m****a
发帖数: 9485 | 1 第十三章
猶大和耶路撒冷會因不服從而受懲罰──主為人民辯護並審判人民──錫安的女子由於
追求世俗而遭咒詛及折磨──比照以賽亞書第三章。約主前五五九年至五四五年。
1 因為看啊，主，萬軍之主，從耶路撒冷和猶大除掉眾人所依靠的，所仗賴的，就是
所仗賴的糧，所依靠的水──
2 勇士和戰士，審判官和先知，精明人和長老；
3 五十夫長和尊貴人，謀士和有巧藝的，以及雄辯的演說家。
4 我必使孩童作他們的王子，使嬰孩管轄他們。
5 人民要彼此欺壓，各人受鄰舍的欺壓；少年人必侮慢老人，卑賤人必侮慢尊貴人。
6 那時人必拉住父家的弟兄說：你有衣服，可以作我們的官長，不要讓這敗落的事歸
在你手下──
7 那日他必誓言說：我不作醫治你們的人；因我家中沒有糧食，也沒有衣服；不可立
我作人民的官長。
8 耶路撒冷敗落，猶大傾倒，因為他們的舌頭和行為都反對主，惹了祂榮光的眼目。
9 他們的面色證明自己的不正，也宣告他們的罪惡好像所多瑪一樣，他們不能隱瞞。
他們的靈魂有禍了，因為他們把惡報應在自己身上。
10 告訴義人說他們有福了，因為他們要吃自己行為所結的果子。
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f*********r
发帖数: 7485 | 2 你說你不勢力是在撒謊。你轉的國內的吹捧窩窩的帖子裡面很多都是說開豪華車顯得尊
貴，多麼有身份。真正不勢利的人不會喜歡這種東西
要裝好人你當然不承認了 |
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p****t
发帖数: 11416 | 3 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Lily46341 (眼角存留的泪1), 信区: ChinaNews
标 题: 中紀委：張越被郭文貴捉把柄 指鼻罵不作聲
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 2 22:16:15 2017, 美东)
涉嫌賄賂而外逃美國、被國際刑警發出「紅色通緝令」追捕的內地商人郭文貴，被指得
以迅速致富，全靠有政商貴人相助，當中包括曾任河北省委常委、政法委書記的張越。
中紀委機關刊物《中國紀檢監察雜誌》近日發文稱，張越被郭文貴破口大罵，卻總是唯
唯諾諾，以致斯文掃地、尊嚴全失，更指「人必自侮然後人侮之，家必自毀然後人毀之
」。
被坊間稱為河北「政法王」的張越，可謂位高權重，但文章引述前國家安全部副部長馬
建稱，「郭文貴對張越總是破口大罵，張越總是對他唯唯諾諾」。消息傳出後，輿論一
片嘩然。
文中指，張越作為一個副部級領導幹部，卻對商人如此小心翼翼，甚至被人指着鼻子罵
而默不作聲，實在可悲。「細細思忖，張越的忍氣吞聲正是肇始於違紀違法，一朝走上
貪腐之路，或是有求於他人而不能得罪，或是有把柄在人手而不敢得罪，無論哪種，都
已毫... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 5 文贵比徐明牛逼多了，徐明再怎么样也不敢对立军手下破口大骂。。。
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Lily46341 (眼角存留的泪1), 信区: ChinaNews
标 题: 中紀委：張越被郭文貴捉把柄 指鼻罵不作聲
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 2 22:16:15 2017, 美东)
涉嫌賄賂而外逃美國、被國際刑警發出「紅色通緝令」追捕的內地商人郭文貴，被指得
以迅速致富，全靠有政商貴人相助，當中包括曾任河北省委常委、政法委書記的張越。
中紀委機關刊物《中國紀檢監察雜誌》近日發文稱，張越被郭文貴破口大罵，卻總是唯
唯諾諾，以致斯文掃地、尊嚴全失，更指「人必自侮然後人侮之，家必自毀然後人毀之
」。
被坊間稱為河北「政法王」的張越，可謂位高權重，但文章引述前國家安全部副部長馬
建稱，「郭文貴對張越總是破口大罵，張越總是對他唯唯諾諾」。消息傳出後，輿論一
片嘩然。
文中指，張越作為一個副部級領導幹部，卻對商人如此小心翼翼，甚至被人指着鼻子罵
而默不作聲，實在可悲。「細細思忖，張越的忍氣吞聲正是肇始於違紀違法，一朝走上
貪腐之路，或是有求... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 涉嫌賄賂而外逃美國、被國際刑警發出「紅色通緝令」追捕的內地商人郭文貴，被指得
以迅速致富，全靠有政商貴人相助，當中包括曾任河北省委常委、政法委書記的張越。
中紀委機關刊物《中國紀檢監察雜誌》近日發文稱，張越被郭文貴破口大罵，卻總是唯
唯諾諾，以致斯文掃地、尊嚴全失，更指「人必自侮然後人侮之，家必自毀然後人毀之
」。
被坊間稱為河北「政法王」的張越，可謂位高權重，但文章引述前國家安全部副部長馬
建稱，「郭文貴對張越總是破口大罵，張越總是對他唯唯諾諾」。消息傳出後，輿論一
片嘩然。
文中指，張越作為一個副部級領導幹部，卻對商人如此小心翼翼，甚至被人指着鼻子罵
而默不作聲，實在可悲。「細細思忖，張越的忍氣吞聲正是肇始於違紀違法，一朝走上
貪腐之路，或是有求於他人而不能得罪，或是有把柄在人手而不敢得罪，無論哪種，都
已毫無形象可言，更遑論尊嚴。」
中紀委認為，領導幹部渴望被人尊重、受人愛戴，這本身無可厚非。但一些領導幹部曲
解尊嚴的內涵，把尊嚴和所謂的「面子」相掛鈎，為了維護「尊嚴」、贏得「面子」，
不惜有權任性、用權隨性，縱容虛榮心膨脹。殊不知，當尊嚴需要靠權力去支撐的時候
，充其量不過是沽... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 7 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 8 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 9 这个离结局还有多远？
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 10 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 11 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/collecti
2013年05月10日 08:48:09來源：人民政協報《寶藏周刊》
坐在中國清朝寶座上的山中定次郎
記錄了美國拍賣的《1913年紐約恭親王收藏專場拍賣》圖錄
此次被拍賣的山中定次郎和日本山中商會的相關文獻
日本古玩業巨子山中定次郎
中國珍貴文物怎樣流失的
香港首次文獻拍賣揭示歷史真相
山中定次郎是何人？
在上世紀初葉，全世界最大的經營中國古董買賣的機構是日本山中商社，其靈魂人
物就是日本古玩業巨子山中定次郎。正是由于山中商社的推波助瀾，山中定次郎的強力
咦骱痛笏谅訆Z，海量的中國珍貴文物像潮水一樣流失海外，開始了背井離鄉之旅。
此次上拍的多種有關山中商社和山中定次郎的珍貴文獻，如日文版《山中商會》、
《山中定次郎傳》、《故山中定次郎氏‧古美術品展觀圖錄》、《天龍山石窟》
、《天龍山石佛集》、《支那山西省大同石佛寫真集》，以及諸多原版照片等，揭示了
相關的時代背景，記錄了歷史。
1866年，山中定次郎出生在日本大阪古董... 阅读全帖 |
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a****1
发帖数: 654 | 13 平妖传】第二十四回
平妖傳
作者：qsnfj2010（千山）
第二十四回
鏡子之內，是一頭面目猙獰的異獸。粗看上去有點象一衹丈餘高的蜘蛛，鏡
面難以映其全貌。仔細一看，才發現鏡中之物比起蜘蛛、蠍子來，更加的醜惡暴
戾。那異獸全身上下覆蓋油亮黝黑的堅甲，甲片結合處不斷滲出透明的粘液，六
衹利爪如戟森然，腿脛上盡是倒刺。
一顆鬥大的頭顱生在身體中央，上面胡亂長著數十衹赤紅的眼睛。那許多衹
紅眼滴溜溜一陣亂轉之後，望向鏡面，俱盯在雲炫臉上，將他看得心中發毛，異
獸突然咧齒獰笑，露出好幾層森森利牙，纏繞其上的涎水不斷滴落，舌頭伸出，
就要向前撲舔。
雲炫心驚肉跳，又是啊呀一聲，後退一步。衹聽明璇斥道：「小吉！鬧夠了
沒有，趕快過來！」
他這才發現，原來小吉不知何時竟跑到自己和照妖鏡之間，正搖頭晃腦照得
不亦樂乎，一條粉紅小舌歡快的舔著鏡面，仿佛正與鏡子中的異獸抵舌相舐。
雲炫看著鏡子中小吉的本相，回想起早上它舔舐自己的情形，心中大惡，幾
慾作嘔。小吉被明璇一喝，雖然戀戀不捨，但終于還是幾個躥跳，撲回明璇懷中
。明璇雪白的手掌溫柔撫摸著它頂上的皮毛，雲炫臉色發青，不再去看小吉，扭
頭望向鏡子。
... 阅读全帖 |
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T******s
发帖数: 507 | 14 祖古白瑪奧色仁波切
聯合國世界和平发展基金会 執行主席
聯合國世界青年菁英联合会 執行主席
聯合國發展基金會 執行主席
聯合國友好理事會 全球事務秘書長
聯合國藝術家理事會 名譽主席兼全球事務執行總幹事
聯合國組織頒授 聯合國友好使者
世貿企業促進會（2001年創辦） 創會監事長
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構） 創辦人/執行主席
世界佛教文化交流聯盟 秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟 秘書長
世界噶陀法脈總會 常務副主席兼秘書長
世界佛教音樂聯盟 秘書長
中國養老基金會 名譽主席兼駐會上師
全美中華青年聯合會 榮譽顧問
加拿大特許管理學院 客座教授
美國林肯大學 榮譽博士
加拿大特許管理學院 榮譽院士
加拿大特許管理學院 特許經理
亞洲知識管理學院... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 15 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 1598 | 16 发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: [合集] 为什么听赞美诗会流泪？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 18:04:05 2009, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
kingofworld (世界之王) 于 (Fri Sep 25 16:04:11 2009, 美东) 提到:
已经好多年没流泪了。为什么呢？这是不是叫做圣灵感动啊？
☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Fri Sep 25 16:16:20 2009, 美东) 提到:
如果说的是悔改的泪，那么这是被真理感动，被耶稣基督的爱感动
许多赞美诗的确很感人，但是如果离开了赞美诗就没有感动了
那么可能只是一些赞美诗里，营造气氛，动用感情的作用，这个可能就不太长久稳固了
☆─────────────────────────────────────☆
winter (白兔) 于 (Fri Sep 25 16:16:26 200... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 17 大約在20世紀30年代之前，西方學者多半都認為古代的中國沒有生產玻璃的技術，並推
斷許多出土的玻璃器皿都來自埃及、伊朗等地。從中國的古代典籍中尋找玻璃的影子，
也可以屢屢發現玻璃由西域傳入的情況。如《魏略》中有“大秦國（即羅馬帝國）出赤
、白、黑、黃、青、綠、縹、紺、紅、紫十種琉璃”。《魏書》中還有："波斯"（即伊
朗）出金瑜石、珊瑚、琥珀、東渠、瑪瑙、多大珍珠、頗黎、琉璃。”更有西晉文學家
潘尼留下了《琉璃碗賦》，其中盛讚“濟流沙之絕險，越蔥嶺之峻危”而遠來的玻璃盛
器明澈精美，“凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清”。
台灣的張宏實先生在其著述《戰國琉璃．璀璨古珠》中講了這樣一個真實的故事：
1929年的某一天，在中國河南傳教的懷特先生（Winter.W.C）有了重大發現。他閒逛集
市時收購了一些質樸而華美的琉璃珠。這位基督教司教早年曾任教于多倫多大學的考古
學系，他直覺這些珠子來歷非同尋常，並鍥而不捨地找到了出土它們的洛陽金村。後來
，通過同位素檢測等科學手段，幾位玻璃專家發現懷特找到的玻璃珠屬於戰國時代，裏
面含有大量的鉛、鋇，完全不同於同一時期的西亞玻璃。如玻璃起源的傳說所述，西亞... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di
如何辨別異端
經文：馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事．你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問，清楚的告訴我們，在世界的末了和祂再來之前，世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂，使人弄不清真相，分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代，為了不想人信
耶穌，因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作，利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡，耶穌明明的警告我們，魔鬼會用兩種方法來迷惑人：
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人，拯救人，
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道，假先知也必... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 宋儒是引用的是“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣”，这是哪个说的哇？
春秋左氏传有
“
冬，晉趙鞅，荀寅，帥師城汝濱，遂賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎，著范宣子所謂刑書焉，
仲尼曰，晉其亡乎，失其度矣，夫晉國將守唐叔之所受法度，以經緯其民，卿大夫以序
守之，民是以能尊其貴，貴是以能守其業，貴賤不愆，所謂度也，文公是以作執秩之官
，為被廬之法，以為盟主，今棄是度也，而為刑鼎，民在鼎矣，何以尊貴，貴何業之守
，貴賤無序，何以為國，且夫宣子之刑，夷之蒐也，晉國之亂制也，若之何以為法，蔡
史墨曰，范氏，中行氏，其亡乎，中行寅為下卿，而干上令，擅作刑器，以為國法，是
法姦也，又加范氏，焉易之，亡也，其及趙氏，趙孟與焉，然不得已，若德可以免。
”
[在 phlin (四匹) 的大作中提到：] |
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k*********d
发帖数: 841 | 20 赞美歌真的是好听啊？听听这个看看，你会感受真神的伟大和慈爱。
歌手：約書亞樂團 , 專輯：榮美的救主專輯
尊貴榮耀君王在全地之上
願萬民都喜樂全地都喜樂
主你滿有榮光黑暗都躲藏
萬民高聲唱齊來高聲唱
我神真偉大
歌頌你聖名真偉大
全地都看見我神真偉大
昔在永在君王從今直到永遠
你從不曾改變永存在天地間
你是三一真神父子與聖靈
真神的羔羊全能神羔羊
你至聖尊名配受大讚美
全心歌頌我神真偉大
你至聖尊名配受大讚美
全心歌頌我神真偉大
我神真偉大(你至聖尊名)
歌頌你聖名真偉大(配受大讚美)
全地都看見(全心歌頌)
我神真偉大(我神真偉大)
我神真偉大(你至聖尊名)
歌頌你聖名真偉大(配受大讚美)
全地都看見(全心歌頌)
我神真偉大(我神真偉大)
約書亞樂團-我神真偉大
尊貴榮耀君王
在全地之上
願萬民都喜樂
全地都喜樂
主你滿有榮光
黑暗都躲藏
萬民高聲唱
齊來高聲唱
我神真偉大
歌頌你聖名真偉大
全地都看見
我神真偉大
昔在永在君王
從今直到永遠
你從不曾改變
永存在天地間
你是三一真神
父子與聖靈
真神的羔羊
全能神羔羊
我神真偉大
歌頌你聖名真偉大
全地都看見
我神真偉大
我神真偉大 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 21 體驗半島最尊貴服務
【明報專訊】半島酒店在1928年12月11日開業，今天剛好81周年。為慶祝生辰，半島酒
店早前舉行競猜新車遊戲，得獎者將獲MINI Cooper一輛和免費享受「Best of
Peninsula」3日2夜酒店住宿連餐飲，總值高達42萬元。半島酒店承傳體貼招待，對賓
客如是，對得獎者也如是，事先已為幸運兒定好行程，逐一體驗酒店的「最好」。我們
也跟隨得獎者的時間表，在半島酒店走一圈，感受得獎者將獲得的尊貴豪華享受。
3日2夜尊貴體驗
第1天
【明報專訊】下午1:15 前往半島酒店
以「幻影」勞斯萊斯或MINI到得獎者居所，接載至半島酒店。
下午2:00 入住Peninsula Suite套房
「總統套房」自然按元首級人馬需要而設計，故偌大的套房只有一個睡房，卻設有數個
會客房間。辦公室以外，套房內亦設私人健身室，不愁消閒娛樂。值得一提，房間保安
系統達美國中情局（CIA）及英國軍情五處（MI5）標準，設有監視系統及保鑣房，都是
難得一見的設備。住客可享24小時貼身管家服務，並隨時使用勞斯萊斯房車。
下午2:30 在The Lobby享用下午茶
半島酒店下午茶已成傳奇， |
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l**********t
发帖数: 5754 | 22 ☆萬民同來敬拜
☆專輯：再次將我更新
☆歌手：小羊詩歌
☆詞、曲：林婉容
被殺羔羊已復活 高坐在神右邊
祂將駕雲降臨 來作王到永遠
天使晝夜呼喊 聖哉聖哉聖哉
眾聖徒俯伏於寶座前 甘心獻上冠冕
萬民同來敬拜 敬拜萬王之王
頌讚尊貴榮耀權勢 歸祂直到永遠
萬民同來敬拜 敬拜萬王之王
救恩能力國度權柄 都歸祂直到永遠
被殺羔羊已復活 高坐在神右邊
祂將駕雲降臨 來作王到永遠
天使晝夜呼喊 聖哉聖哉聖哉
眾聖徒俯伏於寶座前 甘心獻上冠冕
萬民同來敬拜 敬拜萬王之王
頌讚尊貴榮耀權勢 歸祂直到永遠
萬民同來敬拜 敬拜萬王之王
救恩能力國度權柄 都歸祂直到永遠
萬民同來敬拜 敬拜萬王之王
頌讚尊貴榮耀權勢 歸祂直到永遠
萬民同來敬拜 敬拜萬王之王
救恩能力國度權柄 都歸祂直到永遠
救恩能力國度權柄 都歸祂直到永遠
都歸祂直到永遠 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 23 尊重乃為人處事的根本，修養品格的基礎。人常自詡為萬物之靈，能心神領會其要義之
人，卻寥寥無幾，導致社會上充斥著暴力氣息，眾人須反躬自省一番，探討其微妙之處
，深悟其真理之慧。凡尊重的人，對人對事必定忠誠盡職，必能遇事勇於擔當，對國家
必定熱愛，息息相關著。
哪樣的尊重才叫新尊重？新尊重就是有意義的肯定，其領域廣大，尊重是一門學問，新
尊重是一門藝術。完全的尊重係高等思想之泉源，智慧之基石，尊重的思維是靈魂的生
命真樂，有這高貴思路陪伴著是不會孤寂的，更是自我心靈啟蒙及改造，窮則變，變則
通，珍貴的思緒由純潔心坎發出，亦是在獨處時間和空間裡自我談話。以人為鏡，可以
知得失，尊重生命、弱勢族群，以達到立德、立功、立言之三不朽，胸懷與自覺亦隨之
改換，生命充實，心態平和，凝聚群體之力，化干戈為玉帛，消解暴戾之氣，不要一昧
增人愁緒，謀事在人，成事在天，豈如盡人意，求無愧吾心，把尊重化為愛，散佈每一
角，方為人類社會進步之保證。
尊重拿捏得宜，必得其尊貴和重視，尊重正確，一生不敗，人受到尊重才會有尊嚴，良
性的尊重，更能使彼此相信相依、互尊互信，纔有溫暖祥和、和樂融融，乃人際關係潤
滑劑。所謂 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 24 第一天: 彼前1:3-7
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3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ！ 他 曾 照 自 己 的 大 怜 悯
， 藉 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 ， 重 生 了 我 们 ， 叫 我 们 有 活 泼 的
盼 望 ，
4 可 以 得 着 不 能 朽 坏 、 不 能 玷 污 、 不 能 衰 残 、 为 你 们 存 留 在
天 上 的 基 业 。
5 你 们 这 因 信 蒙 神 能 力 保 守 的 人 ， 必 能 得 着 所 预 备 、 到 末 世
要 显 现 的 救 恩 。
6 因 此 ， 你 们 是 大 有 喜 乐 ； 但 如 今 ， 在 百 般 的 试 炼 中 暂 时 忧
愁 ，
7 叫 你 们 的 信 心 既 被 试 验 ， 就 比 那 被 火 试 验 仍 然 能 坏 的 金 子
更 显 宝 贵 ， 可 以 在 耶 稣 基 督 显 现 的 时 候 得 着 称 赞 、 荣 耀 、
尊 贵 。
查经注释: (《活石新約聖經註釋》)
一3 彼得在第3至12節，將救恩那無可比擬的榮耀陳述出來... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 25 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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L****T
发帖数: 80 | 26 感恩節感恩師尊
每年十壹月的第四個星期四是感恩節（Thanksgiving Day），這原本是美國人的壹個節
日，近年來日益受到世界其他國家民衆的重視。十四年前的十壹月，師尊到台灣講法，
正值感恩節前夕，撫今追昔，身心受益的我格外感念師恩。
法輪大法自壹九九二年五月傳出以來，迄今已逾十九年。我們好多學員通過修煉普遍身
強體健、心性道德提升。法輪功已經弘傳壹百多個國家，使全世界超過壹億人身心受益
，深受各族裔人士喜愛，真是修在弟子功在師尊。
回想聆聽師尊的講法，真是慈悲威嚴目光祥和親切，至今好像就在眼前。
因爲是第壹次近距離見到師尊，我就覺得師尊偉岸英挺、氣宇軒昂，透出慈悲祥和，讓
人自然生出恭敬景仰之意。
當我見到師尊時，頓時沈浸在無比的幸福中，這些珍貴難忘的回憶，我每次想來心頭總
是暖洋洋的。
特別是記得師尊曾說過，他每講壹場法就要打多少能量出去，而我確實體會到這份殊勝
與莊嚴。當時在會場中，我能真實地感受到師父打出的能量，看到師尊的嘴裏有壹團會
旋轉的、白白的東西，環繞著慢慢的向我傳了，我真的感受了師尊的能量。
回到家以後第二天，我壹直犯愁的憂郁症與失眠壹下子好了，我當時還不信，可... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 27 做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源，加上心態的鍛鍊， 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為，人活著的一個主要目標是追求快樂，我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說：「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說：人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂，一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋，但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度：
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館)；「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影，和眾多的影星粉絲)；「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族，沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說：「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛，或付出關愛給別人，我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說：「我靠主大大地喜樂，因為你們想念我的心，如今又發生。」使徒剛收到腓
... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 28 做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源，加上心態的鍛鍊， 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為，人活著的一個主要目標是追求快樂，我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說：「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說：人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂，一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋，但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度：
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館)；「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影，和眾多的影星粉絲)；「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族，沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說：「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛，或付出關愛給別人，我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說：「我靠主大大地喜樂，因為你們想念我的心，如今又發生。」使徒剛收到腓
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p*******u
发帖数: 12 | 29 劉文牧師
在兒童時代﹐當我看着鏡子里的我時﹐我常感到對鏡子里的這個人(我自己)很陌生。我
是誰﹖我為什麼會在這裡﹖我將來要往哪裡去﹖隨着歲月的增長﹐我又常常思想另外一
些問題﹕我的人生有什麼價值﹖我為什麼而活﹖後來發現這些問題其實是從我的心靈深
處(靈魂)而發出來的﹐是我們在問自己我的ID (IDENTITY)﹐問自我的價值標準和我存
在的重要性。我們有這些問題﹐表明我們的心靈(靈魂)在尋求外界的肯定﹐我們自己在
尋求社會的肯定他人的認可。這些問題表明我們不知道自己是誰﹐表明我們裡面的心靈
有空虛感﹐需要外界的東西來填充來滿足。我們也嘗試努力學習努力工作﹐想取得好成
績成果(PERFORMANCE)﹐來向世人向社會表明自己有價值﹐表明自己的存在是重要的有
意義的。
我們想在社會中取得成功和社會地位以實現自我的價值﹐原本是一件好事。但是在我們
的成長、拼搏、努力的過程中﹐社會的標準(世界的標準)﹐有時是錯的或那標準對我們
自己不適合﹐結果這標準對我們產生誤導﹐浪費我們的時間金錢和精力。更普遍發生的
是﹐我們經常遇到拒絕﹕別人對我們的排擠壓制。當你受到排擠時﹐別人還會說你不會
處理人際關係... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 30 （ZT）
我現在手上拿著藍色的墨水筆，在紙頁上留下藍色的筆跡，一筆一劃都有回憶，回憶一
部福音車，一部漆著藍色烤漆的福音車。這一部車子曾載著許多聖徒來往於各種特會，
曾跑過許多里程遍訪各地的教會。它也曾停駐於台灣各地聖徒家的門口，從不發出一句
怨言。在學的聖徒親切地向從外地來的弟兄姐妹們介紹說：『它就是我們的小藍。』小
藍是一部藍色的福音車，它的車身烤的是屬天的藍，它跑的路，穿梭在弟兄姐妹們中間
，它是我們都非常熟悉的一部福音車。
我第一次坐上這一部車，大約是在1990年左右，雖然已經聞不到新車的氣味，但是車子
的引擎卻正值磨合度最佳的時期，它出廠才不過四年，跑起山路來，遊刃有餘，轉彎爬
坡，像水流般的流暢。我記得，那一天我們往南投去訪問教會。一位弟兄駕著車子，一
手掌握方向盤，另外一隻手指給我看裝在車上的擴音器，說只要打開線路拿起麥克風，
就可以一路跑，一路播放詩歌或者呼召人信主的短信息。聽說台灣福音工作開始的時候
，曾訂了一批這樣的福音車，小藍是其中的一部。這一段歷史是聽來的，但我也相信是
這樣的。數一數時間，它出廠的年日與我得救受浸的日子相仿相當。
這一部福音車承載著許多人的回憶... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面，最純潔虔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 32 好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: Re: 從「喇嘛性醜聞」談起 - 宗薩欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 4 12:34:09 2011, 美东)
好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 宗薩欽哲仁波切
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 那就要看妳認不認同以下 釋尊的開示 :
《佛说入胎经》
佛告难陀：虽有母胎，有入不入。云何受生入母胎中？
若父母染心，共为婬爱，其母腹净，月期时至，中蕴现前。当知尔时，名入母胎。
此中蕴形，有其二种。一者形色端正，二者容貌丑陋。
地狱中有，容貌丑陋，如烧杌木；傍生中有，其色如烟；饿鬼中有，其色如水；
人天中有，形如金色；色界中有，形色鲜白；无色界天元无中有，以无色故。
中蕴有情，或有二手二足，或四足多足，或复无足。随其先业，应托生处，所感
中有，即如彼形。
若天中有，头便向上；人、傍生、鬼，横行而去；地狱中有，头直向下口。
凡诸中有，皆具神通（注），乘空而去。犹如天眼，远观生处。言月期至者，谓
纳胎时。
OR
大寶積經卷第五十五 大唐三藏菩提流志奉 诏譯
佛為阿難說處胎會第十三
如是我聞。一時佛在捨衛國祇樹給孤獨園。尊者阿難。於日晡時從禅定起。與五百比丘
俱詣佛所。合掌恭敬。頂禮佛足。卻住一面。爾時世尊。即告阿難及諸比丘。我有法要
初中後善。其義微妙純一無雜。具足清白梵行之相。所謂入母胎藏修多羅法。應當谛聽
善思念之。我今為汝分別解說。阿難白佛言。唯然世尊。願樂欲聞
爾時世尊告... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 因为很多根本就是打着西藏蒙古活佛的幌子骗财骗色的。当然内部有少数败类也是事实
。你看他关于这些的开示吧：
從「喇嘛性醜聞」談起
宗薩欽哲仁波切
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 【今日默想禱讀經文】撒上 17:45-47
大衛對非利士人說：你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和
華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的
飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有 神；
又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必
將你們交在我們手裡。
【今日信息】 戰勝巨人的恩膏 By Rev. Andrew Tsai
在我們的生活中，充滿各樣的挑戰。每天總是不斷的有新的巨人會出來，站在你的
面前，向你挑戰，向你說出各樣讓人沮喪，失去信心，使人害怕的話語。除非我們裡面
有戰勝巨人的恩膏，否則就會很難能夠繼續往前邁進。
當大衛被撒母耳膏立之後，基本上在他的生活裡暫時還看不到任何的不同，他被膏立
時的情況和當年掃羅被撒母耳膏立時是不同的。掃羅一被膏立，就馬上黃袍加身，登基
作王，那是可以立刻感受到的一種榮耀和尊貴。但是大衛被膏立之後，他還是繼續作他
卑微的牧羊人，他還是在家中作他的老么，他還是繼續受到他兄弟和父母的輕視。
但是... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 38 弯弯真有意思，整天怕变成特区，但是遇事还是自觉和香港特首比。。。。
2012-05-01 01:20 中國時報 【蔡孟妤／綜合報導】
香港特首曾蔭權四月出訪巴西等國，被揭發以約合廿萬元台幣入住總統套房一晚
，被外界批評奢侈。香港媒體拿亞洲四小龍領導人出訪住宿比較，由於新加坡與南韓不
提供資料，在與我方馬英九總統出訪拉丁美洲住宿，平均每晚花費約八千七百到一萬九
千元台幣相比，曾蔭權的花費足足比馬英九貴上九倍。
香港立法會議員直斥曾蔭權「遠非總統級別，享受卻遠超總統」；但曾蔭權解釋
，住宿安排是按既定程序，已要求審計署覆檢有關程序是否可改善。
香港《明報》昨披露，特首曾蔭權外訪巴西首都巴西利亞，入住一晚要價約合廿
萬元台幣的總統套房，且還極有可能是巴西最貴的總統套房，引來香港輿論一片嘩然。
《明報》取得我方拉丁美洲四個外館馬英九出訪時的住宿費用，並以巴西物價水
平將房價做調整後，發現馬英九房租平均每晚僅八千七百到一萬九千元台幣。
從兩地人均收入來看，去年香港國民所得為三.四二萬美元，是台灣二萬美元的
一.七一倍，但對照曾蔭權遙遙領先的外訪待... 阅读全帖 |
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n****6
发帖数: 15 | 39 http://www.newsancai.com/big5/world/24-vision/31842-2010-12-21-
北京香港馬會會所
林立在我們身邊樓宇，卻有著私密的頭銜，這就成為了高端俱樂部的首要條件，所以廬
山真面目我們大多不清。私密俱樂部的齊全服務設施，是各家彰顯真功夫的特色之處，
要約個重要人物見面會談、用餐娛樂、健身休閑甚至居住，這里絕不比最高檔的五星酒
店的總統套房差。
北京香港馬會會所 最奢華，最多港商
環境特色：
這是香港馬會會所的北京版，2008年在北京建成面世，非常觸目地矗立於王府井金寶街
繁華地段。大片的雕欄畫棟建築，洋洋灑灑大手筆的中式庭院，占地共38000平米，包
括春、夏、秋、冬四個季節主題庭院，氣質是一派皇家範兒的莊重神秘。
最奢華，最多港商 消費推薦：
這里有一個180平米的精品店Levade，售賣馬會品牌的獨家商品，包括手表、包和一些
紀念品。店內很多貨品均印有駿馬和騎師形象，充分標志著馬會會員獨特的生活態度和
尊貴身份。還有獨家出品的包裝精美的巧克力、自制XO醬和問候卡等。一塊精美的馬會
紀念手表僅在幾百元之內——性價比之高，僅馬會會... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 40 總統包機從北京起飛
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2017-11-04 00:11聯合報 聯合報黑白集
蔡英文總統搭乘小型商務噴射客機抵達吐瓦魯訪問，遭質疑太奢華。 中央社
蔡總統出訪南太平洋友邦不辭千里，從馬紹爾群島南飛吐瓦魯，再西飛索羅門，在浩翰
的太平洋裡周旋，畢竟是件苦差事。不過，當它搭配的是一架環球六千頂級噴射客機，
徜徉於南國的天空，意義自是不同！
總統出訪，涉及國家尊嚴，包機稍微奢華一些，其實無可厚非，扁、馬兩任前總統，都
搭乘螺旋槳平民型客機，在汪洋中縱橫，反而太過克難。何況，元首安全豈能兒戲，若
安全係數確實此機高於彼機，這架據說可以配備淋浴空間的尊貴私人商飛，反倒應是首
選了。
不過，這一年多來，若干被披露出來的總統起居注，都甚為一致，即蔡總統品味出眾，
對於吃穿行住，總透露出她不願牛驥同皁的堅持。譬如去年到苗栗視察吃法國菜、自掏
腰包聘御廚，以及更換公務座車等，這些都不算奢侈，卻與如今愈顯疲態的經濟，以及
人民多年凍漲的薪資，形成巨大反差。
蔡英文的出身眾所皆知，民眾不會硬要蔡英文降貴紆尊、布衣疏食，但蔡總統卻失去了
與民間互通聲息的可能。晉惠帝並不是因為太笨，才發出「... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41 第三章
甘大安敦的首領基底安海，要拉康以阿斯和尼腓人投降並交出土地──拉康以阿斯任命
吉吉度乃為軍隊的總隊長──尼腓人聚集於柴雷罕拉和滿地富以保衛自己。約主後十六
年至十八年。
1 事情是這樣的，基督來臨後第十六年，這地的統治者拉康以阿斯收到一封來自那幫
盜匪的首領暨統治者的信；這些便是信上所寫的話：
2 這地最尊貴的統治者拉康以阿斯，看啊，我寫這封信給你，對你和你人民維護你們
認為是你們的權利和自由時所表現的堅定，致崇高的讚揚；是的，你們護衛你們的自由
、你們的財產和你們所謂的國家時，確實 十分堅定，就好像有神的手在支持你們。
3 最尊貴的拉康以阿斯，我覺得很遺憾，你們竟然如此愚蠢、自負，以為能抵擋我手
下眾多的勇士，他們此時正披掛整齊，迫不及待地等這命令──下去攻擊尼腓人，消滅
他們。
4 我在戰場試過他們，知道他們不屈的精神，也知道他們因你們多方錯待他們而懷恨
不已；所以如果他們下來攻擊你們，必定徹底毀滅你們。
5 因此我為你們的福祉著想，寫了這封信，親手封好，是由於你們在自以為是的事上
所表現的堅定，以及你們在戰場上所表現的高尚精神。
6 因此我寫信給你 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 42 人如果自己降低自己的地位神也沒有辦法。
所有受造的，只有人是按著神的形象造的，地位何等的高。而且只有人受了上帝的靈，也只有這個靈才能認識上帝。
如果認為動物也有認識上帝的功能，那么就否定了圣靈的功效，也就是間接否認了3位一體的上帝的創造。這個隱藏在動畫片里面的，極深的邪靈的錯誤引導正是在否認上帝的功用，否認人尊貴的本位。讓人徹底迷失自己，找不到神造我們的本位。
上帝可曾對那個動物說你管理什么。。你自己說你叫什么？。。。。只有人，亞當被授予管理全地的權利。這是何等尊貴。
墮落的人越來越多的離開了神給我們的本位，快淪落成和動物一樣不知道神的地步了。 |
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B********s
发帖数: 3610 | 43 耶稣说了,"要谦卑“。 不要觉得自己就比动物尊贵。
，也只有這個靈才能認識上帝。
位一體的上帝的創造。這個隱藏在動畫片里面的，極深的邪靈的錯誤引導正是在否認上
帝的功用，否認人尊貴的本位。讓人徹底迷失自己，找不到神造我們的本位。
授予管理全地的權利。這是何等尊貴。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 44 人當然比動物尊貴!! 這個尊貴來自神的創造，來自神的權柄。
可有人愿意被比作和。。。。動物一樣有智慧嗎？ |
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h********y
发帖数: 648 | 45 你认识上帝么？
，也只有這個靈
才能認識上帝。
位一體的上帝的創
造。這個隱藏在動畫片里面的，極深的邪靈的錯誤引導正是在否認上帝的功用，否認人
尊貴的本位。讓
人徹底迷失自己，找不到神造我們的本位。
授予管理全地的
權利。這是何等尊貴。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 46 你怎么也开始用繁体了？
，也只有這個靈
才能認識上帝。
位一體的上帝的創
造。這個隱藏在動畫片里面的，極深的邪靈的錯誤引導正是在否認上帝的功用，否認人
尊貴的本位。讓
人徹底迷失自己，找不到神造我們的本位。
授予管理全地的
權利。這是何等尊貴。 |
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j********a
发帖数: 440 | 47
，也只有這個靈才能認識上帝。
位一體的上帝的創造。這個隱藏在動畫片里面的，極深的邪靈的錯誤引導正是在否認上
帝的功用，否認人尊貴的本位。讓人徹底迷失自己，找不到神造我們的本位。
授予管理全地的權利。這是何等尊貴。 |
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D**E
发帖数: 280 | 48 這位最尊貴慈愛的神，以最大的愛，犧牲祂的愛子耶穌，賜給我們為禮物，正如聖經說
：
神就是愛。神差祂獨生子到世間來，使我們藉着祂得生，神愛我們的心，在此就顯
明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛
了。（約翰壹書第四章8-10節）
有一故事說到，有一對夫婦生了四個兒子。後來丈夫因失業，復遭遇饑荒，生活難
於維持。有人勸他賣兒子換糧，以解決陷於絕境生活之急需。丈夫回去與妻子商量，結
果長子聰明能幹，捨不得賣。次子像他，是他所愛的。三子像妻子，為妻子所愛，均不
願出賣。四子尚是嬰兒還在哺乳中，而且長得活潑可愛，夫妻二人都於心不忍。最後決
定寧願一同餓死，都不肯出賣兒子。然而神卻願將祂的獨生子，作為最大的禮物賜給我
們，這是何等恩典。這就是“甚至”的愛，是難於形容極大的愛！這位最尊貴慈愛的神
，以最大的愛，犧牲祂的愛子耶穌，賜給我們為禮物，正如聖經說
：
神就是愛。神差祂獨生子到世間來，使我們藉着祂得生，神愛我們的心，在此就顯
明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛
了。（約翰壹書第四章8-10節）
有... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 49 神這次來是做審判潔淨人的工作，神是愛憎分明的，神拯救的是喜愛真理的好人，不拯
救糊塗沒分辨的人，更不拯救惡人。
神是公平公義的，神不會強迫人，撒但才強迫人。
神是一切正義美好的象徵。
分享神性情的象徵，讓我們更了解神，而不是誤解神。
神性情的象徵
1 神的性情中所包括的有對人類的愛（對人類的愛）、對人類的撫慰、對人類的憎恨
，更有對人類望眼欲穿的了解。神的性情是萬物的是萬物的生靈的主宰所具備的，是一
個造物的主所具備的，神的性情代表尊貴、代表權勢、代表高尚、代表偉大、至高無上
（至高無上）。神的性情是權柄的象徵，是一切正義的象徵，是一切美與善的象徵，是
一切美與善的象徵，更是一切敵勢力與黑暗所不能壓倒與侵害的象徵，也是任何一個受
造之物所不能也不容觸犯的象徵。神的性情是最高權力的象徵，任何一個人或任何一些
人都不能也不可能攪擾他的工作與他的性情。
2 神永遠是至高無上的，永遠是尊貴的，人永遠是低賤的，是一文錢不值的。因為神
永遠都在為人類奉獻與付出，而人永遠都在為自己為自己索取與努力；神永遠都在為人
類為人類的生存而操勞，為人類的生存而操勞，而人永遠都不為正義與光明而獻出而獻
出什麼，... 阅读全帖 |
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