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发信人: handson (handson), 信区: Sex
标 题: 广州市府办新闻信息处处长姚斌华情妇性爱日记曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 21 09:38:28 2010, 美东)
注意，是情妇写的日记。。。
近日来广州government各部门间流传出某处长情妇写的日记，日记记录了与某处长间的
情感纠葛和性。丑闻。而此处长也因此正在被调查。这件事的消息在本地已被封锁。具
体是哪个处长也不太好说了，总之此人还是有点料的，把他情妇的日记发上来，叫大家
看看当官的都是怎么寻欢作乐的。
处长说：女人都一样，我的前任情人是名校研究生，古典气质型美女，但是，当初她也
和你一样，生死不从，极力反感，可是慢慢地伸直了双腿……从此，得出真理
女人的阴。道直通心灵！
于2009年3月
第四段中姚处长写的书
一
2007年毕业时，由于老乡关系，我父母找了广州某go-vern-ment一官员联系工作，
单位找了，就在第一次来广州面试时，在我猝不及防下，不该发生的一切发生了，事后
，他说：“你不要有压力，来广州是一个崭新的开始，我从此也... 阅读全帖 |
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p******0
发帖数: 200 | 2 宣化上人讲述
一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂
阿难。彼善男子。修三摩地。行阴尽者。诸世间性。幽清扰动。同分生机。倏然隳裂。
沉细纲纽。补特伽罗。酬业深脉。感应悬总。
‘ 阿难’，‘彼善男子修三摩地’：就是修行阴的这个善男子，他修行这个定力，‘
行阴尽者’：在行阴尽了的这个时候，‘诸世间性’：所有世间一切十二类众生的这个
性，‘幽清扰动’：幽隐轻清那个微细的动相，‘同分生机’：在十二类众生这个同分
的生机。机，就是那个处，也就是那个地方。
‘倏然隳裂’：倏然也就是忽然。忽然就隳裂了，就破坏了这个‘沉细纲纽’：沉，就
是深沉；细，是微细；纲，就是网的一个大纲，那个大绳；纽，就是身上衣服的纽扣，
还有那个枢纽、总枢的地方也叫纽。
‘补特伽罗’：翻译过来叫‘数数取趣’，就是生了又生，生了又生，就是那个‘中有
身’，又叫‘有情’。我们所有一切有情的众生，活著的这个身，都叫中有身；死了，
就叫中阴身。中有身就叫补特伽罗。
‘酬业深脉，感应悬绝’：在这互相酬报、业果交流这种深深的脉络，因果悬绝，没有
了。感应，也就是因果；悬绝，好像在空中忽然间就断了。因为在行阴尽了，这个生死
已经了了，所以这因 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 南无普贤王菩萨摩诃萨
附：
净土法门，以深信愿，念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿，有此愿，便不能决
定往生矣。一切法门，亦有现生即了生死者，然不过千万之一二耳，故须发生生世世之
愿。汝谓尽未来际，带业往生，此话殊失净土宗旨。现生即求佛慈接引，带业往生。何
可云尽未来际乎。行菩萨道，当以尽未来际为限。现修净土，何可以尽未来际往生乎。
汝虽看文钞，犹未知净土法门之所以然。今为汝寄净土五经一册，文钞一部，净土十要
一部，净土圣贤录一部，饬终津梁一本，阅此各书，净土法门之蕴，发挥殆尽矣。
（印光大师文钞三编卷一复东海居士书）
净土法门，注重在信愿。有不知者或求人天福报，或求来生为僧宏扬佛法度脱众生
。此种心念，要丢得干干净净，若有一丝毫，便不能往生矣。往生，则超凡入圣，了生
脱死。不往生，纵一生二生不迷，决难永远不迷。迷，则由有修持之福，而所造之业为
可惧耳。恶业既造，恶报自临，求出三途，恐无其日。
（印光大师文钞续编上复吴慧诒罗慧澍居士书） |
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q****i
发帖数: 1395 | 4 广州处长情妇日记
最近网络再起“日记门”，继局长日记之后又流传出广州某处长的情妇日记，该日记记
录了情妇与广州某处长之间的情感纠葛和性丑闻。而此处长目前已被人肉，据爆料称是
广州市新闻信息处长姚斌华。
情妇日记
处长说：女人都一样，我的前任情人是名校研究生，古典气质型美女，但是，当初她也
和你一样，生死不从，极力反感，可是慢慢地伸直了双腿…… 从此，得出真理女人的
阴道直通心灵！
于2009年3月
情妇日记全文
情妇日记 一
2007年毕业时，由于老乡关系，我父母找了广州某政府一官员联系工作，单位找
了，就在第一次来广州面试时，在我猝不及防下，不该发生的一切发生了，事后，他说
：“你不要有压力，来广州是一个崭新的开始，我从此也不会打搅你，这社会**太多，
我曾经有个她，北师大的研究生，是系花，又是才女，我差点离婚，但是呆久了也没意
思，就那2分钟的快乐，女人容易入戏，而且到最后什么都要！”
没有丝毫的快感，只有恐惧，看惯了校园那些青春健康的身影和面庞，再看身边这
个红脸花色和啤酒... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 5 广州处长情妇日记
最近网络再起“日记门”，继局长日记之后又流传出广州某处长的情妇日记，该日记记
录了情妇与广州某处长之间的情感纠葛和性丑闻。而此处长目前已被人肉，据爆料称是
广州市新闻信息处长姚斌华。
情妇日记
处长说：女人都一样，我的前任情人是名校研究生，古典气质型美女，但是，当初她也
和你一样，生死不从，极力反感，可是慢慢地伸直了双腿…… 从此，得出真理女人的
阴道直通心灵！
于2009年3月
情妇日记全文
情妇日记 一
2007年毕业时，由于老乡关系，我父母找了广州某政府一官员联系工作，单位找
了，就在第一次来广州面试时，在我猝不及防下，不该发生的一切发生了，事后，他说
：“你不要有压力，来广州是一个崭新的开始，我从此也不会打搅你，这社会**太多，
我曾经有个她，北师大的研究生，是系花，又是才女，我差点离婚，但是呆久了也没意
思，就那2分钟的快乐，女人容易入戏，而且到最后什么都要！”
没有丝毫的快感，只有恐惧，看惯了校园那些青春健康的身影和面庞，再看身边这
个红脸花色和啤酒... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 6 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第二十二节将死侠（下）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：13916字体：＋大中小－
王天逸两人到达金名小镇后，很快就有人找到了他们，比他们的还快。wWW。QUAbEn-
XIAoShUo。Com
凌寒钩的特使。
王天逸猜得一点也不错，凌寒钩果然是夜莺。
但是王天逸的笑容还没来得及消失，就僵硬的挂在脸上了，好像嘴上挂着一串冰霜的树
杈那样。
特使不仅是来确认消息和身份的，还带有密令。
这密令就是让王天逸混入丁玉展随从之中，作为内应，在安溪镇协助埋伏的战力动作，
目标：活捉丁玉展。
“丁玉展有什么关系？我们现在应该去救易老啊！为什么？”目瞪口呆的王天逸叫道。
“不要问为什么。你不会第一天才知道这个原则吧。”特使答道：“我也不知道，不过
凌副总管特意交代，你是他引荐而入长乐帮的，情同师生，这个不是命令。他问你想不
想做？能不能做到？”
“这件事和救易老有关吗？”王天逸愣了片刻，再次问道。
“这我不知道，唯一可以明确告诉你的就是，凌副总管是夜莺。”特使答道。
“我本来想着... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 7 两个沈从文
作者:韩三洲
在中国现代作家群中，沈从文（1902-1988）是极具传奇色彩的一位大家。他并没
有受过多少学校教育，却以一个下层士兵的身份，成为使全世界为之瞩目的著名作家，
并且到西南联大教写作、在北京大学当教授。他的一部中篇《边城》，便足以令他在中
国新文学史上留名，《湘西》和《湘行散记》至今依然脍炙人口，何况他还有长篇《长
河》和许许多多的中短篇和散文，而他的一篇《记丁玲》，不仅引发了两个好朋友之间
的是非恩怨，也成了一桩难了的文坛公案。
闲时读了一些与沈从文有关的新文学史料，印象中的沈先生一如他笔下的湘西风景
那样，宁静淡泊，遗世独立，有时候甚至还有些胆小怕事、处处与世无争的样子。1947
年10月，他写完了自己的最后一篇小说《传奇不奇》，一看见形势对自己不利，就封笔
了。解放以后，作为“地主阶级的弄臣”、“清客文丐”、“反动文人”和“带着桃红
色”的沈从文，尽管著作等身，但一看到第一届文代会上没有他的名字，立刻从徘徊迷
惘中惊醒，又陷入更可怕的孤独落寞之中。他惶惶不可终日，原指望能从解放区来的、
现已当上文艺界高官的老朋友丁玲能帮上他一把，没想到事与愿违... 阅读全帖 |
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p******0
发帖数: 200 | 8 宣化上人讲述
一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂
阿难。彼善男子。修三摩提。奢摩他中。色阴尽者。见诸佛心。如明镜中。显现其像。
‘阿难’，‘彼善男子’：那一些个修反闻闻自性这种功夫的善男子，‘修三摩提’：
修耳根圆通，得到这个定力。
‘奢摩他中’：在这个静虑止观里边，‘色阴尽者’：色阴要是破了，破色阴的时候怎
么样呢？‘见诸佛心’：见诸佛这种心印的法门。好像什么呢？‘如明镜中显现其像’
：好像明镜里边，显现你的形像一样。
若有所得。而未能用。犹如魇人。手足宛然。见闻不惑。心触客邪。而不能动。此则名
为。受阴区宇。
‘ 若有所得，而未能用’：好像是有所得，但是不能用，好像什么呢？‘犹如魇人’
：前边我讲那个鸠槃茶鬼，就是魇魅鬼。这个魇魅鬼把人魇住了，被魇的人，‘手足宛
然’：手足也都是存在的，并不是没有手足，‘见闻不惑’：见和闻性也都没有迷，‘
心触客邪’：可是心里接触到这个客邪，‘而不能动’：不能动弹。‘此则名为受阴区
宇’：这种情形，它的名字就叫受阴区宇，就是受阴所管的这个范围以内的情形。
若魇咎歇。其心离身。反观其面。去住自由。无复留碍。名受阴尽。是人则能。超越见
浊。观其所由。虚 |
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y******i
发帖数: 98 | 9 第一课（3）
索达吉堪布 讲解
戊二、意顶礼：
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
一个微尘中有一切佛刹微尘数的佛，每一位佛都安住在菩萨众会中[5]，无尽法
界中的每个微尘都是如此，我深信每个微尘中都充满一切佛刹微尘数的佛。
对佛的意顶礼有三种：一、听别人说佛很好后，没有理由地产生信心，这属于
下等意顶礼；二、通过了知佛的功德，生起不退转的信心，这属于中等意顶礼；三、通
过修持佛法，安住于佛的境界中，这属于上等意顶礼。
此处的“于一尘中尘数佛”是净见量的境界，具足较高境界的人才能领会，一
般人根本理解不了，听到这种说法，很多人可能会疑惑：在一个小小的微尘中有好多佛
挤在一起，这不可能吧？在一个微尘上不要说容纳无数佛，连无数小虫也挤不下吧？其
实，如果大家好好看《华严经》，就会对此处所说的道理深信不疑。今年晚些时候我准
备讲《大幻化网》的... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 10 ——引自索达吉堪布译作《烟酒杀生过患》
在苯波教的念诵中记载，在古代，某些苯波教的奸臣修砌灵墓，宰杀了鹿、野牛等各类
野生动物来祭祀苯波教的天神。当时，国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩
盘后问莲花生大士：
“尊敬的上师仁波切，苯教的宗旨完全与罪业混为一谈，他们屠杀生灵来祭祀天神，以
这样的恶业今生与后世将有什么样的异熟果报，请上师直言。”
莲师悲伤地说：“大王，修砌苯教的灵墓就如同为残酷的子民砌射箭台一样，以前杀生
的这些人一定全部投生在罪业深重的屠夫种姓中，今世也喜好猎杀野生动物，他们死后
会立即堕入金刚地狱，不得解脱。”
国王又问：“屠杀野生动物的人今生要受到什么报应，后世又将感受怎样的异熟果？请
上师一定要简略地说明？”
文章来源：http://www.zhibeifw.com/ssks/kq_qa.php?page=2
莲师痛心疾首地说：“可悲呀可悲！这些人将非常非常痛苦。今生不幸遭受种种疾病的
折磨，后世也无法摆脱恶趣。唉！大王，概括地说，所有的野生动物都归天、魔、龙、
妖、独角罗刹、人与非人所有。其中狮子、大象、龙三种是天人的牲畜，如果杀了它们
就会冒犯天人，于是... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: Military
标 题: 【好文一篇】看艾未未事件，谈文革和贪腐合流 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 00:25:05 2011, 美东)
看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书，文字奥古，晦涩难懂，它可以说集商周社会科学之大成，对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种！它与《尚书》一样，保
留了大量的商周二朝的史料，为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此，我们要想了解商周二朝音乐发展状况，也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书，由两部分组成：《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为：《易经
》产生与周初，而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证，发管窥之见，成鸡肋之文，以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见：
1、《周易·比卦》：“初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》：“六四：樽酒，……贰，用缶，纳约自牖，重无咎。”
3、《周易·离卦》：“九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶！”
案：《比卦》之“有孚盈缶”之缶，从该条卦爻辞之内容来看，缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云：“缶，土器。以阴变阳，又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 13 看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议论什么他的艺术算不算艺术什么的，似乎非要把他搞
臭不可。
艾未未何许人也？他是中国著名的革命诗人艾青之子。他是个著名艺术家，现任中国艺
术文件仓库艺
术总监。他活跃于建筑、策展、摄影、电影，以及社会文化评论。
他的作品曾经在美国，德国，等多国展览。他曾在美国居留与工作，曾经与瑞士建筑事... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 14 第三十四回 夕阳西下青山紫，春风得意马蹄失
公元1988年4月初，周六的一个傍晚，中央办公厅调研室（前身是书记处办公室，胡耀
邦下台后，降格为此）一个青年干部回家过周末，几碟小菜，一瓶啤酒，倒 进杯子里
，泛着泡沫，喝了一口，打开电视，新闻联播，刚过去几分钟，画面上，一位白人女郎
拿着话筒，正在采访新任总书记赵紫阳，背景是波光潋滟的中南海， 柳枝刚绿，垂挂
在人物身前。
“最后一个问题，总书记先生，”女郎目光灵动，嗓音清亮地问道，“您为人是什么样
的，或者说，性格如何？”
总书记停下脚步，撩开身前的柳枝，一阵微风吹过，湖水在背景里荡漾着西斜的阳光，
他缓缓说出一句话来，有如惊雷：“我为人性格温和，没有人说我是铁腕人物[s1] 。”
正 在看电视的调研室那个青年干部浑身一振，啤酒杯差点从他手中滑落到地面。第二
天一上班，他赶紧翻开《人民日报》，找到相关报道，法国电视台采访，报道里没 有
这个问答，问题更加严重。他找到调研室主任陈先生，说有重要事情汇报。陈带他来到
南海边（因为怕被窃听，他们之间的重要谈话都不在办公室里），用询问的 眼光看着
他。他说，昨晚总书记答法国电视台记者问可能要出... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
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2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议... 阅读全帖 |
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发帖数: 11198 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 【好文一篇】看艾未未事件，谈文革和贪腐合流 （转载）
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看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
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2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 17 第三十四回 夕阳西下青山紫，春风得意马蹄失
公元1988年4月初，周六的一个傍晚，中央办公厅调研室（前身是书记处办公室，胡耀
邦下台后，降格为此）一个青年干部回家过周末，几碟小菜，一瓶啤酒，倒 进杯子里
，泛着泡沫，喝了一口，打开电视，新闻联播，刚过去几分钟，画面上，一位白人女郎
拿着话筒，正在采访新任总书记赵紫阳，背景是波光潋滟的中南海， 柳枝刚绿，垂挂
在人物身前。
“最后一个问题，总书记先生，”女郎目光灵动，嗓音清亮地问道，“您为人是什么样
的，或者说，性格如何？”
总书记停下脚步，撩开身前的柳枝，一阵微风吹过，湖水在背景里荡漾着西斜的阳光，
他缓缓说出一句话来，有如惊雷：“我为人性格温和，没有人说我是铁腕人物[s1] 。”
正 在看电视的调研室那个青年干部浑身一振，啤酒杯差点从他手中滑落到地面。第二
天一上班，他赶紧翻开《人民日报》，找到相关报道，法国电视台采访，报道里没 有
这个问答，问题更加严重。他找到调研室主任陈先生，说有重要事情汇报。陈带他来到
南海边（因为怕被窃听，他们之间的重要谈话都不在办公室里），用询问的 眼光看着
他。他说，昨晚总书记答法国电视台记者问可能要出... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: Re: 少林方丈释永信嫖娼被抓:为失足女开光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 01:55:23 2011, 美东)
"解放前的少林寺和尚就公开地对自己的佃户宣布：“有好媳妇的种好地，没好媳妇的
种赖地，没媳妇的别种地”。" from http://www.ccthere.com/alist/3410480 |
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y******i
发帖数: 98 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (2) 略说顶礼支；广说身顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:42:59 2013, 美东)
第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂，但这次我们不讲长行文
，只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者
广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛
学，九者恒顺众生，十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去，就是一切菩萨的十万大
愿，如果归摄起来，就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中，希望大家好好
体会这些意义。
甲二（经义）分三：一、前行七支供；二、正行广大发愿；三、后行以宣说功德而结尾。
乙一... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（6） 忏悔支 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 15:06:07 2013, 美东)
丙三、忏悔支：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的，如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。
不管什么人，只要是流转轮回的凡夫，无始以来肯定造过恶业，即生中也造过各种恶业
，既造过十不善业等自性罪，也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此，
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮，还要通过忏悔来净除恶业。
众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心，不管是贪人、贪财还是贪其他事物，都会
在贪心推动下造各种恶业；如果有了嗔心，不仅会焚毁自己的善根，还会造下许多恶业
；如果有了痴心，也会造作许多恶业。
众生造业的工具是身体、语言和意识，以十不善业而言，杀生、偷盗、不净行是身体所
造的，妄语、离间语、绮语、... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 21 第八疑
问：众生无始已来，造无量业。今生一期不逢善知识，又复作一切罪业。无恶不造，云
何临终十念成就，即得往生出过三界，结业之事云何可通？
释曰：众生无始以来，善恶业种多少强弱并不得知，但能临终遇善知识十念成就者，皆
是宿善业强，始得遇善知识十念成就。若恶业多者，善知识尚不可逢，何可论十念成就？
又汝以无始已来恶业为重，临终十念为轻者。今以道理三种校量轻重不定，不在时节久
近多少。云何为三？一者在心，二者在缘，三者在决定。
在心者，造罪之时，从自虚妄颠倒生。念佛者，从善知识闻说阿弥陀佛真实功德名号生
。一虚一实岂得相比？譬如万年暗室，日光暂至而顿灭，岂以久来之不肯灭耶？
在缘者，造罪之时，从虚妄痴 心，缘虚妄境界颠倒生。念佛之心，从闻佛清净真实功
德名号，缘无上菩提心生。一真一伪岂得相比？譬如有人被毒箭，中箭深毒渗伤肌破骨
。一闻灭除药鼓，即箭出毒除，岂以箭深毒渗而不肯出也？
在决定者，造罪之时。以有间心有后心也。念佛之时，以无间心无后心，遂即舍命，善
心猛利是以即生，譬如十围之索千夫不制，童子挥剑须臾两分。又如千年积柴，以一豆
火焚，少时即尽。
又如有人一生已来，修十善业应得生天。临 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
forl (forl) 于 (Mon May 9 13:09:45 2011, 美东) 提到:
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=767423&r=0&v=0&
动漫大师班。。。。。
哈哈哈。。。。。。。
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 9 13:39:13 2011, 美东) 提到:
有的人说他有功， 开发了少林， 及一片地方产业， 养活了很多的人。 也有人说他是
魔， 败坏了佛教的形象， 是佛门的败类。。。大家怎么看？
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Mon May 9 13:42:23 2011, 美东) 提到:
宗教团体虽然是有超越世俗的信仰，但是它不可避免还是世俗的一部分。
我认为他只要不闹得太离谱，还是有功的。... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 23 恭敬录自《四百论广释》圣天菩萨 造颂 法尊法师 译颂 索达吉堪布 著疏
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=26
问曰：怎么没有恒久的乐体呢？在世间，不是可以现见那些具大福德的王公贵
族终身在享受安乐吗？所以身体不应是苦的本性。
胜者为意苦，劣者从身生，
即由此二苦，日日坏世间。
世间胜者为种种忧惧心念而生苦受，而下劣者会从身体生起苦受；就是由此二
种苦受，恒时不断地在损恼着世间有情。
胜者指具足权势眷属及丰厚财富受用的人，象世间的王公贵族富豪等，他们即
是超过一般平民的胜者；劣者即卑劣者，指世间那些福报浅薄、种姓低劣、恒常为贫穷
困苦所煎熬的人。这二者虽然在受用资财上相差甚巨，然而在受苦上却并无多大区别，
那些认为胜者无有痛苦的想法，其实是未经观察下的错误计执。
具足名声地位财产的胜者，他们虽然有丰裕的受用，然而并非只有快乐而没有
痛苦。表面上他们不会受到缺衣少食的苦恼，可是其内心有着不断的意苦：为自身权势
的消失而担忧，为他人... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 24 恭敬录自《普贤行愿品释》 索达吉堪布 讲解
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=717
丙二（如何回向）分六：一、入于菩萨之回向；二、入于诸佛之回向；三、往生净土之
回向；四、现前大愿之回向；五、现前授记之回向；六、利益有情之回向。
丁一、入于菩萨之回向：
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
文殊师利菩萨是三世诸佛智慧的总集，他具有勇猛的大智慧[2]，普贤菩萨的
智慧和行为也是如此，我今天回向一切善根，愿跟随他们尽未来际恒常修学。
前面的偈颂讲到了普贤菩萨和文殊菩萨，为什么此处又讲到二大菩萨呢？因为前
面是从发愿角度随学二大菩萨，即：文殊菩萨怎样发愿，普贤菩萨怎样发愿，我也如是
发愿。而这里是从回向善根角度随学二大菩萨。具体来讲，《普贤行愿品》是一篇发愿
文，按照它发愿可获得无量功德，所获的这些功德也需要回向，而凡夫人不知道如何回
向，所以也要向文殊菩萨和普贤菩萨学习。因此，前后的偈颂表面上看起来一样，实际
上是有差别的。
文殊菩萨... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 25 宗教界人士是怎么看待释永信的？
http://www.zhihu.com/question/33701424
匿名用户
一位僧人眼中真实的永信法师
文/道源法师(杨岐普通寺监院)
与永信大和尚相识的缘起，还缘于禅宗杨岐祖庭的筹备修复，2010年3月，家师慧
通老和尚应四众弟子之请，至杨岐山礼祖，见祖庭荒废，不禁潸然泪下，逐发愿重兴杨
岐祖庭。
禅宗尊宿慧通老和尚亲口称赞的永信大和尚
由于家师已经83岁高龄，经他的考虑，决定由我出任杨岐普通寺监院一职。起初，
我并不愿意出任此职，我对老和尚说：“师父，我出家的初衷并不是 修建寺院，当时
我从北京到云居山的后山茅棚礼您为师出家，是想参禅悟道，并不是想做当家、住持的
，而我在五台山求受三坛大戒时，所发的愿也是生生世世护持 宗门一法，我只想跟着
您在禅堂用功，并不想入世去修建寺院。”家师回答我说：“你说你发愿护持宗门一法
，你现在不站出来修复祖庭，不护持常住，只想在禅堂 用功，到最终来也只是成就了
自己，你看人家少林寺的永信大和尚，护持宗门，照顾大家用功，不遗余力，少林寺禅
堂的钟板是我挂的，寺院平时游客人山人海，但 禅堂是一块真正的静地，大和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书，文字奥古，晦涩难懂，它可以说集商周社会科学之大成，对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种！它与《尚书》一样，保
留了大量的商周二朝的史料，为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此，我们要想了解商周二朝音乐发展状况，也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书，由两部分组成：《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为：《易经
》产生与周初，而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证，发管窥之见，成鸡肋之文，以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见：
1、《周易·比卦》：“初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》：“六四：樽酒，……贰，用缶，纳约自牖，重无咎。”
3、《周易·离卦》：“九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶！”
案：《比卦》之“有孚盈缶”之缶，从该条卦爻辞之内容来看，缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云：“缶，土器。以阴变阳，又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖 |
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t*****e
发帖数: 224 | 27 跟德国比, 日本的确是个不愿正视历史的侏儒.
但是我的问题是, 中国至于要像现在这样仇日吗? 2003年的湖南电台罗刚事件, 西安反日
游行, 和珠海买春团事件, 都让我感觉到中国青年的过分敏感和缺乏理性. 仇日没有一点
点好处, 相反, 在仇日方面宣泄了情绪和能量, 自然对其它政治和社会问题的关心就少了
. 另外, 仇日不会让日本反思, 只能增加日本对中国的疑忌.
在我们说日本人借仇华减轻负罪感的时候, 我们是不是也该想到中国人是在借仇日发泄复
仇心理呢? 战争已经是很久以前的事了, 我们该释去这种不必要的包袱了, 即使是单方面
的.
虽然共和国的前三十年几乎一无是处, 但我们的对日政策却相当有大国风度. 很奇怪, 现
在我们已经基本摆脱了一穷二白, 却没有了大国的自信和风度.
我相信中日可以成为朋友. 德国和法国都可以尽释前嫌, 中日也可以. 虽然日本没有德国
的胸怀, 中国却完全可以做得比法国更好.
众
正
今 |
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p***o
发帖数: 3399 | 28 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo锄奸诗释之一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 17:13:05 2010, 美东)
不是一个关，是两个关，是为双关
我所看破者，鸭子赐玉成支那二字双关之意
本我自知，伊非要宣扬
现在买提尽知玉成支那之意 |
|
p***o
发帖数: 3399 | 29 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo锄奸诗释之一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 17:13:05 2010, 美东)
不是一个关，是两个关，是为双关
我所看破者，鸭子赐玉成支那二字双关之意
本我自知，伊非要宣扬
现在买提尽知玉成支那之意 |
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t*****e
发帖数: 224 | 30 跟德国比, 日本的确是个不愿正视历史的侏儒.
但是我的问题是, 中国至于要像现在这样仇日吗? 2003年的湖南电台罗刚事件, 西安反日
游行, 和珠海买春团事件, 都让我感觉到中国青年的过分敏感和缺乏理性. 仇日没有一点
点好处, 相反, 在仇日方面宣泄了情绪和能量, 自然对其它政治和社会问题的关心就少了
. 另外, 仇日不会让日本反思, 只能增加日本对中国的疑忌.
在我们说日本人借仇华减轻负罪感的时候, 我们是不是也该想到中国人是在借仇日发泄复
仇心理呢? 战争已经是很久以前的事了, 我们该释去这种不必要的包袱了, 即使是单方面
的.
虽然共和国的前三十年几乎一无是处, 但我们的对日政策却相当有大国风度. 很奇怪, 现
在我们已经基本摆脱了一穷二白, 却没有了大国的自信和风度.
我相信中日可以成为朋友. 德国和法国都可以尽释前嫌, 中日也可以. 虽然日本没有德国
的胸怀, 中国却完全可以做得比法国更好.
众
正
今 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 自从嫁给军官刘胜（化名），温柔贤惠的文娟（化名）就包下了全部家务，默默地支持丈夫工作。刘胜以为这种平静的生活会一直持续下去，不想近几年文娟却对他牢骚满腹。刘胜开始怀疑文娟，甚至做好了离婚的打算。直到朋友王萍（化名）从中劝解，刘胜才觉得自己错怪了妻子，作为丈夫，他对文娟的关心太少了……
志在军营觅得佳偶
我生在平度农村，18岁入伍，后来通过自己的努力考上了军校，成了一名年
轻的陆军军官。25岁那年，经人介绍，我认识了与我同岁的文娟。文娟相貌好，工作也好，惟独让我发怵的是她的家庭。因为她的父母都是高干，我真怕生在这种家庭的女孩娇生惯养、难于相处。
然而，真的交往起来，我才发现，文娟与我想像的完全不同，她温文尔雅，善解人意，对我的工作很理解很支持。我对她说，我家条件差，负担重，你不介意吗？她说：谁都有父母兄弟，你干得好有条件，当然要多帮帮他们。我心中暗喜，觉得能遇上个这么好的女孩，真是幸运。
人到中年妻变脾气
两年后，我们组成了家庭。婚姻之路开始了，我们的两地生活也开始了。在外地工作的我基本上一年才能回家一次，家务事就全靠文娟了。她既要忙工作、带孩子，还要照应我老家的亲人。我知道她很辛苦，但... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 32 由华谊兄弟出品，郭涛、马苏、徐洁儿、周晓鸥领衔主演的都市情感暖心大剧《还是夫妻》随着剧情的不断推进渐入尾声。该剧在央视一套播出以来收视不断攀升，连续多个播出日稳居同时段收视第一。最新预告中，徐洁儿饰演的王珂与周晓鸥饰演的大蔡在假婚姻中萌生出了真感情，最终修成正果，携手步入了婚姻的殿堂。
剧中王珂和大蔡的情路可谓一波三折，原本并无真感情的二人为了给王珂未婚先孕的孩子上户口而上演了一场假结婚。孩子户口解决后，两人因一次次的“人算天算”而离婚六次都以失败告终，却也在长期的拉锯战中互生情愫。最终王珂下定决心不再拖累大蔡，二人正式离婚后，王珂整日精神恍惚，而原本应该开始新生活的大蔡也一脸茫然。纠结过后大蔡认清了自己的内心重新追求王珂，经过了《夫妻那些事》(观剧)、《还是夫妻》两部的兜兜绕绕，王珂和大蔡二人终究“还是夫妻”，获得了美满结局。观众们对王珂和大蔡的感情各持己见，但对徐洁儿的演技给予了一致肯定，认为她把王珂这个角色演绎得“前半部分招人怨，后半部分惹人怜”，时时牵动着观众的心。
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《还是夫妻》郝好命运转折 女人自强引网友热议
由张晓光执导，郭涛、马苏、郝好等主演的的都市情感剧《还是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://club.yule.sohu.com/shilin/thread/31fykvhxvp1
傅作义起义后曾立志为国民党当卧底
八月旋律
北平和平解放后傅作义计划逃离棋差一招
1949年1月31日，北平和平解放。几天后的1949年2月4日，国民党政府方面负责联络傅
作义的国防部长徐永昌记载：“杨慎五处长来，述前几天宜生电其向外交部要一护照准
备出国未果，询中央对其是否不好。”傅作义为何于已经和平解放后忽向南京政府申领
护照出国呢？
原因是在傅与中共达成协议起义之后，为争取在国民党政府方面的主动，在国民党方面
的广播和报纸上大家宣扬此一协议是“他之和平保全北平的功绩，并誉之为万众生佛”
。被中共方面视为收买人心，试图收集政治资本进行对抗。因此，由毛泽东执笔，写了
一封以林彪罗荣桓名义致傅的公函，也称通牒。并在解放军接管北平后的第二天2月1日
在《人民日报》头版发表。其中将傅放在战犯，因战败毫无希望才谋求和谈，只能以求
自赎的位置上。
这一公函的公开发表对傅作义如晴天霹雳。而向南京国民政府谋求出国正是他对中共发
表公函的“气愤之慨”的反应。徐永昌不明其中原因，表示南京政府对傅“无... 阅读全帖 |
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j**f
发帖数: 3137 | 34 香港民意压倒性的要求普选特首和立法会，基本法也是这么规定的。
傻逼中央非自作聪明的整一堆条件变相否决普选。
从此在香港人心丧尽。
回归后的20年，就是共产党扶植着傀儡特首和代理人，勾结着大资本家治港的20年。香
港老百姓的利益和政治诉求，完全是被忽视和打压的。 共产党在香港现在就是人心丧
尽。
: 尼玛香港旅游是香港自己要求的。要到手之后普通香港人没得到好处，也怪中央？
: 香港人最关键的问题是认清自己过去有几年好日子不过是因为给大陆当了一下二
道贩子
: 。现在大陆贸易发达，香港没法从中抽红利，不高兴了。
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发帖数: 1 | 35 转载自微信公众号《美国华人》，作者：月如钩
在几十年前那个狂热的年代，曾经有一首歌曲，年纪稍大的读者想必耳熟能详：
天大地大，不如党的恩情大
爹亲娘亲，不如毛主席亲
千好万好，不如社会主义好
河深海深，不如阶级友爱深
毛泽东思想是革命的宝
谁敢反对它，谁就是我们的敌人
歌词背后的那段领袖比爹娘更亲、为了忠于领袖必须与父母划清界限的悲惨往事早已掩
埋在历史的尘埃中，渐渐被人遗忘。但今日的一些美国华人万万没有想到，他们在几十
年后、在这个大洋彼岸的自由国度，却必须面对另一个爹娘与领袖之间的艰难抉择。川
普强力推行共和党议员提出的移民改革议案，计划将所有合法移民名额削减一半。在亲
属移民中，只保留美国公民的“直系亲属”即配偶和未成年子女，而公民的父母、兄弟
姐妹和成年子女则不再有资格申请绿卡。面对川普的反移民政策，美国华人当如何抉择
？是看在家庭团圆和对父母的孝心的份上，对川普的反移民政策坚决说不？还是宁愿六
亲不认、“大义灭亲”，也要继续支持川普？
或者干脆换句话说：是爹亲娘亲，还是川主席亲？
显然，这是一个深深地拷问人性的问题，曾经支持川普的华人同胞，也各有不同的答案
。著名的挺川微信公... 阅读全帖 |
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r**********n
发帖数: 5281 | 36 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 当大刀砍向亲属移民，是爹亲娘亲，还是川主席亲？(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 5 12:10:57 2017, 美东)
转载自微信公众号《美国华人》，作者：月如钩
在几十年前那个狂热的年代，曾经有一首歌曲，年纪稍大的读者想必耳熟能详：
天大地大，不如党的恩情大
爹亲娘亲，不如毛主席亲
千好万好，不如社会主义好
河深海深，不如阶级友爱深
毛泽东思想是革命的宝
谁敢反对它，谁就是我们的敌人
歌词背后的那段领袖比爹娘更亲、为了忠于领袖必须与父母划清界限的悲惨往事早已掩
埋在历史的尘埃中，渐渐被人遗忘。但今日的一些美国华人万万没有想到，他们在几十
年后、在这个大洋彼岸的自由国度，却必须面对另一个爹娘与领袖之间的艰难抉择。川
普强力推行共和党议员提出的移民改革议案，计划将所有合法移民名额削减一半。在亲
属移民中，只保留美国公民的“直系亲属”即配偶和未成年子女，而公民的父母、兄弟
姐妹和成年子女则不再有资格申请绿卡。面对川普的反移民政策，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 风传媒
年节期间有个颇严肃的课题在老朋友聚会场合热议着：“经商营利做生意，该不该关心
民主人权？”这课题又会被转回到之前曾经很流行的一句名言：“民主能当饭吃吗？”
通常会触及到“人权”问题的企业系以在中国设厂的台商为最大宗。最近就有位律师透
露了一个骇人数字：“目前，光是在中国大陆东莞，就有高达400名台商在监狱服刑。
”受访的陈彦文律师说，他以经验分析，大陆的刑法是以“有罪推定”为原则去审判的
，就连行政处罚，也动辄罚得让你很痛。只要掌握公权力的官方认定有罪，涉案者就得
自己举证因何无罪！最糟糕的则是涉案者通常是在已被扣押或监禁的状况下要为自己无
罪进行举证，结果如何自是不言自明了。
利字当头，民主人权又不能当饭吃？
党国年代，我们可能很熟悉于一句话：“天底下那么多人，为何偏偏要抓你？”这意思
很明白的告诉你：“抓你的理由很简单：因为我认定你有罪。”套用台湾所流行的说法
，就是先射箭再画靶的押人取供。台湾在威权时期就是这样的一套司法制度在运行的。
中国几千年传统王朝奉行的不也就是这一套“王法”？
台商泛指台湾商人，字面上的理解当指的是：来自台湾的企业家或商人。但一般习惯上
都会是以在... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 6593 | 38 怎么重发了一遍？之前主帖的祝福高楼多壮观啊
既然重发，我再顶一次
楼主大哥你是个顶天立地的好男人
我当时看了您的原文，看到字里行间您那份对您女儿深沉而博大的爱，对您钦佩不已，
五体投地。我希望您能和您太太尽释前嫌，继续同舟共济，给您那可爱的小丫头一个
美 好稳定那个的家。千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。祝你们全家都幸福快乐！
至于网上那些心理极其阴暗的人，他们都是狗不如的人间渣滓。他们就希望把别人也变
成和他们一样的渣滓，您和您夫人不要着了这些小人的道。这些人早晚会给天然闪电
或 者人造闪电给电离了的。
最后我相信很快您也会把这个帖也删掉以避免更多不必要的波折。在您删掉之前请再次
接受我对您的敬意：大哥您是一个一等一的好男人！ |
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c***a
发帖数: 16 | 39 这世上没有做父母的是不辛苦的，但是如果我们将这种生活的艰辛感传递给孩子，给孩
子营造出一种负能量的氛围，那就是父母的罪过了。一个没有幸福感的家庭，怎么会培
养出有幸福感的孩子。漫漫人生路，若是没有一颗快乐心，那孩子的未来又会成个什么
样！一个阳光快乐的家庭，就是一座鸟语花香的天堂。谁也没有资格，在孩子心里种下
灰色的种子。
客厅里，儿子正在跟同学打电话。刚开始变声的嗓音，听起来有些陌生：“我没有
幸福感，哪里能笑得出来，人生真正苦……”堪堪地，一句话落入耳内，在阳台收衣服
的我，顿时打了个寒战。
就在上次的家长会上，老师还跟我说，儿子变得内向偏激，每次作文都悲观消极，
从不肯赞美别人，亦缺乏宽容之心。当时，我一笑置之，认为是青春期在作怪，过了这
阵子自然会好。现在想来，他是真的不快乐。
耐克鞋，新款赛车，游戏机，汉堡可乐，年级前三名的成绩，爱他的父母亲友……
如果这都不叫幸福，那么，他想要的幸福，是什么样子的？晚餐桌上，我终于忍不住发
问。他苦笑着回答：“可以像丁俊晖，不必念书，天天玩台球；可以像某歌星，一夜成
名，有万千粉丝追捧；可以买两元钱彩票，中两千万大奖，妈妈从此不必辛苦劳碌。... 阅读全帖 |
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r**********n
发帖数: 5281 | 40 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 当大刀砍向亲属移民，是爹亲娘亲，还是川主席亲？(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 5 12:10:57 2017, 美东)
转载自微信公众号《美国华人》，作者：月如钩
在几十年前那个狂热的年代，曾经有一首歌曲，年纪稍大的读者想必耳熟能详：
天大地大，不如党的恩情大
爹亲娘亲，不如毛主席亲
千好万好，不如社会主义好
河深海深，不如阶级友爱深
毛泽东思想是革命的宝
谁敢反对它，谁就是我们的敌人
歌词背后的那段领袖比爹娘更亲、为了忠于领袖必须与父母划清界限的悲惨往事早已掩
埋在历史的尘埃中，渐渐被人遗忘。但今日的一些美国华人万万没有想到，他们在几十
年后、在这个大洋彼岸的自由国度，却必须面对另一个爹娘与领袖之间的艰难抉择。川
普强力推行共和党议员提出的移民改革议案，计划将所有合法移民名额削减一半。在亲
属移民中，只保留美国公民的“直系亲属”即配偶和未成年子女，而公民的父母、兄弟
姐妹和成年子女则不再有资格申请绿卡。面对川普的反移民政策，... 阅读全帖 |
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r**********n
发帖数: 5281 | 41 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 当大刀砍向亲属移民，是爹亲娘亲，还是川主席亲？(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 5 12:10:57 2017, 美东)
转载自微信公众号《美国华人》，作者：月如钩
在几十年前那个狂热的年代，曾经有一首歌曲，年纪稍大的读者想必耳熟能详：
天大地大，不如党的恩情大
爹亲娘亲，不如毛主席亲
千好万好，不如社会主义好
河深海深，不如阶级友爱深
毛泽东思想是革命的宝
谁敢反对它，谁就是我们的敌人
歌词背后的那段领袖比爹娘更亲、为了忠于领袖必须与父母划清界限的悲惨往事早已掩
埋在历史的尘埃中，渐渐被人遗忘。但今日的一些美国华人万万没有想到，他们在几十
年后、在这个大洋彼岸的自由国度，却必须面对另一个爹娘与领袖之间的艰难抉择。川
普强力推行共和党议员提出的移民改革议案，计划将所有合法移民名额削减一半。在亲
属移民中，只保留美国公民的“直系亲属”即配偶和未成年子女，而公民的父母、兄弟
姐妹和成年子女则不再有资格申请绿卡。面对川普的反移民政策，... 阅读全帖 |
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r**********n
发帖数: 5281 | 42 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 当大刀砍向亲属移民，是爹亲娘亲，还是川主席亲？(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 5 12:10:57 2017, 美东)
转载自微信公众号《美国华人》，作者：月如钩
在几十年前那个狂热的年代，曾经有一首歌曲，年纪稍大的读者想必耳熟能详：
天大地大，不如党的恩情大
爹亲娘亲，不如毛主席亲
千好万好，不如社会主义好
河深海深，不如阶级友爱深
毛泽东思想是革命的宝
谁敢反对它，谁就是我们的敌人
歌词背后的那段领袖比爹娘更亲、为了忠于领袖必须与父母划清界限的悲惨往事早已掩
埋在历史的尘埃中，渐渐被人遗忘。但今日的一些美国华人万万没有想到，他们在几十
年后、在这个大洋彼岸的自由国度，却必须面对另一个爹娘与领袖之间的艰难抉择。川
普强力推行共和党议员提出的移民改革议案，计划将所有合法移民名额削减一半。在亲
属移民中，只保留美国公民的“直系亲属”即配偶和未成年子女，而公民的父母、兄弟
姐妹和成年子女则不再有资格申请绿卡。面对川普的反移民政策，... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 6452 | 43 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Boston (○波城恶少◎逍遥派掌门○), 信区: board
标 题: 【申请】Photogear版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 15:51:38 2013, 美东)
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
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[申请版面]:
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[申请职务]:
版主
[版务经验]:
Boston版主近五年
Prose 版主近五年
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热爱摄影，中级摄影器材发烧友，热爱万佛，希望为万佛网友服务，为繁荣万佛做贡献。
我的优势：
任职版务历史悠久经验丰富，在买买提任两个版版务近十年里基本没有被投诉或弹劾，
当然Boston，Prose和万佛不同，但至少说明本人处理版务对待网友比较公平公正，比
较擅长处理网友纷争。
出身丐帮，心系草根阶层，深知民间疾苦，以为民做主为己任。
制版心里话：当官不为民做主，不如回家卖白薯。
制版座右铭：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
我的劣势：
作为中级摄影器材发烧友，从卡片机，残幅，全副到革命机一路走来，对摄影器材... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第84章 电剑
林灵素哈哈笑道：“谁说老子食言背誓了?蓬莱远在天边，近在眼前，你自己有眼不识
泰山，怪得谁来?”
许宣环顾四周，最大的礁石也不过五丈来高，哪来的海岛?大为失望，心想多半让
自己误打误撞说着了，这魔头不过是眼见敌我悬殊，施计将王文卿等人诱到这凶险海域
，决一生死。
船上众人更是喧哗如沸，高声喝骂。
李少微叹了口气，道：“李郎， ‘朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋……”和这些没有
慧根、慧眼的蠢物又何必罗嗦?那半男不女的王娘子若真有本事，便降下万千雷霆，将
我们轰灭了便是。”
王文卿双颊泛起潮红，愤怒已极，徐徐道：“李元君与灵萼兄金童玉女，双剑合璧
，据说当年已近天下无敌。在下费了数十年光阴，创此‘五行太一霓电阵”比起你们的
‘两仪雷剑’不知何如?”
指诀变幻，背后长剑“嗡”地一声，银光如电，直破苍穹。
“轰!”天海骤亮，闪电乱舞，一道接一道地汇入剑光，霎时间光焰暴涨，炽亮如
白昼。
四周“咻咻”破风之声大作，那五艘大船上冲天飞起数百道刺目剑光，层层叠叠地
环绕在那“电剑”周围，气浪交撞，陡然怒放出赤、橙、青、黑、白五种光芒，仿佛霓
虹吸海，银河倒泄，在空中呼呼怒旋。
许宣、小青大... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 45 010
摩之卧疾说起。人生日常生活,不离穿衣吃饭,而穿衣吃饭中正具有人生无上之
大智慧,故不得不说。人生必有老病之苦,于老病卧疾之中,更有人生无上之大
问题,故又不得不说。楞严经中,首先从吃饭说起,因为吃饭,才发生阿难之行
乞城中,途遇摩登伽女,一见倾心,几乎双双落在情波欲海之中。的的由此而
来,明明白白,轻轻指出食色性也之人生一大苦恼。吾佛慈悲,故又不得不说出
此中奥妙,如此如彼,乃有此一本经留传之大因缘。其中节节剖解,条理井然,
由人生而宇宙,精神与物质,莫不层层分析无遗。自出生至老死,指出如何才为
人生一大解脱境界。与其人生解脱之不易,而后始有修持实验方法之说明。故自
阿难与摩登伽女之情天欲海始,最后结以修证解脱方法之不易原则。则曰: 「生
因识有,灭从色除。理则顿悟,乘悟并销。事非顿除,因次第尽。」
实则,阿难与摩登伽女,只是一个引子。茫茫人海,芸芸众生中,人不论黄
白棕黑,物不论动植飞走,尽在情天欲海中头出头没,何一而 |
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p****y
发帖数: 23737 | 46 http://bookgb.bfnn2.org/article2/1329.htm
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
序
楞严经——正法的代表
宣化上人讲述
在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，
就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前。楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利
，楞严经是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部楞严经。
在法灭尽经上说：‘末法时代，楞严经先灭。其余的经典，逐渐而灭。’如果楞严经不
灭，正法时代就现前。因此，我们佛教徒，必须以性命来护持楞严经，以血汗来护持楞
严经，以行愿来护持楞严经。令楞严经永住于世，发扬光大，流通到每粒微尘中。到全
世界每个角落去，流通到尽虚空遍法界中去。如果能这样，正法就能大放光明。
为什么说楞严经先灭？因为该经所讲的道理太真实啦！天魔外道受不了，所以用种种方
法来破坏、来消灭它。首先造出谣言，说楞严经不是释迦牟尼佛金口所说的经，而是后
人伪造的经，这是外道强辞夺理的说法，故意破坏真经的卑鄙手段。
楞严经的内容，说明四种清净明诲，二十五圣各 |
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p******0
发帖数: 200 | 47 宣化上人讲述
一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂
阿难。彼善男子。修三摩地。想阴尽者。是人平常梦想消灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹
如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹。虚
受照应。了罔陈习。惟一精真。
‘ 阿难，彼善男子’：阿难，彼善男子，哪一个善男子呢？就是修反闻闻自性，修楞
严大定的这个人。这个人是谁呢？谁修就是谁，没有一定的名字，没有专利权。你修就
是你，我修就是我，他修就是他。任何人都有份，任何人都没有份；你若修就有份，你
若不修就没有份，所以这是很平等的、很公平的。
这个善男子‘修三摩地’：修就是修行，用功去修行——坐禅，不是一天到晚尽吃饭不
修行，要修行——坐禅、听经。坐禅，就是打坐；听经，就是要学佛法，这就是修行。
三摩地，这是修行什么？就是修行定力。怎么修定力呢？你就要打坐，你要坐禅。
由戒生定，先就要持戒，所以你们现在都要受戒了；由戒才能生定，先要有了戒，你守
住戒，没有邪淫的行为，男人也规规矩矩地守规矩，女人也规规矩矩地守规矩。就像那
个关帝公似的，他生不二色，一生就一个太太，他不接近第二个女人。所以你看他脸红
红的这个样子，那就是 |
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a**u
发帖数: 8107 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Nov 26 22:07:59 2009, 北京) 提到:
昨天听闻网络上弘扬南传佛法的淡然兄出家了，去了他的博客，看到以下文章
祝福他早日证果解脱
http://blog.sina.com.cn/s/blog_531b0f370100fjqs.html
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各位博友、佛友、善友们好：未学淡然，因不愿虚度人生，不愿错过极难得的‘佛出世
之第九时期’，故离开俗世生活，于世尊的法、律中出家梵行，以便亲身实践佛陀的教
法，期望今世获证涅盘与道果。在此，未学将与三年来陪着一起度过学法时光的诸友珍
重道别。若淡然在这之前，有令众友不开心之处或得罪之处，还望诸位贤友谅解、并予
以前嫌尽释，如此，淡然将感激不尽。
世尊的教法，历来重视无贪无求、无嗔无诤、自净其意、自达觉境。因此，若欲灭尽烦
恼、止息轮回之苦的贤友，当谨记世尊的教悔，多作自制自律、善御自心之事，少作挑
剔他人、惦记他人之事。因为灭苦离轮回，终究只会利益到自己，你无力、无法 |
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J******s
发帖数: 7538 | 49 诸恶莫作。诸善奉行。自净其意。是诸佛教。此一四一句偈总括一切佛教，佛教之广海
，摄尽于此一偈。大小乘八万之法藏，自此一偈流出也。
增一阿含一曰：‘时大迦叶问阿难曰：增一阿含乃能出三十七道品之教，乃诸法皆由此
生。阿难报言：如是如是，（中略）增一阿含一偈之中，便出三十七品及诸法。迦叶问
言：何等偈中出生三十七品及诸法？时尊者阿难便说是偈诸恶莫作，诸善奉行，自净其
意，是诸佛教。’
北本涅盘经十四曰：‘何等名为伽陀经？除修多罗及诸戒律，其余有说四句之偈，所谓
诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。’
智度论十八曰：‘随相门者，如佛说偈：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。’
法华玄义四之一曰：‘戒经云：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。诸恶即七
支过罪，轻重非违，五部律明其相，如是等戒所防止。诸善者善三业若散若静，前后方
便，支林功德，悉是清升，故称为善。自净其意者，即是破诸邪倒，了知世间出世间因
果正助法门，能消除心垢，净诸瑕秽，岂过于慧，佛法旷海，此三摄尽。’
释氏要览上曰：‘阿难云：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。’世谓之七佛
通戒偈。其义虽为通诫，然七佛各各有禁... 阅读全帖 |
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