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全部话题 - 话题: 寿终
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M******8
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1
送交者: 大宗师2014年01月03日18:08:01于[史地人物]
《孔子临终遗言新发现惊动世界》
马王堆考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土,共168片,包裹在一做工考究
的猪皮囊内,囊外涂有约一寸厚的保护层(疑为猪油与其它物质之化合物),使竹简与
空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆(每8个一捆),分别装在丝绸袋内。包装风
格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理,辨认,这批竹简完整地记录了
我国古代最伟大的思想家,教育家,哲学家孔丘先生的临终遗言。这无疑是我国考古史
,古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出,我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的著名教授昊复古
先生激动地说,我们要以此次重大考古发现为契机,不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作,工程浩大,有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生,
近百名博士生,耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜,使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精雕细刻式的梳理,诠释及传播。‘临终遗言’有8段话,初步打
算将它们分成9个子研究项目,并有9个有关... 阅读全帖
r*g
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2
来自主题: Joke版 - (ZT) 广场舞江湖
有人告诉张素娥,最近广场不干净。
旁人或许听不明白,张素娥却是懂了,她太懂了,跳了十年,从《小三》跳到《小苹果
》,风云变幻,也许是风浪见得太多,逐渐坦然,她像一头老鲸那样,能够平静的迎接
风暴,她想起曾经一位老大姐握着她的手说,出来跳,迟早要还的。
老大姐说,我们出来跳广场舞的,要讲信用,说跳一辈子,就跳一辈子。
老大姐跳到寿终,真的一辈子,张素娥觉得这是大成。
她这辈子从粮食局退休以后,就明白自己的人生从未真正的活过,就像惠特曼的诗歌说
的:
I wanted to live deep
and suck out all the marrow of life,
and not when I had come to die,
discover that I had not lived.
直到开始跳舞。
这是张素娥生命的所有,没有人,放眼整个东城区,没有人能够挑战张素娥的权威,她
几乎就是执掌东方的老龙王,她寻常是不去西北南三个方向跳舞的,那里有白虎李秀丽
,玄武马玉兰,以及朱雀张翠萍。
舞林如武林,有人的地方,就有广场,有广场,就有规矩,张素娥不是那种喜欢打破规
矩的人,青龙张素娥,她... 阅读全帖
k***r
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3
来自主题: Joke版 - 牛逼顿的一生 zt
留园看到的,板上有人能证实一下科学高潮的存在么?
类推一下有没有代码/deal/单反绝美照片高潮之类的存在?
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当智商高到一定程度,情商就不重要了。 3月28号是牛顿的忌日,但是知道的人很少,
我们毕竟更关心沈殿霞和张国荣。
其实牛顿老师在科学圈里曾经很有权势,被女王封了爵位成了贵族,人称牛爵爷,官至
皇家造币局局长兼皇家学会会长。如果阿尔伯特没有辞了以色列总统的话和他有一拼。
说他有权势并不仅是官大,主要是贡献大。如果17世纪就有诺贝尔奖的话,牛顿老师至
少能连续垄断4届物理学奖(分光计;力学体系的构建;反射望远镜;万有引力),同
时为了表彰他在炼金方面的造诣,再奉送他一届化学奖。而且这孙子鼓捣出了流数术,
所以菲尔兹数学奖也要给他。要知道,他的这些发现基本都是在26岁以前获得的,30岁
以后牛顿就开始玩票了,成天琢磨上帝和炼金,以及怎样把莱布尼茨搞臭,捎带手的把
以前的发现整理成书。所以你能想象到他在当时的欧洲是如何的一呼万应,敢跟他叫板
的只有莱布尼茨和大主教贝克莱。牛老师死的时候,全英国... 阅读全帖
z**d
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4
来自主题: LES版 - 鬼故事后续(勿MARK,勿置顶)
人生里是有很多巧合的,但这些巧合,也彰显着某种宿命.
回头看过去,很多事情慢慢就能聚集在一起,成为一条因果的链,揭示着缘聚而合,缘散而
分的现象.想写这些,是真心想表达一种感激.感激能让我看清世界的所有的有情.
还是那句话吧,姑妄言之,姑妄看之.
这个故事的主线是车.
我有过三辆车.只有一辆算是寿终正寑,其余两辆,都是不得善终的total了.
认识A的时候,她用她的旧车教我开车,后来,她提出要走了,车就留给我了.我用那车,送
她上了飞机.从此以后,再没相见.那年冬天,路上结冰,车撞到路边,不严重,但,修起来比
车还贵,就算了.撞的那一瞬,我明白了出车祸时会什么感觉.从那开始,我开车很小心起
来.
之后,一个人过的日子,买了辆很便宜的二手车,开了四年,直到毕业,一切顺利,车也很听
话,不闹事.毕业要搬家,就把它给卖了.对它挺有感情的,很舍不得.如果不是要搬到东部
,我还想和它继续一起过很久.
后来,认识了C,我曾经以为一生就会是这样的了.我们开车去过一次东部,租了辆美国车.
毕业换车的时候,我就义无反顾的选了这车.我觉得,一切就是这么注定的.时间过的很快
,最终还是分了.但车还不错,跑的
l**h
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5
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: faintcat (眺望远方~), 信区: Prose
标 题: 奔向死亡或者奔向生命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:39:31 2011, 美东)
两个星期以前,我得知报名北马成功,和一个好朋友说起这件事儿,他就向我推荐了村上春树的《what I talk about when I talk about running》。我在办公室里就把网上找到的PDF读完了,后来又仔细读了其中几次村上跑马拉松的过程,其中在马拉松跑的那次狼狈无比的马拉松让我心情极其好。
五十多岁的村上用他中老年男子絮絮叨叨的语调让我想起我在27岁生日后不断想起的选择题,我下面应该奔向死亡或者奔向生命?
我是高中的时候读到村上春树的《挪威的森林》的,那时候正喜欢着摇滚乐,理所当然也喜欢上喜欢摇滚乐的村上。后来,男朋友的第一任女友据说有忧郁症割腕了,他觉得她就像直子一样。我却极其不甘心做他的绿子。十几岁的时候,觉得像绿子活到那样生机勃勃和琐碎简直是对我的羞辱。而我们都喜欢的kirt cobain 27岁死了,我喜欢的兰波19岁就不写诗... 阅读全帖
r*******x
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6
靠,好像写的是我的心理啊。。。
除了我不抽那么多烟,不喜欢跑步,没那么老,现在也写不出这么流畅的东西了,而且
每一次都选择了挣扎地活着。。。

村上春树的《what I talk about when I talk about running》。我在办公室里就把
网上找到的PDF读完了,后来又仔细读了其中几次村上跑马拉松的过程,其中在马拉松
跑的那次狼狈无比的马拉松让我心情极其好。
选择题,我下面应该奔向死亡或者奔向生命?
然也喜欢上喜欢摇滚乐的村上。后来,男朋友的第一任女友据说有忧郁症割腕了,他觉
得她就像直子一样。我却极其不甘心做他的绿子。十几岁的时候,觉得像绿子活到那样
生机勃勃和琐碎简直是对我的羞辱。而我们都喜欢的kirt cobain 27岁死了,我喜欢的
兰波19岁就不写诗了,去北非做了贸易商人,三十多岁也因为非洲恶疾截肢然后去世--
-说起来,那是我觉得兰波比Cobain更可爱的地方。对自己生命的漠然随意比对自杀是
一种更酷的态度。类似的还有我热爱的作家陀思妥耶: 夫斯基,为了赌博把裤子都赌输
了,最后在贫困潦倒中死去。以及我喜欢的爱伦坡或者剧作家尤金奥尼尔,一生都在与
... 阅读全帖
j******n
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7
来自主题: Memory版 - 偷的浮生一日闲
爸妈的飞机被取消,我偷懒决定还是按原定计划请假一天,于是有了一日闲.初秋的一天,
窗外的芭蕉很有风情的在阳光下摇弋,是个好天.
2月14那天,胖老师给了我一个惊喜.一下班就发现穿的绿盈盈象根葱似的戳在办公楼大
厅的胖老师,手里捧着朵红艳艳的玫瑰.当时脑子里浮现的第一句话是,红配绿,赛狗P.好
在现在素质在某人的熏陶下有所提高,忍住了没说.接过花的同时,鼻子已经凑上去了.PP
在旁边很体贴的说,这个玫瑰没味道,不过你闻这个.递过来的是张报纸,上面印着一大捧
玫瑰.闻闻,果然很香啊.捧着真玫瑰,闻着报纸,挺完美的.吃饭的路上,胖老师忍不住得
意的说,有两种玫瑰,一个5$,一个10$,我买了10$的.我很善解人意的说你要是买5$的就
好了.等到酒饭饱足,看满大街的人都拿着玫瑰在乱逛,那只玫瑰又刺歪歪的很不好拿,我
叹口气说这个玫瑰要是只ice cream就好了.说归说,这只玫瑰还是泡在我们家最好的花
瓶里一个星期之后寿终了.
因为最近有了组建家庭的想法,一直就在研究这个家庭对性格的影响.最活生生的例子就
是公公和我妈.一个遗腹子一个少年丧父青年丧母,两个人最明显的特点就是缺乏安全感
.因为没... 阅读全帖
b********r
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8
我爸妈(在国内)最近养了只rottie,叫菠萝。抱回家时2个月。breeder当时告诉他们
每天要吃3cup还是多少的量,结果小狗三天两头拉肚子,有一次拉的奄奄一息,赶紧抱
去看医生。医生说是吃多了,改成每天150g 狗粮。现在3个月了,还是每天给这么多量
,但据说它一天到晚到处找吃的,翻垃圾桶啥的,结果还是拉肚子,拉了一堆乱七八糟
的塑料啊什么的东西。。现在我爸妈也傻眼了,不知道它到底是吃多了还是饿了。。据
说现在个子长高了,但是瘦。家里有些冷,给它穿了衣服还是经常感冒。我以为rottie
应该是很tough的狗,可是这只从到家来就开始生病。以前我家还养过黑贝,1个多月的
时候抱来的,当时根本没什么养狗的概念,人吃啥给它吃啥,好好的活到了15岁才寿终
正寝。现在这个给的attention更多,反而难养。。
我想问一下这种小狗到底该怎么喂食啊?吃什么,还有量多少呢?拜托各位老大给科普
一下吧。。上一张菠萝的照片答谢各位的意见。拍照那几天太冷了,没敢给它洗澡换衣
服,所以衣服很脏,大家自动忽略吧。
l*****e
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9
哈哈听你唐过好多遍拉!!等我家这个dyson寿终了再考虑这个upgrade哈!
c*******u
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10
来自主题: pets版 - 纪念老黄咪 - 持续更新中
敬请准备好手绢面巾纸。。。
老黄咪是父亲很多年前养的一只猫。小的时候叫咪咪,长大了叫大咪,等他老了,自然
而然就被叫做老咪,老猫。
老黄咪跟了我父母亲很多年,大概到了猫的耄耋之年吧,直到寿终。
老黄咪是只黄毛白纹的tabby,是邻居家猫的独子。本来邻居小孩是没打算把黄咪送人
的,黄咪生下来长得就壮,加上又是独生,没猫跟他抢奶喝,不出一个月,就长得跟小
老虎一样了。可是没想到,不出俩月,黄咪忽然病了,眼看着就蔫儿了下去,眼睛也不
似平常那样亮闪闪了。
多年前,vet在中国还是很稀罕的职业,家里的猫猫狗狗病了要么就抗过去,要么就等
死了。黄咪一病,邻居小孩慌了,有心留着,怕他好不了,扔了,又实在不忍心。于是
,他跑到我家,问我父亲,"叔叔,您能有办法治好他吗?治好了,您就留着他吧!"
父亲看了看手心里那只奄奄一息的小猫,心一软,"好吧,那我就试试看吧。"
小猫拉稀,父亲去问了下一个医生,他们估计是感染了,就给了小猫一点抗生素。小猫
奇迹般的活下来了。邻居小孩果然守信,于是,黄咪就留在我家,跟我的家人,和后来
陆续来的猫狗,乌龟,以及若干只鸟相安无事地生活了很多年。
黄咪偶尔还会回去他妈妈那... 阅读全帖
c*******u
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来自主题: pets版 - 纪念老黄咪 - 持续更新中
老黄咪是父亲很多年前养的一只猫。小的时候叫咪咪,长大了叫大咪,等他老了,自然
而然就被叫做老咪,老猫。
老黄咪跟了我父母亲很多年,大概到了猫的耄耋之年吧,直到寿终。
老黄咪是只黄毛白纹的tabby,是邻居家猫的独子。本来邻居小孩是没打算把黄咪送人
的,黄咪生下来长得就壮,加上又是独生,没猫跟他抢奶喝,不出一个月,就长得跟小
老虎一样了。可是没想到,不出俩月,黄咪忽然病了,眼看着就蔫儿了下去,眼睛也不
似平常那样亮闪闪了。
多年前,vet在中国还是很稀罕的职业,家里的猫猫狗狗病了要么就抗过去,要么就等
死了。黄咪一病,邻居小孩慌了,有心留着,怕他好不了,扔了,又实在不忍心。于是
,他跑到我家,问我父亲,"叔叔,您能有办法治好他吗?治好了,您就留着他吧!"
c*******u
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来自主题: pets版 - 送养4岁小女猫一只,NJ地区
每个人的priority不一样。
如果lz的老婆对猫严重过敏,他们努力给猫找个好人家,我觉得也可以理解。
我认识的一个朋友,养猫之前不知道自己过敏,养了之后看了医生才知道,是对猫毛过
敏,而且没法根治。他们就这么养着了。
不过他们说,等养的猫寿终之后,是不会再养猫了。

发帖数: 1
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来自主题: pets版 - 狗狗躲起来死掉了
我家的老京巴,养了14年。走的半年前就已经开始饭量下降,不爱到门口迎人了。临走
那天我早晨去上班,堵在门口那里非要我摸摸头,我也没觉得什么异常。回来后躲在我
们家的储物间死了,眼睛微睁,就觉得气氛挺压抑的。借了把铁锹,开车到一个经常路
过果园把它埋那里了,每次路过我都看看埋它的那块儿。已经三年了,不是不喜欢狗了
,是有点儿受不了.
书上说:狗要临终前精神特萎缩,表现出爱躲避,不像以前那样精神。喜欢围着主人转
悠。如果当狗狗真要寿终时,您千万别去打搅它。让它无牵无挂的死去,如果您去打搅
了它。它会临终前咬您一口,您可以悄悄尾随其后,看它去什么样的僻静地方。您记住
那个地方,第二天后再去寻找它的尸身埋掉。
c**r
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14
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区,原文如下 】
发信人: iloveni (我爱你), 信区: Wisdom
标 题: “阿弥陀佛四十八大愿”--《佛说无量寿经》
发信站: The unknown SPACE (Fri Jun 7 22:36:02 2002) WWW-POST
...阿难白佛:‘彼佛国土,寿量几何?’佛言:‘其佛寿命,四十二劫。
时法藏比丘,摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已,诣彼佛所
,稽首礼足,绕佛三匝,合掌而住,白佛言:“世尊!我已摄取庄严佛
土清净之行。”佛告比丘:“汝今可说,宜知是时,发起悦可一切大众
。菩萨闻已,修行比法,缘致满足无量大愿。”比丘白佛:“唯垂听察!
如我所愿,当具说之:
设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。
设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。设我得佛,国中天人,不悉真
金色者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,形色不同有好丑者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
设我得佛,国中天人,不
j********z
发帖数: 3242
15
来自主题: Belief版 - [合集] 佛说四十二章经
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri May 23 16:03:03 2008) 提到:
佛说四十二章经
后汉摩腾、竺法兰共译
世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。住大禅定,降诸魔道。于鹿野苑中,转
四谛法轮,度憍陈如等五人而证道果。复有比丘所说诸疑,求佛进止。世尊教敕,一一
开悟。合掌敬诺,而顺尊敕。
佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。常行二百五十戒,进止清净,为四
真道行,成阿罗汉。阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地。次为阿那含。阿那
含者,寿终灵神上十九天。证阿罗汉。次为斯陀含。斯陀含者,一上一还,即得阿罗汉
。次为须陀洹。须陀洹者,七死七生,便证阿罗汉。爱欲断者,如四肢断,不复用之。
佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法。内无所得,外无所求
。心不系道,亦不结业。无念无作,非修非证。不历诸位,而自崇最。名之为道。
佛言:剃除须发而为沙门,受道法者,去世资财,乞求取足。日中一食,树下一宿,慎
勿再矣!使人愚蔽者,爱与欲也。
佛言:众生以十
E*****l
发帖数: 2662
16
作者:辛可
第一封信:西天取经引发的争议
贞观十年春正月庚辰
人活在世上会遇到两种人,一种人让你成长,一种人让你成全。让你成长的人教给
你游戏的法则;成全你的人给你一个梦,你沿着梦往前走,看见了自己和整个世界。是
您让我走在梦的路上,这个梦使我在虚妄的人世间找到了生命的依托,我因为它得以存
在。
亲爱的观音老师:
您还好吗?您回去有些时日了。长安城的市民们还在谈论您,少不了许多流言蜚语
。您的知名度这么高,显然跟我皇有很大关系。陛下不但接见了您,还跟您进行了深入
的思想交流。尽管关起门来都是怕老婆,但面子上大唐的男人们都很自大,不拿女人当
回事,就连孔夫子也认为“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。陛下作为
我华夏最有种的男人,能跟一个“洋女人”促膝长谈,真是前无古人的罕事。据我朝的
御用作家们讲,怕是娘娘们也未必有这样的恩典。当然,娘娘们的功能也不是用来谈心
的。国学院的教授们正在整理您与陛下的谈话记录,说是要编辑出版,供大唐的臣子与
学者们做内部交流。凡此种种,我也是道听途说,不足为证。其实您的到来让国学大师
们很丢面子。因为据他们的考证,... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
17
来自主题: Belief版 - 福音單張:何处是故乡
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張:何处是故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 12:40:46 2011, 美东)
何处是故乡
从前有一青年病重垂危,他忽然问他母亲说:“妈妈!唐诗上有一首诗说:床前明
月光,疑是地上霜,举头望明月……下一句是什么?”母亲说:“低头是故乡。孩子!
你怎么忘了呢?”当他母亲再要与他说话时,不料他已与世长辞了。他母亲极其悲哀,
哭着问道:“伤心欲拍灵床问,儿往何处是故乡?”上面这个小故事是说这位青年在临
终之际,思念到人生的归宿。
朋友!你曾否想到将来也要离开世界吗?也许你以为现在的年龄还不老,身体很健
康,一定还可以活到许多年。是的,即使你可以活到长命百岁,但将来总有一天要寿终
正寝的。解放以前在东北有一位姓杜的老人活到一百六十岁时,身体还是非常的健康,
看起来如同五、六十岁的人一样。据说,他的牙齿脱掉三回,又是长出三回。张作霖曾
和他一同照相登载于报纸上,称为“国光人瑞”。大家都以为此人也... 阅读全帖
x*****3
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18
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
(1) 寄生肢体 (2) 位 (3) 幻念寻根 (4) 一体相连 (5)假的真不了却有欺
骗性
(1) 寄生肢体
四年前,曾经看过明珠台一个BBC纪录片,根据大致内容,网上还能找到该节目部份视
频内容。如有兴趣可以来这里 http://www.bbc.co.uk/nature/adaptations/Parasitism 。暂且不说这个节目,且说上回书开头,小说诗曰一首。在玄奘兴致高昂之际,小说马上又诗曰一首。第一首可以不用多说,因为诗中已经说的太明白了。这首诗是对修行前途的展望,可不是说玄奘和老孙的修行现状、也不是对他们的近期要求。
但见那第二首诗,尽是初夏时节的柳绿花红,自然美景。
熏风时送野兰香,濯雨才晴新竹凉。
艾叶满山无客采,蒲花盈涧自争芳。
海榴娇艳游蜂喜,溪柳阴浓黄雀狂。
长路那能包角黍,龙舟应吊汩罗江。
可是你知道,西游记从来不写没用的诗,没有跟主题无关的诗作。就好像天地间造物之
际,就处处遵循相生相克之道,凡是剧毒动物附近,一定就能找到解毒之草药。这是天
地生人的考较。而当玄奘的修行遇到要过关的时候,他走过的地方... 阅读全帖
T*********e
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19
来自主题: ChineseClassics版 - 毛泽东—历史的悲剧,民族的悲歌
毛泽东—历史的悲剧,民族的悲歌
李唐风
紫禁晶棺祭寡神,
曾掀江海洗昆仑。
挥师赤化人间土,
御笔青描天下坟。
晨起鸣蛙虫鸟和,
夜来封雪沁园春。
千秋歌管余梁绕,
咫尺衣冠锁腊魂。
毛泽东是近代中国悲剧性最深重的人,悲剧之重来自他的伟业和罪业之双重历史之负,
悲剧之深来自于十亿、几十亿人对他个人的爱戴和对他个人的仇恨之双重汪洋。当今世
人,没有谁的个人悲剧能够接近他的,只有中华民族的整体悲剧才可能超过。
毛泽东个人的强悍、他的功业和罪业,都是在共产党党魁这个位置上激发出来、逼出来
的。在这样一个以丛林法则为真理的动物世界,王者必然是强食弱肉的狮子、老虎。身
处弱肉阶层的人,在对狮子老虎又怕又恨之时,有没有想过自己是个人,应该活在人的
文明世界,而非动物世界,应该尊人性法则为真理,而非丛林法则。
非洲草原上的狮子王,可能在壮年向老年的过度时期,就已经被更强壮凶猛的后起之秀
淘汰,被孤伶伶驱赶出狮群或在狮王争霸中战死。毛泽东的地位,一直坚持到了寿终。
许多挑战者在他生前,要么落败死于非命,要么俯首臣服。然而,来去空空的人生,一
切得失,无论大小,都要归零。毛泽东生前赢得的一切,却在死后连... 阅读全帖
c****b
发帖数: 241
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茅山后裔之不死传说 第二部 冤冤相报 第四十九章 寿终前夕
“把阳寿还给她?怎么还?”张国忠一皱眉,不知道这戴金双到底想出了什么办法,莫
非他真的会信东晋霜怀子以虬褫之胆炼丹成仙的传说?
“东晋的霜怀子,你知道这么个人吧?”戴金双微微一笑,果然提到了霜怀子。
“你……想让梁小兰成仙?或者说,你是吃了……那东西,才变成这样的?”张国忠
皱着眉头道,“那东西有剧毒啊,我师父……马淳一,让那东西咬了一口就死了,你们
还敢吃用那东西练出来的丹?”
“哼,孤陋寡闻!”戴金双冷冷一哼,“虬褫虽然修仙,但也是活物!是活物,就跟
其他东西一样,有生理特征!这么简单的道理都不知道,还当掌教?”
“愿听师兄赐教!”张国忠倒还真想知道这戴金双到底想干什么。
“以毒攻毒,自然要用毒的东西,但也要对症!如果单纯是有毒的就可以,我倒不如
去弄一瓶农药!”戴金双冷冷道,“虬褫的毒,自然是见血封喉,但它最毒的地方是毒
牙和毒腺,而我用的是蛇胆!比起毒腺,蛇胆的毒就要小很多!”
“是啊!”张国忠恍然大悟,正常人似乎都多少有点误区,认为蛇的毒是储藏在蛇胆
里的,尤其是受过类似于《神雕侠侣》一类武侠电视剧的诱导后,见过杨过
M**********t
发帖数: 1842
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来自主题: Literature版 - 坟 (梁遇春)
你走后,我夜夜真是睡得太熟了,夜里绝不醒来,而且未曾梦见过你一次,
岂单是没有梦见你,简直什么梦都没有了。看看钟,已经快十点了,就擦一擦眼睛,
躺在床上,立刻睡着,死尸一样地睡了九个钟头,这是我每夜的情形。你才走后,
我偶然还涉遐思,但是渺茫地忆念一会儿,我立刻喝住自己,叫自己不要胡用心力,
因为“想你”是罪过,可说是对你犯一种罪。不该想而想,想我所不配想的人,这
样行为在中古时代叫做“渎神”,在有皇冕的国家叫做“大不敬”。从前读Bury的
《思想自由史》对于他开章那几句话已经很有些怀疑,他说思想总是自由的,所以
我们普通所谓思想自由实在是指言论自由。其实思想何曾自由呢!天下个个人都有
许多念头是自己不许自己去想的,我的不敢想你也是如此。然而,“不想你”也是
罪过,对于自己的罪过。叫我自己不想你,去拿别的东西来敷衍自己的方寸,那真
是等于命令自己将心儿从身里抓出,掷到垃圾堆中。所以为着面面俱圆起见,我只
好什么也不想,让世上事物的浮光掠影随便出入我的灵台,我的心就这么毫不自动
地凄冷地呆着。失掉了生活力的心怎能够弄出幻梦呢,因此我夜夜都尝了死的意味,
过个未寿终先入土的生活,那是爱伦坡
R*****g
发帖数: 682
22
来自主题: Literature版 - 古代那些骂人的雅话
核心提示:曲显功研究出来,中国古代经常用的一句诅詈语叫“无后”,翻成白话
文就是断子绝孙。譬如《孟子·梁惠王上》里说:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!
’为其象人而用之也。”
中文转英文、英文转中文的过程里会有很多很有趣的现象。照着英国文学家萧伯纳
的说法,那些洋泾浜英文才是最好的英文,因为它简单明了。好比people mountain
people sea,意思是人山人海。
人山人海的场面,我一辈子见过很多次。当年胡适从美国回来的时候,到台北机场
去接他的朋友们就人山人海,各路人马都有。其中包括了日本鬼子驻华大使芳泽,一个
侵略中国的老手儿;还有个人叫王兆民,是现在大名鼎鼎的歌星王菲的祖父;还有白崇
禧——白先勇的爸爸,诸如此类,好多人。证明什么?证明胡适的人脉宽得不得了,三
教九流的朋友都有。可是在我李敖看起来,他交的这些朋友虽然不敢说都是酒肉朋友,
可是很多都是跟着他起哄的,真正能够为他传播思想的朋友不在这些人里面。
胡适有个本领是他能够记住很多人的名字。有一次台湾学术界为胡适请了两桌客,
其中一个做东的人叫曲显功。可是胡适来了以后,认不出来这个曲显功,就私下问一个
教授... 阅读全帖
R*****g
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23
忍是走向成功的法门:
孔子曰:“小不忍则乱大谋”;
道家说,忍耐是远离灾祸的法宝。
而集儒家的深邃和道家的机敏于一身的曾国藩则认为:面对命运,忍耐似乎是走向成功
的惟一法门。
笔者却认为忍是一种生存的手段,有时候忍是一种“大谋”,有时候忍是一种“无奈”
、有时候忍则是一种“智慧”,无论何种忍能忍者都是值得敬佩的,东汉末年的三国:
曹魏、蜀汉、孙吴,战火纷飞,英豪迭起,无数英雄叱咤风云,文有诸葛司马郭嘉贾诩
,武有吕布关羽赵云典韦。而这些值得我们称赞的英雄在那战火纷飞的年代大多都靠着
一个“忍”字求得生存、谋得霸业,现在我们就来扒一扒《三国》中最知名的几大“忍
”者。
司马懿 最成功的忍者
在《三国》中司马懿被评为“忍者之王”。司马懿,是辅佐曹魏四代君主的重臣,早年
被曹操视为不安于人臣的隐患,晚年又被曹叡临终托孤,委以重任。他“隐忍”五十年
来证明自己是个忠臣,最后却在到七十多岁才执掌大权,重演了曹家篡汉的一幕。
读遍《三国》,我们折服于司马懿。他集诸葛亮的经天纬地之才、曹操的雄霸天下之志
、周瑜的不死不休、王朗的厚颜无耻、鲁肃的大智若愚等等于一身,真正的王霸之术集
大成者,是《三国》... 阅读全帖
p**n
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24
来自主题: paladin版 - 阿里布达 50
书名:《阿里布达年代祭》50
作者:罗森
出版:河图文化有限公司
简介:
心剑神尼这个妖尼姑居然也能烧出舍利子?!天知道人妖烧的舍利子里会藏什么鬼
东西,也只有天河雪琼这傻妞才敢拿来提升实力,可是??体内光暗能量本就处于微妙
平衡的天河雪琼,这样随随便便吞东西的下场就是……大爆炸啊!!!!
天才与白痴只是一线之隔??聪明绝顶的老爸,为了破解自己老友的阴谋,搞出一
套“浪荡子养成计划”,但,爱耍酷的老爸,你不觉得,直接杀进黑龙会救人比较干脆
吗?这下让我怎么告诉妹妹心梦,她悲惨的遭遇源自于天才脑残的一瞬间……
目录:
第一章走火入魔,巅峰突破
第二章返本归元,宗远功长
第三章世间缘法,千变万化
第四章守株待免,赶狗入巷
第五章顺心顺意,何谓天命
第六章奇幻魔都,掩耳盗铃
第七章大道之行,不滞于情
第八章全天护卫,楚门世界
第一章走火入魔,巅峰突破
在最强者级数的战斗中,像心剑神尼这么有福气的决斗者,实在少之又少,虽然在
历史上,能练至最强者级数的高手中,不乏冶艳淫邪的人物,战斗时候衣不蔽体、拿性
感媚惑当武器的例子,但一上来就脱裤子,这种猛事虽然说不上空前绝后,却也不是那
么容易看到的。... 阅读全帖
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25
来自主题: paladin版 - 【真吾传】第三、四 回
第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖
h**y
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26
细究起来,我之所以喜欢上画画,正是和伴生画有关。
小时候,我的性格比较内向,平时极少言语,家人们时常为此忽略了我的存在。我六七
岁那年,曾祖父寿终圆满。葬礼进行时,我泪流满面地看着大人们将一幅画着田园景象
的伴生画盖在他的身上,并念念有词地为其祈祷,祝愿他在伴生画的陪伴下,早日生于
他的理想之地,过上他理想中的幸福生活,不禁暗想:这伴生画美是美,有红彤彤的朝
阳,有古朴的小房子,有茂盛的鲜花,有欣欣向荣的庄稼,为什么偏偏没有人呢?没有
人陪,纵使生活在比这更美好的地方,曾祖父也会感到孤独吧?想到曾祖父会孤独,我
的心里一下子溢满了酸涩和苦楚,因为我深知,孤独是所有痛苦中最为难耐的一种。
曾祖父在世时非常喜欢和疼爱小孩子们,经常把我们聚在一起给我们讲故事,带我们到
田野里去认识各种昆虫,带我们到山上去认识各种草药。在我的记忆中,似乎只有和他
在一起时,我才会脱掉孤独的枷锁,融入周边的环境,快乐地享受自然界中的美好,快
乐地感受身边人的温情。
回忆起曾经和曾祖父在一起时的种种情境,我猛地抹了把眼泪,转身来到人们为他写悼
言的桌案前,抓起一支笔,兀自地来到灵前,翘起脚趴在棺材上,不管不顾地在... 阅读全帖
T*********e
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27
来自主题: Poetry版 - 悲歌
毛泽东—历史的悲剧,民族的悲歌
李唐风
紫禁晶棺祭寡神,
曾掀江海洗昆仑。
挥师赤化人间土,
御笔青描天下坟。
晨起鸣蛙虫鸟和,
夜来封雪沁园春。
千秋歌管余梁绕,
咫尺衣冠锁腊魂。
毛泽东是近代中国悲剧性最深重的人,悲剧之重来自他的伟业和罪业之双重历史之负,
悲剧之深来自于十亿、几十亿人对他个人的爱戴和对他个人的仇恨之双重汪洋。当今世
人,没有谁的个人悲剧能够接近他的,只有中华民族的整体悲剧才可能超过。
毛泽东个人的强悍、他的功业和罪业,都是在共产党党魁这个位置上激发出来、逼出来
的。在这样一个以丛林法则为真理的动物世界,王者必然是强食弱肉的狮子、老虎。身
处弱肉阶层的人,在对狮子老虎又怕又恨之时,有没有想过自己是个人,应该活在人的
文明世界,而非动物世界,应该尊人性法则为真理,而非丛林法则。
非洲草原上的狮子王,可能在壮年向老年的过度时期,就已经被更强壮凶猛的后起之秀
淘汰,被孤伶伶驱赶出狮群或在狮王争霸中战死。毛泽东的地位,一直坚持到了寿终。
许多挑战者在他生前,要么落败死于非命,要么俯首臣服。然而,来去空空的人生,一
切得失,无论大小,都要归零。毛泽东生前赢得的一切,却在死后连... 阅读全帖
f******t
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28
来自主题: Prose版 - 奔向死亡或者奔向生命
两个星期以前,我得知报名北马成功,和一个好朋友说起这件事儿,他就向我推荐了村上春树的《what I talk about when I talk about running》。我在办公室里就把网上找到的PDF读完了,后来又仔细读了其中几次村上跑马拉松的过程,其中在马拉松跑的那次狼狈无比的马拉松让我心情极其好。
五十多岁的村上用他中老年男子絮絮叨叨的语调让我想起我在27岁生日后不断想起的选择题,我下面应该奔向死亡或者奔向生命?
我是高中的时候读到村上春树的《挪威的森林》的,那时候正喜欢着摇滚乐,理所当然也喜欢上喜欢摇滚乐的村上。后来,男朋友的第一任女友据说有忧郁症割腕了,他觉得她就像直子一样。我却极其不甘心做他的绿子。十几岁的时候,觉得像绿子活到那样生机勃勃和琐碎简直是对我的羞辱。而我们都喜欢的kirt cobain 27岁死了,我喜欢的兰波19岁就不写诗了,去北非做了贸易商人,三十多岁也因为非洲恶疾截肢然后去世---说起来,那是我觉得兰波比Cobain更可爱的地方。对自己生命的漠然随意比对自杀是一种更酷的态度。类似的还有我热爱的作家陀思妥耶夫斯基,为了赌博把裤子都赌输了,最后在贫困潦倒... 阅读全帖
b*********l
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29
来自主题: Prose版 - 奔向死亡或者奔向生命
对我而言,很简单:跑步少于5个麦,就是奔向生命;多于5个麦以后就是奔向死亡。这
可能和我以前练习中长跑有关,我只要跑起来基本就是没有控制速度这么一说的。有一
回参加1万米,唯一一次超过5麦的比赛,最后两千米我几乎休克。
而生活是没有一个固定的准则或者纪律的,但是我想针对每个不同的个体的特定意识形
态/生活方式大概都是有自己的“5麦规则”的。尝试不同的生命体验固然重要,最好不
要go beyond your own boundary

村上春树的《what I talk about when I talk about running》。我在办公室里就把
网上找到的PDF读完了,后来又仔细读了其中几次村上跑马拉松的过程,其中在马拉松
跑的那次狼狈无比的马拉松让我心情极其好。
选择题,我下面应该奔向死亡或者奔向生命?
然也喜欢上喜欢摇滚乐的村上。后来,男朋友的第一任女友据说有忧郁症割腕了,他觉
得她就像直子一样。我却极其不甘心做他的绿子。十几岁的时候,觉得像绿子活到那样
生机勃勃和琐碎简直是对我的羞辱。而我们都喜欢的kirt cobain 27岁死了,我喜欢的
兰波19岁就不写诗了,去北非做... 阅读全帖
f***v
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30
来自主题: Prose版 - 奔向死亡或者奔向生命
临睡回两句。
其实村上的作品,我更喜欢他的《海边的卡夫卡》,我觉得《挪威的森林》算不了他用
光灵气的巅峰之作。他刚刚开始写书的时候说过,或许十年,才能写出像样的东西来。
我以为《挪威的森林》只是开始,是个很好的开始,但并非结束。健康的生活和灵感,
没有那么大的冲突。
至于选择平稳安静的生活,只是一种选择,算不上对年轻时代自己的背叛。非常不健康
的生活过了,然后忽然决定非常健康生活下去,这样随心所欲,其实也挺酷的:)

村上春树的《what I talk about when I talk about running》。我在办公室里就把
网上找到的PDF读完了,后来又仔细读了其中几次村上跑马拉松的过程,其中在马拉松
跑的那次狼狈无比的马拉松让我心情极其好。
选择题,我下面应该奔向死亡或者奔向生命?
然也喜欢上喜欢摇滚乐的村上。后来,男朋友的第一任女友据说有忧郁症割腕了,他觉
得她就像直子一样。我却极其不甘心做他的绿子。十几岁的时候,觉得像绿子活到那样
生机勃勃和琐碎简直是对我的羞辱。而我们都喜欢的kirt cobain 27岁死了,我喜欢的
兰波19岁就不写诗了,去北非做了贸易商人,三十... 阅读全帖
y********e
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来自主题: Prose版 - 奔向死亡或者奔向生命
看标题我以为是要么死掉要么结婚生子

村上春树的《what I talk about when I talk about running》。我在办公室里就把
网上找到的PDF读完了,后来又仔细读了其中几次村上跑马拉松的过程,其中在马拉松
跑的那次狼狈无比的马拉松让
选择题,我下面应该奔向死亡或者奔向生命?
然也喜欢上喜欢摇滚乐的村上。后来,男朋友的第一任女友据说有忧郁症割腕了,他觉
得她就像直子一样。我却极其不甘心做他的绿子。十几岁的时候,觉得像绿子活到那样
生机勃勃和琐碎简直是对我
如何都不可能养尊处优寿终就寝。由于这个原因,我甚至一直固执地不肯读托尔斯泰的
书。就冲着他活到九十多岁这一点,就不可能和我有什么心灵上的共鸣。
他仍然把死亡当作最热衷的命运,并且很酷的作出不见媒体、不写私事的姿态。自《挪
威的森林》之后,他热衷于写中年男人婚外恋,少年气质再也没有了。我就此不再看他
的小说。
talk about running》,我又重新喜欢上他。只是,这是作为一个即将迈入中年的人对
一个老年人的喜欢,他写的少年时代陪伴我度过自己的少年时代,到此时,我们都已经
即将进入人生的下一个阶段。... 阅读全帖
J*******k
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32
来自主题: Prose版 - 奔向死亡或者奔向生命
恩,你成熟了

村上春树的《what I talk about when I talk about running》。我在办公室里就把
网上找到的PDF读完了,后来又仔细读了其中几次村上跑马拉松的过程,其中在马拉松
跑的那次狼狈无比的马拉松让我心情极其好。
选择题,我下面应该奔向死亡或者奔向生命?
然也喜欢上喜欢摇滚乐的村上。后来,男朋友的第一任女友据说有忧郁症割腕了,他觉
得她就像直子一样。我却极其不甘心做他的绿子。十几岁的时候,觉得像绿子活到那样
生机勃勃和琐碎简直是对我的羞辱。而我们都喜欢的kirt cobain 27岁死了,我喜欢的
兰波19岁就不写诗了,去北非做了贸易商人,三十多岁也因为非洲恶疾截肢然后去世--
-说起来,那是我觉得兰波比Cobain更可爱的地方。对自己生命的漠然随意比对自杀是
一种更酷的态度。类似的还有我热爱的作家陀思妥耶: 夫斯基,为了赌博把裤子都赌输
了,最后在贫困潦倒中死去。以及我喜欢的爱伦坡或者剧作家尤金奥尼尔,一生都在与
酗酒和神经官能症作斗争直到去世。
如何都不可能养尊处优寿终就寝。由于这个原因,我甚至一直固执地不肯读托尔斯泰的
书。就冲着他活到... 阅读全帖
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细究起来,我之所以喜欢上画画,正是和伴生画有关。
小时候,我的性格比较内向,平时极少言语,家人们时常为此忽略了我的存在。我六七
岁那年,曾祖父寿终圆满。葬礼进行时,我泪流满面地看着大人们将一幅画着田园景象
的伴生画盖在他的身上,并念念有词地为其祈祷,祝愿他在伴生画的陪伴下,早日生于
他的理想之地,过上他理想中的幸福生活,不禁暗想:这伴生画美是美,有红彤彤的朝
阳,有古朴的小房子,有茂盛的鲜花,有欣欣向荣的庄稼,为什么偏偏没有人呢?没有
人陪,纵使生活在比这更美好的地方,曾祖父也会感到孤独吧?想到曾祖父会孤独,我
的心里一下子溢满了酸涩和苦楚,因为我深知,孤独是所有痛苦中最为难耐的一种。
曾祖父在世时非常喜欢和疼爱小孩子们,经常把我们聚在一起给我们讲故事,带我们到
田野里去认识各种昆虫,带我们到山上去认识各种草药。在我的记忆中,似乎只有和他
在一起时,我才会脱掉孤独的枷锁,融入周边的环境,快乐地享受自然界中的美好,快
乐地感受身边人的温情。
回忆起曾经和曾祖父在一起时的种种情境,我猛地抹了把眼泪,转身来到人们为他写悼
言的桌案前,抓起一支笔,兀自地来到灵前,翘起脚趴在棺材上,不管不顾地在... 阅读全帖
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小师弟一周岁了,再拿出一年前他的出生笔记,为他庆生,重温那秋天的童话......
32楼的告白
李唐风
引言
一座大学生宿舍楼正在被拆中。59岁的楼舍里,曾经住过上万学子,他们中不同年龄的
许多人,从世界各地通过社交媒体,关注著这座楼墻倒屋塌的全过程,感慨万端……
新生
魂归红尘,途经微信,忽觉一処群落气息亲切。一群未名88男女,都是我前身大学宿舍
32楼之楼亲,正在凭吊32楼生前墻倒屋塌的最后一刻,有照片有真相,最后是一片碎砖
灰烬,印象最深刻的是一块“三十二楼”楼牌。常在眼皮下,一辈子也只看过两眼,新
楼落成后新漆亮字的第一眼,和如今漆字斑驳的最后一眼。每天迎送一张张青春面孔进
进出出,浑忘了自己的年龄。每一次学子毕业,都牵走了自己一缕魂魄;每一次新生来
巢,却让自己误以为又年轻了一岁。如今三魂七魄皆去,得偿寿终。
众位楼亲悲戚难舍,更有诗人文字激昂,酸痛着我的泪腺。适逢其中唐风者正在冥思,
趁其出神之际,借他手指,敲出一则爱的告别,以笑慰众楼亲。
告白
不必感伤,我如今很Happy,自在快活。生命之航,没有不变的港湾,虽任君留恋,但
永无滞停。23年前目送你们离开时,32楼的天空... 阅读全帖
T*********e
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小师弟一周岁了,再拿出一年前他的出生笔记,为他庆生,重温那秋天的童话......
32楼的告白
李唐风
引言
一座大学生宿舍楼正在被拆中。59岁的楼舍里,曾经住过上万学子,他们中不同年龄的
许多人,从世界各地通过社交媒体,关注著这座楼墻倒屋塌的全过程,感慨万端……
新生
魂归红尘,途经微信,忽觉一処群落气息亲切。一群未名88男女,都是我前身大学宿舍
32楼之楼亲,正在凭吊32楼生前墻倒屋塌的最后一刻,有照片有真相,最后是一片碎砖
灰烬,印象最深刻的是一块“三十二楼”楼牌。常在眼皮下,一辈子也只看过两眼,新
楼落成后新漆亮字的第一眼,和如今漆字斑驳的最后一眼。每天迎送一张张青春面孔进
进出出,浑忘了自己的年龄。每一次学子毕业,都牵走了自己一缕魂魄;每一次新生来
巢,却让自己误以为又年轻了一岁。如今三魂七魄皆去,得偿寿终。
众位楼亲悲戚难舍,更有诗人文字激昂,酸痛着我的泪腺。适逢其中唐风者正在冥思,
趁其出神之际,借他手指,敲出一则爱的告别,以笑慰众楼亲。
告白
不必感伤,我如今很Happy,自在快活。生命之航,没有不变的港湾,虽任君留恋,但
永无滞停。23年前目送你们离开时,32楼的天空... 阅读全帖
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毛泽东—历史的悲剧,民族的悲歌
李唐风
紫禁晶棺祭寡神,
曾掀江海洗昆仑。
挥师赤化人间土,
御笔青描天下坟。
晨起鸣蛙虫鸟和,
夜来封雪沁园春。
千秋歌管余梁绕,
咫尺衣冠锁腊魂。
毛泽东是近代中国悲剧性最深重的人,悲剧之重来自他的伟业和罪业之双重历史之负,
悲剧之深来自于十亿、几十亿人对他个人的爱戴和对他个人的仇恨之双重汪洋。当今世
人,没有谁的个人悲剧能够接近他的,只有中华民族的整体悲剧才可能超过。
毛泽东个人的强悍、他的功业和罪业,都是在共产党党魁这个位置上激发出来、逼出来
的。在这样一个以丛林法则为真理的动物世界,王者必然是强食弱肉的狮子、老虎。身
处弱肉阶层的人,在对狮子老虎又怕又恨之时,有没有想过自己是个人,应该活在人的
文明世界,而非动物世界,应该尊人性法则为真理,而非丛林法则。
非洲草原上的狮子王,可能在壮年向老年的过度时期,就已经被更强壮凶猛的后起之秀
淘汰,被孤伶伶驱赶出狮群或在狮王争霸中战死。毛泽东的地位,一直坚持到了寿终。
许多挑战者在他生前,要么落败死于非命,要么俯首臣服。然而,来去空空的人生,一
切得失,无论大小,都要归零。毛泽东生前赢得的一切,却在死后连... 阅读全帖
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37
来自主题: SciFiction版 - 古代的遗迹--解不开的谜
古代的遗迹--解不开的谜
把间接获得的知识,一片片地串连起来,就是我们过去的历史。挖掘物、古籍、壁画
、神话和其他许许多多事物,都是用来充实这幅蓝图的。从这些材料中,一幅生动而饶有
趣味的拼图,清晰地映现出来了。但是这幅拼图,是事先设计好的思想模式的产物。以经
常习见的各种事物为中心,把适合此一拼图的各种事件,连缀起来而成。一件事情毕竟在
如此这般的情形下发生。只有在那种情形下,别无他途可循。瞧吧!如果学者们真正希望
什么样子的,事情就会在这样的情况下发生。我们有义务,事实上也应该如此,去怀疑每
一种既存的思想模式,或每一张假设蓝图。如果对既存的观念不存怀疑,研究就要寿终正
寝。所以我们历史上的往事,有相对的真实性。如果有新的证据发现,不管陈旧的假设有
如何逼真,不得不任新发现的事物取而代之。提出新的假设,作为我们研究过去的核心问
题,现在正是时候了。
关于太阳系及其卫星分布,关于大宇宙和小宇宙,在技术、医学、生物学及地质学上
的惊人进步,太空旅行的到来——诸如这般及其他许多说不尽的事情,在短短50年内,已
经澈底改变了我们这个世界的蓝图。
今天,我们知道,制造抵御极热和极冷的太空衣,
m******y
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38
来自主题: SciFiction版 - 之桃
第一章眼前是一片本不存在的树林,林中烟雾弥漫,可见度不足五米,而擎苍已经带着
果果在这片树林里走了快一个小时。“再往前走就是了。”擎苍伸手指了指,踱着方步
往前走,一副懒洋洋的样子。“十分钟前你就这么说过。”果果无奈的垂着猫眼,一句
话说得有气无力,跳了几步,最后索性抓着他的裤腿一路往上爬到他的肩膀上,缩着尾
巴趴在那里。“都说了叫你少开口,要是别人看见一只黑猫说人话,会吓死的。”擎苍
伸手摸了摸它的头教训着,只是语气里并没有多少责怪,果果伸出舌头舔了舔他的手指
,懒洋洋的反驳,“这里阴气这么重,方圆三五里内,但凡是正常人都会潜意识的选择
绕开,肯定不会有人的。”像是要证明它是错的一样,果果话音才落,前方两三米处就
出现了个少女。擎苍见状,不自觉的停下了步伐。这人出现得太奇怪,明明上一秒前方
还是一片大雾,怎么才迈了一步,她就突然出现了。“咦?怎么回事?”果果像人一样
伸出右爪,摸着自己毛茸茸的下巴,思考着。“喂喂,往后退一步,退一步。”果果贴
着擎苍的耳边指挥着,尾巴还时不时的轻拍他的肩膀,怕他听不见似的。擎苍果然依言
退后一步,然后,也果然像果果想的,那个少女不见了,前面依旧是大雾... 阅读全帖

发帖数: 1
39
来自主题: Thoughts版 - 孔子临终遗言(文言文版)
孔子临终遗言(文言文版)
《子寿终录》
子寿寝前弥留少时,唤诸弟子近叩于榻侧。子声微而缓,然神烁。嘱曰:吾穷数载
说列侯,终未见礼归乐清。吾身食素也,衣麻也,车陋也,至尽路洞悉天授之欲而徒弃
乃大不智也。
汝之所学,乃固王位,束苍生,或为君王绣袍之言。无奈王者耳木,赏妙乐如闻杂
雀鸣,掷司寇之衔于仲尼,窃以为大辱。其断不可长也。鸿鹄伟志实毁于为奴他人而未
知自主。无位则无为,徒损智也,吾识之晚矣。呜呼,鲁国者,乃吾仕途之伤心地也。
汝勿复师之辙,王不成,侯为次,再次商贾,授业觅食终温饱耳,不及大盗者爽。吾之
所悟,授于尔等,切记:践行者盛,空叙者萎。施一法于国,胜百思于竹。吾料后若有
成大器之人君,定遵吾之法以驭民,塑吾体于庙堂以为国之魂灵。然非尊吾身,吾言,
乃假仲尼名实其位耳。
拥兵者人之主也,生灵万物足下蛆;献谋者君之奴也,锦食玉衣仰人息。锋舌焉与
利剑比乎?愚哉!旷古鲜见书生为王者,皆因不识干戈,空耗于文章。寥寥行者,或栖
武者帐下,或卧奸雄侧室。如此,焉令天下乎?王座立于枯骨,君觞溢流紫液,新朝旧
君异乎?凡王者祈万代永续,枉然矣!物之可掠,强人必效之;位之可夺,豪杰必谋之
... 阅读全帖
wh
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40
来自主题: Translation版 - [版庆]一歌一舞 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Pookie (小船芝麻), 信区: LeisureTime
标 题: [版庆]一歌一舞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 12:48:25 2013, 美东)
一、歌
聊因断续唱,试托往还风。
—— 梁·庾肩吾
Jeff Buckley的所有歌里,我最喜欢的是他自己作词作曲的Opened Once,收录在他最
后一张未竟的专辑,Sketches for My Sweetheart the Drunk中。那张专辑里的歌确实
只是sketches,好像一幅油画未上色时的炭笔底稿,让人忍不住满怀遗憾地想象那些吉
他、贝司、管弦、和声将会如何层层晕染上这清歌的白描——假如斯人尚在人间。
我从未听过如他那样深情的声音。那声音有如将自己的心肝和盘向陌生者托出,坦率天
真得骇人,却再自然不过。龚自珍说“少年哀乐过于人,歌泣无端字字真”。就是在
Jeff Buckley的Live from Siné合辑里,我第一次听到了数倍于常人的喜乐,听到了
真切入骨的歌哭,却找不到一丝一毫的做作,连技巧也无迹可寻。一曲终了,... 阅读全帖
B******y
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 中国教会史之失落的伟人
中国教会史之失落的伟人----贾玉明,杨绍唐 转自《看这些人》拙口(陈鸽弟兄
作)
“从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他
们为人的结局。”(希伯来书十三章7节)
贾玉铭牧师是中国基督徒所熟悉、所敬仰的名人。如果说他是神赐给中国教会的
一代属灵巨人,是中国神学届的泰斗,也实在不算过分。由于他特重祷告,他 所撰写
的神学著述和解经书籍,以及大量的灵修诗歌,洋溢着滚滚涌流的生命活水,感人至深
。他的著述和讲道给人的印象,是神学知识和属灵生命的密切溶合,既 有纯正而深湛
的圣经根基,又有热切活泼的灵恩能力,堪称神所重用的仆人。笔者曾怀着“高山仰止
”的崇敬心情,从贾老牧师领受了极多的属灵供应,成为日后追 随基督的指引。
贾牧师是山东安丘县人。他年轻时在山东牧会时的一个见证,使我深受感动。在他牧养
的教会中,一位长老,犯有淫乱,不但遮掩不改,而且劝说无 效。贾牧师与教会的执
事们讨论怎么办,按圣经真理,应予赶出教会。但众执事不敢决定,因该长老有钱有势
,是教会经济的台柱,若有所得罪,则教会势必关门, 牧师的生活也要难堪。这是一
个考验... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:何处是故乡
何处是故乡
从前有一青年病重垂危,他忽然问他母亲说:“妈妈!唐诗上有一首诗说:床前明
月光,疑是地上霜,举头望明月……下一句是什么?”母亲说:“低头是故乡。孩子!
你怎么忘了呢?”当他母亲再要与他说话时,不料他已与世长辞了。他母亲极其悲哀,
哭着问道:“伤心欲拍灵床问,儿往何处是故乡?”上面这个小故事是说这位青年在临
终之际,思念到人生的归宿。
朋友!你曾否想到将来也要离开世界吗?也许你以为现在的年龄还不老,身体很健
康,一定还可以活到许多年。是的,即使你可以活到长命百岁,但将来总有一天要寿终
正寝的。解放以前在东北有一位姓杜的老人活到一百六十岁时,身体还是非常的健康,
看起来如同五、六十岁的人一样。据说,他的牙齿脱掉三回,又是长出三回。张作霖曾
和他一同照相登载于报纸上,称为“国光人瑞”。大家都以为此人也许不会死吧?而他
活到一百六十四岁也就死了。吾国相传有一位彭祖寿高八百岁后来也是死了。圣经上记
载人类的第七代先祖共活了九百六十九岁,结果还是死了。“因为按着神的定命,人人
都有一死。”这是任何人无法逃脱的。所以不论是君王帝主,不论他是英雄好汉,不论
他是圣贤豪杰,不... 阅读全帖
l*****a
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 12:41:28 2011, 美东)
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 12:40:46 2011, 美东)
何处是故乡
从前有一青年病重垂危,他忽然问他母亲说:“妈妈!唐诗上有一首诗说:床前明
月光,疑是地上霜,举头望明月……下一句是什么?”母亲说:“低头是故乡。孩子!
你怎么忘了呢?”当他母亲再要与他说话时,不料他已与世长辞了。他母亲极其悲哀,
哭着问道:“伤心欲拍灵床问,儿往何处是故乡?”上面这个小故事是说这位青年在临
终之际,思念到人生的归宿。
朋友!你曾否想到将来也要离开世界吗?也许你以为现在的年龄还不老,身体很健
康,一定还可以活到许多年。是的,即使你可以活到长命百岁,但将来总有一天要寿终
正寝的。解放以前在东北有一位姓... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 俠客行第二十章就是嘲笑基督徒解經
当下各人络绎走进石室,只见东面是块打磨光滑的大石壁,石壁旁点燃着八根大火
把,
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有
的闭
着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人,向他打量片刻,惊道:“温三兄,你……你……你在这里?”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚,是山东八仙剑的掌门,和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜,只淡淡一笑,说道:“怎么到今日才来?”
白自在道:“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥,只道你……只道你早就仙去
了,
曾大哭了几场,那知道……”
温仁厚道:“我好端端在这里研习上乘武功,怎么就会死了?可惜,可惜你来得迟
了。
你瞧,这第一句‘赵客缦胡缨’,其中对这个‘胡’字的注解说:‘胡者,西域之人也
。新
唐书承乾传云:数百人习音声学胡人,椎髻剪采为舞衣……’”一面说,一面指着石壁
上的
小字注解,读给白自在听。
白自在乍逢良友,心下甚喜,既急欲询问别来种切,又要打听岛上情状,问道:“
温三
兄,这十年来你起居如何?怎地也不带个信到山东家中?”
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E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 俠客行第二十章就是嘲笑基督徒解經
当下各人络绎走进石室,只见东面是块打磨光滑的大石壁,石壁旁点燃着八根大火
把,
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有
的闭
着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人,向他打量片刻,惊道:“温三兄,你……你……你在这里?”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚,是山东八仙剑的掌门,和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜,只淡淡一笑,说道:“怎么到今日才来?”
白自在道:“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥,只道你……只道你早就仙去
了,
曾大哭了几场,那知道……”
温仁厚道:“我好端端在这里研习上乘武功,怎么就会死了?可惜,可惜你来得迟
了。
你瞧,这第一句‘赵客缦胡缨’,其中对这个‘胡’字的注解说:‘胡者,西域之人也
。新
唐书承乾传云:数百人习音声学胡人,椎髻剪采为舞衣……’”一面说,一面指着石壁
上的
小字注解,读给白自在听。
白自在乍逢良友,心下甚喜,既急欲询问别来种切,又要打听岛上情状,问道:“
温三
兄,这十年来你起居如何?怎地也不带个信到山东家中?”
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h***1
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来自主题: TrustInJesus版 - 俺才注意到。。。
魁叶的版标。。。这么快就寿终了。
t*******n
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Zixiong, 你所问的问题,是很多慕道友和初信主的人都爱问并有所迷惑的问题。你的
问题在圣经中有直接的答案。首先,我问你,如果基督徒因为天堂无比美好,而直接离
开这个世界上天堂,请问他/她为的是谁的益处?答案是肯定的,是为他自己的益处,
因为天堂比世间好。但圣经却不是这么要求我们的。哥林多前书讲到:
10:24 无 论 何 人 , 不 要 求 自 己 的 益 处 , 乃 要 求 别 人 的 益 处。
现在我们再看一看新约圣徒保罗对于你的问题是怎么说的 (腓 立 比 书):
1:21因 我 活 着 就 是 基 督 , 我 死 了 就 有 益 处 。
1:22但 我 在 肉 身 活 着 , 若 成 就 我 工 夫 的 果 子 , 我 就 不 知 道 该
挑 选 什 么 。
1:23我 正 在 两 难 之 间 , 情 愿 离 世 与 基 督 同 在 。 因 为 这 是 好 得
无 比 的 。
1:24然 而 我 在 肉 身 活 着 , 为 你 们 更 是 要 紧 的 。
1:25我 既 然 这 样 深 信 , 就 知 道 仍 要 住 在 世 间 , 且 与 你 们 众 人
同 住 ,... 阅读全帖
t*******n
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关于对基督徒为什么不直接上天堂的回答, 我已经在zixiong的帖子中进行了回答。为
了让更多的朋友们可以看到,所以我将它作为一个新贴。
Zixiong, 你所问的问题,是很多慕道友和初信主的人都爱问并有所迷惑的问题。你的
问题在圣经中有直接的答案。首先,我问你,如果基督徒因为天堂无比美好,而直接离
开这个世界上天堂,请问他/她为的是谁的益处?答案是肯定的,是为他自己的益处,
因为天堂比世间好。但圣经却不是这么要求我们的。哥林多前书讲到:
10:24 无 论 何 人 , 不 要 求 自 己 的 益 处 , 乃 要 求 别 人 的 益 处。
现在我们再看一看新约圣徒保罗对于你的问题是怎么说的 (腓 立 比 书):
1:21因 我 活 着 就 是 基 督 , 我 死 了 就 有 益 处 。
1:22但 我 在 肉 身 活 着 , 若 成 就 我 工 夫 的 果 子 , 我 就 不 知 道 该
挑 选 什 么 。
1:23我 正 在 两 难 之 间 , 情 愿 离 世 与 基 督 同 在 。 因 为 这 是 好 得
无 比 的 。
1:24然 而 我 在 肉 身 活 着 , 为 你 们 ... 阅读全帖
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