由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 己种
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l****p
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1
有个哥们有一次带我去看他的女朋友,那个时候他们还没有公开恋情,我只得假装
从他俩旁边经过,看一眼那个姑娘。
到了地方,哥们拨通了姑娘的电话,我就看见对面走过来一个姑娘,低头看了一眼
手机,然后笑着抬起头,到处在寻找着什么。她看到我哥们之后,两个眼睛先是笑弯了
,露出了一排洁白的牙齿,接着一直看着我哥们,直到他把她搂入怀中。
回来的路上,哥们问我,这姑娘怎么样?我说,我不知道你是想玩玩还是想结婚,
反正我要是你,就跟她结婚。
哥们问,为啥啊?
我说,她看你的时候,感觉她的眼里满满的都是爱。你看过大话西游么,朱茵看周
星驰就是那种感觉。
哥们想了一会也没想起那是一种怎样的眼神,就开玩笑跟我说:
我看你好像一条狗哎~
一年之后,好事将近。
很多年之前有个人告诉我说,女生喜不喜欢你,你看眼睛就看出来了,当时我一直
不理解。直到有一次看大圣娶亲,我说,朱茵演的真好啊,旁边的人告诉我说,她那个
时候是喜欢周星驰的,你不觉得,她不是在演戏,而是在撒娇么?
特别是看到这个镜头的时候,朱茵调皮的一眨眼,让我分明的感觉到,她不是在演
戏,是在演自己的生活。
对,自己的生活。。。。
可后来的故事却是,她离开... 阅读全帖

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2
社交媒体上,一则被标注为“为测试男友爱她还是爱钱,女子自导自演绑架大戏”
的话题被热议。事情发生在厦门,男子宋某接到女友杜某的消息,声称自己“被绑架”
,“绑架方”索要3万赎金。宋某报警后,警方成立专案组。让人匪夷所思的是,这场
“绑架案”竟是该女子为测试男友“爱钱还是爱她”,而自导自演的“绑架案”。最终
,女子杜某因谎报案情被处以行政拘留十日,罚款500元的处罚。
对于,这样一出闹剧,也算是再次刷新“作女人设”的底线。坦白讲,小作怡情,
大作伤身。不管是“猜测心思”,还是“实证心思”,都算是一种安全感的救赎。可要
是“作的尺度”触及底线,玩的过火。最终的结果,非但难以“救赎自己”的安全感,
很可能会彻底撕碎自己的情感。
对于女性而言,“作”可能是一种天性,“作”的适当,确实可以获得异性更多的
关注,偶尔“作”一下,算是调情解压,为感情增趣。可要是如女子杜某的“作”法,
非但不会实证自己的期待,而且会吓跑自己的男朋友。杜某或许以为自己的男朋友不会
报警,会备足3万赎金来解救她,以此营造出浪漫的氛围。在她的观念里,似乎这样就
算是自己比钱重要。可实际上,这种判断真... 阅读全帖
b*********n
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3
来自主题: Literature版 - 平淡也是一种修行
有时候想想平淡的生活其实就是一种修行,生活中不要刻意的去追求什么,该是你的终究是你的,不是你的再怎么努力也是徒劳的,记得有这么一段文字:“极尽三千繁华,不过弹指一刹那,百年云烟过后,不过是一捧黄沙。
不争就是慈悲,不辨就是智慧,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足便是放下,利人就是利已……”这简短却又哲理的文字,阐述的只有一个道理:人生其实就是一场修行,修的是一颗心,修的是一颗,淡看浮华的,平淡,平和,宁静之心。
工作中,多一份理解,多一份坚持,便会如鱼得水,心情豁然开朗,生活中,种下了一种心态,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生;因此,我们若能怀着一颗素雅的心去欣赏去活着,便会收获意想不到的美丽。
学会平淡,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让清淡的日子活出精彩;学会平和,适时清扫心灵污垢,便会让脚步轻盈,心在路上,永远不会疲惫;学会宁静,便会闲看庭前花开花落,淡看天边云卷云舒,盈一份洒脱,享受诗意的人生。
人生,匆忙之中,我们常常,忙不择路,趋之若鹜。为攀荣求富,为追逐别人的追逐,绞尽了脑汁,... 阅读全帖
C********g
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4
http://bbs.guilinlife.com/thread-647396-1-1.html
韩三洲:革命无情地吞噬着自己的孩子
辣椒, 严刑拷打, 乳房, 三洲, 青年
韩三洲:革命无情地吞噬着自己的孩子

在审讯中,对年轻的热血青年进行夜以继日的严刑拷打,他们动用的刑种累计有:
吊打、夹棍、打膝盖、电刑、用针刺或用烟头烤女青年的乳头、用竹签子刺手指、灌辣
椒水。总之,凡是能想出来的酷刑他们都用了,受刑者被折磨的屎尿并流、死去活来,
哀声怪叫。从审讯室里常常传来凄惨的求救声和以头撞击墙壁的声音。最可怜的是那些
女学生,她们在审讯时的那一刻只求一死,因为她们还要遭受兽性的凌辱,他们把她们
的衣服扒开,狂笑着,点燃着烟头去烫他们的乳房,……
无论谁读了上面的令人发指、不寒而栗的文字,都会联想到这种万恶的法西斯行径
是发生在渣滓洞集中营里面,是丧尽天良的蒋匪特务折磨我们革命志士的场景。不,恰
恰相反,这个恐怖场景发生在新中国成立之际和海南岛的解放前夜,是海南党组织自己
人对自己人所施用酷刑,是发生在1949年底和1950年间的 “琼崖地下学联冤案”的真
实经历,其中有31个风华正茂... 阅读全帖
j********p
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5
法苑珠林卷九十二中,记载食肉有十种过失:
一、众生是己亲,谓一切轮回(梵语samsara)于诸道,互相生育而递为眷属,以
此因缘(梵语hetu-pratyaya),故所食之肉无非亲属。
二、见生惊怖,一切众生皆护身惜命,若遇食肉之人,则惊怖远离。
三、坏他信心,世间行善之人,若见僧者食肉,即生毁谤之心,以为佛门中无有真
实修梵行者。
四、行人不应食,菩萨为求出离生死,当修慈悲之行而少欲知足,故不应食肉。
五、罗刹习气,罗刹者即是速疾鬼,习气即是先世余习之气,谓沙门(梵语
sramana)于宿世中曾做过罗刹之眷属,今虽出家在佛门中,然因往昔之余习,故见食
肉者欢喜亲近。
六、学术不成,学道之人若好食肉,则污染梵行,于如来于无上圣道,出世解脱等
,不得成就。
七、生命同已,学道人应起慈心,谛观一切众生之惜命畏死与己无别,故当异护之

八、天圣远离,食肉之人,诸天圣人皆厌恶远离而不喜亲近。
九、不净所出,一切畜生以宿因不净之业,而成不净之身,其所食啖又多不净;学
道之人欲修梵行而食彼肉,则亦不净。
十、死堕恶道,食肉者必常杀害畜生之性命,恶业日积,故命终后应堕恶道。
a**********2
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: YukongZhao (宇空), 信区: USANews
标 题: 克服三种心态,维护华人的自身权益!
关键字: 三种心态,华人权益,美国选举
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 19:59:56 2014, 美东)
美国华裔虽然在经济、科技和教育等方面都取得令人骄傲的成功,但是,我们在政治上
的影响力却微乎其微,常常遭到打压和欺辱:如去年的Jimmy Kimmel Show上杀光中国
人的言论, 今年加州的SCA5, 最近Bob Beckel的辱华言论,还有针对高科技公司的就业
多元化(diversity)。
华人为什么没有政治影响力呢?这主要是华人中普遍存在的三种心态: “小农心态”、
“过客心态” 和“难民心态”。这三种心态限制了华人参政的积极性。因此,一直未
能形成一股有效的政治力量,无力维护华人在美国的正当权益。
在中国改革开放的早期,一位搞农村改革的朋友告诉我一件趣事。他们到皖南农村去调
研,一位老大爷听说北京来人了。兴冲冲地找到他们,问道:当今圣上是谁?这个趣事
生动地说明华人身上普遍存在的“小... 阅读全帖
u***r
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7
http://news.sina.com.cn/c/2014-11-13/103531137603.shtml
中共十八届四中全会爆出成都军区副司令员杨金山被查的消息后,第一时间忙坏了
各家媒体记者:杨金山是谁?他究竟犯了什么事儿?
几位军方人士在接受环球人物杂志记者采访时也都是一脸茫然:“之前没听说杨金
山出事啊?”“这消息太突然了!”“杨金山应该是十八大后落马的最高军衔的现役军
人吧!”
3个月前还曾出访
人们还记得,和杨金山级别同为大军区副职、军衔同为中将的解放军总后勤部原副
部长谷俊山落马案的经过:2012年2月,他被解职接受调查,但直到两年后的2014年3月
,官方才第一次公开宣布其“涉嫌贪污、受贿、挪用公款、滥用职权犯罪案”,并由军
事检察院向军事法院提起公诉。比他们二人职衔都高的中央军委原副主席徐才厚严重违
纪案,更是在坊间传了相当长的一段时间。今年3月15日,中央决定对徐才厚涉嫌违纪
问题进行组织调查。但这个消息当时并未对外公布。直到今年6月30日,才由新华社发
布消息:“中央政治局召开会议,决定给予徐才厚开除党籍处分,对其涉嫌受贿犯罪问
题及问题线索移送最高人民检察院... 阅读全帖
g**1
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8
这六种美国男人可能会娶中国女人

这六种美国男人可能会娶中国女人

  东方美女和西方面孔男士一起亲亲热热,或者加上可爱漂亮的混血孩子,那种
温馨幸福的场景,在美国经常可以看到,成为美国这个移民[微博]国家一道风景;博主
高娓娓有一次参加几十人的家庭聚会,男士全是美国人不少还会讲中文,女生全是华人
,后来发现其中很多在中国工作过。

  经常有人问我,什么样的美国男人容易找中国女人?这个问题真还不好说,在
以前的观念中,找外国人是崇洋媚外,其实,现在一些中国女士无论从经济条件,自身
条件都很好,美国梦不一定只是通过婚姻来实现,特别是现在,东西方的融合更自然,
这个问题回答起来就更没有准确的答案。

  第一种:仅仅是因为缘分,与族裔无关

  在美国,有些娶了华裔女性的美国男人,他自己在结婚前从来没有想过要不要
找一个中国夫人,只是遇到了一个自己喜欢的知心伴侣,正好是中国女人,就爱上了,
与这个女人是不是中国女人没有关系

  这种事情特别容易发生在同学同事身上,特别是年轻的一代,各种族裔的人一
起工作学习,爱... 阅读全帖
n******g
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9
来自主题: Military版 - “自强是一种精神力量
http://finance.sina.com.cn/chanjing/gsnews/2018-06-07/doc-ihcqccip7216937.shtml
“自强是一种精神力量,但某种意义上也是一种习惯。”在2017年度寻访“中国大
学生自强之星”活动颁奖典礼上,新东方教育科技集团董事长俞敏洪这样解读他眼中的
自强,“亚里士多德说过,优秀是一种习惯。人与人之间的差距,很重要的一点就是所
养成的一系列习惯在起作用。”
有人问俞敏洪一年读100本书是怎么读完的,他总是回答:“我养成习惯了,每天
如果不读书,我是睡不着觉的,必须有书放在枕边,我才能睡着,这就是一个习惯的问
题”。
在他看来,有了这样的习惯,自然书读得多,读书多了,思想会更加丰富,表达也
会更加清晰。而这也适用于自强的“养成”,“当你养成了自强的习惯以后,如果不这
样做,会觉得难受的”。
寻访“中国大学生自强之星”活动在新东方教育科技集团的支持下已连续举办了11
届,这11年来,110名“中国大学生自强之星标兵”和1097名“中国大学生自强之星”
脱颖而出。俞敏洪从这些“自强之星”身上发现了一个共同特点:不放弃、不屈服,“... 阅读全帖
R*****g
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10
加入澳大利亚国籍之后就立即点燃中国护照并扔进马桶、将中国称为“你国”的悉
尼大学商学院助教吴维,因被曝“屡次宣扬针对中国人的种族偏见并侮辱中国留学生”
,引发中国留学生及华人社会的强烈不满。18日,悉尼大学商学院结束调查后,接受了
吴维的辞职。吴维也通过悉尼大学发表声明,就自己“在互联网上所作的不当、失礼言
论进行真诚道歉”。
悉尼大学商学院给了吴维一个台阶,实际上给的是一次惩罚。这名刚刚更换国籍的
华人,或许以为自己终于一脚踏进了自由天堂,立即就把中国留学生骂成了“留学豚”
。却不知,朝天吐痰,会掉到自己脸上。在他炫耀自己改换国籍、焚烧中国护照并扔进
马桶的视频公开传播之前,他自己何尝不是一名攻读博士的留学生?吴维数典忘祖,已
经因为自己的彻底翻脸,显现出一个得意小人辱人辱己的嘴脸。
换个国籍就跟换了亲爹一样,吴维心目中的自由天堂,并没有因为他的小人得志而
是非不分。悉尼大学商学院院长惠特韦尔针对吴维的言行说,“种族主义、性别歧视或
攻击性的言论,在悉尼大学不被容忍”。
这就是给一个翻脸不认祖国的小人最响亮的一记耳光。悉尼大学不容忍,正是因为
任何一个... 阅读全帖

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近日,微博流传着一段家长给孩子吃活蝌蚪的视频,只见碗中活蹦乱跳的蝌蚪被一勺
一勺喂进孩子的嘴里。家长称这样做是为了给宝宝强身健体,这视频看得我毛骨悚然。
百年之前鲁迅先生的那句呐喊依旧振聋发聩:救救孩子。愚昧无知的家长请放过自己的
孩子吧。
之所以会有人吃活蝌蚪,是因为他们盲目相信偏方,认为活蝌蚪具有解毒清疮的作用。
的确,在《本草纲目》中曾经有过相关的记载。
然而,作为中药的蝌蚪并不能直接活体服用,经现代医学研究发现,蝌蚪及蟾蜍的提取
液确实可以入药,但制作药物所用的蝌蚪,都是经过灭菌处理之后才能使用的。生活在
野外池塘中的蝌蚪、蛙类、蟾蜍等,其体内可能依附有一种异常恐怖的寄生虫,它就是
大名鼎鼎的“裂头蚴”。医生说了,吃活蝌蚪不是治病而是要人命。
而类似坑娃“神操作”层出不穷。前一阵广东一位妈妈想给家里的三个孩子降火,拿出
自己珍藏了三年多的宝贝——冬瓜水给孩子喂了下去。最后三个孩子都变成了“蓝精灵
”,医生说是“亚硝酸盐中毒”;4岁男童普通发烧,家长强行给孩子“蒸足”,结果
造成深度烧伤。
中医药学无疑是中华民族千年来留下的瑰宝,应加以研究、整理和发扬。一些西医无法
解决的病症,... 阅读全帖
h******o
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jindj (扎西德勒), 信区: LeisureTime
标 题: 宁得罪君子不得罪小人究竟是一种什么心态 [zz]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 16:13:07 2014, 美东)
[re: 为啥恶毒pa成了本站司空见惯之事]
宁得罪君子不得罪小人究竟是一种什么心态?
作者 清光焰
宁得罪君子不得罪小人?这还是明哲保身在作怪吧。其实是否敢得罪小人,也和自身的
实力、自信与意志、勇气、社会责任相关。小人难缠,走为上策,这是一种回避心理吧
。多一事不如少一事?
常听人循循善诱地教导别人:宁可得罪君子,不要得罪小人。初听并没有深入地去
思考这是为什么,可听得多了,就不由对些关注起来。细一想,不由一愣:这其中反映
的究竟是哪门子哲学?
为了弄懂这个问题,我认真地思考了一会儿,脑中一会儿君子一会儿小人,两种形象交
替浮现,可模糊得让我分辨不清到底是啥模样。
所谓君子,在我看来无非是讲信用、守规矩、有修养、负责任的人,他们并不计较
太多的东西,心胸宽广,为人正直善良,而且骨子里应该是敢作敢为的人。而小... 阅读全帖

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来自主题: Working版 - 职场哪几种人最可恶? [转]
一、狐假虎威狗仗人势欺压同事之人。最可恶的还有单位里那些狐假虎威的势利小人,
他们倚仗着和领导的特殊关系或者是领导的亲信,经常假传圣旨,干些欺压同事,坑害
百姓的事,或许,这种人还会形成利益集团,让善良的平民百姓整天生活在白色恐怖之
中。因此,这种人不但让人讨厌而且让人害怕,让人惟恐避之不及。
二、整天想着怎样拍好领导马屁的人。有的人似乎生下来就是为领导活着,恨不能二十
四小时围绕着领导打转转,在他们的眼里心里脑子里全都是怎样为领导做好服务工作,
研究的是如何更加精益求精地提高拍马之术,如何把马屁拍得让领导更加陶醉舒坦。然
而,奴才的嘴脸在主子眼里是贱如猪狗,在绝大多数同事的眼里根本就是猪狗不如。
三、喜欢到领导那里去打小报告的人。在单位里最恨的就是那些擅长到领导面前打小报
告而你又根本不知道他是谁的人,但凡同事在一起闲聊到领导的某些事情,正是由于这
些擅长添油加醋的人转述给领导,由此便产生了单位内部的不团结,而他由于举报有功
,往往会得到领导的赏识而平步青云,而作为单位同事对此毫无办法,因而让人深恶痛
绝。
四、损公肥私贪婪成性贪财好色之人。虽然每个人都有贪念,每个人都有私心,但在看... 阅读全帖
t**o
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(1)在美国的日本侨民有没有去抗议,我真的不知道。不过我首先想知道的是,你能
经常能见到日本侨民吗?众所周知,早先日本侨民的数量因为二战时被其它关进集中营
等原因已经下降了很多,而二战后由于日本的快速发展,也没有多少新移民进入美国,
所以在美国的日本人的数量与中国人的数量根本不可比。(你看看忙着排队等绿卡和偷
渡的多是老中老印和老墨,啥时候见到日本人忙这个的?)另外,更重要的一点,我举
日本抗议俄罗斯和韩国的例子,是为了说明口头抗议和游行是多数人都会选择的表达自
己观点和不满的方式,而不是说日本人做什么,中国人就应该学着做什么,更不意味着
仅仅因为日本人没有做什么,中国人就不能做什么,否则就是“丢人”。
(2)我没有注意过美国民众有没有抗议过朝鲜和伊朗,但作为中国人(或者是美籍华
人),你真的从来没有见过或听说过一些美国人在中国使领馆前抗议中国政府的某些政
策(比如在西藏问题上)?!
(3)(a)你真的认为中国应该立刻和日本开战?而且使用核武器?这就是你对国际关系
和政治的理解?!且不说日本的实力不弱(我不明白你平时的军事知识是从哪里来的,
怎么会认为日本是一个军事弱国?),并且日本和... 阅读全帖
r**********n
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来自主题: Fishing版 - 有一种赶脚叫兴奋!
对梦逃课的向往已经好久好久了。 想加入学院当学员的行动是拖了又拖。 想拜会学院
领导和同晓们的愿望是越来越浓。 这次逮住一个机会, 无论如何都不能错过了。
订好了30号和1号两夜的旅馆, 计划1号钓鱼。
30号早上9:30开儿子的车从DC出发, 一路上四处堵车, 紧赶慢赶下午6:30才到了梦
逃课。 先到Paulie's Tackle买点东西, 了解一下鱼情, 然后赶去旅馆办了check in
. 安顿好后, 向领导请示去灯塔看看, 领导灰常爽快的答应了。 从旅馆到灯塔要开6
个麦, 出了小城后一路黑麻麻的,木有路灯, 路两边的树木高大茂密, 遮了星星盖
了月亮, 给人一种阴森森的赶脚。 领导胆小害怕, 问会不会有老虎狮子狼从林子里
跑出来吃人? 领导怕黑, 怕野兽, 所以下达了一条命令:不准停车, 更不准下车。
俺只有服从的份, 不敢违抗, 只好仰头瞭望了慕名已久的灯塔, 顺着路绕个弯子,
心有不甘地往旅馆去了。
回到旅馆后领导发表高论了, 说这地方天黑后太恐怖, 太吓人, 太不安全。 所以极
力“建议”属下本人只能天光后天黑前钓鱼。 你们说说俺敢不服从吗?
调好时间早上5:30起床... 阅读全帖
m****a
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16
【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: grench (hot), 信区: MartialArts
标 题: 中里巴人:中医养生疗疾宝典-求医不如求己 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 07:02:26 2007), 转信
阅读或下载全文:
http://www.jartru.net/gao/t3.asp?a=4283
改变中国人健康生态之第一方案
这是一本用手指和语言拯救了无数陷入苦海中人的书。
这是一本被广大老百姓强烈建议加入国家中小学课本或中老年保健操大纲的书。
对待自己的身体要像对待自己的孩子一样,疾病就是孩子的恶作剧,是孩子野性的一种
宣泄,它是一种巨大的能量,完全可以转化为成长的动力,但我们总是敌视和恐惧这种
能量,不惜耗费更多的能量来清除它。其实,一切治疗的最终目的都是为了激发患者的
自愈潜能。我们每个人身上本来就百药齐全,都在经络穴位中翘首待选,只看医者和本
人会不会用它了。
中里巴人,真名郑幅中,家学渊源甚深,其父是八卦掌第四代传人。自幼,中里巴人即
师承父亲的道家导引养生之功,更从祖父的亲书秘笈中汲取中医之精髓,
x*******a
发帖数: 11067
17
我也写过一篇,说实话,我自己好像从来没走出过那个叛逆期。therapist说那个时期
发生的事情影响太大,时髦的词:PTSD.
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霍尔顿说,他要做一个在悬崖边上的守卫,守望麦田里奔跑着的孩子。读完这本书,我
感到的是,他自己这个早熟的敏感的孩子,看到了即将跌入的深渊 - 成人世界所充斥
的浅薄、庸俗、无聊和伪善,所以固执地甚至是以自虐的方式和这个命运抗争。终其一
生,塞林格本人也是一个孩子般不可理喻的人物。以《麦田里的守望者》一书成名以后
,他有三十年没有任何作品问世,因为第一次作品被改编的电影严重偏离了原著,他再
没有授权任何一部自己的作品被改编,还有离群索居的遁世生活,不加解释突然中断和
其他人交往的作法,仿佛都是孩子的行为。
然而我没有办法不喜欢这个孩子,尽管他满嘴脏话、愤世嫉俗,对万事万物似乎都充满
了愤怒。用菲比的话来说,就是:“有什么可以让你喜欢的么?”但是,他坚持只和自
己爱的女孩做爱;他珍藏着死去的弟弟艾里的拳击手套,在失去弟弟那天晚上打碎玻璃
后满手鲜血被送入医院;而对妹妹菲比的爱,最终让他放弃了自己离家出走的想法。如
果有什么东西是真实的,我想这些是真... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
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来自主题: WaterWorld版 - 最容易成女光棍的15种女生
最容易成女光棍的15种女生:
1.灭绝师太(高学历无情型)
好好一美女非要去追求高学历,二八佳人在学校里磨成了四八年华,叫人夸你风华正茂
还是韶华落尽好呢?
自身条件先让你那青梅竹马的包工头、初恋的小职员男友望而却步,有那表白的心有没
那表白的力了;后天又养成高眼光挑挑拣拣,真有那么多男教授、亿万富翁单晃着等你
去选?女博士光棍是天妒人怨型,就剩下那把叫事业的“倚天剑”能天天显摆。
2.小龙女(爱情要求特殊型)
没辆小宝马你都别打此类小龙女跟前过,指不定美女那不屑一顾的眼神就伤了你那弱小
的自尊心。
要长的真有RAIN那样水灵粉嫩也可以试试,记得借钱把耳洞打了安个貌似铂金的不锈钢
耳环,你得让人家找到感觉。没有见血封喉的外表你就别去招琼瑶阿姨灌出来的毒草,
生日宴上你拿不出几公斤蓝色妖姬就别去装什么浪漫。因为男生一直闹不明白小龙女对
爱情的基本要求,才导致她们一直单身。
3.李莫愁(受伤后变态型)
对李莫愁型的光棍我们按照国际惯例首先表示一下同情,好歹别人也在爱情悲剧里当过
受害者女1号,这些剧目没十几杯眼泪能在宿舍赢得高票房?
那得补充多少瓶矿泉水和多少克加碘盐啊。一朝被狗咬,十年铁... 阅读全帖
c*******i
发帖数: 36
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来自主题: WaterWorld版 - 有一种行为叫无耻!
有一种行为叫无耻!
——评美国驻华大使洪博培的王府井“逛街”
作者:一清
记得在美国“9•11事件”发生之时,看到代表着美国骄傲的双星大楼次第倒塌,
一个又一个血肉模糊的无辜民众从大楼里抬出救治时,很多中国人流下了泪水,因为善
良的中国人总认为,美国人民不应该为他们政府的中东政策所惹下的祸根埋单;2008年
美国发生金融危机时,看到一个又有一个的美国公司关门歇业、大批美国上班族神情沮
丧六神不安时,又有很多中国的知识精英认为要帮助美国克服困难,“救美国就是救自
己”,这样的口号虽然不曾说服太多的中国人,但是,对于中国政府加大对于美国债券
持有,也没有太多的反对。因为中国文化总是以善良的心对人对事,总相信他人有难时
帮一把扶一路送一程是一种美德。中国人未见得想收获涌泉之报。在中国的古代哲学里
,即使路边的一条野狗遭受了饥冻之灾,都是要相救援的,否则就会受到邻人的谴责。
就在此前不久,中国的国家主席为了表示中国人民对美国人民的友好,与美国签下了数
百亿美元的大单,其实中国不缺供货商,之所以如此,还是本着国人的善良。因为中国
人不想在他人困厄时表现出施舍的姿态,而是换一个方法接济... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国人的几种号
古代中国人的号不仅是我们熟知的绰号、外号那么简单。在古代,号有着很多的种
类。
自号
自号就是自己为自己所取的号。古人的自号,一般都有寓意在内。
1、以居住地环境自号:如陶潜,自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡,故
自号青莲居士。苏轼,自号东坡居士。陆游,号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱
厚照自号锦堂老人,明世宗朱厚璁自号天池钓叟,明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号
十全老人、古稀天子。咸丰(奕 )自号且乐道人。
2、以旨趣抱负自号:杜甫,自号少陵野老,“一万卷书,一千卷古金石文,一张
琴,一局棋,一壶酒,一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章,自号
四明狂客;金心农自号出家庵粥饭僧,都体现了个人的旨趣。
3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征,甚至惊人之语自号。
辛弃疾自号六十一上人,赵孟罴滓晟院偶滓耍辉T遥院派凶笊
鞔T拭髯院抛Vχ干笤诿窦溲荼涑勺V健V尊,自号夕阳芳草村落,唐寅自
号江南第一风流才子,普救寺婚姻案主者。徐树丕,自号活埋庵道人。
赠号
古人增号,主要有三种情况:
1、以其轶事特征为号。如李白,人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子
黄时雨”... 阅读全帖
q*****k
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来自主题: Literature版 - 有一种人生态度叫收敛
老子曰:持而盈之,不如其己。揣而锐之,不可常保 ,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。讲的就是“满,则招损”。俗话说:高处不胜寒。正如一件锐器,不可能长久保持其锐气,金银财宝不可能永远守住一样,人不能长期拥有太多财富,人一有太多财富就容易变得骄横,一骄横便会招来横祸。因此,在中国传统 里,自古就是财不外露,美不张扬,在审美观上也是追求那种水中望月雾里看花。这体现了一种生活的情绪和境界,而收敛,则是这种生活的情绪和境界在人身上的具体表现。
年少时,我们不懂收敛:得意时,我们忘乎所以,手舞足蹈,恣意挥洒;失意时,我们歇斯底里,旁若无人,恣意妄为。因为在那时,我们有可以“胡作非为”的年龄优势;因为在那时,我们有可以“擦掉重来”的资本。但随着年龄的增长,过去的种种优势和资本丧失殆尽,社会能容忍我们恣意挥洒的空间越来越小,于是,我们心里就逐渐感到有了 。有了压力的我们就好像天使的翅膀被 缚住了一样,再也不能恣意飞翔了,慢慢地,我们就学会了收敛。
收敛是一种 ,是对社会现实、人生状态的一种顿悟,也是一种对人生观、价值观、金钱观乃至世界观的彻悟。这种彻悟,摈弃了轻佻浮华,摈弃了肤浅媚俗;... 阅读全帖
l*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - 转发, 三大恶牧与四种传道人
恶牧里面第三种是在跟人相处的一开始特别难察觉的,虽然看起来跟第一种挺像的,但
是隐藏得更深
三大恶牧
( 1 )法利赛人( The Parsisee ) -- 这种人假冒为善,有敬虔的外表,违背敬虔
的实意;其主要特征就是用法律和教条来裁判别人,而不是以爱心造就别人。
( 2 )撒都该人( The Sadducee ) -- 这种人赤裸裸地追名逐利,放纵自己,并且
利用权势压制别人;其主要特征是不关注真理,只贪图今世的享受。
( 3 )爱瑟尼人( The Essene ) -- 这种人苦待己身,当然也希望别人不要有任何
享受,是宗教上的狂热者。其主要特征是与别人隔绝,认为唯独自己是真理的正传。
四种传道人
第一种:听完讲道,记住了他的长相和讲道的内容。
第二种:听完讲道,记住了他的长相,忘记了讲道的内容。
第三种:听完讲道,记住了讲道的内容,忘记了他的长相。
第四种:听完讲道,他的长相和讲道的内容全忘了。
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国的基督徒的三种分类
中国的基督徒没几个是为了追求什么真善美而信教的,如果按照心态来划分的话,
大概可分为三种类型
一,文化贱人...这种人说起来天生就有一根势利的贱骨头,那里得势就倒向那
里,即使轻贱生养自己的土地
也在所不惜..近代东西方的兴衰转变,让他们深以华夏文明为耻,但身上的黑头发黄皮肤
,又改变不了自己是中国人
的现实,他们做梦都想着和"丑陋的中国人"划清界线,挤身"高雅的上流阶层",但无奈自
己又没有什么绅士或者淑女的
高贵气质,礼仪学起来也麻烦,信基督是个简单的好办法.只消在吃饭前划个十字,口中念
念有词:"感谢上帝赐我宫爆
鸡丁."以为自己多有品位似的。这一类型的基督徒一般都有点学历,甚至高学历。这并
不表示他们多有素质,甚
至一些冷血的话从他们的嘴里说出来,一点也不奇怪。典型语录:"至于屠杀黄种人和
贩卖黑人,这是有历史原因
的,一般来说,这个世界文明的真理在基督教里,而黄种人不信,所以就没有道德,也没有
文明,什么事都可以干出来,
抵挡人类文明,所以才受到屠杀.贩卖黑人那只是在当时贩卖黑人是合法的.”
二、信仰的小贩..这一类人不止于基督徒,很多烧香拜佛的也大多如此,他们
拜玉皇大帝也... 阅读全帖
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我们说,对待父母我们这里假设为爱的表达的一种形式,那么这里就有个爱的程度的问
题,爱有程度之差,这是肯定的,否则就没有什么爱人如己的要求了。这个要求的本身
,就是要求爱无差别。同时,也就承认了现实的爱有差别。
但我们别忘了,爱是有代价的。这个问题,往往被基督徒故意的忽略掉了。什么意思?
我们说,我们爱父母,我们就必须付出一定的精力,金钱,心情,时间等等来给予父母
,否则爱只是一句空话。大家说,我说得对不对?
那么,我们就论证了,爱不是一种无限的资源。这个资源是有限的,有限在于时间,金
钱,精力,心情上。我们不可能无限制地去想所有人,爱所有人,我们没有这个时间去
想去爱,没有这个精力去想去爱,更没有这个能力去想去爱。这是个现实。
这个有限的资源,决定了我们的爱必须分层次,爱自己家人朋友亲人,必须和爱陌生人
分开层次,你可以说这很IC(ICE COLD)但我必须说,这也很诚实。
我们对待一两个陌生人,确实可能作到如父母一样地对待,因为我们手上的资源还算够
。但问题是,如果是三个呢?四个呢?四十个呢?四百个呢?我们如果把自己本应该对
父母的爱,关心,精力,时间,金钱都平分到这四百个人身上,是... 阅读全帖
l******e
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来自主题: Fujian版 - 女不必贵种,要之贞好
女不必贵种,要之贞好。
列女传有七,
母仪,
贤明,
仁智,
贞顺,
节义,
辩通,
孽嬖。
前面六者,能得其一便是好的;后面一样,但凡有沾便碰不得。
贞好者,譬如韩信的女人香姬、齐王妃殷嫱,卫鞅的女人白雪,张无忌的赵敏。
孽嬖者,譬如末喜、妲己。
孽嬖难分,有大有小,但多美貌出众。末喜、妲己是大孽嬖;生活之中多是小孽嬖。
孽嬖者,贻害九代。
w****2
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陈昶睿
淡江大学中国大陆研究所硕士
人的事情还没解决完,国民党总部又要被人端窝了。
根据台媒11月25日的报道,台当局“不当党产处理委员会”召开临时委员会,决议将“
中央投资公司”和“欣裕台公司”(观察者网注:2010年从“中投”分割出来的独立子
公司)的国民党持有股权收归“国有”。
而在此前的11月21日,国民党行管会主委邱大展表示,为了因应困境进行党务、组织改
革,决定要资遣738名的党工,再回聘310人,资遣费估须14亿9900万余元(台币,下同
)。消息一出,许多服务多年的党工各个人心惶惶,无疑是对士气低迷的国民党再次遭
受打击。
邱大展指出,此次大量资遣共计将资遣738位员工,包含适用旧制年资404人、旧制转新
制105人与全新制人员229人,已于18日依据大量解僱劳工保护法,将相关公文与计划送
至台北市劳动局。同时他也呼吁“不当党产处理委员会”,同意国民党依照不当党产处
理条例处分不动产,用以支付法定义务的员工资遣费与年资结算金等相关费用。
消息一出,对于党工而言,真是沉重的一击。有人质疑:“自从洪秀柱于今年4月就任
党主席后,在中央党部内一堆新聘任人员,坐领高薪,不用经过... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 构造通俗小说/剧本的一种方法
假设你要写一个通俗小说,目标是吸引你的潜在读者读两遍。要让人读两遍,这很不容
易。
一. 具体写作过程
1.你需要很多很多的有趣细节(发生在角色身上的事件语言等等),有的甚至跟最后的主题并无太大关系。但这些细节是吸引读者读下去的重要动力,并且这些细节往往会给角色带来作者原本没有想到的性格的丰富性和多面性。这就是信息的复杂性。
你需要在结尾部分有个twist(读者喜欢悬疑,这是重要的阅读习惯)。让读者看到这
里,嘴里发出“啊”的一声,是你想达到的效果。所谓twist可以前文埋伏下暗示,但
毫无征兆,然后在结尾爆发;也可以利用读者的惯常阅读套路阅读习惯,用一些惯常套
路桥段把读者往一个方向引导,然后twist往反方向反转。
2.你需要在情节的前半部埋伏下很多很多伏笔,至少有五个伏笔。草蛇灰线是吸引读者
读第二遍的重要条件。记得天龙八部吧,在第一部木婉清初见段誉爹娘的时候,不喜欢
段誉父亲,心中思量幸好段誉长得象妈。到第五部才揭示出段誉父亲另有其人。
这种伏笔是可以使读者看第二遍的时候发出“嗯”的声音,并且会心一笑,有了智力上的优越感,和自以为跟作者的虚幻的共鸣感。对吸引读者读第二遍很重要。... 阅读全帖
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来自主题: _FilmStudies版 - 构造通俗小说/剧本的一种方法
40.揣摩读者心理
写通俗作品,首先要娱己,其次要娱人。什么是娱己?就是按你的欲望来,怎么痛快怎
么来。直接说,就是发泄。这感觉,用一个粗俗的字眼形容,就是:爽。爽,这个形容
词,我小时候还没传开;后来传出来了,据说是香港毛片里出来的。就是叉叉圈圈高潮
射了后毛片男主的感叹词。当然,这太粗俗了,简直跟二人转档次差不多。改个文雅的
形容,这种感觉,就跟踢球时,对着球门:摆腿、前抡、射门——射的那一下带来的快
感差不多。
其次是娱人。娱人这东西,其实不简单,比如Twilight系列,怎么就流行了?就是作者
抓住了花钱的小爷小姐小妞门的心理。金庸说,揣摩上意是做大官的唯一诀窍——我靠
说得重点突出——通俗小说,揣摩你潜在读者的心理是最重要的之一,如果不是唯一的
话,如果你想成为一个钱名两得的成功作者的话。
下面引用一些内容,是关于揣摩读者心理的:
发信人: cher (执子之手), 信区: Writing
标 题: Re: 读HC小白文有感
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 13:10:18 2012, 美东)
嗯,果然小白文就是作者自己的爱情幻想的一次又一次的具现化.... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 构造通俗小说/剧本的一种方法
40.揣摩读者心理
写通俗作品,首先要娱己,其次要娱人。什么是娱己?就是按你的欲望来,怎么痛快怎
么来。直接说,就是发泄。这感觉,用一个粗俗的字眼形容,就是:爽。爽,这个形容
词,我小时候还没传开;后来传出来了,据说是香港毛片里出来的。就是叉叉圈圈高潮
射了后毛片男主的感叹词。当然,这太粗俗了,简直跟二人转档次差不多。改个文雅的
形容,这种感觉,就跟踢球时,对着球门:摆腿、前抡、射门——射的那一下带来的快
感差不多。
其次是娱人。娱人这东西,其实不简单,比如Twilight系列,怎么就流行了?就是作者
抓住了花钱的小爷小姐小妞门的心理。金庸说,揣摩上意是做大官的唯一诀窍——我靠
说得重点突出——通俗小说,揣摩你潜在读者的心理是最重要的之一,如果不是唯一的
话,如果你想成为一个钱名两得的成功作者的话。
下面引用一些内容,是关于揣摩读者心理的:
发信人: cher (执子之手), 信区: Writing
标 题: Re: 读HC小白文有感
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 13:10:18 2012, 美东)
嗯,果然小白文就是作者自己的爱情幻想的一次又一次的具现化.... 阅读全帖
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发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: 转发, 三大恶牧与四种传道人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 13:10:35 2010, 美东)
恶牧里面第三种是在跟人相处的一开始特别难察觉的,虽然看起来跟第一种挺像的,但
是隐藏得更深
三大恶牧
( 1 )法利赛人( The Parsisee ) -- 这种人假冒为善,有敬虔的外表,违背敬虔
的实意;其主要特征就是用法律和教条来裁判别人,而不是以爱心造就别人。
( 2 )撒都该人( The Sadducee ) -- 这种人赤裸裸地追名逐利,放纵自己,并且
利用权势压制别人;其主要特征是不关注真理,只贪图今世的享受。
( 3 )爱瑟尼人( The Essene ) -- 这种人苦待己身,当然也希望别人不要有任何
享受,是宗教上的狂热者。其主要特征是与别人隔绝,认为唯独自己是真理的正传。
四种传道人
第一种:听完讲道,记住了他的长相和讲道的内容。
第二种:听完讲道,记住了他的长相,忘记了讲道的内容。
第三种:听完讲道
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来自主题: _BibleStudy版 - 一种生命的凝聚力 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 一种生命的凝聚力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 17:49:16 2014, 美东)
一种生命的凝聚力
简介:圣灵作为赐人生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
教会作为基督的身体有“大公性”,不但传承了两千年的生命历史,也涵盖着全世
界不同宗族的人群,所谓“大公”就是全范围的,一切有基督生命的教会群体都归属其
中。这里牵涉一个如何能够维系合一的实际问题,如果社会团体得靠着某种共同价值来
维持,宗教团体也有信仰内容与礼仪经典,基督信仰当然也会有确切的信仰真理内容并
圣经与礼仪,然而这些假若缺乏了圣灵的同在便都只会变成空洞的外壳。圣灵作为赐人
生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
保罗在加拉太书5:22-23谈论圣灵的果子时,倒是把重点放在第一个主词“仁爱”
上,我们也许可以把后面八种的描述:喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、
节制,都理解为是环绕着仁爱的内容加... 阅读全帖
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[一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲,黄金、贵重文物的搬迁不是问题,成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道,在这个问题上,共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下,时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单:一,各
院校馆所行政负责人;二,因政治关系必离者;三,中央研究院院士;四,在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛,平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末,北京沦陷,何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此,在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Berkeley 讨论区 】
发信人: greatel (great), 信区: Berkeley
标 题: 【原创】不是每一种爱情都叫泰坦尼克
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 17:57:33 2012, 美东)
[Sorry, 不小心误删了]
题记: 人不可以为爱疯狂一世,但是至少值得为爱疯狂一次
--- 灵致
卡隆不死,电影不止。仅以此文,向卡梅隆和一种名叫泰坦尼克的爱情致敬
--- 灵致
Another version with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1333883352


公元二零一二年四月八日凌晨一点二十分,当我走出位于加州Emeryville的AMC大门,
我深深的吸了一口气。在过去的三个小时十四分钟,我与一九一二年的一艘名叫泰坦尼
克号的豪华游轮同在,与Jack和Rose同在... 阅读全帖
d**y
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刚刚在帕斯结束的五国游泳赛,奥运会两金得主叶诗文参加了两项比赛,女子200米个
人混合泳夺冠,400米个人混合泳出人意料得只获得第四。这次比赛是其今年冬训之后
首次亮相,作为400米个人混合泳世界纪录保持者,去年巴塞罗那世锦赛之后,她该项
目究竟为何再遭惨败?
2010年以来13次比400混
叶诗文最早冒尖、并引起人们注意,是在2010年4月的绍兴全国冠军赛上。从那时
起到现在,她在国内外比赛中累计比过13次400米个人混合泳,这次五国赛游出的成绩
竟然是最差的。
2010年绍兴冠军赛,叶诗文获400米个人混合泳第三,成绩为4分37秒97;当年11月
的广州亚运会,她以4分33秒79创个人该项目最好水平,并收获了自己400米个人混合泳
的第一枚国际比赛金牌。
2011年,叶诗文共参加了三次国内、国际比赛。7月的上海世锦赛,以4分35秒15列
400米个人混合泳第五;10月在南昌举行的七城会上,以4分33秒66夺得该项金牌,再创
个人最好水平。
2012年是叶诗文运动生涯的巅峰。4月的全国冠军赛,她以4分35秒17获得400米个
人混合泳第二。7月在伦敦奥运会,其该项目预赛就游出4... 阅读全帖
w***s
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: walks (declaw是砍手指,不是剪指甲), 信区: Joke
标 题: 转载-老美突然问了我句:你们中文里关于做爱,有多少种表达方法?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 26 00:03:41 2010, 美东)
那天老美突然问了我句:你们中文里关于做爱,有多少种表达方法?
来一则,发生在我和另外一名美国留学生之间。当时他们都已经被诸如“戊、戌、
戍、戎、戒”或者“己、已、巳”这样的汉字给折腾得快疯了,我很得意,经常有
意无意就在他们面前夸耀中文的博大精深。结果有一天,这老美终于忍不住了
那天我又跟他们说起中文里关于“妻子”有多少种说法,“吃饭”又有多少种说法,
如此等等。说着说着,这老美突然问了我一句:“K,你们中文里关于做爱,
有多少种表达方法?”
我听他这么问,也没想许多,就拿出张纸来开始给他写,穷举了从文雅的
云雨交媾到粗俗的XX(注,此为屏蔽)等大概三十来种中文里关于做爱的
表达方式,完了把纸递给他,心想:你小子这下得服气了吧?
孰料那老美接过纸后扫了一眼,淡淡说道:“K,我们英语里关于做爱的表
达方
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宁得罪君子不得罪小人究竟是一种什么心态?
作者 清光焰
宁得罪君子不得罪小人?这还是明哲保身在作怪吧。其实是否敢得罪小人,也和自身的
实力、自信与意志、勇气、社会责任相关。小人难缠,走为上策,这是一种回避心理吧
。多一事不如少一事?
常听人循循善诱地教导别人:宁可得罪君子,不要得罪小人。初听并没有深入地去
思考这是为什么,可听得多了,就不由对些关注起来。细一想,不由一愣:这其中反映
的究竟是哪门子哲学?
为了弄懂这个问题,我认真地思考了一会儿,脑中一会儿君子一会儿小人,两种形象交
替浮现,可模糊得让我分辨不清到底是啥模样。
所谓君子,在我看来无非是讲信用、守规矩、有修养、负责任的人,他们并不计较
太多的东西,心胸宽广,为人正直善良,而且骨子里应该是敢作敢为的人。而小人则应
该是不讲信用、不守规矩、没有教养、不负责任的人,他们心胸极度狭窄,凡事只要不
利于自己,就找各种理由贬低他人,抬高自己,属于不敢做不敢当的人。正是有了这两
种人存在,于是戏剧性的一幕就出现了:大多数人喜欢君子自己却不愿做君子,讨厌小
人却又处处模仿小人的作为以求自保,于是宁得罪君子,不得罪小人就由此有了广阔的
市场。... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 有一种行为叫无耻!作者:一清
记得在美国“9•11事件”发生之时,看到代表着美国骄傲的双星大楼次第倒塌,
一个又一个血肉模糊的无辜民众从大楼里抬出救治时,很多中国人流下了泪水,因为善
良的中国人总认为,美国人民不应该为他们政府的中东政策所惹下的祸根埋单;2008年
美国发生金融危机时,看到一个又有一个的美国公司关门歇业、大批美国上班族神情沮
丧六神不安时,又有很多中国的知识精英认为要帮助美国克服困难,“救美国就是救自
己”,这样的口号虽然不曾说服太多的中国人,但是,对于中国政府加大对于美国债券
持有,也没有太多的反对。因为中国文化总是以善良的心对人对事,总相信他人有难时
帮一把扶一路送一程是一种美德。中国人未见得想收获涌泉之报。在中国的古代哲学里
,即使路边的一条野狗遭受了饥冻之灾,都是要相救援的,否则就会受到邻人的谴责。
就在此前不久,中国的国家主席为了表示中国人民对美国人民的友好,与美国签下了数
百亿美元的大单,其实中国不缺供货商,之所以如此,还是本着国人的善良。因为中国
人不想在他人困厄时表现出施舍的姿态,而是换一个方法接济,让对方不至于太没有面
子。
其实,有没有面子,地球人全看得很清楚... 阅读全帖
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认识楚铭和赢萱夫妻,是在杭州武林路凤起路口一家小店——那实在是一个让年轻
人流连忘返的购物小天堂:剔透的法国宝石、富有厚重质感的泰国尼泊尔银饰、颇有禅
意的中国藏饰、精巧的日本韩国银饰、炫目的奥地利水晶、温润的波罗的海琥珀、印尼
木雕印度铜器……你能想到的任何异域风情的饰品都在这里喧嚣着撩拨你的眼睛。
小店的店名叫楚赢铭萱,恰恰是他们夫妻俩的名字合并而成,而他俩那种出奇的
默契,也会让人购物的心情一片大好。那天我们进门时,赢萱在一边悉心为两个男生讲
解饰物保养与挑选技巧,而楚铭正为一对情侣推荐俄罗斯琥珀。氤氲的灯光中,那些透
着碧红与粉蓝的饰品在无声闪烁,楚铭和赢萱的脸却在这种迷离中愈发清晰起来——那
种掩饰不住的幸福和快乐着实让人过目难忘。
看着在小店里周旋自如的楚铭夫妻,谁能想到,楚铭其实是美国西北大学的工商
管理博士、而赢萱则是该校的法学硕士呢?这一对"海归"夫妻何以会放弃无限美好的前
程选择了归隐般的开店生活呢?故事,得从他俩准备离婚的时候说起……

我有些伤感,为何总要到了分离的时候才懂得珍惜,若是从一开始我俩就能这样
共处的话,就... 阅读全帖
A*******s
发帖数: 89
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看见很多人在问男人喜欢什么样的女人?魅力女人就是“毒药”,让男人出轨上瘾,毒
到他无可救药。
第一种:她相当自信:当他恭维她时,她会说“谢谢”。她不会去阻止他的赞美。她也
不会询问他前任女友的长相,也不会跟其他女人争风吃醋。
第二种:神秘莫测:正直与坦诚是有区别的。她是正直的,但并不是意味她需要坦白一
切。她并不会明明白白的把她自己的底牌放在桌面上。她知道,近之则不逊——太熟悉
则会埋下不尊重的种子,甚至埋下厌倦的种子
第三种:自主安排自己的时间:她故意放慢速度,特别是当他迫不及待的时候。她以自
己的节奏行事,而不是按照对方的脚步,目的是要防止受他摆布。
第四种:她保持幽默感:她的幽默可以让对方感受到她的独立思考。但是,她不会嘲笑
他,也不会对他不尊重。
第五种:她珍爱自己的身体:她注重自己的外貌和健康。一个人如何保持他/她的容貌
,可以反映出其自尊的程度。如果他告诉她,他不喜欢红色的唇膏,而这种唇膏又让她
感觉良好,她会照样使用。
第六种:保持独立:不管她是某个公司的CEO,还是餐厅的女招待,都无关紧要。她有
最真诚的生活。她有自己的荣誉,她不靠乞怜维生。
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 一种生命的凝聚力
一种生命的凝聚力
简介:圣灵作为赐人生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
教会作为基督的身体有“大公性”,不但传承了两千年的生命历史,也涵盖着全世
界不同宗族的人群,所谓“大公”就是全范围的,一切有基督生命的教会群体都归属其
中。这里牵涉一个如何能够维系合一的实际问题,如果社会团体得靠着某种共同价值来
维持,宗教团体也有信仰内容与礼仪经典,基督信仰当然也会有确切的信仰真理内容并
圣经与礼仪,然而这些假若缺乏了圣灵的同在便都只会变成空洞的外壳。圣灵作为赐人
生命的灵有一种生命的凝聚力,这表现于圣灵所结的果子。
保罗在加拉太书5:22-23谈论圣灵的果子时,倒是把重点放在第一个主词“仁爱”
上,我们也许可以把后面八种的描述:喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、
节制,都理解为是环绕着仁爱的内容加以阐述的,而“仁爱”就是圣灵的凝聚力的关键
。为什么“仁爱”有那么大的力量?因为爱是位格者与另一位格者产生生命交流与互动
的实际,不是基于利益关系而互动,乃是自我甘愿的付出(self-giving)并与对方分
享自己,所以不会舍己的人不会懂得爱是什么。喜乐是从生... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: walks (declaw是砍手指,不是剪指甲), 信区: Joke
标 题: 转载-老美突然问了我句:你们中文里关于做爱,有多少种表达方法?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 26 00:03:41 2010, 美东)
那天老美突然问了我句:你们中文里关于做爱,有多少种表达方法?
来一则,发生在我和另外一名美国留学生之间。当时他们都已经被诸如“戊、戌、
戍、戎、戒”或者“己、已、巳”这样的汉字给折腾得快疯了,我很得意,经常有
意无意就在他们面前夸耀中文的博大精深。结果有一天,这老美终于忍不住了
那天我又跟他们说起中文里关于“妻子”有多少种说法,“吃饭”又有多少种说法,
如此等等。说着说着,这老美突然问了我一句:“K,你们中文里关于做爱,
有多少种表达方法?”
我听他这么问,也没想许多,就拿出张纸来开始给他写,穷举了从文雅的
云雨交媾到粗俗的XX(注,此为屏蔽)等大概三十来种中文里关于做爱的
表达方式,完了把纸递给他,心想:你小子这下得服气了吧?
孰料那老美接过纸后扫了一眼,淡淡说道:“K,我们英语里关于做爱的表
达方
q****3
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2012年08月08日 16:24:42 | 责任编辑: 王秀 | 来源:中国日报网 ♦ 关键
词 ⇒ 美国 死亡 极限
美国著名心理学家雷蒙德穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡
”后复生的人)的案例之后,试图为人们揭开死亡真相。
尽管濒死体验发生的情境,以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别,但需
要肯定的是,在这些人“濒死体验”的陈述中,存在着不可忽视的相似性——我把它们
大体归纳为14条,他们是按照感受出现的先后次序排列的。
1、听到自己的死讯
他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭
到达极限。
2、从未体验过的舒服
“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛,但是这
种疼痛感一闪而过,随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒
服的感觉将他包围。
3、听到奇怪的声音
在“濒死”或者“死亡”的时候,有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说,她听
到一种类似乐曲的调子,那是一种美妙的曲调。
4、被拉入黑暗的空间
有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空... 阅读全帖
d******o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dakandao (大熊宝宝), 信区: Military
标 题: 像“两少一宽”这种害人害己的政策为啥不能明示废除?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 22 20:04:23 2010, 美东)
我至今没有看到政府任何一级机构公开表示:废除了“两少一宽”这种害人害己的政策
这个很难想通, 政府有什么难处?  这个对外、对内, 对汉族、对维族、对西方
媒体都应该是完全理直气壮的、既得里子、又得面子的好动作啊,有利于树立法律面前
人人平等这一公平理念深入人心啊
在美国难道 印第安人或者少数族裔犯法有什么特殊条款啊?
不知道拥有决策权、拍板全的这些政府头头都是什么想的?这样的政府,不是傻逼政府
, 就是他妈的高层被美帝、三种势力给他妈渗透了?
w*****2
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说到民主,人们通常会想到搞政治,搞演讲,说科学,就会想到科学家,教授;这二者
听起来好像是两类人,不同的思维和风格,但如果仔细探究,却不难发现真正的对民主
的热爱和对科学的诚挚是一种心态。
一个好的民主制度说到底是给不同意见平等的表达机会,一个好的民主领导人既要有自
己的主见,又要善于倾听不同的意见。这种倾听不仅仅是形式上的,更是一种讲心比心
和宽容接纳。民主是一种热情,一种对公平的热情,而不是偏执己见的狂热。对民主的
信仰来源于对正义的追求,对真理的追求。正义,真理来源于思想的碰撞和交锋,对真
理正义的不同认识,更多的是源于不同的角度,一个全面的真理正义观念就要接受不同
观点的考验和补充。没有绝对的真理,只有不全面的认识。
同样,科学的探索也是不同理论的综合与完善,对于复杂的研究对象,更要有一种海纳
百川的心态。一个优秀的科学家其成功在于对先辈们经验知识的突破,其贡献在于自身
独到的见解,其快乐来源于被同行们的接受。然而又有多少老科学家们在成为权威后,
不能接受后来人的突破与独到,不能接受自身理论的被完善甚至于推翻,而去压制摧残
年轻有位的无名之辈。一个没有民主心态的科学家,最终成为... 阅读全帖
s****e
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2011年,我们面临好多的无奈选择。2011年,我们经历好多进退两难的纠结事。这些“
选择”给我们留下了想象和思考空间,让人深思。(见2011年12月9日人民网)
2011 年,我们面临好多无奈选择老人,扶还是不扶?生病,看还是不看?食品,真还是
伪劣?良知,有还是沦陷?学校,上还是不上?油价,稳还是暗涨?晒族,福还是祸根?家
暴,忍还是抵抗?2011年,我们在夹缝中寻求活法住房,买还是不买?医院,爱还是不爱
?北广,逃还是固守?汽车,要还是不要?猪肉,吃还是不吃?批评,删还是保留?发言,
信还是不信?过年,回还是不回?
住房,买还是不买?
一年来,“降价”、“降价”,喊声不断。2011年底开始,还真开始降了。相比前几年
,确实微降了些许。然而,感觉还是像“雾里看花,水中望月”,不知道那家明降,那
家暗升?有人问,房价还会降吗?再涨起来么办?然而,已买房的人则更纠结了,当初以
高房价预订,目前还未拿到钥匙,“差价”谁来埋单?若不退 “差价”,退房再买房,
算不算“违约”?总之,有好多好多的问题困绕着人们。话又说回来,房子本身就是商
品,价格有升有降属于正常现象,这也是健康的市场规律。当... 阅读全帖
i***s
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“杀手”取走了祝江存下的7万块钱,按照祝江的要求,向他捅了十几刀。祝江是一位高位截瘫患者,之前,他在病床上躺了4年。中国目前有2800万重度残疾人(无行为能力的人)。除了身体治疗,他们的心理创伤也亟待愈合。
酝酿许久之后,36岁的祝江终于雇人“杀死”了自己。
据警方公布的信息,2015年10月11日,“杀手”徐俊将祝江从病房中接走,取走了祝江存下的7万块钱,将他送进郑州一家宾馆。按照祝江的要求,徐俊向他捅了十几刀。
祝江是一位高位截瘫患者,除了双臂和脖子以上部位能动,其它部位均无知觉。之前,他在病床上躺了4年。
2个小时后,祝江改变了主意,喊“救命”。
打扫卫生的服务员听到呼救,喊来老板,报警,随后赶来的120救护车将祝江拉走。
这是迄今为止,国内第一起高位截瘫患者“雇凶杀己”案例。
公开资料显示,中国目前有2800万重度残疾人(无行为能力的人)。除了身体治疗,他们的心理创伤也亟待愈合。但在国内,重度残疾患者的心理疏导康复目前仍处于粗放状态。
祝江再也不会感觉到疼痛,也无法顾及瘫痪后丧失的尊严。经抢救后,他处于重度昏迷状态,近乎植物人。
雇凶杀己
2016年4月3日,郑州邵庄人去楼空,... 阅读全帖
o***s
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上个世纪90年代,大陆娱乐圈刚刚起步,剧中的画质布景都是渣到不行。傅艺伟凭借自己出色的演技,以及过人的美貌,成为了观众心目中至今都难以被替代的“最美苏妲己”,因此也就一炮而红。在古装题材的影视剧人物塑造中,她总能突显其独特的古典之美。
傅艺伟她具有一种东方女性文静、含蓄、端庄、贤淑的气质,她的第一任丈夫是杨晓丹,年长她七岁,是一级导演,两人因主演《神奇的土地》而相识。1986年两人结婚,后来二人在事业上出现分歧,最终分手。
但是傅艺伟凭借自己的努力,在演技圈越走越顺利,也有自己的地位,2012年她凭借湖南卫视热播剧《天涯明月刀》获得“华鼎奖”最佳女配角奖,对此不得不感叹傅艺伟的容貌不俗,演技更是非凡。
傅艺伟与高度因在北影合作电影《风流女谍》时相识,1992年傅艺伟生下儿子高乐男,1994年傅艺伟淡出演艺界转而经商,丈夫反对她转行,又因性格原因屡屡发生争执,2000年两人离婚。
2016年3月2日,傅艺伟因吸毒事件人气大减,本身她有大好的未来,即使单身带着孩子,可惜她不争气,碰了不该碰的东西。只能说妲己一去不复返。傅艺伟的儿子高乐男,虽然子承母业,考入了中戏,14岁那年就已经入行,还参... 阅读全帖
t***h
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2011/5/28 南方日报
(记者/欧志葵)近日,台湾查获全球首起饮料食品违法添加有毒塑化剂事件,很多
台湾知名品牌饮料都受到该供应商污染,有些还被销往中国大陆。昨天,广东检验检疫
局方面表示,在该局管辖区内未发现有问题饮料流入。国家质检总局新闻发言人李元平
在通报有关情况时也表示,除上海口岸外,其他出入境检验检疫机构未受理过台湾方面
通报所列批次的饮料进口。
被查出违法添加的有毒塑化剂是邻苯二甲酸酯(DEHP),而制造这起食品安全事件的
是台湾最大的起云剂供应商——昱伸香料公司。据介绍,查出含DEHP的除了运动饮料外
,还有果汁、果酱、浓缩果糖、水果粉、益生菌产品等,覆盖数十种产品。
起云剂是一种乳化稳定剂,在饮料和奶类制品中被广泛应用。此次被曝光的昱伸公
司制造起云剂时却用DEHP取代棕榈油。据台湾媒体报道,以1瓶25元新台币饮料估算,
起云剂成本约0.25元,若用有毒DEHP替代,成本最低可降到0.02元,堪称暴利。
据资料显示,邻苯二甲酸酯是一种被广泛使用的增塑剂,用DEHP代替棕榈油配制的
有毒起云剂能产生和乳化剂相似的增稠效果。但是,DEHP作为塑化剂并不属于食品香料
原... 阅读全帖
s*********a
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我听过这么一个笑话,说改革开放初期,有一个大队的书记去美国考察,回来以后得出
这样的评价:这个美国确实比较发达,什么都好,可惜它的那个“主义”不好;而我们
中国还比较落后,很多地方都不太好,但就是“主义”比较好!这个笑话揭示了中国人
普遍的一种思维方式,那就是我们并不认为科学和技术层面的成果是由观念世界造就的
,相反,我们认为是“经济基础决定上层建筑”,所以才会将美国的“物质文明”和美
国的“精神文明”切割开来予以评价。尽管我们可以吃不到干净食品,但我们的精神永
远比美国人伟大,这成了中国人看不起美国人的理由。
在晚清的时候,西方列强的“坚船利炮”打得清王朝一塌糊涂,被迫打了开国门。随后
,“西方列强”通过贸易向我们展示了其丰富的商品和强大物质文明,面对这些极其明
显优势,我们当时的文人却提出了“中学为体、西学为用”的口号,将西方文明的科技
和西方文明的观念切割开来,这和一百年以后的大队书记的观念是何其的相似啊!如果
我们看看历史,就会发现中国文化似乎具有一种强大的蒙昧惯性,这使我们永远无法理
解观念世界才是导致物质文明的真正原因!
即使到了今天,这样的思维方式依然是我们普遍的观点。我... 阅读全帖
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