆群腐!”“证明周从来就未想
过党的存亡、国之兴衰,民之疾苦,只想一心发大财。”
据悉,2000年10月27日,香港记者张宝华在中南海问江泽民关于董建华在2002年香港特
首选举中是否已经“钦定”,江泽民怒斥香港记者简单、幼稚,并不失时机的“教导”
他们:“中国人有一句话叫“闷声发大财”,我就什么话也不用说了,这是最好的……
”此后,“闷声发大财”成为嘲讽贪官的一个热词。
s*******l
发帖数: 8210
22
吴海兰终究是广元人,而且在其嫁给张灵甫之前,在广元南街打铁街生活了近17年,她
的娘家人如今是否还在?记者通过多方联系,找到了1995年在广元时报发表过《张灵甫
杀妻案》的作者何广华。从他那里,记者找到了一个重要线索:吴海兰的侄女吴玉清一
家现在居住在南山街72号。
昨日上午,记者找到了吴玉清老人。得知记者到来的原因,吴玉清老人给记者披露了死
因。她说,自己的姑姑是个才貌双全的女子,17岁,就经人介绍嫁给了张灵甫。就在街
坊邻居都还羡慕她的时候,噩耗从西安传回广元,说姑姑被张灵甫枪杀,枪杀的理由是
由于其不忠于丈夫,在外面有人。
吴玉清说,吴家家训从来都严明,怎么可能发生那么荒谬的事情呢? 这件事要从吴海
兰未嫁给张灵甫之前说起。原来吴海兰是个有鲜明爱国情怀,知大是大非的女子。与川
北这边的地下党组织,当时大家称作“乌老二”的共产党人士有联系,吴玉清说到一个
细节,吴海兰嫁给张灵甫时好像是有人故意安排的,其目的是想以此接近张灵甫。
1934年冬,张灵甫和吴海兰结婚,此后,张灵甫在碧口一代狙击川陕红军(红四方面军
),关押了一批共产党的人士,吴海兰每次去找丈夫的间隙,就想方设法把关押的共... 阅读全帖
s********2
发帖数: 592
23
吴海兰终究是广元人,而且在其嫁给张灵甫之前,在广元南街打铁街生活了近17年,她
的娘家人如今是否还在?记者通过多方联系,找到了1995年在广元时报发表过《张灵甫
杀妻案》的作者何广华。从他那里,记者找到了一个重要线索:吴海兰的侄女吴玉清一
家现在居住在南山街72号。
昨日上午,记者找到了吴玉清老人。得知记者到来的原因,吴玉清老人给记者披露了死
因。她说,自己的姑姑是个才貌双全的女子,17岁,就经人介绍嫁给了张灵甫。就在街
坊邻居都还羡慕她的时候,噩耗从西安传回广元,说姑姑被张灵甫枪杀,枪杀的理由是
由于其不忠于丈夫,在外面有人。
吴玉清说,吴家家训从来都严明,怎么可能发生那么荒谬的事情呢? 这件事要从吴海
兰未嫁给张灵甫之前说起。原来吴海兰是个有鲜明爱国情怀,知大是大非的女子。与川
北这边的地下党组织,当时大家称作“乌老二”的共产党人士有联系,吴玉清说到一个
细节,吴海兰嫁给张灵甫时好像是有人故意安排的,其目的是想以此接近张灵甫。
1934年冬,张灵甫和吴海兰结婚,此后,张灵甫在碧口一代狙击川陕红军(红四方面军
),关押了一批共产党的人士,吴海兰每次去找丈夫的间隙,就想方设法把关押的共... 阅读全帖
m****a
发帖数: 4032
24
张翰庭48年义救沉船乘客 49年后被指为劣绅枪决
2009年06月08日 10:52 凤凰网历史专稿 【大 中 小】 【打印】 共有评论7条
(凤凰网历史频道专栏作者王勇供稿)
在公开出版的刘少奇文稿中,有这样一条“对华东局拟处决恶霸张翰庭请示的批语”,
时间是1950年1月9日,全文如下:
“请吴溉之与沈老商量拟复,交我批发。此等罪大恶极分子,应经过正式法庭审判,证
实罪状,可以判处死刑。”
那么,张翰庭何许人也?
据该书提供的注释:“张翰庭,浙江温岭人,日本警监学校毕业,曾任国民党的巡官、
局长、县长多年。直接间接谋害人命十一条,勾通匪首,侵吞公产,霸占公地,系全县
性恶霸。解放后曾公审两次,群众坚决要求枪决。”
不过,这条注释,过于简单。我们先看看张翰庭的另一面:
1948年12月3日夜晚7时许,天已全黑,寒风呼啸,由上海开往宁波的江亚轮突然在吴淞
口外触雷爆炸,顿时,灯火全灭,求救的汽笛仅仅响了两响也噶然中断,右后舷随即开
始倾斜,就在3000多名乘客们惊恐万状之时,一艘名为“金源利”号的小货轮奇迹般地
出现了,站在前面奋力指挥抢险的老者,就是67岁的船主、时任浙江省参议员的张... 阅读全帖
c****e
发帖数: 1628
25
【多维历史】吴国桢与周恩来曾经是学生时代的好友,虽然政治信仰不同,但在吴国桢
随蒋介石去台前,两人一直有着交集,上海社会科学院历史研究所研究员、历史学博士
马军据吴国桢之回忆录,在《二十一世纪》2008年2月号中描绘出吴国桢眼中的周恩来。
吴国桢和周恩来均是中国现代史上的重要人物。前者曾留美获博士学位,作为蒋介石的
密切追随者,历任汉口市长、重庆市长、外交部政务次长、国民党中央宣传部长、上海
市长、“台湾省主席”等要职。后者在留法勤工俭学中接受了共产主义思想,并协助毛
泽东展开武装斗争,最终夺取了政权,成为中华人民共和国的总理。他俩在少年时代是
交谊颇深的挚友,成年后却成为政治上的死敌,其关系的演变极富传奇性和戏剧性。探
讨两人交往过程的文章不少,但均非学术之作,材料也多出自道听途说[1]。笔者现依
据吴国桢已刊及未刊回忆录[2]等一手材料,试图勾勒一个吴氏眼中的周恩来,并着力
反映两人几十年间友谊和苦斗的交织。
一 同窗好友
吴国桢,字峙之,1903年10月21日生于湖北建始。周恩来,字翔宇,1898年3月5日生于
江苏淮安。历史的命运使两位少年成为了中国著名教育家张伯苓主办的天津南... 阅读全帖
T**********e
发帖数: 29576
26
来自主题: Military版 - 大家认为快船老板罪大恶极吗?
他自己在家训nc劳模女朋友关其他人啥事。
b*****d
发帖数: 61690
27
来自主题: Military版 - 良玉同志也很平安
国务院原副总理回良玉撰文回忆家乡吉林
2014年05月08日11:36 吉林日报 我有话说(1,677人参与) 收藏本文
吉林是生我养我的地方,是我魂牵梦绕的家乡。我年已七十,在吉林度过了四十六
个春秋。那是人生中一段幸福美好的时光,是我十分怀念而又无比珍重的岁月。家乡让
我享受生命的快乐,在那里我留下了童年的天真、少年的纯真、青年的成长和中年的成
熟;家乡让我获得情感的升华,在那里我收获了亲情的眷顾、友情的帮扶、组织的培养
和爱情的结晶;家乡让我明了道德的修养,在那里我得到了心智的启迪、良知的熏陶、
操守的培育和人生坐标的定位。家乡有我人生的起点、成长的足迹、前行的动力和无限
的期冀……
一方水土一方人。在我的血管里流淌着故乡热土的基因、地域特征的痕迹和关东文
化的元素。无论时光和年轮怎样变幻,长白山的瑰丽雄伟依然矗立在我的脑海,松花江
的滚滚波涛依然澎湃在我的心中,黑土地的肥美辽阔依然闪现在我的眼帘,乡土乐曲的
欢快悠扬依然萦绕在我的耳边。离家乡距离再远,都不能改变我与家乡的血脉相连;离
家乡时间再久,都不能改变我与家乡的心灵相通。几十年来,浓浓的乡音未改,悠悠的
乡情未减,深深... 阅读全帖
a****a
发帖数: 5763
28
胡舒立和她的《财经》天下
胡舒立年谱考
胡愈之先生,曾任《光明日报》总编辑、文化部副部长、新闻出版署署长、政协副主席
、人大副委员长,1986年仙世。老先生一生以笔为枪、御侮救国,现在应该正在天堂凭
栏观月、举酒赏花吧。但假如老先生心有旁骛,偶尔关心一下红尘滚滚的凡间,知道正
风行天下的其女胡舒立的作为,老先生会朗声大笑呢,还是痛哭失声?
今年55岁的胡舒立,“嘴上常叼着烟卷”,“快人快语,声音大得食堂里只有她一个人
的声音”。
我们先从胡主编的第一段经历研究起来:1982年胡舒立从中国人民大学毕业,到《工人
日报》当记者;1985年,美国一家民间机构——世界新闻研究所邀请她,到美国进行为
期 5个月的访问;1987年的 8月胡舒立拒绝了在洛杉矶一家报纸的工作机会,回国。
众所周知,美国的“民间机构”星如棋布,但是大多数背后都有特定倾向的财阀支持。
而“世界新闻研究所”以新闻为“民间”内容,其来头一定不凡,可是查遍互联网,也
无法清楚谁是这个善心的大财主。新闻是什么?新闻是政治!汉字无法查出这个“民间
机构”的来头,用英文才知道一点原委:这个组织的英文全称叫world press
in... 阅读全帖
v****g
发帖数: 11080
29
中国人真是毛病大,人家说了不准讲外语,你还讲,那是枪店,算是特殊地方,不能儿
戏,人家训了几句,怎么就成歧视了?
楼主这种人还觉得挺委屈的?难道中国人就可以不守规定?就有治外法权了?
n******g
发帖数: 17225
30
核心提示
“‘天下廉吏第一’于成龙的墓地总是处于被严重破坏和一片荒芜的状态中。对此
要尽快修复,否则将愧对‘天下廉吏第一’故里的荣称,愧对吏者之师于公的在天之灵
!”
据人民网9月23日报道,山西省委书记王儒林9月19日在吕梁市调研考察座谈会上如
此强调道。同时他还指出吕梁如果早几年重视这项工作,也许就不会有那么多领导干部
被押进监狱,身陷囹圄。
如王儒林所说,此次山西官场腐败重灾区的吕梁市正是于成龙的故乡,而位于峪口
镇横泉村的于成龙墓早已经被损毁得无法辨认,成了一片荒地。当年康熙帝所御赐给于
成龙陵墓的“高行清粹”匾额刻写的石碑,后来被当地村民拿去修厕所。位于北武当镇
来堡村于成龙的故居也成了一处塌方了的窑洞坑……
9月22日上午,吕梁市委召开常委(扩大)会议,对于成龙廉政文化园区建设和墓地
修复等具体事项提出了要求。9月23日,《法制晚报》记者实地采访了解到,方山县已
经开始对于成龙墓及其故居进行修复。
正在于成龙廉政文化园调研的吕梁市纪委书记张稳科则建议,希望将聂春玉、杜善
学两位落马高官的丑闻在廉政文化园中展示,以警醒后人。
于成龙墓墓曾被挖随葬品换棉花
9月23日下午5时许... 阅读全帖
n****l
发帖数: 3375
31
来自主题: Military版 - 山东曲阜:每村配一名儒学讲师
孔子故里山东曲阜市日前推出“百姓儒学”工程,当地每个村庄都将配备一名儒学讲师
,力争形成“村村讲儒学 户户颂和风”的新景象。
这个旨在推进儒学普及教育,让优秀传统文化走进群众的创新举措,出现在曲阜市日
前出台的《关于深入推进“百姓儒学”活动的实施意见》中。
据曲阜市主要负责人介绍,这项举措以普及儒学知识,提高村民素质,营造和谐村风、
民风为目的,推行一村一名儒学讲师,依托高等院校、国学研究机构,在学校教师、专
家学者、国学爱好者中遴选一批儒学教师,深入每个村庄举办国学讲座,推广儒学知识
和传统文化,与村民沟通交流、座谈。
据了解,儒学讲师结合村庄特点,突出仁、义、礼、智、信传统美德和“勤、善、公
、和”社会主义核心价值观教育;围绕传统文化中“仁者爱人”“远亲不如近邻”“亲
望亲好,邻望邻好”的传统理念,突出孝敬老人、关爱子女、和睦邻里的现实主题,在
广大农村倡导形成健康向上的村风民风。
曲阜市共有405个村庄。目前,当地正通过公开招募、乡镇遴选等多种方式选拔儒学
讲师,并先期在部分村庄开展了授课。在孔子诞生地尼山脚下的尼山镇周庄村,60多岁
的孔姓村民说:“儒学老师说的礼义... 阅读全帖
b******4
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党文化使人举止行为低下
如果你直接对一位当代的中国人讲,你行为低下,很可能十个有九个觉得你有问题,自
己的行为非常正常,哪来的低下﹖
2006年9月,中国国家旅游局在其官方网站公布了公众反映比较普遍的大陆游客国内国
外旅游的不文明行为。
中国公民出国 (境 ) 旅游常见不文明行为:
1、随处抛丢垃圾、废弃物,随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖,上厕所不冲水,不讲卫生
留脏迹;
2、无视禁烟标志想吸就吸,污染公共空间,危害他人健康;
3、乘坐公共交通工具时争抢拥挤,购物、参观时插队加塞,排队等候时跨越黄线;
4、在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、呼朋唤友、猜拳行令
、扎堆吵闹;
5、在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑,不尊重当地居民风俗;
6、大庭广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸,把裤腿卷到膝盖以上、翘“二郎腿”,酒足饭
饱后毫不掩饰地剔牙,卧室以外穿睡衣或衣冠不整,有碍观瞻。
7、说话脏字连篇,举止粗鲁专横,遇到纠纷或不顺心的事大发脾气,恶语相向,缺乏
基本社交修养;
8、在不打折扣的店铺讨价还价,强行拉外国人拍照、合影;
9、涉足色情场所、参加赌博活动;
10、不消费却长时间占据... 阅读全帖
c***h
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文革中自杀的部分知识精英名录(第二批105名)
作者:张允若
来源:作者赐稿
来源日期:2011年04月21日
本站发布:2011年04月21日
前 言
去年12月,本博刊发的“文革中自杀的部分知识精英的名录”(105名),引起了许
多人的关注,并在民间广为传播。经过继续收集和整理,现在刊发名录的续集、或者说
是第二批名录,总共也是105名。
我曾经在博文中说过,迎接建党90周年,最应该做的事情便是回顾历史、反思历史
、总结历史。所以,这段时期我的博客将继续围绕这个沉重的话题,提供种种观点和材
料,供朋友们思考和讨论。
在第一批名录的后记中,我曾提到:自杀身亡,只是文革受难者被迫害致死的方式
之一(另外还有两种常见的方式:一是被直接殴打、枪杀、折磨致死,一是被殴打折磨
后大伤元气、得病而死)。我是出于偶然的因素进入了这一研究领域的。在接触了众多
受难者材料后,我深深感到,自杀而死比其他死亡方式要更加集中、更加强烈地凸显精
神方面的东西。一则,自杀者在面临生死抉择之前,一定经受了残酷的、非同寻常的精
神折磨(或者遭遇到激烈的、如雷击顶的精神冲击),出现了“生不如死”、“再也活不
下去了”... 阅读全帖
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吴海兰终究是广元人,而且在其嫁给张灵甫之前,在广元南街打铁街生活了近17年,她
的娘家人如今是否还在?记者通过多方联系,找到了1995年在广元时报发表过《张灵甫
杀妻案》的作者何广华。从他那里,记者找到了一个重要线索:吴海兰的侄女吴玉清一
家现在居住在南山街72号。
昨日上午,记者找到了吴玉清老人。得知记者到来的原因,吴玉清老人给记者披露了死
因。她说,自己的姑姑是个才貌双全的女子,17岁,就经人介绍嫁给了张灵甫。就在街
坊邻居都还羡慕她的时候,噩耗从西安传回广元,说姑姑被张灵甫枪杀,枪杀的理由是
由于其不忠于丈夫,在外面有人。
吴玉清说,吴家家训从来都严明,怎么可能发生那么荒谬的事情呢? 这件事要从吴海
兰未嫁给张灵甫之前说起。原来吴海兰是个有鲜明爱国情怀,知大是大非的女子。与川
北这边的地下党组织,当时大家称作“乌老二”的共产党人士有联系,吴玉清说到一个
细节,吴海兰嫁给张灵甫时好像是有人故意安排的,其目的是想以此接近张灵甫。
1934年冬,张灵甫和吴海兰结婚,此后,张灵甫在碧口一代狙击川陕红军(红四方面军
),
关押了一批共产党的人士,吴海兰每次去找丈夫的间隙,就想方设法把关押的... 阅读全帖
T**********e
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吴海兰侄女披露姑母死因
吴海兰终究是广元人,而且在其嫁给张灵甫之前,在广元南街打铁街生活了近17年,她
的娘家人如今是否还在?记者通过多方联系,找到了1995年在广元时报发表过《张灵甫
杀妻案》的作者何广华。从他那里,记者找到了一个重要线索:吴海兰的侄女吴玉清一
家现在居住在南山街72号。
昨日上午,记者找到了吴玉清老人。得知记者到来的原因,吴玉清老人给记者披露了死
因。她说,自己的姑姑是个才貌双全的女子,17岁,就经人介绍嫁给了张灵甫。就在街
坊邻居都还羡慕她的时候,噩耗从西安传回广元,说姑姑被张灵甫枪杀,枪杀的理由是
由于其不忠于丈夫,在外面有人。
吴玉清说,吴家家训从来都严明,怎么可能发生那么荒谬的事情呢?这件事要从吴海兰
未嫁给张灵甫之前说起。原来吴海兰是个有鲜明爱国情怀,知大是大非的女子。与川北
这边的地下xx组织,当时大家称作“乌老二”的xxx人士有联系,吴玉清说到一个细节
,吴海兰嫁给张灵甫时好像是有人故意安排的,其目的是想以此接近张灵甫。
1934年冬,张灵甫和吴海兰结婚,此后,张灵甫在碧口一代狙击xxx,关押了一批xx的
人士,吴海兰每次去找丈夫的间隙,就想方设法把关... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李承鹏:为什么要后半夜吃肉?
李承鹏:为什么要后半夜吃肉?
作者:李承鹏
引语:我们互不信任,我们互相仇恨,这个用互相绑架的方式建立的国家,人人互交投
名状,不签订合同,这个国家居然没有一个根本性的合同,你只是一个股市里一个被套
牢的散户。
1969年11月15日,一个枯萎的男子被拉到开封东郊一家火葬场,口鼻变形,下巴有一片
淤血。那是开封很冷的日子,有风无雪,由于身材高大,他的双脚裸露在吉普车厢外。
无人知其来历,负责喷洒消毒水的人们被告知,这是一个烈性传染病人。他被塞进火化
炉,很快变成一堆小小的骨灰,编号为123的骨灰存放证上写着——姓名:刘卫黄;职业
:无业。
三年以后,他的家人才被告知死讯。他,是中华人民共和国国家主席,刘少奇。
多年以后,有个叫曾成杰的湖南商人被秘密枪决(也许是注射)。这件事闹得沸沸扬扬
,但它在共和国历史上注定只是一件小事,很快就被遗忘。比起前任国家主席,一个湖
南新邵县二流商人被处决时未改其名、未隐其地,家人才两天就得到了通知,想一想,
就没那么铭心之痛。至于枪决还是注射,在每家法院都有一个党委,整个国家由政法委
而不是法典决定生死······的前提下,这并不重要。
类似的令人惊吓的... 阅读全帖
w*********g
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最后再贴一个朱子家训,跟顶楼那个美国华人的日子比比,看看哪个更像人过的日子。
六道轮回里面,有人道,也有畜牲道。看看这两者哪个更像人道,哪个更像畜牲道?
l*****i
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市场化=高效率,这是教科书上告诉所有人的一条"真理"。各种好处,40岁以下的人
中小学时代都是要背诵的,不然考试会不及格。据说改革以来所有大发展都是拜市场化
所赐。
所以现在国内解决任何问题,人们的建议都是没市场化的先市场化再说,谁让它是灵单
妙药呢。
至于市场化既然如此之灵验,一直就市场化的印度之类国家为什么还很落后?这种问题
教科书暂且按下不表。
这就好比你一段时间都没吃蔬菜结果上火+便秘,后来靠吃蔬菜解决了问题,从此以后
你就成了素食主义者,认为吃蔬菜就能包治百病,还把这写进了家训。
b********n
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似,中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖
b********n
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖
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印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统,来自贫困家庭女孩进入青春期后,就被迫卖身于
教会 ,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶,因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点,印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务,成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给
了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期,她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ,然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为教会 服务。然后,就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖
n***c
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来自主题: Military版 - 美国华人院士中台湾人最多?
四川1人
151舒维都,四川成都人,美国工程院院士,中央研究院院士,美国麻省理工学院电脑
科学暨人工智慧实验室(CSAIL)主任,是计算机口语系统研究的权威,台达电子工业股份
有限公司高级研究员
贵州1人
152易家训,贵州贵阳人,国立中央大学土木工程系毕业,美国国家工程院院士,中
央研究院院士
河南4人
153张永山,河南人,美国材料科学家,美国国家工程院院士(1996),中央研究院院
士,曾获国际、美国材料科学有关领域最高荣誉奖多项
154张立纲,河南省开封人,历任美国IBM汤姆斯·华生研究中心研究员及分子束外延
部、量子阱结构部主任。1993年起任香港科技大学理学院院长、物理教授。美国国家工
程院院士(1988),美国国家科学院院士(1994),中央研究院院士
155崔琦,河南省宝丰县人,诺贝尔物理奖获得者.美国国家科学院院士,中央研究院
院士
156王晓东,河南新乡人,最年轻的美国科学院院士(解放后毕业的第一个美国科
学院院士)
山东3人
157宋健,山东荣成人,美国国家工程院外籍院士
158丁肇中,山东省日照市人,诺贝尔物理学奖,并被美国政府授予洛仑兹奖,美国科
学院院士,中... 阅读全帖
s**e
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你举的第一个例子是水手的日记,记载的东西包括天气情况,敌舰情况,枪炮数量统计
,船员组成,谁死了给埋了,这是普通人生活的记录?不如说是士兵的军事生活记录吧
。普通中产阶级,那就更难定义了,有多少钱算是普通中产?日记的确够真实,但能有
多少价值值得流传下来,就很值得商榷了。坦白说,我不认为记录每天吃饭睡觉重复n
遍的东西值得一看再看,多少要有些意义吧。。中国普通人的真实生活,你随便看看三
言二拍,也可以了解不少了,还更生动具体全面细致呢。既然你有两个个例,我也举两
个个例吧,关于普通人生活的,朱子家训,1650年左右成书吧,你找一个类似的英文例
子来我看看。中产阶级妇女的日记,中国古代有各种诗词记录她们的心路历程,你给我
找一个英文类似的璇玑图来看看,那作者也算是普通中产阶级吧?时间是前秦,公元
350-394年左右。至于穷困潦倒的法拉第,他家境贫困,可是出身不低,在教会任职当
过长老,而且是靠着戴维爵士的大力提携才能出头的,不算沾贵族绅士的光么?阿贝尔
,你说的是阿贝尔方程式那个阿贝尔?他爹也是教会任职的牧师,还曾经担任过挪威议
会的议员,他外祖父是富有的船商,当地首富,阿贝尔出身可一... 阅读全帖
s********e
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来自主题: Military版 - 日本观众看了集结号的感想
http://bbs.hupu.com/13654166.html
因为两国历史和意识形态的对立,日本人很少能接受中国的战争电影。包括像《南京,
南京》这样一般的中国人看来已经很真实的电影,他们也认为丑化了一方美化了另一方
,有很强的宣传色彩,下意识地比较抗拒。另外众所周知,某党和某军在他们眼里的形
象一直也非常差。然而《集结号》这片在日本却收到了很高的评价,在日本放映的时候
让很多日本人都留下来感动的泪水。到底是什么地方打动了他们?《集结号》这部电影
又有何出众之处?让我们在niconico上一起重温经典,和日本观众一起体会吧。
首先要说这部电影是一个日本人上传到niconico上的,他本人非常喜欢这个电影,可能
还懂点中文吧,然后耗费了无数的个人时间把这个电影配上了日语字幕,并且用弹幕的
方式一个个对应起来。他本人说这个过程中光为了翻译他要听译每个词,这部电影他看
了起码十遍以上——让我们感谢这个up主的倾力奉献,让更多的日本人接触了这部中国
电影;同时因为niconico对于上传的限制很大,他把电影切成了四个部分。画质也比较
低。不过对于重视版权保护的日本人来说有这样的*河蟹*看... 阅读全帖
t***o
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娘西皮,不奸的话,如何能富?
不继续奸,不把奸做家训,如何能富水长流?
a****r
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前西安市委书记孙清云严重违反党纪被免职,留党察看二年
西部网
2015-11-12 18:20 来自 打虎记
日前,陕西省委召开常委(扩大)会议,传达学习中央《关于孙清云免职的通知》
和中纪委《关于给予孙清云同志留党察看二年处分的通知》,研究讨论汲取教训、
引以为戒、做“三严三实”干部的具体措施。省委书记赵正永主持会议。
大家一致认为,中央严肃查处孙清云同志严重违反党的政治纪律、组织纪律、
廉洁纪律的问题,充分体现了中央全面从严治党的坚定决心,体现了党的惩前毖后、
治病救人和宽严相济的执纪政策。全省各级领导干部尤其是省级领导干部一定要
认真学习中央《通知》精神,深刻反思、认真对照、汲取教训,把思想和行动统一
到中央要求上来。
赵正永在讲话中指出,自觉把党的纪律和规矩挺在前面,首先要从省级领导干部
做起。大家一定要从孙清云同志严重违纪中汲取教训,从思想深处坚定理想信念,
深刻认识改造世界观人生观价值观只有进行时没有完成时、加强党性修养和党性锻炼
永远在路上,坚守信仰信念、践行入党誓言,做到不忘初心、方得始终。要把党的
纪律和规矩挺在前面,无条件遵守中央的纪律规定,始... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 中国开封犹太后裔庆祝光明节
开封犹太人
(יהודי קייפנ&#
1490; Yehude Kaifeng)
Jews of Kai-Fung-Foo, China.jpg
开封犹太人,十九世纪晚期或二十世纪早期。
分布地区
1,000 (estimate)
中国 600–1,000[1]
以色列 100–200 [1]
语言
汉语官话为主,夹杂希伯来语或古犹太波斯语
宗教信仰
犹太教
相关种族
汉族, 波斯犹太人, 塞法迪犹太人.
开封犹太人是记录保存最完整的中国犹太社群。他们居住在河南省开封市。中国古代称
呼他们为蓝帽回回、术忽回回等。在中国的民族,划分为回族或未识别民族,但是近来
有些开封犹太人提议为中国犹太后裔正名。 虽然他们已经完全融入到了当地中国人之
中,但仍吸引着不时来访的欧洲游客的注意——他们对这个最遥远的犹太文化的边哨充
满好奇。
历史渊源 编辑
根据历史记载,一个犹太人社群及一个犹太会堂在开封,至少自12世纪的宋朝生活至19
世纪晚期。有些报告认为,他们... 阅读全帖
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48
新道教成立声明,宗旨
名称: 新道教
宗旨: 自然无为,真实诚信,慈故能勇,发展不殆,中庸非攻
现成立宗教组织:新道教。目标是续先贤之绝学,弘扬中国古典道家儒家墨家,宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然,敬畏自然,自然即神,神不干涉人,神以规律示人。
不拜人神。人法道,无为恶。
2. 真实诚信。科学态度,实事求是。 不欺不诳,不骄不躁。见素抱璞,少私寡欲.。
尊法守法,自由意志。
3. 慈故能勇。仁,勇,恕,友,悌。 重感恩,轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息,慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸,尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设,社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
-----------------Translation---------
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
To address the religious void for many Chinese American immigrants, we are
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明,宗旨
名称: 新道教
宗旨: 自然无为,真实诚信,慈故能勇,发展不殆,中庸非攻
现成立宗教组织:新道教。目标是续先贤之绝学,弘扬中国古典道家儒家墨家,宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然,敬畏自然,自然即神,神不干涉人,神以规律示人。
不拜人神。人法道,无为恶。
2. 真实诚信。科学态度,实事求是。 不欺不诳,不骄不躁。见素抱璞,少私寡欲.。
尊法守法,自由意志。
3. 慈故能勇。仁,勇,恕,友,悌。 重感恩,轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息,慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸,尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设,社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
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An Ancient Reli... 阅读全帖
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前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插科打诨
,和气兄及几位买买提大牛的热心鼓励。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45104923.html
请大家随便转发。 如果认为以下理念可以接受,请自主创立道社(教会);无需申请
许可,可以运用中道教的声明+QA, 希望能够credit, 并包括前言和link。期盼大家
能够不吝交流。
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=======中道教成立声明,宗旨 (V 5。0)=====... 阅读全帖
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