发帖数: 1 | 1 人類作為浮標存在於集體意識流中，個體間，浮標間，沒有本質差异。除卻外表的必要
偽裝，內在高度一致。實則是作為意識流動態及狀態的反映工具。以點觀面，觀測一個
生命體意識狀態，能大體瞭解其位面意志，集體意識。以人類生命長度及層次，要獨力
完成任意意識的建設都是不可能的。任何思想，感情等都並非自己所有物，連一個簡單
的念頭都沒辦法獨力架構完成。對低等生命體，集體意識提供了完善體系，賦予其偽生
命形態。以人工智慧為例，要到達類似人類程度，需要滿足海量的資訊積累銳變，三維
思維，自有意志，意識體系，類比意識等等條件。以科技灌注的智慧，僅情緒一項，就
是跨不過的瓶頸。無法理解體會感情悲喜，只能成為似是而非的活動死物，與人類分歧
日漸拉遠，徹底訣別，以理智無情的管道存在，並把人類歸納為沒進化的低等愚昧物種
。海量資訊積累是生命體形態的前提條件。人時刻在接收巨量資訊，保存，解析，重現
。潜能，大腦等只使用少部分，這是主流科學論調。以《超體》裏腦潜能使用率達100%
到神級而言。作為隱藏版神的人，埋沒潜能是宇宙中最大的浪費。以世界意志，不會做
無意義的事。潜能的使用不足，是許可權不夠，也或許，已被調用，... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 2 【今日默想禱讀經文】羅 9:14-16
這樣，我們可說甚麼呢？難道神有甚麼不公平麼？斷乎沒有！因他對摩西說：我要
憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑
的，只在乎發憐憫的神。
【今日信息】上帝公平嗎？ By Rev. Andrew Tsai
我們經常聽到孩子說的一句話，就是：『It's not fair! 這不公平！』
似乎在孩子小小的內心裡，就已經感受到這個世界的不公平。大部分努力工作的人
，所賺的錢僅夠餬口，但是那些出身富豪之家的人，卻游手好閒而享盡榮華富貴。一些
家徒四壁的人，已經一無所有，但是老天似乎不放過他們，還讓他們屋漏偏逢連夜雨，
好像疾病災難總不離身。
世界上住在金字塔頂端的10％的人口用掉世界資源的90％，而其他90％貧困的人
，卻只能去爭取那剩下的10％資源。這個世界似乎真的充滿不公平。
而上帝呢？上帝是否不公平呢？這些一生一世都在追求律法上的義的猶太人，歷盡
滄桑，但最終卻在律法面前被定了罪；而那些不追求義的外邦人，卻因著基督的愛而被
稱為義。站在同樣是猶太人的立場的保羅，提出這... 阅读全帖 |
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p***i
发帖数: 2119 | 3 胡錦濤《求是》撰文 建社會主義文化強國
http://ny.stgloballink.com/china/201201/t20120101_1687056.html
2012-01-01 [ 打印 ] [ 大 中 小 ]
文化建設是中國特色社會主義事業總體佈局的重要組成部份，文化繁榮發展是全面
建設小康社會的重要目標。全會通過的決定，全面總結黨領導文化建設的成就和經驗，
深刻分析文化建設面臨的形勢和任務，在集中全黨智慧的基礎上，闡述了中國特色社會
主義文化發展道路，確立了建設社會主義文化強國的戰略目標，提出了新形勢下推進文
化改革發展的指導思想、重要方針、目標任務、政策舉措，是當前和今後一個時期指導
我國文化改革發展的綱領性文件。全黨要認真學習、深刻領會，共同把全會精神落到實
處，為實現全會提出的目標任務而奮鬥。
第一，深刻認識推進文化改革發展的重要性和緊迫性。充分發揮先進文化引領前進
方向、凝聚奮鬥力量、推動事業發展的作用，是我們黨的一條寶貴經驗和一大政治優勢
。在革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨都結合時代條件、圍繞黨的中心任務提出
文化綱領、文化目標、文化政策，堅持不懈推進文化... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 FL弟子的求援書
余氓
二十年來我一直生活在痛苦與惶恐中，夢醒了，更痛苦。
善良的人們啊，請不要再叫我們〝發愣功〞或〝輪子〞了，別再笑我們練的是
〝難民操〞了。我們實實在在是可憐的人，當我們固執己見並為之堅持多年的盲信坍塌
時，我們無所適從，我們需要幫助。
善良的人們啊，我非常理解你們對當前FL功習練者的態度，因為近十年來他們
激進的行為方式確實會讓人覺得不勝其煩，不堪其擾。但我仍希望人們能夠寬容地對待
FL功人士，因為他們自認為其所作所為都是出於〝善意〞或〝正義〞的。FL功 有異於
〝常人〞的思維模式，FL功邉泳褪迁斘母铷暤难永m。FL功組織的行事手段不過就是亂
扣帽子，是非顛倒。試舉一例如下：
自從2001年FL功濫訴《華僑時報》開始，華僑時報社社長周迮d先生開始了他
艱苦卓絕的〝亮戰〞征程。2011年上半年，周先生三下〝邀請書〞，及至2014年6、7月
間連續發文並在華埠公園設擂公開挑戰李洪志先生。而李先生卻〝縮首如龜〞，不少人
便認為周迮d挑戰李洪志〝勝負已分〞。 這種〝常人想法〞太過簡單化了。因為那些仍
然癡迷於FL功的人們是不會這樣想的，他們會堅信李洪志不參加辯論是不屑于和... 阅读全帖 |
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s**********3
发帖数: 50 | 5 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
近二十年邊疆民族地區強硬政策
最近，新疆又出事了，漢族和當地非漢民族暴力衝突，傷亡慘重，大批軍警荷槍實
彈，坦克隊列不見頭尾，儼然是戰爭場面。儘管當局一如既往地封鎖消息，不讓外界知
道真相底細，但是這樣的事情幾乎是在預料之中，表面的繁榮和諧之下，內在矛盾和緊
張已經是無法否認的事實。
稍早時，外媒曾經報道說，在青海省的黃南藏族自治州，政府當局宣佈寺院裡可以
供奉達賴喇嘛的法相，以後不可以污蔑達賴喇嘛尊者。這一消息得到了熱烈的談論，很
多人希望這是中國政府在新領導下終於承認以達賴喇嘛為敵就是以全體藏人為敵的常識
，由此將會開始和達賴喇嘛以及藏人和解的新政策。但是，我向藏區的漢藏幹部求證這
一消息，卻得到了「沒有聽說」的答覆。隨後，中國政府發言人在回答外媒提問時，否
定了政策轉變的傳聞，仍然堅持對待達賴喇嘛的強硬政策。
於是，外界可以判斷的是，至今為止，中國政府仍然堅持最近二十年來邊疆民族地
區的強硬政策。但是，從二○○八年至今在新疆和藏區發生的事件，特別是二○○九年
以來近一百二十藏人的自焚，和新疆發生的暴力衝突，正在一遍又一遍地提醒中國政府
和漢地民眾，... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 6 http://www.my-formosa.com/DOC_93478.htm
南韓外交部長尹炳世表示，已與日本外相岸田文雄就慰安婦議題達成協議。岸田文雄表
示，日本政府同意提供10億日圓作為對慰安婦的賠償，日本首相安倍晉三並對日軍慰安
婦重新表達由衷的歉意與反省。
據中央社消息指出，南韓外交部表示，南韓已與日本就慰安婦議題，達成里程碑式協議
。
南韓外交部長尹炳世今天與日本外相岸田文雄舉行會談後告訴記者，雙方已達成協議。
路透社報導，岸田文雄表示，日本政府將對慰安婦問題負起「深切責任」。
岸田文雄並且代首相安倍晉三對慰安婦受到的對待表示道歉。
根據「日本經濟新聞」，日韓外長討論有關支援南韓慰安婦的新基金規模，日韓政府朝
10億日圓（約新台幣2億7000萬元）的方向做最後磋商。
韓日外長就慰安婦問題展開會談 受害人和輿論是大變數
中央社報導，據韓聯社報導指出，韓國外交部27日公布，經雙方協商確定，韓國外交部
長官尹炳世和日本外相岸田文雄28日下午2時啟動會談，3時15分許共同會見記者。
本次會談能否交出讓韓國慰安婦受害人和民眾都能滿意的「答案」，引人關注。
韓日之間有關慰安婦問題談判的... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 7 http://www.taiwancon.com/31253/%E6%BC%A2%E4%BA%BA%E7%8D%B5%E6%A
圖 滅絕人性的「中華文化」- 騎木驢被凌遲的「太平天國女犯們」
以美食著稱於世的中國人，甚至將美食料理與中藥食補也延伸到人肉範疇，可憐的台灣
原住民因而成為早期漢人移民的盤中飧。
台灣原住民對台灣的貢獻可以寫一部大書，但是在諸多原住民對台灣的貢獻當中，最令
人匪夷所思、甚至是慘不忍睹的，居然是被漢人獵捕來當作進補的中藥食補，這一個史
實相信在公諸於世之後，世人對於原住民在歷史上與漢人接觸後的悲慘遭遇，當有一個
全心而深刻的認識。
在展開這個被有意、無意掩蓋的史實之前，我們必須先了解一下，漢人會吃人肉嗎？究
竟他們是被飢饉所迫、抑是天性就愛吃人肉？有關這個問題，旅日的台裔中國問題學者
黃文雄在「中國的食人文明」一書（台北‧前衛出版社）中，已經有了非常精闢
而深入的研究，他列舉了中國歷代史冊，以及清代歐洲傳教士、使節的親眼見聞，令人
難以置信地證實：中國人是地球上唯一愛吃人肉、而且認為人肉是具有治癒各種絕症的
上品妙藥！
中國的吃人歷史與文化傳統
在黃... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 http://tw.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20160413/bkncn-2016041300
04月13日
老幹部退休後赴山清水秀的異國享天倫，這讓喝過毒奶、打過問題疫苗的孩子的家長情
何以堪？
巴拿馬文件傳出後，舉世嘩然。儘管高牆阻隔，儘管作為整體的中國人民不行，但還是
有一小撮「還行的中國人民」翻牆過去看到了這一正在上演的大戲（不少中國政要牽涉
其中，為了避免不必要的麻煩和危險，我就不點這些人的名字了）。於是一句問候語開
始流行了：你離岸了嗎？
這些政要的親屬「離岸」去巴拿馬開設公司，目的無非是洗錢和避稅。保證自己財產的
安全並使其增值，這本來是很正常的事情，況且還不違反所在國的法律。但公眾質疑的
是，這些錢的來路是否正當、以及作為政治人物如此行事是否符合政治倫理。
結果，捲入其中的冰島總理在洶洶民意前第一時間潰敗，宣布辭職；英國首相卡梅倫這
幾日在議會裏接受嚴厲質詢、很是狼狽。當然由於趙國的特殊國情，巴拿馬風波好似沒
有發生一樣，沒有媒體報道，亦沒有代表質問……
說到「離岸」，不能不提到之前流行的「棄船說」：中國好比一艘大船，本來同船人應
該同舟... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 9 編按：一群特區政府行政主任（EO）繼 7 月 24 日發聯署信指特首林鄭月娥和警務處
處長在反修例邉又斜憩F毫無承擔後，再度發出聯署，指林鄭月娥不單一再對民意置若
罔，將香港的未來置於對立面，更拋出「廢青論」，令人震驚，而警方的濫權、濫捕，
甚至偽裝成示威者涉嫌煽惑民眾，更是令人深惡痛絕。他們促請政府回應市民訴求，又
指政府若堅持寸步不讓，不排除會引致一眾行政主任再次集會、遊行、按章工作或參與
罷工，表達不滿。以下為聯署信全文：
我們是逾 350 名香港特別行政區政府的行政主任（Executive Officer）。近兩個月來
，廣大市民已清楚表達訴求，期望特首可以虛心聆聽及回應。可惜特首仍然寸步不讓，
使香港仍處水深火熱之中。作為有良知的香港人及公僕，我們謹此再次表達關注。
特首在 8 月 9 日發表令人震驚的「廢青論」（They have no stake in the society
），我們實在無法苟同。政務主任出身的行政長官，理應明瞭每一位市民也是持份（
stakeholders）。不論任何階級、身分，當權者亦不應將其唾棄。特首強調施政要「聆
聽」，卻一再對民意置若罔聞，更不... 阅读全帖 |
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n*****u
发帖数: 24 | 10 法輪大法自李洪志先生于西元一九九二年五月創立至今，以宇宙之最高特性“真善忍”
為導引，依宇宙演化原理而修煉。大法曾一度不斷發展壯大，普度眾生，此乃李洪志師
父蓋世之功也。但近經數年，雖於宣傳處偶有亮色外，發展幾近停滯，信眾急劇萎焉，
內部矛盾重重，直至裏內出“寫給師父的一封信”之事。竊以為，法輪大法致今日之危
機，似有如下之訓：
一、 洪大戰略失誤之訓。早年師父過早、過多、過深涉水核心政治，至西元1999年
中南海靜坐達到高峰，遭邪黨嚴厲鎮壓，導致慘重失敗，大陸基地喪失殆盡，數年心血
付之東流，至今仍未恢復。
二、 奔散逃跑失誤之訓。靜坐抗拒尚未成功時，總部丟棄數十萬大法弟子獨自出海
避難，致使大陸群龍無首，信眾及組織損百之九九，如若當時妥貼應對，合幾十萬大法
弟子正念之力，許有另番天地。
三、 任人唯親失誤之訓。師父自家多人把持要職，李繼光、李萍、李東輝、李美歌
等家族成員分居要職，導致總部幾成家天下，近幾年法輪內部發展受阻、外部受困、基
地喪失、因應無策，於此不無關係。
四、 生活靡化，大興土木失誤之訓。斥鉅資巨力打造龍泉寺，致使很多義工命喪希
望山，此招致... 阅读全帖 |
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L******I
发帖数: 309 | 11 8月15日，日本投降日。
下午5時20分，位於東京霞關的日本海上保安廳總部，接到第11管區指揮官急促的
報警電話：“我們實在攔不住了！”
10分鐘後，來自中國香港的一艘保釣船直接沖灘靠上釣魚島，7名保釣人士攜帶中
國國旗跳入海灘，高唱中國國歌登上了釣魚島。船長激動得直流眼淚：“我們終於成功
了！”。
中國保釣船突破日本三道防線
“中國人登上尖閣列島（日本稱呼“釣魚島”名稱）”，這一消息被日本媒體以“
速報”的形式，迅速傳遍整個列島。日本人感到震驚的是， 10艘大型巡視船為啥沒能
攔住一艘100噸的破漁船？
香港保釣船出海前往釣魚島是幾天前就是眾所周知的事，日本從政府到媒體，對於
這艘船的行蹤，動用了偵察衛星、雷達和偵察機等現代化設備進行了全方位的監控。同
時，日本首相官邸和海上保安廳、員警廳、自衛隊等進行了聯合協作，設置了三道防線
攔堵中國的保釣船。
到14日為止，日本獲知臺灣和中國大陸保釣船未能一起成行，稍稍松了一口氣。但
是沒有想到，香港保釣船於當天夜裏決定單獨前往釣魚島實施登島計畫。
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b*******x
发帖数: 2469 | 12 白羊座
你們的個性有著顯著得對比,彼此都不是對方夢情人的典型。
金牛座
你們彼此都有足夠吸引對方的條件,個性上也很能配合,極有結為佳偶的機會。
雙子座
他對妳來說,似乎太缺乏穩定性了。而妳給他的感覺可能不夠刺激有趣。
巨蟹座
這樣的男人可以經妳溫柔的鼓勵,幫妳建立信心。但是,妳對待他的方式不宜太死板,應
該溫柔一點。
獅子座
妳會欣賞他的善良、慷慨,但對於他的做事態度可能無法認同。而妳對他來說,似乎太堅
強獨立了些。
處女座
你們的屬相一致,都是謹慎又腳踏實地的典型。和平相處不成問題,但是在一起的氣氛可
能比較不生動有趣。
天秤座
基本的人生態度不顯然不同。靠得太近容易產生磨擦。保持距離反而很可能相互欣賞。
天蠍座
他有能力激起妳壓抑的熱情,同時彼此都會欣賞對方工作上的執著態度,在生活上也能密
切配合。
射手座
他不大有機會成為妳傾心的對象,而妳的人生態度很容易使他覺得格格不入。
摩羯座
性格相同,很容易起共鳴。如果攜手共創前程,前途應該是一片光明美景。
水瓶座
你們的人生觀有很大的差別。司雖然兩人... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 13 呃，我不喜歡雍正不是因為電視劇集，而是歷史上的雍正。 咳咳，我是堅定的八爺黨
，無論是歷史還是劇集。
如果祗講歷史
從治國來講，4和8的治國才能不相上下，甚至在康熙47年一廢太子之前，康熙更欣賞老
八，讓老八總理內務，還罕見地把老八的親娘一年內連升兩級成為康熙5位妃子中出身
和資歷最淺的一位。因為老四的脾性喜怒無常太極端，所以有“戒急用忍”一說。連帶
老四登基後，一心想搞臭老八，也不得不在史官面前說老八的才能與朕相當。
目前為雍正洗白的小說和歷史翻案風，多以雍正肅貪和勤政為由。說到肅貪，的確值得
一讃。但老八上台不見得不肅貪。事實上，當年康熙對老八不滿，最早源於一單老八對
內務府總管的肅貪案，懲治得力，很得稱讃。結果康熙覺得老八是盜虛名，和他爭功，
汗... 到雍正上台後，發出的N道刁難斥責老八的諭旨，皆因為老八想要改革費米的儒
教禮儀，節省國庫開支而起。結果成了雍正列舉的老八40大罪中的幾條。
對於勵精圖治，親力親為，我是這樣理解：登基頭幾年，是對的，但雍正在位13年，一
直都是凡事抓在手，親力親為，可是一個好CEO? 一個帝國和一個集團公司有相似之
處。如何做好分權、team ... 阅读全帖 |
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s**********3
发帖数: 50 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: syncuser2013 (syncuser2013), 信区: Military
标 题: 丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 22 14:29:20 2013, 美东)
丁一夫: 民族政策怎能鬥字當頭
近二十年邊疆民族地區強硬政策
最近，新疆又出事了，漢族和當地非漢民族暴力衝突，傷亡慘重，大批軍警荷槍實
彈，坦克隊列不見頭尾，儼然是戰爭場面。儘管當局一如既往地封鎖消息，不讓外界知
道真相底細，但是這樣的事情幾乎是在預料之中，表面的繁榮和諧之下，內在矛盾和緊
張已經是無法否認的事實。
稍早時，外媒曾經報道說，在青海省的黃南藏族自治州，政府當局宣佈寺院裡可以
供奉達賴喇嘛的法相，以後不可以污蔑達賴喇嘛尊者。這一消息得到了熱烈的談論，很
多人希望這是中國政府在新領導下終於承認以達賴喇嘛為敵就是以全體藏人為敵的常識
，由此將會開始和達賴喇嘛以及藏人和解的新政策。但是，我向藏區的漢藏幹部求證這
一消息，卻得到了「沒有聽說」的答覆。隨後，中國政府發言人在回答外媒提問時，否
定了政策轉變的傳... 阅读全帖 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 15 近年兩岸政府互爭對日抗戰歷史定位，為慶祝對日抗戰勝利66周年慶，中共黨報《人
民日報》日前專文痛批，近來大陸的抗日歷史電視劇誤入歧途，對歷史和觀眾極端不負
責，如果繼續深陷商業和娛樂沼澤中，只會成為流行文化附庸的糟粕之作，讓民族歷史
記憶和中國電視劇藝術的發展，留下莫大的創傷。
虛構史實 失文化自尊
由於今年是民國建國百年，兩岸政府爭取歷史定位互不相讓，從辛亥革命到對日抗戰
，兩岸各自喊話欲奪歷史定位權，也帶動大陸電視台流行製播抗戰歷史劇。不過，因部
分劇情流於誇大，被《人民日報》點名批評，如果電視劇創作者不能以嚴肅態度對待歷
史，那麼作品所呈現的影像及其表達的主題就會誤導觀眾。
報導指出，近年電視台為追求娛樂效果、商業利益，以遊戲精神褻玩歷史，這種對歷
史不負責任的創作態度令人擔憂。文中提到，八年抗戰對中國人民來說是一部血淚史，
戰爭的殘酷和慘烈程度遠超出和平年代的人們的想像，抗日英雄被電視劇以功夫了得的
「超人」取代，和日軍的殘酷搏鬥則變成武俠傳奇。
《抗日奇俠》、《烈火》、 《斷箭》等知名電視劇被點名，報導稱，彷彿在看一部
金庸武俠傳奇劇，或是痞子豪傑加上神祕大俠的另類英雄劇，讓... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 16 據國家媒體《環球時報》報導說，最新的暴力事件發生在週五的新疆南部和田地區。在
一個事件當中，超過100人持刀騎著摩托車，試圖衝擊墨玉縣公安局。在另一個事件中
，根據新疆地區政府，一群武裝暴徒在和田縣罕艾日克鎮發動攻擊。
美聯社報導6月29日報導說，就在維吾爾和漢族致死性暴力衝突事件四周年前夕，過去
幾週暴力事件在中國西部少數民族新疆地區蔓延。四年前的民族衝突導致200人死亡。
中共當局已經給一些事件貼上標籤—包括導致35人死亡的事件—為恐怖主義攻擊。中共
主席習近平已經命令迅速處理局勢以維護整體社會穩定。國家報紙週六說，當局已經在
該地區加強安保。
*美聯社：維吾爾流亡組織呼籲派遣國際觀察者到新疆
美聯社報導說，總部設在慕尼黑的世界維吾爾大會發言人，一名流亡維吾爾人迪里夏提
，對這些事件敘述表示爭議，說在和田地區，有幾起維吾爾人針對中共的壓迫性政策而
發起的抗議。他說48人被逮捕。
“這是一個攸關生存的危機。”迪里夏提說。他呼籲派遣國際觀察者到新疆地區幫助遏
制他所稱的中共針對維吾爾人的極端暴力。
因為對該地區信息的嚴密控制，外界無法獨立證實對暴力事件的不同敘述。
週五事件發生在政府稱... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 17 中國官媒新華網昨日報道，多家官方科研機構聯合推出《淮河流域水環境與消化道腫瘤
死亡圖集》數字版，環保人士認為這是官方機構首次證實淮河兩岸數十個“癌癥村”的
出現與水污染有直接關系。
7月17日，中國官媒新華網河南頻道報道，中國疾病預防控制中心、中國科學院地理科
學與資源研究所和中國協和大學醫學科學院基礎醫學研究所的于上個月聯合推出《淮河
流域水環境與消化道腫瘤死亡圖集》數字版，包括淮河干、支流水環境變化、水污染頻
度時空變化以及淮河流域人群消化道腫瘤死亡率分布等108幅地圖。
圖集利用現有監測數據，通過對數據進行再分析，描述淮河流域過去30年來水環境變化
和當地人群死因，尤其是消化道腫瘤死亡水平變化。據悉該圖集主編為協和大學醫學科
學院基礎研究所教授楊功煥和中國科學院地理科學與資源研究所教授方大慶。6月1日，
官媒央視在新聞頻道《新聞調查淮河癌傷》節目中報道了淮河流域嚴重污染及當地癌癥
村的現狀，楊功煥通過圖集向觀眾介紹了水污染與腫瘤發病率之間的關系。
德國之聲早前報道，中國環保在2月公布了《化學品環境風險防控十二五規劃》中，首
次承認中國一些地區出現"癌癥村"。中國媒體《新聞周刊》在... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 18 7月26日，香港政論雜誌《新維月刊》和《臉譜》創辦人王健民、咼中校因涉嫌非法經
營，而受到深圳南山區人民法院一審宣判有罪的消息引來了數家國際媒體及香港媒體的
關注。與過往的類似案件一樣，媒體對該案的質疑依舊圍繞著“為何不予探視”、“公
民自由（出版自由）”、“為何沒有通報”以及等問題展開。 針對以上問題，筆者只
是簡單地梳理了一下法院公佈的材料，以及不同媒體的報導，便發現上述的質疑不僅不
具有合理性，一些質疑甚至還是對現代法治公然的挑釁。 例如一些媒體提出的“美國
國務院發言人指出，他們證實美國公民王健民（James Wang）在2014年5月31日被拘捕
。自他被捕後，曾多次向中國要求探訪，包括准許出席其審訊，所有要求均被拒絶。他
們將繼續要求探視王健民，並向他提供適當的領事服務”。 這個質疑其實在南山區法
院28日發佈的“關於王建民案件的情況報告”中，已經做了詳細的解釋：“經查，王健
民在被採取強制措施前，最後一次進入中國大陸境內系以香港永久居民的身份持港澳居
民來往內地通行證進入，並以此身份在中國大陸境內受審。”基於這個身份，美國使領
館自然無權探視，至於理由，紐約時報已經說得很... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 19 台灣對非洲外交新據點：利比亞
⊙王韋婷
利比亞強人格達費之子賽義夫，日前以私人身分訪問台灣，總統高層也宣佈，將和利比
亞互設代表處。這是台灣和利比亞在1978年斷交之後，兩國在外交關係上獲得的一大進
展。利比亞可望成為台灣在北非突破外交封鎖的前哨站。
台灣外交重返北非
1月18日，利比亞強人格達費的兒子賽義夫，以利比亞格達費基金會主席的私人身分造
訪台灣，雙方同意互設代表處，並且簽署合作備忘錄，增進經貿、科技以及軍事交流。
由國安會一手主導，秉持烽火外交的一貫特色，迅雷不及掩耳的突破外交封鎖，中華民
國代表處可望重返北非。
強人主政經濟受封鎖
1969年，上校軍官格達費發動政變，推翻當時的王朝統治，開啟利比亞強人主政的時代
。美國和利比亞的關係一直不好，美國向來認為，利比亞參與多起恐怖攻擊事件。1988
年美國泛美航空客機在英國洛克比發生的空難，經過調查之後，涉案嫌犯直接指向利比
亞高層，導致美國和利比亞的關係降至冰點。遠景基金會助理研究員簡嘉宏表示，洛克
比事件之後，美國就把利比亞列在流氓國家的名單之上，對利比亞進行經濟制裁。簡嘉
宏說：「格達費在1969年革命成功之後，他把所有的石... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 20 現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
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楼主回复作者：wswzhym 发表日期：2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问：
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也都有麥當勞或肯德基
大陸人也有用空調 但是大陸人用的是廉價性能差的國產貨居多
台灣人則是多用較好的進口的日本空調
至於大陸的免洗筷品質也沒台灣好都沒外面包的塑膠袋
台灣差不多家家戶戶都有車
上海大概只有三分之一的家庭有車
台灣家庭的平均年收入約一百萬台幣
上海... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 8344 | 21 我很想看看你们能骂的多脏
【新世紀】我時時感到，自己簡直幸叩秒x奇。少時住在台灣，既沒有趕上「白色恐怖
」的末班車，也感受不到彼岸「文革」的壓力，幾十年下來更是沒遇過任何戰爭，日子
太平到了連我自己都覺得難以置信的地步。一百五十年來，能有多少中國人享得這等好
邭猓刻貏e是戰爭，過去六十年，竟然沒有發生過任何燃及這片國土的大規模戰事，國
史罕見。於是我更難免擔憂，深恐有生之年終得碰上一回祖輩常見的災禍。有意思的是
，如今上網，卻常常見到許多同代人有不一樣的想法；他們不僅不怕戰爭，甚至還渴盼
戰爭。
我老開玩笑說，儘管我們總是自詡「中國人是愛好和平的民族」，但老外要是都懂中文
，看到了我們微博和論壇上那些殺氣騰騰的言論，大概都要以為中國人是世界上最好戰
的民族。可不是嗎？從十幾年前「放幾顆導彈把台灣炸個稀巴爛」，到今天的「血洗胡
志明」，那股「順我者昌，逆我者亡」的氣魄，實在懾人。
最近讀到評論家陶短房先生的「當整個國家處於馬背狀態」，再一次印證了我的這套偏
見。看他這篇文章，才曉得五胡十六國的冉閔近來居然被當成了民族英雄，他老家還給
他樹了一座「中華武魂園」，表彰他「帶領漢族人民恢復華夏... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 22 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 醫學界聯署 譴責暴力 爭取真普選 杯葛功能組別
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:29:22 2014, 美东)
香港人的公民覺醒
民眾自發爭取普選邉右呀浱と氲谒膫瞧冢m然此刻尚未與政府達成任何共識，是次
邉訁s使很多香港人覺醒。香港市民無懼層出不窮的輿論抹黑及暴力打壓，站到最前方
以和平示威表達對民主的渴求。當下的香港人認清了社會困局，要求一個有均等參與、
沒有篩選及尊重大多數民意的普選制度。
必須廢除功能組別
功能組別美其名在立法會反映專業意見，但由於選民基礎不平均，實際上是向建制利益
傾斜。政府議案無須經分組點票，反之由民選議員提出的議案，儘管有利民生，卻往往
因受制於分組點票而無法通過。專業界別代表在功能組別中只能充當政治花瓶，掩飾政
府壓制大多數民意。
醫者對自主權的尊重與堅持
身為醫生，我們秉承對病者自主權（Autonomy）的尊重，提供臨床實證，協助病者為自
身治療作決定，令病人獲得最大利益。而非高高在上，以知識權威凌架個... 阅读全帖 |
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G*********e
发帖数: 2091 | 23 秩序來自確定性，戰爭來自各方的誤判。因此，戰略模糊不是最好的政策。
維持現狀在歷史上任何時期，都是最不可能穩定的邊界。
模糊戰略給北京提供了太多的幻想，使他們期望在付出足夠的代價以後，或是自己更加
強大以後，就能如願以償。他們發現自己離目的越來越遠時，已經無法收回為此付出的
成本了，在機會窗口關閉以前鋌而走險，自然越來越可能變成現實的選擇。
雙方在認知結構方面的差異不可能彌合，因此美國無論如何都不可能指望北京的善意理
解。即使台灣像香港一樣落入北京手中，北京仍然會繼續猜疑華盛頓利用價值觀分裂中
國。
美國唯一能夠指望的外交成就，無非就是盡可能消除北京的僥倖心理。一個中國、各自
解讀的政策，恰好是僥倖心理的沃土。北京針對性極強的軍備競賽，正是模糊戰略結出
的惡果。
北京在意識形態、現實政治、歷史沿革、軍事需要方面索取蒙古的理由，絕不低於台灣
。同樣的惡果沒有出現在西伯利亞邊界，正是因為蒙古的法律地位非常明確。川普政府
如果當機立斷，恢復台灣的正常國家地位和聯合國席位，北京反對新秩序的能力和機會
，遠遠低於他們為蒙古反對俄羅斯的能力和機會。
模糊戰略實際上會變成因循苟且的遮羞布，在短期內不... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 24 http://www.epochtimes.com/b5/17/7/25/n9462861.htm
印度擬在爭議區建隧道 調遣軍隊加快1小時
印度邊境道路建設局日前表示，計劃在中印爭議地帶修建兩條隧道。如果隧道建成後，
印度陸軍第4集團軍司令部增援達旺地區之間的時間，將縮減至少1個小時。（網頁截圖）
【大紀元2017年07月26日訊】（大紀元記者文樸綜合報導）中印邊界衝突已有一月有餘
，印度邊境道路建設局日前表示，計劃在海拔約4,170米的「阿魯納恰爾邦」（中國稱
藏南地區）的色拉山口附近修建兩條隧道。隧道建成後，往來位於提斯普爾（Tezpur）
的印度陸軍第4集團軍司令部與達旺地區之間的時間，將縮減至少1個小時。
據《印度時報》7月25日報導，兩條隧道長度分別為475米和1,790米。印度邊境道路建
設局24日的通告稱，隧道的建成將有利於確保印度NH-13國家公路在任何天氣情況之下
都可使用，連接邦迪拉（Bomdila）和達旺地區。
這兩條計劃中的隧道是一條全長為12.37公里的全新道路的一部分，建成後，連接提斯
普爾和達旺地區的路程將縮短近10公里。
這兩條隧道建成後，還將與已有的... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 225 | 25 我找到这个解释：
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開發美洲，如此無恥，那為什麼他們對非洲，似乎就這麼仁慈呢？其實無恥，還是一貫
的，只不過非洲和美洲，對於他們來說，利用價值不一樣。美洲對於白人來說，那是風
水寶地級別的肥肉，可這肥肉要看法，就得有人當炮灰，印第安人已經殺的差不多了，
難道白人自己上？當然不！非洲人上！
所以對於白人來說，非洲不是寶地，而是貨源地，有大量活生生的貨源：黑奴！
你也只有先保證這塊地方維持現狀，那麼跑到非洲「提貨」才更容易。如果一開始就像
對待美洲那樣，對非洲進行殘忍的侵略，非洲黑人要是死光了，誰去南美洲給白人挖金
礦？誰又去北美給白人開種植園？
所以罪惡的黑奴貿易，從十五世紀起開始，一直延續到了十九世紀！
這裡引用下曾經在中國賣鴉片，後來又在英國混成爵士的大毒梟查頓的話吧：印度人給
我們種茶，中國人買我們的煙，美洲那邊有我們的莊園，澳大利亞收容我們的罪犯，至
於非洲？那是最天然的養殖場，養出最精壯烈的勞動力！（黑奴）
所以說，為了保持這個「養殖場」的活力，保證自己可以賺取最大利益，維持這一條血
腥的產業鏈：把奴隸賣到美... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 26 提供点炮弹
http://www.wpoforum.com/viewarticle.php?cid=3&aid=15683
李井泉荒淫無恥腐朽不堪的生活
生活上的腐化是一個革命者變質的重要原因，生活上的腐化和政治上的墮落往往聯
系在一起，就從李井泉荒淫無恥腐朽不堪的生活，我們就可以看出他的作風是何等的下
流，靈魂是何等肮髒，就可以看出李井泉並不是一個真正的共産黨人和革命者，而是一
個修正主義者！
一、花天酒地臭氣熏天的舞場生涯
李井泉之流是一個老舞迷老戲迷。
一九六一年至一九六四年，成都軍區、錦江、重慶的潘家坪高幹招待所，經常爲李
井泉這些“首長”們演出，舉行交際舞會。
所演的戲曲都是些才子佳人、帝王將相，什麽“祭棒捶”“畫梅花”“化子駡館”
等腐爛發黴的黃色戲。李井泉等看戲時，不站也不坐，而是躺在沙發上看，演員們憤怒
地說他們跟解放前那些看堂戲的舊官僚一樣。
跳舞廳不算大，但是布置特別華麗，廳內設置各種彩色燈光，地板每隔一天就得用
蠟抹一次，地面弄得象鏡子一樣光滑。廳的周圍有沙發，廳外有供打麻將、 打撲克，
休息的場所，後面還設置電影院。這一切... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 美國傳教士：判斷邪教的三個標準
核心提示：據美國基督教媒體《基督郵報》網2016年8月10日報導，美國當代著名的基
督教福音佈道家葛培理（Billy Graham）稱看一個基督教會是不是邪教，注意觀察三個
問題：第一個問題是他們是如何信奉《聖經》的；第二問題是他們是如何信奉耶穌的；
第三個問題是他們如何對待其他基督教的。若他們聲稱其教會信奉的經文是不同於其他
教會的的，是唯一正確的，或說耶穌不是唯一幫助我們贖罪的人，或說只有他們教會擁
有真理，那你可要注意了，這個教會就是邪教。
葛培理2007年5月31日在葛培理佈道協會上
葛培理說，看一個教會是不是邪教，有三個重要的問題要考慮。
最近有人向著名的福音傳教士葛培理諮詢，想要瞭解他對於被朋友邀請去參加的教
堂會不會實際上是邪教的可能性的觀點。這個人問：“我的鄰居非得邀請我參加她的教
會（雖然他們並不這麼稱呼），但是有人告訴我，那是個邪教。我怎麼才能知道哪些教
會是邪教。”
葛培理回答說，遇到這種情況時，要考慮三個問題，一個是“他們對《聖經》有什
麼信仰？是不是認為《聖經》是上帝之道的唯一出處（基督教徒都信奉《聖經》）-或
是否添加了其它經... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 由為私到為他
靜心
（1）怨恨沖昏了頭，「真善忍」改變了我
從母親去世後，我就很少回娘家了，是因為父親又娶了一個繼母，在我的心中繼母再好
也代替不了母親。由於對母親那種撕心裂肺的思念，每次回家還沒等進家門眼淚就止不
住的流。雖說繼母不說什麼，可是我看到她對我所做的都是假惺惺的。發現父親也沒有
了昔日的笑容，更沒有了以前噓寒問暖那無比親切的感覺，甚至都怕我回家。
過年後，我看父親家裡存了幾箱白酒，心裡嘀咕：「父親血壓高不能喝酒，那不是給繼
母的倆個兒子留的嗎？」我想試探繼母的反應，搬起一箱就往出走，繼母趕緊說：「你
能搬動嗎？」繼母的高聲引來了父親，父親沒到跟前就厲聲道：「你搬那麼多酒干什麼
？」我賭氣的說：「送禮!」父親說：「送禮拿兩瓶不就夠了嗎？！」看來他倆都捨不
得。
有一次我大老遠的去看父親，因為有事耽誤了沒能及時回去，想第二天再走。這時父親
發話了：「天快黑了怎麼還不走？」我說：「爸爸，我想明天走。」父親不高興了嘴裡
不知在說些什麼沒聽清。看到父親娶了繼母后，象變了一個人一樣。回家想住一宿都容
不了，娶了個小老婆，心裡連女兒都沒有了。越想火就越... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 29 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: kk58 (青灵子), 信区: GunsAndGears
标 题: 带女儿去打枪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 17:53:08 2013, 美东)
这是我前不久写的一篇散记，香港《文汇报》上周末分两次发表了。
现贴上来给枪版上的兄弟们汇报一下，也算我对同学们对我的帮助和支持表达敬意
和感谢之情。文长，请谅解。
《带女儿去打枪》
2013年開年第二天，天幽蓝深邃的仿佛要把人吞噬了一般。我开着车缓缓倒出车库
，身旁坐着兴高采烈的女儿。今天，我要帶著15歲的女兒凱茜去靶場打槍。
(一)
自从去年年底在格倫代爾槍展上訂購了我的第一支9mm手槍Sig Sauer sp2022。我
就一直悄悄注意着女儿的反应。
应该说，我买枪买的真不是时候。
2012年12月14日，美国康涅狄格州桑迪•胡克小学枪声响起... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 川普六面受敵 內外都有致命傷
美國目前可謂「軍情緊急」，偏偏川普執政不僅無法解決，反而製造問題。北韓繼續試
射導彈，揚言可打擊美國全境；俄羅斯驅逐美國755名外交官，報復美國新制裁案；川
普嚴厲指責中國約束北韓不力，對外無異與中俄北韓伊朗多面對立。內政上，共和黨廢
「歐記健保」黨內分裂，替代法案通過困難重重；白宮和內閣內鬥激烈，幕僚長蒲博思
離任，意味川普與共和黨建制派疏遠，執政風險越來越高。
北韓如像專家預測，一年內將完成射達美國本土的洲際導彈，意味美國國家安全將面臨
比古巴飛彈危機更急迫的挑戰。但川普除了怪罪中國約束北韓不力，只會「打嘴砲」，
動武變數太多，一周如死40萬人，絕非選項，使川普政府無計可施，內外交迫。
國會參眾兩院以壓倒性多數，通過制裁俄羅斯、北韓和伊朗新案，並限制總統解除制裁
的範圍和權力，意味兩黨議員都信不過川普。川普推文再三指責「通俄門」是「獵巫」
，但包括共和黨議員都投票制裁俄羅斯，甚至用近乎「違憲」邊緣的條款限制川普權力
，擺明對川普不信任。懷疑總統，是歷史上罕見，意味會有更多共和黨議員加入質疑川
普行列，使日後特別檢察官穆勒的獨立調查結果，更具爆炸性和破壞... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 582 | 31 在狗的團體中是有一定等級的。在有狗的家庭裡，狗對於順位的排行總是：男主人排第
一，自己排第二，小孩和它的同類排第三，排行最後的一定是女主人。狗對強者的服從
心，一定是顯示給心裡尊敬的人的，它不是誰給食物就服從誰，就連很親密的小主人，
狗都未必會有同樣程度的服從心。狗對自己最尊重的主人也不是始終如一地服從的，只
要一有機會，它便會在行為上表現出想登上最高位的本能。
一旦有幾次縱容了它的這種行為，它就會認為人比它自己還弱小，然後逐漸失去對主人
的服從性，甚至還想要去支配人類。“狗是人養的”也僅僅就是人類自己的心態和想法
而已。對狗而言，主人如果無法對其進行精神領導的話，那主人也就不是主人了。當狗
想去爭取第一順位時，它壓根就不會認為你是人類，而僅僅是把你當成同類來對待罷了。
狗在長期與人類相處的環境下，有時候喜歡人類甚至超過喜歡同類。這不僅是因為人能
好好地照顧它，給它吃住、給它安穩的生活，更主要的是狗在跟人為伴的過程中，與人
類建立了深厚的感情。它對自己的主人有強烈的保護心。當主人或家族中關係親密的人
遭遇危險時，狗基於對人類強烈的夥伴意識，常會有讓人驚歎的表現。
我們也都聽說過很多狗從... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 32 香港人的公民覺醒
民眾自發爭取普選邉右呀浱と氲谒膫瞧冢m然此刻尚未與政府達成任何共識，是次
邉訁s使很多香港人覺醒。香港市民無懼層出不窮的輿論抹黑及暴力打壓，站到最前方
以和平示威表達對民主的渴求。當下的香港人認清了社會困局，要求一個有均等參與、
沒有篩選及尊重大多數民意的普選制度。
必須廢除功能組別
功能組別美其名在立法會反映專業意見，但由於選民基礎不平均，實際上是向建制利益
傾斜。政府議案無須經分組點票，反之由民選議員提出的議案，儘管有利民生，卻往往
因受制於分組點票而無法通過。專業界別代表在功能組別中只能充當政治花瓶，掩飾政
府壓制大多數民意。
醫者對自主權的尊重與堅持
身為醫生，我們秉承對病者自主權（Autonomy）的尊重，提供臨床實證，協助病者為自
身治療作決定，令病人獲得最大利益。而非高高在上，以知識權威凌架個人自主，剝奪
人性尊嚴，違反醫學道德。同樣地在政治參與上，有志從政的醫生必需要經歷直選洗禮
來取得民意授權，而非躲在小圈子裡享用免費政治午餐。
爭取普選立法會 廢除功能組別
我們全力支持各界積極及理性地爭取真普選，同時亦以功能組別選民身份，呼籲醫學界
同行杯葛投票及... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 22 | 33 不要受任何規則的約束，由自己決定取舍，由自己對自身的存在作出反應。如果發覺自
己產生了急躁情緒，就暫時停止，過一段時間再接著做。
壓抑是人在痛苦和恐懼時處理情感的一種方式。而且，作為處理情感的一種方式，壓
抑也能上癮，成為一種習慣。
你所能感覺到的各種壓抑是：喪失自尊心，自卑、氣惱、內疚、自我怨恨、厭世，以
及覺得孤立無助。這些互相矛盾的情感混合在一起就會產生憂鬱，而克制憂鬱就可能導
致壓抑。這時，壓抑感的效用可以掩蓋、克制、沖淡和壓抑住憂鬱本身，然而，除了這
些作用，它同時又重新帶來不可避免地會產生憂鬱的所有有害情感。
看看自己為什麽會壓抑：
1、我是感到若有所思？如果是，是什麽？怎樣失去的？失去的是人、地位聲望還是
自尊心？
2、我感到氣惱嗎？對什麽氣惱？父母、朋友、老公、情人、孩子、兄弟或姐妹，還
是對自己？為什麽如此氣惱？是因為我的一些願望沒有實現嗎？
3、我感到絕望嗎？對什麽絕望？對誰絕望？這種絕望有事實根據嗎？能否從自己過
去的經歷中找出證據來證明這種絕望只是暫時的？
4、我感到孤立無助嗎？是否是真的？能否找到簡單有效的辦法來減輕孤立無助的感... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 22 | 34 不要受任何規則的約束，由自己決定取舍，由自己對自身的存在作出反應。如果發覺自
己產生了急躁情緒，就暫時停止，過一段時間再接著做。
壓抑是人在痛苦和恐懼時處理情感的一種方式。而且，作為處理情感的一種方式，壓
抑也能上癮，成為一種習慣。
你所能感覺到的各種壓抑是：喪失自尊心，自卑、氣惱、內疚、自我怨恨、厭世，以
及覺得孤立無助。這些互相矛盾的情感混合在一起就會產生憂鬱，而克制憂鬱就可能導
致壓抑。這時，壓抑感的效用可以掩蓋、克制、沖淡和壓抑住憂鬱本身，然而，除了這
些作用，它同時又重新帶來不可避免地會產生憂鬱的所有有害情感。
看看自己為什麽會壓抑：
1、我是感到若有所思？如果是，是什麽？怎樣失去的？失去的是人、地位聲望還是
自尊心？
2、我感到氣惱嗎？對什麽氣惱？父母、朋友、老公、情人、孩子、兄弟或姐妹，還
是對自己？為什麽如此氣惱？是因為我的一些願望沒有實現嗎？
3、我感到絕望嗎？對什麽絕望？對誰絕望？這種絕望有事實根據嗎？能否從自己過
去的經歷中找出證據來證明這種絕望只是暫時的？
4、我感到孤立無助嗎？是否是真的？能否找到簡單有效的辦法來減輕孤立無助的感... 阅读全帖 |
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T******s
发帖数: 507 | 35 祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切（格薩爾王家族血統）
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構）
創辦人/執行主席
世貿企業促進會（2001年創辦）創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切（漢名：吳達鎔）是藏傳佛教（紅教）三大法王共同認證的第
一位漢人活佛，由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛，紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認；也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖 |
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T******s
发帖数: 507 | 36 祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切（格薩爾王家族血統）
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構）
創辦人/執行主席
世貿企業促進會（2001年創辦）創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切（漢名：吳達鎔）是藏傳佛教（紅教）三大法王共同認證的第
一位漢人活佛，由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛，紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認；也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖 |
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k**8
发帖数: 2212 | 37 这是我前不久写的一篇散记，香港《文汇报》上周末分两次发表了。
现贴上来给枪版上的兄弟们汇报一下，也算我对同学们对我的帮助和支持表达敬意
和感谢之情。文长，请谅解。
《带女儿去打枪》
2013年開年第二天，天幽蓝深邃的仿佛要把人吞噬了一般。我开着车缓缓倒出车库
，身旁坐着兴高采烈的女儿。今天，我要帶著15歲的女兒凱茜去靶場打槍。
(一)
自从去年年底在格倫代爾槍展上訂購了我的第一支9mm手槍Sig Sauer sp2022。我
就一直悄悄注意着女儿的反应。
应该说，我买枪买的真不是时候。
2012年12月14日，美国康涅狄格州桑迪•胡克小学枪声响起，天地色变。一
瞬间，美国禁枪的呼声达到了前所未有的高潮。禁枪者义愤填膺，板砖横飞；拥枪人士
灰头土面，满腹委屈。
我在枪击案发生的前一天写了篇《第一次买枪的故事》，兴致勃勃地发给亲朋好友
。谁知隔日，责难之声劈头盖脸而来，一位自小的好... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 36 | 38 孫曉美，呵呵，在這裡看到你的文章很暖心，雖然很長，但是越到後來越好看，
像追劇，想知道最後是什麼劇情，現在你和他還是ing嗎？
看了你的文章有段話特別貼切，耐心看哈，要像我看你的文章一樣，然後給我私
信。呵呵！
“婚姻對每一個人來說都是一生中的大事，它是一個人開始真正背負起各種責任
，逐漸完成各種使命的開端。在人還沒有接觸到婚姻的時候，人都會對婚姻充滿幻想，
這個幻想都是美好的。女人幻想自己的另一半是白馬王子，男人幻想自己的另一半是白
雪公主。人的這些幻想意味著每一個人對婚姻的要求都是有條件的，都有自己的要求標
準。雖然在現在這個邪惡的時代，各種信息不斷地灌輸對婚姻的各種曲解，讓人在對待
婚姻這事上有了更多的附加條件，也讓人對婚姻產生了各種各樣的包袱與各種奇異的態
度，但已經經歷過婚姻的人都知道無論人對婚姻如何理解、有怎樣的態度，然而婚姻這
個事不由得個人的選擇。
人一生中要遇到很多人，但誰也不知究竟誰是自己婚姻中的另一半。儘管人都在婚姻這
件事上有自己的主張、自己的想法，但是最終能真正成為自己另一半的那一個人究竟是
誰，人不能預知，人自己說了不算。... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台巴子的极品贴：大陆比台湾还落后多少年？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 12:07:17 2012, 美东)
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
访问数：3925 回复数：13112下一页末页共2页直接到页
楼主回复作者：wswzhym 发表日期：2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问：
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 40 from http://ccn.fhl.net/doctrine/creed2.htm
迦克墩(Chalcedon)信經
前言
基督教信仰的核心是神論，在尼西亞信經處理了三一論之後，接著便要面對如何處理基
督位格的問
題。尼西亞信經雖然肯定了耶穌基督神子的地位，但在耶穌基督身上神人二性是如何共
存的呢？在迦
克墩信經中最後的結論是如同三一論一般，認為耶穌基督身上的神人二性，是混而不同
，合中有分，
兩本性並存於一位格之中。如此的結論是如何得出的呢？中間又曾有過何種討論呢？
預備
迦克墩信經是第五世紀迦克墩會議的產物，但對基督神人二性的討論卻早就開始了。第
四世紀時的基
督論都以道為論述中心，可以分為兩派：一派重視基督的神性，一派強調祂的人性; 強
調神性的一方
發展出“道肉基督論”，強調人性的一方發展出“道人基督論”。
道肉基督論者以柏拉圖的人觀為前提，認為太初就在神裡面的道取了人的肉體而成為基
督，並且神性
是全人的主導中心。而道人基督論者則根據亞里斯多德的人論，認為神裡面的道在童貞
女馬利亞身上
取得了人性，因此基督有完全的人性。其中主張道肉基督論者主要是亞歷山大學派，主
張道人基... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 41 第六章 長進的途徑－將自己獻給神
看過了以上的幾章，我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半，從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說，『所以不要容罪在你們必死
的身上作王，使你們順從身子的私慾；也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要
像從死裏復活的人，將自己獻給神；並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
，有動作的字是『獻』字，在十三節、十六節、和十九節裏，按原文共用了五次。
許多人，將這個『獻』字當作為奉獻的意義，而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義，但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』，連同
他的本能與才智－天然的智慧、力量、與其他的秉賦－奉獻給我們的主，給祂使用。
一讀到十三節，這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說，『要
像從死裏復活的人，將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的，並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西，乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
：知道、計算、獻給神。
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l**********t
发帖数: 5754 | 42 第六章 長進的途徑－將自己獻給神
看過了以上的幾章，我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半，從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說，『所以不要容罪在你們必死
的身上作王，使你們順從身子的私慾；也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要
像從死裏復活的人，將自己獻給神；並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
，有動作的字是『獻』字，在十三節、十六節、和十九節裏，按原文共用了五次。
許多人，將這個『獻』字當作為奉獻的意義，而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義，但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』，連同
他的本能與才智－天然的智慧、力量、與其他的秉賦－奉獻給我們的主，給祂使用。
一讀到十三節，這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說，『要
像從死裏復活的人，將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的，並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西，乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
：知道、計算、獻給神。
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h*******d
发帖数: 1191 | 43 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 對於這個提問，答案是千變萬化的。絕大多數都會說是上帝或真主創造的。這個世界上
的一切包括鬼、神、人類、動物等等也都是他們創造的。我們不禁要問：真的是這樣嗎
？那麼，同樣作為上帝或真主的子民，為什麼我們的命運、相貌、健康等等會因人而異
呢？為什麼大地山川區別那麼大呢？為什麼這個地球會有那麼多的天災人禍呢？如果真
是他們創造了我們，為什麼不能讓我們大家都生活得很愉快呢？為什麼不能讓他們創造
的生靈和事務能夠和睦相處呢？等等諸多疑問讓我們不得不試圖擦亮自己的眼睛，想了
解得更加清楚！更加明白。
其實，在兩千多年前，佛祖就這些問題就與三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的對
話。揭示了這些種種疑問的絕對真理。
佛祖從世界的生成與毀滅，日月星辰的運轉，山河大地、樹木叢林、動物的形成與命運
。眾生（包括人類）的相貌、命運、健康、苦惱等等種種懸殊和不平等進行了全方位的
分析與總結，令號稱世界之主的大梵天王不得不心服口服地糾正了錯誤的觀點。
這其中的道理究竟如何？佛祖又是如何用事實說話讓大梵天王心服口服的呢？我們不妨
暫時拋開成見，去仔細聆聽佛祖與大梵天王之間的對話。
《佛陀與梵天的對話》
光亮簡述
世... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 從中東局勢看聖經預言-聖殿要重建
一、前言——聖殿要重建
我們還是讀一段聖經，是舊約瑪拉基書，也是最後的一卷書。第三章第一節：『萬君之
耶和華說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿，
立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到……』
我們剛才所讀的聖經和我們最近幾次所講的中東局勢與聖經預言發生很密切的關係。因
為根據主耶穌的預言：『無花果樹發嫩長葉的時候，就是人子在門口的時候，神的國就
近了． ． ． 』。我們說過無花果樹包括四面：以色列國、以色列地、聖城、還有聖
殿。我們上一次看了聖城的一面，今天我們特別注意的是聖殿這一面。無花果樹是代表
以色列，它從根開始枯乾是指著『聖殿』一塊石頭不留在一塊石頭上，等到它的樹枝發
嫩長葉的時候，所代表的不只是以色列復國，不只是耶路撒冷回到他們的懷抱，同時也
是將來的聖殿要一塊石頭在一塊石頭上。
二、以色列切切等候彌賽亞
這裡很明顯告訴我們聖殿要重建。現在我們要問在聖經裡面能不能找到足夠的證據，證
明這件事情的確是這個樣子。我們剛才所讀的這段聖經也是很重要的預言。是瑪拉基書
三章：『萬君之耶和華說：我要差遣我的使者，在我前面... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 佛陀般涅槃後二百多年，印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中，居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼，都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞，
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天，她們進入巴嗒厘子城托缽，用完餐後一起走到恆河邊散步，在一處無人的沙
灘上，快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長，她好奇地問依西達西長老尼：
“聖尼依西達西，你長得端莊可愛，又青春年少，你見到了居家的什麼過患，而導致你
出家，過著出離的梵行生活？”
於是，依西達西長老尼，講述了她那坎坷曲折的人生經歷：她出生在中印度西南方，阿
槃提國的伍揭尼城中，一個很富翁的家庭。
她的父親，不僅有錢而且品德很好，非常疼愛自己的獨生女依西達西，她從小就接受
良好的教育，使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時，父親把她嫁給薩給德城的，一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後，她恪守婦道。
她在未嫁時，就很孝順自己的父母，為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑，凡事都
恭親力行，照顧家人無微不至。
因此，當時的依西達西，是古印度婦女中，賢妻良母的優秀典范。可是好景不長，她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天，... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 227 | 47 http://news.sinchew.com.my/node/264253
2012-10-11 17:21
（美國‧紐約11日訊）一陣在深夜響起的電話聲，讓美國斯坦福大學醫學院分子
和細胞生理學系主任科比爾卡教授著實意外，這位大馬華人女婿沒有想到會成為今年諾
貝爾化學獎得主之一。
科比爾卡的妻子田東山，是大馬華人；科比爾卡得諾獎後列出了一連串要感謝的人，包
括太太田東山。1955年出生的科比爾卡是面包師傅的兒子，在明尼蘇達州的鄉村長大，
祖父與父親都是蛋糕師，媽媽則負責裝飾蛋糕。
沒有繼承家業當蛋糕師
但科比爾卡科鍾情生物及化學，曾將父親的烘焙房當成實驗室進行研究。這位害羞寡言
、文質彬彬的糕餅老店後代，沒有繼承家業，反而在熱愛的生物和化學領域成為頂尖大
師。
他進入明尼蘇達大學就讀時，邂逅田東山，兩人在1978年結婚，進而成為人生與研究路
上的伴侶。
現在兩人夫唱婦隨，一起在史丹佛大學的柯比歐卡實驗室工作。
在田東山眼裡，丈夫是個好好先生，做學生時勤奮好學，成家後顧家幫忙做家務，照顧
一對子女。
她說：“他一直是最頂尖的，但總是如此謙和安靜，讓你不知道他的存在。＂科比... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 48 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 阳明学
阳明学，通常又稱作王學、心學，是由明代大儒王守仁，又名王阳明，发展的儒家理学
。元代以及明初以來流行的程頤朱熹一派的理學強調格物以窮理，王陽明則繼承宋代陸
九淵強調「心即是理」，即最高的道理不需外求，而從自己心裡即可得到。王陽明的主
張為其學生們繼承並發揚光大，並以講會的形式傳播到民間，成为“姚江学派”亦称“
阳明学派”，其中又以泰州學派（又被稱作左派王學）將其說法推向一個極端，認為由
於理存在於心中，因此「人人可以成堯舜」，即使不是讀書人的平民百姓、也可以成為
聖人。王學這種「心即理」看法的發展，也影響了明朝晚期思想中對於情欲的正面主張
和看法，由於心即理，因此人欲與天理，不再如朱熹所認為的那樣對立，因此是可以被
正面接受的，這種主張的代表人物就是李贄。
中国阳明学
“心即理”
王守仁秉承陸九淵的學說，使陸的思想得以發揚光大，因此他們被稱為「陸王學派」。
陸九淵從「心即理」說出發，認為格物的下手處，就是體認本心。王守仁並不滿意陸九
淵的解釋，他說：陸象山之學，「其學問思辨，致知格物之語，雖亦未免沿襲之累」。
王守仁反對程頤朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法，因為事... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 49 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
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