由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 小牧童
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l******a
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1
来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
E**c
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2
酒吧聚会。一朋友女,带了男朋友来,过来敬酒介绍她男朋友。
有个朋友热心的问:你们怎么认识的啊?
此女秒答:“他结婚的时候认识的。”
半天反应不过来。。。
一女同事对我说: 我以前一直感觉长得帅的没钱,有钱的长得丑,我今天终于发现你两
者兼备我好羡慕你啊。哥淡淡一笑。随后她说: 原来没钱的也可以长得那么丑啊。尼玛
啊,尼玛啊,,
跟一高三妹子聊天。
她跟我说:“我们除了睡觉就是上课,都快逼疯了。”
我说:“是的,逼太紧了也不好。”
然后然后,妹子再也没理我了。
“我觉得刚才那位跳得实在不怎么样,动作难度系数太低,空中舒展动作太大,而且水
花也太高了。”
“我说你还有没有公德心啊?!快叫救护车,有人跳河了……”
清明,时节雨。纷纷路上,行人欲断魂。借问:“酒家何处?” “有!”牧童遥指,
杏花村。。。。
一次,我在街上走,突然接到朋友打来的电话,于是和他边聊边走。在和几个人擦身而
过后,我下意识得伸手摸裤包,然后发现手机不见了。全身上下到处摸过也没有(怎么
可能有,汗~),我急得出了一身汗,于是对着我朋友大叫:糟了!我手机不见了!晕
死。
中午在一个武侠风的饭馆吃饭,那里味道一般性,价格比... 阅读全帖
C********g
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
k********k
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4
来自主题: Reader版 - 英文系怎么办?
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2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹,上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
> 删除
2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱,心期便隔天涯)
外语作为一门专业,的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语,我承认有混
文凭和证书之嫌,但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的,倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的,还有喜
欢诗歌的翻译老师,授课很有底蕴,最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度,跟着他一步步地走过来,也不觉得很吃力。搞笑的是,他还将
写作规范整理成册发给我们,那时才惊觉我们在英文系辅修三年,居然没有接触过写论
文的技术规范,要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
> 删除
2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖
k********k
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5
来自主题: Translation版 - 英文系怎么办?
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2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹,上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
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2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱,心期便隔天涯)
外语作为一门专业,的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语,我承认有混
文凭和证书之嫌,但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的,倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的,还有喜
欢诗歌的翻译老师,授课很有底蕴,最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度,跟着他一步步地走过来,也不觉得很吃力。搞笑的是,他还将
写作规范整理成册发给我们,那时才惊觉我们在英文系辅修三年,居然没有接触过写论
文的技术规范,要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
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2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
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k********k
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6
来自主题: AnthroLing版 - 英文系怎么办? (转载)
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2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹,上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
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2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱,心期便隔天涯)
外语作为一门专业,的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语,我承认有混
文凭和证书之嫌,但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的,倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的,还有喜
欢诗歌的翻译老师,授课很有底蕴,最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度,跟着他一步步地走过来,也不觉得很吃力。搞笑的是,他还将
写作规范整理成册发给我们,那时才惊觉我们在英文系辅修三年,居然没有接触过写论
文的技术规范,要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
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2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖
T*****y
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7
269.孔雀公主:极力美化统治阶级,宣扬王子的勇敢、公主的美丽善良,歌颂地主头
子的“爱国主义”。宣扬才子佳人的爱情,污蔑劳动人民。
270.一幅侗锦:百般丑化劳动人民。
271.牧童与公主:描写封建统治阶级公主和劳动人民的爱情,宣扬阶级调和。
272.森林之王:配合“苏美合作,主宰世界”的修正主义谬论,宣扬大国沙文主义。
273.集体有余:宣扬刘少奇的“三自一包”,宣扬个人发财、大搞资本主义,污蔑
个体经济加入集体经济是为了个人的更有利,宣扬“吃小亏占大便宜”的刘修哲学,丑
化贫下中农,攻击人民公社。
274.济公斗蟋蟀:宣扬阶级调和,丑化劳动人民,歌颂维护封建阶级利益的奴才济
公。
275.伐木人:歪曲毛主席关于民族解放斗争的理论,污蔑非洲人民的反帝斗争,丑
化非洲人民的英雄形象。
276.壁画里的故事:宣扬阶级斗争熄灭论,片面强调生产。影片用动物、自然现象
拟人化,以庸俗的噱头表现人和自然的斗争。
277.丝腰带:借古喻今,以寓言形式讽刺困难时期的劳动人民,对贫下中农极尽污
蔑之能事。
278.黄金梦:宣扬“和平过渡”,说什么... 阅读全帖
M******a
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8
来自主题: Military版 - 中国的学术界到底有多腐败?
http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象,它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是,学术界人士,上至
院士、
博导,下至研究生、大学生,抄袭剽窃成风,巧取豪夺成性,弄虚作假为常,欺世盗名
为荣。
不仅如此,学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为,并且有制度化、合
理化
的趋势。比如,大学普遍向高官明赠暗送高等学位,学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会,学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹,任其泛滥,甚至包庇纵
容,
等等。
不过,在中国,对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上,中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知,或不甚关心。在大学,在科研机构,尽管
人们
承认学术腐败的存在,但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上,讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的,表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度,或... 阅读全帖
L*********s
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9
来自主题: LeisureTime版 - [海选]五道口食事 by 胖头鱼
五道口食事
出国多年以后第一次回国,第一站就是五道口。下飞机了,因为本来就有晕车的感觉,
因为拖着两个行李,因为觉得自己多年没回国,要摆一下华侨的谱,于是放弃机场大巴
去打车。刚出门就“哗—”一声,等出租车的长龙相当壮观,看到出租车又“哗—”一
声,全是闪亮簇新的新车,跟我出国时满大街皱巴巴的夏历不可同日而语。
司机是个很酷的小青年,我记忆中北京的出租车司机是北京的一景,能说会道,风趣热
情,认路能力强。可是这位小酷哥话很少,言简意赅地说,近春园,我真不知道在哪儿
啊。不知道就算了,我说,到五道口大学西门往左。好不容易到了五道口大学西门,路
上忙着接电话---闺蜜的电话 ,我迫不及待地跟她说要出门去吃好吃的,她用哄孩子的
口气跟我说,今天先好好休息,明天咱们再找个地方好好吃饭;未来上司的电话,明天
做完Job Talk请你吃饭,在全聚德;当年的他的电话,欢迎回来呼吸北京重度污染的空
气,呆多久,改天请你吃饭 ;吃饭,吃饭,还是吃饭,旧雨新知,没有人不知道我是
个吃货。
小酷哥指着前方几米外的模模糊糊地一团说,这就是五道口大学西门,话说北京晚上的
能见度相当的低,我新配的隐形也帮不上什么... 阅读全帖
a******m
发帖数: 3422
10
来自主题: LeisureTime版 - [ZT] 巴黎的鳞爪
咳巴黎!到过巴黎的一定不会再希罕天堂;尝过巴黎的,老实说,连地狱都不想去了。
整个的巴黎就像是一床野鸭绒的垫褥,衬得你通体舒泰,硬骨头都给熏酥了的——有时
许太热一些。那也不碍事,只要你受得住。赞美是多余的,正如赞美天堂是多余的;咒
诅也是多余的,正如咒诅地狱是多余的。巴黎,软绵绵的巴黎,只在你临别的时候轻轻
地嘱咐一声“别忘了,再来!”其实连这都是多余的。谁不想再去?谁忘得了?
香草在你的脚下,春风在你的脸上,微笑在你的周遭。不拘束你,不责备你,不督
饬你,不窘你,不恼你,不揉你。它搂着你,可不缚住你:是一条温存的臂膀,不是根
绳子。它不是不让你跑,但它那招逗的指尖却永远在你的记忆里晃着。多轻盈的步履,
罗袜的丝光随时可以沾上你记忆的颜色!
但巴黎却不是单调的喜剧。赛因河的柔波里掩映着罗浮宫的倩影,它也收藏着不少
失意人最后的呼吸。流着,温驯的水波;流着,缠绵的恩怨。咖啡馆:和着交颈的软语
,开怀的笑响,有踞坐在屋隅里蓬头少年计较自毁的哀思。跳舞场:和着翻飞的乐调,
迷醇的酒香,有独自支颐的少妇思量着往迹的怆心。浮动在上一层的许是光明,是欢畅
,是快乐,是甜蜜,是和谐;但沉淀在底里阳... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
11
关于中华传统文化,需要扫盲。下面我先扫盲,关于转世轮回,鬼是否存在。我摘点可
信的历史故事记载。
有下面这些人的事迹:
前中纪委常务副书记、福建省委书记李正亭(陕北榆林流传着的真实故事)
明代理学家王阳明
北宋文学家黄庭坚
禅宗五祖弘忍
北宋大才子苏东坡
圆泽禅师(苏东坡记载)
陕西农民田三牛(民国三十一年(1942年))
悟达国师患人面疮与三昧水忏的由来(唐朝懿宗皇帝时)
具行和尚三昧真火火化自己(国民党省督唐继尧赞叹不已)
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ZT <轮回转世的实例>
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载,可以证明六道轮回是不容置疑的事
实。
●明代理学家王阳明
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜,觉得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾
相识。信步浏览,走到一间关房之前,只见房门口贴了一张封条,左右观看,好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇,请知客师父打开关房瞧个究竟,知客师父连忙
道歉说:
‘对不起!这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方,里面供奉着他的全身
舍利,他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅,千万开不... 阅读全帖
r***n
发帖数: 298
12
来自主题: RuralChina版 - 七夕节习俗若干
七夕节习俗----
·乞巧
旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日,最普遍的习俗,就是妇女们在七月
初七的夜晚进行的各种乞巧活动,可谓琳琅满目。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验
巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一,据说在汉代已经盛行。《荆楚岁时记
》中说:七月七日,为牵牛织女聚会之夜,是夕,人家妇女结彩缕穿七孔针。也有把“
穿针”转为“丢针”的。形式是在七夕夜晚,盛一碗水,放在星光下。然后把绣花针丢
入水里,让它漂浮在水面上,星光辉映下的针影,照在碗底,会生浮动的阴影,变化多
端。依其形状,就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜
蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗
却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包
到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手
巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
13
来自主题: Boston版 - zt那些年, 我们开过的车
那些年, 我们开过的车(上)
2016-02-13 11:55:17
昭君的博客

前几天读到北雁高飞的文章"老公疯狂的开车经历",写到她和老公刚到美国的时候寒假
打工的一段经历,文笔清新温馨,情节感人,引来众多读者朋友热烈评论。因为这篇文
章提到北雁和先生的第一辆车和伴随这辆车的许多记忆,也让我想起在美国二十多年来
开过和拥有过的那些车来。 也许是人老了,近来喜欢回忆过去的事情,很多往事,当
时也许不觉得有什么特别,现在想起,却别有情趣。 正值情人节,写下来与大家分享
分享
我和老公的第一辆车是1993年底买的, 那时老公刚来和我团聚没多久,我读书,他打
工,生活很艰难,但也充满年轻人特有的乐趣。记得那时好不容易攒够了几百块美金,
我们决定买一辆车,这样不用每个周末都搭别人的车去买东西,加上那时我们已经知道
要有小宝宝了,所以有一辆自己的车也是当务之急。当然,即便在1993年,700-800多
刀也只能买到埋数很高的老爷车。经过朋友介绍,我们如愿买到了一辆已经有十来万埋
的尼桑Stanza。这个车型后来已经不生产了,但马达是跑车型的,力量不小,而且,最
牛的是, 它... 阅读全帖
W**T
发帖数: 18996
14
大家自己看着给安慰包子。
为了逃避垃圾, 我们队进入了象征最高实力的实力组。
其中以教练为主的一共三个队: 沈海龙的爱乒乓, 夏纪伟郑佳琪的和SVTTC, 另外中
山一队拥有一个法国队的还有一个长胶王, 号称打2400的不在话下。
实事求是的讲:我们队的实力在初级组,估计发挥的好的话, 勉强进前三, 高科技组
基本没戏, 去了实力组简直就是一胜难求。
====================================================================
第一个队: 沈海龙的爱乒乓队, 该队拥有三个教练和一个2200+的小美女和一个小孩。
第一场, 我对阵对方的一个美女教练。
该美女身高腿长皮肤白, 很有姚彦的风范, 上来就被美女打了个11:1. 这次我们对阵
的几个教练,虽然对我们没有尽全力, 但是也是能打3:0不打3:1的。
美女视频片段:
(我看了一眼被美女暴打的视频, 没啥意思, 不如赞助我公奔所得的唯一一分。)
第二场, 我们的金牌组合牧童和毕老师对阵对方教练和小男孩的组合, 我们牢牢抓住
对方的短点, 打出很多高级精彩球, 居然拿下这局。
第... 阅读全帖
i***a
发帖数: 11826
15
4. 导师周小燕~~
廖再后来的成长,就完全是名师出高徒了,取决于他的硕士导师周小燕。周小燕生长于
民国时代,和潘玉良是一代人。她现在还健在,一直任教上海音乐学院。她是中国著名
的歌唱家,父亲是民国时期的银行家。周小燕30年代留学法国,有好几首著名的抗战歌
曲当时都是她所唱,著名的比如《长城谣》(万里长城万里长,长城外面是故乡。高梁
红。。。)。周小燕还有个弟子叫黄英(不是超女那位),也是歌剧界的另一个强人。
硕士毕业时,廖昌永在毕业专场音乐会上,唱了首《老师,我总是想起你》,他唱哭了
。后来的听众们,无论何时听到这首,都无不落泪。是啊,他从那个牧童走来,成为一
个音乐家,他一直都对老师心怀感激,也一直都是质朴谦逊的那个音乐家。
5. 其实他的身影经常出现,可是不为众人知~~
廖昌永主要是唱歌剧的,成名以后声名所累,政府部门就一直邀请他出来唱各种普通美
声颂歌了。奥运会、世博会、国庆60周年等的主题曲他都在里面,甚至还唱了好几届春
节晚会,也唱过有些电视电影的主题曲,包括新《三国》的片头曲等。哎~~他唱的相当
的多。可是不为众人知,不知道他其实就是扬名天下的唱歌剧的华裔,上海音乐学院的... 阅读全帖
y********8
发帖数: 3587
16
老电影《马路天使》大家应该都听说过,我就简单说一下故事情节。1935年秋天,小红
(周璇饰)和小云(赵慧深饰)是一对从东北逃难到上海的姐妹,由于家破人亡而被迫
卖身于他人,小云从事娼妓,小红则随琴师到茶楼卖唱。小紅与住在对面的邻居吹鼓手
小陈(赵丹饰)互有好感,而当姐妹俩得知琴师意图将小紅卖給一有钱人后,她们向小
陈求助,在小陈及其朋友的帮助下,一伙人搬到它处开始新生活,不料最后被琴师和有
钱人找到,小紅在小云的帮助下成功逃走,但小云被琴师所伤,不久因为失血过多而逝
世。
电影针对当时上海社会底层人物的困顿生活及黑暗面的揭露而为人称道,《马路天使》
是1930年代左翼电影的代表作。本片被选入最佳华语电影一百部,由第24届香港电影金
像奖协会排名11位。电影中由周璇所歌唱的《四季歌》和《天涯歌女》成为经典。
这是我制作我唱的四季歌。
我是2015年在youtube上看了这部电影的全部,以前都是零零散散地为做视频看了些,
为赵丹和周旋的演技折服,尤其是赵丹的帅气实在太震撼了,迷倒多少影迷,他的帅气
来自于当时出名的杨州美女母亲黄秀芝。黄秀芝和时任北洋军阀营长的赵子超结婚,在
1915年生下... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
17
来自主题: Poetry版 - 七夕节习俗若干 (转载)
【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: rowan (幸福的花楸树), 信区: RuralChina
标 题: 七夕节习俗若干
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 02:46:43 2011, 美东)
七夕节习俗----
·乞巧
旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日,最普遍的习俗,就是妇女们在七月
初七的夜晚进行的各种乞巧活动,可谓琳琅满目。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验
巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一,据说在汉代已经盛行。《荆楚岁时记
》中说:七月七日,为牵牛织女聚会之夜,是夕,人家妇女结彩缕穿七孔针。也有把“
穿针”转为“丢针”的。形式是在七夕夜晚,盛一碗水,放在星光下。然后把绣花针丢
入水里,让它漂浮在水面上,星光辉映下的针影,照在碗底,会生浮动的阴影,变化多
端。依其形状,就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜
蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风... 阅读全帖
D*****r
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18
来自主题: TrustInJesus版 - [长诗] 又一首
主角:一切仙神妖魔的君王呀,所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵,除了一个以外,全部由你主宰!
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地,上面繁殖着你的奴隶,
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我,你的仇人,恨得你两眼发黑,
你却让我在我的痛苦和你的迫害中,
取得了权威和胜利,丧尽了你的威风。
啊,三千年不眠不睡的时辰,
每一刻全由刺心的创痛来划分,
每一刻又都长得象一年,刻刻是
酷刑和孤独,刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多,啊,你这威猛的天帝:
你可不是万能,因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽,
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上,四处是黑暗、寒冷和死静;
没有花草、昆虫、野兽,或生命的音容。
啊,我呀,永远是痛苦,永远是痛苦!
无变、无休,也无望!我却依然存在。
我问大地,千山万岳有否感知?
我问上天,那无所不睹的太阳
有否看见?再有那茫茫的大海,
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
19
怀疑者的八大质疑(七中)“教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛... 阅读全帖
b******k
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来自主题: Zhejiang版 - [合集] 评评浙江最美的地名
☆─────────────────────────────────────☆
joj (寄生于世上,原是那么好) 于 (Sun Jan 6 02:04:26 2013, 美东) 提到:
前面别的帖子里谈到兰溪和梅城,alder说两个地名都很美,有诗意。
因此,我想到我们不妨来征集一下浙江那些美丽有诗意的地名,最后评评看,哪个最美?
(对了,既然我们是评选地名,就应该基于名字本身,不要受那些城镇的实际内容的
左右。譬如,大家都同意西湖很美,但“西湖”这个名字却并不美,只是很通俗实际的
一个地名而已。“杭州”也是,城市很美,但其名本身除了地标意义,几乎没有其他涵
义。)
最后,给提名最佳地名者发给10个包子。(版务发最好,我自己发也可以)
提名名单 (提名者)
兰溪 (joj)
梅城 (alder)
海宁 (joj)
秀州 (joj)
(to be continued)
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raki (Sela\'ma ashal\'anore!) 于 (Sun Jan 6 02:45:25 2013... 阅读全帖

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21
第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 -
和霞是从初一到高三整整六年的同班。她也是教师的女儿,我们住在同一个校园里,家
离得不远。她比我大三岁,对我很好,只是那时我正处于没心没肺的年代,并不懂得珍
惜。现在偶尔想起,心中总有些愧欠。
初一她对我来说就像一个生僻符号,只不过知道她父亲是音乐老师,她父亲和我父亲一
并负责大队工作,有些交往。虽然她父亲还是我后来的小提启蒙老师,这些并不构成我
对她的感觉。
和她有些交集是在初二。那时装病在家,父亲怕我寂寞,除了买来小鹦鹉给我解闷,还
请她时常来看我。于是她便经常在下午敲我家的门。我对她的来临并没有什么期待,但
是她来了还是高兴的。我们一起聊天,和小鹦鹉玩,打乒乓。有时候我给她秀各种奇里
古怪的小玩意儿。可是她告辞了,我依然高高兴兴地自个玩着,并不觉得有什么依恋。
偶尔我中午偷偷溜出家门找她,但更多时候偷溜出家门是一个人到河边转悠。零星的印
象里,也有很美的一幕。那是中午在音乐室,我坐在钢琴边,听她给我弹她新练的曲子
。阳光从窗外洒进来,和满室弥漫的钢琴声搅动在一起,远离尘世。有时候我也玩她的
键盘,她教我弹很简单的小曲——牧童短笛。她也唱歌,有着甜美的嗓音。有时候我为
她不平,说那些
H**********I
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24
来自主题: paladin版 - 拔魔 第七十七章 致用所
这是真正的雪,厚厚一层,遮盖目力所及的整片荒野与群山,冻得行人脚底板发麻,三
十余名少年排成松散的队形,穿着厚重的蓝色棉衣,身背藤箱,跟随一名披着兽皮长袍
的壮汉行走在冰天雪地里,。
大良沈休明看着鼻孔里呼出的白气,颤声说:“养神峰可没这么冷,镜湖村都比这
强。”
小秋哈哈大笑,刚走出养神峰的时候,他也觉得不适应,现在却已经喜欢上了这种
粗冽纯粹的寒冷,“小时候你都不怕冷,现在反而不行了?”
“任谁在四季如春的地方待上三年,再回来也受不了这种天气。真是奇怪,你怎么
就不怕冷?瞧你连脸都没红。”
小秋豁通三田,离开养神峰之后全部潜能得到释放,不仅不怕冷,反而有身轻如燕
的轻松感,其他弟子就不同了,像大良只是洞开七窍,甚至还有人一窍未开,他们无法
抗拒严寒,不由得加倍怀念平淡的养神峰。
走在前面的壮汉止步转身,冲少年们大声喊道:“加紧走几步!翻过前面的山岭就
是致用所了。”
“都教们就不能用法术把咱们送过去吗?”大良觉得庞山实在是不讲人情。
小秋推着大良加快脚步,他相信一入致用所,可能一辈子也接触不到法术了。
在雪地里跋涉了多... 阅读全帖
bh
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25
来自主题: Poetry版 - 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。
六六元来三十六,清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯,地老天荒百草枯。
三月春风没春意,寒云深锁一茅庐。
●风铃(二首)

静时无响动时鸣,铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡,何须日午打三更。

见闻境界太无端,好是清声隐隐寒... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
这是真正的雪,厚厚一层,遮盖目力所及的整片荒野与群山,冻得行人脚底板发麻,三
十余名少年排成松散的队形,穿着厚重的蓝色棉衣,身背藤箱,跟随一名披着兽皮长袍
的壮汉行走在冰天雪地里,。
大良沈休明看着鼻孔里呼出的白气,颤声说:“养神峰可没这么冷,镜湖村都比这
强。”
小秋哈哈大笑,刚走出养神峰的时候,他也觉得不适应,现在却已经喜欢上了这种
粗冽纯粹的寒冷,“小时候你都不怕冷,现在反而不行了?”
“任谁在四季如春的地方待上三年,再回来也受不了这种天气。真是奇怪,你怎么
就不怕冷?瞧你连脸都没红。”
小秋豁通三田,离开养神峰之后全部潜能得到释放,不仅不怕冷,反而有身轻如燕
的轻松感,其他弟子就不同了,像大良只是洞开七窍,甚至还有人一窍未开,他们无法
抗拒严寒,不由得加倍怀念平淡的养神峰。
走在前面的壮汉止步转身,冲少年们大声喊道:“加紧走几步!翻过前面的山岭就
是致用所了。”
“都教们就不能用法术把咱们送过去吗?”大良觉得庞山实在是不讲人情。
小秋推着大良加快脚步,他相信一入致用所,可能一辈子也接触不到法术了。
在雪地里跋涉了多... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 达照法师 family story
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.html
信仰的传承(01)
爱因斯坦说时空是我们的错觉,我就在这种错觉中长大。当我发现时空的本质真的不存
在的时候,或者说我们目前所感到的时空真的可以说是错觉的时候,我又发现了以前在
错觉当中的时空是多么的迷人,多么的感人,多么的萦怀!那些空灵洒脱的自然,那些
扑塑迷离的光影,那些童年的梦幻泡影,还有那些刻骨铭心的爱恨苦乐!
于是,我在没有时间也没有空间的国度里安住,却看到了时间和空间的美仑美奂。
首先,我回到我妈妈的身边,因为在我的记忆中,母亲是我的教师、是我的保护神、是
我的典范、是我依赖的港湾,也是我最敬畏的权威!好像只要经过妈妈同意了的事情,
那就绝对是正确的,哪怕是妈妈跟人家吵架、妈妈在哭泣、妈妈在抽打我的兄弟姐姐们
,我都觉得妈妈是正确的。
就像有一年春夏之际,我大约才五岁的时候,我听见了妈妈在院子里哭泣,好像哭
得很伤心,但声音并不是很大,还有一些客人和几个陌生人在旁边劝慰。我悄悄地躲在
门后面,屏住气一声不响,从门缝里小心地张望。直到她们把我妈妈扶... 阅读全帖
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28
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 小学生作文
找出一个来源说是文汇报的文章,讲的是20年代民国教育的文白之争:
http://bbs.hoopchina.com/1953127.html
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终
在上世纪30年代初白话文课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课
本,这似乎是历史发展的必然,但总让人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟
红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几
,炊烟四起,红轮欲坠,乃步行而回。就灯下而记之。
... 阅读全帖
q****n
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30
几个轮回转世的故事:
---------------------------------
轮回转世的实例
●明代理学家王阳明
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载,可以证明六道轮回是不容置疑
的事实。
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜,觉得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾
相识。信步浏览,走到一间关房之前,只见房门口贴了一张封条,左右观看,好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇,请知客师父打开关房瞧个究竟,知客师父连忙
道歉说:
‘对不起!这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方,里面供奉着他的全身
舍利,他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅,千万开不得。’
‘既然房子设有门窗,那里有永远不能打开的道理?今天无论如何请您慈悲打开来
看看!’
由于王阳明一再请求,知客师父碍于情面,无法违抗,只好万分为难地打开房门,
让王阳明进去。
昏黄的夕照里,只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上。王阳明一看,咦
!怎么和自己的容貌如此相像?举头看去,墙上还有一首诗,写道:
“五十年后王阳明,开门犹是闭门人;
精灵闭后还归复,始信禅门不坏身。”
原来王阳明的前生就是这位... 阅读全帖
s***6
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31
在过去的十八年,虽然玉蝶王终究还是没有弄明白赤螭王朝退兵的原因,
自己和满朝文武大臣细细地问过玉蝶公主,不过三岁的孩子说来说去就
是自己给了一个生病的白胡子老公公一块咬过一口的饼,还有一件衣服,
一眨眼白胡子老公公就不见了。有的大臣引经据典说那个老公公是南极
仙翁,有的说是太白金星,有的说是观音大士,朝中大臣很是争论了一
番,不过大家都同意玉蝶是遇到了神仙,说玉蝶有仙缘呢。
这个饼是还回来了,一直仔细地收藏在藏宝库中,居然没有长毛也没有
变质,大家更相信是神迹了。
衣服一直没有还回来,大家猜不出来,只好说是天机难测。大家也就安之
若素。
既然有神仙保佑,玉蝶王索性撤了所有的边防,所有的士兵解甲归田,整个
王朝不设防。周围的大小王国也都知道玉蝶王朝的神迹,既然不担心玉牒
王朝的侵犯,索性也把边境上的兵都遣散了,一时间,玉蝶王朝与周围几个
国家关系进入了蜜月期,这样快乐的日子一直过了十八年。
十八年过去了,玉蝶已经二十一岁了,长成了一个亭亭玉立的大姑娘。
这一天,玉蝶皇后去看望女儿,想好了要女儿考虑一下终身大事了。却见玉
蝶留了一张纸条,人已经不在宫中。 皇后叹了口气,心里知道这个女儿,
... 阅读全帖
a*o
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32
来自主题: NewYork版 - 接龙游戏~~~~818幸福是神马?
看来都忘了。。。。
幸福是什么 (很值一读的小学课文)
作者:埃林·彼林
该文入选人民教育出版社《小学语文(第九册)》课文
村子里有三个小孩,都是牧羊的。他们彼此很要好,常常把羊群赶到很远的树林里去放
牧。树林里有一口老喷泉,已经不喷水了,口上堆满了枯枝败叶。有一次,一个牧童说
:“来,咱们把这口喷泉往深处挖一挖,再把泉口清理一下,好不好?”
“好!”他的同伴快乐地喊到。
第二天,他们带着锄头和铁锹,到树林里去挖那口喷泉。他们把泉眼疏通了,又挖了一
道小水沟,让所有的水都流到沟里去。他们还把堵在泉口的树杈、树枝和烂在水里的树
叶都挖开了。清水从一层泡沫下面流出来,把泡沫冲到两旁,流到一个有沙底的小潭里
。三个小孩看见了泉水,又快乐又兴奋。又过了一天,他们搬来一些石板,砌成了一口
小井。在井台前面,他们留了一个宽阔的出口,上面盖上一块大石板,不让尘土落进去

他们高兴地坐在井旁边的大石头上,看那股清澈的泉水慢慢填满那口小井,最后从那宽
阔的出口流出来。
这时候,从树林里出来一位美丽的姑娘,金黄色的头发一直垂到脚跟,头上戴着一个白
色的花环。“你们好,孩子们!”她说,“我可以喝你们井里的... 阅读全帖
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33
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂
绿,桃梅堆
锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几,炊烟四起,红轮欲坠,
乃步行而回。
就灯下而记之。

【读后感】读着这篇老作文,我不知不觉就想到初小国文课本中的一篇课文“夕阳
西下,炊烟四
起,三... 阅读全帖
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34
【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【prose征文】熟悉的事物 花 (转载)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点,好运名:小旺红), 信区: Prose
标 题: 【prose征文】熟悉的事物 花
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 16:44:13 2011, 美东)
熟悉的事物 花
一花一世界,一叶一如来。
花精致、柔滑、美丽,是诗词中不可或缺的事物。《诗经》中提到的花草多达132种,
开辟了借花喻人喻事、抒情达意的比兴先河。如,“山有扶苏,隰与荷华”,“彼泽之
陂,有蒲与荷”,“彼泽之陂,有蒲与茼”,“彼泽之陂,有蒲菡萏”“绵绵葛菖,在
河之浒”“绵绵葛菖,在河之涣。”“ 维土与女,伊其相谑,赠之以勺药。”。后世
各种关于花的诗歌就更多了,只写杏花的就多不胜数。下面是一些例子。
☆ 桃花烂漫杏花稀,春色撩人不忍为。(宋•陆游《剑南诗稿•山园杂咏
五首》)
☆ 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(宋•志南《绝句》)
☆ 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(宋•陆游《临安春雨初霁》)
☆ 杏花无处避春愁,也傍野烟发。(宋•韩元吉《好事近》)... 阅读全帖
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乐者,德之华也----华裔歌剧强人廖昌永
--- by iyiya
(暑假在买卖提上胡乱跟帖灌水说朗朗时,不由想起了廖昌永,转眼寒假都到了,写完算数,呵呵。一直觉得在买卖提写这种严肃东西比较汗颜~~只能算抛砖引玉,介绍一下自己知道的吧。:)欢迎转帖介绍,转帖请注意分了3个帖子,谢谢。)
廖昌永是活跃于世界歌剧舞台的极少数杰出的亚裔,现为上海音乐学院副院长。小
时候看过成长介绍,从此留下深刻印象。他是土生土长的中国人,接受的是中国自己的音乐教育,从事的是中国自己的音乐事业,为人很质朴谦逊。嗯~~出名要趁早,当时廖大师20多岁就出名了,版上各强人们要成功的抓紧啦~~
如果说,朗朗的成功很大程度上取决于他的家教、师承、留学奋斗等,那么廖昌永的奋斗和成功就简直只能用miracle来形容了~~!
1.乡村牧童,幼年丧父~~

廖昌永1968年出生于四川乡下,水坑里玩牛长大,其父亲7岁就去世了。廖自己说:“在农村里,大家对男人是很看重的,男人在一个家庭里面就是一个顶梁柱。父亲去世后,家里是妈妈和三个姐姐,我是最小... 阅读全帖
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发帖数: 31
37
来自主题: Movie版 - 国产动画片总结
天书奇谈
济公斗蛐蛐
九色鹿
长发妹
小丁丁爱科学
熊猫小胖
雪孩子
三个和尚
人参娃娃
聚宝盆
孙悟空大闹天宫
金猴降妖/ 三打白骨精?
哪吒闹海
八仙过海
红军桥
老狼请客
叮咚来了
猴子捞月亮
阿凡提的故事
小马虎(马小虎)
没头脑和不高兴
老鼠嫁女
神笔马良
猎人的故事 / 狐狸打猎人
南郭先生
滥竽充数
真假李逵
崂山道士
邋遢大王历险记
后来的
葫芦娃

水墨动画片也有不少,可惜记不清了
牧童与水牛
鹿铃
小蝌蚪找妈妈

一些皮影动画片也记不太清了
猪八戒娶媳妇
a*******u
发帖数: 6324
38
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~~~
摘要重点:
再一次肯定回答的是,在普契尼的歌剧《图兰多特》用的《茉莉花》曲调,就是乾隆年
间英国人Hittner在中国记录的《茉莉花》( ) 。芬芳四溢的茉莉花带给我们骄傲,带
给我们许多美好的艺术享受,衷心祝愿我们的茉莉花能常开不败,能越开越美!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~
http://zhidao.baidu.com/question/15967655
好一朵茉莉花
—— 二十世纪八十年代以来《茉莉花》研究综述
株洲市教育科学研究院 程方
大江南北有不少《茉莉花》,流传很广,并且有很多人都知道在普契尼的歌剧《图兰多
特》中用了《茉莉花》曲调,但到底用的是哪首《茉莉花》呢?是江苏的《茉莉花》(
) ? 还是乾隆年间英国人Hittner在中国记录的《茉莉花》( ) ?很多人并不是十分清
楚,大多只是听说感到骄傲而已,毕竟能够看到整幕歌剧《图兰多特》的人不多,而且
研究《茉莉花》(在以后的下文中简称为《茉》)的人也不多。八十年代以来,在各期
刊... 阅读全帖
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39
来自主题: Comic版 - 三千里寻母记主题歌
中国的还有很多 但是好多都是只有一集的
大闹天宫 小蝌蚪找妈妈 雪孩子 九色鹿 三个和尚 神笔马良 猴子捞月
还有一个讲猴子模仿的天性的 名字忘了 和一个老头对峙抢帽子的故事
西岳奇童 阿凡提 没头脑和不高兴 狼来了 孔融让梨? 刻舟求剑
哪吒闹海 三毛流浪记 熊猫京京 小鲤鱼跳龙门 济公 咕咚来了 鹬蚌相争
牧童 老狼请客 崂山道士 南郭先生(滥竽充数那个) 东郭先生和狼
舒克贝塔 皮皮鲁和鲁西西(罐头小人?) 葫芦娃 葫芦小金刚 黑猫警长
我太赞了 居然想起这么多..
s***6
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: sd176 (傻妞), 信区: RuralChina
标 题: 【田野上的故事】玉蝶传 (2) 蝴蝶爱上大花牛
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 15:11:21 2012, 美东)
在过去的十八年,虽然玉蝶王终究还是没有弄明白赤螭王朝退兵的原因,
自己和满朝文武大臣细细地问过玉蝶公主,不过三岁的孩子说来说去就
是自己给了一个生病的白胡子老公公一块咬过一口的饼,还有一件衣服,
一眨眼白胡子老公公就不见了。有的大臣引经据典说那个老公公是南极
仙翁,有的说是太白金星,有的说是观音大士,朝中大臣很是争论了一
番,不过大家都同意玉蝶是遇到了神仙,说玉蝶有仙缘呢。
这个饼是还回来了,一直仔细地收藏在藏宝库中,居然没有长毛也没有
变质,大家更相信是神迹了。
衣服一直没有还回来,大家猜不出来,只好说是天机难测。大家也就安之
若素。
既然有神仙保佑,玉蝶王索性撤了所有的边防,所有的士兵解甲归田,整个
王朝不设防。周围的大小王国也都知道玉蝶王朝的神迹,既然不担心玉牒
王朝的侵犯,索性也把边境上的兵都遣散了,一时间,玉... 阅读全帖
m*****d
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贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
l*****d
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发信人: ladyred (落红万点,好运名:小旺红), 信区: Prose
标 题: 【prose征文】熟悉的事物 花
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 16:44:13 2011, 美东)
熟悉的事物 花
一花一世界,一叶一如来。
花精致、柔滑、美丽,是诗词中不可或缺的事物。《诗经》中提到的花草多达132种,
开辟了借花喻人喻事、抒情达意的比兴先河。如,“山有扶苏,隰与荷华”,“彼泽之
陂,有蒲与荷”,“彼泽之陂,有蒲与茼”,“彼泽之陂,有蒲菡萏”“绵绵葛菖,在
河之浒”“绵绵葛菖,在河之涣。”“ 维土与女,伊其相谑,赠之以勺药。”。后世
各种关于花的诗歌就更多了,只写杏花的就多不胜数。下面是一些例子。
☆ 桃花烂漫杏花稀,春色撩人不忍为。(宋•陆游《剑南诗稿•山园杂咏
五首》)
☆ 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(宋•志南《绝句》)
☆ 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(宋•陆游《临安春雨初霁》)
☆ 杏花无处避春愁,也傍野烟发。(宋•韩元吉《好事近》)... 阅读全帖
J********i
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【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花... 阅读全帖
C***r
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来自主题: Thoughts版 - 昆虫记·论祖传
昆虫记·论祖传
法布尔
人人都有自己的才能和自己的性格。有的时候这种性格看起来好
像是从我们的祖先那里遗传下来的,然
而要想再追究这些性格是来源于何处,却又是一件非常非常困难的事
情。
例如,有一天看到一个牧童,他正低声地数着一颗颗小石子,计
算这些小石子的总数,把这当做一种消
遣,于是他长大后竟然成了十分著名的教授,最后,他也许可以成为
数学家。另外又有一个孩子,他的年龄
比起别的小孩子们也大不了多少,别的孩子们只注意玩闹的事情,然
而他却不和别的小孩子们在一起玩儿,
而是整日幻想一种乐器的声音,于是当他独自一人的时候,竟听到一
种神秘的合奏曲子了。可见这个小孩是
很有音乐天才的。第三个小孩,长得又小又瘦,年龄也很小,也许他
吃面包和果酱时,还会不小心涂到脸
上,但他竟然有他独自的爱好--喜欢雕塑粘土,制成各种各样的小模
型,这些小模型被他雕塑得各具形态。
如果这个小孩子运气好的话,他将来总有一天会成为一名著名的雕刻
家的。
我知道,在背后议论别人的私事,是十分让人讨厌的一种行为,
但是我想也许大家能允许我来讲一番,
并借这个机会来介绍我自己和我的研究。
在我很小很小的时候,我已经有
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖
c******o
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第十集《怀恋的时光》
(下面请听姐弟对唱《被遗忘的吉祥三宝》:
姐:是谁,在敲打我窗~
弟:外卖~
姐:是谁,在撩动零钱~
弟:吃货~
姐:记忆中那难忘的味精~
弟:工业的~
姐:慢慢地,沉淀在我脑海~)
谢谢欣赏中国装电视台2012年度食品安全宣传周主题歌。最后一集中,我们要畅聊一下
,那些年,孵蛋难以归类的食肆。
上海小笼包驰名,南翔其实知者甚少,最大的招牌是城隍庙。就像某国民主集中制,民
主其实知者甚少,最大的特点是集中制。13亿吃货至少有一半就是吃了集中制,对不起
口误了,吃了城隍庙的亏,对上海的小笼包失望不已。孵蛋最好的小笼包在哪里?在一
家据说舞女穿着秋裤跳舞的名叫芭娜娜这种山寨名字的酒吧旁边,名唤德笼馆是也。德
笼馆杨浦区总店其实在国定路四平路,孵蛋周边是分店,店内仅十余张桌子,但门口的
笼屉却常常堆满。如果被北区食堂的小笼熏陶过,一定知道“轻轻提,慢慢移,先开窗
,后喝汤”的吃小笼秘法,德笼馆的汤包却真是皮薄多汁,稍不小心汤水就会流走。蘸
点掺水的香醋,叫上一碗小馄饨,或是玻璃瓶装碳酸饮料,配着小笼包,就是经济实惠
又饱足的一餐。德笼馆边上一度开过家别致的韩国料理叫Bl... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: Shandong版 - 2016年清明节回国探亲扫墓
2016年清明节回国探亲扫墓
独在异乡为异客
每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处
遍插茱萸少一人
每当我给女儿念这首唐诗的时候,都是加上一句:女儿啊,知道少谁吗?你爸爸我啊!
你爷爷三个儿子,小儿子我回不去啊!
刚来美国的时候功课打工身份。。。忙的跟真事一样,那个时候想回国就是想想而已,
钱时间身份一样也不允许。
慢慢的,身份搞定了。。。。慢慢的,攒出一点钱来了。。。。。慢慢的,挤出一点时
间了。
立马回国! 整整8年了!第一次从美国回到中国!
思绪拽回来了,也不知道这是多少次回国了,10多次?
在网上买了从波士顿直飞北京的机票,这是第一次坐,转机那个麻烦就甭提了。
女儿给我做了个小书签,正面写的是:爸爸’bookmark , have fun in 中国, 一个大
的 happy face, 一束小花,3个小嘴巴;反面是:爸爸‘s bookmark, 一个很大的酒
瓶子,不有 he tai duo jui ; (女儿想说的是:不要喝太多酒),hi dad
清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
4月1日上午坐commuter rail 到了south statio... 阅读全帖
T*******t
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来自主题: Shanxi版 - 一座忧郁的城市——太原
转自,
http://blog.creaders.net/liuyunfeng/user_blog_diary.php?did=199
好象是8年前写的. 现在太原还好吧.
忧郁的城市
人是环境的产物,人的情绪也是。如果说风花雪月总是和浪漫的故事有关,那么,一个
面目不清、黑乎乎的城市就会让人有一种缠绵不去的忧郁,这就是太原。把我的犹豫、
多虑完全归咎于这座黄土高原上的古城,显然是言重了。可是,太原给我的第一印象是
:它笼罩在一种滞浊的空气中,阴沉沉的,好像一个人思虑过度的面容——不苟言笑,
严肃而沉重。
太原是一座有历史而无“记忆”的城市。所谓“记忆”,就是祖先建造并留下来的各式
建筑,通过这些建筑我们大体可以了解先人们的衣食住行和经济的繁荣程度。遗憾的是
,中国建筑是土木结构的,根本经不起时间的检验。偶有风吹雨打,就灰飞烟灭了。加
上49年之后的大规模拆建,早已古风不存。这并不是太原一个城市的特殊问题,中国所
有的古城都已经“焕然一新”了。
太原火车站是北京火车站的翻版,只是规格较小,更有“偷工减料”之嫌,气势自然减
弱了不少。不过,这已经足以让太原和山西人骄傲了,就像暴发户按照白... 阅读全帖
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