a*********3 发帖数: 660 | 1 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖 |
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A**********g 发帖数: 987 | 2 看这阵势, 方舟子倒像是大铁椎, 菊花像是宋将军
(大铁椎)乃曰:「吾尝夺取诸响马 物,不顺者辄击杀之;众魁请长其群 ,吾又不许
;是以雠我。久居此,祸 必及汝。今夜半,方期我决斗某所。 」宋将军欣然曰:「吾
骑马挟矢以助 战。」客曰:「止!贼能且众,吾欲 护汝,则不快吾意。」宋将军故自
负 ,且欲观客所为,力请客。客不得已 ,与偕行。将至斗处,送宋将军登空 堡上,
曰:「但观之,慎弗声,令贼 知汝也!」
时鸡鸣月落,星光照旷野 ,百步见人。客驰下,吹觱篥数声。 顷之,贼二十余骑四面
集,步行负弓 矢从者百余人。一贼提刀纵马奔客, 曰:「奈何杀吾兄!」言未毕,客
呼 曰:「椎!」贼应声落马,马首尽裂 。众贼环而进,客从容挥椎,人马四 面仆地
下,杀三十余人。宋将军屏息 观之,股栗欲堕。忽闻客大呼曰:「 吾去矣!」地尘且
起,黑烟滚滚东向 驰去。后遂不复至。 |
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x*****3 发帖数: 89 | 3 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
(1) 重构玄奘的前世今生
(2) 玄奘的玄机
(3) 菩萨做买卖的水平
(4) 波澜起伏的水陆大会
(5)佛祖的袈裟
(6) 太宗与玄奘
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(1)重构玄奘的前世今生
贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌,初三日,癸卯良辰。这一刻开始,乃是天地同 心
、人间有愿,天上地下都安排好了,人心善念开启,于是天地人三才济会,龙集贞 观
,东土众生获得救赎的机缘,终于凑齐。
通过这个事情,你就知道,人世间忽然一种修行法门的出现和兴起,人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已,决定的根源因素,并不在人世间,人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权,如果人不选择,再美好的安排也是枉然,没用。难道人很厉害吗
?厉害个鬼呀,要是人厉害,就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢?因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会,我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日,然后七日一会。当到了第一次七日正会,玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 4 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
(1) 奇怪的玄奘
(2) 玄奘与魔的纠结
(3) 三藏过关
(4) 三藏热衷于自我纠结
(5) 真修苦与喜
(6) 渐入门径
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(1)奇怪的玄奘
话说玄奘定下取经的事情。一开始心情低沉,因为菩萨走了嘛,主意识马上又糊涂起来
了嘛。他这样跟洪福寺的徒弟们说:“徒弟们,我去之后,或三二年,或五七年,但看
那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。”
菩萨本来给取经人定的就是两三年光景,但是菩萨并没有告诉东土任何人说两三年这个
时间期限。但是玄奘张口就说出了和菩萨所定一样的时日来,莫非玄奘有了未卜先知的
大能?其实不是他有能力,实在是菩萨把这个预期时间打到了他的意识中而已。并且菩
萨原先也没有说死取经人一定会如期而来,因为修行的路的确是路途定了,过关时间的
长短那完全取决于取经人自己的修为了。所以菩萨认为延长一倍也不稀奇,认为五七年
到灵山也有可能。哎呀,这个或五七年不是玄奘说的吗,怎么说是菩萨认为?是呀,这
个或许会延长的期限,也是菩萨送到他脑袋中的意念。
“但看那山门里松枝头... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 5 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
(1) 流沙河中的流沙 (2) 流沙河的两岸 (3) 负面情绪让霸气外漏 (4) 被执
着领进死胡同 (5) 沙悟净的修炼故事 (6) 流沙河的位置 (7) 带着嘱托 (8)
带子雄狮
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(1)流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑,按道理,这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢,不走出五行,就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭,进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳,按理说是真土了吧?不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处,是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土,却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏,又面临大火西流的秋,蝉儿也衰了
、柳儿也败了,视野短浅的人,以为肃杀临头了,其实,是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河?叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚:岸上有一通石碑,上有三个
篆字,乃“流沙河”;腹上有小小的四行楷书字云:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛
飘不起,芦花定底沉。”您想想,认真想想,这河水儿,... 阅读全帖 |
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z********u 发帖数: 536 | 6 入冬以来,气温反常,降雨颇多。
季月非常物,行闻老却人。
湿窗寒时雨,孤灯域外晨。
新峰应是客,残雾未成尘。
遥山千万里,踏过是阳春。
原来是这么写的:
季月非常物,行闻老却人。
湿竹寒时雨,孤灯域外身。
新峰应是客,余雾未成尘。
遥山千万里,旭日踏雪神。 |
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l***5 发帖数: 420 | 7 第八十九折 幽深金帐,啸月青狼
两人搬运数周天后,圆满收功,缓缓吐出浊气。耿照得此调益,功力恢复了
六七成,左掌心里忽地一搐,雪艳青身子微颤,整个人向前倾倒,浓发披落,低
头呕出一大口瘀血。
耿照左手不敢放,牢牢环着她的胸脯,右掌替她按摩背心、推血过宫。她整
个人几乎挂在他臂上,着实不轻,耿照唯恐她前仆碰伤了头,再顾不得什么嫌疑
避忌,左掌撝住她丰盈的右乳‘五指陷入绵软又极富弹性的乳肉,几乎将整颗乳
球抹至她光裸的胁腋间,压挤成乳糕似的大团香滑。
雪艳青的乳房果然硕大,直起身子时是漂亮的水滴状,下缘坠得饱满,乳丘
顶端又滑又亮,有着丝缎光泽的尖翘浑圆,便似女王蜂尾。也不知是幸或不幸,
这双骄人美乳生在高大健美的雪艳青身上,衬与她的宽肩长身,比例一点也不显
大,更能显出蜂腹般的美好形状。
她安心挂在他粗壮的臂膀间,连呕几口鲜血,颜色由紫酱转为殷红,体瘀散
出,于内伤大有裨益。耿照着好衣裤,留了外衫让她披着,将金甲凉鞋等收拾齐
全,藏入了一处低矮树丛。
“带着这些,哪儿都去不了。”他对雪艳青解释:“你再歇会儿,我搀你在
附近找民家借住一晚,顺... 阅读全帖 |
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B*******a 发帖数: 452 | 8 书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖 |
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o*********6 发帖数: 1856 | 9 说的不好,希谅解。
改了一下,望笑纳。
长江华胥梦里寻,依稀家在蔡山阴。
风中竹舞扶琴意,石上泉落润壁音。
一染嚣尘浑入土,再征海角枉淘金。
客乡廿载成吾镇,圆月孤影思故林。
注:
1. 长江对你的情况更贴切,且大气。
2. 风中竹舞:看到; 石上泉落:听到
3. 尘入土更合适,且土中淘金更自然。
4. 客乡---吾镇
5. 圆月---孤影 衬托 夜思故乡,扣题
6. 左侧为“。。。。。。” |
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p*******n 发帖数: 1928 | 10 竟然有傻子说阮籍不是诗人,贴点吧。好诗啊,国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
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z********u 发帖数: 536 | 11 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: zhangdayou (张打油), 信区: Literature
标 题: 寒雨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 14:52:12 2011, 美东)
入冬以来,气温反常,降雨颇多。
季月非常物,行闻老却人。
湿窗寒时雨,孤灯域外晨。
新峰应是客,残雾未成尘。
遥山千万里,踏过是阳春。
原来是这么写的:
季月非常物,行闻老却人。
湿竹寒时雨,孤灯域外身。
新峰应是客,余雾未成尘。
遥山千万里,旭日踏雪神。 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 12 第十卷 星陨篇 第三十四节 地主之谊
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“居然是散提军的统帅亲自来追杀。你这胖子可真有面子”
琼恩心中想着。眼角余光瞥着坐在沙发中拍着肚皮悠闲剔牙的弗雷斯。一时间拿不
定主意要直接把他推出门去。还是要为了他打上一架。前者太没义气。怎么说自己上次
艾尔伯塔。这次在远山城。这胖老头都是热情款待的。而且阴魂城和塞尔毕竟是盟友;
后者又太危险。还会重重的罪散塔林会。真是令人好为难。
当然。最关键的问题。其实是琼恩没把握能够胜过这位歌曦雅小姐。否则事情就好
办多了。荒郊野外。月黑风高。对方好像又是孤身一人。直接杀人灭口便是……呃。这
么漂亮的美人儿。直接杀了太可惜。不如先做点邪恶的事情吧。
“等等。这件事情挺奇怪。她为什么要一路追杀弗雷斯?”
琼恩眉头皱起。突然意识到这其中的蹊跷。歌曦雅是散提军的统帅。如今刚刚攻占
远山。诸事繁忙。正该在城内镇守。为何会孤身一人前来追杀弗雷斯。这胖老头有那么
重要么?他以前是远山城的城主。位高权重。但现在不过是个惶惶逃窜的丧家犬罢了。
就算要追杀。随便调一队士... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 13 第十卷 星陨篇 第三十四节 地主之谊
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“居然是散提军的统帅亲自来追杀。你这胖子可真有面子”
琼恩心中想着。眼角余光瞥着坐在沙发中拍着肚皮悠闲剔牙的弗雷斯。一时间拿不
定主意要直接把他推出门去。还是要为了他打上一架。前者太没义气。怎么说自己上次
艾尔伯塔。这次在远山城。这胖老头都是热情款待的。而且阴魂城和塞尔毕竟是盟友;
后者又太危险。还会重重的罪散塔林会。真是令人好为难。
当然。最关键的问题。其实是琼恩没把握能够胜过这位歌曦雅小姐。否则事情就好
办多了。荒郊野外。月黑风高。对方好像又是孤身一人。直接杀人灭口便是……呃。这
么漂亮的美人儿。直接杀了太可惜。不如先做点邪恶的事情吧。
“等等。这件事情挺奇怪。她为什么要一路追杀弗雷斯?”
琼恩眉头皱起。突然意识到这其中的蹊跷。歌曦雅是散提军的统帅。如今刚刚攻占
远山。诸事繁忙。正该在城内镇守。为何会孤身一人前来追杀弗雷斯。这胖老头有那么
重要么?他以前是远山城的城主。位高权重。但现在不过是个惶惶逃窜的丧家犬罢了。
就算要追杀。随便调一队士... 阅读全帖 |
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D******u 发帖数: 70 | 14 看到前面有朋友关于念经, 读经和准不准的问题。我想我们不妨将四行观的理入部分
一同再学习一下。
[原文]: 理入者:谓藉教悟宗;深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了。若
也舍妄归真,凝住壁观,无自无他,凡圣等一,坚住不移,更不随文教,此即与理冥符
。无有分别,寂然无为,名之理入。
首先是"藉教悟宗", 这里的教是佛的教会。包括我们现在读到的佛经,也包括来自
朋友, 老师们的帮助和指导。我们要读佛经,为了什么呢? 是为了悟宗。也就是明白
一个道理。这里用悟是说不是说读了佛经就一定明白了。 这个道理在佛经中, 也不在
佛经中。 需要我们自己去悟。 悟个什么呢? 就是"含生同一真性,但为客尘妄想所
覆,不能显了"。字面意思相比大家也都明白. 前面加个"深信"两字含有深刻的意
义。 至少我本人在很长的时间里只是属于"知道 或 信", 谈不上"深信"。 什么
叫深信? 比如说有人对你发脾气, 而且根本就不是你的错。一般的反应就是要么跟他
争个是非, 要么自己心里忍下来, 但还有个小疙瘩。我就是第二种人, "知道 或
信"。 "深信"的人第一感就知道这不过是对方无明的作用, 根本不是他的 |
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a*******g 发帖数: 867 | 15 《楞严经》卷第九
佛告阿难及诸大众:“汝等当知,有漏世界十二类生,本觉妙明觉圆心体,与十方佛
无二无别。由汝妄想迷理为咎,痴爱发生;生发遍迷,故有空性;化迷不息,有世界生
;则此十方微尘国土非无漏者,皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内,犹如片云点太
清里,况诸世界在虚空耶!
“汝等一人发真归元,此十方空皆悉销殒,云何空中所有国土而不振裂?汝辈修禅
饰三摩地,十方菩萨及诸无漏大阿罗汉,心精通[淴-心+日],当处湛然。一切魔王及与
鬼神、诸凡夫天,见其宫殿无故崩裂,大地振坼,水陆飞腾,无不惊慑。凡夫昏暗,不
觉迁讹。彼等咸得五种神通,唯除漏尽,恋此尘劳,如何令汝摧裂其处?是故鬼神及诸
天魔、魍魉妖精,于三昧时,佥来恼汝。然彼诸魔虽有大怒,彼尘劳内,汝妙觉中,如
风吹光,如刀断水,了不相触。汝如沸汤,彼如坚冰,暖气渐邻,不日销殒。徒恃神力
,但为其客。成就破乱,由汝心中五阴主人,主人若迷,客得其便。当处禅那,觉悟无
惑,则彼魔事无奈汝何!阴销入明,则彼群邪咸受幽气,明能破暗,近自销殒,如何敢
留扰乱禅定?若不明悟,被阴所迷,则汝阿难必为魔子,成就魔人。如摩登伽,殊为眇
劣,彼唯咒汝破佛律仪, |
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a*****y 发帖数: 33185 | 16 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 17 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 18 第二十章 居士婆子
《宗门往事》涂鸦到此,讲述的都是高僧禅师的事迹。这一章我们将展现一下在家居士
的风采。
在宗门历史上,有一位大名鼎鼎的居士,他叫庞蕴,是马祖的在家弟子。
庞居士在禅门具有崇高的地位。他悟境之高、事迹之神奇、语录之精要,千百年来受到
在家和出家人的传颂,被誉为维摩居士,堪称宗门千古第一居士。后世许多大禅师都亲
切地称呼他为“老庞”。
庞蕴的老婆,即庞(行)婆,可以说是宗门历史上第一位婆子。庞蕴的女儿,即灵照女
,可以说是宗门历史上第一位青年奇女子。老庞一家四口人,个个是好手,无一不自在。
与此同时,还有煎茶婆和凌行婆,这两个婆子更是机锋峻俏,意气凌人,巾帼不让须眉
,足与禅林高手相媲美。
01.不与万法为侣者,是什么人?
庞蕴是湖南衡阳人,少年时就了悟尘劳苦空,发心探求解脱真谛。
他的家乡正好就在禅林重镇南岳衡山。近水楼台先得月。公元785年,庞蕴踏上南岳参
谒石头和尚。
居士问了一个有趣的问题,他说:“不与万法为侣者,是什么人?”话音未落,石头和
尚连忙用手捂住他的嘴巴。庞蕴被捂之下,豁然有省,于是留在石头座下参学,并与丹
霞禅师成为好朋友。
有一天,石头和尚问他:... 阅读全帖 |
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t*****r 发帖数: 39 | 19 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 20 http://www.dhfxsh.com/4416d1470416-105.html
来源: www.dhfxsh.com
众 生,亦译作“有情”、“有情众生”等,泛指一切生命存在,以人类为主,包括一
切有生命的动物,佛教所认为的众生与现代的生命有很大不同。在它看来,世俗世 界
的一切众生,可以从大的类上分为六种,也就是天、人、阿修罗、畜牧、饿鬼、地狱、
合称“六道”。六类众生分处欲、色、无色三种世界之内,又可分成许多更 为详细的
种类。如天可以分成欲界天、色界天、无色界天;人可分为四大部洲;地狱可以分为八
大地狱、十八地狱等等。佛教认为,一切众生之生死轮回,总不出此 三界六道之外。
佛性,亦译“如来佛性”、“觉性”,原指诸佛的本性,后发展成为众生成佛的可能性
、因性、佛性种子等。
早 期的佛教理论基本不谈佛性问题,而是以因缘、因果为中心,组织佛教的各种理论
,认为一切众生,皆为自身业力所迫,生死轮回于三界六道之中。故佛教当时的中 心
问题是如何截断因果,从世俗的三界中超出,进入无因无果的出世间。后来大乘佛教兴
起,打破了世间与出世间的界限,否定在世间之外别有一个出世间存在;加 以阐... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 21 关于顶礼的开示
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月8日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家讲顶礼。之所以要讲这个内容,因为很多人做顶礼不是很如法,有的弯
一下腰,有的跪着点点头。按佛法来讲,这些都是不如法的。无论是拜佛还是拜上师,
都要如理如法,否则是有罪过的。虽然身在顶礼,实际上是在造业。
佛法里所讲的顶礼,包括意顶礼、语顶礼和身顶礼,即以身口意做顶礼。其中意顶
礼最重要。虽然顶礼也能对治其他的烦恼,但主要是对治傲慢心。
一般凡夫都有傲慢心,只是有的明显一些,有些不太明显。傲慢有两个特点(作用
):第一,看不到、觉察不到对方的功德和优点;第二,看不到、觉察不到自己的缺点
和毛病。
佛讲,“傲慢的铁球上不沾功德水”。有傲慢的人不会有功德,不会有变化,不会
有进步。犹如水里的石头,石头放在水里泡一百年都不会软,这是比喻。如果不去改掉
傲慢心,不去对治傲慢心,就不会有提高,也不会有功德。如何对治傲慢心的过患呢?
要通过佛法去对治。顶礼就能对治傲慢心。
学佛人顶礼,是拜佛,拜善知识,不是盲目地拜,也不是糊里糊涂地... 阅读全帖 |
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t********n 发帖数: 728 | 22 ID: Titabonbon (棒棒)
Weapon: Shocker NXT (Smart Part)
11/13/2011, 晴,微寒。
黄历: 宜求子 祈福 开光 祭祀
“还有”我默道”杀人”。
其实杀与被杀,结局都一样,尘归尘,土归土。
我不喜欢杀人,日出而作,日暮而息。 硝烟未尽,烽火又起,敌酋叩关,夫当再长剑
出鞘!
看着面前的菜鸟们,兴奋,恐惧,对未来的未知,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
”, 唉,又诗意了。 年轻啊,不知有几人,还能活着会来。
当年的兄弟MM,SB,J。。。 你们在天国还好么(废话,当然活的好好的, 剧情需要哈
),抚摸蒙尘的枪(还没洗过),不禁黯然。 不 枪名“逍客”, 兵器榜排名第5,”
宁听阎王哭,莫闻逍客笑。 落英缤纷漫天红,葬尽无尽英雄冢。“ |
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c***s 发帖数: 70028 | 23 昨晚,邹毅拍摄雾霾下的北京。他曾连续365天用手机拍摄记录北京的天气变化。新京报记者 王叔坤 摄
“一目了然”组照。2013年1月27日开始,邹毅坚持每天早晨在同一个地点拍摄一张照片,直观记录北京的天气情况。
“一目了然”组照。2013年1月27日开始,邹毅坚持每天早晨在同一个地点拍摄一张照片,直观记录北京的天气情况。
21日以来,北京市空气重污染预警亮起“橙灯”。预计在本周四之前,重度和严重污染天气仍将持续。
七日之内,“霾”伏围城,人力有无可为?
有一个普通市民,持续365天拍摄北京清晨的天气,为让空气质量“一目了然”;有一个环卫集团的员工,每天工作16小时,在二环路压尘降霾。
抗霾减霾,他们在行动。
昨天,邹毅几乎一直“宅”在家,“一看天儿就知道PM2.5肯定爆表。”他的妻子在家里开着两台空气净化器,还点上了自己调配的藏香,说是能杀毒、润肺、静心。
邹毅只要出门,就会戴上带有活性炭滤芯的口罩,两天一换。走在马路上,他偶尔还会兴奋地指出“同类”,“你看那个人也戴着口罩。”19时许,邹毅戴着口罩出门步行了近20分钟后,站在建国路的天桥上,突然说了句话:“这几乎是我关注北京天气以来,雾... 阅读全帖 |
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E********t 发帖数: 2447 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
akula (大鲨鱼 / 达不溜博士) 于 (Mon Apr 15 11:32:19 2013, 美东) 提到:
上次枪老板跑去moody ranch打野猪扑了个空,这次我们重蹈覆辙。
冲着他们那买3送1的deal,上周六我和hetzer,牛仔和他儿子,四个人去moody打野猪
,一无所获啊。
早上在blind里面守了5个小时,下午和晚上守了6个小时,居然四个人连一根猪毛都没
看见。
☆─────────────────────────────────────☆
akula (大鲨鱼 / 达不溜博士) 于 (Mon Apr 15 11:33:48 2013, 美东) 提到:
唯一的收获是hetzer打了一只松鼠,牛仔的儿子打了一只浣熊
野猪真的不容易等到啊
tnnd
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qingshi601 (青石村) 于 (Mon Apr 15 11:38:55 2013, 美东) 提到:
Pat. It sound... 阅读全帖 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 25 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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A**********e 发帖数: 3102 | 26 pat pat,习惯了就好了,我第一次赶上时,也觉得挺凄凉的。
楞严经里讲到客尘烦恼那段,我特喜欢:
譬如行客投寄旅亭。或宿或食。食宿事毕。俶装前途。不遑安住。若实主人。自无攸往
。如是思惟。不住名客。住名主人。以不住者。名为客义。
你我不过是这里的客啊,最多不过是梦里不知身是客,一晌贪欢。这个版对你我如此,
这个 bbs 对你我又何尝不如此?
:)
理由
,因 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 27 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 谁抢走了我的女儿?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 08:46:20 2014, 美东)
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957... 阅读全帖 |
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r*****2 发帖数: 2682 | 29 古诗十九首,那才叫经典,她不过照猫画虎
《行行重行行》之一
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯;
道路阻且长,会面安可知?
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓;
浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭!
《青青河畔草》之二
青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。
昔为倡家女,今为荡子妇。
荡子行不归,空床难独守。
《青青陵上柏》之三
青青陵上柏,磊磊涧中石。
人生天地间,忽如远行客。
斗酒相娱乐,聊厚不为薄。
驱车策驽马,游戏宛与洛。
洛中何郁郁,冠带自相索。
长衢罗夹巷,王侯多第宅。
两宫遥相望,双阙百余尺。
极宴娱心意,戚戚何所迫。
《今日良宴会》之四
今日良宴会,欢乐难具陈。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。
齐心同所愿,含意俱未申。
人生寄一世,奄忽若飙尘。
何不策高足,先据要路津。
无为守穷贱,坎轲长苦辛。
《西北有高楼》之五
西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲,无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 30 题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957年“整风反右”我被定成“极右”,列入中共四川省委红头文件“四川省文艺界二
十四人反革命集团”中成员,还是“钦定”的“七君子”中“一君子”。“在劫难逃”
,接着开除公职送专政机关改造。时间也流逝得快,一晃就十五年了。临近解系的时候
,我思想... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 31 作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 32 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖 |
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m********a 发帖数: 1063 | 33 租客和房东关于押金的纠纷时有发生,我老也不例外,搬走之后被租房代理无理克扣所
谓深度清洗,地毯清洗,杂七杂八的维修费用等。本来金额也不是太大,但是代理狂妄
嚣张的态度让俺一定要讨个公道。
两年前租的这个condo,是这家xxx property management代为招租及管理。俺们住了1
年多点,搬走之前的2星期,和代理一起walk through。这个代理是个四,五十岁的白
人妇女,一副盛气凌人的鸟样,指着这说不干净,指着那说不干净。有的地方其实俺们
刚打扫清洁过,几乎是一尘不染,IT 竟然指着那块地方说,我不跟你们argue,我说这
里不干净就是不干净!俺小声用中文跟LD说,嘿,丫挺拽的哈,IT立马冲到我们跟前吼
道,你们说啥?为什么不说英文?我K,你丫当你是谁呀?楼上楼下看过之后,IT没找
到任何损坏的地方,拔腿就想走人。慢着,给我留下字据!IT极不情愿地写下“查无损
坏,需深度清洗”的字据并签名,俺们过目后方才让其离开。事后证明,这个字据是个
重要的证据。
搬走之后,俺们彻底打扫干净了整个房子,使其绝对比刚搬进来时干净许多。照理,押
金应悉数退还,但IT还是扣掉了几百刀的清... 阅读全帖 |
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m********a 发帖数: 1063 | 34 租客和房东关于押金的纠纷时有发生,我老也不例外,搬走之后被租房代理无理克扣所
谓深度清洗,地毯清洗,杂七杂八的维修费用等。本来金额也不是太大,但是代理狂妄
嚣张的态度让俺一定要讨个公道。
两年前租的这个condo,是这家xxx property management代为招租及管理。俺们住了1
年多点,搬走之前的2星期,和代理一起walk through。这个代理是个四,五十岁的白
人妇女,一副盛气凌人的鸟样,指着这说不干净,指着那说不干净。有的地方其实俺们
刚打扫清洁过,几乎是一尘不染,IT 竟然指着那块地方说,我不跟你们argue,我说这
里不干净就是不干净!俺小声用中文跟LD说,嘿,丫挺拽的哈,IT立马冲到我们跟前吼
道,你们说啥?为什么不说英文?我K,你丫当你是谁呀?楼上楼下看过之后,IT没找
到任何损坏的地方,拔腿就想走人。慢着,给我留下字据!IT极不情愿地写下“查无损
坏,需深度清洗”的字据并签名,俺们过目后方才让其离开。事后证明,这个字据是个
重要的证据。
搬走之后,俺们彻底打扫干净了整个房子,使其绝对比刚搬进来时干净许多。照理,押
金应悉数退还,但IT还是扣掉了几百刀的清... 阅读全帖 |
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j*******o 发帖数: 35 | 35 我们是在一次机缘巧合下开始做洋码头的,一点一点看到洋码头的成长,我们为他们
感到高兴但同时也深感他们现在的处事方式和对待买手态度上的360度大转变,就拿我
们最近碰到的问题来说吧:
包裹在签字签收后,客人联系我们说收到的包裹是空的,商品缺失的,而且客人投诉
我们要求退款,我们立刻联系贝海国际,他们查后说包裹在他们货站的称重跟出关后到
ems的称重
是一致的,但是到当地的情况就查不清楚了的,没有得到ems确切的答复,ems也不给赔
付的,我们包裹里的商品丢失的莫名其妙。我们这边提供了所有的证据给洋码头处理这
单投诉的客服,但是
这位客服根本理都不理会的,就直接裁判我们要全额赔偿客人,而且态度非常的恶劣,
简直就是
给我们下达命令,肯本不理会我们的证据,还说自己不是司法机关,取证查证的能力有
限,自己
根本能不清楚情况的,肯本就无法证明商品是否是客人拿了骗我们讹商品还是商品的确
是运输中
丢了的。而且这位客服还给我们下达最后通牒让我们3天之内必须退款,否则就会从我
们的洋码
头账户手动扣钱赔给客人的,虽然贝海国际最后说他们会给我们赔个3倍运费,但是请
问你们赔的
这个3倍运费够做什... 阅读全帖 |
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j*******o 发帖数: 35 | 36 我们是在一次机缘巧合下开始做洋码头的,一点一点看到洋码头的成长,我们为他们
感到高兴但同时也深感他们现在的处事方式和对待买手态度上的360度大转变,就拿我
们最近碰到的问题来说吧:
包裹在签字签收后,客人联系我们说收到的包裹是空的,商品缺失的,而且客人投诉
我们要求退款,我们立刻联系贝海国际,他们查后说包裹在他们货站的称重跟出关后到
ems的称重
是一致的,但是到当地的情况就查不清楚了的,没有得到ems确切的答复,ems也不给赔
付的,我们包裹里的商品丢失的莫名其妙。我们这边提供了所有的证据给洋码头处理这
单投诉的客服,但是
这位客服根本理都不理会的,就直接裁判我们要全额赔偿客人,而且态度非常的恶劣,
简直就是
给我们下达命令,肯本不理会我们的证据,还说自己不是司法机关,取证查证的能力有
限,自己
根本能不清楚情况的,肯本就无法证明商品是否是客人拿了骗我们讹商品还是商品的确
是运输中
丢了的。而且这位客服还给我们下达最后通牒让我们3天之内必须退款,否则就会从我
们的洋码
头账户手动扣钱赔给客人的,虽然贝海国际最后说他们会给我们赔个3倍运费,但是请
问你们赔的
这个3倍运费够做什... 阅读全帖 |
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m***8 发帖数: 7797 | 37 zz
【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: mySpringCa (mySpringCa), 信区: SanDiego
标 题: 俺又上庭了,这次是把无理克扣押金的租房代理给告了!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 11:27:15 2012, 美东)
租客和房东关于押金的纠纷时有发生,我老也不例外,搬走之后被租房代理无理克扣所
谓深度清洗,地毯清洗,杂七杂八的维修费用等。本来金额也不是太大,但是代理狂妄
嚣张的态度让俺一定要讨个公道。
两年前租的这个condo,是这家xxx property management代为招租及管理。俺们住了1
年多点,搬走之前的2星期,和代理一起walk through。这个代理是个四,五十岁的白
人妇女,一副盛气凌人的鸟样,指着这说不干净,指着那说不干净。有的地方其实俺们
刚打扫清洁过,几乎是一尘不染,IT 竟然指着那块地方说,我不跟你们argue,我说这
里不干净就是不干净!俺小声用中文跟LD说,嘿,丫挺拽的哈,IT立马冲到我们跟前吼
道,你们说啥?为什么不说英文?我K,你丫当你是谁呀?楼上楼下看过之后,I... 阅读全帖 |
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m********a 发帖数: 1063 | 38 租客和房东关于押金的纠纷时有发生,我老也不例外,搬走之后被租房代理无理克扣所
谓深度清洗,地毯清洗,杂七杂八的维修费用等。本来金额也不是太大,但是代理狂妄
嚣张的态度让俺一定要讨个公道。
两年前租的这个condo,是这家xxx property management代为招租及管理。俺们住了1
年多点,搬走之前的2星期,和代理一起walk through。这个代理是个四,五十岁的白
人妇女,一副盛气凌人的鸟样,指着这说不干净,指着那说不干净。有的地方其实俺们
刚打扫清洁过,几乎是一尘不染,IT 竟然指着那块地方说,我不跟你们argue,我说这
里不干净就是不干净!俺小声用中文跟LD说,嘿,丫挺拽的哈,IT立马冲到我们跟前吼
道,你们说啥?为什么不说英文?我K,你丫当你是谁呀?楼上楼下看过之后,IT没找
到任何损坏的地方,拔腿就想走人。慢着,给我留下字据!IT极不情愿地写下“查无损
坏,需深度清洗”的字据并签名,俺们过目后方才让其离开。事后证明,这个字据是个
重要的证据。
搬走之后,俺们彻底打扫干净了整个房子,使其绝对比刚搬进来时干净许多。照理,押
金应悉数退还,但IT还是扣掉了几百刀的清... 阅读全帖 |
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c*h 发帖数: 33018 | 39 【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: mySpringCa (mySpringCa), 信区: Living
标 题: 俺把无理克扣押金的租房代理给告了!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 11:25:13 2012, 美东)
租客和房东关于押金的纠纷时有发生,我老也不例外,搬走之后被租房代理无理克扣所
谓深度清洗,地毯清洗,杂七杂八的维修费用等。本来金额也不是太大,但是代理狂妄
嚣张的态度让俺一定要讨个公道。
两年前租的这个condo,是这家xxx property management代为招租及管理。俺们住了1
年多点,搬走之前的2星期,和代理一起walk through。这个代理是个四,五十岁的白
人妇女,一副盛气凌人的鸟样,指着这说不干净,指着那说不干净。有的地方其实俺们
刚打扫清洁过,几乎是一尘不染,IT 竟然指着那块地方说,我不跟你们argue,我说这
里不干净就是不干净!俺小声用中文跟LD说,嘿,丫挺拽的哈,IT立马冲到我们跟前吼
道,你们说啥?为什么不说英文?我K,你丫当你是谁呀?楼上楼下看过之后,IT没找
到任何损坏的地方,拔腿... 阅读全帖 |
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C*****H 发帖数: 7927 | 40 附上一篇对文中所引两阕词的赏析文,写得很全面。
此二首一作《南歌子》,都属于乐府词。清人曾益等《温飞卿诗集笺注》云:“《
云溪友议》:庭筠与裴郎中友善,为此词,饮筵竞唱打令。”可知这二首系诗人与友人
饮筵时为所唱小曲填的词,均属情诗。
文学赏析
第一首前两句“一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。”一尺系概数,深红指裙色。
曲尘本酒曲所生细菌,色微黄如尘,因为称淡黄色,此指衣色。起句言深红裙上蒙以浅
黄之衣。裙与衣,深红配浅黄,红黄谐调,两相映衬,绚丽多彩。爱美之心人皆有之。
少女衣饰,讲究色彩美,正是情移于衣的自然流露,或者说衣饰之艳丽正是少女情窦初
开之表象。谁也不愿老穿破旧衣服。故次句言“天生旧物不如新”。然而,就爱情而言
,则不能“喜新厌旧”,而应是“日久长新”才好,否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《
古怨歌》云:“衣不如新,人不如故。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故
”。后二句说“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”桃核由两半相合而成,故曰“合
欢桃核”,喻男女相遇合,或可作表达爱情之信物。《烟花记》载,炀帝以合欢水果赐
吴绛仙,就是适例。堪,可也。里许即里面,许系助词。元来,... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 41 七
哥哥嫂嫂的车马已然消失在驿道远处。我默然转身,重又从丰宜门进城去。路过秦楼之
时,却听得那楼中传来数声云板,一个飘渺的歌声传来:
往事与谁论?无语暗弹泪血。何处最堪怜?肠断黄昏时节。
倚门凝望又徘徊,谁解此情切?何计可同归雁?趁江南春色。
却正是意娘嫂嫂的词作。我心有所动,步上楼去。见那楼中一桌女客,其中一个女子正
在那里展喉而歌,恍然便是元夜与嫂嫂同队之人。我正想避让,却被一众女客瞥见。其
中一个起身敛袂:“郎君何不一同坐席?”
我道了一个扰,在下首坐了。听那女子唱罢,我起身问道:“适才听闻夫人唱词,仿佛
便是我家意娘嫂嫂当日所作。敢问也是各位熟识么?”
这一众女客展颜而笑:“郎君今日方晓么?”
我如堕五里云雾,却又不甘问道:“想我家嫂嫂早已身故,不知各位女客却是何来?”
“太平之世,人鬼相分;今日之世,人鬼并存。”
我悚然惊醒,再看阁内,哪有甚么女客,只有寂寂寥寥数张桌椅,尘灰未扫。再看得那
近旁壁上,正是写着我等三人诗作,墨迹干涸,似有年日。在那诗作下首,又有一行小
字:
夜过故韩国夫人府邸,常听鬼语吟诗。其词婉转凄切,为录于此。落款模糊,似是东京
遗老四字。
仿佛又是意娘嫂... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 42 新基督的博客:
http://blog.creaders.net/christ/user_blog_diary.php?did=28520
耶稣承认自己再来是个暴君
基督已经在人间
【新约】
〖太10:21〗:“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女要与父母为敌,
害死他们。”
〖太10:34-37〗):“你们不要想我来,是叫地上太平。我来并不是叫地上太
平,乃是叫地上动刀兵。因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆
生疏。人的仇敌,就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过
于爱我的,不配作我的门徒。”
〖太13:41〗:“人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的,和作恶的,从他国里挑出
来,丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。”
〖太19:12〗:“因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。
这话谁能领受,就可以领受。”(中世纪时许多修道士因此自阉。即使在今天,仍有宗
派因此自阉。)
〖路19:27〗:“至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了
罢。”
〖约15:6〗:“人若不常在我里面,就象枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 43 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Joke
标 题: 看完这个我颤抖了,这货继续下去会不会酿成惨案啊?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 18:44:08 2011, 美东)
新基督的博客:
http://blog.creaders.net/christ/user_blog_diary.php?did=28520
耶稣承认自己再来是个暴君
基督已经在人间
【新约】
〖太10:21〗:“弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女要与父母为敌,
害死他们。”
〖太10:34-37〗):“你们不要想我来,是叫地上太平。我来并不是叫地上太
平,乃是叫地上动刀兵。因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆
生疏。人的仇敌,就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过
于爱我的,不配作我的门徒。”
〖太13:41〗:“人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的,和作恶的,从他国里挑出
来,丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。”
〖太19:12〗:“因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。
这话... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 44 原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘:毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 46 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 47 七
哥哥嫂嫂的车马已然消失在驿道远处。我默然转身,重又从丰宜门进城去。路过秦楼之
时,却听得那楼中传来数声云板,一个飘渺的歌声传来:
往事与谁论?无语暗弹泪血。何处最堪怜?肠断黄昏时节。
倚门凝望又徘徊,谁解此情切?何计可同归雁?趁江南春色。
却正是意娘嫂嫂的词作。我心有所动,步上楼去。见那楼中一桌女客,其中一个女子正
在那里展喉而歌,恍然便是元夜与嫂嫂同队之人。我正想避让,却被一众女客瞥见。其
中一个起身敛袂:“郎君何不一同坐席?”
我道了一个扰,在下首坐了。听那女子唱罢,我起身问道:“适才听闻夫人唱词,仿佛
便是我家意娘嫂嫂当日所作。敢问也是各位熟识么?”
这一众女客展颜而笑:“郎君今日方晓么?”
我如堕五里云雾,却又不甘问道:“想我家嫂嫂早已身故,不知各位女客却是何来?”
“太平之世,人鬼相分;今日之世,人鬼并存。”
我悚然惊醒,再看阁内,哪有甚么女客,只有寂寂寥寥数张桌椅,尘灰未扫。再看得那
近旁壁上,正是写着我等三人诗作,墨迹干涸,似有年日。在那诗作下首,又有一行小
字:
夜过故韩国夫人府邸,常听鬼语吟诗。其词婉转凄切,为录于此。落款模糊,似是东京
遗老四字。
仿佛又是意娘嫂... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 48 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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