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全部话题 - 话题: 尽信
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n*******w
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1
来自主题: History版 - 飞将军单雄信之谜
单雄信(581年-621年)姓单,名通,字雄信,家住山西潞州(长治)天堂县城
南八里二贤庄赤发灵官,祖籍曹州济阴(曹县)人。少勇健,隋末入瓦岗起义军,手使
金顶枣阳槊,胯下骑闪电乌龙驹。人称:赤发灵官,一柄金钉枣阳槊,勇冠三军。他武
艺出众,仗义疏财,深孚众望,性格倔强,不屈不挠,慷慨赴难,是一个让人“服气”
的历史人物。617年,单雄信任左武侯大将军。618年,单雄信率军投降王世充,被称作
飞将。620年,李世民率军包围东都。单雄信与尉迟敬德交战,被刺坠马,将其抓获,
斩首于洛阳。那么自单雄信身亡,他的历史形象到底发生了怎样实质性的演变呢?笔者
为大家一一道来:
一、唐宋时期:骁将与逆贼
有关单雄信的生平事迹,《旧唐书》卷53《李密传单雄信附传》有简略记载:
“单雄信者,曹州人也。翟让与之友善。少骁健,尤能马上用枪,密军号为‘飞将’。
密偃师失利,遂降于王世充,署为大将军。太宗围逼东都,雄信出军拒战,援枪而至,
几及太宗,徐喝止之,曰:‘此秦王也’。雄信惶惧,遂退,太宗由是获免。东都平,
斩于洛阳。”《尉迟敬德传》里还记载了单雄信曾在御果园追杀李... 阅读全帖
a**e
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基本上男的文笔通顺结构严谨简直象局外人在客观解说但是说的东西都是没有第三者证
明的。原配说的不成条理文笔也有欠缺但是东西都是有客观证据的。
那个女三真的是个婊子垃圾。
复旦大学历史系教授妻子的控诉信
复旦历史系诸位领导、先生、老师:
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子,历史系诸位老师中的很多是我慕名已久的
前辈和名师,也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾经的
关心,也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家的精
力,我一直考虑XC的声誉、孩子的未来,希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬,X目前对于孩子不问不闻,反对很多圈里的朋友宣称我
暴力对待他父母,污蔑他出轨,而自己早已妥善解决好家庭问题。最近,我听到甚至在
他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法,这些都与事实有很多出入,历史系很
多领导和老师也不知情,遭受了蒙蔽。X平时看上去温文尔雅,对别人也很友善,但在
处理家庭和婚姻问题上的做法其实却非常出格。为了维护自己的名誉,也为了给我和孩
子求一个公平待遇,我想我应该让大家知道真相。
1. XC与同系... 阅读全帖
D*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 林语堂谈及上帝的仁慈和地狱
记得林语堂说过,假如上帝有像他自己的母亲一样的程度地爱他,绝不忍让自己在地狱
里这样永久受苦。母亲或许会惩罚自己的孩子,但是目的是为了孩子记住错误,
并且能不再犯同样的错。
那么,上帝这样惩罚在他眼里犯错的人的用意究竟何在?仅仅是为惩罚而惩罚吗?如果
为了让人知错而悔改,那么让人在地狱里呆一定时间就足够了。佛说“我不下地狱,谁
下地狱”对我
的触动却远远比那句“不信我的,必永久下地狱,信我的,得永生”这么样的严厉威
胁和极尽的诱惑深远的多。
丰子恺先生记载过一件事,他的老师弘一法师在丰子恺的书房,随手一拿,抽到一本“
理想的人”的书,大为赞叹,认为对人很有益,这本书是一名基督徒所写。据丰子恺说
,弘一法师从不看丰子恺书房的书,而那天凑巧,丰子恺的小女,用这本书开车子,丰
子恺整理好放到书架上面,弘一法师正好抽到那本书。我没有读过这本书,但我知道一
点弘一法师,我相信弘一法师。我说到这件事,是想说,基督徒完全可以像写“理想的
人”那位一样,用自己的智慧,修养,做人,给世人做好榜样,不必贪求一时传教的功效
唐君毅先生谈及一件他遇到的往事,他说,他遇到四川里的一个少数民族里读过书的人
,这人... 阅读全帖
s*m
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连工信部都被连累了
http://news.sina.com.cn/c/2015-07-15/213632111648.shtml
文章来源:法治周末
原题:“速腾断轴门”事件再发酵 166名车主诉工信部违法审批
法治周末记者 马金顺
“速腾断轴门”事件又有了新的进展。
7月3日,166名速腾车主向北京市第一中级人民法院提起诉讼,诉中华人民共和国
工业和信息化部(以下简称工信部)行政审批违法。代理本案的北京圣运律师事务所律师
王优银告诉法治周末记者,法院已经立案,并向法治周末记者出示了车主缴纳的诉讼费
收据。
在王优银给法治周末记者发来的行政起诉状中可以看到,车主们提出的核心诉求只
有一项,“请求依法确认被告审批大众牌速腾轿车(悬架型式为耦合杆非独立悬挂)的具
体行政行为违法”。
“目前没有要求赔偿和更换,如果胜诉的话,我们会有下一步的法律诉求。”王优
银说。
法治周末记者向工信部发函,询问准备如何应对此事,7月14日,工信部相关工作
人员电话回复法治周末记者称:“因为这个案件正在处理过程中,暂时不方便接受采访
。”
改变诉讼策略获立案
“速腾断轴门”事件是2014年年初爆出的一汽-大... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 一个佛教徒归信基督的见证
一个佛教徒归信基督的见证
李海兰
记得1992年搬了新家,有个朋友送来一个陶瓷菩萨给我们,说是五子登科讨个吉利,我
也没当一回事就收下了。当时我女儿还在读小学,而我因在外资企业工作每天忙到深更
半夜才回家,这个家和女儿是我先生照顾着的(那时因工厂把他借调到警署,所以他很
空闲)。记得当时偶尔会有陌生人(瞎子)住在我家里,他们一起在家烧香拜佛,起初
我也没有太多的反对。但之后趁我上班时候来的人越来越多,家里墙壁都被熏得灰黑,
一片乌烟瘴气。我不仅特别担心这样的环境会影响女儿的成长,还担心这帮人进进出出
会不会出事。我每天提心吊胆地过日子,我和丈夫之间的摩擦也越来越大。后来他搞什
么闭关、不吃不喝整夜打坐念经,我只要一反对他,他马上就用要遭报应呀、下地狱啊
这类话对付我。我们夫妻间感情几乎破裂,只是考虑当时女儿在上学,怕单亲家庭对孩
子有负面影响,所以离婚这件事一直被搁着。96年我带着女儿搬出原来居住的地方。之
后他辞掉工作开始到全国各地的祠庙烧香拜佛。在这十多年里我们各自互不干涉对方,
也不联系不往来。 08年女儿结婚时他还是出席婚礼了, 除此之外,我与他并无联系。
他也不关心我们母女俩... 阅读全帖
n********n
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我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖
f*****e
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贯通大本大源—毛泽东致黎锦熙信,24岁时所作
作者:毛泽东
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人, 莫可与语。
弟自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量
学问,言天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁
父师。人谁不思上进?当其求涂不得歧路彷徨, 其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省,来城略住,漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为变动
空气,锻炼筋骨。昨十六日回省, 二十日入校,二十二日开学,明日开讲。乘暇作此
信,将胸中所见,陈求指答,幸垂察焉。
今之天下纷纷,就一面言,本为变革应有事情;就他而言,今之纷纷,毋亦诸人本身本
领之不足,无术以救天下之难,徒以肤末之见治其偏而不足者, 猥曰吾有以治天下之
全邪!此无他,无内省之明,无外观之识而已矣。己之本领何在,此应自知也。以欂栌
之材,欲为栋梁之任,其胸中茫然无有,徒欲学古代奸雄意气之为,以手腕智计为牢笼
一世之具,此如秋潦无源,浮萍无根, 如何能久?
今之论人者,称袁世... 阅读全帖
n**********n
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来自主题: NextGeneration版 - 昨晚和妈妈争论的不开心
确实是不能尽信书或者尽信医,但是也不能尽信老人亚。

你再看看母乳的成
宝宝最好的食物,
不如无书,尽信医
s*******i
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林黛玉:肠断白萍 泪尽沅湘
◎王立
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光
点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三
分。
——秉绝代之姿容,具稀世之俊美的林黛玉,是曹雪芹倾情塑造的小说人物形象。
黛玉之美,超尘脱俗,秀外慧中,故王熙凤一见便惊叹:“天下竟有这样标致人儿!我
今日才算看见了!”而贾宝玉谓之“神仙似的妹妹”。
在曹雪芹的神话笔法中,林黛玉的前生是灵河岸上三生石畔的一棵绛珠草,十分娇
娜可爱,赤霞宫的神瑛侍者,每日以甘露灌溉,后绛珠草承天地之精华,又得甘露滋润
,遂脱去草木之胎,幻化人形,修成女体——这个多愁善感的绛珠仙子,便欲以一生的
眼泪报此甘露之恩:“他若下世为人,我也同去走一遭,但把我一生所有的眼泪还他,
也还得过了。”
若是还泪而生,当是泪尽而逝。如此,林黛玉的一生,其悲剧色彩一开始就注定了
。世上偏有明白人,一个瘌头和尚,在黛玉三岁那年,要化她出家。钦点巡盐御史林如
海夫妇视黛玉若掌上明珠,自是不从。那瘌头和尚便说:“既舍不得,但只怕他的病一
生也不能好的!——若要好时,除非从此以后总不许见哭... 阅读全帖
C****i
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝七﹞:
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一


在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒,人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么?
在第一世纪,犹太教与希腊哲学的混合品,以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪,
希腊哲学与基督教的真理混合,形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测,作为教会的信仰内容。在这过程中,他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖
R********n
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 史铁生:昼信基督夜信佛zt
大概是我以往文章中流露出的混乱,使得常有人问我:你到底是信基督呢,还是信佛法
?我说我白天信基督,夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾,另方面,信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督,或当着基督徒颂扬佛法,你会在双方脸上看到同
样的表情:努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步,若在几十年前,信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼,只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处,是有机会兼听博采,算得上因祸得福。麻烦的是,人们终
会看出,你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢?信仰的边界,是国族的不同?是教派的各异?还是全人类
共通的理性局限,以及由之而来的终极性迷茫?
人的迷茫,根本在两件事上:一曰生,或生的意义;二曰死,或死的后果。倘其不
错,那么依我看,基督教诲的初衷是如何面对生,而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗?为什么不是相反——佛法更重生前,基督才是寄望于死后
?证据是:大凡向生的信念,绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么?很简单,现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说:... 阅读全帖
c*****c
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“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”“作为一个人,能够顺应宇宙真、善、忍这个
特性,那才是个好人;背离这个特性而行的人,那是真正的坏人。”(《转法轮》〈第
一讲〉)
衡量善与恶、正与邪的宇宙法则,突然泾渭分明的凸现在被中共颠倒、魔变了的中国人
面前;能正一切人心,能尽扫一切阴霾,能荡尽一切黑暗、污垢与愚见的宇宙特性“真
、善、忍”,把黑暗恐怖的中国、把正在缺失正义良知的世界照得雪亮,邪恶再也无可
遁形。
马列毛刻骨仇恨神,是因为它们知道神佛能唤醒他的子民;江泽民利用中共要铲除法轮
功,是因为红魔知道,在人类大劫难来临前,所有神佛离位不管人类时,只有法轮功能
把人类带出灭顶的大劫,启悟整个人类觉醒,除邪灭乱、真正拯救人类。正在世界巡演
、被尊为人类顶级艺术盛宴的《神韵》,正向人类展现此内涵。
所以中共真正最怕的是人类、特别是中国人信法轮功,用血腥镇压让中国人不敢相信、
了解法轮功;用由江、罗、周、刘编演的“天安门自焚”伪案等诬陷诽谤、长期的妖言
蛊惑、仇恨煽动,让中国人不愿了解法轮功,也不愿认清中共,用利诱让世界不去注重
法轮功。这样一来,人们根本不知道法轮功到底是什么,中共迫害法轮功的... 阅读全帖
D*****n
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13
活在当下,不是庄先生这样来理解的,活在当下,不是说现实主义者,庄先生还忘了后
面的一句“当下即永恒”。儒家绝不是简单的现实主义者,这是庄先生对儒家最大的误
解或不解。儒家对生命有着深厚的理解,看论语,一开头就是“乐”字,全文说“乐”
不下60处,这个乐也不是一般的快乐,是有意味深长的乐。儒家对生命是“郑重”的态
度,不是虚空(大多宗教这种观点),也不是纵欲(现实主义者)。我称之为“第三种
态度”。这种郑重的态度,表现在生活中,是一种冲淡,调和,是云淡风轻,是如沐春
风,是如久雨后初晴,登高而望旷野的宽广。
庄先生所描绘的人生无常,就是“常”。无常不是苦,苦的是背离天命的期待,那种期
待“常”,而应乐天知命。
有生必有死,死亡不过是对生命的一种完成,没有死亡,生命就不完整,所以,儒家不
认为死亡是什么可怕的事,当死就当死亡(譬如年龄到了,或者为了大义)。宗教不过
是利用人对死亡的恐惧心理,利用人的好利心理,来诱惑(上天堂),或恐吓(下地狱
)来迫使人就范。这说到地也是人世间的那套方法:奖励或惩罚。稍微高明的地方是,
你很难能证实或证伪。期待永生,不过是人在世间的自私和贪婪在生与死的问题上... 阅读全帖
j*******1
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史记·越世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗
烹。’”遗:送。种:文种,与蠡均为春秋越国的大臣,辅助越王句践复国灭吴。 “
飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。这一成语比喻的是西汉时,刘邦将一些建国时建
功立业的大将们悉数杀光的情形 (1 ) 韩信在临刑之前发出了“狡兔尽、走狗烹;飞鸟
尽、良弓藏;敌国破、谋臣亡”的浩叹; (2 ) 范蠡即行逃走,临逃走时写了一封信给
越王国的宰相文仲,信上说:“狡兔尽、走狗烹;飞鸟尽、良弓藏。勾践颈项特别长而
嘴象鹰嘴,这种人只可共患难不可共享乐,你最好尽快离开他。”文仲看完信后大大地
不以为然,不相信世上会有这种冷血动物,但他不久就相信了,但已经迟了。勾践亲自
送一把剑(吴王国宰相伍子胥自杀的那把剑)给文仲,质问他说:“你有七个灭人国家的
方法,我只用了三个就把吴王国灭掉,还剩下四个方法,你预备用来对会谁?”文仲除
了自杀外别无选择.
各位童鞋,儅我寫完,其餘的DATING 攻略,就會退隱,把這個舞臺交回給有需要的朋
友。臨別之至, 希望有情人終成眷屬。
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 你所信、所传的是什么? 陈大雷
你所信、所传的是什么?
陈大雷
当代福音的产品往往是基督教的可怜样本。他们承认相信,但仍继续和世人一样地生活
。“决志归基督”并无多大意义。只有少数的决志者,证实了神在改变了的生命中的恩
惠。当最后一次布道大会结束,当诗班不再唱动人的诗歌,当群众散去,当布道家发出
呼召的激情盼望移动到另一个城市的时候,在我们中间究竟剩下了多少真实而长存的?
当我们探访过教区里每一个家庭的时候,到底我们成就了什么?诚实的心回答说:“非
常之少”。大量的声浪,大量的戏剧化兴奋,但神并没有带着祂令人畏惧的大能和使人
归正的恩惠降临。这一切完全与在布道时使用一个不合圣经的信息有关。得生命所必需
的真理被人所发明之烟幕遮蔽。根据人肤浅的逻辑,许多人被误导以为自己有了永生的
权利,并自以为有了得救的把握。福音人士正在用一个歪曲了的福音,急剧地去增加被
迷惑的人数。许多曾在当代教会中决志,并在谈道室听说他们的罪已经得赦免的人,将
会和帖次勒赎罪劵的顾客一样,很惊奇地听到:“我从来不认识你们;离开我去吧!”
(太七:二十三)缺乏布道的热诚固然是可怕的,但缺乏知识的热诚也是同样的可怕。
你会不会正在错误地引领人,又错误... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 【置頂】到底什么叫做信耶稣?
“信耶稣”三个字,是我们常听的,也是我们常说的。
我们信耶稣,并且劝别人也信耶稣。
到底信耶稣是什么意思呢?什么叫做信耶稣呢?
约翰福音第一章第十二节,就是答覆这个问题:“凡接待他(耶稣)的,就是信他
名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”
注意这里说:“凡接待他的,就是信他……。”由此可知,信耶稣就是接待耶稣。
什么叫做接待耶稣呢?譬如我去到美国,我的家不在美国,我在那里也没有亲戚,
可是我在那里有朋友,接待我到他们家里住。照样,耶稣今日来到我们中间,我们要不
要接待他呢?
接待耶稣到那里去住呢?家里么?礼拜堂里么?接待耶稣到家里或礼拜堂里去住,
很好,但是不够。最要紧的,是要接待耶稣到心里居住。许多人仅仅接待耶稣到家里或
礼拜堂里,却没有接待耶稣到心里,所以当他们在家或在礼拜堂的时候,举动态度很规
矩,但出到外面,或聚会完毕离开礼拜堂,便与耶稣说“再会”,耶稣还耶稣,他们还
他们。无怪很多人上午做礼拜,下午去赌钱,去跳舞,故态复萌,原形毕露,因为他们
没有耶稣住在里面。
所以,接待耶稣,是要接待耶稣到我们心里。
怎样才是真正的基督徒?有基督在他里面的,才是真正的基督徒。有些人外表看... 阅读全帖
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发帖数: 239
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来自主题: _BibleStudy版 - 分享一篇文章,解惑【因信称义】
有点太长了,我把最触动我的一段摘出来:
因为信另有一个功用,就是凡信所靠的,
那信也最尊敬重看他,因为信看他是真实可靠的。我们尊敬人,没有过于以我们所信靠
的人,是真实,是义人的。我们重看人还能比看人是真实,是义人,是尽美尽善更可贵
?反之我们轻看人,又没有比看人是假,是恶,疑惑他,看他为不可信任,还重的。所
以心灵坚定不移信靠上帝的应许,看他是真实公义,就再没有高过这种看法的。我们看
他是真实公义,并用我们所信的无论谁所应得的看他,这就是敬拜上帝的极点。到了这
个时候,心灵就全然听从上帝的旨意,既然听从,就尊他的名为圣,甘心情愿照上帝所
喜悦的待他,因为心灵既坚持上帝的应许,就不会疑惑那真实,公义,智慧的上帝不得
为他尽心尽意办理一切,处置一切,安排一切。一个这样的心灵在一切事上还不会藉着
信顺从上帝至于极处么?还有什么诫命不能为这种顺从丰丰富富的成就呢?还有什么成
全比这在一切事上都惟命是听更完美呢?但这种顺从非由行为而来,乃单由信而来。反
之,有什么事比不信上帝的应许更属违背上帝,更属邪恶,更属藐视上帝呢?因为这不
就是以上帝为说谎的,或疑惑他不真实,却以自己是真实的,以上帝为说
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发帖数: 183
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来自主题: ChinaNews版 - 两次离家尽本分 抛家弃子为邪神
她叫关彩兰,今年60岁,初中文化,广东增城人,育有一子三女,家庭也算和睦。
然而好景不长,由于和老公关系不和,夫妻关系愈发紧张,还经常受到其老公的家暴,
为了寻找精神寄托,1998年她信了基督教。之后,她一直是名虔诚的基督徒,每周去教
堂做祷告希望得到神的拯救,心态逐渐好了起来。然而全能神的出现却改变了这一切,
使得她踏上了离家出走、抛家弃子的不归路。
2013年8月,她像往常一样在自家楼下帮女儿看铺,一位曾经在教堂见过几次的老
姊妹走进了铺子里,开始和她攀谈起来,寒暄了一会后,这个老姊妹见周围没人便对她
说:“现在主基督耶稣又道成肉身来做末世工作了,这次道成肉身是个女基督来发声讲
话的,用话语来引导我们怎样做才能走上被拯救得着生命的路。有许多圣经里没有说出
来的奥秘女基督都说出来了,如:国度那个“国”字就代表当年诺亚那条方舟,现在国
度时代就是末世的方舟,能进入的都能被拯救。神要做的工作就三步:律法时代、恩典
时代、国度时代。姊妹啊,前两步作工已经结束了,现在是神的第三步作工了,有一步
跟不上就被落下了,那不就是亏了吗?你想不想再寻求一下第三步作工?如果你同意的
话,我明天带播放器和... 阅读全帖
g*********l
发帖数: 104
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来自主题: History版 - 毛泽东致恩师黎锦熙信
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人, 莫可与语。
弟自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量
学问,言天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁
父师。人谁不思上进?当其求涂不得歧路彷徨, 其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省,来城略住,漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为变动
空气,锻炼筋骨。昨十六日回省, 二十日入校,二十二日开学,明日开讲。乘暇作此
信,将胸中所见,陈求指答,幸垂察焉。
今之天下纷纷,就一面言,本为变革应有事情;就他而言,今之纷纷,毋亦诸人本身本
领之不足,无术以救天下之难,徒以肤末之见治其偏而不足者, 猥曰吾有以治天下之
全邪!此无他,无内省之明,无外观之识而已矣。己之本领何在,此应自知也。以欂栌
之材,欲为栋梁之任,其胸中茫然无有,徒欲学古代奸雄意气之为,以手腕智计为牢笼
一世之具,此如秋潦无源,浮萍无根, 如何能久?
今之论人者,称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论,独康似略有本源矣。然细
观之,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - “张献忠屠川”真相 转
给你们转个比较专业的评论文章. 听人说,不能随口伙同;尽信书,还不如无书。独立
思考很重要
张献忠其人
张献忠,字秉吾,号敬轩,延安柳树涧(在今陕西定边)人,生于明万历三十四年(
1606 年)九月初十日。明朝将户口分为民籍、匠籍、灶籍、军籍,等等,张献忠祖先
世代是军籍。到明中后期,军队腐败,逃军增多,他父亲已脱离军籍而务农。张献忠自
幼家贫,读书不多,成年后曾在官府做捕快,后被革职,又投入军营做边兵。在军营中
受人欺侮而行凶,差点被判死罪,鉴于他曾立过战功,方免一死,挨了一百军棍,关入
狱中。他出狱后,穷无所归,于是投入了王嘉胤义军。
明朝一代,陕西、山西、宁夏等省都驻有不少防北方蒙古侵扰的军队,称为边兵,还有
运输军用物资的驿卒。明末政治腐败,官吏贪污成风,边兵常无衣无食。更有甚者,明
末,明廷又大量裁汰边兵、驿卒。这些被裁汰下的边兵、驿卒难为生计,于是铤而走险
,拉队伍造反。
崇祯元年(1628 年),陕西白水县爆发了王二领导的饥民大起义。陕西连续两年大旱
,饥民吃树皮和观音土,官府还“严为催科”,于是官逼民反。一人登高呼,众人如潮
涌,数月间陕北几十支饥民与边兵、驿卒的造反队... 阅读全帖
p*****k
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21
给薄熙来的第一封汇报信
王铮博客
尊敬的薄书记:您好!
法院剥夺了您“政治权利”终身,但我们可以赋予您“政治荣誉”终身!就象中共中央
早就免了您重庆市委书记职务,但大家依然称呼您“薄书记”一样,法院剥夺不了百姓
给您“政治荣誉”的权利!
我是北京高校的一名普通教师王铮。本与您素不相识,却因为您结识了这个时代颇为难
得的一群人。他们在您得势时从未接近过您,但却在您落难时义无反顾、不离不弃!在
我看来,这才是我们这个民族的真正本色!没有哪个职业比教师更应该清楚这种本色的
可贵。所以当得知这样的人群存在时,我没有理由不与他们并肩,并尝试着发挥自己的
职业优势。从此,我便与他们成了“我们”!也被网间称作“挺薄人”。
一年多来,我们与您共同经历了:3.15免职的山雨欲来;4.10党内调查的阴风满楼;9.
28“双开”、“双罢”的穷凶极恶;10.26最高检立案的装腔作势;7.25公诉机关的杀
气腾腾;8.22-26“被告”的精彩辩驳;9.18国耻日宣布判决时间的邪恶;9.22济南中
院亵渎法律的枉法判决。
这期间,在每一个时点上,我们都顶着各种压力为您抗争着,每个“挺薄人”都因此有
着自己的挺薄故... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: Military版 - 给薄熙来的第一封汇报信
给薄熙来的第一封汇报信
尊敬的薄书记:您好!
法院剥夺了您“政治权利”终身,但我们可以赋予您“政治荣誉”终身!就象中共中央
早就免了您重庆市委书记职务,但大家依然称呼您“薄书记”一样,法院剥夺不了百姓
给您“政治荣誉”的权利!
我是北京高校的一名普通教师王铮。本与您素不相识,却因为您结识了这个时代颇为难
得的一群人。他们在您得势时从未接近过您,但却在您落难时义无反顾、不离不弃!在
我看来,这才是我们这个民族的真正本色!没有哪个职业比教师更应该清楚这种本色的
可贵。所以当得知这样的人群存在时,我没有理由不与他们并肩,并尝试着发挥自己的
职业优势。从此,我便与他们成了“我们”!也被网间称作“挺薄人”。
一年多来,我们与您共同经历了:3.15免职的山雨欲来;4.10党内调查的阴风满楼;9.
28“双开”、“双罢”的穷凶极恶;10.26最高检立案的装腔作势;7.25公诉机关的杀
气腾腾;8.22-26“被告”的精彩辩驳;9.18国耻日宣布判决时间的邪恶;9.22济南中
院亵渎法律的枉法判决。
这期间,在每一个时点上,我们都顶着各种压力为您抗争着,每个“挺薄人”都因此有
着自己的挺薄故事。有人说... 阅读全帖
s**********t
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来自主题: Talk版 - 给薄熙来的第一封汇报信
给薄熙来的第一封汇报信
尊敬的薄书记:您好!
法院剥夺了您“政治权利”终身,但我们可以赋予您“政治荣誉”终身!就象中共中央
早就免了您重庆市委书记职务,但大家依然称呼您“薄书记”一样,法院剥夺不了百姓
给您“政治荣誉”的权利!
我是北京高校的一名普通教师王铮。本与您素不相识,却因为您结识了这个时代颇为难
得的一群人。他们在您得势时从未接近过您,但却在您落难时义无反顾、不离不弃!在
我看来,这才是我们这个民族的真正本色!没有哪个职业比教师更应该清楚这种本色的
可贵。所以当得知这样的人群存在时,我没有理由不与他们并肩,并尝试着发挥自己的
职业优势。从此,我便与他们成了“我们”!也被网间称作“挺薄人”。
一年多来,我们与您共同经历了:3.15免职的山雨欲来;4.10党内调查的阴风满楼;9.
28“双开”、“双罢”的穷凶极恶;10.26最高检立案的装腔作势;7.25公诉机关的杀
气腾腾;8.22-26“被告”的精彩辩驳;9.18国耻日宣布判决时间的邪恶;9.22济南中
院亵渎法律的枉法判决。
这期间,在每一个时点上,我们都顶着各种压力为您抗争着,每个“挺薄人”都因此有
着自己的挺薄故事。有人说... 阅读全帖
G******i
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Goethe (Von Goethe) 于 (Thu Jun 16 18:05:55 2011, 美东) 提到:
--------update 2 by my lp---------
谢谢各位的鼓励和关心,我来update一下整个事情:
首先,offer letter是四月初发的,很正规的written form,但是当时HR没有提及任何
关于export license的细节。接收offer之后一直跟公司有联系,background check也
没有说有问题,上周supervisor和同事还发信在帮我找房子。完全没有悲剧的征兆...
结果昨天下午5点多接到HR来信说要withdraw,整个人shock到了.....所以以我的亲身
经历提醒版上各位:拿到offer的时候一定要问清楚,并且做好两手准备,直到真正on
board为止。。。居安思危啊....
其次,我考古了一下,license全称是EAR(Export Administration Regulation)
license,主要是对一次... 阅读全帖
r****n
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25
来自主题: Wisdom版 - Re: 略谈灭尽定 zz

你上面说错了,“灭尽是五蕴的集与灭”。你混乱了缘生缘灭的缘灭和代表涅槃的灭尽。
前一个是灭了再生,后一个是彻底灭尽。
灭尽定,从阿含经的原文以及南传对于其定义,我仍然认为它很可能就是涅槃尤其是有
余涅槃的同义词。我仍然保留这个观点。虽然它的争议性非常大。我甚至从来都没有听
一个人这样说过。
至于涅槃的五蕴灭尽和十二缘起的关系,我早在这里重复无数次,我根本就懒得去找。
你信不信,无所谓。
你继续发疯,也无所谓,我欣赏着你的发疯。
c***s
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26
中共太子党薄熙来2012年倒台后,其前妻李丹宇女士公开了薄于1975年写给她的情书。该封共用12页信纸写就的信件,洋洋洒洒四千多字,谈及爱慕之情、为人处世、事业奋斗等多方面,文末更附上一首词《沁园春·向前》。李丹宇曾向记者表示,与薄熙来热恋期间每三天通一封信,薄希望她将信件保存起来,合成一本日记。该信以“小矛”(李的小名)抬头,信末不署名,以“友上”落款。这封信无疑是考察青年薄熙来心路历程的珍贵史料。值此情人节之际,特转发薄熙来这封情书,以飨读者。
薄熙来与前妻李丹宇合影
小矛:
我首先应该向你声明,此信这样的字大行稀,并非为了偷懒或应付差使,只是因为我习惯了较大的字,写起来舒服一些,只要看了我后面的篇幅,就可以证明我的勤勉了。
今天给你写信,大可以随便一些,因为一年里边这样的机会十分有限,所以我要尽情的利用它,时间是11:20,在这之前我一直在看你的信,并审视我的照片。这是我奉命在生日那天照的,光秃秃的一个大脑袋,真没意思。但自惭形秽是不对的,不管他许多,还是给你寄去,由你耻笑吧。以下我想谈谈对几个问题的看法,和你讨论讨论,就来篇八股文吧。
形象问题
从你的信中我觉察到,你挺爱琢磨人... 阅读全帖
M******a
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27
原创:冯捷东 让世界充满阳光 让世界充满阳光 微信号
功能介绍
当阳光普照大地,万物开始复苏!
我与前夫西安思源学院董事长周延波
不得不说的事情
冯捷东
一、前夫参政议政光彩照人
我被无端构陷净身出户
陕西省政协会议即将于2019年1月26日召开。我的前夫西安思源学院董事长、北京邮电
大学世纪学院董事长周延波,虽然此前陷入“政治两面人”的舆论漩涡,依然会以政协
委员的身份,在神圣的陕西“两会”上参政议政,指点江山。他这个拥有“枫叶卡”的
加拿大永久居民,似乎是中央严禁国外永居权拥有者担任人大代表、政协委员政治原则
的特例。
而我,一个曾经和他共同生活了三十多年的女人,他独生女儿的母亲,与他一起白手
起家创业15年、积累下30多亿元共同财产的妻子,却在53岁时被他构陷净身出户、扫地
出门。
我一遍遍问自己:从来都是温文尔雅、宽容待人、视家如命的我,究竟做错了什么,才
会遭遇如此人生悲剧?而自己曾经的丈夫,婚内出轨、抛妻弃女,为什么还能享受他政
坛光鲜、情人如云、挥金如土的生活,难道真的没有黑白,没有是非,没有天理了吗?
此前三年,我们的独生女儿在怀孕期间,被亲生父亲告上法庭,要求索回我和... 阅读全帖
c****t
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28
来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
蒲远很早就从酒店出来步行去公司,这是他的生活习惯之一。在路上,他接到了妻子文
玲的电话。
“忘记给你准备毛衣了,早上起来看天气预报你那边要降温,你自己去买一件好不
好?”
“呵呵……我知道了,小瑶起床没有?”
“起来了,正在吃早餐……”
“是不是爸爸的电话?”一个可爱的声音在电话那端响起,蒲远的嘴角浮起一丝微
笑。
“爸爸!你不要忘记给我带一件礼物回来,你答应过我的!”
“知道知道,我怎么会忘记给自己的宝贝女儿带生日礼物?”
“不要以为随便买个价格昂贵的东西就可以打发我,只准买50元以内的东西,但一
定要是我喜欢的!”蒲瑶在那边撒娇。
“好好好……我一定亲自去给你挑生日礼物!”蒲远拿自己这个十五岁的女儿一点
办法也没有。
“好啊!我上学去了,拜拜!”蒲远听见蒲瑶啪嗒啪嗒地跑开,电话又被妻子拿了
起来。
“你既然答应了小瑶,可别又像上次那样买金表什么的给她了,她不喜欢这些东西
。”文玲叮嘱蒲远。
“是啦,老婆大人,你不也一样吗?最喜欢的不是钱,是我亲笔写给你的情书……”
“讨厌!老提这事干嘛?注意休息,别整天像个工作狂一样!公司又不是只有你一
个人。”
蒲远诺诺连声地答应着,挂掉了电话。... 阅读全帖
c***c
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 切勿盲信基督教 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Belief
标 题: 切勿盲信基督教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 12:42:52 2011, 美东)
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 切勿盲信基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 12:42:01 2011, 美东)
自从改革开放以来,尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展,中国人的思
想,信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面,在中国延绵了数千年的 以农业
文明为基础的儒释道思想,农业经济为支柱的经济制度,农村组织为细胞的社会组织制
度,帝制为核心的政治制度,随着清王朝的覆灭已经开始瓦解,在新中 国成立后,这
些老传统更是被进一步颠覆。毛泽东主席试图建立的共产主义新传统,随着其逝世和文
革结束,也趋于消散。于是,在市场经济浪潮猛烈的冲击下,面对信仰的迷惘和不知所
措,一些人选择了信仰基督... 阅读全帖
c***h
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30

根据以下说明,
漏尽通指,
解脱,
我生已尽,梵行已立,所作已办,不复还有
是智慧上的烦恼已尽,不是如前五种神通特异功能。
找不出需要亲见未来世的证据。
若你认为必须有亲见未来的能力, 那只能请你找出文献或证据来了。
阿含辞典 http://agama.buddhason.org/ad/adSearch.php?keyword=%E6%BC%8F&button1=%E6%9F%A5++%E8%A9%A2
漏尽:
另译为「漏尽通、漏尽智通、漏尽智、漏尽智明、第三明」,「六通(六神通之一)」,
即「摧毁所有的烦恼」,指「解脱」
佛光辞典
漏尽智证通
梵语 āsrava-ksaya-jñāna-sāksātkriyābhijñā。谓断尽一切
烦恼惑业,永离生死轮回之神通。六神通之一。又称漏尽神通、漏尽通证、漏尽通。即
证得漏尽智,断尽一切有漏烦恼,依止静虑而示现威德具足。舍利弗阿毘昙论卷十(大
二八‧五九七中):「若智生,有漏尽,得无漏心解脱、慧解脱,现世自证知成
就行:我生已尽,梵行已立,所作已办,不复还有。是名漏尽智证通。」另依俱舍论卷
二十七载... 阅读全帖
b*****l
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31
列出点辞典除了壮壮声势,有什么实际内容么?我也可以列出出同样的辞典。
“永离生死轮回之神通” ,“我生已尽,梵行已立,所作已办,不复还有”
是自我安慰自我幻想的,还是自己如实知见的?
阿含辞典 http://agama.buddhason.org/ad/adSearch.php?keyword=%E6%BC%8F&button1=%E6%9F%A5++%E8%A9%A2
漏尽:
另译为「漏尽通、漏尽智通、漏尽智、漏尽智明、第三明」,「六通(六神通之一)」,
即「摧毁所有的烦恼」,指「解脱」
佛光辞典
漏尽智证通
梵语 āsrava-ksaya-jñāna-sāksātkriyābhijñā。谓断尽一切
烦恼惑业,永离生死轮回之神通。六神通之一。又称漏尽神通、漏尽通证、漏尽通。即
证得漏尽智,断尽一切有漏烦恼,依止静虑而示现威德具足。舍利弗阿毘昙论卷十(大
二八‧五九七中):「若智生,有漏尽,得无漏心解脱、慧解脱,现世自证知成
就行:我生已尽,梵行已立,所作已办,不复还有。是名漏尽智证通。」另依俱舍论卷
二十七载,六通中之前五通于异生之凡夫亦可证得... 阅读全帖
o***s
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32
近日,一则6个多月大的女童患恶性肿瘤的求助信息,在万源市当地微信朋友圈被广泛转发,当地市民看到后纷纷伸出援手。之后有网友爆出,女童的父亲覃先生,在当地某珠宝店为一年轻女子购买了一枚钻戒。明明女儿需要大笔治疗费用,为何会花钱去购买戒指呢?这枚戒指又是买给了谁?昨日下午,成都商报记者联系上了仍在重庆医院陪伴女儿的覃先生。
女童患病
父亲求助
近日,一条消息在万源市当地微信朋友圈被广泛转发,6个月23天的女童小瞥被查出患有肝母细胞肿瘤恶性,女童父亲覃先生一个人带着女儿,家里已无资金!向微信上的兄弟姊妹求助,每日治疗费用将在公共平台公布。
从这则消息的最初来源可以看到,发布ID是一个名为“智慧万源”的公众号,记者查询后发现,这个公众号对应着万源市开元科技有限公司。
昨日上午,该公司门店负责人李秀黄证实,覃先生是他们的员工,4月底的一天,正在上班的覃先生接了一个电话后,向公司请假,称家中女儿不舒服。后来公司里的人才知道,覃先生女儿小瞥得了重病。“小覃他妈妈是家庭主妇,他父亲在打散工,家里挣钱最多的就是他,每个月3500元。”李秀黄称,得知其女儿重病之后,公司发起了募捐,共筹得了5100元,已在小... 阅读全帖

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33
来自主题: Military版 - 日本的信浓号航母1944年下水
日本的信浓号航母1944年下水,满载排水量高达73000吨(标准排水量65800吨),
是第二次世界大战中吨位最大的航空母舰。水线上的舷侧装甲厚达200毫米,飞行甲板
厚达95毫米,由20毫米特殊甲板与75毫米CNC甲板所组成。可搭载38架“烈风”式战斗
机,18架“流星”式攻击机,9架“彩云”式侦察机,一共65架。以上各项指标都完爆
2018年下水的中国航母!不知道小粉红们有什么可自豪的?
另外,值得一提的是,日本的这条信浓号航母,在中华民国海军的丹阳舰面前,连一天
时间都撑不到就被送入海底。可想而知,大陆那两艘远不如信浓号的老旧航母,如果面
对拥有雄三飞弹等新锐武器的中华民国海军,将会是个什么下场!
信浓横向对比同时代的埃塞克斯(Dumpling-class aircraft carrier)级航空母舰,尽
管排水量是其(满载排水量35000吨左右)两倍有余,载机量却仅仅只有埃塞克斯级(91
架)的2/3
而同比之下首艘国产航母的载机量(32架战斗机)仅有信浓的一半不到,也就意味着大
概只有美国二战航母的1/3水平,估计也就是个打渔船水平
32架是什么数量呢,突击者号(US... 阅读全帖
J*V
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34
来自主题: WorldNews版 - 切勿盲信基督教 (转载)
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发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 12:42:01 2011, 美东)
自从改革开放以来,尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展,中国人的思
想,信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面,在中国延绵了数千年的 以农业
文明为基础的儒释道思想,农业经济为支柱的经济制度,农村组织为细胞的社会组织制
度,帝制为核心的政治制度,随着清王朝的覆灭已经开始瓦解,在新中 国成立后,这
些老传统更是被进一步颠覆。毛泽东主席试图建立的共产主义新传统,随着其逝世和文
革结束,也趋于消散。于是,在市场经济浪潮猛烈的冲击下,面对信仰的迷惘和不知所
措,一些人选择了信仰基督教(说明:这里不区分基督教内部的罗马天主教,东正教,
新教派等基督教内部派系,统称基督教)。
根据我的观察,很多人之所以信基督教,之所以奉《圣经》为经典,都是听信了传教人
的说教,即基督教是一个充满了爱的宗教,耶稣基督如何爱世人,... 阅读全帖
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35
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ahchzg (goingwithwind(男)) 于 (Tue Apr 15 13:43:54 2014, 美东) 提到:
举个例子,我对小孩子(四岁多)的要求基本上是胡萝卜加大棒,一方面鼓励“big
boy”,灌输“big boy自己吃饭,infant要喂饭”,另一方面想不吃就定时拿走。LP对
小孩子就是能喂就喂,外加看ipad,小孩子倒是吃得多。
类似的事情上,现在看出来苗头:小孩子看到有“选择”时,总是选择不用自己动手的
,依赖大人给解决,基本上找妈妈。但是如果我"倔"起来了,和母子对抗起来了,他也
只能一边哭一边做我要求的。
家里基本上是经常处于这种状况。小孩子现在慢慢变大了,知觉似乎告诉我小孩子这么
“宠”(实际上也不能算啥宠)下去,依赖性太强。个人的经历,小孩子缺少了"责任
心"和“自觉性”,以后会比较麻烦。LP觉得有的别人的小孩子怎么怎么,我们的小孩
子不算差。观念统一不了。
这种观念统一不了情况下,父母行动上总会有不一致的地方,对小孩子影响如何?
还是我能改变点啥,对小孩子的心理... 阅读全帖
z****n
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今年8月11日,广东省网信办对腾讯公司微信公众号平台存在用户传播暴力恐怖、虚假
信息、淫秽色情等危害国家安全、公共安全、社会秩序的信息问题依法展开立案调查。
经查,腾讯公司对其微信公众号平台用户发布的有关法律法规禁止发布的信息未尽到管
理义务,其行为违反《网络安全法》第四十七条之规定。根据《网络安全法》第六十八
条规定,广东省网信办对腾讯公司作出最高罚款的处罚决定。
同时,要求腾讯公司针对违法问题进行深入整改,切实履行平台管理的主体责任,规范
微信公众信息服务,对发布违法和不良信息的公众账号坚决依法处置。
=-============================
大家猜猜企鹅被罚了多少钱
c***c
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37
来自主题: Belief版 - 切勿盲信基督教 (转载)
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发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 切勿盲信基督教
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自从改革开放以来,尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展,中国人的思
想,信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面,在中国延绵了数千年的 以农业
文明为基础的儒释道思想,农业经济为支柱的经济制度,农村组织为细胞的社会组织制
度,帝制为核心的政治制度,随着清王朝的覆灭已经开始瓦解,在新中 国成立后,这
些老传统更是被进一步颠覆。毛泽东主席试图建立的共产主义新传统,随着其逝世和文
革结束,也趋于消散。于是,在市场经济浪潮猛烈的冲击下,面对信仰的迷惘和不知所
措,一些人选择了信仰基督教(说明:这里不区分基督教内部的罗马天主教,东正教,
新教派等基督教内部派系,统称基督教)。
根据我的观察,很多人之所以信基督教,之所以奉《圣经》为经典,都是听信了传教人
的说教,即基督教是一个充满了爱的宗教,耶稣基督如何爱世人,... 阅读全帖
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38
来自主题: Wisdom版 - 禅外说禅(ZT)
张中行的
贴第一章,喜欢的自己去看吧
搞完脑子回来说2句, 兔熊会很高兴的, 谢谢!
第一章 弁言
1.1.1 缘起(一)
想起我与禅的关系,说来话长。最早大概是青少年时期,看《红楼梦》,第九
十一
回写黛玉和宝玉用禅语问答:
黛玉乘此机会,说道:“我便问你一句话,你如何回答?”宝玉盘着腿,合着
手,
闭着眼,撅着嘴道:“讲来。”黛玉道:“宝姐姐和你好,你怎么样?宝姐姐不和
你好,
你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好,你怎么样?今儿和你好,后来不和
你好,
你怎么样?你和他好,他偏不和你好,你怎么样?你不和他好,他偏要和你好,你
怎么
样?”宝玉呆了半晌,忽然大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”黛玉道:
“瓢
之漂水,奈何?”宝玉道:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳。”黛玉道:“水止珠
沉,
奈何?”宝玉道:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道:“禅门第一戒
是不
打诳语。”宝玉道:“有如三宝。”
... 阅读全帖
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发帖数: 9656
39
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/170502.shtml
作者:还我锦绣山河 发表日期:2010-8-26 9:09:00
事实上,岳珂书中的很多文献资料其实是他父亲岳霖收集之后留给他的(主要指《金陀
粹编》和《金陀续编》两书)!
绍兴三十二年(1162年),岳飞冤案平反之后,岳飞三子岳霖就承担了整理与其父岳飞
相关文献史料的工作,岳霖收集整理与其父岳飞相关资料距郾城之战不过20多年,原岳
家军的一些军官和士兵健在的还不少!
岳霖临终时将顾杞整理出的那份岳飞传记草稿以及所收集到的关于岳飞的其它一些资料
,一起托付给其三子岳珂,嘱咐他继续其父未竟事业!
1204年(嘉泰四年),今存《金陀粹编》的前二十五卷已经被岳珂整理出来并呈送南宋
朝廷和史官审核!
岳霖为岳飞三子,号商卿。南宋建炎四年(1130年)十—月十五日,生于宜兴唐门军中
,母李氏。
南宋绍兴十一年除夕(公元1142年1月27日)岳飞蒙冤遇害,其时岳霖年仅十二岁。
绍兴三十二年(1162年),宋孝宗即位,岳飞冤案得以平反昭雪,此时岳霖年方三十二
岁。
淳熙五年(1... 阅读全帖
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40
来自主题: LeisureTime版 - 【Bssd 】好吧,我准备坚持这样
自从发觉受了模糊语言的骗以后,我老就总有把语言明确化的冲动。
比如这句,尽信书不如无书,如何算尽信书?书,尤其是现在的书,不同书描述同一事
物,极可能存在大量矛盾之处,如何才能做到尽信?书读多了必然会进行比较思考,也
就不会尽信了。
死读书会被书读死?死读大概是指填鸭灌进去,不思考消化吧,我的马甲就有这个毛病
,我老指出来许多次了,就是改不了,奈何?
w*****1
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来自主题: Midlife版 - 尽信书不如无书
尽信书不如无数 (from:http://www.elyoo.com/user1/cixin/archives/2007/10094.html)
现代人的解释是:“如果完全相信书本上的阐述,那还不如没有书。”
这个话据说出自孟子,虽然是同样的字,但含义确不同!
孟子的原话,如果加上现代标点,应该是:
尽信《书》,不如无《书》。
《书》在古代有特指,尤其在先秦时代,都特指孔子编定的“书经”,现在一般称之为
《尚书》。
由此,孟子的原话可以理解为:“如果完全相信《尚书》的记述,还不如没有(看到、
阅读)《尚书》这本书。”
但“书”的含义后来扩大了,就好比“河”不再特指“黄河”,“江”不再特指“长江
”一样,“书”由特指《尚书》变成了泛指所有现代意义上的图书。
那么“尽信书不如无书”这句话,按照扩大了字义后的“书”字含义展开来说,还说得
通吗?答案是肯定的。因为说得通,而且孟子还说过“言不尽意,文不尽言”。意义上
也是相通的。
当然,这个歪打正着的误读,有“句读之不知”的原因。同样是“句读之不知”,不理
会含义就会闹出笑话来。
话说有秀才甲问:“孟子说尽信书不如无书,这个‘尽信书’是什么书?
T*********2
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近日,一个农民工一年一封写给自己母亲的信在网络上爆红,凡是看过的人都别有一番
滋味在心头,信中除了道尽中国农民工的辛酸外,还涵盖了中国城市发展建设中的典型
问题与弊端,令人一览无遗。连作家也不得不感叹道:写得太牛了。
农民工的写给娘的八封信
一个在青岛重庆路当修路工的农民工“狗剩”,从2009年开始至今,写给他母亲8封信
。短短的信中,字里行间浓缩了中国的严重社会问题,充满了辛酸血泪。
09年5月的第一封信这样写道:娘你好,我在重庆路的修路工地上干活,青岛修高架,
我跟老板干,估计一年后就可以回家了!
第二年10年的6月份,他写了第二封信:娘你好,一晃一年多过去了,我还在重庆路上
干活,修路时忘记挖下水道了,现在我们重新挖,可能又要干上一阵子了,等的干完儿
子就回来看您老人家。
第三年11年的8月份,他写了第三封信:娘你好,我还在重庆路上,下水道终于挖好了
,不过煤气管又忘了,现在又要挖,对不起啊娘又不能回来看您了,我保证这回埋好煤
气管我一定回来看您!
很快年底到了,12月他写了第四封信:娘你好,我还在重庆路的工地上,我都有点不好
意思写信给你了,这几年一直在这儿挖了铺,铺了挖,一会... 阅读全帖
c***s
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仲儿,给你妹妹的信想必你已经看了,我先给她写,并非因为忽视你,而是因在我心中,你要承载的使命远比你妹妹要重,我想和你说的话又实在太多,不知从何说起,更何况,你和爹的性格如出一辙,你几乎完整地继承了我所有的禀赋和毛病。我对你妹妹,只要她这辈子活得开心健康,即便她用吉普赛的生活方式,成为一名她喜欢的糕点师,亦或嫁给某个不靠谱的歌手,只要她愿意承担她选择的结果,享受自己的快乐,一切都OK。
但正因为你和她不是一路人,而你和我恰恰是一路人,所以我因为性格遭遇的痛苦,你将来可能也会遭遇,我希望这封长信能助你少走弯路。过去,我和你偶尔谈过,可惜你爹有严重的“杀亲”,对待越亲近的人,越是凶狠,难免操之过急,让你心生抗拒,这些全部是爹的问题,与你无关。所以,今天,换个方式,和你说些爹的秘密。虽然我不能替你走完你的人生,甚至不能替你经历任何挫折,但如果你从我过去的教训中觉醒,从我的经验中获得力量,就值得了。
我上次见你是三年前,你暑期回家,帮你换床单时,找到“地图”的痕迹,无意中又发现枕头下面包裹的非常工整的《老人与海》里,夹了一张已经磨损得不成样子的毛片,我若无其事地把片子收走,谁都没说,啥都没说。现... 阅读全帖
c***c
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来自主题: Military版 - 切勿盲信基督教
自从改革开放以来,尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展,中国人的思
想,信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面,在中国延绵了数千年的 以农业
文明为基础的儒释道思想,农业经济为支柱的经济制度,农村组织为细胞的社会组织制
度,帝制为核心的政治制度,随着清王朝的覆灭已经开始瓦解,在新中 国成立后,这
些老传统更是被进一步颠覆。毛泽东主席试图建立的共产主义新传统,随着其逝世和文
革结束,也趋于消散。于是,在市场经济浪潮猛烈的冲击下,面对信仰的迷惘和不知所
措,一些人选择了信仰基督教(说明:这里不区分基督教内部的罗马天主教,东正教,
新教派等基督教内部派系,统称基督教)。
根据我的观察,很多人之所以信基督教,之所以奉《圣经》为经典,都是听信了传教人
的说教,即基督教是一个充满了爱的宗教,耶稣基督如何爱世人,如何用自己 的血和
生命为世人赎罪,等等。很多人根本连《圣经》都没有从头到尾看过,就匆忙受洗成为
注册信徒。荒谬莫过于此!我一向认为,信仰是人的自由。但是这种自 由不意味着人
可以滥用信仰的权利,去盲从地相信某种宗教。
令人瞠目结舌的教义
纵观百万字篇幅的《圣经》,充斥了大量暴... 阅读全帖
y**x
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: yeux (life is not easy, but try to be happy), 信区: USANews
标 题: 请大家拿出行动,尽点义务:加州AB1726法案下一步将移交health committee
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 16:21:10 2016, 美东)
请加州的同学们和议员联系,表达观点,外州的同学们帮忙去微信上转发扩散。
请不要以为我不住加州,所以和我没关系,今天在加州,明天就有可能在你住的州。请
不要幻想着还可以移民到别的地方,出了国门,我们就只有“华人”这一个身份,别人
不会管你是中国穷人,中国富人,中国精英,中国loser,住Beverly Hills的华人,住
唐人街的华人,住纽约的华人,住Ohio的华人,住在加拿大的华人,还是住在新加坡的
华人。。。。。华人作为一个群体的社会地位,会影响我们每一个人的生活。大家抱团
,才有力量。
请大家为自己,更为自己所属的族群争取公平权益。这是我们每个人的义务。不管你是
打算长期定居,还是只是暂住,你应该这样想,我只要在这片... 阅读全帖
y**x
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唐人街的华人,住纽约的华人,住Ohio的华人,住在加拿大的华人,还是住在新加坡的
华人。。。。。华人作为一个群体的社会地位,会影响我们每一个人的生活。大家抱团
,才有力量。
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华人。。。。。华人作为一个群体的社会地位,会影响我们每一个人的生活。大家抱团
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x*******0
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第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗,铁树仙和火无炎因不知玉镜修为,都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合,众人才放下心来,方知玉镜道行高深,法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚,难以对付,偷个空往后一退,张开血盆大口,呼呼喷出一
阵迷雾,迷雾中鬼哭狼嚎,厉声惨叫,无数魔头游荡其中,各张血口,各伸恶爪,瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻,立时觉得头晕目眩,站立不稳。好在她近
年来修为精进,马上凝神养气,守住灵台清明,随即祭出耀阳环,极光一照,黑雾略减
,因那黑雾是魔王的分身之术,且是九阴之法,而极光也性属阴,故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效,正欲使出焚天炙火,真吾道:“众位莫急。”说时,
一道五色神光飞出,黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊,双手一展,一张黑幕飞起,顿时飞沙走石,黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇,内含剧毒,所过之处寸草不生,纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光,一道抵住魔殇,一道去攻魔王,那魔王知道厉害,一边继续指挥魔幡
,一边化作魔影不见。真吾运神目,依稀可见一片黑影在洞中游荡,飞遁迅速无比,便... 阅读全帖
l*****a
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每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑,那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊,这里有篇训蒙文,给小孩子启
蒙用的,出自论语的一
句话,"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。"
基们要不要比较比较看看,
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖
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