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G*****x
发帖数: 94 | 2 现在石头士气正旺，小强也难。
不过真要拿下石头，小强这个9段真实当值无愧。连过赵治勋、崔哲翰、李世石。虽说
是快棋，含金量也很高。特别是对抗中心理承受能力应该经受考验。
现在想想古力这些人太辜负国人的期望。 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 4 业余棋手与职业棋手十大不同zz
作为围棋业余爱好者，其最大梦想无疑是有朝一日成为绝顶高手纵横江湖。然而，对于
业余之身的爱好者来说，无论再怎么努力自学成材，也绝难达到职业棋手的高度，更不
要说成为像李昌镐那样的天下第一。有趣的是，职业棋手和业余棋手居然都会相互羡慕
对方。
□(韩)李洪烈
除了棋盘上的真正较量，有时候，区别职业棋手与业余棋手是一件非常困难的事情。单
从行为动作上是不可能区分职业和业余棋手的，因为业余棋手的手上动作甚至比职业棋
手更漂亮。
事实上，如果把职业棋手误当作业余棋手看待，这是严重的不礼貌行为；如果把业余棋
手误认为是职业棋手，则多少有点傻乎乎的感觉。
那么，职业棋手为何职业，业余棋手为何又如此业余呢？
1、职业棋手下棋前思考，业余棋手下棋后思考。
这是最经典，也是最基本的区分方法。对于两者来说，计算的深入与否、视野的宽阔与
否，是有着明显的区别的。这是因为很多业余棋手在下棋的时候，往往不能够考虑到以
后的变化，无法给对手以致命的一击。
相对而言，职业棋手往往能够根据形势和兵力的情况进行精密的分析，测量出准确地“
射击”距离，然后该出手时就出手，置对手于死地。而业... 阅读全帖 |
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a**********d
发帖数: 2293 | 5 中韩这五盘赛前觉得几乎都是对冲的棋，全拿下真不容易。
上一轮赢得也很大，朴挺横、金志锡、朴永训、崔哲翰、姜东润、赵汉乘这些悍将都被
切了。 |
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D*******r
发帖数: 2323 | 6 下午5点34分。二百一十七手。黑中盘胜。
获胜后的村川，复盘时手指微微颤抖，难掩内心的激动。这场胜利对他自己而言，
恐怕直到最后时刻都难以置信，即使面对的是早已过了职业生涯巅峰期的古力，即使这
只是一场根本左右不了最终结局的胜利。作为一名日本棋手，获得一场国际比赛的胜利
，这中间的艰难和不易，这中间的辛酸和苦楚，又有谁能体会。
今天的日本棋迷可以笑逐颜开，这是属于胜利一方理应独享的欢乐，即使这个欢乐
时刻可能异常的短暂。而作为中国的棋迷，心情依然可以像上海的天空一样晴朗。这种
“胜亦欣然败亦喜”的大国心态的养成，无非发自于对己方最终获胜的超强自信。支撑
起这个自信的，就是随着柯洁的崛起，中国围棋顶尖层对日韩形成的压倒性优势。我们
现在不过输了一把牌，但是在我们的口袋里，还有着无与伦比的雄厚筹码。而反观日韩
，在本届农心杯的牌桌上，早已沦为了输不起的赌徒。
接下来中方可以以轻松的心态坐山观虎斗。韩国光杆司令李世石与日本副司令村川
经过明天悬崖边的恶斗，必折一将。本届农心杯的旅程，古力作为一员老将，连斩崔哲
翰、河野临、朴廷桓三头恶虎，已经表现得足够优秀，剩下的，请放心交给连笑和柯洁
吧。 |
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s********k
发帖数: 472 | 7 第8届应氏杯世界职业围棋锦标赛三番棋半决赛决胜局在武汉万达瑞华酒店战罢。
最终，唐韦星执黑不计点胜时越，朴廷桓执黑3点胜李世石，唐韦星、朴廷桓分别以2比
1战胜时越、李世石，两人将上演中韩对决，五 番 棋决赛前两局将于8月9日在北京举
行。
李世石依旧提前十分钟进入赛场，沏了杯茶后，向裁判提出申请自己按钟，应氏杯
历来都是有裁判负责棋手按钟，李世石的理由是棋钟离的有些远看起来不方便。随后当
朴廷桓进场后，韩国代表团翻译在征求了朴廷桓意见后，由裁判吕国梁将棋钟放在了白
棋的右手边。
经过猜先朴廷桓执黑先行，据本场担任讲解的崔哲翰九段透露在应氏杯中执白胜率
高。布局阶段李世石28“碰”对于这个局部变化他研究颇有心得。人机大战后李世石行
棋更加自由，42虚罩提前的淋漓尽致。布局结束面呈现黑棋实地领先，白棋全局厚实的
局面。中盘阶段李世石对黑下边数子展开攻击，朴廷桓也寸土不让，下至中午封盘形势
胶着，李世石似乎感到局面有些压力，没有吃午饭直接回房间休息。
下午续弈李世石在攻击中得不偿失，黑棋在联络的同时将自己走厚，白棋作战失败
李世石陷入苦战。中后盘李世石四处寻战占得不少便宜，官子阶段... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 8 韩国整体都是肉搏棋风
当然现在中国的年轻一代人才辈出将肉搏风格青出于蓝了
不过你一说乱战，我脑子里反应的第一个名字是罗洗河搞崔哲翰那一盘，
前无古人后无来者
要是下出那种局面，估计电脑弄不过人 |
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s**l
发帖数: 11983 | 9 估计是徐云龙或者是周挺
国安队员名单：
门将: 杨智 张思鹏 侯森
后卫: 郎征 徐云龙 张辛昕 周挺 张永海 于洋 马冲冲 雷腾龙 崔宇 姜涛 张俊哲
中场: 徐亮 闫相闯 王长庆 祝一帆 马丁内斯 李翰博 徐武 张稀哲 马季奇 王昊智 王
皓 王晓龙
前锋:谭天澄 乔尔 胡崎岭 |
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y******i
发帖数: 2584 | 10 豆邮
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中国朝鲜族的由来及其分布
주진
来自: 주진 2006-12-08 10:43:15
中国朝鲜族是迁入民族。从19世纪中叶开始大批迁徙到现在，已有150多年的历史。自
中国朝鲜族迁入中国时19世纪下半叶到20世纪上半叶，中国正处于内忧外患我灾多难的
年代。在这样极其艰苦的历史条件下，中国朝鲜族人民同汉族、满族及其他兄弟民族人
民一道，为开发东北边疆，为保卫和建设伟大的祖国做出了重要的贡献。
(一) 中国朝鲜族的迁入19世纪中叶，这是形成中国朝鲜族的历史源头。当时，腐朽的
清朝正处于内忧外患的困境。自1840年第一次鸦片战争起，英、法等资本主义列强便不
断向中国发起武装侵略，迫清朝政府签订《南京条约》等一系列丧权辱国的不平等条约
，并向清政府索取巨额赔款和种种特权。沙俄也通过《中俄瑷珲条约》... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 11 顶。
天平的例子：
http://zhidao.baidu.com/question/136900138.html
9月23日：韩寒 盖乌斯·屋大维 李荷娜 忽必烈 苏步青 罗密·施耐德 吴绮莉 李
茏怡 姚乐怡 Key( SHINee成员) Cascada 李思琳 吴彦喧
9月24日：曹禺 关之琳 沈依灵 汤显祖 Leah Dizon 赵一豪 苏永康 尹蓁晞 蔡莹
莹 金钟民 陈美琪
9月25日：鲁迅 玄彬 乾隆 沈星 麦克·道格拉斯 克里斯托夫·里夫 凯瑟琳·泽
塔琼斯 威尔·史密斯 斯科蒂·皮蓬 芭芭拉·沃特斯 廖俊杰 切原赤也 金正哲 南岩
赵又廷 李润美 郭柏鹭 陈嘉琦 李斯琪
9月26日：T-S-艾略特 吴宗宪 韩红 孙俪 港姐郭蔼明 迈克尔·巴拉克 夸雷斯马
亚姐吴迪雅 张根锡 曼莫汉·辛格 佐藤蓝子
9月27日：刘德华 李亚鹏 弗朗西斯科·托蒂 艾薇儿·拉维妮 许美静 王颂恩 裴
涩琪 李萌 全慧彬 傅彪 小野伸二
9月28日：孔子 希拉里·达芙 格温妮丝·帕特洛 Dita-Von-Teese 碧姬·芭铎 娜
奥米·沃茨 窦智孔 韩君婷 张曼伶 杰·克劳·范·达姆 心... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 发信人: freden (章二), 信区: Poetry
标 题: Re: 九州--村谈
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 10:20:00 2014, 美东)
之十一
“此般情事，原不足道也，然老丈提起，此事也已经年，在下便略叙一二，想来先祖在
天之灵当不为怪。终先祖一生，不曾有逾越礼法，相负妻子之举，虽日后家业兴盛，先
祖在地方上也薄有名望，自然不时有推媒引荐之人，然先祖却终身只有发妻相伴，再不
曾纳妾。不过先祖笔记中偶尔提及这位羽人女子，虽从未直述心事，读来却有隐约沉痛
之感，先祖心事徘徊其间，原是不能隐矣。先祖母为人善良，不曾识得文字，更无半点
机心，却也曾说道先祖后半生不论家业如何兴旺，却常郁郁寡欢，心中好似有大石不曾
放下。先祖母记得一日先祖曾在家中饮酒，微醺之际，对先祖母道其一生亏欠妻子良多
，不知当何以报，又叹己一生相识不少，有一人却委实不该见等种种。”
“此中情事暧昧，心绪难明，外人原不当问，客官莫怪老朽冒昧。但凡人心之所属，本
是天意，总是身不由己，况且至善之物，往往不吉，也怪不得令祖一生烦恼。不过令祖
宁愿自己一生郁郁，也不曾负妻子半分，却也... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 14 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 17995 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 16 就是号称美女如云的那个新水浒？
宋江——张涵予 晁盖——吕良伟 卢俊义—王建新 吴用——李宗翰 公孙胜—景岗山
关胜——宝力高 林冲——胡东 秦明——赵秋生 呼延灼—严洪智 花荣——张迪 柴进
——黄海冰 朱仝----于彦凯 鲁智深—晋松 张横——刘科 阮小五—刘涤非 张顺——
魏炳桦 阮小七—张昊翔石秀——刘冠翔 解珍——张梓宸 燕青——严宽 黄信——那家
威 宣赞——潘歌 韩韬——端洋 魏定国—姜孝萌 邓飞——邓飞 燕顺——尹泽强 凌振
——耿懿 吕方——孙渤洋 郭盛——杨洋 王英——王春元 扈三娘—刘筱筱 项充——
应俊 李衮——周名扬 马麟——张驰 童威——洪一平 童猛——胡锰 郑天寿—高海 曹
正——玉龙 薛永——李树 周通——谢彰 李忠——李永林 杜兴——秋风 朱贵——李
晟毓 孙新——张津赫 顾大嫂—胡可 张青——孙浩 孙二娘—何佳怡 王定六—崔阳 白
胜-----刘子怡 时迁——刘峰超 段景住—陈良浩 李师师—安以轩 西门庆—杜淳 潘金
莲—甘婷婷 林娘子—袁咏仪 阎婆惜—熊乃瑾 王伦——黄格选 史文恭—计春华 栾廷
玉—熊欣欣 张教头—于承惠 锦 儿——刘玫麟 琼英... 阅读全帖 |
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b**L
发帖数: 646 | 17 魏晋南北朝时期
顾恺之; 张僧繇; 杨子华。
隋
展子虔。
唐
人物画家: 阎立本; 卢棱伽; 陈闳; 张萱; 周肪; 李真;
孙位
山水画家: 李思训; 李昭道; 王维。
动物画家: 韩干; 韩幌。
五代
人物画家: 周文矩; 顾闳中; 阮郜; 王齐翰; 贯休; 石恪
山水画家: 荆浩; 关仝; 董源; 巨然; 赵干; 卫贤。
花鸟画家: 徐熙; 黄筌; 。
北宋
山水画家: 李成; 范宽; 燕文贵; 许道宁; 高克明; 郭熙;
王诜; 米芾; 赵令穰;
梁师闵; 郭忠恕; 赵伯驹; 屈鼎; 乔仲常;
勾龙爽; 王希孟;
人物画家: 武宗元; 张胜; 李公麟; 张择端; 陈用之。
花鸟画家: 黄居采; 崔白; 赵昌; 易元吉; 文同; 苏轼;
宋徽宗赵佶。
南宋
山水画家: 李唐; 刘松年; 马远; 马麟; 夏圭; 米友仁;
赵伯肃; 萧 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 沃莱士.度德.福特在芝加哥市美国摩尔科学寺教暴力争夺教主一役中失败，为了保命
，改名换姓，于1929年十一月远遁底特律市，靠在贫穷的非洲裔美国人社区中逐家逐户
的推销布料和小装饰品维生。
沃莱士.度德.福特在底特律市混了一段时期后，发现那里的非洲裔美国人，比芝加哥
市的非洲裔美国人更天真、更愚昧和更迷信，于是他觉得自己发挥骗子才能的机会来了
。
沃莱士.度德.福特在贩卖丝绸予当地的非洲裔美国人时，必然会附加上一句〝此丝绸
与我老家祖先们所穿的完全一样〞。
如果有人问及他〝老家〞的来历时，他就故作神秘地说，自己其实是一位来自麦加的
穆斯林先知，到来美国，就是要来挽救非洲裔美国人的灵魂。消息传开，没有多久，大
家都知道此人原来是来自穆斯林圣地麦加的〝活神仙〞。
为了把自己打扮成一位来自麦加的〝穆斯林先知〞，沃莱士.度德.福特首先为自己起
了一个听起来更能唬人的名字：沃莱士.度德.法特.穆罕默德(Wallace Dodd Fard Moha
mmand)，这个阿拉伯化的名字和他随口胡编的谎言，居然使他召集了一帮子底特律市的
非洲裔美国人信徒。
沃莱士.度德... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 19 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 20 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 古人为防止书籍善本受潮或遭虫蛀，会“晒书”。晒书，又称曝书。看似琐碎小事，但
由此生发的风雅趣事，却常常令人回味无穷。
南朝刘义庆的《世说新语》中载有“袒腹晒书”的段子：“郝隆七月七日出，日中
仰卧。人问其故，答曰：‘我晒书。’”从中看出郝隆生性狂傲，自诩才高八斗，满腹
诗书。晒肚皮等于晒书，看古人行事何其洒脱幽默。
这故事后来衍化为“仰卧曝日”之典。《漳州四时竹枝词》就有“晒衣六月蠹能除
，酷热金乌燎太虚。此日天门开好晒，郝隆惟晒腹中书”的诗句。
曝书在我国至少有两千年的历史了。《穆天子传》中就有“天子东游，次于雀梁，
曝蠹书于羽陵”的记载。东汉崔实《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹
。”魏晋时期有了七夕曝书的习俗。
到汉唐时，曝书逐渐形成制度。至北宋，更形成独特的馆阁翰院文人的曝书集会。
曝书至此成为文人士大夫文化生活的一种方式，成为博雅文人品鉴学习诗书的绝佳机会。
现在每年农历六月初六，苏州人还有晒书习俗。也有的地方在七夕晒书。在山东新
泰，有曝书山。据《新泰县志》记载，山下韩家庄的一位书生屡试不第，后隐居山上，
不复出世之望。某日因书籍被雨淋，遂将之放在山顶石板上晾... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 22 之十一
“此般情事，原不足道也，然老丈提起，此事也已经年，在下便略叙一二，想来先祖在
天之灵当不为怪。终先祖一生，不曾有逾越礼法，相负妻子之举，虽日后家业兴盛，先
祖在地方上也薄有名望，自然不时有推媒引荐之人，然先祖却终身只有发妻相伴，再不
曾纳妾。不过先祖笔记中偶尔提及这位羽人女子，虽从未直述心事，读来却有隐约沉痛
之感，先祖心事徘徊其间，原是不能隐矣。先祖母为人善良，不曾识得文字，更无半点
机心，却也曾说道先祖后半生不论家业如何兴旺，却常郁郁寡欢，心中好似有大石不曾
放下。先祖母记得一日先祖曾在家中饮酒，微醺之际，对先祖母道其一生亏欠妻子良多
，不知当何以报，又叹己一生相识不少，有一人却委实不该见等种种。”
“此中情事暧昧，心绪难明，外人原不当问，客官莫怪老朽冒昧。但凡人心之所属，本
是天意，总是身不由己，况且至善之物，往往不吉，也怪不得令祖一生烦恼。不过令祖
宁愿自己一生郁郁，也不曾负妻子半分，却也是条有担当的汉子。”
“多谢。却说先祖当日见这女子在树下静思，雅不愿相扰，便要折回。转身间，却听得
这女子说道‘先生为何来了又去。’先祖长揖道‘小人不知公主在此，多有冒犯。’那
女子微... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 23 之十一
“此般情事，原不足道也，然老丈提起，此事也已经年，在下便略叙一二，想来先祖在
天之灵当不为怪。终先祖一生，不曾有逾越礼法，相负妻子之举，虽日后家业兴盛，先
祖在地方上也薄有名望，自然不时有推媒引荐之人，然先祖却终身只有发妻相伴，再不
曾纳妾。不过先祖笔记中偶尔提及这位羽人女子，虽从未直述心事，读来却有隐约沉痛
之感，先祖心事徘徊其间，原是不能隐矣。先祖母为人善良，不曾识得文字，更无半点
机心，却也曾说道先祖后半生不论家业如何兴旺，却常郁郁寡欢，心中好似有大石不曾
放下。先祖母记得一日先祖曾在家中饮酒，微醺之际，对先祖母道其一生亏欠妻子良多
，不知当何以报，又叹己一生相识不少，有一人却委实不该见等种种。”
“此中情事暧昧，心绪难明，外人原不当问，客官莫怪老朽冒昧。但凡人心之所属，本
是天意，总是身不由己，况且至善之物，往往不吉，也怪不得令祖一生烦恼。不过令祖
宁愿自己一生郁郁，也不曾负妻子半分，却也是条有担当的汉子。”
“多谢。却说先祖当日见这女子在树下静思，雅不愿相扰，便要折回。转身间，却听得
这女子说道‘先生为何来了又去。’先祖长揖道‘小人不知公主在此，多有冒犯。’那
女子微... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 25 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 沃莱士.度德.福特在芝加哥市美国摩尔科学寺教暴力争夺教主一役中失败，为了保命，
改名换姓，于1929年十一月远遁底特律市，靠在贫穷的非洲裔美国人社区中逐家逐户的
推销布料和小装饰品维生。
沃莱士.度德.福特在底特律市混了一段时期后，发现那里的非洲裔美国人，比芝加哥
市的非洲裔美国人更天真、更愚昧和更迷信，于是他觉得自己发挥骗子才能的机会来了
。
沃莱士.度德.福特在贩卖丝绸予当地的非洲裔美国人时，必然会附加上一句〝此丝绸
与我老家祖先们所穿的完全一样〞。
如果有人问及他〝老家〞的来历时，他就故作神秘地说，自己其实是一位来自麦加的
穆斯林先知，到来美国，就是要来挽救非洲裔美国人的灵魂。消息传开，没有多久，大
家都知道此人原来是来自穆斯林圣地麦加的〝活神仙〞。
为了把自己打扮成一位来自麦加的〝穆斯林先知〞，沃莱士.度德.福特首先为自己起
了一个听起来更能唬人的名字：沃莱士.度德.法特.穆罕默德(Wallace Dodd Fard Moha
mmand)，这个阿拉伯化的名字和他随口胡编的谎言，居然使他召集了一帮子底特律市的
非洲裔美国人信徒。
沃莱士.度德.福... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27 撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
转载▼
下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩，请弟兄姐妹们注意！不要受他们的
诱惑，如果有人出来，就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人，下面是名单（组
长和副组长）：
一.靈命成長專題，主持與參與人：張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題，主持與參與人：祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題，主持與參與人：張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題，主持與參與人：李亞丁、馮秉铡②w莉
五.大陸教會專題，主持與參與人：劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題，主持與參與人：范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題，主持與參與人：洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单，前面19人（上面有些人没在里面）
1. 远志明，
2. 刘同苏，
3. 洪予健，
4. 张伯笠，
5. 张路加，
6. 张志刚，
7. 祝建，
8. 周小安，
9. 范学德，
10. 李亚丁，
11. 赵... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 28 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 29 增选院士名单 网上提前揭晓？ 2009/11/20 北京青年报 樊宏伟
本报讯一份名为“2009年院士增选结果名单”的帖子近日开始在各大网站流传，其
中列出了31位入围今年中国科学院和中国工程院院士增选的初步候选人。但据记者了解
，该份名单应是网友“猜测和推断”产生的，正式的工程院院士增选结果将于下周发布
，而中科院的增选结果发布日期也初步定在下月初。
在这份“2009年院士增选结果名单”中，中科院院士“增选名单”共24人，工程院
院士“增选名单”7人，其中既有中星微电子董事局主席邓中翰这样的知名人士，也有
世界上最大口径的大视场望远镜LAMOST的总工程师、国家天文台副台长崔向群研究员这
样有卓越贡献的科学家。名单列出的31人均在中科院和工程院年中时公布的初步候选人
之列。
“真的吗，为什么都没有消息报道呀?”“不要再乱发名单了，正式的还没公布”
……记者发现，对于这份“院士增选名单”，大部分的网友都持质疑的态度，甚至有网
友直接回帖，“很早的小道消息而已，最后结果还要等一段时间。”但也有不少网友信
以为真，并回帖为自己的母校又增加了一名院士而“喝彩”。
对此，中科院新闻 |
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r*d
发帖数: 896 | 30 山东是中国古代文化的发源地之一。在学术思想方面，有孔子、孟子、墨子、孙子、曾
参、郑玄、仲长统等；
在政治军事方面，有晏婴、司马穰苴、孙武、孙膑、诸葛亮、戚继光等；
在历史学方面，有左丘明、华峤、崔鸿、马骕等；
在文学方面，有东方朔、孔融、王粲、徐干、左思、鲍照、刘勰、王禹、李清照、辛弃
疾、张养浩、冯惟敏、李开先、李攀龙、蒲松龄、孔尚任、王士禛等；
在艺术方面有王羲之、颜真卿、李成、张择端、高凤翰等；
在科学技术方面，有鲁班、甘德、刘洪、何承天、王朴、氾胜之、贾思勰、王祯、燕肃
等；在医学方面，有扁鹊、淳于意、王叔和等。
他们的思想、理论、智慧和学术成就，构成了中国传统文化的重要内容，对中华民族文
化的发展产生了广泛而深远的影响。
"文圣"，孔子，中国古代伟大的思想家、教育家，其创立的儒家学说，对后世的中国产
生了深远的影响。
"兵圣"，孙武，中国古代著名军事家。其所著的《孙子兵法》在世界上有广泛的影响力
。
"书圣"，王羲之，东晋著名书法家。
管子，齐国名相、著名经济学家。
山东历史上还出现过儒学代表人物孟子、曾子。
贾思勰，以《齐民要术》闻名的古代农学家。
孙膑，以《孙膑兵法》著 |
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发帖数: 1 | 31 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 32 https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309634332647848486737
民国硬核女孩江青
最近看了本书，《作为艺人的蓝苹》，作者把30年代江青的文章以及关于她的报道做了
个史料汇编，这个可以讲讲。
这本书很难买到，我也是阴差阳错在朋友那看的
现在提到江青，很多人脑子里就是女沙皇，样板戏和整肃。但没有人生下来就是搞斗争
的，你追溯她的青年时期，其实跟我们一样，一个来自四线城市的少女渴望北上广，努
力在大城市打拼，一番折腾后，逃离北上广。
跟林徽因张兆和这种众星捧月的官二代不一样，江青从小是个边缘人。
所谓边缘，它有两层意思，首先，介于上等阶级和下等阶级之间，没有固定的地位，阶
级流动性大；其次，介于新旧之间，思想波动大。
江青母女被父亲抛弃后，钱没分到多少，但她妈特别开明，带着她离开诸城，去读济南
的新式学堂，但因为穷无法一直供下去，即使在学校也被同学讥笑野孩子。期间，她还
干过童工。不出意外，她的剧本应该是懂点新名词的厂妹。
秩序迭代往往产生大量边缘人，像瞿秋白这种，外国语大学毕业即失业，往上被权贵大
V看不起，往下又不... 阅读全帖 |
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