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全部话题 - 话题: 實修
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r****n
发帖数: 8253
1
如果我確實證阿羅漢果后。
第一要做的是參與科學實驗,留下寶貴數據
第二要做的是學習量子力學,將佛法解脫的原理以及涅槃的性質,完全用準確的科學語
言描述出來。並以科學的語言來破斥大乘的一些核心理論。
第三就是寫幾本書,厘清佛法的一些重要概念,重要理論以及實修當中的一些關鍵點,
包括對大乘的破斥。
堅決不做的是收徒弟度眾生,因為我很受不了這個世界這麼多低級腦殘,我在這裡聞够
了那股味道。
我觀察了太多,發現真正具備條件的人,少得實在太可憐。
而具備條件的,其實並不需要我。
我還是發揮我的專長比較好,做好我可以做的。

來。
少,直
r****n
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2
如果我確實證阿羅漢果后。
第一要做的是參與科學實驗,留下寶貴數據
第二要做的是學習量子力學,將佛法解脫的原理以及涅槃的性質,完全用準確的科學語
言描述出來。並以科學的語言來破斥大乘的一些核心理論。
第三就是寫幾本書,厘清佛法的一些重要概念,重要理論以及實修當中的一些關鍵點,
包括對大乘的破斥。
堅決不做的是收徒弟度眾生,因為我很受不了這個世界這麼多低級腦殘,我在這裡聞够
了那股味道。
我觀察了太多,發現真正具備條件的人,少得實在太可憐。
而具備條件的,其實並不需要我。
我還是發揮我的專長比較好,做好我可以做的。

來。
少,直
g**1
发帖数: 10330
3
抓到了! 修憲廢國家主席任期規定 由習近平親自推動
分享抓到了! 修憲廢國家主席任期規定 由習近平親自推動到Facebook 分享抓到了!
修憲廢國家主席任期規定 由習近平親自推動到Line 分享抓到了! 修憲廢國家主席任
期規定 由習近平親自推動到Google+
中國領導人習近平去年9月就決定要修改憲法。(歐新社)
2018-03-05 14:09
〔即時新聞/綜合報導〕中國全國人民代表大會今(5日)舉行第13屆會議,各界紛紛
關注是否會修憲廢除國家主席任期制,以便讓習近平「稱帝」。人大副委員長兼秘書長
王晨在開幕式對此表示,習近平在去年9月主持政治局會議時,就決定要修改憲法。
中國人大副委員長兼秘書長王晨表示,習近平在去年9月主持政治局會議時,就啟動修
憲工作。(彭博)
中國人大副委員長兼秘書長王晨表示,習近平在去年9月主持政治局會議時,就啟動修
憲工作。(彭博)
據新加坡《聯合早報》報導,王晨說,習近平去年9月開始推動修憲工作,並成立修憲
小組,組長由政治局常委張德江擔任,栗戰書、王滬寧出任副組長,從去年11月開始向
全國各地區各部門徵求修憲意見,結果得到各方一致贊同。
王晨指出... 阅读全帖
d******y
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4
http://www.fozang.org.tw/essay_article.php?id=13&PHPSESSID=92cff8db3177f17a2
9a0b32b64295529
禪淨雙修的類型及其理論基礎
楊惠南 ─ 台灣大學哲學系教授
◎ 提要
《六祖壇經》「唯心淨土」的思想 後代禪僧引述為批評淨土宗的文證。淨土宗人及部分
禪僧,則以「禪淨雙修」做為回應。
「禪淨雙修」共有三個類型:
(1)攏統型,未明示實際修行方法,僅攏統說明禪?淨沒有矛盾,可以雙修。
(2)只管念佛型,雖強調禪、淨可以雙修,但仍偏向念佛,以為只管念佛即是禪、淨雙修

(3)參究念佛,以參究『念佛者是誰?』等話頭為禪、淨雙修的方式。
「禪淨雙修」雖然有以上三種類型,但都建立在下面幾個共同的理論基礎之上:
(1)「唯心淨土」,「禪淨雙修」者,也和批評淨土的禪僧一樣,主張唯心淨土,但卻有
不同的詮釋。
(2)「念佛即念心」,從禪宗四祖道信的「一行三昧」,到馬祖道一的「即心即佛」,發
展出來「念佛即念心」的思想,並進而開展出「自性彌陀」的觀點,而成「禪淨雙修」
的理論基礎之一。
(3)「理事無礙」,這是華嚴
m***0
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5
修煉不到一定的層次,消業是很難的。有些同修雖然學法、增智、升悟,但俗身佈
滿黑色物(前世帶來的)很難再精進上層次。如黃潔儀同修,美國回來後病業加重,雖
然許多同修發正念,幫助她過關,但還是離世了。又如梁達方弟子也過不了病業關。記
得梁達方去世,當時許多同修誤悟:有的說,像他這樣精進的弟子過不了病業關,無法
理解;有的說,為什麼做了那麼多事的弟子,在正當壯年的時候就走了。有人拿它暴於
網上,於是我看到不少同修亂悟,曾至被人惡炒,疑似亂法。其實是學法不深的反應。
邪壓不住正,不要用常人心悟,否則永遠是錯覺,上不了層次。
師父最近不是說嗎:同修一部法,都是一樣的緣分,有什麼放不下的向對方真誠的
交換意見,接受別人指出不足,問題不就解決了?師父說得這麼清楚了。同修做不到真
誠交換意見除了執著外,主要還是舊勢力重所致。因為舊勢力重,弟子精進難,但要上
層次,首先要向內找,排除常人情,勇於精進,再精進!只有這樣才能戰勝舊勢力。
f******r
发帖数: 55
6
密宗双修是藏密修行的特色,在国内的大小乘佛教里面是没有的。双修在道家内丹修炼
里面也是重要的理论和方法,他们核心的内容也就是利用阴阳来进行调和和转化,但是
具体内容却是秘而不宣的。打着双修的幌子来进行淫秽的活动自古以来就没有间断过,
而真正的双修秘法却从未流传出来,导致对双修很多的误解。双修要求双方的精神修行
要达到很高的境界,才能保证在过程中不堕入淫道,所以那些轻易就可以传授双修的都
是骗子,无非是打着这个幌子告诉你一些性技巧,骗骗钱,更甚者,对健康也有很大的
伤害。
学佛的就老老实实坐禅,别搞些双修之类的。这个方法虽然存在,但是风险极大,难度
极高,而且伪法无数,并且不是大家所想的那种很享受的修行,而是有大恐怖的。
其实很多人搞双修的目的就是为了享乐,这个在修行里是绝对不可取的,享乐就代表所
有修行化为乌有,还不如老老实实去过夫妻生活更加健康。

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7
所謂的「六一零辦公室」是中共江澤民一夥於一九九九年六月十日為迫害法輪功(法輪
大法)而專門成立的非法組織,類似納粹蓋世太保。本文講述的是一位前「六一零」人
員明白真相後修煉法輪大法的故事。
我是二零一四年下半年開始修煉法輪大法的新弟子。一九九六年我曾經買過幾本法輪功
的書籍,因為書裝訂的精美吸引了我,我買回來時是為了收藏,所以只是翻了翻,並沒
有認真看過。
我的一位摯友不畏邪黨的迫害,堅持修煉大法,我很佩服她。二零零六年就把我收藏的
好幾年的大法書送給了她。結果送書這件事讓警察知道了,厄咭搽S之降臨到我頭上,
當地國保警察說我同情法輪功,給我強加兩項罪名後,勞教兩年。我滿肚子怨恨,把被
非法勞教怪罪到法輪功頭上。
從勞教所出來後,我開始看佛教方面的書。二零一二年,被非法判刑的摯友出獄了,我
勸她也學佛教,她說要堅修法輪功。我說不服她,但畢竟是幾十年的朋友了,我總是心
有餘悸怕她再出事,所以時常上她家串門勸她,每次找她,她都在如饑似渴地看大法的
書,或聽李老師的講法,她總是說沒看大法書的時間太長了,得趕快追,不然會落遠的
。她還總是耐心的勸我修大法,並想辦法讓我了解法輪功真相,給我放光盤... 阅读全帖

发帖数: 1
8
中華民國政府在1990年代末期,逐漸實施公務員週休兩日制。1998年1月1日起施行隔週
休兩日,2001年1月1日開始實施週休兩日。同時取消部份國定假日,以減少因假期太多
而造成的經濟衝擊。勞工則是實施雙週84小時工時制(42小时/周),並配合法令規定
國定假日,勞工在一年內的休假日少於公務員約四、五天。
立法院於2015年5月15日三讀通過勞基法修正案,將勞工工時降為單周40小時,每日工
時不得超過8小時,確立全面週休二日法源。法案三讀通過後,2016年1月1日起實施勞
工週休二日。
p***n
发帖数: 17190
9
https://technews.tw/2019/08/08/the-united-states-promulgates-a-temporary-ban
-on-the-purchase-of-huawei-devices/
落實禁令,美國頒布臨時規定禁採購華為裝置
作者 中央社 | 發布日期 2019 年 08 月 08 日 10:40 | 分類 國際貿易 , 手機 , 零
組件 follow us in feedly
美國政府 7 日頒布臨時規定,依循國防授權法,禁止聯邦機構及其承包商採購包括華
為技術公司在內的 5 家中國企業通訊裝置。這項臨時規定自 13 日起正式生效。
美國國防部、總務署(GSA)與美國國家航空暨太空總署(NASA)7 日依循 2019 財政
年度國防授權法,修訂聯邦採購條例(FAR)。
這項公告主要是禁止各聯邦機構採購或取得、延長或續簽契約,以採購或取得使用涵蓋
通訊裝置或服務的任何裝置、系統與服務。這項禁令將自 13 日起生效。
禁止的企業則包括華為、中興、海康威視、大華科技及海能達 5 家中國企業。
2019 財政年度國防授權法以涉及國家安全為由,禁止... 阅读全帖
L**********s
发帖数: 12988
10
来自主题: LosAngeles版 - ”人体身心灵科学“ - 转视频
很想看看,大家看到这个标题的表情,哈哈哈
这段視頻,是台大现任校長李嗣涔的講演。那是他在被聘任为台大校长之前的研究,很
可惜,后来没有继续下去,不知道是不是因为他现在身为台大校长,不方便?
以下介紹台灣大學李嗣涔教授的科學研究
約20年前,原本只是研究氣功和手指辨識的功能研究
後來卻無意中因為手指辨識[佛]字而發現特殊現象
進而確認佛菩薩和靈異世界的真實性
希望透過以下的內容,以科學的角度
讓[不信佛的人],或[初學佛的人],或[實修的佛弟子]
能夠對生命和宇宙,以及生活和佛法,
有更寬闊和深入的思維及體會
雖然這些研究在科學或宗教上可能是一項突破
不過,這些只是提供大家以科學的方式來認識佛法
這些研究對深奧的佛法來說還是相當粗略淺薄,仍不能圓滿的解說佛法
所以,佛弟子應該以佛經為依據,將此實驗當作參考即可,而不是反客為主,弄錯了方向
因此,固然李教授的研究精神可敬,但也不排除其實驗過程被邪力所攝的情形
不過影片中他也語帶慎重和保留,並且強調正念,或許應該是有注意到這類情況
不論如何,此研究卻也佐證了佛菩薩世界的存在
有兴趣也有时间的朋友,就去看看吧
上集 http://www.tud... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
11
来自主题: Wisdom版 - 諸法無我,實非無我
比丘當知。是諸外道。所言我者。如虫食木,偶成字耳。
是故如來於佛法中唱是無我。為調眾生故。為知時故,說是無我。有因緣故亦說有我。
如彼良醫善知於乳,是藥非藥。非如凡夫所計吾我。凡夫愚人所計我者。或言大如拇指
。或如芥子。或如微塵。
如來說我,悉不如是。是故說言。諸法無我,實非無我。
何者是我。
若法是實、是真、是常、是主、是依性不變易者。是名為我。如彼大醫善解乳藥。
如來亦爾。為眾生故,說諸法中真實有我。
汝等四眾應當如是修習是法。
n**********a
发帖数: 438
12
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯二、一切聖言現為教授的修法
【若經論中,何處有說親近知識、暇滿無常諸法品類,皆應了知,是彼彼時所
有行持,取而修習,乃能速得諸佛密意。餘處亦當如是了知。】
在佛經和論典當中,何處有宣說親近善知識、暇滿和壽命無常的法類,應當了
知這些都是在宣說彼彼時所應行持的內容,所以應攝取這些法義而修習,這樣就能迅速
獲得諸佛的密意。對於其它法類也應這樣了知。
譬如,看到經論中有關親近善知識的法類時,就應了知這不是在講一種外在的
知識,而是在說親近善知識時,我們所應行持的學處,若依此修習則易獲得諸佛的密意。
修習無常時,應將依靠教理所抉擇的法義,以及生活中親自見聞的一切事例,
在心中清晰地顯現出來,並且反覆地思惟,這樣每一步修法都會很踏實而能次第生起。
其餘觀察修的內容也應這樣行持。
n**********a
发帖数: 438
13
敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwvs.html
皈依問答(十三):為什麼無上導師即佛寶?
答:要能引導眾生到達真正的解脫者,引導者必須具備智悲力三種功德。導師
釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間,但是他宣說的教法還留在人間,對他的三藏十
二部經典,字字句句經過現量、比量、教量三種觀察,可以發現導師佛陀宣說的是緣起
性空符合法界實相,而外道所宣說的都不是緣起法,不是自生、他生,就是共生、無因
生,都違反了法界實相,而且佛陀宣說的法寶都確實能夠止息三有。這樣從法上,就可
以很明確地斷定,說法者佛陀決定具有現見正法的智慧;而且對這樣殊勝的法道,他能
毫無自私地對一切眾生宣說,這就說明他具有為他人宣說的大慈悲;而且通過這樣轉妙
法輪的善巧方便,確實起到了使有緣眾生截斷三有衰敗的作用,這就說明他具有大威力
。因此說一切世界中,最最殊勝的導師,即是斷證圓滿的佛寶。
佛陀為眾生引導了解脫之路,佛陀所引導的,也是世界上唯一的一條解脫之路
,因此說無上導... 阅读全帖
h*1
发帖数: 64
14
首頁 > 期刊首頁 > 江蘇大學學報(醫學版) > 2002年5期 > 表皮葡萄球菌污染對質粒
轉化和抽提影響的實驗研究
《人力資源管理》雜志
第九屆(2011)全國核心期刊與期刊國際化、網絡化研討會征文通知
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· 華僑大學廈門校區省工業生物技術實驗室,福建,廈門,361021;廈門大學化學化
工學院,福建,廈門,361005
· 貴陽醫學院附屬醫... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
15
来自主题: _Arahan版 - 阿含道的念佛与禅修zt
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 22:43:06 2009, 美东)
作者:大愿比丘
第一項 正念與專注、禪思的關係
正念的修法不同於專注和思惟、冥想等,因為正念的禪修是培養自覺的修法,以當
下身、受、心、法所發生的現象作為培養正念的對象,這種修法是自然的,不需要用強
迫的手段或思惟,因此不會有想得到什麼,或不想得到什麼。也因此就不會有壓力,沒
有壓力就不會有緊張,沒有緊張就不需要放鬆了。
正念的培養對初學者來說,也需要適當的專注和思惟來協助,這樣對培養正念是有
幫助的。一旦能培養出正念,有了正念自然就有專注,但是有專注不一定有正念。因此
禪修者必須要瞭解,專注所產生的定和正念所完成的正定,兩者是不同的,不可混為一
談,否則就會將一般的專注定和思惟定誤以為是正定,因而錯失培養正念的機會。培養
正念的修法並非是思惟、冥想或專注等,而是以當下的身、受、心、法做為培養正念的
對象,如實的覺知它的過程,而不是只有專注或思惟。
W******E
发帖数: 30
16
来自主题: Talk版 - “圓滿”是望梅止渴
李hz在《見真性》中宣稱:“修fldf可圓滿”。 在《轉fl》中稱“修煉的最終目
的就是得道、圓滿”,“將來他修成的時候,想要什麼伸手即來,要什麼有什麼,想幹
什麼就幹什麼。在他的世界中什麼都有” 在《fldf義解》 中說:“為什麼修佛呢?…
…可以永不吃苦,永遠美好”。在 《歐洲法會講法》時說:“如果你真的圓滿了,你
是修成了一個很大的神……你把地球攥在手裏也都不費吹灰之力”。
從1996年開始,李hz就鎖定df弟子“圓滿”的實修時間。他在《大曝光》中說:“
目前一大批學員圓滿和將要圓滿了,人修成圓滿,這是一件多麼嚴肅的事,世間沒有比
這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了”。2003年,他又再定df弟子“圓滿”期限。在北美
巡迴講法上說:“不要怕時間長,我告訴大家,基督教被迫害三百年以後才起來的。帶
有重大使命的df弟子還不如一個普通修煉者嗎?關鍵是我們怎麼樣去認識問題。我問問
大家,救度眾生再有十年,你們還幹不幹?”這句簡單問詢弟子的話語,便將“圓滿”
時間又向後推遲了十年。
於是,許多聽從李大師說教的df弟子們又開始習練flg,把“圓滿”作為修煉的終
極目標。經... 阅读全帖
W******E
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来自主题: Talk版 - “圓滿”是望梅止渴
李hz在《見真性》中宣稱:“修fldf可圓滿”。 在《轉fl》中稱“修煉的最終目
的就是得道、圓滿”,“將來他修成的時候,想要什麼伸手即來,要什麼有什麼,想幹
什麼就幹什麼。在他的世界中什麼都有” 在《fldf義解》 中說:“為什麼修佛呢?…
…可以永不吃苦,永遠美好”。在 《歐洲法會講法》時說:“如果你真的圓滿了,你
是修成了一個很大的神……你把地球攥在手裏也都不費吹灰之力”。
從1996年開始,李hz就鎖定df弟子“圓滿”的實修時間。他在《大曝光》中說:“
目前一大批學員圓滿和將要圓滿了,人修成圓滿,這是一件多麼嚴肅的事,世間沒有比
這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了”。2003年,他又再定df弟子“圓滿”期限。在北美
巡迴講法上說:“不要怕時間長,我告訴大家,基督教被迫害三百年以後才起來的。帶
有重大使命的df弟子還不如一個普通修煉者嗎?關鍵是我們怎麼樣去認識問題。我問問
大家,救度眾生再有十年,你們還幹不幹?”這句簡單問詢弟子的話語,便將“圓滿”
時間又向後推遲了十年。
於是,許多聽從李大師說教的df弟子們又開始習練flg,把“圓滿”作為修煉的終
極目標。經... 阅读全帖
f*********r
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18
来自主题: Automobile版 - 不要以為dealer的修車師傅就靠譜
美國服務行業真是爛!
修車的太多沒有誠信,只想騙人錢,毫無品德操守。
還有托兒所行業,打廣告做宣傳給家長說自己那裡對孩子多好多好,其實不咋地,但是
誤導家長,讓家長不知道自己娃到底情況怎樣。
說實話這麼搞下去還有什麼意思。誰都信不過了,看誰都覺得對方有鬼。生病還要看醫
生呢,怎麼辦,難不成自己上醫學院不成
f*********r
发帖数: 7485
19
来自主题: Automobile版 - 開獨立修車鋪賺錢嗎
就自己親自修車掙修車錢,老老實實的那種
假定生意還可以
n**i
发帖数: 17
20
新世界雙語學院 (www.nwbi.us) 國際領袖世界认证证书深得廣大中美各界讚揚的青少
年全日中英文精英國際領袖夏令營 (2nd
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十多年主流教育經驗,。特別為學生設計的主流能培育的中外青少年領袖文教育樂夏令
營,特地聘請M... 阅读全帖
J*C
发帖数: 4579
21
記者朱凱弘/綜合報導
今年球季加盟遊騎兵隊的日籍強投達比修有,本季透過票選搭上「末班車」,進入美聯
明星隊,明星賽前他表示沒有忘記與球迷之間的約定,要讓全世界看見日本棒球的實力
,但達比修也批評日本棒球被根深蒂固的老舊觀念所束縛住,再這樣下去未來10年將不
會有任何進步。
這起事件起因在於賽前記者會上,達比修被記者問及有關大聯盟一流球員和日本球員體
格上差異的問題一事。
達比修回答道:「身體素質來說並沒有太大差異,關鍵在於雙方的訓練方式與內容,日
本球界方面受到『增加肌肉和體重會影響身體的移動速度和敏捷度』,這類既有的老舊
觀念所束縛住,這樣下去棒球是不會有任何進步的,就算再10年也一樣。」
另一方面,達比修轉戰大聯盟之前,在離別記者會上向日本球迷承諾,要在美國展現出
日本球員與世界上其他球員一樣優異的表現,他也表示自己沒有忘記這句話。
截至目前為止,達比修繳出10勝5敗、自責分率3.59的成績,奪三振次數117次名列美聯
第四,表現不俗,他下場先發將再度對上同胞鈴木一朗與川崎宗則所屬的西雅圖水手隊。
G**W
发帖数: 1865
22
大家都知道宗哥的菩提道次第廣論, 鮮少人讀過他另一實修鉅著『密宗道次第廣論』:
《密宗道次地廣論》
第324頁、第13--14行:
此灌頂之三昧耶(戒)者,如答日迦跋云:「汝可殺有情,受用他人女,不與汝可取,
一切說妄語。」
他人女,就是別人的女人啦.
,
第294頁、第12--13行:
第二瓶灌頂者,謂由抱持觸九明妃(實女、智慧女)所生妙樂。
,
第303頁、第4--5行:
修密灌頂物者,次由師長具主尊慢,將俗女身觀空之後,生天女身,先應加持金剛(男
根)蓮花(女根),而入等至(性高潮)。
,
第317頁、第2行:
結合者,謂與同等明妃而入等至(性高潮)。
,
第302頁、第12行--第303頁、第2行:
先供物請白者,以幔帳等隔成屏處,弟子勝解師為金剛薩埵,以具足三昧耶(戒)之智
慧母,生處無壞,年滿十二等之童女,奉獻師長。如〈大印空點〉第二云:「賢首纖長
目,容貌妙莊嚴,十二或十六,難得可二十,廿上為餘印,令悉地遠離,姊妹或自女,
或妻奉師長。」論說:「彼若無者,餘者亦可。」
將女人拿來當工具用,還要挑年齡,這種封建到一個不行的神權教義,是無法受檢視的,這
就是喇嘛上師不共之祕中... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
23
那個藏密具德上師不以雙修為具高修持 ?
蓮生活佛與雙身法 :
第一百二十三本著作《密教奧義書》頁38說:【坦白說,我學密教,對「雙身雙運法」
(無上密部續),亦深入研究。我的紅教上師教導我「無漏法〔這個無漏法是指雙修之
時不漏泄精液的方法,不是佛法中所說的無漏法〕」。花教上師給我灌頂「無上密」,
教授「別解脫戒」,我學習「道果」及「薩迦六勢變」。黃教上師給我灌頂「無上密」
、「空行母」。白教上師教導「大樂技法」。
這裏面包含「雙身雙運法」的種種教授,「升起拙火」、「大樂密修」、「男女無二密
修」、「堅固覺受」、「氣之引導」、「觀想引導」、「雙修理趣」、「金剛引水」、
「女印要訣」、「下化要義」、「空性清淨見」、「金剛拳法」等等。當然包括了種種
實修的技術。】
出處: 盧勝彥蓮生活佛與淫慾雙身法 - 藏傳佛教即魔說男女雙修 - udn部落格 http://blog.udn.com/hgz88888/3014020#ixzz1lfNvgd1i
n**********a
发帖数: 438
24
《入行論》所述是大乘佛法精髓,為遣除眾生的痛苦而廣述發菩提心、修菩薩
行的真實修法。作者也是得到文殊本尊的攝受,親證諸法實相的大乘菩薩,理所當然是
正論,而且是佛教史上的曠世巨典。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
n**********a
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《入行論》所述是大乘佛法精髓,為遣除眾生的痛苦而廣述發菩提心、修菩薩
行的真實修法。作者也是得到文殊本尊的攝受,親證諸法實相的大乘菩薩,理所當然是
正論,而且是佛教史上的曠世巨典。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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《入行論》所述是大乘佛法精髓,為遣除眾生的痛苦而廣述發菩提心、修菩薩
行的真實修法。作者也是得到文殊本尊的攝受,親證諸法實相的大乘菩薩,理所當然是
正論,而且是佛教史上的曠世巨典。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
W*********E
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印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者,於一夜中已得是法」。... 阅读全帖
W*********E
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印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者,於一夜中已得是法」。... 阅读全帖
m*****t
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来自主题: Wisdom版 - fremont的净水寺是正信吗?
网站上这样介绍的“大德金剛佛福上師於浙江南天目山依止金剛上師法海喇嘛多年,盡
得噶舉派貢噶活佛輿寧瑪派諾那活佛共與不共之珍貴密法精髓,兼禪,淨,密諸宗,更
遍及醫術,氣功,且知曉丹道之密, 是一位難得的實修實證大修行者。法海喇嘛圓寂後
,上師越洋西來於溫哥華先後創立藏密金剛功養生中心,同時建立國際華藏寺道場,接
引有緣猩I蠋熃洺J苎街袊泵溃瑬|南亞及歐洲各地,廣傳顯密佛法及講授藏
密修法(包括氣,脈,明點等修身之道)” 有了解的人说说吗?
G****t
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萧平实在《甘露法雨》中说:
他们引用《华严经、入法界品》的经文作依据,也就是善财童子五十三参中的大菩
萨婆须蜜多的故事。婆须蜜多是一位高级妓女,她所住的宅院是豪宅大院,亭台楼阁假
山水榭,非常豪华;她不随便接人,如果有人想求佛法就去见她(当然学费一定很昂贵
,但是非常划算),有人跟她面对面谈话,就可以证悟佛菩提;有的人跟她拉拉手,就
可证悟;有的人得要跟她拥抱以后,才能证悟;有的人则必须跟她亲吻才能证悟,乃至
有的人必须跟她上床以后才能证悟,这已经是下下根人了。
她有这样的能力,对于一般人来说,她一定是已经证悟的大菩萨;对于各位已经破
参明心的人来说,这事儿并不稀奇,已经明心的人都可以做得到,当然我们的每一位亲
教师更没问题。
此說真是下流............
看看婆须蜜多菩萨的境界:
彼即告言:“善男子,我得菩萨解脱,名离贪欲际,随其欲乐而为现身。若天见我,我
为天女,形貌、光明殊胜无比;如是乃至人非人等而见我者,我即为现人非人女,随其
乐欲皆令得见。
“若有众生欲意所缠来诣我所,我为说法,彼闻法已,则离贪欲,得菩萨无著境界
三昧;
若有众生暂见于我,则离贪欲,得菩萨欢喜三昧;
... 阅读全帖
a***n
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https://www.luminouswisdom.org/2018/
What to Do When Anger Arises?
當我們生氣的時候怎麼辦?
April 03, 2018 (Tue)
2018年4月3日 (星期二)
7:30pm - 9:30pm
Dissecting Anger
怒氣的解析
Bridges Auditorium
450 N College Way
Claremont, CA 91711
April 04, 2018 (Wed)
2018年4月4日 (星期三)
7:30pm - 9:30pm
The Buddhist Antidote to Anger
對治怒氣的佛門解藥
Decoding Consciousness Talk Series
解構意識 系列演講
April 6, 2018 (Fri)
2018年4月6日 (星期五)
7:00pm – 9:00pm
The Messages of Dreams
夢的訊息
Crowne Plaza Silicon Valley N- Union City
32083 Alvarado-N... 阅读全帖
n****f
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来自主题: Wisdom版 - Re: 我所知道的『觀音法門』2
請大家要珍惜現有的一切。 當時的這個版面是不容許像 Shixiang 同學這樣的任意轉
貼。 雖經過反覆爭取, 敝人終於被容許每日只能轉發兩個這樣的帖子。 這有點像五
六十年代的憑票買東西。 另外, 版面不准網友『嘻嘻』。 發帖裡有『嘻嘻』屬於違
犯版規。 在下有幸被刪掉含有『嘻嘻』的帖子。原因是麻叔喜歡用這個『嘻嘻』。簡
單說, 以前的長達十年時間裡, 在『觀音法門』控制的這個版,轉貼佛門的帖子,
是被限制的。 而『實修』的帖子, 被強力推薦。 『實修』的帖子指,宣傳『觀音法
門』的所有帖子, 或者是討論, 表演神通的時間, 比如, 給蟑螂看前生,神通改程
序, 遠程看人家姑娘下身等等。精華區裡面, 百分之七十以上都是『青海』女士的文
章。有趣的是, 所有這些對於不公的行為的投訴, 都無任何結果。 這也是後來有人
指 3K 為『觀音法門』門人提供庇護的重要原因。至今, 『觀音法門』門人依然潛伏
在此版和俱樂部當中。 時不時地宣傳『觀音法門』。
舉一個例子: 當時我轉貼了一個印光祖師的文章:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31684819... 阅读全帖
t******n
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解剖學.生理學.微生物學.這個是進program的三大黃金科目.成績非拿A不可.可先打聽
哪個學校的這些課特別容易拿A.就去選那個學校的課.我之前所修的學校就很嚴格.千萬
不要去.解剖學的實驗課要解剖貓.實驗課有4次測驗.每次測驗有40個站(station).每個
站有兩個問題.一個站停留計時30秒鐘.大部分的問題就是在模型部位或貓的肌肉.血管.
或神經上立一個標籤.問你這個名稱是啥.這樣就很難拿到A學期一開始全班大概有150員
.到期末剩下60人考期末.很慘....
r****n
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来自主题: _Arahan版 - Re: 阿含道的念佛与禅修zt
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 阿含道的念佛与禅修zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 00:43:26 2009, 美东)
“正念只是單純地接受當下的現象,對當下的現象,以如實客觀的態度來覺知它的變化
過程”
这确实是正念的非常关键的核心。理解了以上,就会知道正念其实并不难,它也未必需
要强烈的专注。
专注可以辅助正念的产生,但不是必须的,让正念建立起来,必须要有对正念的深刻的
理解,这些需要依靠思维。
很多人以为禅修不能进行思维,不,这是错误的,思维在禅修中也同样占据重要地位。
只是必须要了解什么是正思维。什么是头脑的妄想。
是的,其实有相当多的人可以直接从正念开始修,也就是直接修纯观,有的人错误的以
为纯观是极其少数的人,是极其智慧,根性很高的人才能修的,这是非常严重的错误。
慧很强的人,确实适合修习纯观,但是它并非高不可及。
实际上根据原始的阿含经文,有一些证据显示佛陀本人教导的实际是纯观,并非现在的
清净道论里面的先止禅后观禅的体系。当然这方面确实有争议,
W******2
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来自主题: ChinaNews版 - 修訂遞補機制換湯不換藥
七一前夕,在香港兩大律師公會的激烈反對下,在五百多位香港學者的報章聯署下,
在全港輿論和市民的猛烈抨擊下,政府再度打倒昨天的自己,終於考慮修訂立法會直選
和超級議席出缺遞補機制。(港府原本的建議是:如果議員在任期內因任何理由出缺,
不再舉行補選,由最大餘額得票候選人填補空缺。)然而,新方案相當詭異:一、首先
,由原先的最大餘額得票候選人填補空缺,改為由出缺議員的同一參選名單候選人遞補
;二、如果同名單候選人不能補上,或者該名單只得一人以致無人補上,政府仍會採用
原來的建議,亦即由最大餘額得票候選人填補空缺;三、如果這樣都填補不了空缺,才
舉行補選。(但在競爭激烈的直選和超級議席選舉中,實際上根本沒有可能。)
這一招根本換湯不換藥!香港政府倚仗中共撐腰,跟建制派議員裡應外合,上演一
場「讓步」大戲。由始至終,修訂方案根本沒有正視「最大餘額得票者遞補機制」的反
民主特性,卻依然保留此一反智機制,作為「同一候選名單遞補機制」(同樣有違民主
原則)的尾巴。這樣做就好像在糞便上噴灑廢水,是侮辱香港人智慧的一種卑鄙手段。
港府的陰狠目標只有一個:全面杜絕議員辭職(包括同一名單內所有議員集體辭職)並... 阅读全帖
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 重建修證的信心-明法比丘
/張慈田
「修道證道難嗎?」
「很難。」通常一個老修行人會這樣回答。但我認為不難。我是怎麼建立信心的?
從釋迦牟尼佛教導弟子的故事,可以重建我們證道的信心。佛陀悟道後,對最初的
弟子五比丘提示不苦不樂的緣起中道修行方法,這五比丘與佛陀日夜切磋,精進修行,
幾個月之後,個個都證悟到與佛陀同一解脫境界。以後佛在世四十五年弘法當中,還度
脫了成千成百的弟子。回顧這個史實,對後代弟子來說,永遠是一個極大的鼓舞力量,
因此引人對修證引發無比的信心。
現代的修道人,是否常常自我反省修道方法的正確性?或只是抱怨現代人的修道環
境差,誘惑太多,分析思辨的能力不如古人,而減弱修道、證道的信心?這些都值得我
們探討的。一個人的生物需求是有限有量的,古代到現代並沒有改
變,又古代有古代的困難與誘惑,現代有現代的困難與誘惑,加加減減的結果,不能說
現代的環境差。至於分析思辨能力,古人今人大致上也差不多。唯不少修道人有「末法
」的心理障礙,這是最重大的病根之一。這種觀念是來自佛滅四、五百年以後,編輯大
乘經典的人,受到悲觀的歷史退化論的思潮影響,以為人的心智日益鈍化,修道、證道
... 阅读全帖
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 重建修證的信心-明法比丘
/張慈田
「修道證道難嗎?」
「很難。」通常一個老修行人會這樣回答。但我認為不難。我是怎麼建立信心的?
從釋迦牟尼佛教導弟子的故事,可以重建我們證道的信心。佛陀悟道後,對最初的
弟子五比丘提示不苦不樂的緣起中道修行方法,這五比丘與佛陀日夜切磋,精進修行,
幾個月之後,個個都證悟到與佛陀同一解脫境界。以後佛在世四十五年弘法當中,還度
脫了成千成百的弟子。回顧這個史實,對後代弟子來說,永遠是一個極大的鼓舞力量,
因此引人對修證引發無比的信心。
現代的修道人,是否常常自我反省修道方法的正確性?或只是抱怨現代人的修道環
境差,誘惑太多,分析思辨的能力不如古人,而減弱修道、證道的信心?這些都值得我
們探討的。一個人的生物需求是有限有量的,古代到現代並沒有改
變,又古代有古代的困難與誘惑,現代有現代的困難與誘惑,加加減減的結果,不能說
現代的環境差。至於分析思辨能力,古人今人大致上也差不多。唯不少修道人有「末法
」的心理障礙,這是最重大的病根之一。這種觀念是來自佛滅四、五百年以後,編輯大
乘經典的人,受到悲觀的歷史退化論的思潮影響,以為人的心智日益鈍化,修道、證道
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z**n
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38
檢舉
大日如來打出"淫"手印 ??? 正覺同修會的無知令人啼笑皆非 !!
分類:正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/17 16:18
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正覺教團 三乘菩提系列-學佛正知見
第49集: 由正光老師主講 「六識論與八識論意涵-下集」
http://425go.blogspot.com/2010/05/blog-post_06.html
如果他們的佛像沒有男女抱在一起,那一定另有所指;後學曾經看到一尊佛像(藏傳佛
教的大日如來),他打了一個手印,這個手印套用現代話來講就是“零號”與“一號”
,也就是說“零號”與“一號”(的暗示。一手做出零號的模樣,代表女性器官;另一
手做出一號模樣,代表男性器官;零號在上、一號在下,代表男女以坐姿雙身交合時,
女性器官在上、男性器官在下的交合狀態),請問,世尊會用這作法來度眾生嗎?想想
看就知道(藏傳佛教不是佛教)了!由於(藏傳佛教)男女雙身法所用的樂空雙摺房
詹欢c人交合的結果就會造成下面的結果:第一個,他們落于識陰與受陰當中而不自
覺啊!如果他們覺得可以達到樂空雙摺房詹欢木辰缇头Q為報身佛,那麼他們就成
... 阅读全帖
c********2
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39
軍審速修法 郝柏村唐飛批草率
稍後再讀
中央社 2013年08月06日 21:43
小字型中字型大字型
立法院三讀通過軍審法修法,同是軍人出身、曾任行政院長的郝柏村和唐飛都表示,軍
法制度該檢討,但不能過於草率、急行軍。
立法院院會今天三讀修正通過軍事審判法部分條文,現役軍人非戰時犯罪回歸一般司法
機關追訴、審理。
郝柏村接受媒體專訪時表示,社會不信任軍法體系,但還是要保持冷靜,改進軍法制度
的同時,還是要注意到如何維持國軍的榮譽與軍心,不要一起殉葬掉。
郝柏村曾任參挚傞L和陸軍總司令,他認為應慎重檢討現行軍法制度,避免類似事件再
發生,而非立刻廢掉軍事審判制度,全部移去一般法院;「民眾對一般司法,也不見得
百分百信任」,他認為,立委「急行軍」完成修法,「實在太急了」。
曾任參挚傞L和空軍總司令的唐飛接受電視媒體專訪時也指出,白衫軍之所以會敵視軍
人,「國防部自己要檢討」,他認為洪仲丘案暴露出軍法審判似乎受到一些干擾,「並
沒有完全獨立處理」,給社會惡劣印象。
不過,對於陸軍下士洪仲丘疑遭凌虐致死案促使軍審法修法,唐飛直言,「我敢大膽講
,就是草率,完全是政治操作,在所有配套、做法都沒... 阅读全帖
r****r
发帖数: 755
40
你必須儘可能簡單,只是跟著受覺,不要去想它的生滅,不要去想它是苦還是無我,
是名法還是色法。不要思考,如果你能專住所緣境很長一段時間,它會自動出現,直覺
的。你不能談論「這是什麼」,你也不能談論無常。禪修時,你不能思考無常,因為當
你體驗到無常時,無常是不能談論的,你去想它時,它已不在那裡。這是當你禪修時,
為什麼你不能說:某種東西生起又消逝,這是無常。因為當你起了這個念頭,你已不再
禪修了,你在思考,你又落在世俗諦裡。
當你禪修時,這種事會一再發生,因為我們習慣於思考和分析。我們認為:只有當
我們思考某些事情時,我們才能了解它。我們去思考、分析和了解,這種事一再發生,
當它發生時,去觀察它,並且心中默念「想、想」。即使「想」也是一種名法、一種想
法;當你想「這是色法」時,這也是一種思維;如果你想:這東西生起又消失,這是無
常。事實上,這是另一種思維。
去觀察在你心裡生起的念頭,你越是能觀察你心中生起的念頭,你越能把他們放下
。這些念頭不會立刻消失,要使念頭消失非常困難,但是漸漸的,你心中生起的名法會
慢慢消失,然後,沒有名法在你心中生起。此時你可以直接觀察所緣境,並且
r****n
发帖数: 7315
41

常识不等于佛法。 :)
莲华生与女人到底如何很难说。双修不是普通修法是肯定的。我亦难以接受。以前我在
班上提过,曾有个密宗师傅想与我双修。我当下离去,再未谋面。
可是话又说回来。男女性本是个现象,业相,以此为修未必就一定不可行。就如我们最
能接受的以呼吸此现象为修。呼吸也罢,性也罢,都是肉体反应。
道家也有此种鼎炉传说,也未必不是有一定根据。
所以呢。我自己是不修那法,可是我认为也没必要花太多力气在上面。反正也不修那。
你说呢?
n**********a
发帖数: 438
42
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/xiuxinbsls/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
第三頌 疾斷煩惱
願我恒常觀自心,煩惱妄念初生時,
毀壞自己他眾故,立即強行而斷除。
於日常一舉一動、一言一行之中,都應省察內觀自心,正當煩惱剛剛於內心萌
生,要危害自身與他人之時,願及時覺察並速疾作嚴厲呵斥令彼斷除。
在娑婆世界裡,眾生皆有煩惱,而其根本來源,顯密宗都有各自的說法。顯宗
認為,煩惱的根本是心所煩惱和無明;密續中說:彼心起二取之緣,即是微細業風或微
細精血氣能作三現遷移習氣。因此,顯密二宗在對治煩惱的方式上也有所不同,顯教是
將因轉為道用,密宗是將果轉為道用,但在此不作廣述。
阿底峽尊者承無著菩薩的意趣,而朗日塘巴尊者又繼承阿底峽尊者... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
43
敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dy6k.html
皈依問答(四十):為什麼說內道一切功德的基石唯是對三寶真正的皈依?
答:對三寶真實的皈依,不但是內道一切戒體的基礎,而且也是內道一切功德
的基石。
如《俱舍論》中云:“諸有歸依佛,及歸依法僧,於四聖諦中,恒以慧觀察,
知苦知苦集,知永超眾苦,知八支聖道,趣安隱涅槃,此歸依最勝,此歸依最尊,必因
此歸依,能解脫眾苦。”就是說,皈依了佛法僧三寶後,會用智慧觀察四聖諦,修行八
聖道,最後獲得涅槃安樂。因此對三寶的皈依最為殊勝,也最為珍貴,眾生皈依了三寶
後,必然能從眾苦中獲得解脫。
內道的功德,就是三士道的功德,這些都要通過修證才能獲得。比如要獲得下
士道後世的安樂,必需要依靠五戒十善,而五戒十善只有內道中才有正確無誤的宣說。
同樣,要獲得中士道的阿羅漢果位,需要修持四聖諦或十二緣起,以及要獲得上士道的
佛果,更是需要修持六度四攝這些大乘不共的法要。這些出世的功德產生的前提,都是
... 阅读全帖
o****i
发帖数: 1706
44
来自主题: Military版 - 中國證實派漁政船赴釣魚台海域
 近來因釣魚台附近海域中國漁船船長被扣事件,中國與日本關係緊張。中國外交
部發言人
姜瑜今天證實,有關部門派遣漁政執法船赴相關海域巡航護漁。
 新華社報導,有記者詢問中國海監船近日在相關海域要求日方停止海洋調查活動
,中國漁
政執法船也加強在相關海域的活動,要求中國外交部證實。
 姜瑜說,近日,中方派遣海監船在相關海域加強執法活動,維護中國的海洋權益。
 她說,中方有關部門還派遣漁政執法船赴相關海域巡航護漁。
 另外,也有記者詢問中方已向春曉油氣田運送一些器材,是否進行維修作業。
 姜瑜強調,中方對春曉油氣田擁有完全的主權權利和管轄權,中方在春曉的活動
完全合理
合法。990917
C*********l
发帖数: 10248
45
日本政府發言人藤村修12日上午在記者會表示,沒有在日本鄰接海域發現大陸海監船;
但根據中國大陸媒體的報導,隸屬於大陸國家海洋局的2艘海監船其實11日已經抵達了
釣魚台列嶼周邊海域。有民眾懷疑日本是否為了平息此事,而選擇不說實話?對此,日
本外務省副發言人齋木尚子表示,日本政府不會為了任何理由而說謊。
被及若中國大陸出動軍艦,日本是否也會出動自衛隊時,齋木僅表示:「我認為中國或
台灣當局不會這麼做。」雖然日本官方不承認有看見大陸海監船,但日本「富士電視台
」在傍晚時報導指出,11日中國大陸的「海監46號」等3艘海監船的確出現在距離黃尾
嶼(日本稱久場島);到了12日上午11時,更增加為4艘。
B********4
发帖数: 7156
46
加拿大及美國是目前西方發達國家中,唯一仍然實施在當地出生的嬰兒可取得國籍及公
民權的政策,然而這卻引來愈來愈嚴重的雙非嬰兒問題,聯邦移民部長亞歷山大在接受
傳媒查詢時表示,他會小心考慮是否修改有法例,遏止這類「產子旅遊」活動。
目前愛爾蘭、澳洲等一度深受雙非孕婦歡迎的國家,已經取消相關法例,在當地出生的
嬰兒不能再取得當地國籍,加拿大也出現是否也到了修改法例的聲音。
新任聯邦移民部長亞歷山大在接受國家郵報(National Post)查詢時表示,他打算把
修改法例,作為政府增加公民價值的行動之一。
他透過新聞秘書發出聲明指出:「產子旅遊破壞了我們(移民)制度的廉正誠實,利用
了加拿大的寬宏慷慨,這個肯定是我將會小心考慮的問題。」
其實亞歷山大的前任康尼掌管移民部時,已經要求移民部研究有甚麼可以做,而今年初
,移民部的公民及多元文化部門總監吉拉德(Nicole Girard)就開始徵詢各醫院及各
醫護專業團體的意見。
消息指,他收到的來自全國相關單位的意見是,並普遍認為這是一個問題,然而沒有人
真正知道問題的影響有多廣泛。
g**1
发帖数: 10330
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老公出差都要帶保險套 妻子崩潰:實在深感寒心
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2019-11-21 09:19聯合報 記者曾健祐/桃園即時報導
桃園市1名人妻和先生結婚6年,但老公每每都以要去上海出差為由,不願陪伴老婆甚至
讓她隻身待產,妻子更控訴,先生出差就像旅遊一樣,還會攜帶保險套,溝通多次都無
效,彼此分居2年多,至今已經形同陌路請求離婚;法院審酌,人夫對於婚姻破裂責任
較大,也無積極彌補,判准2人離婚。
妻子主張,和先生2013年11月結婚,但老公常去上海出差,後來自己懷孕,對方非但沒
有用心照顧,反而依舊執意出國,每次出差如同旅遊一樣,甚至還攜帶保險套,完全忽
視已經懷孕的妻子,就連生產之際也沒有陪伴在身邊,還要她自己找朋友就好,實在是
深感寒心。
她說,後來雙方分隔兩地,先生完全把小孩丟給她一人照顧,平常也無電話、簡訊問候
,也不肯關心小孩,夫妻倆雖曾對去上海出差這件事溝通,但他並未遵守承諾,現在彼
此已經像是陌生人一般,有1年多沒有聯絡,認為先生也無心經營婚姻,請求法院判處
離婚。
對此,先生則沒有到場辯論,也未提出任何書狀聲明;妻子的母親證稱,常聽說女婿要
去上海出差,後來... 阅读全帖
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来自主题: Automobile版 - 多麼想我有一間自己的修車店
你這麼一說我倒很好奇你的車到底多便宜了。
要說皮實的老車恐怕是一廂情願自欺欺人了。車老了一是容易出機械故障,而是車體安
全標準不如新車。我是個比較戀舊的人,估計我的車會留著開很久,畢竟是新車就買回
來陪我走遍千山萬水的。我雖然喜歡我的老車,我也不會愚蠢的說老車就皮實
我看你說你的老車皮實也是死要面子罷了。你在這個版發了這麼多的帖子,想要窩窩的
新車,各種型號,轉貼的文章裡面還提到喜歡在豪車裡面接受別人目光的那種感覺。我
看你一點不像喜歡自己老車敝帚自珍的樣子。
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来自主题: Chess版 - 怎樣進修棋藝
象棋具有豐富的變化和內涵,要想學好象棋,必然要經歷一個由不會到會,由知之較少到
知之較多的過程。在這個學習過程中需要付出一定的時間和精力,也就是我們常說的"一
分耕耘,一分收穫",倘若學習內容安排合理,方法得當,取得迅速進步或事半功倍的效
果也是可能的。對於初學者來說,應該先學什麼再學什麼?學習什麼最有實效?怎樣學效
果最好?這些問題想必是最被關心也是迫切需要瞭解的。如果從不會學起,建議按下列安
排的階段和內容順序學習,有一定基礎的愛好者也可以參照自己的實際情況,補上相關的
內容再繼續學習。
1、初學階段
一、先大致瞭解象棋的發展史,學習並掌握棋子的走法、吃子、勝負和的判定、行棋記錄
、簡單規則和基本常識。
二、學習象棋的基本殺法和較簡明淺顯的殘局例勝例和基本定式,瞭解殺王和殘局的推理
分析方法和技巧。
三、瞭解佈局種類,有步驟有選擇地學習常見佈局基本變化,瞭解佈局基本理論、基本戰
術以及實用的殺法。
四、由中局殺法入手,學習中局的戰略戰術,進而瞭解中局的戰術原則等基本理論。
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来自主题: Wisdom版 - 北美寺庙及禅修中心总汇
菩提法门
http://puti.ca
菩提法門致力實踐藥師佛的十二大願,亦是藥師佛法門,它是離苦得樂、消災延壽最上
乘之法門。
菩提法門創始人金菩提禪師七歲開始在青藏高原修行佛法,迄今三十余載。他是一位大
慈大悲,以普度眾生為願,真正苦修實證的大禪師。二十六歲出山弘法度人,幫助眾生
解脫身心疾苦,所受益的信眾及求道者千萬有餘。1999年赴北美弘法,在加拿大溫哥華
及美國加州等地建立多所實修道場。
加拿大溫哥華藥師禪院:
聯繫電話:1-604-276-2885(北美地區)1-604-282-1070(中國大陸)
電子郵件:i********[email protected]
地  址:150-7740 Alderbridge Way, Richmond,B.C. Canada V6X 2A3
加拿大多倫多菩提禪堂:
聯繫電話:1-416-223-1462 或 1-647-388-5798
電子郵件:p*****[email protected]
地  址:31 Passmore Ave., Unit 11,Scarborough, ON M1V 4T8
美國洛杉磯菩提禪堂:
聯繫電話:1-626-457-53... 阅读全帖
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