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全部话题 - 话题: 富国强兵
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j**********g
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1
来自主题: ChinaNews版 - 关于富国强兵
不否认很多小将们真心希望中国富国强兵,可满世界看看,真正富国强兵的不都是民主
国家吗?纳粹德国,军国日本,苏联这些专制国家不都亡国亡党了吗。波音,洛克希德
,劳斯莱斯这些制造业巨擎不都是民主国家的私有企业么?俄罗斯的国企造的飞连他们
总统都不敢做,前两天刚骂人来着,俄罗斯航空现在一水儿的波音空客飞机,中共国有
企业不更差劲吗。就算为了富国强兵也得民主嘛
o**1
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2
来自主题: ChinaNews版 - 关于富国强兵
德国富国强兵过,苏联富强什么的,这都不是好事。
流氓会武术,不是好事
B*********e
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3
来自主题: Military版 - 给校长50年估计也富国强兵了
尼玛,谁给他50年啊?人民没答应啊,自己连和平稳定都搞不定还尼玛富国强兵??
y***y
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4
☆─────────────────────────────────────☆
sociliyi (李毅) 于 (Sun Sep 6 11:52:55 2009, 美东) 提到:

序言:我的社会学观点
一九七九年三月,中国恢复社会学;同年五月,我进入了这个领域。二十五年过去,弹
指一挥间。我想借此机会对自己二十五年的学习做个总结。赴美之前,我出版了两本书
,发表了一些文章。一九九四年一月,我取道香港,来到美国。先到密苏里,随后到芝
加哥。滞美期间,我自东岸至西岸,游历了美国主要大城市。一九九八年去加拿大,在
第十四届世界社会学大会上宣读论文。二零零零年去莫斯科参加一个会议。二零零一年
在第五届欧洲社会学大会上宣读论文,顺便走访了罗马、巴黎、伦敦、柏林、赫尔辛基
。我的世界观肯定有缺陷,因为我还没有机会走访日本、印度和巴西。但无论如何,这
个总结是我二十五年来诚实探讨的结果。
中国居于世界体系的中心长达一千五百年,直到一百四十年前被英国取代。秦汉和罗马
帝国之前,人类社会发展有限。战国七雄,各有数百或上千年历史。七国之间,老百姓
口语肯定不相通;文字、货币、... 阅读全帖
M******a
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5
来自主题: Military版 - 电影《望乡》的国家理论
观雨堂主

“文革”结束后不久的1978年,日本电影《望乡》在中国热播。据电影界人士回忆,《
望乡》当年在中国引起的轰动效应,甚至超出在日本本土。原因是历经“文革”十年,
早已麻木了的炎黄子孙们,将《望乡》视为一部“黄色”电影。许多人正是为了一睹影
片中的“黄色”镜头,而踊跃购票“观赏”。与此同时,“有关方面”又对电影译制厂
引进“黄色”电影,加以指责。此事距今将近40年,《望乡》究竟是否值得重提?我曾
连续数日犹豫不决。
我重新审视自己下笔的原则。首先,艺术作品的生命周期,取决于作品自身的品质。譬
如《金瓶梅》、《红楼梦》等不朽经典,不仅在几百年后的今天,即便将来仍值得人们
研究;而那些为无产阶级专政服务的小说,有谁还会为之花费笔墨呢?窃以为,把《望
乡》归入电影史上的经典,丝毫不夸张。其次,我谈《忘乡》的视角,归于经济学,除
我之外无人偿试过。经济学在解读这部艺术电影时是否有用武之地?事实上,当代经济
学早己不再单纯是研究资源配置的学问。在我看来,《望乡》的主题,已涉及新政治经
济学中的国家理论(这一点我将在下文作进一步分析)。在当代经济学家中,对国家理
论作出开创性贡献的杰出经... 阅读全帖
c***s
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6
李敖
李敖之子李戡
2个月前刚刚说过“这是我最后一次来大陆了”的李敖,昨天携其子李戡来到了广州,参观了黄埔军校旧址和黄花岗七十二烈士墓后,中午他们一起接受了记者的采访。这也是李敖第一次来到广州。
李戡今年放弃了台湾大学,来到北京大学攻读经济学专业。对于李戡的决定,李敖表示:“世界在给大陆机会,所以我认为戡戡(李戡,下同)来到大陆会有机会。”在采访前,李敖拉着李戡,为他整了整衣领,然后才坐下。
嬉笑怒骂,纵横台湾61年。有人说李敖老了,李敖也自称已是75岁的老人家。但是记者眼中的李敖言语依然犀利,思维依然敏捷。记者还发现,在这方面17岁的李戡很像父亲。
谈出书
明年3月29日出版新作《第七十三个烈士》
记者:这是您第一次到广东,对广东的印象如何?
李敖:我无法提前预料,但是有一个地方是我一直想来的地方,就是黄花岗七十二烈士墓。我来看黄花岗七十二烈士墓的一个原因,是因为我打算写一部小说,叫《第七十三个烈士》,就是以黄花岗起义为背景的。
记者:书准备什么时候出版?
李敖:书初定明年3月29日,是一个很不错的故事。
记者:您当年在狱中写了很多的书,但是日前有消息称陈水扁也在狱中写了一些书,而且... 阅读全帖
w****2
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7
tumu1985 6 个月前
不发展经济文化,不顾人民饿死,以一国之力做富国强兵?毛时中国 富强了吗?没人要
打中国,只有毛要打全世界,毛等着让脑残去做炮 灰,去做世界共产梦
leemz2002 5 个月前
毛泽东时代中国大陆实现了工业化。毛时代的石油开发和化肥量产彻 底解决了困扰中
国几千年的饥荒问题。中国大陆最后一次闹饥荒是1 961年。之后就再也没有闹过。因
为中共在59年在今天被称为大 庆的地方发现了大型油田。大庆油田解决了大陆石油自
给问题,大幅度提高了农用柴油和化肥的普及率。如果大庆油田早发现三五年,大 概
就不会有“三年困难时期”了。
两岸比较就能看出来。大陆在50年,工业产值只有GDP的7到8 %,台湾是18%。可大陆
在1958年就实现了工业化(工业产值 超过农业产值),工业产值占GDP的32%。台湾到
1963年才 实现了工业化,工业产值占GDP的28%。
老共建政初期,中国大陆的识字率只有不到两成,之后每十年提高两 成。
49年之后,大概是中国历史经济和文化发展最快的时代了。到您嘴 里就变成“不发展
经济文化”了。
您的“没人要打中国”也不对啊。美... 阅读全帖
c**********u
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8
来自主题: Military版 - 巩献田与茅于轼对谈 (转)
巩献田与茅于轼对谈(根据录音整理)
时间:2013年7月29日下午
地址:北京朝阳区齐家园外交人员公寓
本次对谈由日本《读卖新闻社》中国总局长加藤隆则先生主持
录音整理: 张弛
(巩献田谈话的内容,无任何改动,技术性的有个别变动,如重复的有删除,事后
需要说明的加在括号内。茅于轼的谈话内容,无任何改动。)
精彩对谈摘录——
巩献田:茅先生把国家和老百姓对立起来的说法是错误的,你的国际法知识是没
有的,领土和主权,任何国家的正常的领导人都不会放弃的。就到这里吧,茅先生 有
幸和你对谈,你呢,很多观点我更清楚了,我原来不知道你有那么多错误观点,我后来
看到你的书,我大吃一惊,你呢,一个是我从你这学到了很多东西,知道我 们国家有
你这么个反动老人在,这么好的教材,对吧,希望你健康长寿,继续当我们的教员。
茅于轼:刚才巩教 授把我当成反面教员,我对巩教授的看法是,我们都生活在同
一个客观世界,但是对同一个问题的个人看法不同,不同的原因就是有的人他拒绝他不
喜欢的事,所以 他认为刘少奇是身体不够健康而死的,不是毛泽东搞他的,这个是我
说的对客观世界的拒绝心理,这个人就永远变成愚昧的人了... 阅读全帖
c*********d
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9
2016-06-16 许纪霖 思想潮 微信号 sixiangchao
功能介绍
我们专注思想市场,我们的主张是:多元,理性,对话;我们的愿景是:增进社会理性
,促进社会开放。
许纪霖:华东师范大学历史系教授,思勉人文高等研究院常务副院长。主要从事中国思
想史与知识分子、城市文化研究。
中国今天已经走向了世界舞台的中心,但是她将继续往哪个方向发展,让全世界都迷惑
不解。中国成为与美国同样重要的世界大国,但这将是一个什么样的大国?中国从哪里
来,又要往哪里去?
假如到了2050年,真的像马丁·雅克所说的中国压倒了美国,统治了世界,那会是一种
什么样的胜利呢?是中国文明的胜利,还是西方精神的胜利?
本文选载自华东师范大学许纪霖教授著作《中国,何以文明》(中信出版社2014-1),
原标题为《中国崛起的背后:如何从富强走向文明?》,上标题为编者所拟。
中国崛起的背后:如何从富强走向文明?
中国的崛起,今天已不是一个愿望,而是一个事实。中国今天已经走向了世界舞台的中
心,但是她将继续往哪个方向发展,让全世界都迷惑不解。吴建民说,中国现在走到世
界舞台的中心,全世界都缺乏准... 阅读全帖

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10
来自主题: Military版 - 谢志浩 | 大学:寂寞与自由
柏林洪堡大学

大学思想家洪堡认为,大学主要的任务是修养和科学。重温洪堡的教导,有助于对陷入
泥沼的当代大学进行必要的反省。
北京大学教育学院陈洪捷先生,对德国的大学思想具有深刻的研究。陈洪捷先生认为,
洪堡的大学思想,可以称之为典型的德国古典大学思想。洪堡就任普鲁士教育负责人期
间,促成了柏林大学的创建。柏林大学在世界大学史上具有特殊的地位,现代大学的传
统渊源于柏林大学,柏林大学注重教学与研究相结合,德国一度成为世界学术的中心,
岂偶然哉!
洪堡围绕柏林大学的建立,在1809年—1910年间,写出《柯尼斯堡学校计划》、《立陶
宛学校计划》、《文化和教育司工作报告》和《论柏林高等学术机构的内部和外部组织
》。普鲁士教育掌门人的身份和洪堡与生俱来的人文情怀之间,存在着深刻的紧张关系
。阅读洪堡文献,那种紧张可以说无处不在,以至于有意无意间,流淌书不尽言、言不
尽意的蕴藉。
威廉·冯·洪堡, 德国学者、政治家和柏林洪堡大学的创始人
洪堡认为:大学的核心是纯粹科学的研究,根据纯科学的要求,大学的基本组织原则有
二:寂寞和自由。“自由是必需的,寂寞是有益的;大学全部的外在组织即以这两点为
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D**0
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11
☆─────────────────────────────────────☆
afei (阿飞) 于 (Thu Dec 9 21:31:39 2010, 美东) 提到:
因发表后争议剧烈,特做如下声明。
本文因当时报道刘晓波邀请疆独领袖热比亚作为嘉宾参加诺贝尔颁奖仪式,从而引起首发版面对于与藏独疆独合作是否为叛国争论这一事件产生。我对刘晓波抨击政府,发表08宪章,获得诺贝尔等其他事迹立场完全中性,并无抨击。
不吵架,说点历史故事。
这次被多次使用来嘲笑土共的1935年诺贝尔和平奖获得者,Carl von Ossietzky,因为
当年被Nazi政府禁止领奖,基本都是用来类比这次的刘小波,当然含义就是,土共是
Nazi
于是有了点兴趣,看了看这位Carl von Ossietzky的生平。他是因为向外国媒体泄露德
国违背凡尔赛条约,重新装备空军并在苏联训练飞行员的事件,而被德国当时的魏玛
共和国(原文发表时为纳粹,后经指正改为事实上的当时民主国家魏玛共和国)
以间谍罪和叛国罪起诉并定罪的。他的获奖造成了巨大的争议,甚至有评奖委员会成
员辞职,认为将奖金颁给他是不应该的。“他... 阅读全帖
s******i
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12
来自主题: Sociology版 - 西方国际社会学述评
西方国际社会学述评
李 毅 博士
内容提要
西方国际社会学(或称全球社会学)的蓬勃发展,略迟于西方发展经济学和发展政治学的发展。五十年代和六十年代,帕森斯的社会发展理论占统治地位。七十年代,社会现代化理论、依附论、世界体系论,影响广泛。现在,只有世界体系论硕果仅存。主要代表人物有颇郎伊、艾森斯塔德、墨尔、佛兰克、斯卡齐波尔、梯利、傅高义、林茨、蔡斯-丹,而影响最大的是沃勒斯坦。在亚欧非世界大体系中,中国第一长达一千多年,欧洲是边缘。1865年前后,英国产值超过中国;1900前后,美国产值超过英国;中国成了边缘。今后几十年内,中国产值有可能超过美国,并长期保持第一。果如此,则中国第一就是人类世界体系的常态。
[ABSTRACT] International sociology is a relatively new discipline as it came into being through interacting ... 阅读全帖
w****2
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13
tumu1985 6 个月前
不发展经济文化,不顾人民饿死,以一国之力做富国强兵?毛时中国 富强了吗?没人要
打中国,只有毛要打全世界,毛等着让脑残去做炮 灰,去做世界共产梦
leemz2002 5 个月前
毛泽东时代中国大陆实现了工业化。毛时代的石油开发和化肥量产彻 底解决了困扰中
国几千年的饥荒问题。中国大陆最后一次闹饥荒是1 961年。之后就再也没有闹过。因
为中共在59年在今天被称为大 庆的地方发现了大型油田。大庆油田解决了大陆石油自
给问题,大幅度提高了农用柴油和化肥的普及率。如果大庆油田早发现三五年,大 概
就不会有“三年困难时期”了。
两岸比较就能看出来。大陆在50年,工业产值只有GDP的7到8 %,台湾是18%。可大陆
在1958年就实现了工业化(工业产值 超过农业产值),工业产值占GDP的32%。台湾到
1963年才 实现了工业化,工业产值占GDP的28%。
老共建政初期,中国大陆的识字率只有不到两成,之后每十年提高两 成。
49年之后,大概是中国历史经济和文化发展最快的时代了。到您嘴 里就变成“不发展
经济文化”了。
您的“没人要打中国”也不对啊。美... 阅读全帖
w****2
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tumu1985 6 个月前
不发展经济文化,不顾人民饿死,以一国之力做富国强兵?毛时中国 富强了吗?没人要
打中国,只有毛要打全世界,毛等着让脑残去做炮 灰,去做世界共产梦
leemz2002 5 个月前
毛泽东时代中国大陆实现了工业化。毛时代的石油开发和化肥量产彻 底解决了困扰中
国几千年的饥荒问题。中国大陆最后一次闹饥荒是1 961年。之后就再也没有闹过。因
为中共在59年在今天被称为大 庆的地方发现了大型油田。大庆油田解决了大陆石油自
给问题,大幅度提高了农用柴油和化肥的普及率。如果大庆油田早发现三五年,大 概
就不会有“三年困难时期”了。
两岸比较就能看出来。大陆在50年,工业产值只有GDP的7到8 %,台湾是18%。可大陆
在1958年就实现了工业化(工业产值 超过农业产值),工业产值占GDP的32%。台湾到
1963年才 实现了工业化,工业产值占GDP的28%。
老共建政初期,中国大陆的识字率只有不到两成,之后每十年提高两 成。
49年之后,大概是中国历史经济和文化发展最快的时代了。到您嘴 里就变成“不发展
经济文化”了。
您的“没人要打中国”也不对啊。美... 阅读全帖
x******g
发帖数: 33885
15
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑著马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,所以对
我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要的。所
以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中国的《二十四史
》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话,他说当
时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引我了。我们中国太穷了,
谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被洋鬼子打,
我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子,包括日本人,所以跟我说起来,我
们中国有一个武力,使全世界的洋鬼子、东洋鬼子不敢打我们,这个对我李敖太重要了
,对我们中国也太重要了。今天享受到这种结果的人,知道不在话下,当然没人敢打我
们,可是你知道我们付了多少代价吗?我们花了一百五十年的时间,花了千万人头落地
的代价,才换得了最后中国还没有富国可是先强兵的这个境界,我们付了那么多代价。
通过这些比较可以看出,中华民族五千年的历史上,第一位巨人毫无疑问是毛泽东,因
为他起到了其他人无法代替的作用。他诞生的时代,中华民族正处于历史... 阅读全帖
c***s
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16
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑著马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,所以对我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要的。所以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中国的《二十四史》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话,他说当时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引我了。我们中国太穷了,谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被洋鬼子打,我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子,包括日本人,所以跟我说起来,我们中国有一个武力,使全世界的洋鬼子、东洋鬼子不敢打我们,这个对我李敖太重要了,对我们中国也太重要了。今天享受到这种结果的人,知道不在话下,当然没人敢打我们,可是你知道我们付了多少代价吗?我们花了一百五十年的时间,花了千万人头落地的代价,才换得了最后中国还没有富国可是先强兵的这个境界,我们付了那么多代价。
通过这些比较可以看出,中华民族五千年的历史上,第一位巨人毫无疑问是毛泽东,因为他起到了其他人无法代替的作用。他诞生的时代,中华民族正处于历史上的最低点,面临生死存... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
17
☆─────────────────────────────────────☆
redpill (No turning back) 于 (Mon May 14 16:51:46 2012, 美东) 提到:
以下转载的部分,是从其它网站的看来的。奇怪的不是它的内容,而是它的出处。也许
对于史学家来说并不奇怪。不过看过之后还是有点难以至信。这些话真是的它们说的吗
?转帖到这里,听听历史爱好者们的高见。
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4. 民主第一
美副总统华莱士九月十一日在芝加哥建立和平委员会发表演说,曾强调“民主第一”的
口号。他认为不仅在政治上需要民主,而且在经济上也需要民主;不仅在一个国家内需
要民主,而且在全世界范围内也需要民主。他说:“‘民主第一’的口号,表示全世界
在经济与政治两方面,都应获得自由”。“能巧妙遵循这样的‘民主第一’的口号,并
予以有力实施,则必能获得和平”。这见解是十分正确的。在法西斯侵略阵线秋风落叶
般日趋崩溃之途的今天,为了实现和平繁荣的世界,不再蹈第... 阅读全帖
h******x
发帖数: 10156
18
来自主题: History版 - 宋代真的“积贫积弱”吗 zt
积贫”指长期的贫困。钱穆说:“宋代……内部又终年闹贫,而且愈闹愈凶,几于穷得
不可支持。”宋代真的“积贫”到这等程度吗?

财政入不敷出是皇帝刻意制造的假象
宋代政府财政经常出现赤字。但这并不代表入不敷出。宋代中央收入除了政府的收
入之外,还有皇帝内藏库收入。它的收入达到政府收入的六分之一,并且不计入政府收
入,财政部门也无权过问其收支。将这一部分计入,宋代不存在赤字问题。在政府财政
困于“入不敷出”时,皇帝就将内藏库中的财富“借”给政府,达到收支平衡。这正是
宋代皇帝控制政府财政的一个手段。是在入大于出的情况下人为制造出了财政赤字假象
。(李伟国《宋代财政和文献考论》上海古籍出版社)
被称为“积贫”的宋代政府始终有大量财富积蓄
一个号称“积贫”的政府,自然不可能有多少积蓄。但宋代政府是这样的么?就在
被极力批评为积贫的仁宗英宗时代,宋政府依旧有大量的积蓄和储备。宋英宗“治平二
年,入116 138 405,出120 343 674,非常出11 821 27,诸路积160 292 093”(《文
献通考?国用》)也就是说,仅仅分散在全国各地的政府储备财富,已经... 阅读全帖
C*******r
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19
幕末是日本历史上一个纷扰的年代,列强叩关、人心思变、豪强当道、诸藩震荡。在
一系列相互关联的事件中,樱田门外之变充满着血腥与壮烈,直接诱发了对日本历史影
响巨大的尊王攘夷、倒幕维新运动。樱田门外之变是发生于的一起政治暗杀事件,不满
的水户藩激进浪士,于江户城樱田门外突袭准备进城的井伊直弼队伍,井伊直弼当场惨
死。依靠暗杀来改写历史的事件并非绝无仅有,但与战争相比,刺客的作用毕竟有限,
仅仅就大老井伊直弼的死而言,该事件的影响确实有限。然而,樱田门外之变
日本安政七年三月三日(1860年3月24日)清晨,江户城(今东京)下起了鹅毛大
雪,幕府大老兼彦根藩藩主井伊直弼(いいなおすけ)的府邸外一片银装素裹。这天是
上巳之日,也是驻居在江户的大名固定要进城谒拜幕府将军的日子。井伊直弼的府内一
派忙碌景象,轿夫准备妥当,列队静候大人上轿;护卫披挂整齐,为了防寒,身上的佩
刀收在袋中;轿夫和护卫都统一穿上了蓑衣,以抵御铺天盖地落下的大雪。护卫队员大
多是属于徒士(かち)和足轻(あしがる)的下级武士,共约60人,但由于承担的是保
卫藩主的重任,因而大多是彦根藩士中剑术一流并对井伊大人忠心耿耿的敢死之... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
20
南方周末:上海世博会给你留下了怎样的印象?
李敖:我看到了中国的繁华和伟大。世博园区整个都是繁华的部分。中国富起来了,我们
也有强兵,有飞弹。但是富国强兵不够的,我们还要真正的东西去充实它,就是邓小平所
说的改革开放,真的改革,真的开放。这个东西我们要把它输入进去。
我希望也能看到中国的困难和苦难,我们是怎么样一步步走到今天的,但是我们整个世博
主题馆都没有这方面的内容,都是伟大的成就。因此我觉得世博会的意识是落伍的,它整
个还提倡全世界的繁华世界,没有凸显全世界苦难的那一面,这个世界不是那么真实。
南方周末:你看到了繁荣,那繁荣的另外一面你了解吗?
李敖:我当然了解。凭我的好头脑、大头脑,主要是读书读报刊,筛选资料,还有出访,有
的闻到了,看得出来。
南方周末:富国强兵重要吗?
李敖:富国强兵非常重要的。以我的经验来讲,中国这一百年里走得多不容易,在那么长
的时间里经常遭遇外国强盗,国土被分裂,百姓被轰炸,每天都像做噩梦一样,国家穷也被
人欺负。
我曾经看到一个西北考察团到了甘肃,没有水喝,到农家要水,农夫给他们搞水,看到床上
有棉被在动,他问农夫才知道他们家姑娘没裤子穿,所以起不来
x******g
发帖数: 33885
21
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: xinchong (xc), 信区: ChinaNews
标 题: 如果你不同意李敖的看法,请告诉我为什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 09:11:03 2011, 美东)
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑著马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,所以对
我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要的。所
以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中国的《二十四史
》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话,他说当
时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引我了。我们中国太穷了,
谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被洋鬼子打,
我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子,包括日本人,所以跟我说起来,我
们中国有一个武力,使全世界的洋鬼子、东洋鬼子不敢打我们,这个对我李敖太重要了
,对我们中国也太重要了。今天享受到这种结果的人,知道不在话下,当然没人敢打我
们,可是你知道我们付了多少代价吗... 阅读全帖
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发帖数: 1985
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李敖谈毛泽东和毛泽东思想 入木三分的高见
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑著马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,所
以对我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要的
。所以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中国的《二十
四史》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话,他
说当时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引我了。我们中国太穷
了,谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被洋鬼子
打,我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子,包括日本人,所以跟我说起来
,我们中国有一个武力,使全世界的洋鬼子、东洋鬼子不敢打我们,这个对我李敖太重
要了,对我们中国也太重要了。今天享受到这种结果的人,知道不在话下,当然没人敢
打我们,可是你知道我们付了多少代价吗?我们花了一百五十年的时间,花了千万人头
落地的代价,才换得了最后中国还没有富国可是先强兵的这个境界,我们付了那么多代
价。
通过这些比较可以看出,中华民族五千年的历史上,第一位巨人毫无疑问是毛泽东
,因为他起到了其他人无法... 阅读全帖
w**********g
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只有毛主席值得让我们从心底里喊万岁,其他人不配!2011-07-09 08:03:10
台湾学者李敖眼中的毛泽东
郁达夫曾说过:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了
伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”毛泽东时代
中国的力量主要是精神的力量,丑化毛泽东就可以瓦解中国人的精神,达到不战而屈人
之兵的目的。国内很多人对毛泽东的仇恨,在客观上完成了西方列强一直想做却无法做
到的工作,很多不明真相却自以为是的人,事实都成了西方列强的走卒和帮凶。
李敖评毛泽东(一)
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑着马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,所
以对我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要的
。所以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中国的《二十
四史》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话,他
说当时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引我了。我们中国太穷
了,谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战... 阅读全帖
w*********g
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李敖:中国只有高举毛泽东思想才能成为强盛和公正的国家
来源: 板门店老兵 于 2012-09-01 15:55:22 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
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李敖:中国只有高举毛泽东思想才能成为强盛和公正的国家
作者: 益友
李敖:中国只有高举毛泽东思想才能成为强盛和公正的国家
节选自李敖:我眼里的毛泽东(2009-08-03)
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑着马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,
所以对我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要
的。所以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中国的《二
十四史》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话,
他说当时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引我了。我们中国太
穷了,谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被洋鬼
子打,我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子, 包括日... 阅读全帖
R****a
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中国只有高举毛泽东思想才能成为强盛和公正的国家
节选自李敖:我眼里的毛泽东(2009-08-03)
http://www.caogen.com/blog/index.aspx?ID=102
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑着马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,
所以对我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要
的。所以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中 国的《
二十四史》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话
,他说当时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引 我了。我们中
国太穷了,谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被
洋鬼子打,我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子, 包括日本人,所以跟
我说起来,我们中国有一个武力,使全世界的洋鬼子、东洋鬼子不敢打我们,这个对我
李敖太重要了,对我们中国也太重要了。今天享受到这种 结果的人,知道不在话下,
当然没人敢打我们,可是你知道我们付了多少代价吗?我们花了一百五十年的时间,花
了千万人头落地的代价,才换得了... 阅读全帖
w*********g
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出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
x******g
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: xinchong (xc), 信区: ChinaNews
标 题: 如果你不同意李敖的看法,请告诉我为什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 09:11:03 2011, 美东)
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑著马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,所以对
我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要的。所
以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中国的《二十四史
》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话,他说当
时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引我了。我们中国太穷了,
谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被洋鬼子打,
我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子,包括日本人,所以跟我说起来,我
们中国有一个武力,使全世界的洋鬼子、东洋鬼子不敢打我们,这个对我李敖太重要了
,对我们中国也太重要了。今天享受到这种结果的人,知道不在话下,当然没人敢打我
们,可是你知道我们付了多少代价吗... 阅读全帖
l*******u
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我认为的小将是这样的:
1认为富国强兵,改善民生是第一位的, TG的现行策略大体在正路上, 对稳定快速发展有
益.因此大体上应该拥护.
2认为民主是好的, 但不同意西方的定义, 主张渐进的独立自主的达到目的. 具体地说,
综合国力达到或者超过美帝之前, 不宜用激进的手段追求.任何时候, 不允许西方的代
理人在中国掌权.
3完成富国强兵的任务以后(可能和平崛起, 也可能有军事斗争),具体地说, 综合国力达
到或者超过美帝, 国际地位稳固, 拥有自己的同盟和附庸, 国民素质高度发展的情况下
.坚决积极推进自己的民主进程.这时候对TG满意就支持TG, 不支持也应该可以废之. 如
果没有国际不安全因素, 可以用激进手段.
个人认为富国强兵还需要20-30年, 实现民主需要40年.
x***m
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来自主题: SanFrancisco版 - 我眼里的毛泽东 zz
我眼里的毛泽东
文\李敖
从小可以喻大,我们看到人类很多事情,看到了很多革命的先行者,在革命成功了以后
,他要怎么面对。我跟大家讲
过,我们中国在一九四九年以后,就发生了这种现象。一九四九年以后,当那个反革命
的蒋介石兵败山倒,赶到了台湾
去的时候,那些伟大的革命者在中国的大陆,他们就面对了一个问题,我们现在要建设
一个新的中国,新的中国站起来
了,我们要建设新的中国。可是这些搞革命有一手的专家,他们对建国不一定有一手,
有的时候他会跟不上,所以呢,
就正如毛泽东所说的,他们也在摸索,并不是一开始我们觉得什么都会,不是的,我们
也在摸索,在摸索的过程里面,
就会走错路,走错路就会付代价,这就是邓小平的最后的统计。在《邓小平文选》里面
,我给大家展示过几次邓小平的
统计,就是从大跃进到文化大革命,前后浪费了二十年,换句话说呢,有二十年的时间
是走了错路,二十年时间走错
路,我们付了太大的代价。这就是说,我们虽然是革命的先行者,我们虽然是发明了留
声机的人,可是当留声机不断地
进步的时候,它的唱片在进步的时候,要由滚筒式变成黑胶式,黑胶式还要变成很薄片
的,像面包一样,有薄片厚片之
别的时... 阅读全帖
d*********r
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毕竟是转载,严格的语义上会有问题。
我是毛泽东的拥护者,因为我们祖上一直都是穷苦出身,我们家乡,我的祖辈切实感受
到了毛泽东带给我们的利益,我至今仍然能从他们身上感受到当年战天斗地的豪气。可
惜那个时代已经远去。
毛泽东肯定犯过很多错误。最后转载一段:(不确定是李敖写的,没去求证过)。
李敖如此评价毛泽东!
李敖
从小可以喻大,我们看到人类很多事情,看到了很多革命的先行者, 在革命成功了以
后,他要怎么面对。我跟大家讲过,我们中国在一九四九年以后,就发生了这种现象。
一九四九年以后,当那个反革命的蒋介石兵败山倒,赶到了台湾去的时候,那些伟大的
革命者在中国的大陆,他们就面对了一个问题,我们现在要建设一个新的中国,新的中
国站起来了,我们要建设新的中国。可是这些搞革命有一手的专家 ,他们对建国不一
定有一手,有的时候他会跟不上,所以呢,就正如毛泽东所说的,他们也在摸索,并不
是一开始我们觉得什么都会,不是的,我们也在摸索在摸索的过程里面,就会走错路,
走错路就 会付代价,这就是邓小平的最后的统计。在《邓小平文选》里面,我给家展
示过几次邓小平的统计,就是从大跃进到文化大革命,前后浪费... 阅读全帖
G********C
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖
k******3
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谈起中国近代史的耻辱,还有比圆明园更具象征性意义的地方吗?圆明园是位于北
京西北的清朝皇帝别宫,历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光年间不断增建扩张,最终
成为完美融合东西方建筑风格、位于建筑与园林艺术金字塔顶峰的皇家园林。
然而,1860年的圆明园完全变成了一座废墟。在第二次鸦片战争中获胜的英法联军
为羞辱中国,故意大肆破坏清朝皇帝视为珍宝的圆明园。童话中“魔法城堡”般的圆明
园在“西方蛮夷” 野蛮纵火的掠夺中化为废墟。
过去150年是中国卧薪尝胆的历史。中国反复回忆着因国力贫弱而遭受的来自西方
列强及邻国日本的羞辱,励精图治,谋求救国复兴。为不重蹈历史覆辙,中国全力发展
富国强兵的战略。最终在改革开放后用短短30年时间迅速发展,成为与美国并驾齐驱的
世界大国,找回自信的中国正一路高歌猛进。
2008年北京奥运会是中国向世界展示经济崛起的标志性事件,今年9月3日在天安门
广场举行的阅兵仪式则将对外展示军事崛起。中国将出动1.2万名精锐官兵、最先进导
弹和战机,在30位外国领导人、19个国家政府代表和联合国等10个国际组织领导人注视
下举行阅兵,等同于向全世界宣布,中国已完成“富国... 阅读全帖
p****t
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来自主题: History版 - 挖坑兼抛砖
赞同你的观点。我也认为富国强兵是一个国家良性持续发展的基本条件,选择适当时机做
有限度策略性扩张,对不可再生资源进行合理的保护和开发。(想起帝国时代中矿产资源
的先期保护和利用就不由得要强调这一点!)在策略性扩张上,另一个非常有可能发展成
资本主义的明王朝在东北地区就做得比较好,虽然形式上还停留在军(农)垦的初级阶段
。(蒙昧时代或石器时代刚开始的开发是多么艰辛啊 :((()
此外,富国强兵的另一个直接的收益就是由军事工业的发展所带动的冶金、铸造、化学、
机械、制药等工业的发达,虽然宋代和明代的中国尚处于冷兵器时代,发火器的使用也见
有记载,但是为什么就没有由此在热兵器的改良、创新(以及规模生产)上做尝试呢?(
今天你升级了铁匠铺没有?:PPP)我认为是需求所致,没有做有限度策略性扩张的动机和
行动,就不会有在对外战争中所产生的对新型兵器的需求,当然,对手兵器水平的低下也
有可能导致需求强度的降低。
有点跑题了,回到原文上来。我也非常赞同原文关于轻视商业是一个重要原因的观点,正
如 cymms 所说,儒家思想中向来就有“君子寓于义,小人寓于利”的说教,加上宋代对
儒家思想至少是形式上的
G********C
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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http://news.bjd.com.cn/mjgd/cld/200701/t20070112_151858.htm
陈力丹
发动二次大战的三个法西斯国家中,意大利和德国的法西斯党主要通过暴力对媒体实行
法西斯化,而日本,媒体的法西斯化早在明治维新时期就埋下了种子,这是一个很长的
历史性的量变到质变的过程。
日本自7世纪“大化革新”后,确立了以天皇为核心的中央集权制。12-19世纪,日本最
高军事长官(征夷大将军)的幕府实际上控制政权达700年。1400年的中央集权(其中
又有如此长久的军事中央集权),以及作为意识形态与政治、军事上的中央集权相伴的
神道教、中国儒学、佛学的广泛传播等,巩固了日本历史上逐渐世袭化了的社会等级制
度(士、农、工、商)和忠于主君的意识,这对日本民族心理和性格的形成,影响是巨
大的。日本传统的国家主义、集团主义,在单一民族和单一语言的有力传播条件下,很
容易贯穿到现代新闻传播中。
一、19世纪末日本媒体主动、积极地鼓动侵略战争
1867-1868年明治维新运动中,官方提出了文明开化、殖产兴业、富国强兵的三大政策
。在热闹的政治争论、学习西方的过程中,国民整体... 阅读全帖
T*******x
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来自主题: History版 - [转载] 评汉武帝(3)
原文地址:一个差点被种族灭绝的民族。。。作者: 畫者一劍
四,汉武帝,奴化教育,裹着糖衣的愚民政策的开山鼻祖.
很多人认为汉武帝伟大,理由是开疆拓土.但如果没有汉高祖,汉文帝,汉景帝三朝皇帝行
黄老之道为他积累下来的巨大的国家财富,国民财富(人民如果不富,想刮也刮不出钱来)
,尤其是处心积滤的培育的数量巨大的军马,他最多只能是隋炀帝式的人物,这三朝皇帝
并不是不想打匈奴,也不是打不过匈奴,而是匈奴人的游牧性决定了我们很难征服他们.
原因上面的文章已讲过.战争必然久拖不决.从文,景帝处心积滤的大量培育军马也可以
看出,他们一直在作一劳永逸的征服匈奴的战争准备.并不是像大家以为的那样懦弱.而
决定开战后,又任人唯亲,竟然把军队交到文盲和半文盲手中,仅此一点就足以说明,此人
绝非雄才大略之人.用志大才疏比较准确.好在中国军队当时的战术素养还在,手下的属
将还保持着专业水准,可以及时的提出建议和忠告.才没有搞出覆军辱国的事情来,但这
支近三十万清一色的骑兵的战果还不如李牧那支步骑兵混编的残军.这更与李靖征服东
突厥形成了鲜明的对比,李靖用兵仅十万骑,其中仅一次性在战场上斩俘的突厥骑兵既达
十多... 阅读全帖
a****r
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37
来自主题: History版 - [转载] 评汉武帝(3)
你有一点搞错了,不是汉武帝任人为亲。
是那些牛人打出来后,才成为汉武帝的亲戚。为什么这样,刘邦立下来的教训和规矩。

原文地址:一个差点被种族灭绝的民族。。。作者: 畫者一劍
四,汉武帝,奴化教育,裹着糖衣的愚民政策的开山鼻祖.
很多人认为汉武帝伟大,理由是开疆拓土.但如果没有汉高祖,汉文帝,汉景帝三朝皇帝行
黄老之道为他积累下来的巨大的国家财富,国民财富(人民如果不富,想刮也刮不出钱来)
,尤其是处心积滤的培育的数量巨大的军马,他最多只能是隋炀帝式的人物,这三朝皇帝
并不是不想打匈奴,也不是打不过匈奴,而是匈奴人的游牧性决定了我们很难征服他们.
原因上面的文章已讲过.战争必然久拖不决.从文,景帝处心积滤的大量培育军马也可以
看出,他们一直在作一劳永逸的征服匈奴的战争准备.并不是像大家以为的那样懦弱.而
决定开战后,又任人唯亲,竟然把军队交到文盲和半文盲手中,仅此一点就足以说明,此人
绝非雄才大略之人.用志大才疏比较准确.好在中国军队当时的战术素养还在,手下的属
将还保持着专业水准,可以及时的提出建议和忠告.才没有搞出覆军辱国的事情来,但这
支近三十万清一色的骑兵的战果还不如李牧那支步... 阅读全帖
T*******x
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来自主题: History版 - [转载] 评孔子(4)
原文地址:一个差点被种族灭绝的民族。。。作者: 畫者一劍
但汉武帝做的最大的坏事还是废黜百家,独尊儒术.孔子自幼家贫,交不起好老师的学费,
只好师从一些无名之辈,在一个人才辈出的伟大时代,却成了一个庸人.孔子一生所学是
一整套繁复的周礼和音律等皮毛功夫,而当时最值钱的学问,富国强兵之道,是一窍不通
的.所以会昏庸的以为,只要大家学会了那一整套繁复的周礼,明悉了尊卑关系,就解决了
所有社会问题.其思想核心就是克己复礼,即认为每个人都克制住自己想改善自己生活的
愿望,各安本份.作奴才的安安心心的作奴才,作主人的好好当主人.就能够建立良好的社
会次序.具体的讲就是三纲五常,君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡.不需要问为
什么,因为他们的地位比你们高.尊卑关系决定了你必须要服从,而且是无条件的服从.
这是对下硬的一手,而对于上,则只有仁的道德的软要求.至于不仁怎么办,则说君可以不
君,但臣不可以不臣,也就是说就是一个万恶的人当君王,即便他要你去死,你也必须安安
心心的作奴才,必须安安心心的去死.并且为这些无理的说教和要求给你戴上很多高帽子
,称这是一种无上的美德,你做到了你就是圣贤了,就是... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: History版 - 蒲实:容闳- -耶鲁人,中国人
蒲实:容闳- -耶鲁人,中国人
发表于 2015 年 12 月 19 日 由 siyu
ronghong2容闳(1828.11.17-1912.4.21)原名光照,族名达萌,号纯甫,英文名Yung
Wing,广东香山县南屏村(今珠海市南屏镇)人,中国近代著名的教育家、外交家和社
会活动家。容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生,是中国留学生事业的先驱
,被誉为“中国留学生之父”
【史学家如此评说:容闳以一人之力带动一批,以一批影响一代,以一代造福一国的留
学教育,为封闭的中国打开了通向世界的大门,开创了百年留学教育的先河,培养了一
批批富国强兵的栋梁之才。】
容闳:留美之始
在耶鲁,时常会与中国元素在一些角落不经意相遇,牵扯出它与中国千丝万缕的联系。
耶鲁斯特林纪念图书馆正门上方,就刻着古汉语的碑文,取自唐朝大书法家颜真卿的书
法,让我感到意外又亲切。当然,中文并不是正门上碑文唯一的语言。中文之外,还刻
着另外七种古代文明的文字,从左至右分别是克罗马农人岩画、古埃及象形文字、亚述
楔形文字、古希伯来文、阿拉伯语、古希腊语和玛雅文字。图书馆的设计师是耶鲁1889
届的校友詹姆士... 阅读全帖
p*****e
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强 大 而 民 主
郁 敏
以国土和人口来说,中国都是一个大国;然而中国还不是一个强国。在这次抗战中
,我们就因为不是一个强国而吃了很大的亏,虽然我们也因为是大国而占了很多的便宜。
由于抗战的刺激,使人们深感到中国必须努力成为一个强大的国家,所以有人主张
中国建设的方针是“富国强兵”。有人提倡中国文化发展的方向是“国防文化”。
但这样主张的人常常忘记了另一件很重要的事。德国意大利和日本本来都是世界强
国,然而结果怎样呢?意大利已经一败涂地了,德国和日本也就快要全部垮台了。这些
法西斯国家未尝不是以一切文化力量都集中在国防上,然而富国强兵对于他们,到头来
仍只是一个幻梦。
问题的关键在什么地方呢?克利浦斯最近在伦敦援华大会上说:“中国在最短期间
内应当成为远东的强大民主国家”。——这话,我们相信,是可以代表一切真正的外国
朋友对中国的企望,同时也是中国人民自己的要求。 这就是说,中国不仅要成为强大
的国家,而且要成为民主的国家。这要求是从人民的切身痛苦中生出来的,也是抗战所
迫切需要。只有掩耳盗铃自欺欺人的阿Q,才会一梦醒来,说中国是一个最民主的国家
,想根本掩没人民的要求。
我们再不应
u****n
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从女神到南洋姐:日本女性的角色变迁
2010年12月15日 22:58 新浪读 书
文章摘自《大和魂--日本根性窥探》
作者:李涛
本书简介:大和人民如同盆载中的菊花,其花瓣一直受人摆弄,菊花在栽培者的细
心修整下,用常用的金属线圈维系,以保持其形姿。在今天,菊花完 全可以摘除金属
线圈,不经人工修饰而照样婀娜多姿。今天日本盆栽的菊花,栽培时……[连 载内容]
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2010-12-15/2258281354.sht
无论是日本还是中国,女性在历史上的地位都是早期比后期高,私有制社会、也就
是男权社会、夫权社会出现之后,妻子就沦为了丈夫的私有财产和工具 —发泄性欲、
生儿育女、家务劳动的工具。由于日本人崇尚母性,所以妻子在丈夫的面前既要做好妻
子的角色,还要满足丈夫的性欲,同时还要像对待孩子一样疼爱 丈夫。很多有两个孩
子的日本母亲都会说她其实有三个孩子,丈夫就是她的第三个孩子。日本的文化提倡的
是妻子对丈夫、女人对男人必须绝对服从,为了对方可以 牺牲一切,他们的这种观念
比古代中国的“妻为夫纲”还要强烈得多。
另... 阅读全帖
w****s
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42
来自主题: Military版 - 寒寒百分百是反共的
嘿嘿, 你说话看清朝的GDP多少。
一个国家,富国强兵无论在什么情况下都是不错。
一个政府,既然能富国强兵,就不是什么差的政府。
但这个政府会永远好吗?当然不是,只不过一段时间还可以而已。我觉得这20年的TG还
可以。
w*********g
发帖数: 30882
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摘要:如果你有机会读一下中国历代精英,包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计,你就会感叹:中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握,将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
=================================================================
中国古代的人口政策
自从中国古代起,中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说,
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖
S*********4
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来自主题: Military版 - 从一则《参考消息》看中美论战
从一则《参考消息》看中美论战
来源: 龙翔五洲 于 2011-07-25 08:14:13 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:512次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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2011-7-25 12:08
读2011年7月22日《参考消息》第六版《军事了望》栏目,一个醒目的标题映入眼
帘《港媒称大陆至少需建三艘航母》。作为力挺中国航母的民间战略时评家,青衫老祖
卓有兴趣的认真读将起来,越读越觉得似曾相识。文章开头说:“就在盛传大陆首艘航
母即将成军之际,香港中通社发表专文强调,大陆‘至少需要新建3艘航母’。文章说
,拥有航母是富国强兵的重大基础工程,并非搞‘形象工程’或‘政绩工程’。”
至此,青衫老祖不禁哑然失笑:哈哈,这观点咋与青衫老祖一模一样啊。看来天下
不乏知音。
文章第三段接着写道:“文章分析,从美国经验来看,要形成连续作战能力,需要
建造3个航母战斗群。”看到这里,青衫老祖更觉亲切:这完全是我自己的观点嘛!
-
再往下读,青衫老祖已经确定,上述观... 阅读全帖
y**o
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来自主题: Military版 - 矮贼党的逻辑:有钱才有道德
矬轮机械理解管宴列传这段话,是因为它们太文盲了.
这句话的前面一句就是,富国强兵,与庶同好恶.
这是条件,就是说,你先富国强兵,和屁民们取得相同价值观后,人民才可以随着物质建设
变得越来越文明.
w*********g
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谈到生育观念,我来告诉你,中国人传统生育观念是怎么来的。
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中国成为人口大国是古代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精神激励;“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、维
持社会道德(看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率就知道为什么“万恶淫
为首”)。因此中华生育文化可以浓缩成两个字:“利”、“性”。“利”指的是“百
善孝为先”,“性”指的是“万恶淫为首”。
1、百善孝为先
《孟子.离娄》中说:“不孝有三,无后为大” 。不孝三... 阅读全帖
t********2
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张居正当国之后,很多当时的知识分子批评他,说:“吾辈谓张公柄用,当行帝王之道
,今观其议论,不过富国强兵而已,殊使人失望”。就是说,希望他要行儒家的帝王之
道,不要老是研究怎么富国强兵。
张居正反驳说,
吾安能使国富兵强哉?孔子论政,开口便说“足食足兵”,舜命十二牧,曰“食哉惟时
”,周公立政,“其克诘尔戎兵”,何尝不欲国之富且强哉?后世学术不明,高谈无实
,剽窃仁义,谓之王道,才涉富强,便云霸术。不知王霸之辨、义利之间,在心不在迹
。奚必仁义之为王,富强之为霸也。
这段公案很有意思。明朝时候的知识分子有一个普遍的特点,就是高谈无实,这点和现
在铺天盖地的民主自由轮很类似。空口宣扬帝王之道和宣扬普适价值其实就是一回事。
TG的大小政府相比之下,反而是干了很多实事的。
d*********g
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温世霖及其教育世家(上)
高成鸢
小引
温世霖,天津宜兴埠镇人,开北方女校先河,作为首次全国学运领袖,被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡,以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非,壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊,在于学校的家族性;温姓“教育世家”的值得注意,在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景:津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业,是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称,传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年,当时的上海
总管奉朝廷之命,漕运粮食到直沽,一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年(1406年)朝廷遣发一批山西移民到这里居住
,这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心,而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应,它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名,用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
,早期天津的民风“尚武”,明... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 台大教授:亲美是中国的致命伤
亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来,无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后,似乎才稍见偃抑。如今,政府虽然有所觉悟,但民间似乎亲美如故。
其实,亲美正如同当年亲苏,是绝对的错误!远的与隐的不说,就以six four而言,邓
小平当时对来访的尼克森说过:「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日,美国还在搅
波,还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深,则知美国对中国伤害之大,则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话,显然他一定握了「牵涉」的资料,可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料,反而「放」出来一个李洁明,一离开北京就反口
大咬,好像他是游过地狱的尤利西斯,带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了,
尽一切力量反击!不可只 采守势,好像要扮演一个正人君子或者一个坚忍派,忍住痛,
忍住痛,就是不叫出来一声。这何苦呢﹖
最近我在台北街头买到一本「毛泽东的领导艺术」,其中对什么是「主要矛盾」,什么
是「次要矛盾」,多所发挥。也 许,中共觉得中国当前的主要矛盾还是国内的经济,
... 阅读全帖
A**********y
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文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖
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