J*******g
发帖数: 8775 | 1 六
唉，我这一次偷窃，我十六岁上所犯的罪行，这可怜的我究竟爱你什么？既然是偷窃，
能有美丽动人之处吗？有什么值得我谈的呢？我们所偷的果子是美丽的，因为是你造的
，我的好天主、万有中最美善的，万有的创造者，我的至善，我真正的至宝。的确，果
子是美丽的，但我可怜的心灵并不贪那些果子，因为我有更多更好的；我摘这些果子，
纯然是为了偷窃，因为我到手后便丢掉，仅仅饱餐我的罪恶，享受犯罪的乐趣。即使我
丢下一两枚，这也不过作为罪恶的调味而已。
现在，我的主、天主，我要问偷窃有什么使我欢喜的呢？绝无可人之处。我不谈在公平
和明智中所看到的那种美？或在人的思想、记忆、官感、生长中所看到的美，也不谈天
上星辰光耀灿烂的美，或充满着生生不息的动物的大地和海洋的美；它连骗人的罪恶所
具有虚假的美也没有。
因为骄傲模仿伟大，独有你天主是凌驾一切之上；贪婪追求地位光荣，但尊荣永远是属
于你的；有权势者的暴虐企图使人畏惧，但惟有你天主才能使人敬畏，一人在何时何地
，用什么方法、凭借什么能越出你的权力？轻薄的巧言令色想博得爱怜，但什么也不能
比你的慈爱更有抚慰的力量，比你美丽光明的真理更有实益地值得爱恋；好奇心仿佛... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 2 六
因此，我蹈入了骄傲、狂妄、巧言令色的人们的圈子中，他们口中藏着魔鬼的陷阱，含
着杂有你的圣名和耶稣基督、“施慰之神”、“圣神”[4]等字样的诱饵。他们语语不
离这些名字，但不过是掉弄唇舌而发出虚音，心中毫无真理。他们口口声声：“真理、
真理”，不断和我谈论真理，却没有一丝一毫的真理；他们不仅对于身为真理的你，而
且对于你所创造的世界也发出种种荒谬的论调：关于世界，即使哲学家们所论确切，我
为爱你的缘故，也应置之不顾，你是我最慈爱的父亲，万美之美。
唉，真理，真理，那时我怎样从心坎的最深处向往着你，那时这些人经常用各种方法在
长篇累牍的书本中向我高呼着你的名字！可惜这仅仅是空洞的声音。我渴求着你，而拿
来供我充饥的肴馔，不是你而是太阳、月亮；这些美丽的产品是你创造的，但不是你，
也不是最好的工程，因为你所创造的精神体，胜过天空灿烂的星辰。
我如饥如渴想望的也不是那些精神体，而是真理，是你本身、“永无变易，永无晦蚀”
[5]的你。供我大嚼的肴馔不过是华丽的幻象，这些虚幻通过耳目而蒙蔽思想，爱这些
虚幻还不如爱肉眼确实看到的太阳。但我以为这一切就是你，就充作我的食料，但并不
是恣意饱啖，... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 4 论语 （精选100句）
１、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
２、巧言令色，鲜矣仁！
３、曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
４、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
５、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信
。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
６、君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。
７、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
８、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼
者也。”
９、不患人之不己知，患不知人也。
１０、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
１１、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
１２、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳
顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
１３、温故而知新，可以为师矣。
１４、君子不器。
１５、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
１６、学而不思，则罔；思而不 |
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b**d
发帖数: 7644 | 5 １、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
２、巧言令色，鲜矣仁！
３、曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
４、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
５、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信
。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
６、君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。
７、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
８、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼
者也。”
９、不患人之不己知，患不知人也。
１０、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
１１、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
１２、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳
顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
１３、温故而知新，可以为师矣。
１４、君子不器。
１５、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
１６、学而不思，则罔；思而不学，则殆。
１７、知之为 |
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b**d
发帖数: 7644 | 7 这个解得太差。什么叫巧言？什么叫令色呀？ 鲜是少的意思。仁是厚道的意思吧。
你不会是要说我巧言令色，一点也不厚道吧。 如果是的话，那就谢谢了。 总算你还看
出一点我的智慧来。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 8 看来很多、太多人都分不清辩和辨。
前者只不过口舌之利，所以从言，
后者乃心的辨别能力，所以从心。
为什么说能言善辩而不是能言善辨，
那就是不用功夫提高自己的辨别力，只是在语言上下工夫，
正是孔子说的：
巧言令色，鲜矣仁！ |
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d******y
发帖数: 3668 | 9 taipingnan就是典型
是非不分善恶不明不说，居然连玩笑都开到圣人头上去了，巧言令色信口雌黄 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 93国际大专辩论赛决赛 人性本善/恶
辩题正方：台湾大学队
人性本善
反方：复旦大学队
人性本恶
主席：黎学平
时间：1993年8月29日下午
主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是
由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个星期，辩论会的八支队
伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍
可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲
”的(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理李显龙准将出
席我们的大决赛(掌声)。国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖，亚军队可获
得五千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他
可以获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，台湾大学和复
旦大学。在我右手边的是正方台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级；第二
位是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，政治系二年级；第四位是王信国，哲学
系二年级(掌声)。在我左手边的是反方复旦大学的代... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 【子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”】
【禅解】
“巧言”。口为仁者之言也。“令色”，色取仁也。“仁”，是心上工夫，若向言色处
下手，则愈似而愈非。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作为惩罚。那么，国君只要执掌赏罚
的权柄，国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄，国君不可轻视，而应当牢牢掌控在手，使自己时时处这一威
势的地位上，而且要处置得当，要不然，就会出现两种不利的情况：一是“废置无度”
，也就是处理不当，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 木, 火, 土, 金, 水, 看你是什么性的人. 各得各的病, 各吃各的药..
一、木性
木性人的外表，面长瘦而露骨，上宽下窄，色偏青，身材细高，肩背耸直，脚步高
压有声，语音直而短，齿音重，气度轩昂，生气时面带凶气，多现青色。木性分阳木阴
木，形同，而气质清浊随心性变化。
阴木性情粗暴，出言撞人，好阴沉，因小失大，以私害公，以情悖理，性多偏激，
执拗顽梗，高傲自大，不易接近。不服人，好毁谤，掘人隐私，好抗上，宁折不弯，不
爱接受意见，做事不许人反驳，器量窄小，不耐激触，难成事功。在家庭多亏孝道。平
生遇事多难，常不如意，因之怒气填胸，愈形乖戾。
阴木好怒，怒的表现：
1. 受人压制，到在忍无可忍的时候，竟气得浑身发抖，一旦暴发，便燃起怒火，
甚至一试决斗，后悔莫及。
2. 人之所为，违背己意，大发脾气。
3. 见事不合理，出于气愤，打抱不平。
4. 不满情感，发泄于外，有时火冒三丈，暴跳如雷，不考虑后果。
5. 怒的特点：以愚蠢开始，以后悔告终，往往干出无法挽回的蠢事。
阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头迷眼花，两臂麻木，四
肢无力，耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 14 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子
乎？”
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务
本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰
未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫
子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼
节之，亦不可行也。
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
子... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 15 公冶长第五
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有
道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”
子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“琏瑚也。”
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞。御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用
佞？”
子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我
，无所取材。”
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一
以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”
宰予旦寝，子曰：“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？”
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 16 控制恶口这一点，我从小就做的蛮好，是个讨喜的甜妞。
另一方面，我一直相信，巧言令色，鲜仁矣。恶口和刻意逢迎都很警惕。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“
来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失
时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣
。”
子曰：“性相近也，习相远也。”
子曰：“唯上智与下愚不移。”
子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃
也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子
曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠
。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。
佛刖以中牟畔，子之往也如之何？”子曰：“然。有是言也：不曰坚乎，磨而不磷；不
曰白乎，涅而不缁。吾其孢瓜也哉？焉能系而不食。”
子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；
“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问
题，也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子，孔子不见，归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也，而往拜之，遇诸
涂(4)。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦(5)，可谓仁乎？”曰：
“不可。”“好从事而亟(6)失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与
(7)。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货：又叫阳虎，季氏的家臣。
(2)归孔子豚：归，音ｋｕì，赠送。豚，音ｔúｎ，小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡：等他外出的时候。
(4)遇诸涂：涂，同“途”，道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦：听任国家迷乱。
(6)亟：屡次。
(7)与：在一起，等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Sun Jul 17 00:07:09 2011, 美东) 提到:
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子
乎？”
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务
本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰
未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫
子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 20 智慧启引：“巧”与“拙”，一般人皆喜欢巧，不喜欢拙。然而，不是真正的“巧”，
不如“拙”比较好；“拙”就是实在、至诚、本分，就是按部就班的“拙处力行”。所
谓“养成大拙方为巧，学到愚时才是贤”；要得巧功，必须先付出许多笨拙的苦功。速
成的东西总不能持久，能从“拙处力行”，做人才能弥久芬芳，做事才能历久成功。
郑板桥一生服膺“难得糊涂”的人生哲学，此即所谓“取巧”不如“养拙”。一个
人若能“心细身拙”，有时候更比灵巧重要。
“巧”与“拙”，一般人皆喜欢巧，不喜欢拙。
但是，巧言令色、巧诈虚伪、巧取豪夺、投机取巧，巧得心机太深，巧得花样太多
，不但不能让人欣赏，反而令人感到可怕。
所以，不是真正的“巧”，不如“拙”比较好；“拙”就是实在、至诚、本分，就
是按部就班的“拙处力行”。
巧来自于“拙”；巧要能巧得“妙”、巧得“奇”。例如：把“笨手”变成“巧手
”，把“愚言”变成“巧言”，把“邪思”变成“巧思”，把“恶计”变成“巧计”；
甚至“巧学”、“巧心”、“巧行”，乃至做一个“巧妇”、“巧匠”、“巧人”等。
但是，如果不能“巧”，则还是“拙处力行”来得踏实些。
俗云“熟能生巧，勤能补拙”。世... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 21
南怀瑾原本大学微言的六十三章为“反思检讨三大问题”，当我耐心看完之后得出结论
：南怀瑾你确实应该反思检讨三大问题，只不过不是你所说的有关国际形势问题、西方
的文化与文明问题、有关人文文化与政治社会问题！
这些“大哉问”的问题，应该留给国际问题观察家、历史学家、人类学家、社会学家去
研究探讨。
你南怀瑾应该反思检讨的三大问题依次为——
一、旧的不行，新的不懂问题！
关于“旧的不行”，张中行已经在《让人哭笑不得的南怀瑾》里指出过，“原来他
不信通假甚至不知通假，把通“无”的“亡”读为亡国的亡”，我也在《我为南怀瑾献
对联》中补充说老南把“诸夏”臆想为夏朝和殷商，还在评论他《原本大学微言》帖子
里指出这位“学界楷模，一代宗师”其实连蒙古问题都搞不清楚，纯粹胡说八道没边儿
了。现在更要指出《原本大学微言》六十三章中的错误，大家看老南说了这样一段话“
但在日本史上，约从我们的宋、元以后，天皇的政权旁落，在明治维新以前的五六百年
，天皇只是虚设的象征，所有治国和军政的大权，统统落在日本式的藩镇，先后... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22
西藏，传说中的香格里拉——地球上最后一块净土：壮丽的景色、神秘的气氛，吸
引了无数人前往朝圣，祈求些许心中的宁静。然而，当我们被雄伟的寺院、刻苦的喇嘛
、及虔诚的藏民——这些眼前景（表）象所感动而迷惑的同时，是否也能冷静的观察、
深细的透视：西藏密教的本质？鲜艳的花朵，或许长满了毒刺；精美的包装，却可能埋
伏著欺骗；五味令人口爽、五色令人目盲、五欲令人心发狂！伪装、诱惑，吸引力的结
局多半是：吞噬。何不让我们一起翻开西藏密宗不为人知的内页，追溯她的源头、深入
她的核心、认识她的真相，或许，您将发现：事实不是你我想像的那样！然后，从怅然
若失到恍然大悟，您将会说：原来………，竟然………？幸好………！
一、前言
当今流行于欧美与台湾的“西藏密教”，虽然自称为“秘密佛教”，而刻意与正统
的“显教”区分，无限的抬高自己在佛教中的地位，相对的贬低其他（汉传与南传）显
教佛法；但这样的说辞是全然的事实而可相信吗？或只是一家之言而有待于深入了解？
近半世纪以来，西藏地区由于政治遭遇、文化特色及意识形态等因素，引起全世界
的热切关注，又透过达赖喇嘛及其他法王、仁波切在全球各地以演讲、... 阅读全帖 |
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l******e
发帖数: 3 | 23 One more sick one.
老兄是不是研究直肠研究迷了。没事老说自己是school of medicine的干什么，不就是想
误导别人吗。你会跟你老板说你现在是在上medical school吗。巧言令色鲜矣仁。
在这
当然
风有
even
Russia
as
gives
MD
all).
get, |
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A*****l
发帖数: 1955 | 24 在生科这么多年来很郁闷的一件事
就是看着当年儒雅渊博，为人师表的教授们
一个个变得世俗、功利、巧言令色而大言不惭
跟朋友聊天时听说其他专业也有类似的事情
不禁感慨这是教育的失败还是教育者个人的失败…… |
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s**u
发帖数: 9035 | 25 发信人: jiangpf1 (嘟嘟爹), 信区: Biology
标 题: Re: 看复旦大学教授弄虚作假，如何减少引进人才的造假行为(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 10:32:03 2012, 美东)
我觉得规则已经够清楚的了，什么全职，兼职都是合同书写的明明白白的。还是在执行
上，无论是领导还是教授都毫无原则，厚颜无耻，巧言令色，明规则之外再来潜规则，
潜潜规则。
公开公示可能会好一点，可是那个学校能一直坚持这么做呢？ |
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m****a
发帖数: 394 | 26 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 cozofu 所发表 】
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
夫子这段话短，七个字，意思却深。巧是好的意思，令是善的意思，
话说的漂亮，外表修饰的好看，主要就是为了取悦于人，抱了取悦
于人的心思，内在的仁心就丧失了，而孔子也只用一个鲜字，以缓和
语气，一个字，夫子从容不迫的样子就仿佛在面前。如今想来，故意
矫饰言语，外表，以取悦于人，这样的事情似乎每天都能看到。你我
也许或多或少都做过。存了这个取悦于人的心思，本心却是也就扭曲
。这也是现代商业社会的一大弊病。无论，文学，艺术，商业，政治
乃至学术，人们往往都只抱了取悦于人的心思而把话说的动听无比，
外表务必悦人眼目，而背后的心思无非谋取个人的私利罢了。于是，
人也就慢慢异化了。开始时是做戏，慢慢便分不清楚是不是做戏了。
而夫子提倡的其实也就是一种自然的人生。太白说，“清水出芙蓉，
天然去雕饰”，正是此意。这话也和中国人几千年来诗意的人生想符
合，天然无雕饰，才近自然之道，没有了矫饰，人与生俱来得善意
才能发散出来。又联想到西方现代建筑学，最忌雕饰，其实中西很多
想法 |
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b*****n
发帖数: 3774 | 27 本来另有安排，结果童鞋们都更加感兴趣美女的轶事，所以第二集就跑题写八卦了，看
来还是个写小报的命。
话说美女跟我不同系，跟我一个哥们同系低一级的，当时暑假结束正要开学，我跟几个
成都老乡天天厮混吃喝玩乐颓废，某天无聊找乐子，就说不如给我这个哥们找一个老婆
。于是老乡们决定吹吹打打地切接新生，正好就把他market出切了。到得接新生营地哥
们他们系，远远看到一个女生，好高，至少170，我们哥们183，我们几个大喜过望。派
了一个巧言令色的老乡，长得斯文秀气白净看起信用度很高的切打头阵,其他人原地打
望。
多年过去了，其他细节不是很记得清楚，就记得美女穿了一件长长的裙子，白底浅浅的
蓝色竹叶图案，是很厚的绵绸，脖子上栓了一根深蓝的绳子。当时的 fanshion，除了
脖子手臂，其他部分都遮得严严实实，不是时下的紧身暴露超短风气，美女行动间摇曳
生姿，9月的碧天白云下面，我们几个男生女生都看得花痴得不行。美女出生诗书之家
，姓得不多见，老祖父用了诗经里面一个题目做她的名字，她自我介绍给我说我叫xx，
就是诗经周南里面那一首xx。我惭愧地没有听说过，后来还切图书馆查了才晓得是哪一
首。美女是北 |
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T****r
发帖数: 22092 | 28 转贴：
【原话儿】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君
子乎？”
【市井话】
孔师傅说：“学到能耐后，得不时闲儿地腾出功夫来咂摸，不也倍儿哏吗？有同学从老
么远的地儿来找你显摆、比试能耐，不也是挺美的吗？别人不知道我怎么回事儿，我也
不往心里去，爷爷我照样儿是个倍儿有素质的人！”
【原话儿】
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君
子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”
【市井话】
那个叫有子的隶巴儿（孔师傅的徒弟都叫隶巴儿）说：“要是这人倍儿顺着爹妈，倍儿
疼呵哥哥长辈，他一般是不会和长辈或者头头儿们捣乱的。一般也是不会不巴结领导
的，更别提和那些比自己混的牛×的人吹牛×了，吓死他也不敢啊！够揍儿的人就得认
头干自己该干的活儿，只要让那些人老老实实地听说听道儿，让他们知道自己就这点儿
尿儿，介（这）社会就好编排了。只要让大伙儿把这种上尊下卑的观念吃透了，你才是
他们眼里倍儿仁义的好领导，你管起来，就更顺手儿了。”
【原话儿】
子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”
【市井话】
孔师傅说：“有些嘴倍儿甜的人， |
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w***s
发帖数: 7132 | 29 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: troyli8 (安逸公子的马甲), 信区: Returnee
标 题: 千人计划入选者潘伟平长期虐待中国大陆学者、官司缠身、学术造(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 21:02:36 2011, 美东)
发信人: troyli8 (安逸公子的马甲), 信区: Military
标 题: 千人计划入选者潘伟平长期虐待中国大陆学者、官司缠身、学术造假 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 21:02:08 2011, 美东)
新语丝
作者：neelee
在美国，潘伟平目前有官司在身，数十位来自中国大陆的学人学者多年来一
直在向美国国务院、西肯塔基大学、BOWLING GREEN法院申诉。他们或者在漫漫
的维权路上苦苦挣扎，或者在高压和谎言下默默忍受，伤心地离开；一波接着一
波，这究竟是为什么？
在中国，酒足饭饱、拿着一大摞索要来的“特聘教授”聘书的潘伟平游走于
中国各大科研院所，巧言令色、夸夸其谈，极尽忽悠之能事，用一大堆空头支票，
将一批批满怀憧憬的年轻学子带到“天堂”美国... 阅读全帖 |
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w**********o
发帖数: 2099 | 30 王国平者，四川开江人也，功勋之后。父平夷，权知杭州，有惠政于民。十年浩劫，任
内批斗而亡。平性粗猛有谋，少即狡黠有心机，巧言令色，然不善容物，睚眦必报。初
，闻父丧，色如常，谈笑自若，实深忌之，自此存复仇之心。及长，初通文，有所成，
任侠自大，常自比管乐，然实志大才疏也。值布衣神相适杭州，王携友踊跃往而相之，
始观诸友，布衣皆笑，唯言诺诺，及王，悚然而起，称其为严卢当世也。王自以为结庐
之严子陵，窃喜而归。有好事者诘之，神相乃长叹而言曰：“豹头鹰眼，燕颔虎须，其
人若用，则严篙卢杞也”。八年春，民始而怀其父之德，怜之。后举进士，为小吏，知
余杭事，寻迁杭州府。王喜功好大，善诡辩，于事表面，务求精求美；善钻营，婉媚贵
幸，曲意逢迎，由是深得上心。淫於声色，多畜娇娃以百计；倚势贪放，收纳货遗乃万
数。越六年，政局既明，东宫已立，则擢抚杭州。自是，气焰日盛，权倾杭城，于是百
僚敬事之，小民噤蝉之。王擅政十年，威福双行，倒行逆施，权柄只手，政断于门。时
民虽畏之，然敢怒而不敢言，敢言而不敢发，如壅蔽之水，其恨自滔滔也。或匿名上京
告之，以诉王贼之十大罪状，十大可杀，书如下：其罪一，好大喜功，夸 |
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h*h
发帖数: 18873 | 31 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 32 可是每次月经坑挖一遍，都让人更加坚定一个信念，就是只要有可能，不找华人教授
这个我个人是这么看的，说实话， 这里的基础学科的年轻教授们，要是能说话靠谱点
， 本来能扭转这个印象的
但是一次次的月经坑中只能看到有些人巧言令色文过饰非，也许真是有的人说的，就是
两个阶级的矛盾吧
举个例子， 在这里拿“严格要求” 和"人品好坏，nice 与否“ 来混淆， 难道以为围
观潜水的大众们就真的看不出来区别么？
很多人恐怕只是懒得打字回帖而已
华人助教们背井离乡，来这里打拼，要拼那些美国鬼子， 确实难， 但是华人学生们就
不难么？ 毕业找不到工作，不就得失业回国么
有些人漂亮话说的跟共产党似的，但是真的是那么做的么？
我就想问问大家看到的垃圾教授们，是否在招生的时候都跟学生说，现阶段我只招苦行
僧，不是苦行僧的别来？ |
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Y*Y
发帖数: 107 | 33 说解结构没用处，只会CNS灌水之类，比较不靠谱，毕竟：
首先，做science不一定非要看到重要应用前景才去做
其次，即使做结构不重要，那CNS其他paper一定比结构重要吗？
CNS的编辑也应该没蠢到让大量垃圾内容的文章占据自己有限版面，否则CNS也没有今天的历史地位，各位也不会挤破头 去发CNS的paper。要不重要大家都不重要，反正做R&D的总是危机来时首当其冲被裁的部门，没有专门做science的一行人类也一样发展了成千上万年，已经dominate地球生物圈。
倒施主要是他那副罔顾事实，极力自我吹捧的行径和嘴脸。以前见到倒施的鄙人也不理解，甚至也认为人家树大招风，免不了有人嫉妒不爽人家，用国籍啊，贡献啊来长短的都很难站住脚。
不过终于有一天，拜读到11公致新PI的那篇雄文，被彻底雷到：本来他对新PI的建言一... 阅读全帖 |
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n***g
发帖数: 5027 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: troyli8 (安逸公子的马甲), 信区: WaterWorld
标 题: 千人计划入选者潘伟平长期虐待中国大陆学者、官司缠身、学术造(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 21:02:26 2011, 美东)
发信人: troyli8 (安逸公子的马甲), 信区: Military
标 题: 千人计划入选者潘伟平长期虐待中国大陆学者、官司缠身、学术造假 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 21:02:08 2011, 美东)
新语丝
作者：neelee
在美国，潘伟平目前有官司在身，数十位来自中国大陆的学人学者多年来一
直在向美国国务院、西肯塔基大学、BOWLING GREEN法院申诉。他们或者在漫漫
的维权路上苦苦挣扎，或者在高压和谎言下默默忍受，伤心地离开；一波接着一
波，这究竟是为什么？
在中国，酒足饭饱、拿着一大摞索要来的“特聘教授”聘书的潘伟平游走于
中国各大科研院所，巧言令色、夸夸其谈，极尽忽悠之能事，用一大堆空头支票，
将一批批满怀憧憬的年轻学子带到“天... 阅读全帖 |
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j******1
发帖数: 1315 | 35 我觉得规则已经够清楚的了，什么全职，兼职都是合同书写的明明白白的。还是在执行
上，无论是领导还是教授都毫无原则，厚颜无耻，巧言令色，明规则之外再来潜规则，
潜潜规则。
公开公示可能会好一点，可是那个学校能一直坚持这么做呢？ |
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d*********a
发帖数: 107 | 36
刚在另一贴子 扇了你的脸？ 你脸皮太厚没觉得疼？
巧言令色， 换套说辞 又卖你他妈的私货！ |
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q*d
发帖数: 22178 | 37 演讲人：丘成桐
时间：2013年6月10日
地点：香港中文大学
今日很高兴和诸位谈谈我个人成长、处世和决策的经验。这些经验不一定局限在
数
学的研究，我希望它对年轻的学生会有帮助。
介 绍
我首先描述一下我的家庭背景，这对于我的成长影响很大。我出生在一个受过良
好
教育但贫寒的家庭。我的父亲曾担任几所大学的教授，包括香港中文大学崇基学院。我
的父亲做了很多哲学和中国历史的研究。不过，他大学时的专业是经济学，并在崇基学
院讲授经济学课程。他也曾经在朋友的赞助下尝试创办银行，但以失败告终。在我14岁
时父亲英年早逝。我们全家顿时陷入极大的困境。这段经历使我认识到资源对于家庭、
社会乃至国家的重要性。
我们家一共有8个兄弟姊妹。父亲去世后，照顾家庭的重担落在我的母亲和姊姊身
上
。父亲的去世和家庭遇到的困难对年幼的我是很大的震撼。这时候，母亲和姊姊作出了
对我一生至关重要的决定——让家中年幼的孩子在学校继续读书和完成学业。
但是，这也意味着母亲和姊姊要付出巨大的代价。我的舅舅曾受过我的父母的抚
养
和帮助，他的家境还算小康。... 阅读全帖 |
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n**s
发帖数: 987 | 38 土共培养的沽名钓誉巧言令色的渣滓,能做出什么成就?
Number
14999
2010 |
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o******e
发帖数: 575 | 39 成客杰名言：看到有些广西人民温饱没解决，我吃不下，睡不着啊。。。
巧言令色鲜矣仁。 |
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s**u
发帖数: 9035 | 41 发信人: jiangpf1 (嘟嘟爹), 信区: Biology
标 题: Re: 看复旦大学教授弄虚作假，如何减少引进人才的造假行为(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 10:32:03 2012, 美东)
我觉得规则已经够清楚的了，什么全职，兼职都是合同书写的明明白白的。还是在执行
上，无论是领导还是教授都毫无原则，厚颜无耻，巧言令色，明规则之外再来潜规则，
潜潜规则。
公开公示可能会好一点，可是那个学校能一直坚持这么做呢？ |
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v******a
发帖数: 45075 | 42 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: viamedia (Mens conscia recti), 信区: board
标 题: Re: 这churchance又舔上台了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 27 01:39:33 2010, 美东)
钻风我把这贴给你亮这。churchance这个ID和他的马甲churchance3这几天和今晚在jok
e的贴你别跟我说都看不到，也别跟我和稀泥。明天他删我的贴，封我，如果对他自己的
马甲，他的同党猪如augustine等货色用一个封人的标准，还是巧言令色用多重标准，嘿
嘿，我无所谓，不过就看这个你选的版主是不是当众抽你的脸了。你可能也无所谓，是
吧？
这两贴转你信箱和别版备份，别说你没看见。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 43 你的逻辑，不是每天上站，还是上站要达到某个频率才能在你版向你投诉板斧，投诉PA
？
有这条站规？
昨天snowsunny PA我是我, snowsunny， 你，你的板斧sheanne同时在线。我投诉shean
ne也是在snowsunny PA我半小时内，新鲜热辣，和我几天上站一次有毛关系，巧言令色
，强词夺理。
我投诉你的板斧sheanne也是你我她昨晚同时在线，你拒不处理，以清理版面为由删除投
诉，并再我一再要求要拒绝恢复投诉。本站哪条站规说过 投诉板斧版主可以用清理版面
的借口删除。 这和我几天上站一次又有什么关系？
颠倒黑白，胡搅蛮缠，你妈教过你 耻 字怎么写的吗？ |
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v******a
发帖数: 45075 | 44 从上面所贴miniQ之宏文可以看出：
1. 从她的一可以看出她和哈普share id 是不争的事实--不管她如何巧言令色花言巧语地为自己找借口理由文过饰非都改变不了这个事实。既然renee因为这个纵容 bf miniQ 和他人 share id 及疏于版务被撤销BM，那么同样和他人share id的身为 bm miniQ，也同样疏于toronto 版务的miniQ 是不是也该被撤销toronto bm 职务？
2. 从她的2可以看出miniQ作为BM对本站管理的基本规则一无所知。
3. ok, tell me her 3rd reason is a reasonable reason, that really makes my day.
4. "....申请当个BF啥的就是用来搞笑，没别的。。。。。用不着上窜小跳的在我面前装
小丑演戏逗我开心拍我马屁，我不会给你加分送伪币的哈，歇歇，喝杯茶先～～"
原来她当BF， BM是来搞笑的，原来吃了她包子的都是拍他马屁的小丑--以她和哈普在canada share id之长的历史来看，这句话得算GA了。 我不知道这样的人是不是买买提想要的版务人员 |
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i*u
发帖数: 457 | 45 我真是厌恶了你恶毒下流的狡辩
白纸黑字，昭彰汝心。
cnn主持人点名我izu, 还是点名了那些为你的尊严而反抗藏独的孩子？
你这种人古语里有个恰当的评价，叫误增，巧言令色顺嘴雌黄
我为你不耻。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 46 投诉人(ID):viamedia
投诉对象及职务(限版主）:churchance joke BM
投诉标题: 公器私用，公报私仇，长期纵容，包庇板斧supervita胡作非为（已有人另
贴投诉），并违反钻风制定的站规, 用明显马甲churchance3 担任其他版版务。
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
钻风，你认为如“投诉标题”所诉版主还适合担任任何版务吗？！
投诉理由及证据:
今天上站发现被churchance封了14天，理由是“闹腾+低俗”。哈哈哈哈。好吧，我的
哪些贴属于“闹腾+低俗”，贴出来大家看看，如果那些贴算“闹腾+低俗”，那么joke
版是不是看人下菜，也就是说版主看我不顺眼，公器私用，公报私仇，还是对所有ID，
所有贴持同一标准，钻风认为一个版主，版务应该是前者还是后者？
churchance，大家都很熟悉了。看看他在supervita被投诉后在joke版上演的闹剧，文
过饰非想替supervita遮掩，有谁比你更闹腾，churchance? 在现实生活中，刻意隐瞒
自己已婚有娃，想利用当地区版主之便组织活动约炮，又有谁比你更低俗？
这里的投诉嘛，... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 47 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: viamedia (Mens conscia recti), 信区: board
标 题: 钻风，在你完成你的“切换”前你没资格叫我辞职再申请BM
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 5 23:04:36 2009, 美东)
嘴尖皮厚，巧言令色，嘿嘿，你得好好跟你的三陪拥趸学学。打个电话咨询下再回帖。 |
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c*****y
发帖数: 173 | 48 史记 郭喷子传
2017-06-08 文睿 刘备我祖
郭喷子者，荥州山野粗匹夫也，名文贵，姓郭氏，长不满七尺，好淫乐，愚而胡言，鲁
而好辩，巧言令色以扶其说，振暴谣诼以成己私，世人皆谓之郭喷子。
诗云，“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为!相鼠有齿，人而无止。人而无止
，不死何俟!人而无礼!胡不遄死!”文贵少时不事耕读，阿谀权贵交通奸佞，自言贿币
以亿万计，阿顺苟合皆贪腐之徒。郭携贪腐之徒以剥民脂民膏，不以为耻反以为荣：下
乱中原之楼市，遗烂尾广厦；上搅广深之股指，造方正之疑案。万民积蓄顷刻间飞灰湮
灭，十亿资产挥斥间尽入囊中，人谓“民之吞金大鳄，国之吞象巨蟒”。郭作乱四野民
声载道之时，其隐于空中宅院，男女同席，左揽右抱，履舄交錯，杯盤狼藉，虽力不逮
却尤好此口，堂上燭灭作淫乐长宴，视万民如草芥，置国法于无物。
然文贵所出者狹而所欲者奢，视芸芸众贪皆为其鹰犬，兔死狗烹落井下石者不一而足：
指证豫吏王有杰，举报京官刘志华，裹挟河北王张越，更有国安马建，被其巨资贿赂，
形同犬马。或曰，贪腐交丧，皆因郭贿耶？曰：众贪皆受郭以柄，郭挟其短以令众贪，
不腐者以郭贿腐，不丧者以郭揭丧，污国害... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 49 前几天看了
女的太自闭抑郁了
她只活在自己的世界里这个世界除了男的没有别的
所以没有了这男的这女的就活不了了
男的自然是极品
但是女的也太没眼力
他们交往时间应该也不长，按说不会多么刻骨铭心的
这女的就吃甜言蜜语巧言令色那一套
自己把这个WSN美化神化成天下第一好爱人又是最爱她的人
其实这男的是怎么回事她根本不了解
最后，珍爱生命，远离凤凰男 |
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