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h**y
发帖数: 1232 | 2
谢谢cucuwning! 也祝您新春吉祥、万事顺遂！ |
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h**y
发帖数: 1232 | 3 整理过去散乱的文字，读到这篇，不禁一惊。
好多的时候，我都在重复错误。自省。改正。
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今日，抚着昨日的泪珠儿，感受自心的温度。
当那颗珠儿落入心间的时候，仿佛水墨浸润在宣纸上，一晕一晕地绽放开去，美得朦胧
，美得醉心。
近日来，眼睛如同当年脑瘤时一样，几欲罢工。
昨天，除了眼睛的干涩和刺痛之外，又增添了头晕和恶心。我坚信，我不会有事，却不
能不面对现状。
有那么一刻，不知道发生了什么。当我醒过来，发现自己趴地地上，身边铺满了碎玻璃
。我喜爱的公道杯和品杯，碎了。
再不敢逞强的我，乖乖地上了床，老老实实地在床上躺了半天。
闭上眼睛，也关闭了思维。迷迷糊糊中，任张国荣在告别歌坛音乐会上那忧郁得美丽、
美丽得超俗的歌声，在房间里飘荡，在我的心中漫游。
泪水，喷涌而出，仿佛泄洪一般。
我知道，我知道。我本就不属于尘世，不该耽于俗事。我知道，我错了。
生命太短，想做的该做的事太多，怎经得起俗事的纷扰，琐事的纠葛？
昨天，老李同学电话中说，从早上起来开始，心中很是郁郁，问我是不是有事。
轻描淡写地告诉他：没事，只是眼睛不适；只是有点累，只是有点懒。
老李同学说：事，肯定不会... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 6 发一篇旧文，以醒自己。出发，踏上回归之路。
从他人走向自己(2009-03-27 00:22:00)
（一）
从两三岁具有了独立意识开始，绝大多数人都有意无意地强调着自己的存在和与众不同
。小孩子用哭闹代替宣言，大孩子用沉默充当深沉，年轻人用着装打扮突出自 己的别
具一格，中年人用深邃的目光淹没自己的浮躁不安，老年人则用淡定来粉饰自己一生的
执著。只有极少数人能够真正放下我执，物我两忘，来去由风。
或许，没有人想过，自我意识如此强烈的人们，自从有独立意识开始就遗弃了自己的欢
乐园，闯进了他人的幽思地。我们站在他人的领地里“设身处地”地冥思苦 想，我们
指着他人身上的漏洞检讨着自身的纰漏，我们割裂他人的心肺剖析自身的健康指数。做
这一切时，我们常常如虔诚的教徒一样仰视苍穹，信誓旦旦地说， “我是真地看透了
这世间的纷杂，我是真地超越了自我的高度”。
当他人的幽思地血流成河，我们便顿悟一般迅速逃离，故作清醒地陷入了又一度的迷失
。迷失的结果，往往不是找到真实的自己，而是让心中赞慕的对象充当自己的替身，同
时也就又一次闯入了他人的幽思地。
我们自己的快乐园呢？或荒芜一片、杂草丛生，或被他人践... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 7 窗外，谁在拉二胡？
幽幽的，悠悠的，如同九月的溪水，清凉，清净，蜿蜒前行。
起身，临窗而立，静静地聆听。
任习习的风，吹拂卷曲的秀发；任青青的兰草，妆点深邃的眼眸。
任温婉与悲凉，走过尘世；任绵绵的细语，流入我心。
我听到，有谁在说：“眉与目不相识，只为太近。”
我看到，有谁执笔，“凡声皆宜远听，惟听琴则远近皆宜。”
静定，不因淡然得失，不因远离尘世，不因看破红尘。
只是因为，梦中，曾在天空写下了几段，让自己豁然的大字：
耽于是非者，必成是非人；流于俗乱事，必得庸俗志。
二胡曲嘎然，雀的鸣叫忽地热闹起来。
放眼窗外，不见麻雀的踪影，却看到几只喜鹊，静静地伫立在枝头。
笑。笑世上事，几多滑稽。
如若不识鹊，雀叫便成了鹊叫；如若不识雀，鹊静便成了雀静。
又一阵风拂过，雀鸣不再，鹊影不再，二胡曲再次响起。
天依然是天，地依然是地，兰依然是兰，我依然是我。
且驾清风，逍遥于天地之间，逍遥于远近之间，逍遥于眉眼之间。
倘若与你相遇，不问雀鸣，不探鹊影，只听心中那一串，浅浅的清音。
倘若与我相遇，莫问雀鸣，莫探鹊影，只观眼里那一抹，淡淡的风景。
刚才，几分钟内，发生了上面的事。
现在，一切都静了，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 8 一场烟雨，隔断了千年的期约。
谁将浅吟低唱，寄于蒙蒙的十方？
风，轻轻地叩打窗棂。送来谁的乡音？
哦，执著的信使。
你用孤独，化解了谁的寂寞？
载一路风月，解一路风情。
花是开了。香与谁送？
你可载得动，藏了一冬的——寂寂的心声？
雁是来了，书与谁听？
你可送得回，断线几季的——流泪的风筝？
哦，执著的信使。
你用步伐，丈量了谁的永恒？
不为期约，只为流动。
风，轻轻地叩打心灵。相期是你，相期是风。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 9 清斋
很小的时候，渴望有一间自己的书房。房间不需要很大，不需要奢华，只要一桌、一凳
、一书柜，足矣。
长大后，先后拥有过几间书房。房间越来越大，陈设越来越讲究，书越来越多，置身书
房内的时间却越来越少。
2011年年初乔迁，收拾书房的时候，没有任何构想。可能因为当时忙于事务，时间紧张
，也可能是真的一切淡然了。
是的，一切都很简单。书柜，博古架，大大的书画案，学习桌椅，还有一套大大的条案
、八仙桌及如意座椅。
原来，清斋，清的是气息，清的是品味，清的是一颗心。
幽兰
接连两个多月，一直有兰开放，一直有兰香。
就在刚才，细细地端详兰宝宝们，看着初放的、怒放的花儿，看着正在拔节的花箭，我
亦心花怒放。
很得意，当初毫不犹豫地做了一个大大的兰花架，养育了满满一架的草，而且，不再像
过去那样只求铭品。
朋友来访，看着花架，看着兰花，摇头表示不解。之后，终于忍不住问：何以舍得割这
么一大块地，给兰？
朋友不知兰，亦不知我。莳兰养心，幽兰养性，兰香怡情。我之养兰，正是请兰养我。
水墨
喜欢墨香，喜欢书画。无奈，天生不是雅人。所以，与水墨的距离一直很远，很远。
去年，有幸得遇王老师，从此与水墨结缘。... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 10 虹
一座桥，
从你的方向通往我的方向。
一个祈愿，
从母亲的心房流向我的心房。
那转瞬即逝的奇美，
无法将我蛊惑。
我要的，是永远——
哪怕只是顷刻之间，亦是我的永恒。
红
走过那座桥，
耗尽了，我所有的青春。
我是那样拒绝红色，
又是那样渴望燃烧。
我点燃了残骸，
透过圣火，临摹涅槃时的模样。
剪裁几片天边的流云，
为一场盛大的欢宴，缝制美丽的衣裳。
醉
母亲说，
你是她的女儿，我是她的宝贝。
走过的那些个我，好似孤魂野鬼。
我说，我将所有的自己，融合成一个醉。
我是真地醉了，切蛋糕的时候。
谁把谁的年华，演绎成了永恒的花样？
我是真地醉了，掬月光的时候。
谁把谁的心事，酝酿成了永远的琼浆？ |
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m*********k
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m*********k
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c*****a
发帖数: 1131 | 20 炒客“大刀阔斧”，爆仓千万后40万5年赚1亿最终爆仓自杀
2014-8-18 11:10
昨晚看了大刀阔斧的经历，依然唏嘘不已，作为期货人，要引以为戒啊。期货市场不缺
流星，缺的是活下来的寿星。整理完整版转发此文，算是对期货市场这个前辈的纪念吧
。在炒客看过他的帖子，此人为人豪爽，人品评价都不错，可是成也性格，败也性格啊
。活着比什么都好。 唯愿大刀前辈在天堂能安心。大刀阔斧初期创业成功，接触期货
前几年有自己系统，但是没有严格执行系统最后导致爆仓亏损全部本金（他亏了1000万）
后来重新借了40万，严格按照系统执行克服了人性的弱点，40万在短短5年时间变
成1亿。
可是为什么最后1亿还是破产了呢？他的系统经过了8年测试最后还是破产，证明再
完美的系统都存在变异性。
大刀阔斧传奇经历（以下为大刀在炒客的自述帖）
第一篇 身世
大刀阔斧，真名侯庆华，初中文化。1969年出生于江苏武进，祖籍浙江金华，刚出
生即被遗弃，三天后辗转于山东临沂尚无子女的养父母家中，养父母已经相继去世，他
们对我恩重如山。我16岁初中学业的当年以30元起步踏上外出打工路，先后历时12年，
在东北建筑... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dokknife (老刀_温柔一刀客), 信区: History
标 题: 罗尘：朝鲜战争真实的众生相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 11:54:12 2014, 美东)
罗尘：朝鲜战争真实的众生相
发表于 2014 年 06 月 12 日 由 lixindai
历史由谁来书写？这个问题似乎不难回答。古有史官，砍两个头都不足以吓住那支
落下真相的笔。而现在呢？无孔不入的媒体，海量波涛的网络，再想掩藏点什么？似乎
难了。
可真相的确如此吗？我有理由怀疑史官被砍头一事之所以广为传播，很大程度上是
因为它是一个孤例，它代表着某种鼓励，某种令人向往而不能企及的高度。而对于如今
的媒体与网络，我又能感觉到前者背后黑洞洞的审片室，后者有如话语频密者嘴角所泛
出的白屑–那你到底要怎样嘛，亲？–我不想怎样，历史有如小姑娘，扮俏扮靓，悉听
尊便。我仅仅是一个热爱历史的闲人，我仅仅想知道宋朝年间清河县的一栋当街宅子花
费几许，明代驿站中喂马的卒子又是添加了何等草料？如何演变？如此说来，似乎有变
态之嫌。但理性点说，我只是想... 阅读全帖 |
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s***i
发帖数: 603 | 22 粘尘贺草没
分禁喜趋陪
凤飞楼伎绝
尘中主印吏 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 23 [小余鬼话之果中仙] 第六章 梦里不知身是客
时空仿佛凝滞了。
那自由落体带来的失重感，竟如高潮纷迭般的一波一波的涌来。郭小仙只觉得自己如一
支射出的箭，破空而下。而那夜幕，仿佛被吸尘器抽了一下，倏地形成了一条长长的圆
筒，筒壁上嵌着漫天的星辰。
这是要坠往何方？
郭小仙突然惊奇地发现，自己其实一点也不害怕。不仅不害怕，还一点也不在乎。自己
似乎就是一根愉快的羽毛，在夜空里飘着。而先前的种种思虑，好像都被这夜色做的吸
尘器紧紧吸住，一点一点地被吸出了脑海。
她感到愉悦极了。在这自由的空间里，她想歌唱，想舞蹈。
身边突然有一道光束划过。是流星？又有一道划过，接着又是一道。
郭小仙突然发现，那些光束不是流星，而是一张张的人脸。有那娜的，有胡笠雨的，有
叔叔的，还有自己的其他朋友和同事的，邻居的。。。一张张的脸，带着不同的表情，
在夜空中迅速消失。每消失一张脸，郭小仙就觉得莫名的轻松。
又有一张布满皱纹的脸飞过。咦，不对！郭小仙突然发现那并不是一张人脸，而是一只
捏满了褶子的包子，她居然在瞬间数清楚了，那是一十七条褶。包子，狗不理的包子！
紧接着又有一盘炒牛河飞过，看起来是丹桂轩的。为什么会... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 24 苏洵好像很看不上王安石：
欧公在翰苑时，尝饭客。客去独老苏少留，谓公曰：‘适坐有囚首丧面者何人?’公曰：
‘介甫也。文行之士，子不闻之乎?’洵曰：‘以某观之，此人异时必乱天下，使其得志立
朝，虽聪明之主，亦将为欺惑。内翰何为与之游乎?’
泊宅编/北宋·方勺 |
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d***q
发帖数: 1119 | 25 偶很少去8区【 在 lotos (忘尘客) 的大作中提到: 】 |
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g*y
发帖数: 2354 | 26 发信人: lotos (忘尘客), 信区: Sports
标 题: [转贴] 斯里查潘为亚洲争得荣誉 获两项年度大奖
发信站: The unknown SPACE (Thu Mar 27 12:02:59 2003) WWW-POST
来源: http://www.chinanews.com.cn/n/2003-03-27/26/288017.html
中新网3月27日电 泰国头号网球手斯里查潘一举拿到ATP最佳进步奖以及斯特凡·埃
德贝里运动风貌奖。
据新华社报道，23岁的斯里查潘拥有辉煌的2002年。这一年，他不仅获得了长岛公开
赛冠军，而且还在斯德哥尔摩公开赛折桂。
除此之外，他还首次闯入了去年11月在巴黎贝尔西举行的大师系列赛半决赛。
斯里查潘表示：“赢得这些奖项对我来说确实是莫大的荣誉，同时这些荣誉还非常特
别，毕竟这是由运动员评选出来的，我想借此机会感谢所有的运动员，感谢他们对我的承
认。” |
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o*********6
发帖数: 1856 | 27 宝宝会念儿歌了,
妈妈能忘母爱乎?
红楼虽无梦，
尘客却有心.
假亦真 |
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x*****g
发帖数: 2498 | 28 赞美！
[在 zhuifengke (追风客) 的大作中提到：]
：
：
：........... |
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b*********9
发帖数: 49 | 29 以前一直没有机会去江南，可是对那里的山，水，人都有着梦一般的情结。恍若前世是
我的故乡。江南水乡一直在我的梦里，以后有机会一定好好地去游玩一番，只不过，不
知道到那时还有没有现在和以前的意境了。
"水作精神玉作魂，空山月下泪浥痕。梦中繁华梦中过，不落人间一点尘" |
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b*********9
发帖数: 49 | 30
应该是江南的传说。
似幻似真，只有梦里依稀见。呵呵
“水做精神玉做魂,空山月下泪溢痕,梦中繁华梦中过,不落人间一点尘“ |
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f*******d
发帖数: 339 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: lotos (忘尘客), 信区: ChinaNews
标 题: [转贴] 俄“质子－K”火箭发射成功 伽马实验室进入轨道
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 18 08:29:17 2002) WWW-POST
来源: http://www.chinanews.com.cn/2002-10-18/26/233520.html
中新网10月18日电 “光子-M”的科研卫星发射爆炸并未给俄国带来阴影，莫斯科时
间10月17日8时41分，载有天体物理学研究卫星的俄“质子-K”火箭，从哈萨克斯坦的拜
科努尔发射场顺利升空。约92分钟后，火箭将卫星送入了预定轨道。
这次发射的天体物理学研究卫星叫作“国际伽马天文实验室”，它是由多个欧洲航天
局成员国共同研制的，用于天文研究的大型科学实验卫星，由I BIS成像装置、O MC光学
望远镜、J EM-X天文望远镜和S PI光谱仪4部分组成，重4000千克，高5米，直径达3.7米
，价值3.3亿欧元。“国际伽马天文实验室”的任务是借助于 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 32 王安石不拘小节，穿着简朴，很可能在一帮王公大臣中间很显寒酸。苏老泉自是用语刻
薄，却未必纯属诬构。
公面黧黑，门人忧之，以问医，医曰：‘此垢汗，非疾也。’进澡豆令公洗面，公曰：
‘天生黑于予，澡豆其如予何！’ （<墨
客挥犀-(宋)彭乘）
从当时到后世，批评王的人很多。比如杨慎就认为宋之衰亡由王安石开始，而流祸后世。 |
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l**p
发帖数: 474 | 33 发信人: lotos (忘尘客), 信区: ChinaNews
标 题: [转贴] 中外“软硬”结合 中加共建图像科学联合实验室
发信站: The unknown SPACE (Tue Oct 22 11:43:27 2002) WWW-POST
来源: http://www.chinanews.com.cn/2002-10-22/26/234642.html
中新社北京十月二十一日电(记者孙自法)中国科学院自动化研究所与世界第一大图像
产品供应商--加拿大Matrox公司今天在此间签署一项合作协议，双方决定将共建图像科学
联合实验室。
中科院自动化研究所称，此番合作可谓中外“软硬”结合，共建的图像科学联合实验
室，将由加拿大Matrox公司提供硬件--先进的仪器设备，同时利用中国软件--国内图像科
学的领先技术，开展图像科学研究工作。
据介绍，中科院自动化研究所为中国信息与自动化领域的主要研究单位，其模式识别
国家重点实验室是中国图像研究领域的一支骨干力量，拥有雄厚的人才和技术资源。而加
拿大Matrox公司一直致力于图像产品及其配套芯片的设计和制造，在世界 |
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f*******d
发帖数: 339 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: lotos (忘尘客), 信区: ChinaNews
标 题: [转贴] 俄“质子－K”火箭发射成功 伽马实验室进入轨道
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 18 08:29:17 2002) WWW-POST
来源: http://www.chinanews.com.cn/2002-10-18/26/233520.html
中新网10月18日电 “光子-M”的科研卫星发射爆炸并未给俄国带来阴影，莫斯科时
间10月17日8时41分，载有天体物理学研究卫星的俄“质子-K”火箭，从哈萨克斯坦的拜
科努尔发射场顺利升空。约92分钟后，火箭将卫星送入了预定轨道。
这次发射的天体物理学研究卫星叫作“国际伽马天文实验室”，它是由多个欧洲航天
局成员国共同研制的，用于天文研究的大型科学实验卫星，由I BIS成像装置、O MC光学
望远镜、J EM-X天文望远镜和S PI光谱仪4部分组成，重4000千克，高5米，直径达3.7米
，价值3.3亿欧元。“国际伽马天文实验室”的任务是借助于 |
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发帖数: 1993 | 35 作者：楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密（780—841）在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为，禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知，禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等，
即：外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中，宗密最为推尊的是
最上乘禅，亦即达磨所传之禅，中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨，宗密概述说
：
“若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异，依
此而修者，是最上乘禅。亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三
昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者，是此禅也。”〔１
〕
宗密以“顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法（其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法）的特点，应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之，他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈，即针对神秀的... 阅读全帖 |
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发帖数: 7963 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 37 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 39 大佛顶如来密因修证了义
诸菩萨万行首楞严经
般剌密帝译
卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无
漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严
净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利
弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上
首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨
决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清
众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。
时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复
亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及
阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇
黎。途中独归。其日无供。即时。阿难执持应器。于所游城。次第循乞。心中初求最
后檀越。以为斋主。无问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈。不择微贱。发意圆
成。一切众生。无量功德。阿... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 617 | 41 "尘非常住，若变灭时，此心则同龟毛兔角"
恭敬拷贝几段<楞严经>.
佛告阿难。一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不
能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属。皆由不知二种
根本，错乱修习。犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得。云何二种。阿难，一者
，无始生死根本。则汝今者，与诸众生，用攀缘心，为自者。二者，无始菩提涅槃元清
净体。则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所遗者。由诸众生，遗此本明，虽终日行，而
不自觉，枉入诸趣。
阿难，汝今欲知奢摩他路，愿出生死。今复问汝。即时如来举金色臂，屈五轮指，
语阿难言。汝今见不。阿难言见。佛言，汝何所见。阿难言。我见如来举臂屈指，为光
明拳，耀我心目。佛言：汝将谁见。阿难言：我与大众，同将眼见。佛告阿难。汝今答
我，如来屈指为光明拳，耀汝心目。汝目可见，以何为心，当我拳耀。阿难言：如来现
今征心所在。而我以心推穷寻逐，即能推者，我将为心。佛言。咄。阿难，此非汝心。
阿难矍然，避座合掌起立白佛。此非我心，当名何等。佛告阿难。此是前尘虚妄相想，
惑汝真性。由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故受轮转。
阿... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 42 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 43 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 44 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 45 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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发帖数: 7963 | 46 201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼，玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了，琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾，徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露，丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨，骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负，如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹，轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁，心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空，弦月九霄中。柳钓银钩熠，竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛，墨子寂迎风。天籁应知意，此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去，旻天向晚清。峰峦衔落日，畴野息农耕。
星斗晴观密，霜寒夜觉萌。闲心无处寄，菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉，风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早，一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休，谁折当时寤寐求。偶有风来香复出，那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨，地上月光明。老树飘飞叶，长街起冷声。
魂孤何处去，鬼意夜风鸣。暗淡霜花境，熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋，一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语？丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 7963 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用，供大家休闲娱乐，营造诗歌氛围
，任何人都能参加，不发包子。
规则：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
我来开个头：
君不见黄河之水天上来
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的：
秋水共长天一色
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖 |
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发帖数: 7963 | 48 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华，半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我？掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟，斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法？不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷，入地登天怎见君？为遣相思寻旧物，开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇，璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月，不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭，小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去，灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安，轻歌入夜寒。阴阴风袖舞，荦荦桂颜残。
独忆昏灯下，低呤夙愿难。他乡身且驻，归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开，禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌，沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色，把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷，夜来灯剪影。一汪清水里，明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨，风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛，愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 49 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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