S*******C
发帖数: 7325 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
smokinggun (硝烟) 于 (Sat Jan 30 08:36:59 2010, 美东) 提到:
马克思错误之二：过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性。 人首先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当然， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治觉悟， 而忽视人的一些
性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的个体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的。从婴儿开始， 到幼年， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本上是
， 幼年个性基本是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会，当然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这样的情况也很多。 马提出共产主义这一说， 认为共产主义是人类社会的最高阶段， 但是从人类个
崾粜缘姆⒂纯矗圆豢赡艽佑ざ... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 2 在本篇信息中，我们要总结我们对神的属性的研读。
贰壹 鼓励（安慰）
在罗马十五章五节，神称为赐鼓励的神。林后一章三节说，‘我们主耶稣基督的神与父
，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。’这节的安慰，含鼓舞意，
亦可翻作鼓励。鼓励也是神的一个属性。鼓励与盼望有关，若有盼望，就有鼓励。
保罗经历神是那赐诸般鼓励的神。在林后一章四节，他见证那赐鼓励的神，‘在我们一
切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
’首先我们需要经历神的鼓励，然后才能用所经历于神的这鼓励，去鼓励别人。因此，
我们受鼓励，使我们能鼓励别人。这需要经历。
贰贰 恩慈
新约启示出恩慈这个神圣属性。罗马二章四节说，‘还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与
恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？’罗马十一章二十二节说到神的恩慈和祂的严厉，
强调神恩慈的属性。不仅如此，以弗所二章七节宣告说，‘好在要来的诸世代中，显示
祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。’恩慈是一种仁慈的良善，出自
怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的。提多书三章四至五节说，‘当我们
救主神的恩慈，和祂对人... 阅读全帖 |
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s********n
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 马克思错误之二：过分强调政治属性忽视人的生物属性和经济属性
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 21:58:04 2011, 美东)
马克思错误二：过分强调社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性
作者：smokinggun
发表时间：2010-01-30
更新时间：2010-01-30
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马克思错误之二：过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性 人首
先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当然
， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治
觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的个
体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的， 从婴儿开始， 到幼年
， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历
史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本上是原始社会... 阅读全帖 |
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标 题: 马克思错误之二：过分强调政治属性忽视人的生物属性和经济属性
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 21:58:04 2011, 美东)
马克思错误二：过分强调社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性
作者：smokinggun
发表时间：2010-01-30
更新时间：2010-01-30
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马克思错误之二：过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性 人首
先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当然
， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治
觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的个
体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的， 从婴儿开始， 到幼年
， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历
史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本上是原始社会... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 5 在本篇信息中，我们要来看新约里所启示神的许多属性。属性所指的比美德更多。我们
说到神的属性，乃指属于神的一切。当然，当属于神的东西成为我们的经历时，这当然
就成了我们的美德。譬如，生命是神的属性，不是美德。但神的生命成为我们的经历，
就产生美德。因此，说到神，我们用‘属性’一辞，但说到我们自己，我们用‘美德’
一辞。
壹 生命
神圣的生命可视为神首要且基本的属性。虽然‘生命’一辞在新约里用了多次，但‘神
的生命’一辞只出现一次。以弗所四章十八节是说到神的生命惟一的经文：‘他们在悟
性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了
。’神的生命是永远、非受造的。人受造时没有得着这生命。在受造后，有受造生命的
人被摆在生命树前，（创二8～9，）以接受那非受造、神的生命。但人堕落到心思的虚
妄里，并在悟性上变为昏暗。人在这种堕落的光景中，无法摸着神的生命，直到人悔改
（心思转向神），并相信主耶稣，以接受神这永远的生命。（徒十一18，约三16。）
事实上，在全宇宙中，惟有神的生命才算为生命。约壹五章十二节说，‘人有了神的儿
子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。’... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 6 在本篇信息中，我们要继续来看神的属性。
拾 信实
林前一章九节说，‘神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的
交通。’这话是接续林前一章八节，用对神信实的确信，加强八节的思想。在祂的信实
里，祂必坚固信徒到底，使他们在主回来的日子无可指责。在祂的信实里，祂已呼召我
们进入祂儿子的交通、分享，并且祂要以祂的信实保守我们在这分享和享受里。祂的信
实向我们保证这享受。
约壹一章九节也启示神的信实：‘我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦
免我们的罪，洗净我们一切的不义。’神在祂的话上是信实的。（约壹一10。）祂的话
，就是祂福音真理的话，（弗一13，）告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪。（徒十
43。）我们若认自己的罪，祂就要照着祂的话赦免我们，因为祂必须在祂的话上信实。
在林前十章十三节保罗说，‘那临到你们的试诱，无非是人所能受的；神是信实的，必
不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。’一
面我们该留意不受试诱，免得跌倒；另一面神在祂的信实里，必不容任何试诱临到我们
，过于我们所能受的，祂必随着试诱，给我们开一条出路。这是应许和鼓... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 7 马克思错误二：过分强调社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性
作者：smokinggun
发表时间：2010-01-30
更新时间：2010-01-30
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马克思错误之二：过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性 人首
先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当然
， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治
觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的个
体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的， 从婴儿开始， 到幼年
， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历
史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本上是原始社会， 幼年个性基本
是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会，
当然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这样
的情况也很多。 马提出共产主义这一说， 认为共产主义是人类社会的最高阶段， 但
是从人类个体社会属性的发育来... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 8 马克思错误二：过分强调社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性
作者：smokinggun
发表时间：2010-01-30
更新时间：2010-01-30
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马克思错误之二：过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性 人首
先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当然
， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治
觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的个
体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起⒂模 从婴儿开始， 到幼年
， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历
史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本上是原始社会， 幼年个性基本
是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会，
当然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这样
的情况也很多。 马提出共产主义这一说， 认为共产主义是人类社会的最高阶段， 但
是从人类个体社会属性的发育来看，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 上帝的属性(The Attributes of God)
(资料取自殷保罗著的《慕迪神学手册》)
定义
我们可对神的属性作以下的定义：「神的属性就是一些与神的概念不能分割，
及神本性中的各样特质。这些特性构成了神向其受造之物各种显现方式的基础和特质。
」神的属性必须与神的作为加以区分。神的属性不会为神「增加」什么；神的属性只表
明了神的本性(nature)。路易士(Gordon Lewis)以下的定义颇为全面：
神是一位眼不能见、有位格的及活的灵。神与任何其他灵体，在以下儿种属
性上是有所区别的：从形而上学说，神是自存(self-existent)、永恒和不变的；从智
慧上说，神是全知、信实及智慧的；从道德上说，神是公平的、有怜悯的有恩赐的；从
感情上说，神恨恶罪恶，容忍痛苦及富有怜悯；从存在上说，神是自由的、可靠的和全
能的；从关系上说，神的存在是超越的(transcendent)，神对宇宙 性的照顾工作是内
蕴的(immanent)，并且神对他子民的救赎工作也 是内蕴的。
神的属性，通常可以分为以下两个范畴。对分的称号法，就要看... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 宾克：神的圣洁（选自《神的属性》）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:57:13 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 11 马克思错误之二：过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物动物进化属性和经济属性
人首先是个体的人， 生物的人，进化链条中的人， 经济动物的人， 然后才是社会的
人， 政治的人， 当然， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人
的社会政治属性和政治
觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性，物种进化属性， 动物性， 经济利益。
其实从人的个体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的， 从婴儿
开始， 到幼年， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类
社会发展的历史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本上是原始社会，
幼年个性基本是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于
资本社会，
当然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这样
的情况也很多。 马提出共产主义这一说， 认为共产主义是人类社会的最高阶段， 但
是从人类个体社会属性的发育来看， 绝对不可能从婴儿期的原始社会属性就跳入到共
产主义的。共产主义不会独立存在， 即便有实现的一天， 也将是和人的原始社会，奴
隶社会，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为双手与膀臂，以全知为眼睛，以怜悯为心肠，以永
恒为年岁，而以圣洁为妆饰”(司提反.查洛克)。在那些从罪恶权势中释放出来的人看
来，神因圣洁显得尤其可爱。
“圣经特别强调神的圣洁这个完美属性：圣经称神为全能者，但更经常称祂为‘圣者’
，而且圣经在描写神的尊贵时，提到祂的圣洁远超过祂... 阅读全帖 |
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t****r
发帖数: 1506 | 13 写在前面：USC Football Season 2012~2013. R. I. P.
NCAA的规矩是，教练可以拿着6M的年薪资成为学校里被顶礼膜拜直接可以影响校长决策
的神；而球员，无论多么优秀，只要一个tatoo，一台电脑，或者一口weed，被揭发放
大之后都足够毁了你的职业生涯。这其实很不公平，但却从一方面说明了圈子的规矩：
教练就是老大，成王败寇，赢了take all the credit，输了就等着fire，牛皮吹得再
好，成绩一目了然。教练拿明星球员开刀，后果自负；镇不住更衣室的刺头，活该走人
。对球队而言，聘用教练成绩永远第一，再往后：子弟兵有属性加成；老油条有
expreience加成；魅力值有recruit加成，无毒不丈夫有不择手段加成。能建立一个所
谓“王朝球队”的教练除了以上几条之外，最重要的一点应该是：有精神属性的加成。
俗话讲：就是“命硬”。而要养成“命硬”的条件，无他，唯一就是roller coaster的
经验。最好是万众瞩目全国直播下心脏病复发一般的绝杀或者逆转。
具体人物具体分析。21世纪的头十年，USC在Pete Carrol的带领之下人挡杀人佛... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 神的属性 神的属性
来源：博客 作者：捍卫正道
圣经充满神属性的教导，我们将这丰富的教义精简的分享如下：
一、关于属性
1. 神的属性是指属于神的特殊性格。
2. 我们所知的属性只是一部分，我们并不知道神的全部属性。
3. 在我们所能查考的部分属性中，也不是能全部理解的。
4. 神的属性有其不可全测的特点(赛55：8-9;罗11：33-35)。
二、神是永恆的
诗篇90：2“诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。”(创
21：33“求告耶和华永生 神的名”。)因神是永恆的，过去与将来对祂都是一样，祂知
道过去，也知道将来。
三、神是自由的
诗135：6“耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行
。”(以赛亚书40：13-14) 神是自由自主的，但祂并不违反自己，决不颠三倒四或出尔
反尔。祂自由行事，却没有自由犯罪，因为神是圣洁的。
四、神不改变
玛3：6“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”(雅1：17) 神属
性的不变是指祂的可靠、正直与守约，不是固执不变，也不是指祂会像人类一样成长改
变。
问题：“神后悔” 如何解释(创6：6;拿3：1... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 马克思错误二：强调人社会属性忽视个体生物属性经济属性
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 30 08:36:59 2010, 美东)
马克思错误之二：过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性。 人首
先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当然
， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治
觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的个
体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的， 从婴儿开始， 到幼年
， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历
史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本上是原始社会， 幼年个性基本
是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会，
当然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这样
的情况 |
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s********n
发帖数: 26222 | 16 马克思错误之二：过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性。 人首先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当然， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的个体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的。从婴儿开始， 到幼年， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本上是原始社会， 幼年个性基本是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会，当然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这样的情况也很多。 马提出共产主义这一说， 认为共产主义是人类社会的最高阶段， 但是从人类个体社会属性的发育来看，绝对不可能从婴儿期的原始社会属性就跳入到共产主义的。也就是说， 即便是共产主义社会了， 共产主义社会的人， 作为个体， 从婴儿期到幼年到青年到中年老年， 一样要重复从原始社会属性到奴隶社会属 |
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w**a
发帖数: 1024 | 17 马克思错误多了。
首先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当
然， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政
治觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的
个体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的。从婴儿开始， 到幼年
， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历
史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本: 鲜窃忌缁幔 幼年个性
基本是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会
，当然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这
样的情况也很多。 马提出共产主义这一说， 认为共产主义是人类社会的最高阶段，
但是从人类个体社会属性的发育来看，绝对不可能从婴儿期的原始社会属性就跳入到共
产主义的。也就是说， 即便是共产主义社会了， 共产主义社会的人， 作为个体， 从
婴儿期到幼年到青年到中年老年， 一样要重复从原始社会属性到奴隶社会属性到封建
社会属性到资本社会属性: |
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s********n
发帖数: 26222 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 马克思错误二：强调人社会属性忽视个体生物属性经济属性
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 30 08:36:59 2010, 美东)
马克思错误之二：过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性。 人首
先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当然
， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治
觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的个
体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的， 从婴儿开始， 到幼年
， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历
史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本上是原始社会， 幼年个性基本
是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会，
当然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这样
的情况 |
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d**g
发帖数: 282 | 19 风云人物属性
牋人物属性又称为人物参数，每个玩家第一次进入风云游戏时的属性是根据民族
的选择而设定。属性并不是永远不变的，玩家可以用distribute指令和其他的方法来
改变。玩家第一次进入风云和每长五岁都会得到五点参数点，直到五十五岁为
止。玩家可以把参数点加在自己喜欢的属性上，一旦加在某项属性上，就不可以
再减下来。用这种方法增长属性是有上限的，如果想继续增长某项属性则需要通
过学艺和练功。
风云游戏中某些有特殊功能的物品可以暂时增长人物属性，增长上限
为基础属性加十五。
牋才智
牋才智是一个人物观察力和接收新事物能力的衡量。才智高的人学习的速度较
快，在战斗中比较容易观察到对手的破绽，在一刹那间致对手于死地。与此同
时，才智高的人比较容易看破对手的虚招，或下一步攻击的范围，会有效地加以
防范。勤学读书识字（literate）会增长人的才智。
牋勇气
牋勇气高的人给人以“凛然”的印象。人未到，杀气已到；招未出，气势已在。
在战斗中攻多于守，令对手式未败，胆先寒，不敢冒然攻击。胆识太高会给本人
“目空一切”的感觉，对周围的一切都有极强烈的攻击倾向。
牋勤读兵法（strategy）和 |
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c******r
发帖数: 146 | 20 帅哥，你到底是大帅的家人，钻风的姐夫，还是老刑的小舅子？
奉旨在此义务行为艺术拉客进坑灌水？
认真反诘你吧，怕大帅的毒手
不过不再跟你的烂坑，我老还是做得到的
首先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当
然， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政
治觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的
个体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的。从婴儿开始， 到幼年
， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历
史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本? 鲜窃忌缁幔?幼年个性基本
是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会，当
然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这样的
情况也很多。 马提出共产主义这一说， 认为共产主义是人类社会的最高阶段， 但是
从人类个体社会属性的发育来看，绝对不可能从婴儿期的原始社会属性就跳入到共产主
义的。也就是说， 即便是共产主义社会 |
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M*P
发帖数: 6456 | 21 一个死了100多年的穷酸学者有什么好批得？
都是想批借尸还魂的现代人，不敢明说而已。
首先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当
然， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政
治觉悟， 而忽视人的一些基本的属性， 生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的
个体社会发育来看， 人的生物性是和人的社会属性一起发育的。从婴儿开始， 到幼年
， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历
史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本: 鲜窃忌缁幔 幼年个性
基本是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会
，当然社会属性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这
样的情况也很多。 马提出共产主义这一说， 认为共产主义是人类社会的最高阶段，
但是从人类个体社会属性的发育来看，绝对不可能从婴儿期的原始社会属性就跳入到共
产主义的。也就是说， 即便是共产主义社会了， 共产主义社会的人， 作为个体， 从
婴儿期到幼年到青年到中年老年， 一 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 22 这个言论就是走向灵恩的远志明弟兄，在2月8日的主日，地点TUCSON国语教会。
主日讲道所阐述的一个神的重要属性，呼吁基督徒学习神的属性，仆人的属性。好好奉
献给神，好好服侍神。还有别的属性，我就不阐述了。
偶不敢苟同。今天的人可以随便给神添加属性了。如果你们以后碰巧听他的讲道，会听
到的。他的刚信主的第一次讲道我听了，感觉很不错。2年后的讲道开始走向了全兼容
派的发展，已经开始不喜欢了，他给你们，我们这些北美华人的定义是:白眼狼。说他
们牧师都在牧狼。 有机会你们听到他的2年前在tucson的讲道录音录像（他带的人自己
录制的），会听到凡事在北美教会不听牧师话的华人都是白眼狼。呵呵
又一个2年过去了，人没有变什么，但是神多了一个属性就是仆人的属性。
他个人我不评论，但是他的神学我感觉有问题了。而且问题越来越大了，都是自大惹的
。给神添加属性了。 |
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t******t
发帖数: 1123 | 23 马克思根本不值得你花那么多精力去讨论
首先是个体的
人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当然， 人的这些
属性是相互
交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治觉悟， 而忽视人的一些
基本的属性，
生物性， 动物性， 经济利益。 其实从人的个体社会发育来看， 人的生物性是和人的
社会属性一起
发育的。从婴儿开始， 到幼年， 到青年， 到中年， 基本上在社会角色上是从个人角
度重复整个人
类社会发展的历史。 我可以作出如下类比， 人的个体婴儿期个性基本�: 鲜窃
忌缁幔� 幼年个性
基本是奴隶社会， 青年期个性类比于封建社会， 中年经济独立后个性类似于资本社会
，当然社会属
性的发育并非一帆风顺， 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段， 这样的情况也很
多。 马提出
共产主义这一说， 认为共产主义是人类社会的最高阶段， 但是从人类个体社会属性的
发育来看，绝
对不可能从婴儿期的原始社会属性就跳入到共产主义的。也就是说， 即便是共产主义
社会了， 共产
主义社会的人， 作为个体， 从婴儿期到幼年到青年到中年老年， 一 |
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m******i
发帖数: 834 | 24 来自硅所网站：
日本产业技术综合研究所日前提出了在单层碳纳米管（SWCNT）中有选择地分离金属性
SWC
NT和半导体性SWCNT的方法。
首先在双氧水中对金属性SWCNT和半导体性SWCNT混合而成的市售SWCNT（金属性SWCNT占
1/
3）进行热处理，利用半导体性SWCNT先于金属性SWCNT发生氧化和燃料的原理，成功地
将金
属性SWCNT的含量浓缩到了80％。金属性SWCNT有望作为透明电极材料取代ITO（铟锡氧
化物
）。另外，由于有望能够对SWCNT结构进行有选择地控制，因此将来通过有选择地提取
半导
体性SWCNT，极有希望实现透明薄膜晶体管。
SWCNT在结构上就像是把苯环相连而成的六元环片（石墨薄片）卷成了卷一样（图1）。根
据不同的卷法，SWCNT就会变成金属或半导体。刚刚合成之后的SWCNT就是金属性与半导体
性SWCNT的混合体，金属性SWCNT与半导体性SWCNT的比例为36:67。
产综研此次使用的SWCNT是美国碳纳米技术公司（Carbon Nanotechnologies）的市售产品
，含有很多平均直径约1nm的纳米管。其制法为“HiPco（High |
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g****t
发帖数: 31659 | 25 我插一句.按某个文科生告诉我:
哲学上的挑错,是和数学计算机不一样的.
例如你想指出马克思的错误,你得先是个可以和他匹敌的哲学家才行.
不然你挑的错,不构成对马克思一丝一毫的否定.
圣人为啥牛? 就是因为别人难以匹敌他们的思想阿,
倒不是说他们写出来的符号完美无缺.
首先是个体的人， 生物的人， 经济动物的人， 然后才是社会的人， 政治的人， 当
然， 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政
治觉悟， 而忽视人的一些
人类有很多非理智的冲动的属性，这些不可能用“各取所需”来规范和满足的。但是，
离开人的动物性， 人类也不将成为人。
的趋势， 这是人自然属性社会属性进化由几百万年的选择而存留下来的， 这种历史选
择筛选比任何理论都牢固， 因为自私的一面和利他的一面一样， 作为一个矛盾的混合
物存在人类的基因里， 不会
不够透彻，其实缺陷多多， 因而也谬种流传。 |
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D**E
发帖数: 280 | 26 在本篇信息中，我们要更多来看神的属性。
陆 圣别
圣别是我们的神一个主要的属性。启示录四章八节说，‘四活物…昼夜不歇息的说，圣
哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。’这里三次说到圣哉，与以赛亚
六章三节者同，含示神是三一的，就如用三种时态说到神的存在一样。这里强调三一神
是圣别的，是三重的圣别，以指神的性情─神的所是─的性质。凡神所是的，都是圣别
的。有分于神的圣别，（来十二10，）就是有分于祂的性情，祂之所是的性质。
彼前一章十五、十六节说，‘照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的
；因为经上记着：“你们要圣别，因为我是圣别的。”’那圣者就是三一神─拣选的父
、救赎的子、并圣别的灵。（彼前一2。）父重生了祂的选民，将祂圣别的性情分赐到他
们里面；（彼前一3；）子用血救赎了他们，使他们脱离虚妄的生活；（彼前一18～19；
）灵照着父圣别的性情圣别了他们，把他们从不符合神性情的事物中圣别出来，使他们
藉着父圣别的性情，在一切行事为人上成为圣的，甚至和神自己一样的圣。（彼前一15
～16。）
我们成为圣的，是藉着那灵的圣别，基于那把神圣别的性情带给我们，并产生圣别生... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 (D) 五个信仰陈述中的逻辑
史: “基督徒相信五样东西, 第一, 有上帝存在; 第二, 上帝至善; 第三, 上帝全能;
第四, 上帝无所不知; 第五, 有恶存在. 这五个陈述怎能全都正确呢?”
克: “它们看起来似乎不能全部正确. 我记得有个自由派[8]讲道人, 曾想说服我不要
与基要派者来往. 他说: ‘这里有个逻辑问题 — 你可以做个有头脑的人, 你可以做个
诚实人, 你可以做个基要派, 或者这三者中的任何两者, 但不能三者都做.’ 我的基要
派朋友则说: ‘我会说你可以做个诚实人, 你可以有头脑, 你可以做个自由派, 或者这
三者中的任何两者, 但你不能三者都做.’”
史: “(笑道)我们面对的, 是同样的逻辑问题.”
克: “没错. 那好像你总得丢掉这五个信念中的一个. 如果上帝全能, 他任何事都能做
到. 如果上帝至善, 他要的只是善事. 如果上帝无所不知, 他知道什么是善的. 所以如
果所有这些信念都对 — 基督徒相信它们都对 — 那么结果应该是‘恶不能够存在’!”
史: “但是恶的确存在, 所以假定这样一个上帝并不存在不是合乎逻辑的吗?”
克: “不是, 我宁愿说... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 28 美日欧的资本主义垂垂老矣
中国这个壮小伙给他们输血，还得坚持称自己火力壮，不怕睡凉炕
这是一种什么样的精神？
外交部官员谈第二大经济体:坚持发展中国家属性http://www.sina.com.cn 2010年08月17日16:55 中国新闻网
中新社北京8月17日电 (记者 张蔚然)中国外交部政策司参赞、文稿办主任朱宏海
17日在北京表示，中国坚持发展中国家属性，所承担的国际责任不由某一国家或者国家
集团决定，而是由事情的是非曲直、中国的实际能力等共同决定。
视频：商务部称我国已经成为第二大经济体
来源：北京电视台《新闻晚高峰》
一段时间以来，媒体广泛报道今年中国将赶超日本，成为世界第二大经济体，国
内外对此作出各种解读，国外有报道认为中国已不是发展中国家。外交部17日广邀专家
学者举办专题会议，讨论当前中国的发展中国家属性。
对于国际社会有声音认为中国已是发达国家、呼吁甚至施压中国承担更多国际责任
的声音，朱宏海表示，中国坚持自身发展中国家的属性，中国应承担的国际责任不由某
一国家或者国家集团决定。外交部外交政策咨询委员会委员马振岗则表示，中国的属性
可以用一句话来概括：发展中 |
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p*****o
发帖数: 302 | 29 徐高：房价的实体属性最为重要，高房价是供需瓶颈的反映
经济观察网 实习记者 程靓 7月31日政治局会议指出，当前正处于向长效机制完善落地
的过渡关键期，要严格把握“房住不炒”的原则，坚持因城施策，坚决遏制房价上涨。
“制定促进房地产市场稳定健康发展的合理长效机制，需要结合房价的虚实两重属性来
思考。房价的实体属性最为重要，高房价是对地产市场中供需瓶颈的反映。”光大证券
资产管理有限公司首席经济学家徐高说。
目前市场上对于房价的讨论如火如荼，徐高指出，将房价上涨视为货币吹出来的泡沫这
一说法，是只看到了房价的虚拟属性，没有关注房价两重性的谬误。
徐高进一步解释，中国房价有虚拟和实体两重属性，一方面，房价涨幅与货币增长之间
有极高相关性，表明房价上涨的动因在货币金融层面；另一方面，房价持续上涨的根本
原因还是房地产市场的供需失衡，决定于实体经济的状况，又表明房价上涨是实体经济
中供需矛盾的体现。 |
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t*********s
发帖数: 2956 | 30 讨论个深刻点的问题。
人的生物属性，比如七情六欲，有好的，当然也有贪婪，自私这些不好的；社会属性，
更多的就是道德，社会认同的价值观人生观等等。
那么人是应该更多的遵从自己的生物属性，还是社会属性呢？
如果要二者兼顾，又如何make balance？ |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 据报道，1月17日在“中国人才50人圆桌论坛”上，作为首批拿到中国绿卡的外籍人士之一的挪威石油中国区总裁陈新华表示，当时觉得中国绿卡很有吸引力，但“去银行不能开户，办企业依然算外资，买火车票也不能用”，因此“越来越感觉没什么用”。这引发广泛关注。
对陈新华的这番感慨，感同身受的有之，深表同情者亦有之，但也有人不以为然，认为“绿卡的属性本就只限于证明外籍人士有权在华永久居留，无需另行申办签证”，银行卡、火车票之类“你拿护照不是可以随便办吗”，认为这纯属“矫情”。
认为陈新华式抱怨是“矫情”者，大抵认为绿卡只是一种颁发给部分外籍人士的身份证明（在欧美一般简称“ID”），是绿卡而不是“绿灯”，办银行开户、企业注册和购买火车票这类事本就不该属于绿卡的附加属性。
这种见解不无道理。“绿卡”严格说就是“外籍公民永久居住证”，许多国家都有，只是名目各不相同，附加的条件和“永久”的定义也大相径庭，其中有些对申请者的工作性质、财产状况、语言能力有严格要求，有些对获得者有居住时间、地点的限制条款，若违反则“永久”也将不再永久。有些国家会规定非公民及永久居民则不能从事某些事务（如不能投资某些领域，不能置办不... 阅读全帖 |
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A**n
发帖数: 1703 | 32 马想的很长远，到共产主义时候，人类繁殖大约就全靠试管批量生产了，或者
干脆不繁殖，大家全都长生不老躺在营养液里插管子打网络游戏。那时候就
只有社会属性没有动物属性了。 |
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S****t
发帖数: 2183 | 33 我也刚想说《1844年哲学经济学手稿》。人家在里面已经把人的自然属性和社会属性区
分的很清楚了，这还是人家26岁时候很早期的文章。
说句不好听的，以楼主马哲课听的这点东西来反驳马克思，还不太胜任。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 34 你把马克思主义的基本观点背了一遍， 看样子学得不错。 但是， 缺一点自己的独特
的创新性的看法。
首先， 为什么马克思认为“劳动是人本能”， 这个前提从何处而来？劳动并非人天生
本能， 而是因为人的生物性， 动物性， 经济属性，社会属性的集中影响才后天形成
。劳动的习惯是需要后天训练， 条件反射赏罚机制强化的。 马克思这个
“劳动是人本能”的大前提是很有问题的， 并不是一个不可辩驳的“公理”样的东西
。
老实说， 在政治学领域， 很少有不辩自明的公理， 即便现在是公理， 将来还会受到
挑战。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 35 马克思早年的思想， 他晚年并不见得坚持下去了。早年鲜活的思想， 老年反而被窒息了。
马克思的《哲学经济学手稿》，直到1933年才被发现并发表，被称为1844年哲学经济学手稿。他的这份东西世界早一点读到， 可能历史就不一样了。
在他后期的著作中对人的自然属性， 个体属性的发育，我觉得提及得很少很少，全是阶级斗争之类的东东。 |
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m******t
发帖数: 3041 | 36 任何人都受阶级属性限制。
比如那些轮子注定要黑党，无可厚非。海外的游荡不归的留学生，自然要埋汰国内黑暗
颂扬美帝。做工人的看到工人被欺负也会帮忙，是个华人看到钓鱼岛就会义愤填膺。
这些事情，都有一个共同点，就是大家在特定的情况下的阶级属性相同。
最可怜的是什么呢，自己是无产阶级却说的是资产阶级的话。自己是资产阶级做的是无
产阶级的事情。
这样的例子不是没有的，甚至随处可见
薄老就是一个典型的例子。
按讲身为太子党，是资产阶级当仁不让才对；但是他偏偏不。他要做人所不为，要成人
所不就。心中有大业，因此恪守本分，兢兢业业。是乃身为资产心为无产。这也是大家
看到新闻，说他贪污70亿，结果调查了半年一个屁影都没有。对这样的雄才大略之人，
怎会因为女人钱财而迷惑自己的眼睛，那都是屁民的贪欲而已。然而这也酿成他的大祸。
你说他本可以和别的国家领导人一样，贪一大把，也不叫贪，反正就是相对合法的让自
己的家族成为宝宝一样的资产家族。这样不仅融入那些太子党和代理党的主流，还真是
钱财色俱在。
他做的事情逆天。
违背自己的阶级属性。
因而不见容于那些蝇营狗苟，不见容于庙堂。以一人之力，试图拔山去寨，何其难... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 美国再次发生了枪击案，虽然不是大规模的，但也是枪击路人。美国现在不禁枪，未来
也很难禁枪，除非是国家的属性和意识形式都彻底颠覆了才有可能。
先说说国家属性。
国家属性就是跟背后的利益集团和群体有关的，比如说中国的国家是属于每一个老百姓
的，国家是属于人民的国家。而美国就不是了，美国的国家是属于华尔街大金主的，大
财团的，不是每个人的，国家作为一个工具为大财团服务，从美国刚刚建立的时候就是
这样的，现在也没有改变。
这些大财团的权利和势力都很大，甚至可以左右中东国家的王储继位等等别的国家的大
事，因为美国是操纵着石油的，近些年可能美国的势力在衰退，随着中国的强大，世界
格局发生了变化，但是美国的国家属性没有变，依旧是在为大金主们服务。
再说说意识形态。
美国的意识形态是倡导民主自由的，所以禁枪，就是违法了人们持枪自由，这个根深蒂
固的思想，美国人就是付出血的教训，也很难改变，就像中国重男轻女很难改变一样。
这样的话美国人在短时期内都不能接受中国式禁枪，另外就是政治结构也不一样，中国
说禁枪就马上要上缴，谁敢不交，那就马上抓起来，根本用不着投票。但是美国要禁枪
还得先讨论，再投票 ，然后就... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 38 在神的众多属性中，全能的这个属性，是很多人都喜欢询问或是挑战的。最常见的几个
问题就是：神能造一个他自己搬不动的石头吗？神是全能的，可不可以让我看下呢？。
。。。。
想要了解神的全能属性，离不开圣经的学习，通过对圣经的学习，才能了解神的全能
，才能知道神虽然是全能的神，但是不是万能的神，因为神的属性决定了这一切。
创世纪的创造让我们看到了神的创造的能力。
神说有就有，命立就立。
《创》
3神说，要有光，就有了光。
6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。7神就造出空气，将空气以下的水，空气以
上的水分开了。事就这样成了。
9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
11神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核
。事就这样成了。
14神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
20神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
24神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
世上有哪一位神亲自启示人，他是怎么创造世界的？ |
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s****n
发帖数: 174 | 39 我认为人有个属性，就是创新的属性。人创新是因为人要标新立异。人发明了飞机，电
脑，电视机，还有假药，假酒，甚至假胸脯。这都是人创新的属性。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 40 韩美调查证实卡罗尔军营可能埋有金属性物质
http://www.sina.com.cn 2011年07月08日19:14 中国新闻网
中新网7月8日电据韩联社报道，韩美联合调查组调查证实，在驻韩美军基地 “卡
罗尔军营”内埋有金属性物质。
韩美联合调查组8日在庆北漆谷郡举行会议，发表了调查结果和有关采集土壤样本
的具体计划。
调查组表示，从6月2日至7月5日对卡罗尔军营内直升机场第一区域进行的地球物理
勘探结果显示，部分直升机场地下土壤有异常迹象。
迄今为止，调查组利用地面穿透雷达(GPR)、电阻测探法 (ER)、地磁测量(MS)等3
种方式对卡罗尔军营内土壤进行了调查。在被检测的金属中，除了消防训练地区、供水
管、栅栏外，还可能包括装有橙剂的油桶。
调查组计划对军营内疑似埋有金属性物质的40个地点采集土壤样本，进行精密检测
。最终调查结果预定于8月底公布。 |
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y****g
发帖数: 36950 | 41
婴儿开始， 到幼年
同意，人的生物属性导致人的很多行为是被身体里的化学反应所主导的，不可能让所有
的人都保持一致。我估计老将里很多就属于内分泌失调导致情绪混乱，悲观失望 |
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s********n
发帖数: 26222 | 42 一句话，任何哲学都不能否定人的生物属性，理化特性，自然选择留下的自私的一面，
性欲等，任何不尊重人的这些基本特性的哲学都是狗屁。 |
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P**T
发帖数: 2274 | 43 冥煮属性：男克=巴马=希婆>小布什>>>>>>>>>>>疮具具
强势属性：疮具具>>>>>小布什=希婆>男克>巴马
国力属性：男克>小布什>>>>>巴马=希婆>疮具具 |
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