由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 寂听
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s********r
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1
来自主题: paladin版 - 天下节度 31 俘虏2
本寂听了心中一动,钟匡时这话虽说懦弱了点,但在此时只怕也是唯一的出路了,
毕竟现在人为刀俎我为鱼肉,若是不识相点,等到毒酒白绫过来,那时就是后悔也来不
及了。正当此时,屋外传来一阵敲门声。钟匡时站起身来,脸色顿时变得惨白,看了本
寂一眼,才颤声问道:“什么人?”
屋外有人恭声答道:“小人受大王之命,请钟留后,夫人以及本寂禅师前往赴宴!”
“赴宴?”钟匡时顿时一惊,已经是惊弓之鸟的他此时将所有的消息都变成了噩耗
,他压低嗓门询问道:“禅师,莫不是鸿门宴吧?”
本寂还来不及回答,一旁的钟夫人再也忍耐不住,冷笑道:“我等此时不过一阶下
囚耳,吕方遣一童子持刀来便可杀尽我等,何必这般大费周章,郎君你这般多疑,只怕
不待人家杀你,自家都吓死自己了。”
本寂苦笑道:“夫人所言虽然偏激了点,但确属实情,依贫僧所见,吕相公乃是好
意,使君还是放心吧!”
钟匡时起身收拾了一下身上衣衫,开门出来,只见阶下站着一人相侯,青衣皂鞋,
打扮的颇为干练,脸上笑容满面。看到钟匡时出来先敛衽行礼,然手侧身伸手做了个延
请的手势。钟匡时见状才把一颗心放到肚子里,他此时也不... 阅读全帖
d**********6
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2
来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
d**********6
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3
来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
l*****a
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4
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
s********r
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5
来自主题: paladin版 - 天下节度 25 破城1
正当王自生在那边权衡利害的时候,南边突然传来一声巨响,滚荡荡的仿佛天崩地
裂一般。王自生一下子弹了起来,向声音来处望去,只见远处灰蒙蒙的一片,只看到人
影绰绰,也不知道发生了什么事情。
“陈三、余七!你们两个快去看看到底发生了什么事情,回来报信。余者皆不得擅
动,违令者斩!”王自生拔出腰刀,厉声喝道,他也知道此时军心已乱,若是强逼,反
会激起生变,不如派人前去打听,军士们反而安心。
守兵们见状,也渐渐静了下来,毕竟眼下在孤城之中,连具体发生什么都不知道,
到处乱跑,只怕会成后面督战队的刀下鬼。此时城外传来一阵阵的鼓声,已经熟悉敌情
了的守兵们明白淮南军的下一波进攻即将开始了,城下的民夫们开始将箭矢、油脂、石
弹等军械送上城头来,守兵们也压低身躯,隐藏在女墙等遮蔽物的后面,准备迎击对方
的猛攻。
但是城下淮南军的行动却十分古怪,虽然鼓声在持续,但军队并没有前进,甚至士
卒们席地而坐,好似在等待着什么一般。城上的守兵见状再联系起方才的巨响,眼神也
不断的向南面飘去,一阵阵的交头接耳声在城头响起,王自生听得越发烦躁起来。
不一会儿,先前被派去打探消息的... 阅读全帖
S********4
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6
来自主题: Literature版 - 清词赋红颜,弦音与君听
春意薄,冷烟透,冰弦斜垂柳梢头;灯如豆,寒香裘,执笔红笺寄心愁。叹流年,春红万缕,朱颜易老;数残宵,一盏相思,醉饮红尘。西风起,乱愁生,心若落花自飘零。海棠雨,敲窗棂,红消香碎梦成空。十里桃花掩青冢,一杯薄酒数夜明。金钗玉鬓胭脂瘦,梨雪嫁衣为谁缝?
【情不知所起,一往而深】
夜如期而至,倚窗对月,轻抚往事,游移与指尖的思念蔓延心底。谱一曲长相知,点燃彼岸清欢,寂夜阑珊,倦梦难眠。诉不尽千般惆怅,万般眷恋,琵琶、细弦,冷烟裹寒裘。枕一帘梨花香,难理情丝三千,半盏烛火,浅梦楼兰。潮湿的思绪穿越天涯的距离,几许情深,几许飘摇,弹指瞬间,已是年华落幕。恋一座城池,思念缱绻;书一纸相知,画就尘缘;盈一弯清寒,斟满温暖;携一句懂得,彼此晴天。一场相遇荒凉一季流年,一壶冰心煮就一世挂牵。一花,一月,为君倾城;一茶,一筝,为君久等。岁月流水匆,知音曲未终,剪剪风,相思轻,不念、不忘,一盏清愁,泼墨成章;沧海化桑田,锦瑟赋红颜,雨纷纷,梦沉沉,亦醉、亦痴,西窗柳色,与君同剪。
三世盟约,今生相念,尘缘交错,无语凝咽。桃花落,十里长烟,谁携红颜,煮酒饮欢?燕裁柳,淡墨点唇,... 阅读全帖
w*********g
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7
在日本重新听到了军靴声 —— 对华战争已经不远
来源: Twinlight 于 2017-01-24 16:03:53 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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September 29, 2016 yan ziyangLeave a comment
author: 刘柠
今年七八月间,去了一趟日本。列岛溽热难当,持续逾一周的高温甚至刷新了近代气象
观测史上的纪录。仅东京一地,便有11672人因中暑被送医急救,死亡25人。在罕见的
猛暑中,我奔波在东瀛的城乡,走在被炙烤的马路上,从关西到近畿,从关东到北关东
,从东京到首都圈外的地方城市,感受到一种前所未有的焦躁的空气。
应该说,这种焦躁感并非经济不景气所致——或者说,经济至少不是唯一的原因。经历
过“失去的二十年”的日本人,对长期萧条已然具备了相当的免疫力。近年到访过日本
的国人当发现,今天的日人对名牌产品并不热衷,其民族性格中原本就有的合理主义倾
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d********f
发帖数: 43471
8
来自主题: Joke版 - 这是那个索南发的offer?
小保方晴子收到工作offer了~
劣迹科学家小保方晴子关于 STAP 细胞的著名论文在 2014 年曝出造假丑闻,其本人也
被指存在学术不端。近日她在一次访谈中透露,她已经收到美国和德国的邀请,可以出
国继续研究。
2016 年 6 月 14 日的《妇人公论》(婦人公論,日本的半月刊妇女杂志)刊载了
小保方晴子的访谈专题,周二一上市便引发抢购。现年 32 岁的小保方晴子,自 2014
年被政府背景的理化学研究所辞退后,便从公众视野中消失。这次报道是她销声匿迹之
后在媒体上的首次露面,采访者是著名小说家濑户内寂听。
小保方告诉濑户内说:“我收到一些不认识的同行从海外寄来的鼓励信件,他们劝
我务必离开日本。没想到的是,我还收到包括美国和德国在内的一些国外研究所的邀请
函。”
濑户内寂听是一位直率的作家,也是一位出家人。访谈中,她以一种慈悲的语调与
小保方交流。在谈到今后的选择时,小保方的态度有所保留,只是说自己“没太多资格
”继续做研究。杂志注明采访地点在京都,但小保方说她只有在治疗抑郁症的少数情况
下才会出远门。
当日,小保方晴子穿了一身带有蕾丝花边的白色连衣裙。访谈中,她还说她写的《
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m***u
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9
来自主题: SciFiction版 - 《2012·末夜》作者:沧月
光阴似箭,时钟指向了2009年11月13日,夜,23点43分。
一辆崭新的玛莎拉蒂如一阵风一样划过,敞篷车里的音响开得震天响,引得行人纷纷瞩
目。车里面坐着四个女孩,都只有十七八岁,容貌靓丽,衣衫入时,前排略微年长的女
孩专注地开着车,副座上的女孩在看着夜色发呆,只有后排两个女孩在自顾自地嘻嘻哈
哈笑闹着,讨论着刚才看完的电影。
今晚是《2012》在S城的首映,场场爆满,一票难求。
“你说,如果2012真的来了,你准备干吗去?”其中一个问——那是一对孪生姊妹,姓
李,一个叫若即,一个叫若离,两姊妹都是活泼热情坐不住的性格,此刻还没有把自己
从刚才惊心动魄的电影里拔出来。
“退学!大学第一个学期的期中考就挂了五门,真晕啊……如果2012真的来了,正好去
环游世界,泡遍帅哥,最后玩到哪儿就死在哪儿!”
“嗯……最好能泡到像电影里那个俄罗斯飞行员萨沙一样的男人,嘿。”
“花痴,人家不是俄罗斯人,是爱沙尼亚人!叫Johann?Urb!不过他好像是1977年1月
生的哦,太老了一点吧?”
“咦,你怎么知道的?”
“刚上网查的呗!”若离挥舞着手里崭新的手机,炫耀。
“哇,啥时候换了手机啊你?谁送的... 阅读全帖
H********g
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10
床游吧 床游吧 2011-04-04 10:03:52
大学毕业时,因为我与温州一家公司签了合同,所以撇下女友来到了温州,而她则留在
了武汉本地工作,我们打算等我在温州稳定后,她也跟着来温州。
那天凌晨2点多钟,当我和女友煲完电话粥后,突然听到隔壁传来一阵女人娇喘的
声音。曾与女友同居过的我当然明白隔壁正在发生什么事,我不禁来了兴致,紧贴墙壁
开始仔细“听床”……这一晚,我在隔壁的叫床声中,意淫着睡去。
第二天,从房东嘴里得知,隔壁是新搬来的一对新婚夫妇。我到单位上班时,神秘
地将此事告诉了和我一样是单身的好兄弟兼好同事陈路。陈路十分好奇,立即提出晚上
也去“听床”。果然,凌晨3点钟时,隔壁再次传来女人的呻吟声和男人粗重的喘气声
,陈路和我兴奋异常,边听边悄悄议论,甚至还根据隔壁传来的声音推测那对男女的做
爱姿势……事后,陈路笑着对我说:“你小子可真有福,天天都可以免费听到这种刺激
的声音……”
最初,我也只是把“听床”当做一件有趣的事,但时间长了,我渐渐意识到了这种
做法的危害。年轻气盛的我正是性需求旺盛的时候,而隔壁的叫床声更激起了我的情欲
。每次听到叫床声... 阅读全帖
n********a
发帖数: 254
11
来自主题: Music版 - 粤语歌听的多的 (转载)
糊 塗 情 感   曹 永 廉
曲:譚 展 輝     詞:張 美 賢
在 段 段 談 話 裡   怎 麼 總 說 起 妳
相 識 多 年 未 能 輕 輕 鬆 鬆 相 對
就 像 別 人 做 戲   掩 飾 心 裡
萬 千 次 想 著 也 是 誰
在 漫 漫 時 日 裡   一 些 感 覺 倒 退
相 知 的 人 未 成 簡 簡 單 單 一 對
為 著 面 前 共 妳   要 講 一 句
在 心 裡 但 從 未 說 起
寂 寂 寞 寞 內 心   糊 糊 塗 塗 情 感
猶 猶 豫 豫 重 溫 心 底 憶 記
又 是 落 寞 夜 深   不 可 安 睡
卻 為 何 沒 法 決 定 我 喜 歡 妳
( 卻 為 何 沒 法 證 實 妳 喜 歡 我 )
就 在 別 人 話 裡   彷 彿 早 已 一 對
怎 麼 可 能 仍 然 各 有 各 的 空 虛
實 在 現 時 共 妳   甚 麼 不 對
未 失 去   都 未 敢 爭 取
夢 幻 在 時 日 裡   不 知 不 覺 敲 碎
怎 麼 依 然 未 能 瀟 瀟 灑 灑 捨 棄
若 是 在 沉 默 裡   願 講 一 句
便 可 以 讓 疑
H**********I
发帖数: 1379
12
底舱里上百号人都噤若寒蝉,经常在两个大陆间穿梭的,许多都听说过这位外号‘胡子
老刀’船长的事迹。
据说在跑帝国官方航线之前,这个家伙当过很长一段时间的海盗。哪怕不提过往事
迹,胡子老刀仅凭实力,就可以摆平满舱的人。
“谁开的枪?”胡子老刀又问了一句。
“是我。”千夜从容回答,他正用方巾擦干净屠夫,又插回腰间。
胡子老刀向千夜望了一眼,眼角忽然微不可察地跳了跳。他走到两个被轰倒的家伙
前,用脚把他们拨得翻过来,俯身看了看,道:“还死不了。”
“把这几个闹事的家伙送到燃料舱去。”胡子老刀直起身,向壮汉那一伙还站着的
四人一指,手掌一挥,连同躺在地上的一起划拉进去。说罢,他居然转身就要离开。
连那几名船员都有些呆住了,一人向千夜一指,问:“那他呢?”
胡子老刀向千夜看了一眼,道:“没他什么事。按我说的做!”
胡子老刀推门离去,一名副手跟在他身后,走到舷梯中间,看了看左右无人,才轻
声说:“老大,那小子可是坏了你的规矩!”
胡子老刀哼了一声,道:“你如果能用屠夫打出这种程度的爆裂弹,那也不用守我
的规矩。”
那副手怔了怔,想明白其中原因,然后脸色渐渐变了。
屠夫威力大,可也是出了名的难以控制。... 阅读全帖
s***n
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来自主题: Poetry版 - 明月诗八首
明月诗八首
之一
朗朗空中月
悠悠水上粼
轻狂年少事
澹荡逐彩云
渔火揭山影
虫鸣入夜深
不眠有远客
相忆是归人
之二
人间何限恨?
明月占一边。
海阔鱼龙聚,
风高衣裳单。
清风吹梦远,
碧玉破山前。
契阔人将老,
屡说尽戚然。
之三
天上一轮月
波中万点粼
分光播四野
照影伴幽人
风细花香晚
山遥灯火深
谁知不尽意
惆怅沙鸥亲
之四
日落霞光在
天高月一轮
青山坠入夜
灯火璨于云
时迈嗟遥路
秋高忆旧村
飘蓬飞四海
总是待归人
之五
明月照前院
清光洒一庐
风轻传软语
步缓过幽竹
树动惊栖鸟
影纷乱画图
草间白露起
适意渐虚无
之六
夜静窥明月
风清露小星
海浮灯火暗
山隐故人情
中岁嗟时变
秋高惧梦惊
举杯先自醉
思远身何轻
之七
月夜人初寂,
径幽芳草萋。
虫吟自未已,
蛙唱亦堪奇。
墨树播香满,
黄灯照影移。
行人心意浅,
跨步一何急?
之八
月明星已稀,
乌鹊未南飞。
海寂听涛语,
林喧鸣翠微。
周公唤不起,
老庄思无为。
灯火连山远,
鱼龙相忘归。
l***o
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14
来自主题: Wisdom版 - 永嘉大师证道歌
永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖
l***o
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15
来自主题: Wisdom版 - 永嘉大师证道歌
永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖
M********t
发帖数: 5032
16
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: ailixisi (忧伤天使), 信区: paladin
标 题: 武侠中那些听起来很牛但不哄哄的武功!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 02:30:56 2015, 美东)
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也... 阅读全帖
F*V
发帖数: 3978
17
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习近平观看庆祝西藏解放60周年晚会再唱山歌给党听
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 16:15:31 2011, 美东)
新华网拉萨7月18日电(记者 崔静、陈寂)18日晚上,西藏人民会堂张灯结彩,
鼓乐喧天,一派喜庆景象。西藏自治区庆祝西藏和平解放60周年文艺晚会《再唱山歌
给党听》在这里精彩呈现。中共中央政治局常委、国家副主席、中央军委副主席、中央
代表团团长习近平,与西藏自治区各族各界群众850余人一起观看演出。
欢快的旋律,跃动的舞步。晚会在《叫我们怎能不歌唱》中拉开序幕。整场晚会由
“雪山欢歌”“高原春潮”“和谐家园”三个场次组成。西藏各族儿女欢聚一堂,用宛
转悠扬的西藏民歌、大气磅礴的原生态舞蹈、华彩缤纷的藏戏歌舞,表现见证雪域高原
60年发展奇迹的喜悦与豪迈,表达永远跟党走、建设美好家园的坚定信心。
“太阳和月亮是一个妈妈的女儿,她们的妈妈叫光明;藏族和汉族是一个妈妈的女
儿,我们的妈妈叫中国……”一首优美的《一个妈妈的女儿》,表达了藏汉人民之间的
团结之情和西藏各族群... 阅读全帖
x*******a
发帖数: 11067
18
诗人面前班门弄斧一下,贴个很久以前编的歌词。忘了发过没,就是觉得还应景。
(听了一路许巍的歌,自己编了一段儿,送给一样心情的朋友)
一样的孩子
你总爱睁大眼睛看东西南北的风景
你总爱睁大眼睛看前后左右的人群
你最大的理想是去没有人到过的地方
你有问不完的问题和永远满足不了的好奇心
你是孩子,孩子
阳光下充满希望和理想的孩子
你走了很远很远的路
你越过深蓝无边的海
你踩上了祖辈没有到过的土地
你睁大眼睛看东西南北的风景
你睁大眼睛看前后左右的人群
你向每个人微笑你乘着风飞行
你穿过陌生的城市和陌生的人群
你拥抱生命拥抱爱情,
你热情奔放你光芒万丈
你是这世界的王和后
你来到了世界的尽头
你突然觉得无路可走
你还能爱什么...爱什么?
你还要做什么...做什么?
你思考但是淹没在思绪里
回忆是汹涌澎湃却又空空荡荡
你选择奔跑却没了方向
你试图拥抱却没了对象
你想哭泣却没了原因
你笑过后只剩下迷惘
你安静,沉默,仿佛落入永寂
你无处可去,无家可归,无人问津
你是这喧嚣世界的多余
你看着东西南北的风景
你看着前后左右的人群
你向每个人微笑但是只问一个问题
你想找个答案
关于生命,时间,和理想
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a******i
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19
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指
极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。(见金庸《射雕英雄传》《天
龙八部》)
【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招,暗点三十六处大穴,搂、打、腾、踢
、弹、扫,变化无穷,虚... 阅读全帖
S*******1
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20
来自主题: ChinaNews版 - 红色经典 红色毒品
作者:朱欣欣 文章来源:民主中国
http://forum.edoors.com/attachment.php?s=13299214a074e14117f0e2
图文 / 朱欣欣
提要:真正的艺术经典体现人类美好的普世价值,提升人的精神,是穿越时空,活在大
众心里而不是靠权力推销的。中共党文化“红色经典”所体现的意识形态,恰恰是反常
识、反文化、反人类的,是徒具艺术包装形式的红色毒品。“红色经典”表现的是成王
败寇的暴力美学、塑造偶像的现代迷信、无视历史的瞒与骗,只能成为反思历史与现实
的反面教材。
不知大家是否有所关注,今年官方春晚在临近新年钟声的时候,女歌手谭晶唱起了《旗
帜更鲜艳》,从南湖、井冈山、遵义等直唱到新时代。这些党文化的符号不仅仅是娱乐
的内在统摄,也预示着围绕将临的中共成立九十周年,新一轮意识形态宣传的开始。就
在上个月的某晚,官方广播“中国之声”报道,继江西电视台“红色经典”栏目之后,
重庆电视台开设了“红色经典”频道。由此,年轻的女主持人说到她在国家大戏院所见
的感动:歌剧《洪湖赤卫队》演出时来了许多年轻人,有的年轻家长边看边耐心地给孩
子讲解。接着,一旁作为男嘉... 阅读全帖
b*****d
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21
新华网拉萨7月18日电(记者 崔静、陈寂)18日晚上,西藏人民会堂张灯结彩,
鼓乐喧天,一派喜庆景象。西藏自治区庆祝西藏和平解放60周年文艺晚会《再唱山歌
给党听》在这里精彩呈现。中共中央政治局常委、国家副主席、中央军委副主席、中央
代表团团长习近平,与西藏自治区各族各界群众850余人一起观看演出。
欢快的旋律,跃动的舞步。晚会在《叫我们怎能不歌唱》中拉开序幕。整场晚会由
“雪山欢歌”“高原春潮”“和谐家园”三个场次组成。西藏各族儿女欢聚一堂,用宛
转悠扬的西藏民歌、大气磅礴的原生态舞蹈、华彩缤纷的藏戏歌舞,表现见证雪域高原
60年发展奇迹的喜悦与豪迈,表达永远跟党走、建设美好家园的坚定信心。
“太阳和月亮是一个妈妈的女儿,她们的妈妈叫光明;藏族和汉族是一个妈妈的女
儿,我们的妈妈叫中国……”一首优美的《一个妈妈的女儿》,表达了藏汉人民之间的
团结之情和西藏各族群众对伟大祖国的深切热爱。拉萨“藏戏”、昌都“热巴”、那曲
“谐钦”、山南“卓舞”……富有浓郁民族特色的藏戏歌舞表演,给现场观众带来一场
精彩的视觉盛宴。观看演出的习近平等中央代表团成员频频鼓掌,不时点头微笑。
晚会在一首《再唱... 阅读全帖
o***s
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22
图为:箱子里有8张假身份证和一个奇怪的记事本
命案逃犯亡命天涯13年,隐匿身份乞讨、打工攒下7万元。一次意外的小纠纷中,他为省下50元急救费,情急之下拨打报警电话要求评理,终将自己隐藏13年的杀人逃犯身份曝光。昨日,河南桐柏籍男子刘学国向武汉东湖景区警方发出一声哀叹:“法网恢恢作恶难逃”。
奇怪的报警男:救护车咋能收费?
“坐救护车还要收我50元,警察你来评评理。”本月9日,东湖景区公安分局吹笛派出所接到报警。
民警赶到现场,报警人正和120救护人员争吵。原来,这个叫“卢治发”的报警男子,当天觉得头疼,怀疑“是被人下毒暗害”,打120求救,但后对救护车收费50元感觉不公平,就打110报警。
民警履行处警手续,要登记男子身份,此时的“卢治发”神色大变。这一细节引起民警怀疑,查网上卢治发的身份,所登记照片果然与眼前的“卢治发”根本不是一个人。
民警从男子的行李箱暗格中发现有捆扎的7沓现金,每沓1万元,另有8张假身份证、1把弹簧刀。对这些物件,男子似乎没有合理解释。
奇怪的记事本:200个征婚女电话
行李箱内有个记事本,密密麻麻记有账目,很细,细到连一角钱都标明。
本子上还记有200多个手机... 阅读全帖
a****2
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23
来自主题: Military版 - 70后一定听过的日本歌曲。。。
郭富城 对你爱不完 田原俊彦 シルエットは踊れない
任贤齐 伤心太平洋 中岛みゆき 幸せ
张学友 每天爱你多一些 桑田佳佑 真夏の果実
周华键 花心 喜纳昌吉 花
不完全统计:
大S/仔仔 – 让我爱你 MIKIKO - 初恋色
蔡淳佳 – 陪我看日出 夏川里美 泪光闪闪
S.H.E - 记得要忘记 Kiroro - 好きな人
郑秀文-多谢 kokia – arigatou
莫文蔚 - 盛夏的果实 UA - 水色
莫文蔚 冷雨 バンバソ 冷たい雨
莫文蔚 Alive我的自由式 ZONE Secret Base~君がくれたもの~
张善为 – 真夏的樱花 森山直太郎-樱花
SPEED-Happy Together 梦幻想 –
花儿乐队 – 洗刷刷(抄袭) puffy k2g~奔向你!~
王心凌 - 月光 岛谷瞳-亚麻色头发的少女
王心凌 - 桃ノ花ビラ 大冢爱 - 桃ノ花ビラ
王心凌---青春考卷 Sweets---虹色の永远
韩雪 - 飘雪 中岛美嘉 雪花
韩雪---爱的出路 中岛美嘉---find the way
张惠春 - 想念你的歌 伊藤由奈--endless story
安又琪 ... 阅读全帖
l*y
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24
来自主题: Military版 - 还能把我老听哭的歌
月夢
詞曲 唐朝
月夢寂沈沈 銀霜茫茫
玉魂飄散落 幾多淒涼
獨步漫長宵 風過花零
遙望月空鳴 你在何方
珠碎點點清 玉水河塘
鱗鱗月破去 心泉搖晃
金宵對昨夜 明空浩蕩
殘思追穹方 月已西往
怎能忘記 你在身旁
幾度歡樂 幾度憂傷
怎能望昔夜 月影離合
幾多歡暢 幾多迷茫
風吹過 雲影似夢
怎能忘記 你在身旁
幾度歡樂 幾度憂傷
怎能望昔夜 月影離合
幾多歡暢 幾多迷茫
回目月高懸
簫訴流芳
怎能忘記 你在身旁
幾度歡樂 幾度憂傷
怎能望昔夜 月影離合
幾多歡暢 幾多迷茫
風吹過 雲影似夢
我要撫摸你
我要撫摸你
r*********1
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25
co捧香默哀 -_-..
或许昨天登山的大侠们,我绝大部分都未曾谋面,仅有的一些喜欢亲近大山一草一木的
浅薄愿望,也离大侠们的登山精神相去甚远。而在去摘蓝莓的路上,听James深沉地讲
述了这段往事,我们都不禁动容,久久难平。
谢谢lz深情的文字,让这照片,多了一分沉淀,让这树木,多了一份肃敬,让这群山,
多了一种绵延,让这天空,多了一些悠远。
而有一份纪念,永远留在我们心中。。
l******t
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26
要相信自己的智商,不要听这些人瞎掰。
b**m
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27
来自主题: LeisureTime版 - 哇,给你们听个笛子
在网上搜到别人根据曲子试填的歌词:
寒江月夜
原曲:《乱红》
作词:清泠、紫晗
寒江 月夜 愁落微茫
一宿清风 烟波逐梦
月色朦朦 照枯藤
昨夜西风 吹落萧瑟有几重
挑尽孤灯 难入梦
西江月冷 薄雾升
漏断三更 寂无声
梦回洛城 海誓山盟 都成空
悟道今生错相逢
雨蒙蒙 寒江雾横
梦不成 缘尽此生
笛声声 声断昔日几番烟雨中
爱与憎 何处有归程
微风乍起 波澜动
斜倚梧桐 望长空
天地一孤鸿 凄声哀鸣诉西风
只身漂泊尘世中
花香犹浓 逝水匆匆
流水落花年年同
日薄西山 望不尽 峦峰几重
前尘路 恍若前生
《金缕》一曲与谁共
犹记当年石桥东
笑貌音容 翩若惊鸿 映水中
梦醒时 空对江月溶溶
雨蒙蒙 寒江雾横
梦不成 缘尽此生
笛声声 声断昔日几番烟雨中
爱与憎 何处有归程
雨蒙蒙 往事随风
梦不成 谁伴余生
笛声声 声断乱世苍茫红尘中
爱与憎 奈何一场空
到头来 寂寞一生
可是我还是觉得和《棋子》很配
棋子
词 潘丽玉
曲 杨明煌
想走出你控制的领域
却走近你安排的战局
我没有坚强的防备
也没有后路可以退
想逃离你布下的陷阱
却陷入了另一个困境
我没有决定输赢的勇气
也没有逃脱的幸运
s***n
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28
来自主题: LeisureTime版 - 最近开车常听的CD
Track 01: 新仙剑奇侠传 - 云谷鹤峰
Track 02: 仙剑奇侠传四 - 回梦游仙
Track 03:仙剑奇侠传四 - 寂难永劫
Track 04:仙剑奇侠传四 - 织梦行云
Track 05:新仙剑奇侠传 - 忆月如(蝶恋变调)
Track 06:仙剑奇侠传二 - 龙水吟
Track 07: 仙剑奇侠传三 - 御剑江湖
Track 08:幽城幻剑录 - 宿命
Track 09:轩辕剑外传云之遥 - 大魏帝国(古筝版)
Track 10:轩辕剑外传云之遥 - 剑之殇(古筝版)
Track 11:轩辕剑三外天之痕 - 宁柯郡主
Track 12:古剑奇谭 - 凤鸣榣山
Track 13:Cairo Time - Arrival
Track 14:十月围城 - OST
Track 15:The Gloomy Sunday - Andras Spielt
Track 16: 轩辕剑五外汉之云 - 战斗音乐
Track 17:轩辕剑二 - 神魔流转(复刻版)
Track 18: Chrono Cross - Scars Of Time
Track 19: Final Fantasy... 阅读全帖
j*****i
发帖数: 519
29
他有一本又寂寞又美好,是生病期间画得。那些画里真的是寂静的连风的声音都听得到
a*****a
发帖数: 19262
30
玫瑰江湖的主题曲
世间唯有你最重要,
在我心头熊熊燃烧,
一壶浊酒,饮尽烦恼,
醉卧在你怀抱,天荒地老,
世间唯有你最重要,
天涯海角任我逍遥,
江山不要,换你回眸一笑,
敞开胸怀将你紧紧拥抱……
我自仰天啸,江湖人飘渺,
自古英雄多寂廖,
爱恨本难消,洗剑踏今朝,
策马狂奔风萧萧....
个人觉得这个词写的很好,跟剧情非常贴切
J*G
发帖数: 6489
31
沸点 是辛晓琪第一张专辑里的歌啊。。。你喜欢这么老的歌?她第一张专辑里那首 寂
寞的冬,我很喜欢。
她还有首俩俩相忘,我也比较喜欢。
其他的歌都没有太多感觉。
b******m
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32
来自主题: Prose版 - 听故事的人 3 比寒碜还寒碜
傍晚七点多钟,客人不多。我正在吧台看阿奇调酒,一个温和女子的声音在耳侧响起,
“你就是传说中的阿苏吗?”
“传说?”知道我的人并不多。我打量着眼前这个略显疲惫的女子,大约三十来岁,气
质且干练,衣着虽不是紧跟潮流,却在某些细节上凸显了品位。的确,三十岁的女子,
已该引导而非跟随潮流了。
我微微一笑,点点头。
“有人告诉我,这里有一个收集悲伤和寂寞的人。我一进来,就看到了你。”她说话时
,直视我的双眼,语调轻柔,坦诚,没废话。
“五百一个小时,我是很好的听众。”
她突然笑了一下,“半个钟,怎么算?有买二送一没有?”
我摇摇头,“我保证,这里是童叟无欺的一口价。”说完我也愣住了。“收集悲伤和寂
寞”,是一份危险的工作,一不小心就会让自己的心沉浸其中,无法自拔。因此,工作
的态度上,我惯了和客人保持距离,没有这样的放松和嬉笑的。
带动气氛,不动声色的令我放下防备。她是怎么做到的?我又仔细看了她一眼。她媚眼
上挑,笑的颇有些妩媚,“我们坐哪里?”
乐队在演奏轻柔的爵士乐,都是些很老的歌,如情人在耳边呢喃,又仿佛在倾诉对离人
的思念,黯然销魂。原来离恨情仇,已经上演了那么那么久。
我冲那边扬扬下
c****n
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33
来自主题: ZJU版 - 欢迎光临听雨bbs.yymm.net
★ 主选单 ★ 听雨轩 讨论区
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H 然 热 多 比 平 赛 清 何 聊 文 三 一 H
征 望 H 也 脸 情 西 淡 嫦 心 似 天 章 两 杯 H ︷ ●
集 踊 H 喜 自 西 孤 娥 寂 在 终 半 知 清 H ︷ ︷
广 跃 H 然 贴 被 弗 独 奔 寥 人 日 天▲己 茶 H ︷
告 投 H 也 冷 无 胜 了 间 人 出█ ▲ H
词 稿 H 屁 情 一 月▁▃▅ 不 一 未 无 ▇H▆▅▄︻▄▃▂▁
H 股 伤 筹 见 篇 面 形 H-shuaiye@听雨轩
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l*****d
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34
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
B***o
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首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
b*******n
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36
震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖
k*****c
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37
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟3临安篇
第一章
情形大大出乎程宗扬所料,沿小路走了不到两里就遇上三起敌人,每一起都至少有
五人。以他现在的修为,用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人,但想办得干净利落
,恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻,程宗扬倒是有七分把握杀出重围,可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密,程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子,程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门,报了身份,不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝,宿醉未醒的样子,程宗扬不禁笑道:“林教头昨日得了宝
刀,喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道:“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏,林某却是喝得多了,
直到现在还宿醉未解,惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下,林冲道:“程兄此来,不知有何指教?”
程宗扬道:“师师小姐刚回临安没几日,闻说城南凤凰岭风景极佳,难得今日天气
正好,在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道:“不合适吧?”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘,一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来,确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖
i*******e
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38
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
b*****l
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39
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
40
来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
41
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
x*********o
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
z**n
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44
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
B***o
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47
“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
a**u
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48
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉... 阅读全帖
J******s
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来自主题: Wisdom版 - 近行定与安止定-zz
近行定与安止定
慈济瓦法师讲
郑栢青译
按:慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘,献身于佛法内观
的教导。法师在1975年完成大学学业不久后,就出家。在修习的过程里,受教于多位禅
学师父,包括班迪达大师(Sayadaw U Pantida)。自从80年代的早期,驻锡在寂乐苑
Santisukharama)教导内观迄今已有15年。本文原是1993年1月法师于马来西亚 Kota
Tinggi的演讲,并经菩提色拉(Bodhisara)比丘整理,刊载于〝Vipassana Tribune〞
,1996.7. Vol.4。
前些日子,我们提过四念处,佛陀告诉比丘们,勤修正念,并以达成禅那(jhanas
)。从这里,我们将谈谈寂止禅(samatha奢摩他)和内观(vipassana 毘婆舍那)的
修行,以及如何进入内观,而最终从轮回中得到解脱。
两种禅定
有两种禅定的修行法:第一种,称为寂止禅。修习者先以专注或寂静的修习做基础
,意思是他们修习纯寂静禅定。例如:遍处(Kasinas,即取相观〔visualisation〕)
、不净观,在《清净道论》里有四十... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
50
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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