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发帖数: 27852 | 1 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 2 一个应该是傀儡的人竟然逃走了！
“怎么回事，草帽出问题了？”辛幼陶问。
慕行秋想不出理由，抬头望向雪室上方的一个圆洞，甘知味就是从这里逃走的，应
该没跑出多远。
“现在追还来得及。”辛幼陶手里亮出几张纸符。
慕行秋伸手拦住他，“让左流英处理。”
为了防止雪洞被道统发现，左流英施放了大量禁制，甘知味已经破坏了一部分，如
果其他人施法追赶，只会将禁制破坏得更严重，左流英既已发现有人出逃，必然有办法
将其捉回来。
小青桃弯腰查看甘知泉，“他还活着……还有呼吸。”
外面的通道上站着许多道士，只有几个人能挤进来，一人问道：“甘知味为什么要
逃走？”
没人能回答他，慕行秋仍然抬头仰望雪洞，突然听到一阵细碎的声音，展开双臂，
示意室内的人让开，两名道士将甘知泉拖到了墙边。
砰！一个人从洞里掉出来，坐在地上，一脸茫然，正是逃走的甘知味。
砰砰砰！不等有人发问，洞里又掉出来三个人，互相砸在一起，全都痛的叫出声来
，然后翻身而起，并肩站立，怒气冲冲地看着慕行秋，只有甘知味仍然呆呆地坐着，被
压到了也不呼痛。
这三个人都是魔侵道士，不久前观看过慕行秋对甘知味施展再灭之法。
“鸿山王泰誉、星山蒲升、牙山姚兴业... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 3 麟凤龟龙?第八回
阿毛犹豫了一下，终还是下定了决心，嗖地蹿到树干低处，一把抓住花花头颈
，想要把他往树上拖。花花本能地一缩，只被抓住了些油皮。周围狼群似也没料到逃上
树的居然还敢杀个回马枪，但待看清乃是只小猫在做此等自不量力之事，顿时一阵哄笑
，依旧合围过来。
阿毛大急，急道：“花花，别躲开呀！”花花也极度后悔，急忙蹿至树干边，
一边主动竖起耳朵让阿毛抓，一边还拼了命地想直接向上爬，不惜暴露身体。阿毛眼见
情势危急，爪口并用，死力抓住咬住。不料全力一扯之之下，不但没把花花扯上树去，
反而自己也被带了下来，重重砸在树根上，金星乱冒。狼群大喜过望，哄笑声中，好几
个身影扑了过来。正危急间，阿毛颈部忽被一提，整个身体已腾空而起，再看花花，也
已几乎同步被大山猫之以爪给抓了上来。
大山猫身形极速，眨眼间已蹿至树腰横枝，狼群无论如何够之不着，方才放下
。花花不擅树居，一放之下，险些又滑下树去，幸而被阿毛一把拉住，才勉强恢复平衡
。耳边已听那小野猫欢叫道：“我就说他不是为了利用我的，只是爱帮别人。对吧，爸
爸？”
那大山猫哼了一声，伸... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 4 麟凤龟龙?第八回
阿毛犹豫了一下，终还是下定了决心，嗖地蹿到树干低处，一把抓住花花头颈
，想要把他往树上拖。花花本能地一缩，只被抓住了些油皮。周围狼群似也没料到逃上
树的居然还敢杀个回马枪，但待看清乃是只小猫在做此等自不量力之事，顿时一阵哄笑
，依旧合围过来。
阿毛大急，急道：“花花，别躲开呀！”花花也极度后悔，急忙蹿至树干边，
一边主动竖起耳朵让阿毛抓，一边还拼了命地想直接向上爬，不惜暴露身体。阿毛眼见
情势危急，爪口并用，死力抓住咬住。不料全力一扯之之下，不但没把花花扯上树去，
反而自己也被带了下来，重重砸在树根上，金星乱冒。狼群大喜过望，哄笑声中，好几
个身影扑了过来。正危急间，阿毛颈部忽被一提，整个身体已腾空而起，再看花花，也
已几乎同步被大山猫之以爪给抓了上来。
大山猫身形极速，眨眼间已蹿至树腰横枝，狼群无论如何够之不着，方才放下
。花花不擅树居，一放之下，险些又滑下树去，幸而被阿毛一把拉住，才勉强恢复平衡
。耳边已听那小野猫欢叫道：“我就说他不是为了利用我的，只是爱帮别人。对吧，爸
爸？”
那大山猫哼了一声，伸... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 5 作者：漂泊旅人
2015年2月25日首发于SIS
第一百零三章
出了机场，我们两人拦下了一辆出租车朝城里赶。我原本还计划拉着他一块
吃顿晚饭什么的，结果这家伙担心家里的妹子饿着，主动回绝了我的好意，只是
向我要了我的银行卡号，表示尽快将我应得的一半酬劳划入我的账户。因此，在
到达了我居住小区周边的街道之后，我便下了车，而他则急忙忙的朝自己家里赶
了回去。
看着出租车远去，我一时间产生了一种莫名的惆怅。有些不知道自己接下来
要干些什么了。在街边站了半天，最终还是决定先到小区门口湘菜馆子把晚饭解
决了再说，随即迈步走进了餐馆里面。进门就看见馆子老板夫妻正在受捡整理一
次性饭盒，将装好饭食的饭盒整齐堆码之后一堆堆的朝一个大型的泡沫塑料箱子
里面装。
这对湖南夫妻极为勤劳。操持的这家小饭馆不仅仅出售点餐，同样也售卖盒
饭。前两年还雇佣了一个小工帮忙打杂送外卖。如今经济形势下滑之后，小工嫌
工钱太少，辞职去广州打工了。夫妻两人也就没有再雇佣新人。丈夫自己承担了
外卖的工作。平日里我在这里吃饭，他们整理盒饭的场面我也是常见的。不过我
注意到，今日他们要送的盒饭数量上比以往要多了许多。因为平日里来的... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 6 麟凤龟龙?第八回
阿毛犹豫了一下，终还是下定了决心，嗖地蹿到树干低处，一把抓住花花头颈
，想要把他往树上拖。花花本能地一缩，只被抓住了些油皮。周围狼群似也没料到逃上
树的居然还敢杀个回马枪，但待看清乃是只小猫在做此等自不量力之事，顿时一阵哄笑
，依旧合围过来。
阿毛大急，急道：“花花，别躲开呀！”花花也极度后悔，急忙蹿至树干边，
一边主动竖起耳朵让阿毛抓，一边还拼了命地想直接向上爬，不惜暴露身体。阿毛眼见
情势危急，爪口并用，死力抓住咬住。不料全力一扯之之下，不但没把花花扯上树去，
反而自己也被带了下来，重重砸在树根上，金星乱冒。狼群大喜过望，哄笑声中，好几
个身影扑了过来。正危急间，阿毛颈部忽被一提，整个身体已腾空而起，再看花花，也
已几乎同步被大山猫之以爪给抓了上来。
大山猫身形极速，眨眼间已蹿至树腰横枝，狼群无论如何够之不着，方才放下
。花花不擅树居，一放之下，险些又滑下树去，幸而被阿毛一把拉住，才勉强恢复平衡
。耳边已听那小野猫欢叫道：“我就说他不是为了利用我的，只是爱帮别人。对吧，爸
爸？”
那大山猫哼了一声，伸... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 7 麟凤龟龙?第八回
阿毛犹豫了一下，终还是下定了决心，嗖地蹿到树干低处，一把抓住花花头颈
，想要把他往树上拖。花花本能地一缩，只被抓住了些油皮。周围狼群似也没料到逃上
树的居然还敢杀个回马枪，但待看清乃是只小猫在做此等自不量力之事，顿时一阵哄笑
，依旧合围过来。
阿毛大急，急道：“花花，别躲开呀！”花花也极度后悔，急忙蹿至树干边，
一边主动竖起耳朵让阿毛抓，一边还拼了命地想直接向上爬，不惜暴露身体。阿毛眼见
情势危急，爪口并用，死力抓住咬住。不料全力一扯之之下，不但没把花花扯上树去，
反而自己也被带了下来，重重砸在树根上，金星乱冒。狼群大喜过望，哄笑声中，好几
个身影扑了过来。正危急间，阿毛颈部忽被一提，整个身体已腾空而起，再看花花，也
已几乎同步被大山猫之以爪给抓了上来。
大山猫身形极速，眨眼间已蹿至树腰横枝，狼群无论如何够之不着，方才放下
。花花不擅树居，一放之下，险些又滑下树去，幸而被阿毛一把拉住，才勉强恢复平衡
。耳边已听那小野猫欢叫道：“我就说他不是为了利用我的，只是爱帮别人。对吧，爸
爸？”
那大山猫哼了一声，伸... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第四卷第十章 史上第一巡捕
看到拍贵呈上的纸帖只有兰个宰“十兰行，“叶昭就笑了，正与自己想的不谋而合。
现在要说化银子的最佳途径，也只有十三行，实际上第一次中英战争后，十三行商人就
曾经被勒令赔付军费中的一部分，几年前剁灭广东天地会，十三行的头面人物伍崇曜也
曾经应广州将军穆特恩之令募集军费，但后来由于自己的缘故，富良来广，此事最后不
了了之。
历史上十三行为政丵府买单，募集几百万银元的行为不下两三次，自己这次令他们第一
次出血，阻滞应该不大。
“这事儿就你去办吧。”叶昭抿了。茶，云淡风轻。敲诈勒索的事，自己自不好出面。
“是，卑职一定尽心尽力将事情办妥。”拍贵痛快的答应，就算国公爷不说，拍贵也准
备将事情揽上身，第一次在国公爷治下办差，总要有尺寸之功才好见人。
叶昭微微点头。
说着话，亲卫进来禀告，法国公使算莱求见。
面对叶昭，修莱早没了以前的高傲，进了偏厅彬彬有礼脱帽致意，“将军阁下，您好。
“虽然知道这位少年统帅略通法文，修莱还是带了翻译。
会晤修莱，叶昭就叫人将在签押房办公的李小村喊了来，李小村现在乃是叶昭幕府第一
师爷，广东民事中的繁琐之事，叶昭都交由他与拍贵合同署理。
大方... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第四卷第十章 史上第一巡捕
看到拍贵呈上的纸帖只有兰个宰“十兰行，“叶昭就笑了，正与自己想的不谋而合。
现在要说化银子的最佳途径，也只有十三行，实际上第一次中英战争后，十三行商人就
曾经被勒令赔付军费中的一部分，几年前剁灭广东天地会，十三行的头面人物伍崇曜也
曾经应广州将军穆特恩之令募集军费，但后来由于自己的缘故，富良来广，此事最后不
了了之。
历史上十三行为政丵府买单，募集几百万银元的行为不下两三次，自己这次令他们第一
次出血，阻滞应该不大。
“这事儿就你去办吧。”叶昭抿了。茶，云淡风轻。敲诈勒索的事，自己自不好出面。
“是，卑职一定尽心尽力将事情办妥。”拍贵痛快的答应，就算国公爷不说，拍贵也准
备将事情揽上身，第一次在国公爷治下办差，总要有尺寸之功才好见人。
叶昭微微点头。
说着话，亲卫进来禀告，法国公使算莱求见。
面对叶昭，修莱早没了以前的高傲，进了偏厅彬彬有礼脱帽致意，“将军阁下，您好。
“虽然知道这位少年统帅略通法文，修莱还是带了翻译。
会晤修莱，叶昭就叫人将在签押房办公的李小村喊了来，李小村现在乃是叶昭幕府第一
师爷，广东民事中的繁琐之事，叶昭都交由他与拍贵合同署理。
大方... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 347 驯鸟
第一团在硝烟中，打空所有的弹夹与备用子弹，将防线让给了跃跃欲试的二团，排着整
齐的队形用双腿向营地走来，而之前的车辆却早已经撤回，无他，省油而已。
看到步行的士兵，曹立东大有感触的说道：
“你们可真会节省啊，这么多的城市打下来，居然还扣这点油？”
张小强不以为意的说道：
“八十万幸存者运回来，消耗的油料可不在少数，现在多剩一点点，到时候就能多救几
个……。”
听到张小强此言，曹立东立刻变了脸色，迟疑的问道：
“你……，你真的愿意接受这八十万幸存者？”
张小强看到曹立东眼中的凝重，立刻知道他在想什么，也明白了曹立东为什么对加入他
这边而犹豫，立刻说道：
“八十万幸存者就是八十万生产力，我这边地方不缺，粮食不缺，缺的是能将原料变成
成品，再变成战斗力的生产者……。”
张小强没有说什么大义，他从供求关系上出发，更容易让人信服，至少曹立东是信的，
曹立东相信张小强能拿出这么多的物资，三座城市他在末世前也有了解，总共能容纳数
百万人生活居住，就算有所损耗，物资也足够上百万人用上很长时间。
“那……，那你们需要我做什么？”
曹立东连声追问，显然，张小强的决定对他很重要，他这次出来探路... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 389 安排与计划
石原野不能左右张小强决定，没有说出挽留的话，哪怕现在正值与北方军区接触的关键
时刻，北方军区被困在阴山山脉中成了一只没有牙的老虎，不用他们进攻，只需要耗下
去，北方军区就不得不服软，要么选择投降，要么接受他们的物资交出幸存者独自北上。
“北方军区的问题解决完毕之后，你们首先要做好幸存者的安置工作，不要怕麻烦，尽
量做到一步到位，将他们安置在那些土地上，让他们自由开垦，繁衍生息，只要他们能
自己养活自己就行。
其次要准备防备新的丧尸海，阴山山脉很宽阔，地势复杂，也是歼灭丧尸海的好地方，
追在北方军区后面的丧尸海不少，你们不可大意，慢慢清理，不在乎时间长短，只要持
续坚持下去，总有一天能将那些丧尸清空。
黄河沿线很重要，黄河是我们最后的屏障，只要丧尸没有将黄河填住，丧尸海就过不来
，我们要将所有的黄河大桥掌握在手里，万不得已之下，可以炸桥，不然，等到丧尸出
现在这里，八十万幸存者肯定会恐慌。”
张小强向石原野交代他离去之后的大致规划，也是让石原野心中有个数，到时候他可以
通过通讯确定一些细节，大方面还是要靠石原野来把握，他的战略部就是干这个的。
“蟑螂哥，上次您说的部队... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 347 驯鸟
第一团在硝烟中，打空所有的弹夹与备用子弹，将防线让给了跃跃欲试的二团，排着整
齐的队形用双腿向营地走来，而之前的车辆却早已经撤回，无他，省油而已。
看到步行的士兵，曹立东大有感触的说道：
“你们可真会节省啊，这么多的城市打下来，居然还扣这点油？”
张小强不以为意的说道：
“八十万幸存者运回来，消耗的油料可不在少数，现在多剩一点点，到时候就能多救几
个……。”
听到张小强此言，曹立东立刻变了脸色，迟疑的问道：
“你……，你真的愿意接受这八十万幸存者？”
张小强看到曹立东眼中的凝重，立刻知道他在想什么，也明白了曹立东为什么对加入他
这边而犹豫，立刻说道：
“八十万幸存者就是八十万生产力，我这边地方不缺，粮食不缺，缺的是能将原料变成
成品，再变成战斗力的生产者……。”
张小强没有说什么大义，他从供求关系上出发，更容易让人信服，至少曹立东是信的，
曹立东相信张小强能拿出这么多的物资，三座城市他在末世前也有了解，总共能容纳数
百万人生活居住，就算有所损耗，物资也足够上百万人用上很长时间。
“那……，那你们需要我做什么？”
曹立东连声追问，显然，张小强的决定对他很重要，他这次出来探路... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 389 安排与计划
石原野不能左右张小强决定，没有说出挽留的话，哪怕现在正值与北方军区接触的关键
时刻，北方军区被困在阴山山脉中成了一只没有牙的老虎，不用他们进攻，只需要耗下
去，北方军区就不得不服软，要么选择投降，要么接受他们的物资交出幸存者独自北上。
“北方军区的问题解决完毕之后，你们首先要做好幸存者的安置工作，不要怕麻烦，尽
量做到一步到位，将他们安置在那些土地上，让他们自由开垦，繁衍生息，只要他们能
自己养活自己就行。
其次要准备防备新的丧尸海，阴山山脉很宽阔，地势复杂，也是歼灭丧尸海的好地方，
追在北方军区后面的丧尸海不少，你们不可大意，慢慢清理，不在乎时间长短，只要持
续坚持下去，总有一天能将那些丧尸清空。
黄河沿线很重要，黄河是我们最后的屏障，只要丧尸没有将黄河填住，丧尸海就过不来
，我们要将所有的黄河大桥掌握在手里，万不得已之下，可以炸桥，不然，等到丧尸出
现在这里，八十万幸存者肯定会恐慌。”
张小强向石原野交代他离去之后的大致规划，也是让石原野心中有个数，到时候他可以
通过通讯确定一些细节，大方面还是要靠石原野来把握，他的战略部就是干这个的。
“蟑螂哥，上次您说的部队... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 14 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
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目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 15 发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: Re: 转载: 除癌及除一切病咒_十善戒功德
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 21:52:21 2012, 美东)
查到了:
http://baike.baidu.com/view/24051.htm
百度百科:
佛说疗痔病经
佛说疗痔病经，佛教经文，佛教徒认为最早由唐玄奘译自天竺佛经。佛教居士认为诵读
此经文可以治疗痔疮等恶疾。
出处
如是我闻。一时薄伽梵在王舍大城竹林园中。与大比丘众。五百人俱。时有众多比
丘。身患痔病。形体羸(lei)瘦。病苦萦(ying)缠。於日夜中。极受忧恼。时具寿阿难
陀。见是事已。诣世尊所。顶礼双足。在一面立。白佛言。世尊。今王舍城。多有比丘
身患痔病，形体羸瘦，病苦萦缠，於日夜中，极受忧恼。世尊，此诸病苦云何救疗。尔
时佛告阿难陀，汝可听此疗痔病经，读诵受持，系心勿忘，亦於他人，广为宣说，此诸
痔病，悉得除殄(tian)。所谓风痔、热痔、阴痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻内痔、齿
痔、舌痔、眼痔、耳痔、顶痔、手足痔、脊背痔、粪门痔、遍身肢节所生诸痔。如是痔
瘘，悉皆... 阅读全帖 |
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S********1
发帖数: 344 | 16 前言：呃～其实本文只有一处提到上帝，纯粹一家之言，属个人观点万望勿喷！我姑且
写之，大家就姑且读之吧 ：） 其实我也尿（sui），来Madison看女友，在UW图书里自
习，一星期内两次被学生基督徒逮着谈话。我这人天生怕让人失望，不忍拒绝，结果说
是十分钟，恁是花去了半小时跟年轻的基督徒们神侃！搞得我现在真有点发怵了，但也
不知道怵什么。所以写了这篇文章安慰下自己....
宇宙的边在哪？宇宙之外是什么？
关于宇宙的基本结构，一般有这样两个简易模型可供参考---气球模型和气泡模型。气
泡模型通常多用于参考平行宇宙。我在此就用气球模型来探讨宇宙有无边缘的问题。
我们知道宇宙基本由四维构成，除了长宽高三维外，还有第四维度---时间。为了方便
理解，我们将宇宙减去一个维度，比作成一个三维的气球。这个气球的表面/表皮就好
比我们现在所能看到的星际空间，而我们就像二维（长宽）生物生活在这个表面上。既
然是二维生物，我们就无法感知三维的存在，正如实际中三维的我们，无法想象时间如
何作为宇宙的第四维一样。
如图E1所示，图中的椭圆气球（请把它想象成三维的）表示宇宙，大椭圆表示继续膨胀
后的宇宙。我--... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 基督教与佛教的比较-世界观
世界如何形成？万物从何而来？这个问题看似重要，但真正肯下工夫研究的人，实在不
多。就连许多宗教，对此问题也不深究，一是可能由于问题太玄，无法探讨，二是多数
宗教的最主要目的，都集中最现实的「救人脱苦」这个大目标上，先要为人类解决答复
这个问题要紧。因此，都把世界观放在次要地位。例如道教虽崇老子为始祖，但以后的
道教并未在者子最喜讲的「道可道，非常道…无名天地之始，有名万物之母」(见道德
经)的宇宙本体－－「道」－－上下功夫，而却专门在与人有大关系的符录、祈祷、炼
丹、服药等长生不老术上拼命努力；此即道教的救人脱苦之法。本篇将看看基佛两教对
世界形成、变化与万物来源等的信仰或解释作一番探讨。
基督教的世界观
旧约圣经的第一章，便是记载上帝用他的灵和他的话，创造了世界一切万物。「起初上
帝创造天地，…上帝的灵运行在水面上。上帝说，要有光，就有了光「(创世记一1-3)
。由此可见，基督教不单能清楚肯定地答复世界万物从何而来，也表示基督教对世界观
极其重视，毫不含混疏忽。
基督教的创造论否认了无神论，因为她确认在宇宙中有最高主宰上的灵，也推翻了在宇
宙间有一善一恶，... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 18 ...
宝藏如来如是一一为一千婆罗门子及三千万海尘众弟子婆罗门子各按其愿力授记，最后
成佛之数人佛号依次为：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛。婆罗门子中有一遍入风，因教
授吠陀而为众人恭称上师。遍入风此时说道：‘我发愿于五浊恶世兴盛时成佛，特为具
三毒之众生传法。’婆罗门子护星乃问：‘遍入风上师欲于五浊兴盛之刹土成佛，有何
密意？’海尘婆罗门答道：‘大悲心强烈之菩萨会于五浊兴盛地示现成佛，因他欲慈心
度化无有怙主、无有皈依处之可怜众生。’宝藏如来旋即授记道：‘遍入风将于东方僧
幢刹土成佛，号山王如来。’一千婆罗门子中，护星发愿欲于人寿四万岁时示现成佛。
宝藏如来即为其授记道：‘当此娑婆世界人寿四万岁时，你示现成佛，号拘留孙佛。’
余诸二婆罗门子至九百九十九婆罗门子各个发愿住持未来刹土，宝藏如来则一一为其授
记：于此贤劫人寿三万岁时，迦那迦佛出世；人寿二万岁时，迦叶佛出世；乃至人寿升
至八万岁时，又有弥勒佛出世。一千婆罗门子中，最小一子大势力发愿欲于贤劫所有佛
前供养、闻法，并将于佛法隐没时利益浊世众生。大势力愿自己住持之刹土众生寿命、
佛法住世时日皆为前此一千零四位诸佛总和，贤劫诸佛教法下所 |
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发帖数: 647 | 19 在此娑婆世界修行要达到不退转（阿惟越致）很难，但是极乐世界即使下品下生的也是
阿惟越致。实在是难信之法。龙树菩萨也是往生西方极乐世界。西方极乐世界的殊胜方
便在于，用极致的环境帮助我们修行。用圣境（六尘说法等)熏染我们的心，就像我们
去了一个风景极美的地方，可以忘掉俗世的烦恼类似。
南无阿弥陀佛！
易行品
龙树菩萨 造
【初、序说】
〔一、举难请易〕
问曰：是阿惟越致菩萨，初事如先说：「至阿惟越致地者：行诸难行，久乃可得，或堕
声闻、辟支佛地。」若尔者，是大衰患，如助道法中说：「
若堕声闻地 及辟支佛地 是名菩萨死 则失一切利
若堕于地狱 不生如是畏 若堕二乘地 则为大怖畏
堕于地狱中 毕竟得至佛 若堕二乘地 毕竟遮佛道
佛自于经中 解说如是事 如人贪寿者 斩首则大畏
菩萨亦如是 若于声闻地 及辟支佛地 应生大怖畏」
是故若诸佛所说，有易行道，疾得至阿惟越致地方便者，愿为说之。
答曰：如汝所说，是儜弱怯劣，无有大心；非是丈夫，志干之言也。何以故？若人发愿
，欲求阿耨多罗三藐三菩提，未得阿惟越致，于其中间，应不惜身命，昼夜... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 20
阿弥陀佛的涅槃和释迦佛的涅槃一样。
《观世音菩萨授记经》
佛言：「善男子！阿弥陀佛寿命无量百千亿劫，当有终极。善男子！当来广远不可计劫
，阿弥陀佛当般涅槃。般涅槃后，正法住世等佛寿命。在世灭后，所度众生悉皆同等。
佛涅槃后，或有众生不见佛者，有诸菩萨，得念佛三昧，常见阿弥陀佛。复次，善男子
！彼佛灭后，一切宝物浴池莲花众宝行树，常演法音与佛无异。善男子！阿弥陀佛正法
灭后，过中夜分明相出时，观世音菩萨，于七宝菩提树下，结加趺坐，成等正觉，号普
光功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师
、佛、世尊。其佛国土自然七宝，众妙合成庄严之事。诸佛世尊，于恒沙劫说不能尽。 |
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发帖数: 3875 | 21 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 22 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
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l*******l
发帖数: 13923 | 23 农历六月十九 恭逢观世音菩萨成道日
农历六月十九是佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日。佛教认为，此日念佛
、诵经、持咒、放生犹为殊胜，具大功德。为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日
呢？这是因民间由来以久的一个说法演化而来的。传说很久以前有一位妙善公主，妙善
公主后来于六月十九日成道证果，现千手千眼观世音菩萨相，于是后人便把这一天定为
观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》，碑文中
说：妙善公主，在此香山修炼得道，妙善公主的舍利（遗骨）就葬在北宋熙宁元年（一
零六八年）重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密
檐式砖塔，现尚保存完整。
《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩
萨即为此王的第一太子，名为“不眴”。当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上
前禀白佛陀说：“世尊，今日我以广大音声，告知一切的众生，我所具有的种种善根，
全部回向阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）。愿我行菩萨道的时候，若有众生遭受
到种种苦恼恐怖等事，退失了追求正法的信念和力量，堕落到没有光明的大黑暗处，身
心不安忧... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 25 查到了:
http://baike.baidu.com/view/24051.htm
百度百科:
佛说疗痔病经
佛说疗痔病经，佛教经文，佛教徒认为最早由唐玄奘译自天竺佛经。佛教居士认为诵读
此经文可以治疗痔疮等恶疾。
出处
如是我闻。一时薄伽梵在王舍大城竹林园中。与大比丘众。五百人俱。时有众多比
丘。身患痔病。形体羸(lei)瘦。病苦萦(ying)缠。於日夜中。极受忧恼。时具寿阿难
陀。见是事已。诣世尊所。顶礼双足。在一面立。白佛言。世尊。今王舍城。多有比丘
身患痔病，形体羸瘦，病苦萦缠，於日夜中，极受忧恼。世尊，此诸病苦云何救疗。尔
时佛告阿难陀，汝可听此疗痔病经，读诵受持，系心勿忘，亦於他人，广为宣说，此诸
痔病，悉得除殄(tian)。所谓风痔、热痔、阴痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻内痔、齿
痔、舌痔、眼痔、耳痔、顶痔、手足痔、脊背痔、粪门痔、遍身肢节所生诸痔。如是痔
瘘，悉皆干燥，堕落消灭。必瘥（chai）无疑，皆应诵持，如是神咒。即说咒曰
“怛侄他 頞阑帝 頞蓝谜 室利鞞 室里室里 摩羯失质 三婆跋覩 莎诃”
阿难陀，於此北方有大雪山王，中有大娑罗树，名曰难胜。有三种华。一者初生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞：
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布：
索达吉堪布，依止根本上师法王如意宝修学多年，不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作，同时，也努力将藏传佛教的智慧宝藏，传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品，多达一百多本，目前仍旧笔耕不辍。近年来，堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段，广泛地传播佛法、接引善信，同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要
有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布，现在就在我们场内。请全体起立，以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长（粤语）：用什么话讲？他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座，更加感谢各位嘉宾，不论是我们学校的朋友，或是外面的朋友，如果没
有你们，堪布也没办法讲法，所以你们很重要，要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红，多年前我在国内就有机缘接触，并请了不少... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 27 济群法师问（4）：
另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的效果？作为
接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法，能否获得
成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传法往往是短
期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题，如果缺乏
进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是否如法？或
者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
索达吉堪布答：
语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或
仅仅只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障
碍，只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 28 大家好！很高兴来到香港理工大学。刚才进了你们校门，在甘会长和几位老师的带领下
，我参观了一下这里的建筑。看完之后，觉得非常亲切，为什么呢？因为这里建筑的风
格、颜色跟我们寺院十分相似。听说它拷贝于英国剑桥、牛津的建筑模式，带有工业革
命时代的气息，给人一种开放包容的感觉，也喻示着这所大学的人文精神。
佛教中常讲“诸法因缘生，诸法因缘灭”，世人也喜欢说“有缘千里来相会，无缘对面
不相识”，因此，我们能在这里聚会，并不是无因无缘的。这种因缘，应该是源于在座
师生对佛教的信心与敬仰，所以才衍生了今天的交流主题——“怎样面对痛苦”。
痛苦，是我们每个人都不陌生的字眼。在这个世间上，痛苦可谓多之又多。我本人虽然
也没有出离痛苦，给你们夸夸其谈不一定合适，但毕竟自己从小对佛法就有兴趣，多年
来依止善知识，在学习、研究、修行上下过一番功夫，所以从某个层面来讲，也可以简
单汇报一下自己的心得。
一、人类痛苦的分类
三界六道中，痛苦的分类比较多。拿我们人类而言，就有苦苦、坏苦、行苦这三大根本
苦，以及生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等八大支分苦。
印度伟大学者圣天论师，还将人类的痛苦归摄... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 29
效仿长篇小说贴家，贴个偈子：
世尊我一心 歸命盡十方
無礙光如來 願生安樂國
我依修多羅 真實功德相
說願偈總持 與佛教相應
觀彼世界相 勝過三界道
究竟如虛空 廣大無邊際
正道大慈悲 出世善根生
淨光明滿足 如鏡日月輪
備諸珍寶性 具足妙莊嚴
無垢光焰熾 明淨曜世間
寶性功德草 柔軟左右旋
觸者生勝樂 過迦旃鄰陀
寶華千萬種 彌覆池流泉
微風動華葉 交錯光亂轉
宮殿諸樓閣 觀十方無礙
雜樹異光色 寶欄遍圍繞
無量寶交絡 羅網遍虛空
種種鈴發響 宣吐妙法音
雨華衣莊嚴 無量香普熏
佛慧明淨日 除世癡闇冥
梵聲語深遠 微妙聞十方
正覺阿彌陀 法王善住持
如來淨華眾 正覺華化生
愛樂佛法味 禪三昧為食
永離身心惱 受樂常無間
大乘善根界 等無譏嫌名
女人及根缺 二乘種不生
眾生所願樂 一切能滿足
故我願往生 阿彌陀佛國
無量大寶王 微妙淨花臺
相好光一尋 色像超群生
如來微妙聲 梵響聞十方
同地水火風 虛空無分別
天人不動眾 清淨智海生
如須彌山王 勝妙無過者
天人丈夫眾 恭敬繞瞻仰
觀佛本願力 遇無空過者
能令速... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 30 26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示，这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 31 能断金剛般若波羅蜜多經
唐三藏法師玄奘譯
如是我聞一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園與大苾蒭眾千二百五十人俱尒
時世尊於日初分整理常服執持衣鉢入室羅筏大城乞食時薄伽梵於其城中行乞食已出還本
處飯食訖收衣鉢洗足已於食後時敷如常座結加趺坐端身正願住對面念時諸苾蒭來詣佛所
到已頂禮世尊雙足右遶三匝退坐一面具壽善現亦於如是眾會中坐。
尒時眾中具壽善現從座而起偏袒一肩右膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊乃至
如來應正等覺能以[宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+
取]勝付囑付囑諸菩薩摩訶薩世尊諸有發趣菩薩乘者應云何住云何修行云何攝伏其心作
是語已。
尒時世尊告具壽善現曰善哉善哉善現如是如是如汝所說乃至如來應正等覺能以[
宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+取]勝付囑付囑諸菩
薩摩訶薩是故善現汝應諦聽極善作意吾當... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 32 三殊胜
索达吉堪布 著
今天给大家宣讲的是“三殊胜”。
三殊胜是行持任何善法不可缺少的，如果不懂三殊胜，善根不能以方便摄持，中间若以
分别杂念散乱，最后没有回向的话，善根是无法增长的。所以在藏传佛教中，历代高僧
大德非常重视三殊胜。
三殊胜的简略修行，在《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行引导文》中都有提及
，上师如意宝每次给大家开课，或者到一些地方讲经说法时，也经常宣讲三殊胜的窍诀
。作为后学者，大家应尽量以三殊胜来摄持一切善根，若没有这样的方便法，虽然在很
长时间中行持善法，但有多少利益也很难说。
做任何一个善法，以方便摄持非常重要。世间上做一件事情，都离不开善巧方便，如果
你有一套科学的管理方法、财物制度，经济运作起来会非常方便，做什么都不太花时间
，最后的效果也不错。同样，我们行持善法也要一种方便法，这就是今天要讲的“三殊
胜”。
所谓的三殊胜，首先是加行发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘
殊胜，指不被分别念所染，以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，
是指在结尾以回向来印持，令善根永不失毁，且蒸蒸日上。
无论学什么佛法、做什么善事，必须要具... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 阿弥陀佛！
“藏地的出家人没有不发菩提心的。汉地也是大乘佛法盛行的地方，汉地的出家人在受
戒时，同时要受别解脱戒和菩萨戒。因此现在所见的出家人都可以说是菩萨，大家应该
对他们观清净心。如果对任何出家人都不指责、不诽谤，不仅可以避免诽谤菩萨的罪业
，也可以逐渐圆满一切功德。”
“在生活中，我们会遇到一些疯疯癫癫或者行为不如法的人，这些人当中很可能有诸佛
菩萨的化身，所以观清净心非常重要。修行好的人对一切众生都能观清净心。在藏地，
由于很多高僧大德经常向信众宣讲《极乐愿文大疏》，所以很多藏族老人都会观清净心
，当听到有人说过失时，这些老人都会劝诫：“不要说，不要说，谁都不知道菩萨在哪
里，嗡嘛呢叭美吽，嗡嘛呢叭美吽……””
“求菩萨道的人应该对一切众生平等视之，如果有人求菩萨道，文殊菩萨经常会现身试
探他们。””
“观清净心有不同的层次，高的如禅宗所说的万法是本来清净、一尘不染的觉悟境界。
以前洪寿禅师听到薪柴落地而有省悟 ，当时说偈曰：“扑落非他物，纵横不是尘，山
河及大地，全露法王身。”圆悟克勤禅师在《碧岩录》中也说：“一尘举大地收，一花
开世界起。”这种层次的观清净心对没有大彻大悟、... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 34 问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的大悲愿力，借... 阅读全帖 |
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c*****9
发帖数: 1 | 35 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 37 观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士，于无量劫，久成佛道。为度众生，不离寂光，现菩萨身。又复普应群机
，垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力，寻声救苦，度群萌。应以何
身得度者，即现何身而为说法。直同月印千江，春育万卉。虽则了无计虑，而复毫不差
殊。良由彻证唯心，圆彰自性，悲运同体，慈起无缘，即众生之念以为心，尽法界之境
以为量。是知无尽法界，无量众生，咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门，波腾悲海，有
感即赴，无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士！誓愿难宣，悲连同体，慈起无缘。寻声救苦，随类远形，普现色身，遍
情无情。若有众生，遇诸苦难，一称其名，立见救援。富寿儿女，凡有所求，礼拜供养
，随愿悉酬。何以称名，便获感通？由菩萨心，久证真空。无心之心，合生佛心，众生
迷背，无从受恩。因遇灾难，并所恳叨，一发诚心，感应道交。如清凉月，丽彼中天，
影现群水，一无所偏。若或无信，莫由相感，如水昏动，月影不显。咎在于水，非月不
照，若得澄静，即现光耀。亦如阳春，普生诸芽，遇根枯者，朽腐更加。甘霖普澍，草
木同荣，唯无根者，不荷生成。入道之要，信为第一，欲蒙慈济，... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 38 三殊胜
——索达吉堪布
今天给大家宣讲的是“三殊胜”。
三殊胜是行持任何善法不可缺少的，如果不懂三殊胜，善根不能以方便摄持，中间若以
分别杂念散乱，最后没有回向的话，善根是无法增长的。所以在藏传佛教中，历代高僧
大德非常重视三殊胜。
三殊胜的简略修行，在《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行引导文》中都有提及
，上师如意宝每次给大家开课，或者到一些地方讲经说法时，也经常宣讲三殊胜的窍诀
。作为后学者，大家应尽量以三殊胜来摄持一切善根，若没有这样的方便法，虽然在很
长时间中行持善法，但有多少利益也很难说。
做任何一个善法，以方便摄持非常重要。世间上做一件事情，都离不开善巧方便，如果
你有一套科学的管理方法、财物制度，经济运作起来会非常方便，做什么都不太花时间
，最后的效果也不错。同样，我们行持善法也要一种方便法，这就是今天要讲的“三殊
胜”。
所谓的三殊胜，首先是加行发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘
殊胜，指不被分别念所染，以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，
是指在结尾以... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 39 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 40 索达吉堪布
问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 106 | 41 作者：天下无臣
观音在佛教诸菩萨中居首位，在中国是最受百姓崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最
大。
那么，观音是如何成为观音的呢？有两种说法。《悲华经》中讲到在很久远的年代里，
当阿弥陀佛还是叫转轮圣王的时候，观音为转轮圣王的大儿子，名为“不眴”，他向其
师父宝藏如来发宏愿要“度化”一切众生，但原来的名字太古怪，恐怕众生见外，于是
宝藏如来就给他取了个名字，叫“观世音”。而在《楞严经》中说观音自述前世曾拜“
观世音如来”为师，“观世音如来”认为观音学习佛法很不错，就为他取名“观世音”
。佛经中没有提到宝藏如来和观世音如来是否属于同一个佛，就两者为观音取名的缘由
分析，我觉得宝藏如来就是观世音如来的几率比较大。但是，释迦牟尼站出来指出，观
音并不是只有一个名号的，《千光眼观自在菩萨秘密法经》提到观音于释迦牟尼之前就
成佛了，号“正法明如来”，释迦牟尼就在这位“正法明如来”座下为徒。如此看来，
观音就是“正法明如来”的后世身份。这就怪了，观音已经是“如来”之身，为什么还
会有前世后世的情况出现呢？如果正法明如来是长存不灭的话，那就不应该还有观音前
世的说法啊；如果正法明如来是“涅磐”的话，... 阅读全帖 |
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a*a
发帖数: 1295 | 42 大话西游之灌篮高手篇
浪客
时间：樱木剃了头发之后的当天夜晚
地点：篮球馆
情节：樱木与赤木在篮球馆中相遇
樱木：长夜漫漫无心睡眠，我以为只有我睡不着觉，原来大猩猩你也睡不着啊！
（碰！樱木光头的初吻又被赤木的手夺去了！）
赤木：你把头发剃光干什么？你知不知道你少了头发一点性格都没有了？
樱木：是吗？
（樱木灌篮，狼狈地摔倒）
赤木：唉，射球也不行入樽也不行，你不做篮板王，你想做得分王啊?
樱木：我有想过……
赤木：省省吧你！改变什么形象，好好地做你篮板王这份很有前途的位置去吧！
樱木：我知道了，我一定会继续努力的！
时间：湘北与山王工业的比赛中
地点：篮球馆中
情节：樱木与美纪男在篮下互挤
樱木：不要再挤了！原来是大肉人你，你为什么要来挤我呢?
美纪男：我先挤死你再说！
樱木：大肉人啊！你放过我吧！
美纪男：放过你？你给我一个不挤你的理由！
樱木：正在想……你给我个挤我的理由先！
美纪男：好！你一声不响的丢下我，还跑去防我哥哥！
樱木：你完全误会了……
美纪男：找挤（极力翘臀中）
樱木：不要啊大肉人！我是过去跟你哥哥说你好厉害的，谁知道早了一步，他那时刚好
正在射篮啦!
美纪男：你骗 |
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n******u
发帖数: 2121 | 43 第一杰：“西府赵王”李元霸 第一杰：”别开天地，另创一家“侯宝林
第二杰：“天宝大将”宇文成都 第二杰：“承前启后“张寿辰
第三杰：“银锤太保”裴元庆 第三杰：”捧逗俱佳“赵佩如
第四杰：“紫面天王”雄阔海 第四杰：“后继有人”常连安
第五杰：“双镗无敌”伍天锡 第五杰：”小蘑菇“常宝堃
第六杰：“南阳侯”伍云召 第六杰：”落落寡欢“郭荣启
第七杰：“银枪少保”罗成 第七杰：”少马爷“马志明
第八杰：“靠山王”杨林 第八杰：“一代文哏”苏文茂
第九杰：“花刀帅”魏文通 第九杰：“独霸齐鲁”孙少林
第十杰：“大锤公子”秦用 第十杰：“志高命短”侯耀文
第十一杰：“铁锤大将”梁世泰 第十一杰：“不做评价”马季
第十二杰：“武王”杨芳 第十二杰：“一时新风”姜昆
第十三杰：秦琼、尉迟恭 第十三杰：北京 |
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p****c
发帖数: 8062 | 44 恍然大悟ING,靠山王杨林一辈子单身倒是收了12太保，后来还死乞白赖要收秦琼当13太
保，秦琼还抵死不从。。。。明白了明白了。。。 |
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m**x
发帖数: 8454 | 46 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: MiSuoLa (咪嗦啦), 信区: LeisureTime
标 题: 换届之后（zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 29 12:10:28 2014, 美东)
十八大闭幕了，王书记回到办公室，命秘书取下墙上的 条幅“凭阑观涛”和“温故知
新”，换上了“好好学习”和“奋发图强”。
办公室主任请示如何贯彻落实十八大精神？领导随手批了八个字： 淡出“江胡”，专
心学“习 ”!
王书记是一个喜欢舞文弄墨的高手，所以特有感而发并赋诗一首：
世代相习近平常，家国当存立克强。
几度霜花逾正声，一朝春水涨德江。
登高再望流云山，涉险更识歧山王。
雁阵空传张高丽，不见孤帆入汪洋。
（转自网络，原作者不详，可能是席主习或者理总李） |
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wh
发帖数: 141625 | 47 我写错了，叫山王。我以前写过帖子，我去找。我也吃得很随便。 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 以前写过，版上删水删了，改了一下重贴给mintgreen看看。 |
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