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发帖数: 978 | 1 四、东京大审判
—-东京审判与纽伦堡审判七名，
是二次大战后对日本甲级战犯的最重要
审判，被称为东西审判双璧之一。它以
极大的权威处死了前日本首相东条英机
等７名甲级战犯！
这次审判中，除处死了前日本首相东条英机，同时处死的还有广田弘毅，侵华
派遣军参谋长板垣征四郎，侵华特务巨头土肥原贤二，南京大屠杀元凶松井石根，
侵缅日军司令官木村兵太郎，驻苏门答腊与菲律宾占领军高级指挥官武藤章等７人，
判处木户幸一、平沼骐一郎、贺屋兴宣、嶋田敏太郎、白鸟繁夫、大岛浩、荒木贞
夫、星野直树、小矶国昭、畑俊六、梅津美治郎、南次郎、铃木贞一、佐藤贤二、
桥本欣五郎、冈敬纯等１６人终身监禁；判处东乡茂德２０年徒刑，重光葵７年徒
刑。东京审判影响巨大，但却受到５０年代初冷战格局影响，包庇、释放了大批日
本战犯。
１、开庭审判大较量
在国际舆论强烈要求尽快审判日本战犯的压力下，麦克阿瑟和盟军总部见诸项
准备基本就绪，就命东京国际法庭开始审判。
正式开庭的前一天，基南命特选的膀大腰粗的美国宪兵将２６名被告（板垣征
四郎、木村兵太郎尚在押解途中），带到巢鸭监狱尽头的一间大办公室内，在几位
美军将校... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 三、现代狼烟起因
1950年6月25日四时，金王日成依仗苏式T34坦克之铁甲以及中国慷慨赠送之三个身
经百战之虎狼之师，祭起二战时希魔的闪电战法宝，向李王承晚统治之南方扑去。半岛
血流成河之刀兵劫由此开始。
金王日成开战顺利，仗着苏俄之千辆钢甲战车和七万四野之百战雄兵，打得李王承
晚丢盔卸甲，狼狈南窜。金王乘胜追击，迫近釜山，眼看江山就要一统，高丽王冠就要
摘下。岂知惹恼了李王之盟友，大洋彼岸之西夷——美利坚。
美利坚乃老牌帝国，世界超强，人口二亿，工业强盛，军力雄厚。其军队在世界一战、
二战均所向披靡，战果赫赫——灭希魔，亡日寇。战争经验与手段无人可及。彼时，美
军一面帮李王在釜山巩固防御，一面派能征惯战之老帅麦克阿瑟率兵仁川登陆，从而腰
斩了金王的统一大业。与此同时，由于迁怒中国暗中相助金王、与对手——斯魔（斯大
林）暗通款曲，遂悍然出兵台湾海峡，搅黄了中华天子毛泽东一统中华之美梦
老麦得势后不给金王喘息之机会，挥兵鸭绿江。欲将金王部队赶尽杀绝，而后仿效日本
，在高丽半岛建立一个民主社会。岂知这一来又惹恼了共和中华之开国太祖毛泽东。此
公熟读四书五经，古代通史，帝王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 三、现代狼烟起因
1950年6月25日四时，金王日成依仗苏式T34坦克之铁甲以及中国慷慨赠送之三个身
经百战之虎狼之师，祭起二战时希魔的闪电战法宝，向李王承晚统治之南方扑去。半岛
血流成河之刀兵劫由此开始。
金王日成开战顺利，仗着苏俄之千辆钢甲战车和七万四野之百战雄兵，打得李王承
晚丢盔卸甲，狼狈南窜。金王乘胜追击，迫近釜山，眼看江山就要一统，高丽王冠就要
摘下。岂知惹恼了李王之盟友，大洋彼岸之西夷——美利坚。
美利坚乃老牌帝国，世界超强，人口二亿，工业强盛，军力雄厚。其军队在世界一战、
二战均所向披靡，战果赫赫——灭希魔，亡日寇。战争经验与手段无人可及。彼时，美
军一面帮李王在釜山巩固防御，一面派能征惯战之老帅麦克阿瑟率兵仁川登陆，从而腰
斩了金王的统一大业。与此同时，由于迁怒中国暗中相助金王、与对手——斯魔（斯大
林）暗通款曲，遂悍然出兵台湾海峡，搅黄了中华天子毛泽东一统中华之美梦。
老麦得势后不给金王喘息之机会，挥兵鸭绿江。欲将金王部队赶尽杀绝，而后仿效日本
，在高丽半岛建立一个民主社会。岂知这一来又惹恼了共和中华之开国太祖毛泽东。此
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发帖数: 1 | 4 三、现代狼烟起因
1950年6月25日四时，金王日成依仗苏式T34坦克之铁甲以及中国慷慨赠送之三个身
经百战之虎狼之师，祭起二战时希魔的闪电战法宝，向李王承晚统治之南方扑去。半岛
血流成河之刀兵劫由此开始。
金王日成开战顺利，仗着苏俄之千辆钢甲战车和七万四野之百战雄兵，打得李王承
晚丢盔卸甲，狼狈南窜。金王乘胜追击，迫近釜山，眼看江山就要一统，高丽王冠就要
摘下。岂知惹恼了李王之盟友，大洋彼岸之西夷——美利坚。
美利坚乃老牌帝国，世界超强，人口二亿，工业强盛，军力雄厚。其军队在世界一战、
二战均所向披靡，战果赫赫——灭希魔，亡日寇。战争经验与手段无人可及。彼时，美
军一面帮李王在釜山巩固防御，一面派能征惯战之老帅麦克阿瑟率兵仁川登陆，从而腰
斩了金王的统一大业。与此同时，由于迁怒中国暗中相助金王、与对手——斯魔（斯大
林）暗通款曲，遂悍然出兵台湾海峡，搅黄了中华天子毛泽东一统中华之美梦
老麦得势后不给金王喘息之机会，挥兵鸭绿江。欲将金王部队赶尽杀绝，而后仿效日本
，在高丽半岛建立一个民主社会。岂知这一来又惹恼了共和中华之开国太祖毛泽东。此
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发帖数: 1 | 5 三、现代狼烟起因
1950年6月25日四时，金王日成依仗苏式T34坦克之铁甲以及中国慷慨赠送之三个身
经百战之虎狼之师，祭起二战时希魔的闪电战法宝，向李王承晚统治之南方扑去。半岛
血流成河之刀兵劫由此开始。
金王日成开战顺利，仗着苏俄之千辆钢甲战车和七万四野之百战雄兵，打得李王承
晚丢盔卸甲，狼狈南窜。金王乘胜追击，迫近釜山，眼看江山就要一统，高丽王冠就要
摘下。岂知惹恼了李王之盟友，大洋彼岸之西夷——美利坚。
美利坚乃老牌帝国，世界超强，人口二亿，工业强盛，军力雄厚。其军队在世界一战、
二战均所向披靡，战果赫赫——灭希魔，亡日寇。战争经验与手段无人可及。彼时，美
军一面帮李王在釜山巩固防御，一面派能征惯战之老帅麦克阿瑟率兵仁川登陆，从而腰
斩了金王的统一大业。与此同时，由于迁怒中国暗中相助金王、与对手——斯魔（斯大
林）暗通款曲，遂悍然出兵台湾海峡，搅黄了中华天子毛泽东一统中华之美梦
老麦得势后不给金王喘息之机会，挥兵鸭绿江。欲将金王部队赶尽杀绝，而后仿效日本
，在高丽半岛建立一个民主社会。岂知这一来又惹恼了共和中华之开国太祖毛泽东。此
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发帖数: 38600 | 6 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 7 付了钱之后，我关照他要一包一包代为包好，写明第一包第二包字样，而且还要重做一
个目录。到第二天，他们已经全部包好，目录也做好，掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐，北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪，几杯酒落肚之后，大家很高兴
，掌柜忽然说：“现在北平学术界倡议要保存北方古物，这些书恐怕寄不出去，要是真
的寄不出的话，这批书全部可以退还，只是佣银不能退。”这话一出，我就呆了半天，
心想托曹润老可能还有办法，我当场就打电话给润老，润老说：“你付了钱没有?”我
说：“我已付了。”他说：“这一次你上了一个大当，这批书，寄三包五包还有可能，
整批的运走，恐怕毫无办法。”他这样一讲，我面如土色，连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医，而且是北平数一数二的大书法家，因为他的藏书很久没人过问
，这次能够脱手，他很得意，所以当堂取了一张宣纸，为我写一副对联，他正在写得得
意时，忽然见到我这般为难神情，他也着急起来，轻轻地对我作耳语说：“陈先生你不
要急，后天到我的诊所来，我自有办法，你安心好了。”隔了一天，我就到他诊所去，
当时病人很多，他诊病又慢，看了三个病人之后，他取出三百张纸条，原来... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 8
约 伯 记
37:14 约 伯 阿 ， 你 要 留 心 听 ， 要 站 立 思 想 神 奇 妙 的 作 为 。
37:15 神 如 何 吩 咐 这 些 ， 如 何 使 云 中 的 电 光 照 耀 ， 你 知 道
吗 ？
37:16 云 彩 如 何 浮 于 空 中 ， 那 知 识 全 备 者 奇 妙 的 作 为 ， 你
知 道 吗 ？
37:17 南 风 使 地 寂 静 ， 你 的 衣 服 就 如 火 热 ， 你 知 道 吗 ？
37:18 你 岂 能 与 神 同 铺 穹 苍 吗 ？ 这 穹 苍 坚 硬 ， 如 同 铸 成 的
镜 子 。
37:19 我 们 愚 昧 不 能 陈 说 。 请 你 指 教 我 们 该 对 他 说 什 么 话
。
37:20 人 岂 可 说 ， 我 愿 与 他 说 话 。 岂 有 人 自 愿 灭 亡 吗 ？
37:21 现 在 有 云 遮 蔽 ， 人 不 得 见 穹 苍 的 光 亮 。 但 风 吹 过 ，
天 又 发 晴 。
37:22 金 光 出 于 北 方 ， 在 神 那 里 有 可 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 9 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神：全知的神 －圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知？
诗 篇１３９ ／耶 利 米 书 １：５ 讲到对人在空间／时间的全知。
诗 篇
139:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 耶 和 华 阿 ， 你 已 经
鉴 察 我 ， 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 ， 我 起 来 ， 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 ， 我 躺 卧 ， 你 都 细 察 ， 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 ， 我 舌 头 上 的 话 ， 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 ， 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 10 圣经里有哪些经节支持神的全知？
诗 篇１３９ ／耶 利 米 书 １：５ 讲到对人在空间／时间的全知。
诗 篇
139:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 耶 和 华 阿 ， 你 已 经
鉴 察 我 ， 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 ， 我 起 来 ， 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 ， 我 躺 卧 ， 你 都 细 察 ， 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 ， 我 舌 头 上 的 话 ， 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 ， 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 ， 是 我 不 能 测 的 。 至 高 ， 是 我
不 能 及 的 。
139:7 我 往 那 里 去 躲 避 你 的 灵 。 我 往 那 里 逃 躲 避 你 的
面 。
139:8 我 若... 阅读全帖 |
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发帖数: 16092 | 11 ·徐 沛·
几年前在纽约高中教书的时候，有一位六十多岁叫罗莎的女秘书。她人很和气
，皮肤白皙，脸上总有笑意，一见到她我心里就感到愉快。我想别人也是一样的。
她已经退休了，但还常来学校帮点忙。一天闲聊时她告诉我，她的姨妈就埋在校园
旁边那个竖着密密麻麻墓碑的墓地里。她姨妈是在１９１１年纽约一场震惊全美的
大火里被烧死的。我曾从书上读到过那场“三角制衣工厂大火”，这时从一个熟人
口中听到她的家人就死在这次灾难中，而且遗骨就在窗外不远的墓地里，我又一次
感到震动了。抬头望出去，青黑的墓碑一排排肃穆而立，由远而近，大大小小，像
一支沉默的军队。
我望着罗莎，想像她姨妈年轻时候的样子。那场世纪大火烧死了１４６名血汗
工厂里的缝衣女工，多半是不到二十岁的意大利和犹太女孩子，最小的才十四岁，
大多是移民，不会讲英文，有的才刚刚订婚。死了那么多人的原因是工厂主为防丢
东西，将大门从外面锁上；女工身陷火笼，无处可逃，还有消防水龙只能喷到七层
楼高度，而着火的是八楼以上。
转眼我就要过第四十个生日了。
这么快就成了老姑娘，并一再被网友称为先生，实在让我于心不甘。不过我还
是能泰然处之，从不忌讳我的年龄，也... 阅读全帖 |
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i*********g
发帖数: 1940 | 12 青年问禅师：我有些东西放不下。禅师把举到嘴边的五花肉扔进了垃圾筐。青年：“你
是要告诉我知错就改，善莫大焉，放下屠刀立地成佛吗？”禅师说：“老子是想告诉你
，放不下你的一身五花肉是不会有未来的！”
青年问禅师：“我有目标有主见有上进心，诚实正直有才华，为什么到现在都找不到对
象呢？” 禅师一言不发带他来到院子里，几棵梅树正默默地吐露着芬芳。 “梅花香自
苦寒来…”青年很受感动：“大师！您是想告诉我只要不断努力就能得偿所愿吗？”
禅师摇了摇头：“梅前你说个屁。”
青年问禅师：“我对生活很绝望，因为我老婆把所有钱都带走了。”禅师拿出一个斧头
砍断了桌子，青年若有所思的说：“禅师是让我用力打破眼前的的恐惧吗？”禅师说：
“没钱还想找我唠嗑！信不信老子砍死你！”
青年问禅师：“大师你认为什是爱国？”禅师端坐蒲团置若罔闻。许久未见回应，青年
静思后似顿悟道：“大师意思是虽作普通人，纵有为国捐躯的爱意，满腔杀敌的 热血
，但要深藏心底，无须张扬显露？”禅师瞬时把座下蒲团掷过来，瞪目怒骂：“买不起
六千元的高香就别在这叽叽歪歪烦扰老衲午休！滚！”
青年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 简介:
新婚当天，她被人设计，“杀”了他的孩子。
此后三年，她被迫守了活寡，而他却游戏人间，逍遥快活。
“梁心，你就那么想我碰你？不惜要对我下药？”
他单手桎梏着她，夺过她手里的药瓶，厌恶道。
“不是这样的……”她百口莫辩，剩下的只有慌张。
“呵，那是怎样？我最讨厌你这副敢做不敢当的样子，既然你这么贱，那我就成全你。”
那一晚，他丝毫没有怜惜的暴躁，让她觉得，他们或许，只能这样了。
只是当她开始重建自己的生活，忘记他，远离他，他却开始步步紧逼，抓住她，靠近她。
“唐钰择，你究竟想要怎样？”
“想要你。”
正文第一章 被破坏的婚礼
-----------------------------
“我以上帝的名义见证这场婚礼，唐钰择先生，你是否愿意这个女人成为你的妻子
与她缔结婚约？无论疾病还是健康，贫穷还是富贵，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她
，忠贞不渝？”圣像之下，神父含笑注视着眼前宛若璧人的一对男女，眼神慈祥又充满
祝福。
唐钰择眼帘半垂，神色漠然，仿佛并未听见神父的话，半晌没有回答。
台下的宾客见状不由面面相觑，发出窃窃的议论声。
梁心不必转身，就能感受... 阅读全帖 |
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发帖数: 13 | 14 第四十三回 魔影无双，七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙，自比众魔要强得多。但纵是如此，依稀中也感到心神震动，眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中，刀光剑影，天地分裂。三个人鱼贯而出，自己心中蓦地一阵伤痛，
正欲转身离去，却有一道天雷击下，情急之下真吾双手一扬，五色神光发出，欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出，真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深，虽被幻觉所扰，但即刻
便灵台清明。
回身一看，玉镜立在原地，怔怔的发呆；火无炎神情慌张；布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗；金鑫宗一脸漠然，黯自神伤；戏鬼子先是默默流泪，后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神，随即一个激灵便恢复了心神，正看见真吾望着自己。
真吾心道，“众人道行高低不一，却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人，急问道：“老师，这是什么缘故？大伙都在做什么。”
真吾道：“我们如今在一个大阵之中，以贫道看来，此阵专一诱发个人的七情六欲，令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂，便是自相残杀而亡，果然凶险。”
铁树仙道：“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道：“可见，魔与人、神于此宗无异，终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖 |
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发帖数: 12685 | 15 柔妃弥勒者，耶律氏之女，生有国色，族中人无不奇之。年十岁，色益丽，人益奇
。弥勒亦自谓异于众人，每每沽娇夸诩。其母与邻母善，时时迭为宾主。邻母之子哈密
都卢年十二岁，丰姿颇美，闲尝与弥勒儿戏于房中，互相嘲谑，遂及于乱。说话的，那
十二岁的孩儿，和那十岁的女儿，晓得甚么做作，只无过是顽耍而已，怎么就说个乱字
？看官们有所不知，北方男女，生得长大倜傥，容易知事。况且这些骚挞子，干事不瞒
着儿女。他们都看得惯熟了，故此小小年纪，便弄出事来。
光阴荏苒，约摸有一年多光景。一日也是合当败露。弥勒正在房中洗浴，忘记上了
门闩，恰好哈密都卢闯进房来。弥勒忙叫他回去，说："娘要来看添汤。"那哈密都卢见
弥勒雪白身子在那浴盆中，有如玉柱一般，欢喜得了不得，偏要共盆洗，裕弥勒苦不肯
容。正在拘执喧闹，其母突至。哈密都卢乘间逸去。母大怒，将弥勒痛箠戒训，关防严
密，再不得与哈密都卢绸缪欢狎。
倏经天德二年，弥勒年已逾笄。海陵闻其美也，使礼部侍郎迪辇阿不取之于汴京。
迪辇阿不者，华言萧珙也，为弥勒女兄择特懒之夫，芳年美貌，颇识风情。一见弥勒，
心神摇动，惧惮海陵，强自沮遏，不意弥勒久别哈密都卢，欲火甚钜，见迪... 阅读全帖 |
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发帖数: 13 | 16 第五回 寻异宝，北极天遇七星君。呈豪强，五色神光破北斗
玉镜玉瓶便每日带着灵武在云岭仙洞修行，灵武乃是凡体，每日便从打坐吐纳做起
，慢慢筑基，不必细表。
话说真吾驾起彩云，却是往混沌眼而去，飞行神速，不消半日及至。以真气催动混
沌眼，真吾放出神识，仔细观瞧，寻那虚空中何处有至宝。片刻后，真吾又驾起祥云往
天北极境而去。
这天原有三十六重，那最高一层的无垠天原是鸿钧老祖的紫霄宫所在境地。而混沌
眼却在三十六天之上又开拓了一片虚境，故真吾在此处修行百余年也无人知晓。三十三
天及至三十五天分别是灵宝天尊上清禹余天，元始天尊的玉清大罗天，以及道德天尊的
太清离恨天。有能力上至原始天尊大罗天的上仙，才被称作大罗金仙。而玉帝王庭凌霄
宝殿在那二十八天大赤天中。真吾驾云往那二十八天之北而去。那北极乃中天紫微大帝
所辖，紫微大帝乃是上古创世神竖亥，其地位在六御中仅此于玉皇大道君，其兄则是西
方太极勾陈天皇，也是六御之一。他还有七个同胞弟弟，就是北斗七星君。这北斗七星
君个个法力高强，好勇斗胜，在天庭无人敢惹。
飞行多时，紫微大帝宫殿已在眼前。真吾驾云隐身绕过北极宫，往那天... 阅读全帖 |
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发帖数: 668 | 17 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kmalloc (新婚后的幸福生活(儿子25斤)), 信区: paladin
标 题: [原创] 万王之王 第二十五回 夸父追日岂无承 by九头鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:17:35 2005), 转信
第二十五回 夸父追日岂无承
(本书"万王之王"为九头鸟原创且保留全部权利.信件请发至supernineheadbird@
yahoo.com.如未能看全贴出的全部回目,请到九头鸟自己的网页,然后选"中文版",进去后
选"本庄庄文",可以看其汇合版.网页更新可能有延迟,请谅解.)
昭元心头一动：“原来还是老一套。不过白知病单独被分在这里，似乎倒是真正的与
众不同。”只听白知病冷冷道：“已经几百次了，你还不肯放弃么？”显然是故意学她腔
调，讽刺于她。胭脂公主并不生气，反而柔柔一笑，道：“我总是相信我能感动你的。可
是你相信你可能打败我么？你一个人在这里，没有别人教，难道就一辈子这样闷气？”
白知病冷冷道：“不错，我还带着铁链，那是打不过你。”胭脂公主轻轻笑道：“你
的武 |
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发帖数: 10018 | 18 第九章 经济的问题
在使徒行传中，有一个奇妙的事实，就是对于神所打发出外工作的使徒，差不多甚么问
题都很仔细的记载了，但是对于人所认为最大的问题－经济，反而一句不题。我们根本
就没有看见，工人自己需用的责任，和工作需要的责任，是在谁身上，是如何安排、如
何定规的。这一个的静默是非常的奇妙的！这就是给我们看见，人所以为最重要的问题
，在当日的使徒看来是何等的不成问题的。因为当日为主出外作工的人，都是被主的爱
所激动策励的人。他们完全是因爱主的缘故，而外出工作。在那时候，神的工作还没有
堕落到谋生的地步来。并且他们是信神的人，他们认识神的信实，他们倚靠神的慈爱，
所以，他们连这一个问题都不题起。真的有信心的人是不必说到这个问题的。
但是这个问题乃是非常的紧要的。因为在恩典中，神是最大的能力；但在世界上，玛门
是最大的势力。人生在世，衣食居行，没有钱就一日都不得过。所以，神的工人对于经
济的问题，若不解决，就甚么几乎都没有解决。经济的问题如果解决了，就一切的问题
几乎解决过半了。他们对于供给问题的态度，表明他们在神面前曾否受有使命。因为工
作是属灵的缘故，所以，供给的方法也当属灵，不然属灵的... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 19 许家屯香港回忆录：我为何被迫出走美国
大中小2014-10-13 04:17:33
多维历史
前中共港澳工作委员会书记、新华社香港分社社长许家屯在《许家屯香港回忆录》中详
细讲述了他出走美国的前前后后。书中写道：周南已将我的“材料”写成报告送给中央
，联系到近几个月来的种种现象，顿使我醒悟，打破了“安全降落”的幻想，也惊醒了
回老家乡居之梦。“梁湘第二”，或甚于梁湘的“下场”，已是将面临的现实！“束手
待擒”，申辩的可能都会没有。为保有辩护的权利，为争取晚年尚能发挥余力，对社会
再做一点事，“小杖则受，大杖则走”，让现在的一切暂时失去吧。我决定“去国”，
待机再回，我并非对国家、民族失去希望，也并非对中国共产党完全失望，只是为势所
迫，方出此“下策”。我坚信，历史会以相左的事实说明，真正背离人民、背离马克思
主义，确有人在，但不是我。纵使有生余年，我不能重睹神州丰采，历尽灾难的母亲—
—祖国，会让一个忧患与共的儿子，魂兮归来！以下是《许家屯香港回忆录》第十六章
“去国前后”原文。
许家屯（右）与杨尚昆交谈
六四后，江泽民、李鹏在处理有关香港的一系列事情上，我难以接受，对江泽民从抱有
希... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 20 作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙？”（《《清平乐-六盘山》）。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水，不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水，又食武昌鱼”（《《
水调歌头-游泳》）；
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”（《水调歌头-游泳》）；
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘：毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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发帖数: 52 | 22 作者：海无牙
楔子 封神台前
上古混沌，于是盘古开天；天漏地倾，于是女娲以五彩石补天。然后万物滋生。上有青
天，神仙游于其中；中有大地，人界万里蛮荒；下有冥界九泉，鬼魂轮回为恶。
不知过了几世几劫，人间帝王商纣无道，喜杀戮，又亵渎于仙尊女娲娘娘，于是姜子牙
奉元始元始天尊之命下山，辅佐周王作反，直取朝歌。乱世之时，上界仙神被杀戮者不
计其数，更不说凡人界遍地荒骨。
三仙岛乃是世外逍遥之处，云霄、琼霄、碧霄三位姊妹修行于此。这三霄姊妹，同拜在
骊山老母座下。骊山老母乃是上古仙尊，传言风华绝代、秀媚无比，只是仙踪飘渺，无
人见其首尾。座下一众女弟子，也俱是风姿卓越，或逍遥仙界，道法高深，或驰骋凡人
界，尽是世代风流。其中云霄仙子最得骊山老母真传，上古尊神、三清教主之下道法第
一人，即便是金仙、天王之尊，也不敢与之逞强。虽道法高明，云霄不愿涉足是非。与
妹妹琼霄、 碧霄在三仙山一味修行，饮露食霜，乘鸾遨游。有诗赞道：“云髻双蟠道
德清，红袍白鹤顶珠缨；丝绦束定乾坤结，足下麻鞋瑞彩生。劈地开天成道行，三仙岛
内炼真形。六气叁尸俱抛尽，咫尺青鸾雕玉京。”
周王伐纣之际，天下混战，仙神征伐，杀戒大... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 2 | 23 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
【 原文由 Sisyphus 所发表 】
标 题: 新年前的回忆(序)
发信站: 北京大学未名站 (Sat Jan 13 11:30:08 1997)
红 楼 聚 会
喜喜福
前有古人秉烛夜游，兰亭盛事；今有网虫摆酒设宴，红楼聚会。然
光阴尽逝，百代已过，念古人之悲怆，岂有今日之欢娱？
酒桌五席，有白丁喧哗其中；啤酒四箱，绝无谦谦君子节酒。先有主
席之祝词，然有站长之进酒。更喜倾盖之交，绝无白发如新。新人举杯，
相见恨晚；故友再逢，重叙别情。一时觥筹交错，蜚声聩耳。看健健小伙，
把酒引高歌；而窈窈淑女，对茶谈花事。所谓清华北大，执学术之牛耳，
然江湖豪气，岂让燕赵悲歌之士；柔声曼唱，当胜苏子三分！
岂知江湖易老，欢乐易逝。十里长亭，终有一别。灯火阑珊，笑声渐
去，感前途之浩渺，悲昨日之艰难。他日远隔，难有今日之欢畅，明日酒
醒，方知南柯一梦。古今圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名，当以千金换美酒；
然故国沉寂，更应有鸿鹄之 |
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s********r
发帖数: 729 | 24 “米将军，你带着这么多军士持甲兵进府，到底意欲何为呀！”唐宝站在阶前，高
声呵斥道，只是颤抖的衣摆还是曝露出了他内心的忐忑。
米高冷笑了一声，摆了摆手示意身后的军士止步，上前两步敛衽行礼道：“末将为
何而来，难道府君还不知道吗？今日西门外的那二十余名军士现在在哪里？”
唐宝侧头看了看一旁着青衣打扮的陈象，见对方微不可见的点了点头，才沉声道：
“他们当街抢劫，殴伤良民，自然要依法处置的！”
米高眉头一跳，险些就要发作起来，只是想起都指挥使和都虞候两家，不愿授人于
柄，于是沉声道：“他们乃是我下辖军卒，若犯了法度，自有军法处置，府君请将他们
交给末将，末将自会秉公处理！”
唐宝闻言一愣，他也没想到米高居然跟自己文绉绉的谈管辖范围这种律法的事情，
他本来打算和对方争执几句便假装屈从，借机麻痹对方，然后再对付。可米高的回答完
全处于他的预备范围之外，一时间也不知道该如何回答是好，居然愣住了。
一旁的陈象见状不由大急，也顾不得曝露行迹，上前一步笑道：“既然如此，请将
军上堂稍待，一会儿便将军士解来转交！”
米高上下打量了一下陈象，看其打扮应该... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 25 吴双环风度翩翩的跟着陈新进屋，他便是原来的辽镇团练总兵吴襄，此人升迁速度可比
陈新，崇祯二年四月他还只是个都司佥书，到二年年底已经成了坐营都司，袁崇焕被抓
后，他跟着祖大寿逃出山海关，一样没有受处罚，反而乘着四城之战升到了左军都督府
佥事，当时比陈新这个卖命的地位还高，在辽东这个地方，他有祖大寿这个大舅子的关
照，自己也很会来事，大凌河之战前已经成了辽东团练总兵。
陈新仔细打量吴襄一番，这人身材高大浓眉大眼，皮肤白皙，衣着十分得体，显得风度
翩翩，按现代标准也是个帅哥，唯一就是胡子太长，不太符合陈新以前的审美标准，但
在明代，这把胡子是要加分的。
陈新摸摸自己光溜溜的下巴，想起秦淮河上的那个妓女都不太待见自己，是不是胡子没
留长的原因。
屋中还有海狗子，也在看那吴襄，吴襄却毫无局促之感，看了看屋中摆设后，对陈新拱
手，用充满磁性的声音道：“当日在滦州，某也是在孙阁老属下，可惜与大人吝于一面
，后来每每听人说起将军风采，便引为一大憾事。今日一见，足慰平生。”
陈新忙回礼道：“吴总兵多年镇守辽东，为朝廷守着宁锦这要命的地方，每每直面建奴
兵锋，本官也是佩服的，吴总兵请坐。”
吴襄大大方方坐... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 26 加点诗评:
【陈子昂：感遇诗(上)】---------------施蜇存《唐诗百话》：
现在要讲到初唐时期一位复古诗人陈子昂，他的主要作品是三十八首《感遇诗》
。这些诗的形式都是五言古体(简称"五古")。自从齐粱以来，诗体日趋浮夸、靡丽，只
有文字之美，不见作者的思想怀抱。有汉魏风骨的五言古诗，几乎已没有人做。陈子昂
作这三十八首诗，直接继承了汉魏古风，从它们的渊源来讲，可以说是复古。但是，他
的诗扫除了齐梁旧格，为唐代五言古诗建立了典范，成为先驱者。从他的影响来讲，也
可以说是创新。正如后来韩愈的古文运动一样，口号是复古--"文起八代之衰"，而效果
却是开创了一种新的散文。文学史上有过好几次复古运动，我们应当分别看待。有些复
古运动是开倒车，例如明代李攀龙等人的复古运动。他们主张诗复于唐，文复于秦汉--
"非三代秦汉之书不读"。又如清代同光朝的一部分桐城派文家。有些复古运动是向前有
所发展的，例如陈子昂的诗和韩愈的散文。顺便提一提，十五世纪中起源于意大利的文
艺复兴运动，也是以复古为口号，实质上是对当时奄奄无生气的教会文化的革命，从而
产生了人文主义文化。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪(... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 27 陈 先 生 一 生 对 清 朝 很 有 感 情 ， 其 感 情 远 远 超 过 对 民 国 的 感
情 ，
更 别 说 共 和 国 了 。 他 是 湖 南 巡 抚 陈 宝 祯的孙 子 ， 其 夫 人 也 是
清
代 大 老 的 后 裔， 他 们 夫 妻 都 是 以 世 家 子 弟 自 命 。
下 面 贴 上 陈 先 生 写 的 纪 念 跳 水 而 死 的 王 国 维 的 诗， 括号里面是
我的分 析。
汉家之厄今十世，不见中兴伤老至。
(这 里 "汉 家" 指 的 是 清 朝 ，就 是 大 家 说 的 "满 清"， 其 实 这 和 李
白 诗
里 的 "汉 家 天 子" "汉道昌" 的 汉 的 意 境 是 一 样 的，在 古 人 的 诗 歌
里 ，
"汉 家" 是 个 常 用 的 意 境 ， 一 样 曾 经 被 用来 指 代 辽 国，元 朝 ， 金
国 等 ，古 诗 里 用 "汉 家" 指 代 作 者 认 可 的 朝 代 ， 并 不 一 定 和 今
天 的 汉 族 涵 义 对 应； 今 天 的 读 者 用 现 代 民 族 主 义 来 解 读 ，
未 免 失 误。 有 一 点... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 陈 先 生 一 生 对 清 朝 很 有 感 情 ， 其 感 情 远 远 超 过 对 民 国 的 感
情 ，
更 别 说 共 和 国 了 。 他 是 湖 南 巡 抚 陈 宝 祯的孙 子 ， 其 夫 人 也 是
清
代 大 老 的 后 裔， 他 们 夫 妻 都 是 以 世 家 子 弟 自 命 。
下 面 贴 上 陈 先 生 写 的 纪 念 跳 水 而 死 的 王 国 维 的 诗， 括号里面是
我的分 析。
汉家之厄今十世，不见中兴伤老至。
(这 里 "汉 家" 指 的 是 清 朝 ，就 是 大 家 说 的 "满 清"， 其 实 这 和 李
白 诗
里 的 "汉 家 天 子" "汉道昌" 的 汉 的 意 境 是 一 样 的，在 古 人 的 诗 歌
里 ，
"汉 家" 是 个 常 用 的 意 境 ， 一 样 曾 经 被 用来 指 代 辽 国，元 朝 ， 金
国 等 ，古 诗 里 用 "汉 家" 指 代 作 者 认 可 的 朝 代 ， 并 不 一 定 和 今
天 的 汉 族 涵 义 对 应； 今 天 的 读 者 用 现 代 民 族 主 义 来 解 读 ，
未 免 失 误。 有 一 点... 阅读全帖 |
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p***i
发帖数: 194 | 29 康师傅后面是谁？ 薄熙来呢？
猜谜吧。下面是新浪的黑话博客----
方便面市场究竟是在“吸金”还是在“淘金”？可成中国启示录。马年到来之前，习总
书记反腐倡廉“壮士断腕”扫除政法领域腐败现象，给国家带来了新风貌和活力。
如果某种品牌的下游供应链中止，后果不言自明。
四川副书记李春城“回锅候补”屁股未坐暖就进号子，“石油帮”蒋洁敏“五日京兆
”并扯出一窝，只是敲山震虎，其后什么大秘小蜜，乃至位高权重公安副部长被查，逐
渐浮现。剩下的孤家寡人虽然还没有立案双规，也是在宾馆顶层套间惶惶不可终日，尽
管装聋作哑，貌似什么都记不清了，更不是轮子搏讯，明净高瑜胡编乱造，被挪到大草
原喝西北风去了。一波小鸭热对两岸观光的确有所裨益，也让普通党员和百姓在春节长
假有共同接轨的话题。昔日方便面伯乐连军旅祖英春晚上与否都无暇过问，何以再向新
一届“关说”江苏老乡？死亡交叉闪现，师傅乃光杆司令一个。
想起43年前的副统帅，先有庐山陈伯达被大字报，后又“四大金刚”加妻子要写检讨
，再有统帅用南巡坚决行动，犀利言辞“吹风”，副统帅也成孤家寡人，光杆司令，危
在旦夕，被夫人儿子夹持上三叉戟死亡交叉。
... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 30 黑话太多，谁给翻译翻译？
康师傅后面是谁？ 薄熙来呢？
猜谜吧。下面是新浪的黑话博客----
方便面市场究竟是在“吸金”还是在“淘金”？可成中国启示录。马年到来之前，习总
书记反腐倡廉“壮士断腕”扫除政法领域腐败现象，给国家带来了新风貌和活力。
如果某种品牌的下游供应链中止，后果不言自明。
四川副书记李春城“回锅候补”屁股未坐暖就进号子，“石油帮”蒋洁敏“五日京兆
”并扯出一窝，只是敲山震虎，其后什么大秘小蜜，乃至位高权重公安副部长被查，逐
渐浮现。剩下的孤家寡人虽然还没有立案双规，也是在宾馆顶层套间惶惶不可终日，尽
管装聋作哑，貌似什么都记不清了，更不是轮子搏讯，明净高瑜胡编乱造，被挪到大草
原喝西北风去了。一波小鸭热对两岸观光的确有所裨益，也让普通党员和百姓在春节长
假有共同接轨的话题。昔日方便面伯乐连军旅祖英春晚上与否都无暇过问，何以再向新
一届“关说”江苏老乡？死亡交叉闪现，师傅乃光杆司令一个。
想起43年前的副统帅，先有庐山陈伯达被大字报，后又“四大金刚”加妻子要写检讨
，再有统帅用南巡坚决行动，犀利言辞“吹风”，副统帅也成孤家寡人，光杆司令，危
在旦夕，被夫人... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 大清遗民陈寅恪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 13 19:30:15 2014, 美东)
陈 先 生 一 生 对 清 朝 很 有 感 情 ， 其 感 情 远 远 超 过 对 民 国 的 感
情 ，
更 别 说 共 和 国 了 。 他 是 湖 南 巡 抚 陈 宝 祯的孙 子 ， 其 夫 人 也 是
清
代 大 老 的 后 裔， 他 们 夫 妻 都 是 以 世 家 子 弟 自 命 。
下 面 贴 上 陈 先 生 写 的 纪 念 跳 水 而 死 的 王 国 维 的 诗， 括号里面是
我的分 析。
汉家之厄今十世，不见中兴伤老至。
(这 里 "汉 家" 指 的 是 清 朝 ，就 是 大 家 说 的 "满 清"， 其 实 这 和 李
白 诗
里 的 "汉 家 天 子" "汉道昌" 的 汉 的 意 境 是 一 样 的，在 古 人 的 诗 歌
里 ，
"汉 家" 是 个 常 用 的 意 境 ， 一 样 曾 经 被 用来 指 代 辽 国，元 朝 ， ... 阅读全帖 |
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p**l
发帖数: 616 | 32 在这些美丽的漫长的夏日的黄昏； 但我知道，奇迹不再降临， 我也不再是那个手持鲜
花 在机场出口迎候的人。 ——王家新《来临》毕业季，常逢夏日。从某一年的此刻，
阳光融化了我们“学生”的身份，然后，被一份份表格重铸成各种身份，走向真正属于
我们自己的人生。重铸的过程，或电光石火，或缓慢绵长，也许有惊喜和意外，也许还
会有疼痛与煎熬。而重铸后的模样，只有我们自己才知道。是日，「人间」推出毕业季
稿件连载，那是我们每个人都不得不面对的“来临”。
2008年，是我博士的最后一年。转眼10年过去，我还是没法理解那一年的经历在我人生
中意味着什么。
在国内拿的博士学位后，我来美国做博士后。按我在国内的理解，“博士后”是刚毕业
的博士生们正式进入学术圈或工作之前的缓冲期。可实际上，美国的博士后就相当于一
个没有时限的实习期，除了繁重的科研任务，还要帮教授（实验室真正的老板）撰写论
文和课题申请书，训练博士生们实验手法和技能，对职业空间没有任何提升。
对于大多数博士后而言，每周工作普遍在50小时以上。到了感恩节和圣诞节，老板回家
团聚，学生们放假，博士后也只能独守实验室，且没有任何薪酬补偿。一旦实验室... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChineseClassics
标 题: 世人皆知《隆中对》，汗青未重《榻上策》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 09:49:59 2013, 美东)
黑暗魔龙尊的空间
2010-05-03 14:46
说说鲁肃与《榻上策》
熟读三国的人都知道，在那枭雄刘备穷困潦倒之时，因得水镜先生司马微的举荐，惊闻
世上奇才卧龙、凤雏，又得知卧龙孔明正在南阳躬耕。此等绝世机会，恰恰就降临于玄
德身上，而他三顾之后的事业就此扭转，一发不可收拾，建功立业。
正史《三国志》所说的这段与《三国演义》大同小异，虽没有极尽夸张，但也对闻名中
外的《隆中对》策略大书特书：自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数……荆州
北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所
以资将军，将军岂有意乎……诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
毋庸置疑，《隆中对》的策略确乎鬼斧神工，尽管后来的发展非人力可以改变，但是一
样不妨碍其成为千秋美谈。
不过这公元207年的产... 阅读全帖 |
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m******j
发帖数: 5079 | 34 NO.35 《沥川往事》——玄隐
有一种爱是为了分离。
六年前，男友沥川不辞而别，此后小秋一直做着爱的囚徒，她不明白浓烈的爱情怎
会一夜之间宛如黄鹤。
沥川弃小秋而去之谜，啃噬着小秋的心，再一次邂逅，小秋在进退之间徘徊。面对
一个极品男人的隐忍不发，小秋忽然明白幸福从来都不是唾手可得，残缺与完美总是如
影随行。
NO.36 《午门囧事》——影照
误入古代时空的现代乐天派宅女顾清乔，为了回家目的继续不屈不挠奋斗着。她成
功逃出充满险境的皇宫京城，来到遥远的江湖大派西陵山上，改名换姓潜伏学武，以期
打探出四灵之一“青木人形剑”的阵阵下落。几番周折后，她终于结识了西陵派传说中
的第一高手阮似穹，二人更在误打误撞下达成共识，准备联合起来寻找宝剑。不料变故
突生，在下山招募弟子的过程中，发生了其他弟子被外来者砍头杀死的恶性事件，众人
纷纷猜测目的是为了宝剑。于是阮似穹和顾清乔一面找寻着杀人凶手的下落，一面互相
试探猜忌，最终，二人解开心结成为真正的伙伴。在经历了被凶手设计陷害，和段王爷
重逢，差一点命丧黄泉等险境后，顾清乔知道只要能拔出宝剑，便可以名正言顺借走它
。于是她经历了掌门的百般刁难，最... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 35 这个是漏的一段：
“小伙子，怎么就这样躺在过道里？当心着凉。”李医生倒主动走过来扶了他一下，“
哟，你还刚做了包扎……你该赶紧开个病房去休息！”
刘天明苦笑了一下，用手指了指顾青的病房，问道：“她怎么样了？”
李医生打量了一下刘天明，笑问道：“她是你女朋友？”
刘天明脸色微红，厚着脸皮嗯了一声。
“呵呵……你俩感情不错啊，亏得你在门外守了这么一夜。放心，你女朋友没事，
只是疲劳过度，加上受到些惊吓，就晕过去了，建议住院休息两天……我刚开始见她身
上有血，却没有伤口，吓了一跳，还以为她是内出血……是你身上伤口的血溅到她身上
了吧？我看应该担心你才对。你怎么弄成这样？”李医生疑惑地看着刘天明。
刘天明反应还算快，谎话张嘴就来：“没事没事，我俩搬玻璃，不小心打碎了一块
，我割伤了手和肚子，伤口不深，就是流了点血，把她吓晕了，她没事就成……我可以
进去看她了吗？”
“半夜三更的搬什么玻璃嘛？”李医生摇摇头，“她还没醒，你要进去也行，轻点
声，旁边那张病床没人，去歇歇吧。”
刘天明感激地和医生握握手，手上又是一阵钻心痛。
“行了行了，别握手了。”李医生笑着准备离开。
“呃……对了！”刘天明突然叫... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 36 壹 吉甲（一节）─对肉体
解释每一个名称的意思，要以圣经首次所解释的为准。所以我们看约书亚五章九节的话
，就知道吉甲是‘辊’的意思。若读这章圣经二至九节的话，就知道出埃及那一代的以
色列人，曾受过割礼，在旷野生的第二代人没有受割礼。此时他们立刻要进迦南，立刻
要得产业了，所以当把旧的肉体辊去，把埃及的羞辱辊去，换一个新的生活。割礼的意
思，就是脱去肉体的情欲。（西二11。）
有谁知道什么叫作肉体呢？有谁知道什么叫作对付肉体、审判肉体呢？许多人以为胜过
罪，就完全了。岂知还有罪所出自的肉体呢！肉体在圣经中，是神所定罪、所最不喜悦
的。肉体就是我们从生下来而有的一切。‘从肉身生的，就是肉身。’（约三6。）我
们生而有的一切都是属肉体的。所以其中不只有罪恶、有污秽、有败坏，并且也有天然
的良善、才干、热心、智慧和能力。信徒一生最难学的功课，就是认识自己的肉体。神
必须把他带过各样的失败和剥夺，他才能知道他自己（肉体）是如何的。
在信徒的灵程和工作中，最拦阻信徒完全前进者，就是他的肉体。他并不知道神的呼召
乃是要他们弃绝整个的肉体，他却以为只要除去罪恶就已经彀了。岂知自己的天才、热
心和智慧，... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 37 第二章 使徒们
第一个使徒
神在世上直接的工作，是从差祂的儿子来到地上才起头的。这并非说，神在祂的儿子未
到地上来以前没有工作。神未差祂的儿子到地上来以前，就已经作工；但是，神在世界
里直接的工作，是在差祂的儿子来才起头的。所以，我们神的头一个工人，就是基督。
基督，是祂职事的名称。祂所以称为基督，就是因祂所作的工；像祂所以称为耶稣，是
因祂的成为人一样。祂的受膏就是为着神的工作。祂不是自己来，乃是受差来的。祂不
是自告奋勇的来到地上，祂不是自告奋勇的到十字架上去，祂是被差遣来到地上，祂是
被差遣到十字架上去。所以约翰福音多次说，“那差我来者的。”祂不说父，不说神，
而说那差我来者的，祂说到自己是一个被差的人。神的工作第一个原则就是差遣。没有
差遣就没有神的工作。
圣经中对被差的人，有一特别名称，就是“使徒”。希腊文这一个字，意思就是一个“
被差遣的人。”中文就说使徒。使徒的意思，是一个出使的人。“徒”字在这里，并非
门徒的意思，乃是一班人的意思，如云许行之徒，意思就是许行一类的人。使徒，是指
一班出使的人说的。
主自己是头一个使徒，因祂是头一个被差的。所以圣经称祂作大使徒。（来三1的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 无神人生观的矛盾
作者：陈忠登 文章来源：网络
现代华人知识分子有一个普遍的观念，以为宗教信仰是一种迷信，是落伍的，只适合那
些情感意志懦弱的人。相反的，他们认为无神的宇宙人生观，才是理智，现代化及科学
的。
何谓无神论的宇宙人生观呢？就是认为宇宙是自然存在的，认为这奇妙、复杂、美丽的
世界的存在只是一种巧合（Probability Game of Luck ）。而人，这有理智，有自觉
的动物，是没有思想的物质所演变而成的。
笔者不在此谈这观念的错误，只想指出，若以真正的无神人生观为生活基础是不可能的
，且是荒谬的。如果肯坦白的面对现实，没有人能一致的以无神论人生观生活！
先提一提「人生目的」的问题。假如宇宙是因巧合如机会组成，而背后没有思想也没有
计划，这宇宙也就没有目的地向着永恒漂流。科学告诉我们，这宇宙是有一定的寿命，
而每一种生物有一天都要死亡，因此，人类既是宇宙的一份子，岂不也是漫无目的向死
亡漂流。
你或许认为宇宙的时间观会太长了，计以万年，亿年，离它的「死亡」还有很长的时间
呢！那么让我们来看整个人类。人类的文化历史约有五千年之久，你是否乐观的认为，
人类只... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 无神人生观的矛盾
作者：陈忠登 文章来源：网络
现代华人知识分子有一个普遍的观念，以为宗教信仰是一种迷信，是落伍的，只适合那
些情感意志懦弱的人。相反的，他们认为无神的宇宙人生观，才是理智，现代化及科学
的。
何谓无神论的宇宙人生观呢？就是认为宇宙是自然存在的，认为这奇妙、复杂、美丽的
世界的存在只是一种巧合（Probability Game of Luck ）。而人，这有理智，有自觉
的动物，是没有思想的物质所演变而成的。
笔者不在此谈这观念的错误，只想指出，若以真正的无神人生观为生活基础是不可能的
，且是荒谬的。如果肯坦白的面对现实，没有人能一致的以无神论人生观生活！
先提一提「人生目的」的问题。假如宇宙是因巧合如机会组成，而背后没有思想也没有
计划，这宇宙也就没有目的地向着永恒漂流。科学告诉我们，这宇宙是有一定的寿命，
而每一种生物有一天都要死亡，因此，人类既是宇宙的一份子，岂不也是漫无目的向死
亡漂流。
你或许认为宇宙的时间观会太长了，计以万年，亿年，离它的「死亡」还有很长的时间
呢！那么让我们来看整个人类。人类的文化历史约有五千年之久，你是否乐观的认为，
人类只... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 喇嘛双身法一次可达到百次性高潮
揭批披著羊皮的狼—— 双身法喇嘛教
看了广东省某市佛教协会关於坚决抵制藏传佛教僧人非法传教的通知和倡议书，心中压
抑多年的伤痛、愤懣一扫而光！佛教界终於在沉默中爆发而非在沉默中死亡！终於有护
持正法摧邪显正的金毛狮子吼了！多年来，喇嘛教打著上师救世主的面目，以佛教名相
世俗方法包装推销财色双修的双身法，趁著汉传大乘佛教青黄不接之际，大肆传销其神
秘淫欲秽贱的教义，与西方腐朽堕落的性开放生活方式的精神垃圾相呼应，在内地如蝗
虫般吸食财色，淫人妻女、破坏家庭、撕裂社会，把人性中的贪婬发挥得淋漓尽致，这
股靡靡之风深入骨髓，渐渐腐蚀国人的精气神，坐大了喇嘛教甚至成為达赖喇嘛分裂祖
国的重要工具。
我也是广东人，当年惑於藏传佛教的神秘与所谓的即身成佛，曾经十七次进藏求法，通
过关係求得在雪山山洞闭关的上师传法，当时上师也是独身食素的，持金刚三昧耶戒精
严，我以诚心与之住洞修行，感动上师授予双身法，经过苦炼，我终於炼成双身法，可
以三天两夜与空行母“抱身佛”性交乐空双运，证得喇嘛上师吹嘘的空性且生起遍体乐
触，我与空行母双方在互相索取对方的精气中如胶似漆，一次可以... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 http://hx.cnd.org/?p=138086
提起上世纪七十年代“工农兵上大学”这个当时划时代的“新生事物”，上年纪的人大
概还会有些印象。由此“新生事物”衍生出不少啼笑皆非的奇事，如大学数学从分数和
小数的运算开始，特别是“白卷英雄”的事迹在坊间也流传多年，令人唏嘘不已。本人
有幸当年曾混迹其中，亲身经历了一些奇事，虽已过四十多年，至今想来仍历历在目。
一
一九七一年十月，在经三年的农村插队务农后，终于有机会跳出农门了，而且是我梦寐
以求的上大学，受上天如此的眷顾有这样的归宿，当时我的心情有多好是可想而知的了
。说来也是缘于一个偶然的机会。当时我的女朋友（现在的老伴）所在农场的全部知青
，已于一年前被一锅端地发送回兰州，就业于兰州。而我虽在兰州，而且所在地条件优
越，但毕竟还是农民。我们都已是二十四、五的大龄了，不能不考虑前途和婚姻大事，
而我如何尽快逃离农村，找到一份城里的工作就是前提，就是“唯此为大”的事了。
在国内要办成事，求人是捷径，有时也是唯一的途径。我们使尽浑身解数上蹿下跳，到
处找人，找关系，就在精疲力竭、碰得头破血流时，突然得知一位老朋友的父亲在被“
挂”多... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 691 | 43 孔夫子向来为当代人所诟病的一句话是“民可使由之不可使知之。” 论者多以为
孔子首倡“愚民。”
最近读冯少墟的“疑思录，”发现先贤对此条的解释很有意思。先录原文如下。
问：“民可使由之，不可使知之”？
曰：民可是由，不可使知，非圣人不使之知也。圣人看破这道理不能强人人而使之
知，是以因信牖民，道德齐民，立规矩，树准绳，昭然示人以可由之则，使之家遵而户
守然， 而使民知之之意已在于由之之中，特不强人人以此知耳。中间有能知者，不外
规矩准绳，直透精微奥妙，固圣人所深愿；有不能知者，有此规矩准绳，亦不至放纵决
裂，亦圣人所深喜。
民可使由，不可使知，圣人诚不能强人人使之知也。老氏不达，乃倡为愚民之说，
故其言曰：古之善为道者，非以明民，将以愚之；民之难治，以其知多。卒使始皇焚书
以愚黔首，则老氏一言误之耳。学术一差，关系岂小！
首先，当代人对“知之”望文生义。此所当“知之”乃涵盖：“天下万物一体，”
“参赞化育，”“天命之谓性，” “率性之谓道，”“居易以俟命，”“尊德性而道
问学，” “戒慎恐惧，” “不愧屋漏”等等。大体而言，是仿效尧舜的做人... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 44 逐浪，起点，17K 皆有连载
前面章节还在铺垫，后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌，使手段，玉镜遇险 （下）
那玉镜地遁迅速，早出了无底洞的范围，在地下已行出三百余里，正继续往北潜行。观
音见追得辛苦，念动真言，指地为钢，岂料那六和金爪遇土破土，遇钢碎钢，丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢，方知她在空中追赶，急忙加快地遁。正逃时，忽然前面绝大的威
力阻住去路，只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去，地
下有人喊道：“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟，手握纯金的法杖，坐在一
只大猫之上，不正是地藏王菩萨，还有何人。
玉镜也认得他，心道，今日晦气，竟然遇到两大菩萨。正一犹豫，自西天又有人喊道：
“好个锦毛鼠，今日竟闹得天翻地覆。”看时，一人驾云，穿短衣短裤，乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道：“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来，一人自北方来
，玉镜一看不由得心惊。来者不是别人，正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王，全数齐来。
玉镜暗道不好，那托塔天王并三太子踪迹全无，今日如何能够... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 45 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
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x*****i
发帖数: 1329 | 48 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
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标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
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梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
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j********8
发帖数: 1339 | 49 观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久知人心。
两人一般心，无钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出路方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。... 阅读全帖 |
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