j**n 发帖数: 13789 | 1 《光明日报》与《南方日报》舆论交锋
更为诡异的是,温总理“南巡”讲话,竟被中国官方主流媒体掐头去尾,屏蔽了其
中的政治体制改革的内容。《人民日报》也只是以《只有坚持改革开放 国家才有光明
前途》全文播发此讲话,并未突出报导。 而9月23日,中国官方媒体中央电视台《新闻
联播》以及新华社报道温家宝在纽约与美国华文媒体和港澳媒体负责人座谈时,再次屏
蔽了温政治改革讲话。而与其相反的是,9月4日,中宣部直接控制的《光明日报》以《
两种不同性质的民主不可混淆》为题发表文章,指出政改要分清“社会主义民主与资本
主义民主的界限”,两种不同的民主在回答“由谁统治”和“如何统治”问题上的答案
也截然不同。文章矛头直指温家宝。该文由此引发了新一轮姓“社”姓“资”的大争论
舆论对决冲击波。香港媒体透露,北京消息人士证实:《光明日报》的此篇评论,是中
宣部长刘云山所撰。从网上言论来看,人们对《光明日报》这种言论大感震惊,多数人
认为时光倒流,有人甚至怀疑是不是文革时四人帮的笔杆子“梁效”复出?网友留言评
论说:“确实只有两种民主,那就是真民主与假民主,而实践是检验真假民主的唯一标
准。”“我... 阅读全帖 |
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f******7 发帖数: 210 | 2 托尔斯泰的小说《安娜?卡列尼娜》,开篇第一句:“幸福的家庭都相似,不幸的家庭
各不同。”
《安娜?卡列尼娜》创作于19世纪70年代,当时俄国正处于历史大变革时期,古老
的封建地主俄国受到西欧本主义浪潮的猛烈冲击,如书中所说,“一切都翻了一个身,
一切都刚刚开始安排”。小说从各个方面反映了历史转换期的动荡变化的社会生活,尤
其是在家庭婚姻方面引起的变化。托翁生动地描写了卡列宁家、奥布浪斯基家、薛杰巴
茨家以及其他一些家庭的种种“不幸”和“混乱”,意在表明“不幸家庭各不同”。
托翁这句的“家家相似”和“各各不同”的话,常被人们所引用,并引伸为对生活
中众多的“幸福”与“不幸”,以及正面与负面的生活现象的描述。比方说,网上就流
行一句话:“清廉的干部是相似的,腐败的官员是各不同的。”说正面事物“相似”,
负面事物“各各不同”,有它的客观依据,这就是:真理只有一条,而歪理却有十八条
。清廉干部克已奉公,心系大众,清正严明,胸怀坦荡,他们不需要隐蒙什么歪曲什么
,其一身正气的表现总是“相似”的;而腐败官员损公肥已,贪赃枉法,鱼肉百姓,荒
淫无耻,其所作所为是见不得阳光的,他们就千方百计遮遮掩掩,... 阅读全帖 |
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m********y 发帖数: 21909 | 3 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:目前中国采取的渐进改革,虽然短期内增长比较快,但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路,所以现在虽然付出了一些代价,但是
从长远的角度看,将来会有很大的发展。但我看,如果不谈政治改革,仅就经济转轨而
言,中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 5 程鹏
在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。谈到自己的学生,罗祖基也非常自豪。“他写的每一篇文章我都看过,很有思想。”在罗祖基眼中,程鹏在国学上可谓是天赋异禀,“悟性最高,很多问题一点就通,而且过目不忘。”
“巍巍武大,吾國有志于學者鮮有不慕,而余亦不外。茍蒙相識,必勤學自勵以報,余雖不敏,然定不負伯樂之恩!”在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。
三天写了封文言文自荐信
在武汉大学官网公布的“武汉大学2014年获自主选拔录取资格考生名单(历史学院)”上,程鹏排在总分第一名。按照武大规定,程鹏只要高考文化课成绩达到安徽一本线,就能被该校历史专业录取。取得这个结果,除了优秀的笔试和面试成绩,一封用文言文和繁体字写就的千字自荐信也帮了大忙。
程鹏的班主任苏家友告诉新安晚报、安徽网记者,他自己提出用文言文写自荐信,“我们觉得想法很好,也鼓励他写。”... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 6 从来就觉得中国的节日特别浪漫。春节是给春天过的;元宵为了玩;花朝节为了花;清明为了先祖;端午节是为夏天;中元节为了孤魂野鬼;七夕因为爱情;而中秋则是为了月亮。
像中国这样为了月亮过一个节日,恐怕全世界的民族都没有吧。
《红楼梦》被喻为中国封建社会的百科全书,书中自然是少不了中秋这一重要节庆。通篇三次描写虽有详略,但每一次都是人物命运或情节发展的重要转折点。
?
贾雨村的转折点
秋天是收获的季节。中国人通过“春祈”祈求丰收,通过“秋报”答谢神祗的庇佑。因此与农事密切相关的中秋节,除了感恩天地赐予的同时,对自我价值实现的期许也是中秋的重要意义。《红楼梦》中则通过贾雨村这一人物形象表现了这一涵义。
在开篇《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》中,贾雨村进京应考,因盘缠无着,只能苟存于甄士隐附近的葫芦庙卖字为生。
中秋之夜,“街坊上家家箫管,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉”。甄士隐邀请贾雨村酌酒赏月,贾雨村先是以一联“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”向甄士隐表明自己的抱负,又吟出一首中秋诗:“时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”表现自己的才情。
甄士隐听了大叫:“... 阅读全帖 |
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m**t 发帖数: 1956 | 7 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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d*******n 发帖数: 1 | 8 献忠破涪州,入佛图关,直抵重庆城下。城中守御颇坚,贼穴地轰城,火发被陷。瑞王、
士奇等皆被执。指挥顾景,亦为所掳,泣告献忠道:“宁杀我!无杀帝子!”献忠怒他多
言,竟杀瑞王,并杀顾景,又杀士奇等。天忽无云而雷,猛震三声,贼或触电顿死。献忠
指天诟詈道:“我要杀人,与你何干!”遂令发巨炮,与天角胜。帝阍有灵,何不殛死这
贼?复大杀蜀中士人,尸如山积。后更攻入成都,杀死巡抚龙文光,及巡按御史刘之勃。
蜀王至澍,系太祖第十一子椿九世孙,袭封成都,闻城已被陷,率妃妾同投井中,阖室被
害。献忠更屠戮人民,惨酷尤甚。男子无论老幼,一概开刀,甚且剥皮醢酱。所掠妇女,
概令裸体供淫,且纵兵士轮奸,奸毕杀死。见有小脚,便即割下,叠成山状,名为莲峰。
随命架火烧毁,名为点朝天烛。又大索全蜀绅士,一到便杀,末及一人,大呼道:“小人
姓张,大王也姓张,奈何自残同姓?”献忠乃命停刑。原来献忠好毁祠宇,独不毁文昌宫
,尝谓:“文昌姓张,老子也姓张,应该联宗。”且亲制册文,加封文昌。不知说的什
么笑话,可惜不传。此次被执的人,自己并不姓张,因传闻此事,遂设词尝试,也是命不
该绝,竟得活命。献忠复开科取士,得张姓一人 |
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m********y 发帖数: 21909 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 11 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 12 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕, 纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 13 集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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M**S 发帖数: 3483 | 14 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖 |
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F*******t 发帖数: 2186 | 15 中国共产党是由苏联一手炮制,长期豢养,并以苏联马首为瞻的武装叛乱卖国集团。他
们是苏联共产国际的中国支部,更是苏联远东战略的一部分,旨在分裂中国、赤化中国
。他们什么丧天害理的事情都做得出来。
中共甘做俄共的傀儡和代理人,在长期的武装叛乱中,烧杀抢掠,绑架撕票,分裂中国
,无恶不作,对中国人民犯下了种种罪行!
我来举个例子,张国焘的红四方面军在川北的大屠杀。
《1933年红军川北大屠杀!》
中华苏维埃共和国川陕省苏维埃政府成立
1932年秋,红四方面军以张国焘为首的总部率10师、11师、12师、73师和少共国际
团共约2万余人,突过京汉铁路开始西征。此时,四川空前规模的“二刘之战”正开打
,军阀们无暇北顾,红四方面军翻过秦岭,越过冰雪封山的巴山险道,进入川北地区。
1932年12月25日,红四方面军占领通江县城,1933年1月23日占领巴中县城。1933年2
月17日,在通江县城召开了川陕省第一次工农兵代表大会,成立了川陕省苏维埃政府。
建立起了一个东起城口,西抵嘉陵江,南到营山、渠县,北至陕南的“中华苏维埃共和
国的第二个大区域”。
难民
1933年1月,《新蜀报》报道,红军已... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 16 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 人间正道是沧桑——社会主义“有点潮”之分析框架
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 18 04:54:53 2018, 美东)
http://theory.people.com.cn/n1/2017/1016/c40531-29589955.html
人间正道是沧桑——社会主义“有点潮”之分析框架
肖君华
2017年10月16日15:02来源:人民网-理论频道
为迎接党的十九大胜利召开,省委宣传部组织开展了“社会主义‘有点潮’”系列主题
活动,包括开展“社会主义‘有点潮’”征文、演讲比赛、主题歌征集和电视理论片制
作。组织开展这一主题活动,是深化习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念
新思想新战略学习宣传的现实需要,是坚定中国特色社会主义“四个自信”的现实需要
。因此,从理论上论证和阐释好社会主义“有点潮”,既是工作需要,也具有重大理论
和实践意义。
一、为什么是“有点潮”:一个总体评价
纵观人类文明前行的历史,我们会发现,它就像一条奔腾的江河,... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 围绕政治改革,左派右派政治刊物激烈交锋
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 04:59:55 2010, 美东)
《光明日报》与《南方日报》舆论交锋
更为诡异的是,温总理“南巡”讲话,竟被中国官方主流媒体掐头去尾,屏蔽了其
中的政治体制改革的内容。《人民日报》也只是以《只有坚持改革开放 国家才有光明
前途》全文播发此讲话,并未突出报导。 而9月23日,中国官方媒体中央电视台《新闻
联播》以及新华社报道温家宝在纽约与美国华文媒体和港澳媒体负责人座谈时,再次屏
蔽了温政治改革讲话。而与其相反的是,9月4日,中宣部直接控制的《光明日报》以《
两种不同性质的民主不可混淆》为题发表文章,指出政改要分清“社会主义民主与资本
主义民主的界限”,两种不同的民主在回答“由谁统治”和“如何统治”问题上的答案
也截然不同。文章矛头直指温家宝。该文由此引发了新一轮姓“社”姓“资”的大争论
舆论对决冲击波。香港媒体透露,北京消息人士证实:《光明日... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 5889 | 19 DCSSA春节晚会相声——新生第一年(zz)
过年了,大家都挺高兴的,我刚来美国的时候也挺高兴的。刚出国,看啥都新鲜,美国
的教堂,有意思,摸摸;学校的松鼠,有意思,摸摸;美国的姑娘,(自己打自己的手
),不让摸。那时候人傻,啥都不懂,英语也不行。人家美国人跟我问好:good
morning, how are you?我只会说:fine, thank you. 但有时候也不是咱们的问题,咱
中国人的名字好多美国人都说不准,说了半天也不知道在叫自己,像我有个同学,姓尤
,尤二姐的尤,这个音不难发,但是呢,他家长当初希望他能发展成为一名科学家,所
以给他起名叫尤发科。后来他来了美国。
刚来美国的时候不想自己做饭,顿顿都吃麦当劳,那个腻啊。我室友国内是篮球运动员
,身体刚刚的,来美国之前,呵,八块腹肌,陪我吃了一个月麦当劳,只剩下上中下三
块了,正好代言轮胎了。麦当劳不能老吃啊,那还有啥,吃熊猫快餐吧,又吃了一个月
熊猫快餐,人也不代言米其林了,万圣节穿上长袍加上口罩,就是中东孕妇。熊猫快餐
,吃成熊猫。对于这个吃的啊,有的吃着吃着也就习惯了,但是对于美国的吃的,是吐
着吐着也就习惯了。
刚... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 20 120年前的武汉在张之洞的湖广总督治理之下,可不是现在的武汉在中国的地位。张之
洞在慈禧的关照下,希望武汉的新洋务运动成为满清帝国的近代化转型的模范。但是张
之洞的改革是全方位的,超过了现在中共的所谓改革。张之洞在文化上建立了武汉大学
的前身,在军事上建立了新式陆军,和新式重工业兵工厂,和当时的高科技铁路,还又
民族轻工业,加上汉口原来的四大名镇的金融贸易地位,张之洞的湖广总督20年任期内
,武汉一直是当时中国的弄潮儿,和现在的上海,20年前的广州深圳是一样的地位,这
才有宋美龄27年到汉口觉得失落的一说。武汉的衰败是辛亥革命之后,虽然第一枪是在
武汉打起来的,但汉口却从此衰败。所谓风水轮回转。
看看历史就知道武汉的近代地位了:
张之洞(1837年9月2日-1909年10月4日),字孝达,一字香涛,号香岩,又号壶公、
无竞居士,晚年自号抱冰。直隶天津南皮(今河北南皮)人。清道光十七年八月初三生
于贵州。咸丰二年(1852年)十六歲中顺天府解元,同治二年(1863年)廿七歲中進士
第三名探花,授翰林院编修,歷任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督
、湖广总督、两江总督(多次署理... 阅读全帖 |
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t*******8 发帖数: 7750 | 21 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: boster (boster), 信区: ebiz
标 题: 这段相声不错
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 13:13:26 2011, 美东)
DCSSA春节晚会相声——新生第一年(zz)
过年了,大家都挺高兴的,我刚来美国的时候也挺高兴的。刚出国,看啥都新鲜,美国
的教堂,有意思,摸摸;学校的松鼠,有意思,摸摸;美国的姑娘,(自己打自己的手
),不让摸。那时候人傻,啥都不懂,英语也不行。人家美国人跟我问好:good
morning, how are you?我只会说:fine, thank you. 但有时候也不是咱们的问题,咱
中国人的名字好多美国人都说不准,说了半天也不知道在叫自己,像我有个同学,姓尤
,尤二姐的尤,这个音不难发,但是呢,他家长当初希望他能发展成为一名科学家,所
以给他起名叫尤发科。后来他来了美国。
刚来美国的时候不想自己做饭,顿顿都吃麦当劳,那个腻啊。我室友国内是篮球运动员
,身体刚刚的,来美国之前,呵,八块腹肌,陪我吃了一个月麦当劳,只剩下上中下三
块了,正好代言轮胎了。麦当劳不能老... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 247 | 22 过年了,大家都挺高兴的,我刚来美国的时候也挺高兴的。刚出国,看啥都新鲜,美国
的教堂,有意思,摸摸;学校的松鼠,有意思,摸摸;美国的姑娘,(自己打自己的手
),不让摸。那时候人傻,啥都不懂,英语也不行。人家美国人跟我问好:good
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,身体刚刚的,来美国之前,呵,八块腹肌,陪我吃了一个月麦当劳,只剩下上中下三
块了,正好代言轮胎了。麦当劳不能老吃啊,那还有啥,吃熊猫快餐吧,又吃了一个月
熊猫快餐,人也不代言米其林了,万圣节穿上长袍加上口罩,就是中东孕妇。熊猫快餐
,吃成熊猫。对于这个吃的啊,有的吃着吃着也就习惯了,但是对于美国的吃的,是吐
着吐着也就习惯了。
刚来美国的时候喜欢到处走走,一开始有师兄开车带着... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 247 | 23 过年了,大家都挺高兴的,我刚来美国的时候也挺高兴的。刚出国,看啥都新鲜,美国
的教堂,有意思,摸摸;学校的松鼠,有意思,摸摸;美国的姑娘,(自己打自己的手
),不让摸。那时候人傻,啥都不懂,英语也不行。人家美国人跟我问好:good
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块了,正好代言轮胎了。麦当劳不能老吃啊,那还有啥,吃熊猫快餐吧,又吃了一个月
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着吐着也就习惯了。
刚来美国的时候喜欢到处走走,一开始有师兄开车带着... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 24 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ssucs (不搞个股了), 信区: Joke
标 题: “姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 15:54:44 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: “姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学院,男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 15:16:42 2010, 美东)
喜欢的看完记得要顶,这年头,难得一笑啊!
“姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学
院,男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
《泰坦尼克号》里莱昂纳多对露西说:If you jump, I jump!《盗梦空间》里莱昂纳
多对梅尔说:If you jump, I will not jump with you! 你... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 25 听朋友说,在中国,能上邮票的画家是国家认可的一流画家。以前转载过一篇《我国发
行的画家作品选邮票》(作者方鑫南),最近聊邮票时发现原文链接失效,转载的帖子
也没图片了。我重新找了图片,又找到三套1998年以后发行的画家作品选邮票(原文止
于1998年)。同时还找了古典名著绘画邮票系列、古代名画邮票系列,这些不算画家作
品选系列,但也大都是名家名画,一起贴来欣赏。古典名著那个系列纯粹是凭印象收集
的,肯定有很多缺漏。欢迎中青年集邮爱好者补充!
(一)中国画家作品选邮票系列(前九组为方鑫南所列,后面的是我加的;图都是我找
的)
自1978年5月以来,我国陆续将徐悲鸿、齐白石、吴昌硕、郑板桥等著名画家的作品搬
上方寸,形成了《××(画家)作品选》系列邮票。这些邮票,以画作为主,兼有书法
、篆刻作品,是中国艺术中的一个缩印。至今,我国已发行9套画家作品选邮票。
1.《奔马》(T28)邮票,1978年5月5日发行,是我国现代画家、美术教育家徐悲鸿
的作品。徐悲鸿(1895-1983),江苏宜兴人。他擅长国画,绘画坚持写实作风,融中
西技法,创出自己的独特风格,尤于画马而驰誉中外。由于发行时代的特... 阅读全帖 |
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t*******8 发帖数: 7750 | 26 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
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标 题: 这段相声不错
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 13:13:26 2011, 美东)
DCSSA春节晚会相声——新生第一年(zz)
过年了,大家都挺高兴的,我刚来美国的时候也挺高兴的。刚出国,看啥都新鲜,美国
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中国人的名字好多美国人都说不准,说了半天也不知道在叫自己,像我有个同学,姓尤
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,身体刚刚的,来美国之前,呵,八块腹肌,陪我吃了一个月麦当劳,只剩下上中下三
块了,正好代言轮胎了。麦当劳不能老... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 27 喜欢的看完记得要顶,这年头,难得一笑啊!
“姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学
院,男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
《泰坦尼克号》里莱昂纳多对露西说:If you jump, I jump!《盗梦空间》里莱昂纳
多对梅尔说:If you jump, I will not jump with you! 你看,男人成熟后,就不会
再相信爱情了这回事了。(via:@duck_1984)
冷笑话:中国有一个身兼数职,权势熏天的人,你们肯定不知道。这人姓江,叫江大桥
。因为——“南京市长江大桥”、“武汉市长江大桥”、“九江市长江大桥”、“芜湖
市长江大桥”、“铜陵市长江大桥”……(via:@anchorsun)
德国科学家说,一个精子含有75兆遗传信息,一毫升精液约有1亿精子,射精平均5秒、
射液2.25毫升,即每秒发射1.6875TB,这表明女性卵子是世界上最强的防御系统,超过
能抵御每秒0.5千兆DDoS的顶级防火墙,且即使被攻破,也需9个月才影响系统。(via:@
duck_1984)
如果一个人能同时... 阅读全帖 |
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s***s 发帖数: 4329 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: “姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学院,男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
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《泰坦尼克号》里莱昂纳多对露西说:If you jump, I jump!《盗梦空间》里莱昂纳
多对梅尔说:If you jump, I will not jump with you! 你看,男人成熟后,就不会
再相信爱情了这回事了。(via:@duck_1984)
冷笑话:中国有一个身兼数职,权势熏天的人,你们肯定不知道。这人姓江,叫江大桥
。因为——“南京市长江大桥”、“武汉市长江大桥”、“九江市长江... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 247 | 29 包袱基本都来自mitbbs joke版,谢谢joke版的支持
过年了,大家都挺高兴的,我刚来美国的时候也挺高兴的。刚出国,看啥都新鲜,美国
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,吃成熊猫。对于这个吃的啊,有的吃着吃着也就习惯了,但是对于美国的吃的,是吐
着吐着... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 247 | 30 http://www.youtube.com/watch?v=pe5EUJOffKA
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熊猫快餐,人也不代言米其林了,万圣节穿上长袍加上口罩,就是中东孕妇。熊猫快餐
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l****u 发帖数: 8729 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
armslave (战奴) 于 (Mon Feb 14 16:25:16 2011, 美东) 提到:
http://www.youtube.com/watch?v=pe5EUJOffKA
过年了,大家都挺高兴的,我刚来美国的时候也挺高兴的。刚出国,看啥都新鲜,美国
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),不让摸。那时候人傻,啥都不懂,英语也不行。人家美国人跟我问好:good
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,尤二姐的尤,这个音不难发,但是呢,他家长当初希望他能发展成为一名科学家,所
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w******z 发帖数: 1872 | 32 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 33 http://theory.people.com.cn/n1/2017/1016/c40531-29589955.html
人间正道是沧桑——社会主义“有点潮”之分析框架
肖君华
2017年10月16日15:02来源:人民网-理论频道
为迎接党的十九大胜利召开,省委宣传部组织开展了“社会主义‘有点潮’”系列主题
活动,包括开展“社会主义‘有点潮’”征文、演讲比赛、主题歌征集和电视理论片制
作。组织开展这一主题活动,是深化习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念
新思想新战略学习宣传的现实需要,是坚定中国特色社会主义“四个自信”的现实需要
。因此,从理论上论证和阐释好社会主义“有点潮”,既是工作需要,也具有重大理论
和实践意义。
一、为什么是“有点潮”:一个总体评价
纵观人类文明前行的历史,我们会发现,它就像一条奔腾的江河,川流不息,亘古不变
,时而飞流直下,时而缓缓流动,时而千回百转,唯一不变的是,不管期间有多少阻隔
,浩浩长河总是呼啸向前。社会主义自诞生以来,不仅掀开了人类历史的崭新一页,也
谱写了人类历史的光辉篇章。用“有点潮”一词形容社会主义并非我省首创。根据中国
青年报公开... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 420 | 34 第九八折 天机暗覆,问道锋狂
耿照闻言一凛,见周遭景物仍不时轻动,迸出
蝉翼摩擦似的细响,碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚,非是聂雨色说笑而
已。(迷阵……尚未撤去!)
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨,疼痛过后,他把握时间调息,扶着弦子的
肩臂挣扎而起,却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗,同出指剑奇宫,对
五行术数等不可能毫无涉猎,在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜,
此刻迷阵既未解除,恐怕除了脚下,更无一处安全。
「聂二侠,」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手,未敢失了礼数:「在下耿照,
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派,历来交好,在下与令师弟
沐四侠颇有交情,日前方于越浦城内一醉,也算自己人了。若有误会,愿与聂二
侠赔个不是,望聂二侠海量汪涵,莫与我等计较。」长揖到地,执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮,眼皮翻也不翻,「啪!」拈子定星,自顾自的下将起来。
「自己人?这一地横死的,哪个不是自己人?我专杀「自己人」!」啪的一
声烈响,又一枚棋石落秤。耿照微怔:「这人好不讲理。」忽听聂雨色道:「我
问你,那匹马是不是你的?... 阅读全帖 |
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z****n 发帖数: 1933 | 35 左都御史江总宪知道袁阁老心里尴尬,主动站了出来吸引众人注意力,对天子奏道:“
三名人证皆已陈述,故奏请圣裁。臣以为应当采取石祭酒与李佥宪所言。”
看着大臣一团和气,景和天子心下欣然,便下旨道:“所言甚善!着吏部知晓,如
此尤和不必外放了,还是原任即可。”
赵天官想了想,这次结果虽然遂了袁阁老的愿,但自己并没有丢面子,也没什么损
失,只是李佑主动放人一马而已,便上前接旨。
几家欢喜几家愁,众人感慨这尤大人本次确实是死里逃生险死还生,几乎就是站在
悬崖边上被人拉了回来。他竟然还遇到了李佑发善心,这运气当真是不错。
但福建道监察御史、办报副总裁官孙大人脸色显出几分阴沉。原以为他使一个绊子
,再等李佑出手,便足以制造出让天子不得不采用的“真相”。
那样尤少卿便可以卷铺盖滚蛋了,而他将成为第一副总裁官,以后只要不犯大错,
几乎可以铁板钉钉的转正。谁能料到李佑这个没立场的小人,突然又把尤和救了回来!
这时候,本次朝议所有事项都已结束,正准备散场。突然又有位三十七八的官员出
列,朗声向天子奏道:“臣有本奏!”
众人看去,认出这是内廷六科中的礼科... 阅读全帖 |
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l**c 发帖数: 1274 | 36 工部是第一个,却不是最后一个。《明理报》接下来的举动,向京城表达了就是不走寻
常路的决心。
《明理报》的第二期首页,批评光禄寺采买用品压榨商家、索取贿赂,京中商户怨声载
道;第三期首页,抨击顺天府审案进度过于缓慢,大牢中囚犯久待不决,多有拖延至死
者;第四期首页,用大篇幅绘声绘影的揭发了某徐姓首辅家的奴仆不法,当街口出狂言
并仗势殴打良民,抹黑朝廷形象。
原来此类事情最多口口相传,影响有限,如今却上了发行量一万的报纸,私论变成了公
论,真真正正做到了一夜之间满城皆知。被点到的人,至少这张体面是挂不住了。
与后面这几期相比,第一期就挨了指责的工部胡尚书忽然觉得自己挺幸运的。至少《明
理报》开张那期只说工部不作为,没去揭老底说工部所负责营建中的种种问题,简直太
厚道了。
而天子好像得到了新玩具,频频在报纸上做出批示下发,给了几位当事人很大压力。对
天子来说,这种可以摆脱官僚机器的束缚和蒙蔽,可以尽情掌握主动权去追责问责的感
觉确实很新鲜。
一时间朝堂上群臣侧目,众人终于可以做出确定性的判断。肆意妄为的《明理报》果然
是有黑后台的,其实就是宝座上那一位!
但是仔细分析过这几期《明理报》,很多... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 37 不过三人也是谨慎异常之人,并没有马上落在骸骨旁边,而是互望了一眼后,吴姓
老者才小心翼翼的手指一弹,一团黑光向下方徐徐一落而去。
大出乎三人预料,黑光一落在血色长链上。竟“腾”的一声,汹汹燃烧起来。
不过几个呼吸间工夫,似大有来历的血链就凭空化为了灰烬。
里面那具天巫骸骨倒是在黑焰中丝毫不变,仍然保持原先的洁白圆滑光洁。
三名老者见此,大喜过望。
吴姓老者更是再无任何迟疑下,手中法决一收,顿时下方黑焰全一闪而灭。
此老者身形再一个晃动后,就落在了先前一直偷偷打量的某节骨骼上。
此块骨骼中心处,赫然正是先前到的那团酷似玉简的模糊黑影。
其他二老见此,同样兴奋的一飘而下。
“二位道友现在可能辨认清楚这里的东西了?”吴姓老者凝神细望了骨骼中黑影半
晌后,眉头一皱的问道。
“不行。天巫大人的骨骼中藏有某种干扰神识的能量,虽然比在铁笼外强上一些,
但神念一侵入里面还会立刻被打散开来,无法清楚这东西的本来面目。”余姓老者将目
光一收后,有些郁闷的言道。
“在下神念之力远不如二位道友,二位都不行,小弟就更无... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 38 第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 39 佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 40 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 41 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 42 女儿惨遭杀害 佛力加持重轮回到母亲身边的见证 ZT
文章原名:心如凄冷风吹叶,身似苦海雨打萍—— 我见证的轮回
作者:佚名 请知情者請告知原作者
芸芸众生在出生的那一刻就注定了死亡的结局。因而,死亡便成了司空见惯的常事:人
们往往对不相干的生命的死熟视无睹;对自己挚爱、亲朋的死虽曾心痛,而后仍旧是麻
木,直至忘却;等到自己面对死神狰狞的面孔,虽感措手不及、惊心动魄,却也无能为
力。黄泉路上无老幼,生命无常——不知道自己什么时候死,在哪里死,也不知道将以
怎样的方式死。
这是我在不满九岁的女儿突然惨遭不幸猝然离世后,才有的最切肤的体验。
也就是从那时起,我猛然醒悟,从而走上了寻求解脱的路。
或许是宿世的善缘成熟,一九九一年几乎是在没有任何外缘影响的情况下,我突然萌发
了皈依信仰佛法的强烈愿望。我对六道轮回有着与生俱来的信奉,而那时我所能理解的
佛,是局限在我身心之外具有诸多功德的,从其可以获得庇护的圣哲和最高级的神灵。
但我始终坚定地承认他的存在。
从当时仅能读到的《觉海慈行》和《礼敬佛陀》两本小册里,我了解到佛法的最大殊胜
是引导众生脱离轮回。佛法可以使死亡变成一件轻松的事,这使我产... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 247 | 43 http://www.youtube.com/watch?v=pe5EUJOffKA
过年了,大家都挺高兴的,我刚来美国的时候也挺高兴的。刚出国,看啥都新鲜,美国
的教堂,有意思,摸摸;学校的松鼠,有意思,摸摸;美国的姑娘,(自己打自己的手
),不让摸。那时候人傻,啥都不懂,英语也不行。人家美国人跟我问好:good
morning, how are you?我只会说:fine, thank you. 但有时候也不是咱们的问题,咱
中国人的名字好多美国人都说不准,说了半天也不知道在叫自己,像我有个同学,姓尤
,尤二姐的尤,这个音不难发,但是呢,他家长当初希望他能发展成为一名科学家,所
以给他起名叫尤发科。后来他来了美国。
刚来美国的时候不想自己做饭,顿顿都吃麦当劳,那个腻啊。我室友国内是篮球运动员
,身体刚刚的,来美国之前,呵,八块腹肌,陪我吃了一个月麦当劳,只剩下上中下三
块了,正好代言轮胎了。麦当劳不能老吃啊,那还有啥,吃熊猫快餐吧,又吃了一个月
熊猫快餐,人也不代言米其林了,万圣节穿上长袍加上口罩,就是中东孕妇。熊猫快餐
,吃成熊猫。对于这个吃的啊,有的吃着吃着也就习惯了,但是对于... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 44 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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e*******n 发帖数: 4912 | 46 1.在这个系列里我打算写一些我在各种文章和书中看到的八卦
希望能博大家一笑
有一次littlewood问hardy,为什么他每次到一个旅馆就会把镜子用毛巾盖起来?
回答是:因为他长得太丑了
2.Hadamard,Jacques去意大利Bologna开1928年国际数学家大会,期间要坐火车去一个地
方
车厢里有很多人在聊天,他觉得十分累,就出了道困难的数学题,众人思考这道题,
车厢里马上安静下来了,于是Hadamard就可以睡觉了
3.Bourbaki是一个法国数学家的集体代名词
Bourbaki的第一篇文章发表在comptes Rendus(法国科学院的一个杂志)上
在1949年Journal of symbolic logic上的一篇文章
"Foundations of mathematics for the working mathematican"
中,Bourbaki教授的地址是University of Nancago
一个杜撰的地址,分别是Nancy和Chicago(weil在那里)前后组合
1940年,Boas,Ralph(MR的主编)曾经在Encyclopa... 阅读全帖 |
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p*********n 发帖数: 7788 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Tue Apr 27 20:18:03 2010, 美东) 提到:
天堂何状,似不可知。于是人们在大地上寻觅着尽善尽美的地方——终于找到了“苏杭
”,以为人间天
堂。单说苏州这座天堂,春秋筑城,乃吴国国都,秦汉为会稽郡治所,唐称江南雄州,
明清时为江苏
巡抚驻地,今称苏州市。在其广阔的地域内,江湖横陈,土地肥沃,物产丰饶,民风淳
厚,商贾云
集,雅士争趋,有着说不完的才人轶事,道不尽的吴趋佳话。其间小桥.深巷.园林.胜
迹.鱼米.丝
绸.工艺.书画.吴歈.评弹,无不令人神往.赞叹.而独具特色的天堂美食,则以其悠久的
历史.广博
的取料.精巧的烹制.高雅的调味及丰富的文化内涵成为我国饮食文化领域里的一方瑰宝
。
笔者在研究苏州菜时,深感其“鱼文化”的突出位置,本概述即以此为重点,兼及苏州
菜的一般特
点。
我们知道,苏州开始建城,就和鱼联系在一起。公元前514年,吴王僚因嗜食“炙鱼”
,披甲赴宴,丧
生失国。公子光赖专诸藏剑于炙鱼,刺杀王僚而完成宫廷政变,登吴王位(即阖闾)... 阅读全帖 |
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F*******t 发帖数: 2186 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Frankfurt (Frankfurt), 信区: Military
标 题: 铲逼川北大屠杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 18:51:51 2016, 美东)
中国共产党是由苏联一手炮制,长期豢养,并以苏联马首为瞻的武装叛乱卖国集团。他
们是苏联共产国际的中国支部,更是苏联远东战略的一部分,旨在分裂中国、赤化中国
。他们什么丧天害理的事情都做得出来。
中共甘做俄共的傀儡和代理人,在长期的武装叛乱中,烧杀抢掠,绑架撕票,分裂中国
,无恶不作,对中国人民犯下了种种罪行!
我来举个例子,张国焘的红四方面军在川北的大屠杀。
《1933年红军川北大屠杀!》
中华苏维埃共和国川陕省苏维埃政府成立
1932年秋,红四方面军以张国焘为首的总部率10师、11师、12师、73师和少共国际
团共约2万余人,突过京汉铁路开始西征。此时,四川空前规模的“二刘之战”正开打
,军阀们无暇北顾,红四方面军翻过秦岭,越过冰雪封山的巴山险道,进入川北地区。
1932年12月25日,红四方面军占领通江县城,1933年1月23日... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 50 闲闲书话』 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)
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作者:梁由之 发表日期:2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面:
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若夫明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极。摇风忽起,白日西匿,陇雁少飞
,代云寡色。望君王兮何期?终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影,频悲往事,殷勤对佛,欲问前因...... 辛弃疾:<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔?月黑沙黄,此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书:
这是一个曾被尊为中国的第二号神,后来又被列为第一号鬼,非神即鬼,好象从来
都不是人,最终还是被一
个“鬼”字覆盖了的人。
这是一个24岁就当军团长,从连长、营长、团长、师长,当到野战军司令员、国防
部长,而且经常身兼数职(比如抗
日军政大学校长兼政委,东北局书记、东北军区司令员兼政委、东北野战军司令员),
除... 阅读全帖 |
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